عزيز سمعان دعيم : الكشاف حياة تعاش وليس كلمة تقال
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم مقابلة مع الأستاذة استر أبو منة امسيس، مركزة المشاريع في حركة الكشاف العربيّة.كيف تعرفين نفسك؟ شاركينا بتجربتك الكشفية باختصار.أنا استر أبو منة امسيس، من مدينة اللد. ترعرعت وتربيت منذ صغري في العائلة الكشفية، حيث كنت عضوة في السرية ومرشدة راشدة ومن ثم مسئولة المرشدات ومعلمة للسرية. اعمل حتى يومنا هذا في منصب سكرتيرة منظمة الكشاف الارثوذكسيّ ومركزة المشاريع في حركة الكشاف العربيّة، ومسئولة عن العلاقات العامة في الرابطة الدولية للكشافة المسيحيين الارثوذكس (دسموس).اعتبر نفسي انسانة منفتحة مبادرة، يهمني الالتزام بواجباتي وأتحمل مسئولية عملي، أحب مساعدة الغير دون تفرقة، ولدي رغبة دائمة للتطور والنمو والتميز والابداع، إضافة لعزيمة قويّة لتحقيق الأهداف.ما هي الحركة الكشفيّة؟الحركة الكشفية هي حركة تربويّة ذات طابع تطوعيّ غير سياسيّ، مفتوحة للجميع دون تفرقة في الجنس، الدين أو اللون أو العقيدة، وفقا للهدف والمبادئ والطريقة التي عبر عنها مؤسس الحركة اللورد بادن بأول. غايتها المساهمة في تربية وتنمية الشباب لتحقيق أقصى ارتقاء بقدراتهم البدنيّة، العقليّة، الاجتماعيّة والروحيّة، وجعلهم أفرادًا مسؤولين وأعضاء نافعين لمجتمعهم وقبل ذلك لأنفسهم. للحركة برنامج تعليمِي يعتمد على النشاطات العمليّة في الهواء الطلق، من ذلك إقامة المخيمات، فنّ عمل الأخشاب، الألعاب المائيّة، السفر على الأقدام، التجوال، والألعاب الرياضيّة. خاصية الحركة المعترف بها هي زيّ الكشاف الرسميّ والموحد، بهدف إخفاء كلّ اختلافات المقام الاجتماعيّ وتحقيق المساواة.من هو الكشاف؟ وما هي صفاته؟الكشاف هو ذلك الشخص الذي يتمتع بروح الإنسانيّة ويتسم بالاستقامة والشرف، ومن المتوقع منه أن يكون شخصًا مثابرًا يتمتع بالإرادة والعزيمة.هنالك مجموعة من الصفات التي يجب ان يتحلى بها الفرد حتى يستطيع أن يُطلق عليه لقب كشاف، منهاصادق، مخلص، نافع ودود مؤدب، يرفق بالحيوان والنبات، مطيع، بشوش يقابل الشدائد بصدر رحب، مقتصد، نظيف الفكر، والقول الفعل والمظهر وشجاع.هل كل كشاف يتحلى بهذه المواصفات؟ أن الانضمام للحركة يتم بالإرادة الحرة وعن طريق وعي كامل وتقبل واقتناع بمبادئ الحركة، وذلك يؤكد على أن الكشاف من واجبه أن يتحلى بهذه المواصفات وأن يكون قدوة للآخرين.ما هو دور الحركة الكشفيّة في المجتمع؟ يعتبر العمل التطوعيّ وخدمة وتنمية المجتمع من أهم الوسائل المستخدمة في دور الحركة الكشفيّة، وفي أحيان كثيرة يعتبر دور الحركة الكشفيّة دورا سباقًا في خدمة المجتمع، وقد ارتبط مفهوم خدمة الآخرين بالحركة الكشفيّة، ولهذا المفهوم معنى حقيقيّ يربط الكشافة وبوعد وقانون الكشاف الذي يقول "أعد بشرفي أن أساعد الناس في جميع الأحوال، وأن أعمل بقانون الكشاف"، فأحد بنود الكشاف هو أنّ الكشاف نافع ويساعد الناس. وتهدف الحركة إلى الاهتمام بالمجتمع لتحقيق مبدأ التعلم والتربية بواسطة خدمة الغير، وإلى تنمية الشعور الإيجابيّ في المجتمع.للكشفية مبادئ وعناية فائقة للشباب ليكونوا مواطنين قادرين على إحداث تغيير اجتماعيّ في مجتمعاتهم، باعتبارها حركة تربوية تطوعيّة وتعمل بحسب القدرات والإمكانات المتاحة، وعلى ضوء احتياجات المجتمع، وانطلاقا من كونها من أفضل الوسائل لتنشئة الفرد اجتماعيًا، لأنها تنمي لدى الفرد الشعور بالمسئوليّة تجاه مجتمعه وتوجّه طاقاته في برامج هادفة للفرد، ويكتسب من خلالها مهارات وخبرات جديدة تجعله قادرًا على ممارسة المهارات اللازمة لتلبية متطلبات الشراكة مع المؤسسات ......
