فتحي البوزيدي : لِتَكسِر مصابيحَ الشّارع لا تَمُتْ مثل الحلّاج مقطوعَ اليَدَيْن]]
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي قذْف مصابيح الشّارع بالحجارةليست فكرةً سيّئةً! عاشقان يحتاجان الظّلام لزراعة قبلة.. مشرّد يطفئ عيون الشّفقة, ليَنام دون أن تقرع خطواتُ العابرين قلبه.. المعلّم الّذي عاقبني لرداءة خطّيمتّهم بكتابة شعارات سياسيّة على جدران المنازل في حيّنا.لم أصدّق التّهمة لأنّي أعرف جيّدا جمال خطّه.جارنا الّذي وشى به قال:"المعلّمون أيضا يسوء خطّهم لأنّ الظّلام يكسر أصابعهم!أوصيكم ألّا تكسروا مصابيح الشّارع إذن!" الأطفال لا يطيعون وصايا الجيران.لا يصدّقون وشايةً تتهم معلّمهم بالخطّ السيّء.يغيّرون خطّ سيرهم خوفَ أن يتعثّروا بالحزن النّائم في عيون المشرّدين.يحبّون سرقة الثّمار كَمَا يسرق عاشقان قبلة.هكذاملأتُ جُيُوبي بالحجارة..قذفتُ المصابيح سرّا..تركتُ اللهَ في جبّة أبيكي لا أُقتَل مثلما قُتِل الحلّاج مقطوع اليدين. ......
#لِتَكسِر
#مصابيحَ
#الشّارع
#تَمُتْ
#الحلّاج
#مقطوعَ
#اليَدَيْن]]
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709860
#الحوار_المتمدن
#فتحي_البوزيدي قذْف مصابيح الشّارع بالحجارةليست فكرةً سيّئةً! عاشقان يحتاجان الظّلام لزراعة قبلة.. مشرّد يطفئ عيون الشّفقة, ليَنام دون أن تقرع خطواتُ العابرين قلبه.. المعلّم الّذي عاقبني لرداءة خطّيمتّهم بكتابة شعارات سياسيّة على جدران المنازل في حيّنا.لم أصدّق التّهمة لأنّي أعرف جيّدا جمال خطّه.جارنا الّذي وشى به قال:"المعلّمون أيضا يسوء خطّهم لأنّ الظّلام يكسر أصابعهم!أوصيكم ألّا تكسروا مصابيح الشّارع إذن!" الأطفال لا يطيعون وصايا الجيران.لا يصدّقون وشايةً تتهم معلّمهم بالخطّ السيّء.يغيّرون خطّ سيرهم خوفَ أن يتعثّروا بالحزن النّائم في عيون المشرّدين.يحبّون سرقة الثّمار كَمَا يسرق عاشقان قبلة.هكذاملأتُ جُيُوبي بالحجارة..قذفتُ المصابيح سرّا..تركتُ اللهَ في جبّة أبيكي لا أُقتَل مثلما قُتِل الحلّاج مقطوع اليدين. ......
