مراد الحسناوي : قصيدة : حنظلة
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : حنظلةالآن عانقنا الرياح و فقدنا البوصلةالآن صار بيد الأسياد تيجانو صار بيد الشعوب بصلةالآن ينام أبناء القحاب ملئ جفونهم...فوق ريش الذل عراياينامون نومة البنون البررةو المثقفون يبيعون و يشترون القضاياو الشعراء موضوعة رؤوسهم تحت المقصلةالآن سقطت حمالة صدر أعرابناو صار نهد تل أبيب يغري بدل العربي عشرةالآن تهاوى سقف أحلامنا و علا نهيق من يمارسون السمسرة الآن صار لتاريخنا زمرة قزحيةخطتها دودة الشواذ الدعرةالآن ضاع ماء وجوهناو لما سئلنا قلنا : إن الوضع تحت السيطرةو أنا لما فعلناه دارسون و موقنونأن كل خطواتنا محسوبة بالمسطرةو أن غدنا الموعود بالخير فياض و أن الوطن الأسود سيصبح جنة بعد أن نعبر القنطرة... الآن صار بإمكاننا الرقص مع مغتصب إنسانيتنامن ركل مؤخراتنا و فض البكرة الآن ستخضر السماءو يصبح البحر بطعم الفودكاو تتحقق أحلامنا الوردية المنتظرة و لكن من سيعيد لنا كرامتنا؟ من سيغفر خيانتنا ؟من يجمع أشلاء إخواننا المبعثرة؟ من سيخشى فينا صلاح الدين؟ من سيرهبه منا شعر عنترة؟ هذه خيانة جديدة و طعنة جديدةفي وجه التاريخ و ظهر حنظلة الآن صدأت قوافينا و صارت أيامنا الملغومة معطلةفلا نحن بمكسب جديدو لا نحن تفادينا المهزلةالآن و للمرة السادسة يصاب الجسد العربيبجلطة جديدة من الخيانةفماذا تفيد الثرثرة؟ لا تؤاخذوني بشعري فبقول شاعر قبلي: هذا زمن الهرولة. مراد الحسناوي. ......
#قصيدة
#حنظلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718733
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : حنظلةالآن عانقنا الرياح و فقدنا البوصلةالآن صار بيد الأسياد تيجانو صار بيد الشعوب بصلةالآن ينام أبناء القحاب ملئ جفونهم...فوق ريش الذل عراياينامون نومة البنون البررةو المثقفون يبيعون و يشترون القضاياو الشعراء موضوعة رؤوسهم تحت المقصلةالآن سقطت حمالة صدر أعرابناو صار نهد تل أبيب يغري بدل العربي عشرةالآن تهاوى سقف أحلامنا و علا نهيق من يمارسون السمسرة الآن صار لتاريخنا زمرة قزحيةخطتها دودة الشواذ الدعرةالآن ضاع ماء وجوهناو لما سئلنا قلنا : إن الوضع تحت السيطرةو أنا لما فعلناه دارسون و موقنونأن كل خطواتنا محسوبة بالمسطرةو أن غدنا الموعود بالخير فياض و أن الوطن الأسود سيصبح جنة بعد أن نعبر القنطرة... الآن صار بإمكاننا الرقص مع مغتصب إنسانيتنامن ركل مؤخراتنا و فض البكرة الآن ستخضر السماءو يصبح البحر بطعم الفودكاو تتحقق أحلامنا الوردية المنتظرة و لكن من سيعيد لنا كرامتنا؟ من سيغفر خيانتنا ؟من يجمع أشلاء إخواننا المبعثرة؟ من سيخشى فينا صلاح الدين؟ من سيرهبه منا شعر عنترة؟ هذه خيانة جديدة و طعنة جديدةفي وجه التاريخ و ظهر حنظلة الآن صدأت قوافينا و صارت أيامنا الملغومة معطلةفلا نحن بمكسب جديدو لا نحن تفادينا المهزلةالآن و للمرة السادسة يصاب الجسد العربيبجلطة جديدة من الخيانةفماذا تفيد الثرثرة؟ لا تؤاخذوني بشعري فبقول شاعر قبلي: هذا زمن الهرولة. مراد الحسناوي. ......
#قصيدة
#حنظلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718733
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : حنظلة
مراد الحسناوي : قصيدة : مدللة
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : مدللة تدللي... تدللي...و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليهذه سجية مغرمكأن قلبه قبلكما أدرك الحبلا و لم يغرم فتدللي... تدللي... أعلم أني طريح عينيك شهيد شفتيك عاشق الأهدابو المجدلأعلم أنكإعصار من الأنوثةتموج بحر ناعم فوق غيم مبلل كأس من الفرح ثغركإذا تبسمت وجنتاك صار ضرباًمن ضروب الأزلتدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليأنت امرأة أحاول اغتيالهامراراً... بحروف الشعر بأزهار الحب بالعناق و القبل و حين أنقضي... من هذا الموت الجميل تبعثين في لحمي ملاكا و تضجين فوق شفاهي كحديثنا المرتجل تدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعلي يداك صباح يوقظنيو لمستك رشفة من الورد و العسل بمثلك يليق الحب بمثلك يليق الشوقو يفيض الحنين في وهج المقل حول اسمك تدور أشطاب أحاسيس تطفوا نعومة... تتبختركواكب شوق لم تزل... تدللي... تدللي... و افعلي بالقلبما شئت أن تفعلي في عينيك عوالم حمرأكوام من الشعر رست و بقايا عشقمن زمن أول إني مجهد فيكمتورط فيكتورط عاشق في ليل شامة أكحلأحبك بمقدار تورطيو جريمتي أني عبد هواك فلا تعاتبيني ولا تسألي... كاد من الحب شعريأن يصير في حضرة عينيك نص رجاء و توسليا مدللتي يا محبوبتيإني أرض عشق أدنوا منك إذا تبسم ثغرك فداك تزلزلي تدللي...تدللي...و افعلي بالقلبما شئت أن تفعليإني بحر من الحبأضرب من الشعر أمواجا تخط بين يديكبر أماني و ساحلي... ......
#قصيدة
#مدللة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719249
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : مدللة تدللي... تدللي...و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليهذه سجية مغرمكأن قلبه قبلكما أدرك الحبلا و لم يغرم فتدللي... تدللي... أعلم أني طريح عينيك شهيد شفتيك عاشق الأهدابو المجدلأعلم أنكإعصار من الأنوثةتموج بحر ناعم فوق غيم مبلل كأس من الفرح ثغركإذا تبسمت وجنتاك صار ضرباًمن ضروب الأزلتدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعليأنت امرأة أحاول اغتيالهامراراً... بحروف الشعر بأزهار الحب بالعناق و القبل و حين أنقضي... من هذا الموت الجميل تبعثين في لحمي ملاكا و تضجين فوق شفاهي كحديثنا المرتجل تدللي... تدللي... و افعلي بالقلب ما شئت أن تفعلي يداك صباح يوقظنيو لمستك رشفة من الورد و العسل بمثلك يليق الحب بمثلك يليق الشوقو يفيض الحنين في وهج المقل حول اسمك تدور أشطاب أحاسيس تطفوا نعومة... تتبختركواكب شوق لم تزل... تدللي... تدللي... و افعلي بالقلبما شئت أن تفعلي في عينيك عوالم حمرأكوام من الشعر رست و بقايا عشقمن زمن أول إني مجهد فيكمتورط فيكتورط عاشق في ليل شامة أكحلأحبك بمقدار تورطيو جريمتي أني عبد هواك فلا تعاتبيني ولا تسألي... كاد من الحب شعريأن يصير في حضرة عينيك نص رجاء و توسليا مدللتي يا محبوبتيإني أرض عشق أدنوا منك إذا تبسم ثغرك فداك تزلزلي تدللي...تدللي...و افعلي بالقلبما شئت أن تفعليإني بحر من الحبأضرب من الشعر أمواجا تخط بين يديكبر أماني و ساحلي... ......