#الكشاف
#حياة
#تعاش
#وليس
#كلمة
#تقال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676066
#الحوار_المتمدن
#عزيز_سمعان_دعيم مقابلة مع الأستاذة استر أبو منة امسيس، مركزة المشاريع في حركة الكشاف العربيّة.كيف تعرفين نفسك؟ شاركينا بتجربتك الكشفية باختصار.أنا استر أبو منة امسيس، من مدينة اللد. ترعرعت وتربيت منذ صغري في العائلة الكشفية، حيث كنت عضوة في السرية ومرشدة راشدة ومن ثم مسئولة المرشدات ومعلمة للسرية. اعمل حتى يومنا هذا في منصب سكرتيرة منظمة الكشاف الارثوذكسيّ ومركزة المشاريع في حركة الكشاف العربيّة، ومسئولة عن العلاقات العامة في الرابطة الدولية للكشافة المسيحيين الارثوذكس (دسموس).اعتبر نفسي انسانة منفتحة مبادرة، يهمني الالتزام بواجباتي وأتحمل مسئولية عملي، أحب مساعدة الغير دون تفرقة، ولدي رغبة دائمة للتطور والنمو والتميز والابداع، إضافة لعزيمة قويّة لتحقيق الأهداف.ما هي الحركة الكشفيّة؟الحركة الكشفية هي حركة تربويّة ذات طابع تطوعيّ غير سياسيّ، مفتوحة للجميع دون تفرقة في الجنس، الدين أو اللون أو العقيدة، وفقا للهدف والمبادئ والطريقة التي عبر عنها مؤسس الحركة اللورد بادن بأول. غايتها المساهمة في تربية وتنمية الشباب لتحقيق أقصى ارتقاء بقدراتهم البدنيّة، العقليّة، الاجتماعيّة والروحيّة، وجعلهم أفرادًا مسؤولين وأعضاء نافعين لمجتمعهم وقبل ذلك لأنفسهم. للحركة برنامج تعليمِي يعتمد على النشاطات العمليّة في الهواء الطلق، من ذلك إقامة المخيمات، فنّ عمل الأخشاب، الألعاب المائيّة، السفر على الأقدام، التجوال، والألعاب الرياضيّة. خاصية الحركة المعترف بها هي زيّ الكشاف الرسميّ والموحد، بهدف إخفاء كلّ اختلافات المقام الاجتماعيّ وتحقيق المساواة.من هو الكشاف؟ وما هي صفاته؟الكشاف هو ذلك الشخص الذي يتمتع بروح الإنسانيّة ويتسم بالاستقامة والشرف، ومن المتوقع منه أن يكون شخصًا مثابرًا يتمتع بالإرادة والعزيمة.هنالك مجموعة من الصفات التي يجب ان يتحلى بها الفرد حتى يستطيع أن يُطلق عليه لقب كشاف، منهاصادق، مخلص، نافع ودود مؤدب، يرفق بالحيوان والنبات، مطيع، بشوش يقابل الشدائد بصدر رحب، مقتصد، نظيف الفكر، والقول الفعل والمظهر وشجاع.هل كل كشاف يتحلى بهذه المواصفات؟ أن الانضمام للحركة يتم بالإرادة الحرة وعن طريق وعي كامل وتقبل واقتناع بمبادئ الحركة، وذلك يؤكد على أن الكشاف من واجبه أن يتحلى بهذه المواصفات وأن يكون قدوة للآخرين.ما هو دور الحركة الكشفيّة في المجتمع؟ يعتبر العمل التطوعيّ وخدمة وتنمية المجتمع من أهم الوسائل المستخدمة في دور الحركة الكشفيّة، وفي أحيان كثيرة يعتبر دور الحركة الكشفيّة دورا سباقًا في خدمة المجتمع، وقد ارتبط مفهوم خدمة الآخرين بالحركة الكشفيّة، ولهذا المفهوم معنى حقيقيّ يربط الكشافة وبوعد وقانون الكشاف الذي يقول "أعد بشرفي أن أساعد الناس في جميع الأحوال، وأن أعمل بقانون الكشاف"، فأحد بنود الكشاف هو أنّ الكشاف نافع ويساعد الناس. وتهدف الحركة إلى الاهتمام بالمجتمع لتحقيق مبدأ التعلم والتربية بواسطة خدمة الغير، وإلى تنمية الشعور الإيجابيّ في المجتمع.