#لِتَكسِر
#مصابيحَ
#الشّارع
#تَمُتْ
#الحلّاج
#مقطوعَ
#اليَدَيْن]]
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709860
الحوار المتمدن
فتحي البوزيدي - لِتَكسِر مصابيحَ الشّارع لا تَمُتْ مثل الحلّاج مقطوعَ اليَدَيْن]]
احمد الحمد المندلاوي : مصابيحُ الصهيل
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي المصابيحُ المعطّلةْلفّها بردٌ قارسْتكادُ أنْ تتهرأكنسيجِ العنكبوتْتتهشّم...فِي دهاليزِ البيوتْو آثارُ الدوارسْهكذا ...أسفاً بصمتٍ هادئ..جامحْتموتُ قافلةُ النّوارسْو هنَّ ..الأصلُ ؛.. في غايةِ النّفائسْعلى جلمودِ الإنْتظارْتتهشّمُ أضواءُ القَمَرْكالعشبِ المحتضِرْتحتَ سنابكِ الإهمالِ ؛والخَطَرْو الكبرياءِ الفارغةْو اللامبالاةِ بصوتِ الآخَرْحتى غدتْ على هاويةِ المقابرْفِي ليلٍ معتمٍ دامسْاضمحلّتْ ألوانُها الزاهيةْمنْ الصّومِ القاتلْو الآهاتُ تترى على شفاهِ السنابلْلتبثَّ بأشياءَ مذهلةْوتشتاقُ الى جذوةٍ منِ النّارْ أو قبسٍ تائـهْ منْ عودِ ثقابٍ بائسْمنْ يـدِ غبيٍّ لا يعقلُ،أو مشاكسْأو معتوهٍ..يقتاتُ الهمزَ ؛ و اللمزْعلى هامةِ الطرقاتِ جالسْإنْ لم يكنْ فِي خضمِ البيادقِ الحجريّةِمنْ فارسْلكنَّها تفوحُ بعطرٍ جميلْكالنّظائرِ المشعّةْلا ينتَهي عمرُها الزمني.. فِي ألفِ لـمعَةٍ ؛ و لـمعَةْو فِي كلّ دمعَةْ من جفنٍ بائس .. تذرفُها آناءَ اللّيلِ الثقيلْتلدغُ مَنْ جارَ عليهاو أغفلَ إيقادَهالكي لا يقرأ القاتلُ الفاتحةْفِي عزاءِ القتيلْوالمصابيحُ المعطّلةْفِي زئيرٍ .. وصهيلْ .. وهديرْ .. و هديلْ ..فِي انتظارِ الشّمسِ و الفارسْ -70/2021م ......
#مصابيحُ
#الصهيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712078
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي المصابيحُ المعطّلةْلفّها بردٌ قارسْتكادُ أنْ تتهرأكنسيجِ العنكبوتْتتهشّم...فِي دهاليزِ البيوتْو آثارُ الدوارسْهكذا ...أسفاً بصمتٍ هادئ..جامحْتموتُ قافلةُ النّوارسْو هنَّ ..الأصلُ ؛.. في غايةِ النّفائسْعلى جلمودِ الإنْتظارْتتهشّمُ أضواءُ القَمَرْكالعشبِ المحتضِرْتحتَ سنابكِ الإهمالِ ؛والخَطَرْو الكبرياءِ الفارغةْو اللامبالاةِ بصوتِ الآخَرْحتى غدتْ على هاويةِ المقابرْفِي ليلٍ معتمٍ دامسْاضمحلّتْ ألوانُها الزاهيةْمنْ الصّومِ القاتلْو الآهاتُ تترى على شفاهِ السنابلْلتبثَّ بأشياءَ مذهلةْوتشتاقُ الى جذوةٍ منِ النّارْ أو قبسٍ تائـهْ منْ عودِ ثقابٍ بائسْمنْ يـدِ غبيٍّ لا يعقلُ،أو مشاكسْأو معتوهٍ..يقتاتُ الهمزَ ؛ و اللمزْعلى هامةِ الطرقاتِ جالسْإنْ لم يكنْ فِي خضمِ البيادقِ الحجريّةِمنْ فارسْلكنَّها تفوحُ بعطرٍ جميلْكالنّظائرِ المشعّةْلا ينتَهي عمرُها الزمني.. فِي ألفِ لـمعَةٍ ؛ و لـمعَةْو فِي كلّ دمعَةْ من جفنٍ بائس .. تذرفُها آناءَ اللّيلِ الثقيلْتلدغُ مَنْ جارَ عليهاو أغفلَ إيقادَهالكي لا يقرأ القاتلُ الفاتحةْفِي عزاءِ القتيلْوالمصابيحُ المعطّلةْفِي زئيرٍ .. وصهيلْ .. وهديرْ .. و هديلْ ..فِي انتظارِ الشّمسِ و الفارسْ -70/2021م ......