#قصيدة
#مدللة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719249
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : مدللة
مراد الحسناوي : قصيدة : أعراض عاشق أصيب بنزلة حب أبدية.
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : أعراض عاشق أصيب بنزلة حب أبدية. حين أحببتك يا حبيبتي حين أحببتك يا حبيبتي كان قلبيخارج أسوار الزمنخارج دقائق الساعاتخارج ألوان الحيطانكان قلبي كعصفورحط على وثنكمتعبد وجد ربه في ترك صلاة الشرك و الأوثان... اه من حبعلمني معنى الصبرعلمني ما الهذيان أن أدعوا للوردأن أسجد بقلبي للربفي كل مكانعندما أحببتك يا حبيبتي كنت أكبر من جسديأعظم من مخيلتيأرق من لغتيو أصغرمن فراشات الوديانما عادت أنفاسيتكفيني يا مدللتي لأرغم أنف هذا التسابقنحو عينيكحيث يغفواشاطئ من الأمانما عادت أقدار السماءتفلح في تردديلا أجراس الكنائسلا صلوات الآحادلا توسلات الصلبانإني أحبك... و أبكي غيابكمثلما تبكيحاجاتها الصبيانتعلقي! تعلقي بكنوع من الطهارةنوع من القداسةنوع من الأمومةمن التمردأعصى من العصيان إني لا أجيد قراءة غيابكمهما فعلتيتلعثم فميأمام حب غجريحيارى منهمعاول النسيانحين أحببتك أصبحت أناملي تسكر بالقصائدو أضحى الشعر مدامتيالذهبية الأحرف الرقراقة الأجفان و بات وجهك شهابا يسافر ضاحكا في أعماق الروح و الوجدان و صار صوتك البلبلي أغنية أطلسيةصدى ناييحدث الورديغازل ورق الخلجانعندما أحببتكطاوعتني الغاباتصاحبتني المجراتصادقتني الشموسو غادرتني فصول الأحزانلا هم لي سوى الإبحارفي موج ابتسامتكأن أداعب بالشوق سحر طفولتك أن أصير بأسراب حبيعصفور عشق تخضوضر لغنائه الأغصانحين أحببتك تآكل الزمن تحت نعاليو ركض منيالوجود بكامل المكان و أطفأ دمع عيوني نار الشوق اللاهث في منحدرات الأجفانبعد أن أحببتك يا حبيبتي أصبح للعاشقين شاعراو صار الحب دستور القبيلة وضعت الحرب أوزارها ألقت الجيوش بنادقهاو صارت أرض المعارك ربى جميلة... بعد أن أحببتك يا حبيبتي أصبح قلبي سفيرا للشعرو نوايا السنابلو ناطقا باسم الفراشات الجليلةصار لي دفترا تولد منهالصباحات و الأعياد و النسائم العليلةبعد أن أحببتك يا مدللتي صار لي عرش من الهوى مواثيق من القبل و أعياد عناقات طويلة أصبح قلمي صولجانا صارت أوراقي لوجهكالجميل ديوان شعرتنزل من شفتيك تنزيلا...قد غصت في بحر عينيك حتى ذابت من العشق أضلعيفما وجدت بين النساء امرأة تبلغ منك شبها لون الجديلة... إني أحبك و سرك أنك لغة خالصة الملامح ليس لمثلك بديلا... كل كتاباتي كل قصائديلغيرك باطلة...مستحيلة و أنك الإستثناء الوحيدو أصغر منك وصفا أن أقول عنك جميلة... حين أحببتك يا مدللتي أصبح للعاشقين شاعرا و صار الحب دستور القبيلة. ......
#قصيدة
#أعراض
#عاشق
#أصيب
#بنزلة
#أبدية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719824
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : أعراض عاشق أصيب بنزلة حب أبدية. حين أحببتك يا حبيبتي حين أحببتك يا حبيبتي كان قلبيخارج أسوار الزمنخارج دقائق الساعاتخارج ألوان الحيطانكان قلبي كعصفورحط على وثنكمتعبد وجد ربه في ترك صلاة الشرك و الأوثان... اه من حبعلمني معنى الصبرعلمني ما الهذيان أن أدعوا للوردأن أسجد بقلبي للربفي كل مكانعندما أحببتك يا حبيبتي كنت أكبر من جسديأعظم من مخيلتيأرق من لغتيو أصغرمن فراشات الوديانما عادت أنفاسيتكفيني يا مدللتي لأرغم أنف هذا التسابقنحو عينيكحيث يغفواشاطئ من الأمانما عادت أقدار السماءتفلح في تردديلا أجراس الكنائسلا صلوات الآحادلا توسلات الصلبانإني أحبك... و أبكي غيابكمثلما تبكيحاجاتها الصبيانتعلقي! تعلقي بكنوع من الطهارةنوع من القداسةنوع من الأمومةمن التمردأعصى من العصيان إني لا أجيد قراءة غيابكمهما فعلتيتلعثم فميأمام حب غجريحيارى منهمعاول النسيانحين أحببتك أصبحت أناملي تسكر بالقصائدو أضحى الشعر مدامتيالذهبية الأحرف الرقراقة الأجفان و بات وجهك شهابا يسافر ضاحكا في أعماق الروح و الوجدان و صار صوتك البلبلي أغنية أطلسيةصدى ناييحدث الورديغازل ورق الخلجانعندما أحببتكطاوعتني الغاباتصاحبتني المجراتصادقتني الشموسو غادرتني فصول الأحزانلا هم لي سوى الإبحارفي موج ابتسامتكأن أداعب بالشوق سحر طفولتك أن أصير بأسراب حبيعصفور عشق تخضوضر لغنائه الأغصانحين أحببتك تآكل الزمن تحت نعاليو ركض منيالوجود بكامل المكان و أطفأ دمع عيوني نار الشوق اللاهث في منحدرات الأجفانبعد أن أحببتك يا حبيبتي أصبح للعاشقين شاعراو صار الحب دستور القبيلة وضعت الحرب أوزارها ألقت الجيوش بنادقهاو صارت أرض المعارك ربى جميلة... بعد أن أحببتك يا حبيبتي أصبح قلبي سفيرا للشعرو نوايا السنابلو ناطقا باسم الفراشات الجليلةصار لي دفترا تولد منهالصباحات و الأعياد و النسائم العليلةبعد أن أحببتك يا مدللتي صار لي عرش من الهوى مواثيق من القبل و أعياد عناقات طويلة أصبح قلمي صولجانا صارت أوراقي لوجهكالجميل ديوان شعرتنزل من شفتيك تنزيلا...قد غصت في بحر عينيك حتى ذابت من العشق أضلعيفما وجدت بين النساء امرأة تبلغ منك شبها لون الجديلة... إني أحبك و سرك أنك لغة خالصة الملامح ليس لمثلك بديلا... كل كتاباتي كل قصائديلغيرك باطلة...مستحيلة و أنك الإستثناء الوحيدو أصغر منك وصفا أن أقول عنك جميلة... حين أحببتك يا مدللتي أصبح للعاشقين شاعرا و صار الحب دستور القبيلة. ......