للكشفية مبادئ وعناية فائقة للشباب ليكونوا مواطنين قادرين على إحداث تغيير اجتماعيّ في مجتمعاتهم، باعتبارها حركة تربوية تطوعيّة وتعمل بحسب القدرات والإمكانات المتاحة، وعلى ضوء احتياجات المجتمع، وانطلاقا من كونها من أفضل الوسائل لتنشئة الفرد اجتماعيًا، لأنها تنمي لدى الفرد الشعور بالمسئوليّة تجاه مجتمعه وتوجّه طاقاته في برامج هادفة للفرد، ويكتسب من خلالها مهارات وخبرات جديدة تجعله قادرًا على ممارسة المهارات اللازمة لتلبية متطلبات الشراكة مع المؤسسات ......
#الكشاف
#حياة
#تعاش
#وليس
#كلمة
#تقال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676066
الحوار المتمدن
عزيز سمعان دعيم - الكشاف حياة تعاش وليس كلمة تقال
حميد زناز : متى تقال حقيقة تطرف الإخوان كاملة للفرنسيين
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز يبدو أن المسؤولين الفرنسيين قد بدأوا ينظرون إلى ظاهرة التطرف الإسلامي التي تضرب بلدهم بأعين نصف مفتوحة بعدما بلغ السيل الزبى كما يبين تقرير برلماني مثير للتساؤل، صدر أخيرا مشيرا إلى الخطر الإسلاموي المتغلغل في قلب المؤسسات الفرنسية عن طريق موظفين متشددين يعملون في مختلف المرافق العمومية.لقد تسلّل الإخوان والسلفيون إلى السجون والشرطة والجيش والتربية الوطنية والجامعة والنوادي الرياضية ومترو الأنفاق والسكك الحديدية والنقل الحضري ومطارات باريس وشركات الحراسة والمستشفيات والحماية المدنية وغيرها من المصالح والقطاعات الهامة حسب التقرير البرلماني الذي جاء تحت عنوان “الخدمات العمومية في مواجهة التطرف”.تشدّد وإن اعتبره عضوا البرلمان مارتل إريك بويا وإيريك ديار مُعدا الوثيقة ظاهرة متعددة الأوجه ينبغي التحلي باليقظة حيالها، والبداية تكون بفحص دقيق لملف كل من يريد الالتحاق ببعض المهن الحساسة تجنبا لأيّ انزلاق إرهابي، فإنهما لا يعتبران الأمر مثيرا للرعب.من جهة أخرى حذّر الكاتبان من السقوط في الخلط بين التطرف الديني والممارسات المتزمتة للشعائر الدينية أو الأصولية. كما حاولا إقناع الفرنسيين بموضوعية عملهما إذ يقول مارتل إريك بويا أحد الكاتبين والنائب من حزب الرئيس ماكرون إنه لا ينبغي أن نكون في حالة إنكار أو في حالة من الذعر تجاه التطرف الإسلاموي المتفشي في المؤسسات العمومية.ولئن يبقى التطرف حسبهما هامشيا في الجيش (0.05 بالمئة) والقوات البحرية (0.03 بالمئة) والشرطة (30 حالة) والدرك الوطني (30 حالة)، وبنسب ضعيفة أيضا في التربية الوطنية والعدالة، فإنهما يبديان على العكس انشغالا قلقا في ما يتعلق بالشرطة البلدية وشركات الحراسة الخاصة والتي لا تخضع لمراقبة صارمة في حين أن عناصر هذه الهيئات تقوم بمهمات أمنية وتكون في بعض الأحيان مسلحة.ولكن المحققين يدقان ناقوس الخطر عندما يتحدثان عن “مناطق ظل” في ميادين الصحة والنقل والسجون والرياضة والجامعات التي تبقى تعاني من نقص في الوقاية والكشف عن الأفراد المتطرفين وحتى عدم الوعي بالخطر الإسلاموي.أما عن التطرف الإسلامي في إطار الممارسة الرياضية فهو يتخذ أشكالا عديدة؛ قد يبدأ من الصلاة الجماعية في غرف تغيير الملابس، بل حتى أثناء المنافسات، إلى الأكل الحلال دون سواه. ومنهم بعض الأفراد يرفضون الانحناء الرياضي التقليدي أمام منافسيهم في رياضة المصارعة والملاكمة وغيرهما بحجة أن السجود لا يكون إلا لله.