#مصابيحُ
#الصهيل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712078
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - مصابيحُ الصهيل
بلقيس خالد : مصابيح محمد بن واسع
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-قال أبن شوذب : لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ٌ ظاهرة ٌ وكانت الفُتيا إلى غيره، وإذا قيل مَن أفضل أهل البصرة؟ قيل : محمد بن واسع .-2-أشتكى رجل ٌ مِن ولد محمد بن واسع، فقال محمد بن واسع لولده ِ : يا بني تستطيل على الناس، وأمك اشتريتُها بأربع مائة دينار، وأبوك فلا كثّر الله في المسلمين مثله.- 3 -قال مالك بن دينار: رأيتُ كأن منادياً يُنادي : الرحيل.. الرحيل، فما أرتحل إلاّ محمد بن واسع .-4-قال بن واسع: إنّ الذِكر إذا خرج من القلب وقع على القلب.-5-قال مالك بن دينار: القراء ثلاثة ٌقارئ للدنياقارئ للرحمنقارئ للملوك وأبناء الملوكوإن محمد بن واسع من قراء الرحمن.-6-قال بن واسع لأبن حوشب : أخوك من وعظك برؤيته ِ قبل أن يعظك بكلامه.-7-قيل لمحمد بن واسع: لم لا تجلس متكئا؟ قال: تلك جلسة الآمنين.-8-قال رجلٌ لمحمد بن واسع: إني لأحبك للهقال بن واسع: أحبك َ الذي أحببتني له،اللهم إني أعوذ بك أن أحُبُ لك وأنت لي مبغض ٌ.-9-قال بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدنانير والدراهم.-10-قال بن واسع : أربعة ٌ من الشقاء: طول الأمل، وقسوة القلب، وجمود العين، والبخل.-11-لقم الغضب وسف التراب خيرٌ من الدنو من السلطان.-12-إذا أقبل العبد بقلبه إلى الله تبارك وتعالى، أقبل الله إليه بقلوب المؤمنين.-13-كان قادة المسلمين منتشرين في أرجاء المعمورة يحرصون أشد الحرص على أن يكون (عابد البصرة) محمد بن واسع في عداد جيشهموكانوا يستبشرون بوجوده معهم خيراً كثيراً.-14-يخاطب بن واسع الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي وهو يرى الجند يتنافسون على الغنائم: (أيها الأمير، إن المسلمين لم يخرجوا من ديارهم لجمع الغنائم وتكديس الأموال، وإنّما خرجوا مرضاة ً لله.. ونشراً لدينه في الأرض وقهراً لأعدائه ِ).-15-كان مجلس محمد بن واسع في مسجد البصرة موئلا لطلاّب العلم وقد حفلت كتب التاريخ والسيّر بأخبار مجلسه.-16-القرآن بستان المؤمن .. فأينما حل منه، نزل في روضة ٍ.-17-مَن قل َ طعامه ُ فَهِم َ وأفهم َوصفا ورّق ّ. ......