#قصيدة
#أعراض
#عاشق
#أصيب
#بنزلة
#أبدية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719824
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : أعراض عاشق أصيب بنزلة حب أبدية.
مراد الحسناوي : قصيدة : إلى امرأة وجهها شمس و محياها قمر
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي وجدتك قبل ميلاد الشمسقبل أن يسقط الكونمن كف العدمكنت صغيرة بقدر الهمسالذي يغفوا في بَحَّتِ حجررقيقة كنجمة لمعتكدمعة أينعت فوق خد القمرأسكنتك قصور شعريكما يليق بملاكتجليه فوق البشرربيتك مثل فراشةتداوي جراحيو ترشدني إذا ضاع الأثرتكبرين أماميساعة...فساعة قصيدة...أغنية...لوحة... بملايين الصور ما تعبت من حملك ذراعاتي و أنا أقفز بك بين المجرات من ثغر كوكب إلى آخر تدفق حبك مثل النبيذفي دمي...و سكر القلب بعينيك حتى سالت منه مواعيد ظلال و شجرأتذكرك يا سنبلتي و أنت تركضين حافية الشفتين إلى لقب حبيبتي و خوفي عليك من العثر خوفي أن تدمى ركبتيك من جرح بريءفي خاصرة حجر و ما خوفي سوى حبيموج فوق جبيني إذا حاصرني وجهك و اشتد ساعد السهر ما ترك وجهك المؤنث؟! يا طفلتي ما ترك وجهك البريء يا مدللتي ... للشعرمن التشابيه و الصور؟! حتى دورة الزمنأصبحت فارغة... قد تجرعت عينيك كل الفصول و جف من بئر هوانا المطر تخالك اللغة حين أكتبك استعارة تفوق النواياأو شامة فوق عرش القدر لا حدود لمحبتي لا وصولإن الحب عندي أن أحبك فوق الحب أكثر و أنت مثل أميرة تفيض عيناها بالممالك و كل عروش الدنيا أقل من قبلتها و أصغر تقوم الدنيا إذا حزنتو يضحك الوجود بأكمله من فرح في ثغرها المعطر تلك حبيبتي تلك مدللتي لا فرق إن أسميتها طفلتيأحبها... لا هوادة إنما الحب كر و فرو مراد كل عاشق و مرده أن يغرق حبا و يثأرفيا حبيبتي إن الحب عندي أن أحبك فوق الحب أكثر. ......
#قصيدة
#امرأة
#وجهها
#محياها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720297
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي وجدتك قبل ميلاد الشمسقبل أن يسقط الكونمن كف العدمكنت صغيرة بقدر الهمسالذي يغفوا في بَحَّتِ حجررقيقة كنجمة لمعتكدمعة أينعت فوق خد القمرأسكنتك قصور شعريكما يليق بملاكتجليه فوق البشرربيتك مثل فراشةتداوي جراحيو ترشدني إذا ضاع الأثرتكبرين أماميساعة...فساعة قصيدة...أغنية...لوحة... بملايين الصور ما تعبت من حملك ذراعاتي و أنا أقفز بك بين المجرات من ثغر كوكب إلى آخر تدفق حبك مثل النبيذفي دمي...و سكر القلب بعينيك حتى سالت منه مواعيد ظلال و شجرأتذكرك يا سنبلتي و أنت تركضين حافية الشفتين إلى لقب حبيبتي و خوفي عليك من العثر خوفي أن تدمى ركبتيك من جرح بريءفي خاصرة حجر و ما خوفي سوى حبيموج فوق جبيني إذا حاصرني وجهك و اشتد ساعد السهر ما ترك وجهك المؤنث؟! يا طفلتي ما ترك وجهك البريء يا مدللتي ... للشعرمن التشابيه و الصور؟! حتى دورة الزمنأصبحت فارغة... قد تجرعت عينيك كل الفصول و جف من بئر هوانا المطر تخالك اللغة حين أكتبك استعارة تفوق النواياأو شامة فوق عرش القدر لا حدود لمحبتي لا وصولإن الحب عندي أن أحبك فوق الحب أكثر و أنت مثل أميرة تفيض عيناها بالممالك و كل عروش الدنيا أقل من قبلتها و أصغر تقوم الدنيا إذا حزنتو يضحك الوجود بأكمله من فرح في ثغرها المعطر تلك حبيبتي تلك مدللتي لا فرق إن أسميتها طفلتيأحبها... لا هوادة إنما الحب كر و فرو مراد كل عاشق و مرده أن يغرق حبا و يثأرفيا حبيبتي إن الحب عندي أن أحبك فوق الحب أكثر. ......
#قصيدة
#امرأة
#وجهها
#محياها
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720297
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : إلى امرأة وجهها شمس و محياها قمر
مراد الحسناوي : مقال : الإنتخابات في المغرب، أي واقع و أية آفاق؟
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي لطالما دأبنا على سماع كلمة "الإنتخابات" كلما تجدد بنا العهد بفترة الإقتراع أو اقترابها، تلك الفترة الولائية التي تكتسح فيها صورة شخص رجل السياسة المشهد اليومي للمواطن، بغية الترويج لبرنامج حزبه السياسي، و أهدافه اللازوردية المخططة و المزوقة بدقة مثيرة، تجعل معها آمال المواطن البسيط متحمسة و آملة في التغيير. قبل أن تعود حليمة إلى عادتها القديمة في شخص السياسي لممارسة الغميضة و لعبة الإختبار مجددا، تلك اللعبة التي يتقنها كعادته رجل السياسة المغربي كلما حقق مراده في الوصول للمنصب المنشود، هروبا من الإلتزام بوعوده و تحمل مسؤولياته اتجاه المواطنين الذين وثقوا به و صوتوا له و أملوا خيرا في برنامجه الإنتخابي. الإنتخابات هذه العملية السياسية التي تحتاج لفعل يتممها و يعطيها بعدا على أرض الواقع، ألا و هو فعل الممارسة السياسية "التصويت و الإختيار " الذي يعتبر حق دستوري مشروع، كرسته الديمقراطية فعلا يجعل المواطن مشاركا و مساهما في القرار السياسي. و منه يمكننا طرح مجموعة من الأسئلة كالآتي :ما مفهوم الإنتخابات؟ و ما هي شروط نجاح هذه العملية السياسية؟ ما هو دور الناخب في المشاركة السياسية؟ و هل ناخب اليوم له من الوعي السياسي و الإحاطة بالأمور ما يجعله مصيبا في اختياره و قراءاته لما بين السطور في برامج الأحزاب السياسية ؟ ما هي أبرز المعايير و المواصفات التي يجب أن تتوفر في شخص السياسي المنتخب؟ و هل الإنتخابات في بلادنا وسيلة للتغير أم أنها غاية؟ أي بعد لهذه العملية السياسية و أية آفاق؟. إن التعريف التقليدي المتعارف عليه لمفهوم "الإنتخابات" بشقيها التشريعية و البلدية هو أنها تلك العملية السياسية التي يقوم من خلالها المواطنون باختيار الشخص المناسب للنيابة عنهم و التحدث باسمهم في المطالبة و العمل على تحقيق مطالبهم الإجتماعية و كذا ليكون الوسيط الأمين بينهم و بين الدولة.هذه العملية و التي وجب دائما أن تكون محكومة بمجموعة من الشروط بغية إنجاحها، من قبيل النزاهة، الشفافية، حرية الإختيار، ، الدقة، و على رأس كل هذه الشروط مبدأ الرقابة و المتابعة، و كذا إطار قانوني من شأنه تحقيق وقاية تنظيمية و كذا تحديد صلاحيات اللجنة المسؤولة و الإدارة الإنتخابية، و توفير الأرضية الملائمة لتمام هذه العملية الإنتخابية على أكمل وجه من الشفافية و النزاهة. لكن السؤال الذي يطرح في هذه الحالة، ماذا سيحدث لو لم تتوفر كل هذه الشروط في العملية الإنتخابية؟. أكيد سيختل توازن العملية السياسية مما سيؤول إلى بروز ثغرات يستغلها السياسي و يكون المواطن اليومي البسيط ضحيتها. لطالما كان للناخب دور مهم في إتمام هذه العملية، عن طريق ممارسته لحقه الدستوري في التصويت و الإختيار للشخص المراد من أجل تلك المهمة، و بناءاً على كل هذا يكون الناخب "المواطن" قد مارس حقه الطبيعي، و كذا شارك و ساهم في القرار السياسي. و لكن ناخب اليوم على العموم لا يملك من الوعي السياسي ما يكفيه للإحاطة بخبايا الأمور، حيث أن هذا الفراغ السياسي الذي يعانيه، لا يعانيه لوحده بل و معه كل الساحة السياسية برمتها، و قد جاء هذا الفراغ نتيجة فراغ المحتوى السياسي ببلادنا، نتيجة التطاحنات السياسية التي حدثت ببلادنا بين القصر و الأحزاب منذ بزوغ فجر الإستقلال، خلال الفترة التي كان فيها لزاما على المغرب بناء ما قد نسميه بعهد الإستقلال، قبل أن ينزلق "المغرب" في درب التبعية و الركود، و الإصطفاف بجانب دول العالمثالثي التي قومت و برمجت على فعل الإستهلاك بعدما فشلت في بناء اقتصاد مستقل، و بروز الهوة بين المؤسسات السياسية ممثلة في الأ ......