وهناك نواد رياضية تطلب من الراغبين في الانضمام إليها عند التسجيل أن يقبلوا تأدية الصلاة في غرف تغيير الملابس. لقد تحولت الرياضة التي من المفروض أن تكون عاملا مهما من عوامل الاندماج إلى عمل ممنهج ضد الاندماج حسب التقرير. وفي مدينة ليون جمعية تقترح حصصا رياضية لمرتديات الحجاب فقط.يشير التقرير إلى وجود 500 من المتطرفين في السجون بتهمة الإرهاب و1100 من مساجين الحق العام تم الإبلاغ عنهم على أنهم في طريق التطرف، وتمس الظاهرة حتى النساء السجينات والحراس بحكم الاحتكاك بالمتطرفين المسجونين إلا أن عدد الحراس يبقى ضئيلا إذ من بين 41000 لا نعثر سوى على 10 يخضعون للرقابة.كما يكشف التقرير عن وجود 84 شخصا مراقبا من بين 80000 من حاملي بطاقة الدخول إلى المناطق الحساسة في مطار رواسي شارل ديغول بباريس و15 في مطار أورلي. علاوة على 29 منهم خاضعين لمتابعة دقيقة.أما عن الإدارة المستقلة للنقل الباريسي المشرفة على ميترو الأنفاق والحافلات، فالتأسلم بها بات حديث العام والخاص بسبب المشاكل ......
#تقال
#حقيقة
#تطرف
#الإخوان
#كاملة
#للفرنسيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701356
#الحوار_المتمدن
#حميد_زناز يبدو أن المسؤولين الفرنسيين قد بدأوا ينظرون إلى ظاهرة التطرف الإسلامي التي تضرب بلدهم بأعين نصف مفتوحة بعدما بلغ السيل الزبى كما يبين تقرير برلماني مثير للتساؤل، صدر أخيرا مشيرا إلى الخطر الإسلاموي المتغلغل في قلب المؤسسات الفرنسية عن طريق موظفين متشددين يعملون في مختلف المرافق العمومية.لقد تسلّل الإخوان والسلفيون إلى السجون والشرطة والجيش والتربية الوطنية والجامعة والنوادي الرياضية ومترو الأنفاق والسكك الحديدية والنقل الحضري ومطارات باريس وشركات الحراسة والمستشفيات والحماية المدنية وغيرها من المصالح والقطاعات الهامة حسب التقرير البرلماني الذي جاء تحت عنوان “الخدمات العمومية في مواجهة التطرف”.تشدّد وإن اعتبره عضوا البرلمان مارتل إريك بويا وإيريك ديار مُعدا الوثيقة ظاهرة متعددة الأوجه ينبغي التحلي باليقظة حيالها، والبداية تكون بفحص دقيق لملف كل من يريد الالتحاق ببعض المهن الحساسة تجنبا لأيّ انزلاق إرهابي، فإنهما لا يعتبران الأمر مثيرا للرعب.من جهة أخرى حذّر الكاتبان من السقوط في الخلط بين التطرف الديني والممارسات المتزمتة للشعائر الدينية أو الأصولية. كما حاولا إقناع الفرنسيين بموضوعية عملهما إذ يقول مارتل إريك بويا أحد الكاتبين والنائب من حزب الرئيس ماكرون إنه لا ينبغي أن نكون في حالة إنكار أو في حالة من الذعر تجاه التطرف الإسلاموي المتفشي في المؤسسات العمومية.ولئن يبقى التطرف حسبهما هامشيا في الجيش (0.05 بالمئة) والقوات البحرية (0.03 بالمئة) والشرطة (30 حالة) والدرك الوطني (30 حالة)، وبنسب ضعيفة أيضا في التربية الوطنية والعدالة، فإنهما يبديان على العكس انشغالا قلقا في ما يتعلق بالشرطة البلدية وشركات الحراسة الخاصة والتي لا تخضع لمراقبة صارمة في حين أن عناصر هذه الهيئات تقوم بمهمات أمنية وتكون في بعض الأحيان مسلحة.