#مصابيح
#محمد
#واسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724570
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-قال أبن شوذب : لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ٌ ظاهرة ٌ وكانت الفُتيا إلى غيره، وإذا قيل مَن أفضل أهل البصرة؟ قيل : محمد بن واسع .-2-أشتكى رجل ٌ مِن ولد محمد بن واسع، فقال محمد بن واسع لولده ِ : يا بني تستطيل على الناس، وأمك اشتريتُها بأربع مائة دينار، وأبوك فلا كثّر الله في المسلمين مثله.- 3 -قال مالك بن دينار: رأيتُ كأن منادياً يُنادي : الرحيل.. الرحيل، فما أرتحل إلاّ محمد بن واسع .-4-قال بن واسع: إنّ الذِكر إذا خرج من القلب وقع على القلب.-5-قال مالك بن دينار: القراء ثلاثة ٌقارئ للدنياقارئ للرحمنقارئ للملوك وأبناء الملوكوإن محمد بن واسع من قراء الرحمن.-6-قال بن واسع لأبن حوشب : أخوك من وعظك برؤيته ِ قبل أن يعظك بكلامه.-7-قيل لمحمد بن واسع: لم لا تجلس متكئا؟ قال: تلك جلسة الآمنين.-8-قال رجلٌ لمحمد بن واسع: إني لأحبك للهقال بن واسع: أحبك َ الذي أحببتني له،اللهم إني أعوذ بك أن أحُبُ لك وأنت لي مبغض ٌ.-9-قال بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدنانير والدراهم.-10-قال بن واسع : أربعة ٌ من الشقاء: طول الأمل، وقسوة القلب، وجمود العين، والبخل.-11-لقم الغضب وسف التراب خيرٌ من الدنو من السلطان.-12-إذا أقبل العبد بقلبه إلى الله تبارك وتعالى، أقبل الله إليه بقلوب المؤمنين.-13-كان قادة المسلمين منتشرين في أرجاء المعمورة يحرصون أشد الحرص على أن يكون (عابد البصرة) محمد بن واسع في عداد جيشهموكانوا يستبشرون بوجوده معهم خيراً كثيراً.-14-يخاطب بن واسع الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي وهو يرى الجند يتنافسون على الغنائم: (أيها الأمير، إن المسلمين لم يخرجوا من ديارهم لجمع الغنائم وتكديس الأموال، وإنّما خرجوا مرضاة ً لله.. ونشراً لدينه في الأرض وقهراً لأعدائه ِ).-15-كان مجلس محمد بن واسع في مسجد البصرة موئلا لطلاّب العلم وقد حفلت كتب التاريخ والسيّر بأخبار مجلسه.-16-القرآن بستان المؤمن .. فأينما حل منه، نزل في روضة ٍ.-17-مَن قل َ طعامه ُ فَهِم َ وأفهم َوصفا ورّق ّ. ......
#مصابيح
#محمد
#واسع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724570
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - مصابيح محمد بن واسع
بلقيس خالد : مصابيح سري السقطي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-مَن أراد أن يسلم له دينه ويستريح بدنه ويقل غمه من سماع الكلامالذي يغمه، فليعتزل الناس لأن هذا زمان عزلة ووحدة .-2-كيف يستنير قلب الفقير وهو يأكل مِن مال َ مَن يغش في معاملته.- 3 -مَن أدعى باطن علم ينقض ظاهر حكم فهو على خطأ .-4-ثلاث من أخلاق الأبرار: القيام بالفرائض، واجتناب المحارم، وترك الغفلة.-5-خمسة أشياء لا يسكن معها في القلب غيرها:الخوف من الله وحدهالرجاء من الله وحدهالحب من الله وحدهالحياء من الله وحدهالأنس بالله وحده.-6-الصبرُ : أن تكون مثل الأرض تحمل الجبال وبني آدم، وكل ما عليها،لا تأبى ذلك ولا تسميه بلاءً، بل تسميه نعمة وموهبة من سيده، لا يرادُ فيها أداء حكم بها عليه.-7-أربع خصال ترفع العبد: العلم، الأدب، الفقه، الأمانة.-8-أصفى ما يكون ذكري إذا كنت محجوبا.-9-رأيتُ الفوائد تردم في ُظلّم الليل.-10-كل الدنيا فضول إلا خمس خصال: خبز يشبعه، ماء يرويه، ثوب يستره، بيت يكنه، علم يستعمله.-11-فيا غمّاه من فتنة العلماء، واكرباه من حيلة الإدلاء.-12-إني أحب أن آكل أكلة ً ليس لله عليّ فيها تبعة، ولا لمخلوق فيها منة.-13-ما أحب أن أموت حيث أعرف، فقيل للسقطي : ولمَ ذلك؟ قال : أخاف أن لا يقبلني قبري فأفتضح.-14-وددتُ أن حزن الخلق كلهم ألقي عليّ.-15-القلوب ثلاثة، قلب مثل الجبل، قلب مثل النخلة، قلب كالريشة ......