#مقال
#الإنتخابات
#المغرب،
#واقع
#آفاق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720970
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي لطالما دأبنا على سماع كلمة "الإنتخابات" كلما تجدد بنا العهد بفترة الإقتراع أو اقترابها، تلك الفترة الولائية التي تكتسح فيها صورة شخص رجل السياسة المشهد اليومي للمواطن، بغية الترويج لبرنامج حزبه السياسي، و أهدافه اللازوردية المخططة و المزوقة بدقة مثيرة، تجعل معها آمال المواطن البسيط متحمسة و آملة في التغيير. قبل أن تعود حليمة إلى عادتها القديمة في شخص السياسي لممارسة الغميضة و لعبة الإختبار مجددا، تلك اللعبة التي يتقنها كعادته رجل السياسة المغربي كلما حقق مراده في الوصول للمنصب المنشود، هروبا من الإلتزام بوعوده و تحمل مسؤولياته اتجاه المواطنين الذين وثقوا به و صوتوا له و أملوا خيرا في برنامجه الإنتخابي. الإنتخابات هذه العملية السياسية التي تحتاج لفعل يتممها و يعطيها بعدا على أرض الواقع، ألا و هو فعل الممارسة السياسية "التصويت و الإختيار " الذي يعتبر حق دستوري مشروع، كرسته الديمقراطية فعلا يجعل المواطن مشاركا و مساهما في القرار السياسي. و منه يمكننا طرح مجموعة من الأسئلة كالآتي :ما مفهوم الإنتخابات؟ و ما هي شروط نجاح هذه العملية السياسية؟ ما هو دور الناخب في المشاركة السياسية؟ و هل ناخب اليوم له من الوعي السياسي و الإحاطة بالأمور ما يجعله مصيبا في اختياره و قراءاته لما بين السطور في برامج الأحزاب السياسية ؟ ما هي أبرز المعايير و المواصفات التي يجب أن تتوفر في شخص السياسي المنتخب؟ و هل الإنتخابات في بلادنا وسيلة للتغير أم أنها غاية؟ أي بعد لهذه العملية السياسية و أية آفاق؟. إن التعريف التقليدي المتعارف عليه لمفهوم "الإنتخابات" بشقيها التشريعية و البلدية هو أنها تلك العملية السياسية التي يقوم من خلالها المواطنون باختيار الشخص المناسب للنيابة عنهم و التحدث باسمهم في المطالبة و العمل على تحقيق مطالبهم الإجتماعية و كذا ليكون الوسيط الأمين بينهم و بين الدولة.هذه العملية و التي وجب دائما أن تكون محكومة بمجموعة من الشروط بغية إنجاحها، من قبيل النزاهة، الشفافية، حرية الإختيار، ، الدقة، و على رأس كل هذه الشروط مبدأ الرقابة و المتابعة، و كذا إطار قانوني من شأنه تحقيق وقاية تنظيمية و كذا تحديد صلاحيات اللجنة المسؤولة و الإدارة الإنتخابية، و توفير الأرضية الملائمة لتمام هذه العملية الإنتخابية على أكمل وجه من الشفافية و النزاهة. لكن السؤال الذي يطرح في هذه الحالة، ماذا سيحدث لو لم تتوفر كل هذه الشروط في العملية الإنتخابية؟. أكيد سيختل توازن العملية السياسية مما سيؤول إلى بروز ثغرات يستغلها السياسي و يكون المواطن اليومي البسيط ضحيتها. لطالما كان للناخب دور مهم في إتمام هذه العملية، عن طريق ممارسته لحقه الدستوري في التصويت و الإختيار للشخص المراد من أجل تلك المهمة، و بناءاً على كل هذا يكون الناخب "المواطن" قد مارس حقه الطبيعي، و كذا شارك و ساهم في القرار السياسي. و لكن ناخب اليوم على العموم لا يملك من الوعي السياسي ما يكفيه للإحاطة بخبايا الأمور، حيث أن هذا الفراغ السياسي الذي يعانيه، لا يعانيه لوحده بل و معه كل الساحة السياسية برمتها، و قد جاء هذا الفراغ نتيجة فراغ المحتوى السياسي ببلادنا، نتيجة التطاحنات السياسية التي حدثت ببلادنا بين القصر و الأحزاب منذ بزوغ فجر الإستقلال، خلال الفترة التي كان فيها لزاما على المغرب بناء ما قد نسميه بعهد الإستقلال، قبل أن ينزلق "المغرب" في درب التبعية و الركود، و الإصطفاف بجانب دول العالمثالثي التي قومت و برمجت على فعل الإستهلاك بعدما فشلت في بناء اقتصاد مستقل، و بروز الهوة بين المؤسسات السياسية ممثلة في الأ ......