ولكن المحققين يدقان ناقوس الخطر عندما يتحدثان عن “مناطق ظل” في ميادين الصحة والنقل والسجون والرياضة والجامعات التي تبقى تعاني من نقص في الوقاية والكشف عن الأفراد المتطرفين وحتى عدم الوعي بالخطر الإسلاموي.أما عن التطرف الإسلامي في إطار الممارسة الرياضية فهو يتخذ أشكالا عديدة؛ قد يبدأ من الصلاة الجماعية في غرف تغيير الملابس، بل حتى أثناء المنافسات، إلى الأكل الحلال دون سواه. ومنهم بعض الأفراد يرفضون الانحناء الرياضي التقليدي أمام منافسيهم في رياضة المصارعة والملاكمة وغيرهما بحجة أن السجود لا يكون إلا لله.وهناك نواد رياضية تطلب من الراغبين في الانضمام إليها عند التسجيل أن يقبلوا تأدية الصلاة في غرف تغيير الملابس. لقد تحولت الرياضة التي من المفروض أن تكون عاملا مهما من عوامل الاندماج إلى عمل ممنهج ضد الاندماج حسب التقرير. وفي مدينة ليون جمعية تقترح حصصا رياضية لمرتديات الحجاب فقط.يشير التقرير إلى وجود 500 من المتطرفين في السجون بتهمة الإرهاب و1100 من مساجين الحق العام تم الإبلاغ عنهم على أنهم في طريق التطرف، وتمس الظاهرة حتى النساء السجينات والحراس بحكم الاحتكاك بالمتطرفين المسجونين إلا أن عدد الحراس يبقى ضئيلا إذ من بين 41000 لا نعثر سوى على 10 يخضعون للرقابة.كما يكشف التقرير عن وجود 84 شخصا مراقبا من بين 80000 من حاملي بطاقة الدخول إلى المناطق الحساسة في مطار رواسي شارل ديغول بباريس و15 في مطار أورلي. علاوة على 29 منهم خاضعين لمتابعة دقيقة.أما عن الإدارة المستقلة للنقل الباريسي المشرفة على ميترو الأنفاق والحافلات، فالتأسلم بها بات حديث العام والخاص بسبب المشاكل ......
#تقال
#حقيقة
#تطرف
#الإخوان
#كاملة
#للفرنسيين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701356
الحوار المتمدن
حميد زناز - متى تقال حقيقة تطرف الإخوان كاملة للفرنسيين
يوسف السعدي : الحقيقة التي قيلت دون ان تقال
#الحوار_المتمدن
#يوسف_السعدي أحيانا وعندما تريد قول الحقيقة، ولكنك لا تستطيع بالرغم من امتلاكك كل الأدلة والبراهين التي تؤكد هذه الحقيقة، ولكي لا تكون ناصرا للباطل على ألحق، تلجأ الى قول جزء من الحقيقة، وبما يجنب البلد الذهاب للهاوية، وتمرر بين سطوره الحقيقة الواضحة.. هدفك يبقى ان توصل رسالة الى أصحاب الحقوق، بمقدار الضغوطات والأخطار التي تترتب على قول الحقيقة، والذي قد تؤدي إلى الحرب الأهلية، وهذا ما قامت به المحكمة الاتحادية بقرار المصادقة على نتائج الانتخابات، حين قالت دون أن تقول.. من خلال فقرات قرار المحكمة الاتحادية، وطلبها تغيير قانون الانتخابات، واللجوء للعد والفرز اليدوي في الدورات المقبلة، تأكيد للمؤكد وهو أن الغبن أصاب كتل سياسية عدة في هذه الانتخابات، وهي الكتل التي تكون سدا منيعا في وجه خطوات إحكام السيطرة الامريكو صهيونية على العراق، وجعله تابع ذليلا كما الكثير من دول المنطقة. اهم خطوة في تحقق هذه التبعية، هي ابعاد العراق عن مشروع طريق الحرير الصيني، على الرغم من سماح أمريكا للكثير من اذلائها ان يكونوا