#مصابيح
#السقطي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725227
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-مَن أراد أن يسلم له دينه ويستريح بدنه ويقل غمه من سماع الكلامالذي يغمه، فليعتزل الناس لأن هذا زمان عزلة ووحدة .-2-كيف يستنير قلب الفقير وهو يأكل مِن مال َ مَن يغش في معاملته.- 3 -مَن أدعى باطن علم ينقض ظاهر حكم فهو على خطأ .-4-ثلاث من أخلاق الأبرار: القيام بالفرائض، واجتناب المحارم، وترك الغفلة.-5-خمسة أشياء لا يسكن معها في القلب غيرها:الخوف من الله وحدهالرجاء من الله وحدهالحب من الله وحدهالحياء من الله وحدهالأنس بالله وحده.-6-الصبرُ : أن تكون مثل الأرض تحمل الجبال وبني آدم، وكل ما عليها،لا تأبى ذلك ولا تسميه بلاءً، بل تسميه نعمة وموهبة من سيده، لا يرادُ فيها أداء حكم بها عليه.-7-أربع خصال ترفع العبد: العلم، الأدب، الفقه، الأمانة.-8-أصفى ما يكون ذكري إذا كنت محجوبا.-9-رأيتُ الفوائد تردم في ُظلّم الليل.-10-كل الدنيا فضول إلا خمس خصال: خبز يشبعه، ماء يرويه، ثوب يستره، بيت يكنه، علم يستعمله.-11-فيا غمّاه من فتنة العلماء، واكرباه من حيلة الإدلاء.-12-إني أحب أن آكل أكلة ً ليس لله عليّ فيها تبعة، ولا لمخلوق فيها منة.-13-ما أحب أن أموت حيث أعرف، فقيل للسقطي : ولمَ ذلك؟ قال : أخاف أن لا يقبلني قبري فأفتضح.-14-وددتُ أن حزن الخلق كلهم ألقي عليّ.-15-القلوب ثلاثة، قلب مثل الجبل، قلب مثل النخلة، قلب كالريشة ......
#مصابيح
#السقطي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725227
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - مصابيح سري السقطي
احمد صالح سلوم : قصيدة :بين مصابيح الذكريات
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم في مقهى سينما سوفينير ابحث عن أخطائي هل أشتعل الهوى في الجوانح ولم تك تلك سوى الرعونة والخطايا.. ام ان مصابيح حلوتي معبد ينشر ضوءه في احيانا وازمانا.. ما الذي يكبر بين الذكريات هل الماضي ام حبك الذي كانا.. كيف قدر لتلافيف الدماغ ان تشكو الى الدفاترالطفل الذي لم ينساني وملأ كياني غرورا وانتشاء.. في مقهى سوفينير الذكريات اطالع برج الأسد هل كان معي عمرا وارفا ام كان برج التنين ضوعا في الحب الذي كانا.. ام كنا مزيجا من الاوهام في كل رسائلنا التي اورقت فينا غضبا ونسيانا.. ربما ذهبنا ابعد من محبة فتحولت زوايانا خريفا تتساقط فيه اوراق نجوانا.. ............. اداعب قدحي فلعل فيه بعض ما بكى فينا وبعض حدائق الإنسان العابث واحزانا.. يا زنبقة عابرة لولا تضاريس تصرفات حادةناتئة اجترحت كل ما هانا.. ما انكسب الريحان عطرا ووجدانا................... في مقهى سينما الذكريات قواميس كانت كل ما روي عنا تحكي ما مات فينا ما ظل ذكرى لا تقبل النسيانا.. فأنت عشق تسكنه عصافير صغيرة ترحل بعد قصة نشرت عن أحوال دنيانا.. فهل كان الياسمين سحرا على القرميد و لو لم تعبق حبكته في دنيانا.. وللغروب غمام قرأ ما تدفق من سواقي في الاحضان فانتشرت مشاتل الفل في سهول ووديان شيء من الشرق وبعض من اغتراب الغرب في الواننا ........... في المقهى ادمن سيجاري وتلون الدنيا ذرانا رغم ما كانا.. وشوشات من سوسنة ولوحة تشرق في البلاد لعل ما رقص بينهما مجرد عذوبة حب من الذي غابا وصار بعضه عبثا وبعضه طحلبا من النسيان بما كانا.. بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. تشرين الثاني نوفمبر – 2021 ......