#مقال
#الإنتخابات
#المغرب،
#واقع
#آفاق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720970
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - مقال : الإنتخابات في المغرب، أي واقع و أية آفاق؟
مراد الحسناوي : قصيدة : في مرآة حزني
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي إني رافض ملكوت حزنيرافض قصور حزنيرافض عرشه و هداياهأمشي وحيداتراقصني الدروبلا شيء يضيئني سوى عيناههذا حزنيهذا جنونيو أنا ما جنته يداهتبكي مني العيونتبكي مني الجفونو يضحك الحزن فوق جفنيهإذا غازل الحزن جفناهلست أدري يا صديقيأي امرأة بينهن أغوتني حتى صرت في جفاهاملاذ الحزن و سكناهإن حبيباتي كثيراتعديدات عدد قصائديهكذا الحال يا صاحبي و كل يغني على ليلاهأنا الذي حسبت قلبي ميتافمالي به كأن الحزن أحياهو هل يحب القتيل من بعينيه أغواهمن ترائى له بالحسنفلما ثب إليه بالحنين أرداه إني رافض ملكوت حزنيرافض قصور حزنيرافض عرشه و هداياه و ألف آه على حب يقرح الروح و القلب بلواهحب إذا جزع المساءهب إلينا طافشا يديهتشع بالشوق ذراعاهمؤمنون بتراتيل الهوىنربي الورد في عروقنا أوقدناهنحمل الهوى فوق الأكففي فسيح صدورنا أسكناه لم يبقى في كؤوسنا من الفرح سوى جرعة تستل من الكأس ما كان اعتراف النبيذ يخشاه و الحب الشرير بعد الكأس العاشريضحك فائرة بالشماتة ثناياهحب ذبنا في فواصلهكلما شفينا منه أصابتنا عدواهحب متقلب المزاجكلما هرعنا منه نهاراتحامل علينا في الليلحزنه و شكواه.... حتى إذا بلغ منا الأمر مبلغ همناأسررنا للشعر قولا : يا ليتنا ما جربنا الحب و لا عرفناهيا ليتنا كنابزعاف النسيان قتلناه. . مراد الحسناوي ......
#قصيدة
#مرآة
#حزني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721337
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي إني رافض ملكوت حزنيرافض قصور حزنيرافض عرشه و هداياهأمشي وحيداتراقصني الدروبلا شيء يضيئني سوى عيناههذا حزنيهذا جنونيو أنا ما جنته يداهتبكي مني العيونتبكي مني الجفونو يضحك الحزن فوق جفنيهإذا غازل الحزن جفناهلست أدري يا صديقيأي امرأة بينهن أغوتني حتى صرت في جفاهاملاذ الحزن و سكناهإن حبيباتي كثيراتعديدات عدد قصائديهكذا الحال يا صاحبي و كل يغني على ليلاهأنا الذي حسبت قلبي ميتافمالي به كأن الحزن أحياهو هل يحب القتيل من بعينيه أغواهمن ترائى له بالحسنفلما ثب إليه بالحنين أرداه إني رافض ملكوت حزنيرافض قصور حزنيرافض عرشه و هداياه و ألف آه على حب يقرح الروح و القلب بلواهحب إذا جزع المساءهب إلينا طافشا يديهتشع بالشوق ذراعاهمؤمنون بتراتيل الهوىنربي الورد في عروقنا أوقدناهنحمل الهوى فوق الأكففي فسيح صدورنا أسكناه لم يبقى في كؤوسنا من الفرح سوى جرعة تستل من الكأس ما كان اعتراف النبيذ يخشاه و الحب الشرير بعد الكأس العاشريضحك فائرة بالشماتة ثناياهحب ذبنا في فواصلهكلما شفينا منه أصابتنا عدواهحب متقلب المزاجكلما هرعنا منه نهاراتحامل علينا في الليلحزنه و شكواه.... حتى إذا بلغ منا الأمر مبلغ همناأسررنا للشعر قولا : يا ليتنا ما جربنا الحب و لا عرفناهيا ليتنا كنابزعاف النسيان قتلناه. . مراد الحسناوي ......
#قصيدة
#مرآة
#حزني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721337
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : في مرآة حزني
مراد الحسناوي : قصيدة : في التضاد الحزين
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : في التضاد الحزين ما بين البكاء و البكاءما بين ملايين الإناثو ألوف النساءما بين حرب تسلبنيو حرب تمزقني إلى أشلاءتطلبين مني سلاماتطلبين معاهدة إخاء ما بين عيوني المطفئةو صوتك النديو خذك الوضاءتتراقص خيباتو تتكوم آمال يابسة جوفاءما بين صبح يدغدغني و جسد هده التعب في المساءيأخذ الشوق مفرداتي إلى أبعد نقطة من هذا الجفاءلا علم لك بما يحدث لشاعر مثليحين تحاصره التناهيد و تغوص في قلبه الأشياء لا علم لك بما يفعله بنا الشعر حين يخرج من فمنا كالجمر حين يفيض به الدمع غيما في حلق السماءلا علم لك بما يفعله الحبحين يتسرب من بين كلماتنا أسراب نوارس يتقاذفها الموج في الهواءلا علم لك ما يفعله بنا التمني حين يكون الوصول مستحيل و أرصفة القصائد ملئى حناجرها بالصمت و الخواء لا علم لك بما تصنعه بنا الكتابة حين تتراكم في فمنا القبلات و تتأجل المواعيد و العناقات سائلة من أبجدياتنامعصورة فوق راحة أكفنا الأنواء لا علم لك بما يصنعه بنا هذا الذبول الأخضر داخل غرفة بيضاءفارغة من كل وصف بريئة من فوضوية الفضاءلا علم لك بما تسببه الإستعارات من حساسية بين الشاعر و شعره حين تشتد النشوة بين العوالم السبعة و ثنائية الأثداء... ما يفعله هذا الوقوف على حافة الأمس فارغا حنينه فوق الحدقات لامعة بعينيه حقائق الأشياء * * * و ما بين القبول المؤقت و وصايا الرفض و وجوم الإباءيكتب العشاق رسائلهم بالمطر و يمسح المغتربون عن ذواتهم لون الشتاء و تنقر الطير فوق أكتافهم بقايا السفر ما بين قول المجانين و حديث العقلاءيستيقظ في العاشقين وحش السهر يلين قولهم حبا و يستحدث في قلوبهم هذا الشرر ما بين حب يخفق بين الضلوعو حنين يتربص في الأرجاءيقع الليل فوق عاتق الأكثر حباو يغتاله في خلوته قمرما بين بحور الشعر و أفئدة الشعراءدورة زمنية التكوين تشبه حياة الشجررباعية الفصول قديمة الأثرو ما بين هذا و ذاك تشيخ اللحظات و تتثائب السماء تغفوا الحلمات الورديةفي فم الأزاهير في رحاب النهود البيضاء بريئة من كل وصف حاميها حمالة و خدركتفاحتين تأرجحتا من قمر أو إغفائتين تثائب بينهما الفضاء. مراد الحسناوي. ......