جزء من المشروع، لأنها لا تريد لطائر العنقاء ان ينهض من رماده، ويسود على أتباعهم في المنطقة، لآنه لم يكن في يوم من الأيام تابع ذليلا لأحد ردة فعل الكتل السياسية الممانعة لمشروع التبعية الامريكية للعراق، والتي هي عائق أمام تحقيقه على ارض الواقع، فهمت الرسالة الواضحة من المحكمة الاتحادية من خلال قرارها بخصوص نتائج الانتخابات، وانهم يعرفون ان المحكمة لا تهدف إلا لمصلحة البلد وإن كان الظلم عليهم واضح، وهذا ما اكدوه من خلال بياناتهم التي صدرت بعد الإعلان مباشرة دور الكتل السياسية التي وقع عليها الحيف انتهى الان، بعد استنفاذ كل السبل الدستورية، والدور للشعب عن طريق ادامة زخم التظاهرات الرافضة، لهذا التزوير والهدم للديمقراطية، ان ما اخذ عن طريق الشارع واستغلال مطالب الشباب المحقة، يسترد من خلال الشارع والتظاهرات ايضا ......
#الحقيقة
#التي
#قيلت
#تقال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742713
#الحوار_المتمدن
#يوسف_السعدي أحيانا وعندما تريد قول الحقيقة، ولكنك لا تستطيع بالرغم من امتلاكك كل الأدلة والبراهين التي تؤكد هذه الحقيقة، ولكي لا تكون ناصرا للباطل على ألحق، تلجأ الى قول جزء من الحقيقة، وبما يجنب البلد الذهاب للهاوية، وتمرر بين سطوره الحقيقة الواضحة.. هدفك يبقى ان توصل رسالة الى أصحاب الحقوق، بمقدار الضغوطات والأخطار التي تترتب على قول الحقيقة، والذي قد تؤدي إلى الحرب الأهلية، وهذا ما قامت به المحكمة الاتحادية بقرار المصادقة على نتائج الانتخابات، حين قالت دون أن تقول.. من خلال فقرات قرار المحكمة الاتحادية، وطلبها تغيير قانون الانتخابات، واللجوء للعد والفرز اليدوي في الدورات المقبلة، تأكيد للمؤكد وهو أن الغبن أصاب كتل سياسية عدة في هذه الانتخابات، وهي الكتل التي تكون سدا منيعا في وجه خطوات إحكام السيطرة الامريكو صهيونية على العراق، وجعله تابع ذليلا كما الكثير من دول المنطقة. اهم خطوة في تحقق هذه التبعية، هي ابعاد العراق عن مشروع طريق الحرير الصيني، على الرغم من سماح أمريكا للكثير من اذلائها ان يكونوا جزء من المشروع، لأنها لا تريد لطائر العنقاء ان ينهض من رماده، ويسود على أتباعهم في المنطقة، لآنه لم يكن في يوم من الأيام تابع ذليلا لأحد ردة فعل الكتل السياسية الممانعة لمشروع التبعية الامريكية للعراق، والتي هي عائق أمام تحقيقه على ارض الواقع، فهمت الرسالة الواضحة من المحكمة الاتحادية من خلال قرارها بخصوص نتائج الانتخابات، وانهم يعرفون ان المحكمة لا تهدف إلا لمصلحة البلد وإن كان الظلم عليهم واضح، وهذا ما اكدوه من خلال بياناتهم التي صدرت بعد الإعلان مباشرة دور الكتل السياسية التي وقع عليها الحيف انتهى الان، بعد استنفاذ كل السبل الدستورية، والدور للشعب عن طريق ادامة زخم التظاهرات الرافضة، لهذا التزوير والهدم للديمقراطية، ان ما اخذ عن طريق الشارع واستغلال مطالب الشباب المحقة، يسترد من خلال الشارع والتظاهرات ايضا ......
#الحقيقة
#التي
#قيلت
#تقال
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742713
الحوار المتمدن
يوسف السعدي - الحقيقة التي قيلت دون ان تقال