#قصيدة
#:بين
#مصابيح
#الذكريات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738662
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم في مقهى سينما سوفينير ابحث عن أخطائي هل أشتعل الهوى في الجوانح ولم تك تلك سوى الرعونة والخطايا.. ام ان مصابيح حلوتي معبد ينشر ضوءه في احيانا وازمانا.. ما الذي يكبر بين الذكريات هل الماضي ام حبك الذي كانا.. كيف قدر لتلافيف الدماغ ان تشكو الى الدفاترالطفل الذي لم ينساني وملأ كياني غرورا وانتشاء.. في مقهى سوفينير الذكريات اطالع برج الأسد هل كان معي عمرا وارفا ام كان برج التنين ضوعا في الحب الذي كانا.. ام كنا مزيجا من الاوهام في كل رسائلنا التي اورقت فينا غضبا ونسيانا.. ربما ذهبنا ابعد من محبة فتحولت زوايانا خريفا تتساقط فيه اوراق نجوانا.. ............. اداعب قدحي فلعل فيه بعض ما بكى فينا وبعض حدائق الإنسان العابث واحزانا.. يا زنبقة عابرة لولا تضاريس تصرفات حادةناتئة اجترحت كل ما هانا.. ما انكسب الريحان عطرا ووجدانا................... في مقهى سينما الذكريات قواميس كانت كل ما روي عنا تحكي ما مات فينا ما ظل ذكرى لا تقبل النسيانا.. فأنت عشق تسكنه عصافير صغيرة ترحل بعد قصة نشرت عن أحوال دنيانا.. فهل كان الياسمين سحرا على القرميد و لو لم تعبق حبكته في دنيانا.. وللغروب غمام قرأ ما تدفق من سواقي في الاحضان فانتشرت مشاتل الفل في سهول ووديان شيء من الشرق وبعض من اغتراب الغرب في الواننا ........... في المقهى ادمن سيجاري وتلون الدنيا ذرانا رغم ما كانا.. وشوشات من سوسنة ولوحة تشرق في البلاد لعل ما رقص بينهما مجرد عذوبة حب من الذي غابا وصار بعضه عبثا وبعضه طحلبا من النسيان بما كانا.. بقلم الشاعر الشيوعي احمد صالح سلوم…………………………………………………ستديو دي كارم - لييجمن اصدارات مؤسسة "بيت الثقافة البلجيكي العربي" – شارع دييه كارم - لييج - بلجيكاLa Maison de la Culture Belgo Arabe-Flémalle- Liège- Belgiqueمؤسسة بلجيكية .. علمانية ..مستقلةمواقع المؤسسة على اليوتوب:https://www.youtube.com/channel/UCXKwEXrjOXf8vazfgfYobqAhttps://www.youtube.com/channel/UCxEjaQPr2nZNbt2ZrE7cRBgشعارنا "البديل نحو عالم اشتراكي"– بلجيكا.. تشرين الثاني نوفمبر – 2021 ......
#قصيدة
#:بين
#مصابيح
#الذكريات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=738662