#قصيدة
#التضاد
#الحزين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721729
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي قصيدة : في التضاد الحزين ما بين البكاء و البكاءما بين ملايين الإناثو ألوف النساءما بين حرب تسلبنيو حرب تمزقني إلى أشلاءتطلبين مني سلاماتطلبين معاهدة إخاء ما بين عيوني المطفئةو صوتك النديو خذك الوضاءتتراقص خيباتو تتكوم آمال يابسة جوفاءما بين صبح يدغدغني و جسد هده التعب في المساءيأخذ الشوق مفرداتي إلى أبعد نقطة من هذا الجفاءلا علم لك بما يحدث لشاعر مثليحين تحاصره التناهيد و تغوص في قلبه الأشياء لا علم لك بما يفعله بنا الشعر حين يخرج من فمنا كالجمر حين يفيض به الدمع غيما في حلق السماءلا علم لك بما يفعله الحبحين يتسرب من بين كلماتنا أسراب نوارس يتقاذفها الموج في الهواءلا علم لك ما يفعله بنا التمني حين يكون الوصول مستحيل و أرصفة القصائد ملئى حناجرها بالصمت و الخواء لا علم لك بما تصنعه بنا الكتابة حين تتراكم في فمنا القبلات و تتأجل المواعيد و العناقات سائلة من أبجدياتنامعصورة فوق راحة أكفنا الأنواء لا علم لك بما يصنعه بنا هذا الذبول الأخضر داخل غرفة بيضاءفارغة من كل وصف بريئة من فوضوية الفضاءلا علم لك بما تسببه الإستعارات من حساسية بين الشاعر و شعره حين تشتد النشوة بين العوالم السبعة و ثنائية الأثداء... ما يفعله هذا الوقوف على حافة الأمس فارغا حنينه فوق الحدقات لامعة بعينيه حقائق الأشياء * * * و ما بين القبول المؤقت و وصايا الرفض و وجوم الإباءيكتب العشاق رسائلهم بالمطر و يمسح المغتربون عن ذواتهم لون الشتاء و تنقر الطير فوق أكتافهم بقايا السفر ما بين قول المجانين و حديث العقلاءيستيقظ في العاشقين وحش السهر يلين قولهم حبا و يستحدث في قلوبهم هذا الشرر ما بين حب يخفق بين الضلوعو حنين يتربص في الأرجاءيقع الليل فوق عاتق الأكثر حباو يغتاله في خلوته قمرما بين بحور الشعر و أفئدة الشعراءدورة زمنية التكوين تشبه حياة الشجررباعية الفصول قديمة الأثرو ما بين هذا و ذاك تشيخ اللحظات و تتثائب السماء تغفوا الحلمات الورديةفي فم الأزاهير في رحاب النهود البيضاء بريئة من كل وصف حاميها حمالة و خدركتفاحتين تأرجحتا من قمر أو إغفائتين تثائب بينهما الفضاء. مراد الحسناوي. ......
#قصيدة
#التضاد
#الحزين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721729
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : في التضاد الحزين
مراد الحسناوي : مقال : النموذج التنموي الجديد بالمغرب فشل مؤجل
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي مقال : النموذج التنموي الجديد ، فشل مؤجل!إذا كانت اللجنة الخاصة بتقرير النموذج التنموي الجديد تستقي شرعية تقريرها من روئ و دراسات أكاديمية لطالما أخطأت في تقديراتها أكثر مما أصابت، فنحن نستقي شرعية موقفنا في مقالنا هذا من الواقع الحي، الذي لطالما كان غائبا أو مغيبا عن التنظير و الدراسة و البحث المنهجي الأكاديمي "اللا معمق" الذي ينهج في دراسات لم تشمل يوما واقع من هم تحت.و لعل ذلك هو ما جعل بلادنا تخوض و تنهج منذ عهد الإستقلال مجموعة من المحاولات التنموية، بغية بناء "مغرب المؤسسات" في إطار "دولة الحق و القانون" و ذلك بالنهوض الإجتماعي و الإقتصادي، إلا أن كل تلك المحاولات كانت فاشلة نتيجة انزلاقنا في درب التبعية و الركود الإقتصادي، و عدم تحقيقنا لإقتصاد مستقل لحظة "تحررنا" من الإستعمار الفرنسي و الإسباني.و عليه فقد استمرت محاولات النهوض، عن طريق مجموعة من التوجيهات الملكية، كان آخرها التوجيهات التي وجهها الملك محمد السادس لحكومته سنة 2018/2019 عبر مجموعة من الخطب الملكية في عدة مناسبات، و ذلك بأمره تشكيل لجنة خاصة لإعداد تقرير حول النموذج التنموي الجديد، جعل على رأسها شكيب بنموسى وزير الداخلية السابق و سفير المغرب سابقا لدى فرنسا. رئيسا لها، مع 35 عضوا أكاديميا من مسارات مختلفة، و ذلك من منظور استراتيجي "شامل". حيث عهد إلى هذه اللجنة العمل على تحديد أهم المشكلات و طرح حلول، مبادرات و تعديلات لها من أجل تطوير نموذج تنموي وطني وفق مقاربة تشاركية مندمجة، منه يمكن أن نتساءل : ما المقصود بالنموذج التنموي الجديد؟ من هم ال35 عضوا الذين شكلوا اللجنة الخاصة بإعداد تقرير هذا النموذج ؟ما هي المنهجية و الأساليب التي اعتمدتها اللجنة ؟و ما الفترة الزمنية التي حددتها للوقوف على نجاح المشروع من عدمه ؟ما حجم الميزانية التي رصدتها اللجنة لتجسيده على أرض الواقع ؟و ما الأوراش التحولية و آليات التنفيذ التي اعتمدتها؟إن المقصود بالنموذج التنموي الجديد هو الإطار الذي يحدد الإنتظارات و أشكال التنظيم و وسائل التنفيذ للخيارات الإستراتيجية و رسم الأولويات التي ينبغي أن تنصب عليها السياسات العمومية و تبنيها ممارسة لقيادة البلاد نحو تحقيق التقدم و التطور المنشود، وفق فلسفة لا تعتبره مجرد مخطط أو مجموعة أفكار بل هو أسلوب عمل، باعتبار أن يكون مرجعا لعمل الجميع. و للقيام بهذا التقرير الخاص بالنموذج التنموي الجديد، كان لابد من وجود لجنة للعمل عليه و إعداده، و هو ما تحقق عند تشكيلها سنة 2017، يترأسها وزير الداخلية السابق شكيب بن موسى و35 عضوا أكاديميا آخر من مسارات مختلفة، إلا أن ما يثير الإستغراب حقا هو كون أكثر من 90 % من هؤلاء لهم ثقافة فرانكوفونية و ينتمون لشركات خاصة منها شركات مغربية خاصة و أخرى متعددة الجنسية "و الكل يعلم مدى خطورة سياسة هذه الشركات على اقتصادات البلدان النامية"، هم رجال أعمال و أشخاص يعيشون خارج المغرب، لم نسمع لهم صوتا و ليست لهم أية مواقف قبلية، و منه أتساءل باستغراب كما وجب علينا أن نتساءل جميعا بجرأة كبيرة عن كيف يعقل لهؤلاء أصحاب الثقافة الفرانكوفونية الذين لم ينغمسوا يوما في الواقع المغربي أن يحللوه تحليلا صحيحا و يكشفوا خباياه؟ و هم الذين لا علاقة لهم بالواقع الإجتماعي العميق و مشاكل مواطني الطبقة المفقرة و اللاعدالة اجتماعية التي يعاني منها الواقع المجتمعي المغربي، كيف يمكن لهم أن يصيغوا نموذجا تنمويا جديدا يعالج كل هذه المشاكل العميقة، و في وقت وجيز جدا !؟ حتى و إن كانوا هؤلاء الأكاديميين يملكون ......
#مقال
#النموذج
#التنموي
#الجديد
#بالمغرب
#مؤجل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723065
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي مقال : النموذج التنموي الجديد ، فشل مؤجل!إذا كانت اللجنة الخاصة بتقرير النموذج التنموي الجديد تستقي شرعية تقريرها من روئ و دراسات أكاديمية لطالما أخطأت في تقديراتها أكثر مما أصابت، فنحن نستقي شرعية موقفنا في مقالنا هذا من الواقع الحي، الذي لطالما كان غائبا أو مغيبا عن التنظير و الدراسة و البحث المنهجي الأكاديمي "اللا معمق" الذي ينهج في دراسات لم تشمل يوما واقع من هم تحت.و لعل ذلك هو ما جعل بلادنا تخوض و تنهج منذ عهد الإستقلال مجموعة من المحاولات التنموية، بغية بناء "مغرب المؤسسات" في إطار "دولة الحق و القانون" و ذلك بالنهوض الإجتماعي و الإقتصادي، إلا أن كل تلك المحاولات كانت فاشلة نتيجة انزلاقنا في درب التبعية و الركود الإقتصادي، و عدم تحقيقنا لإقتصاد مستقل لحظة "تحررنا" من الإستعمار الفرنسي و الإسباني.و عليه فقد استمرت محاولات النهوض، عن طريق مجموعة من التوجيهات الملكية، كان آخرها التوجيهات التي وجهها الملك محمد السادس لحكومته سنة 2018/2019 عبر مجموعة من الخطب الملكية في عدة مناسبات، و ذلك بأمره تشكيل لجنة خاصة لإعداد تقرير حول النموذج التنموي الجديد، جعل على رأسها شكيب بنموسى وزير الداخلية السابق و سفير المغرب سابقا لدى فرنسا. رئيسا لها، مع 35 عضوا أكاديميا من مسارات مختلفة، و ذلك من منظور استراتيجي "شامل". حيث عهد إلى هذه اللجنة العمل على تحديد أهم المشكلات و طرح حلول، مبادرات و تعديلات لها من أجل تطوير نموذج تنموي وطني وفق مقاربة تشاركية مندمجة، منه يمكن أن نتساءل : ما المقصود بالنموذج التنموي الجديد؟ من هم ال35 عضوا الذين شكلوا اللجنة الخاصة بإعداد تقرير هذا النموذج ؟ما هي المنهجية و الأساليب التي اعتمدتها اللجنة ؟و ما الفترة الزمنية التي حددتها للوقوف على نجاح المشروع من عدمه ؟ما حجم الميزانية التي رصدتها اللجنة لتجسيده على أرض الواقع ؟و ما الأوراش التحولية و آليات التنفيذ التي اعتمدتها؟إن المقصود بالنموذج التنموي الجديد هو الإطار الذي يحدد الإنتظارات و أشكال التنظيم و وسائل التنفيذ للخيارات الإستراتيجية و رسم الأولويات التي ينبغي أن تنصب عليها السياسات العمومية و تبنيها ممارسة لقيادة البلاد نحو تحقيق التقدم و التطور المنشود، وفق فلسفة لا تعتبره مجرد مخطط أو مجموعة أفكار بل هو أسلوب عمل، باعتبار أن يكون مرجعا لعمل الجميع. و للقيام بهذا التقرير الخاص بالنموذج التنموي الجديد، كان لابد من وجود لجنة للعمل عليه و إعداده، و هو ما تحقق عند تشكيلها سنة 2017، يترأسها وزير الداخلية السابق شكيب بن موسى و35 عضوا أكاديميا آخر من مسارات مختلفة، إلا أن ما يثير الإستغراب حقا هو كون أكثر من 90 % من هؤلاء لهم ثقافة فرانكوفونية و ينتمون لشركات خاصة منها شركات مغربية خاصة و أخرى متعددة الجنسية "و الكل يعلم مدى خطورة سياسة هذه الشركات على اقتصادات البلدان النامية"، هم رجال أعمال و أشخاص يعيشون خارج المغرب، لم نسمع لهم صوتا و ليست لهم أية مواقف قبلية، و منه أتساءل باستغراب كما وجب علينا أن نتساءل جميعا بجرأة كبيرة عن كيف يعقل لهؤلاء أصحاب الثقافة الفرانكوفونية الذين لم ينغمسوا يوما في الواقع المغربي أن يحللوه تحليلا صحيحا و يكشفوا خباياه؟ و هم الذين لا علاقة لهم بالواقع الإجتماعي العميق و مشاكل مواطني الطبقة المفقرة و اللاعدالة اجتماعية التي يعاني منها الواقع المجتمعي المغربي، كيف يمكن لهم أن يصيغوا نموذجا تنمويا جديدا يعالج كل هذه المشاكل العميقة، و في وقت وجيز جدا !؟ حتى و إن كانوا هؤلاء الأكاديميين يملكون ......
#مقال
#النموذج
#التنموي
#الجديد
#بالمغرب
#مؤجل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723065
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - مقال : النموذج التنموي الجديد بالمغرب فشل مؤجل!
مراد الحسناوي : قصيدة : للحب إسم ثان يكنى أنت
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي بالحب أصابحكو بالشوق أماسيكتأخذين مني كليو آخذ منك بعض ماضيككالبيت ما أجرت هذا القلب أحدا إذ مذ رآك صار يأويكبالغت مبالغة في بلوغك و الدرب إذا أدبر يدانيك و إذا مشيته أماما ما وجدت غير الضنا يضنيني و يظانيك لست ابن الصحراء و لا ببن ريبو لكني في وغى الشوق حنينا أذاريكتبيت الليالي في مرمى عيوني ساهرة و أبو الليل قلبي نبضه يناديك أيموت القمر لو قنصت نجمةبقلمي عل شعري بها يأتيكأ تغضب كواكب الصحراء لو أبكيتريما أحسب عيناه بسيوفها تسليكلعمرك و عطش الهوى قد ذاب قلبي حتى صار في مطيات الجفا نهرا يسقيك و لعمرك لا أرجع عن ذنب قلببجمع أشواقه حبا أقاضيك و إن أقصاني دلالك ألف مرة لست الذي إن يسر الحال يقصيك إني هاو في هذه البعاد لا أنثني أجمع شتات لغتي من أقاصيك قد أوحى لي القلب قصيدة و رب قصيدة بها أنا غازيك و لست التي تنزل عند رغبة و لكني الذي إذا وثق عزمه يغريك هذا قلبي قد خر لك عاشقا فأمري القلب زحفا يأتيك هبي يا بنت الأكارم لموعد و ارحمي من يمني النفس أنه ملاقيك و إن أعرضت عن مضارب روحيقد أعادي الدنيا و لست أعاديك حسبي أنك في مشاعري و أشعاريو إن ما أرضاني هذا عساه يرضيك و رب قصيدة أنشدتها للريح تسمعينها أعنتك و لم أعنيك قد تركت القلب يعوي هائمافي مفرق نهد حسبته من الأنوثة واديك و ما أبغي لك المنايا إلا في الهوىأن أقطعن ليلك بسمر ثم بقبلة أرديك و لست الذي يفر أو يدبر من قنا بعدإذا اشتد بسماء يرى مطلعها فيك بل أكر و إن سقط مني الصهيل جعلت من عظمي سيفا به أنجيك و كم مرة بكيتك و الليال غضبى حتى إذ بدمعي صار بلهب وشيك إني رضيع الهوى في ثدي سكون و مفطم القلب شبقا لو كان يكفيك. ......
#قصيدة
#للحب
#يكنى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733257
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي بالحب أصابحكو بالشوق أماسيكتأخذين مني كليو آخذ منك بعض ماضيككالبيت ما أجرت هذا القلب أحدا إذ مذ رآك صار يأويكبالغت مبالغة في بلوغك و الدرب إذا أدبر يدانيك و إذا مشيته أماما ما وجدت غير الضنا يضنيني و يظانيك لست ابن الصحراء و لا ببن ريبو لكني في وغى الشوق حنينا أذاريكتبيت الليالي في مرمى عيوني ساهرة و أبو الليل قلبي نبضه يناديك أيموت القمر لو قنصت نجمةبقلمي عل شعري بها يأتيكأ تغضب كواكب الصحراء لو أبكيتريما أحسب عيناه بسيوفها تسليكلعمرك و عطش الهوى قد ذاب قلبي حتى صار في مطيات الجفا نهرا يسقيك و لعمرك لا أرجع عن ذنب قلببجمع أشواقه حبا أقاضيك و إن أقصاني دلالك ألف مرة لست الذي إن يسر الحال يقصيك إني هاو في هذه البعاد لا أنثني أجمع شتات لغتي من أقاصيك قد أوحى لي القلب قصيدة و رب قصيدة بها أنا غازيك و لست التي تنزل عند رغبة و لكني الذي إذا وثق عزمه يغريك هذا قلبي قد خر لك عاشقا فأمري القلب زحفا يأتيك هبي يا بنت الأكارم لموعد و ارحمي من يمني النفس أنه ملاقيك و إن أعرضت عن مضارب روحيقد أعادي الدنيا و لست أعاديك حسبي أنك في مشاعري و أشعاريو إن ما أرضاني هذا عساه يرضيك و رب قصيدة أنشدتها للريح تسمعينها أعنتك و لم أعنيك قد تركت القلب يعوي هائمافي مفرق نهد حسبته من الأنوثة واديك و ما أبغي لك المنايا إلا في الهوىأن أقطعن ليلك بسمر ثم بقبلة أرديك و لست الذي يفر أو يدبر من قنا بعدإذا اشتد بسماء يرى مطلعها فيك بل أكر و إن سقط مني الصهيل جعلت من عظمي سيفا به أنجيك و كم مرة بكيتك و الليال غضبى حتى إذ بدمعي صار بلهب وشيك إني رضيع الهوى في ثدي سكون و مفطم القلب شبقا لو كان يكفيك. ......
#قصيدة
#للحب
#يكنى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733257
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : للحب إسم ثان يكنى أنت
مراد الحسناوي : قصيدة : سيرة ابن الورد
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي هكذا ولدت من آخر المواويل الحزينة كلحن أضاع طريقه في الصدىو لم يعد ليكنس المدينة فرحاكقلب فاض بالحزن على جنبات الطريقوجدت غريب الذات و الأداةهكذا هو الأمر إذا غامض و عبثيحين يوسوس لك قلبك بعبثية الحياةهكذا ولدت على جنبات الأمل القاتلةلي حدود اليأس و لي خريطة الأملوطني هذا الموت المفتعل في الأيامو نذرة اللحظات العادلة... بعض أسباب الغيب كافية لأظل حيا و أنجوا من عقلي و غبائي حين أحب وضعت ليلي فوق المنضدة ثم أسندت رأسي إلى حلمي و نمتلم أكشر عن أنياب النجوم و لم أبحث عن بقايا تاريخ السفانا كنت ولدا متناقض الرغبات طيع الرؤىو كانت الطبيعة أمي امرأة بعطر الورد و عطاء الماء كالأرض طيبة و حزينة تذكرني إذا نسيت أني ابنها و تحنو علي حين تقسوني كريات دمي أما أبي فلم يكمل تعليمه المدرسي لكنه أوفى كيل السماء وعلمني الأركيولوجيا كي لا أضيع أمام الحقيقةعلمني كيف أقبض القمر بكفيإذا حاصرني المساء...حتى لا أخسر الحرب و الليل معا لي أخت قاسمها الياسمين بياض السحبفراشة توشك أن تأخذ النور بجناحيها عنيدة الطبع بريئة النوايا كالسنونو طيبة السيرة و السريرة كالسنابل...كرضا أمي حين يطيب خاطرها بقبلة على جبينالعمر و التعب... لي أخ كسليمان النبي ربته الرياح و لقنته الغابات لغة الطير تحت سماء الأفئدةلم يؤمن كغيره من الصغار لخشخشة الأوراقلكنه اعتمر شجاعته منذ الفجر الأوللغابات الصمت الغريبة... هكذا ختمت أغصاني الممدودة في الحياة و هادي شجرة العائلة أقطف منها غدي الناضج بيد الطفولةكينونة لعلي أوجد أو أكون... هكذا ولدت كآية رب في عليين أحمل شعري فوق راحتي و أمشي الهوينى منتعلا صمتي خطاي كلام لم تدركه الطريقو لا الطريقة متى أوقد الغموض لغتي أدركت حين توجتني الرياح شاعرا للندىكم هي سطحية قصص الحب في بلديو كم هي عميقة مصبات الجراح. مراد الحسناوي. ......
#قصيدة
#سيرة
#الورد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740757
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي هكذا ولدت من آخر المواويل الحزينة كلحن أضاع طريقه في الصدىو لم يعد ليكنس المدينة فرحاكقلب فاض بالحزن على جنبات الطريقوجدت غريب الذات و الأداةهكذا هو الأمر إذا غامض و عبثيحين يوسوس لك قلبك بعبثية الحياةهكذا ولدت على جنبات الأمل القاتلةلي حدود اليأس و لي خريطة الأملوطني هذا الموت المفتعل في الأيامو نذرة اللحظات العادلة... بعض أسباب الغيب كافية لأظل حيا و أنجوا من عقلي و غبائي حين أحب وضعت ليلي فوق المنضدة ثم أسندت رأسي إلى حلمي و نمتلم أكشر عن أنياب النجوم و لم أبحث عن بقايا تاريخ السفانا كنت ولدا متناقض الرغبات طيع الرؤىو كانت الطبيعة أمي امرأة بعطر الورد و عطاء الماء كالأرض طيبة و حزينة تذكرني إذا نسيت أني ابنها و تحنو علي حين تقسوني كريات دمي أما أبي فلم يكمل تعليمه المدرسي لكنه أوفى كيل السماء وعلمني الأركيولوجيا كي لا أضيع أمام الحقيقةعلمني كيف أقبض القمر بكفيإذا حاصرني المساء...حتى لا أخسر الحرب و الليل معا لي أخت قاسمها الياسمين بياض السحبفراشة توشك أن تأخذ النور بجناحيها عنيدة الطبع بريئة النوايا كالسنونو طيبة السيرة و السريرة كالسنابل...كرضا أمي حين يطيب خاطرها بقبلة على جبينالعمر و التعب... لي أخ كسليمان النبي ربته الرياح و لقنته الغابات لغة الطير تحت سماء الأفئدةلم يؤمن كغيره من الصغار لخشخشة الأوراقلكنه اعتمر شجاعته منذ الفجر الأوللغابات الصمت الغريبة... هكذا ختمت أغصاني الممدودة في الحياة و هادي شجرة العائلة أقطف منها غدي الناضج بيد الطفولةكينونة لعلي أوجد أو أكون... هكذا ولدت كآية رب في عليين أحمل شعري فوق راحتي و أمشي الهوينى منتعلا صمتي خطاي كلام لم تدركه الطريقو لا الطريقة متى أوقد الغموض لغتي أدركت حين توجتني الرياح شاعرا للندىكم هي سطحية قصص الحب في بلديو كم هي عميقة مصبات الجراح. مراد الحسناوي. ......
#قصيدة
#سيرة
#الورد
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740757
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة : سيرة ابن الورد