محمد الزهراوي أبو نوفله : تحققات المعادل الموضوعي في منجز الشاعر المغربي محمد الزهراوي أبونوفل
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله تحققات المعادل الموضوعي في منجز الشاعر المغربي محمد الزهراوي ..****************************غازي أحمد أبو طبيح الموسوي / العراق ما يحثني بل يحفزني على التفاعل مع النتاج الشعري للزميل محمد هو احساسي العميق بأنه يشكل منعطفا تاريخيا في قصيدة النثر العربيه.. ولو اعدنا النظر بدء من المجترح الراسخ (بودلير) مرورا بالعراقي حسين مردان لوجدنا نوعا من التمرحلات النوعية التي تصلح ان تكون محطات إنتقالية متعاقبة او متصاعدة او متقابله.. ان يتحول الحدث الشعري من مستواه (الدرامي الإنثيالي) المعتاد الى محاولة جادة ومثابرة علي طول خط المنجز الشعري للأستاذ الزهراوي لآستقطاب الكلي او الكوني بطريقة (بانارومية) من الخارج كله الى الداخل كله بحيث يكون العالم برمته هو الشاعر البالغ الكثافة والحركية معا بما يجعلنا في اعلى درجات الإستجابة لهذا الحضور الحي محاصرين بقدرة شاعرنا الفذ على التحويل الباهر بحيث نهجر هجرا كاملا متابعة الحدث الكوني خارج النص او لنقل خارج الشاعر ذاته , بل نتابعه في داخله بمثل ما يريد هو كخالق عبقري للنص..بل ربما لانعدو الحق إذا قلنا ان هناك تجربة ابداعية فذة في محاولة لإعادة خلق الجمال الكوني من خلال مقترح جمالي تعبيري واضح الإبهار... هذا التوجه الذي يمكن ان يتهمه البعض ب( البرناسية) تنبه اليه الشاعر الكبير بذكاء عميق الإخلاص لنوعين من الانتماء اللذين يبلغان مستوى المقدس عنده:1-الشعرية البالغة الحيويه..2-الإنتماء الأصيل..ولا ريب عندي انهما يحتاجان الي شروحات مطولة ليس هذا ميقاتها..ولكنني سأختصر القول هنا بما يلي : * النص مرآة الإنسان ..وعلى قدر حيوية الشاعر ذاته يكون النص كائنا حيا بشرط القدرة التحويلية الايجابيه , في الإستلام والتسليم..*مع ان إنسانية الشاعر بالغة الشمول فأنها ايضا تاريخانية الأنتماء عميقة الإرتباط بالتاريخ المحلي..وعودا على مقولة( فيشر ) التي كررناها مرات ومرات لشدة اهميتها..( كلما اغرق المبدع في محليته اكثر,اقترب من عالميته اكثر).. من هنا نجدالزهراوي شديد الارتباط قوي الإستذكار عميق التوظيف لجميع الدلالات المرتبطة بالتاريخ القومي , ولكننا لا نتلمسها الا في داخل الشاعر واعني داخل النص ..وهدا بالضبط ما يعبر بقوة بارعة ومن منطلقات بالغة الخصوصية عن مركب ( ت. اس. اليوت) الذي اسماه ( المعادل الموضوعي).. ودليلنا على تحقق هذا المقترح الجمالي العظيم ان شاعرنا كان متنبها جدا الى ما يفعل من خلال حرصه الشديد على رفعة اداته التعبيرية , وقوة استحضاراته الثقافبة, وروعة استضافاته الكونية حتى ليكاد النص ان يمشي بلحم ودم قبالة المتلقي..قصيد الزهراوي إذن كائن حي حقيقي ناطق.وجذاب ومثير ومشاغب ايجابي في وقت واحد.. انه الانسان بكل مافيه من جمال وغرابات وتناقضات ومشاعر وعواطف واحاسبس ورغبات وشهوات ووو..وكأنه يحقق فعلا قاصدا عبارة ارنست فيشر ( اعظم الشعر ماكتب بالجسد كله)..وهذا هو بالتحديد مايجعل منه بعدا مقابلا لهذا العالم المحيط.. بيد انه..واعني الشاعر.. لم يتنازل ولو للحظة واحدة عن اشراط الجمال على صعيدي ( المبنى والمعنى).. وما يلفت النظر انه مازال يتداعى على نهر هارموني موسيقي بالغ الرهافة ..نعم ..انما بوعي مخامر حاذق وصادق ومرفرف حد شعور البعض..ربما..بترف هذا الاداء التعبيري الحميم..ولكنه كان يسعى لحاجة في نفسه يبدو انه قضاها باحترافية عالية التجليات..اخي الزميل الاستاذ محمد الزهراوي أبو نوفل..تقديري الكبي ......
#تحققات
#المعادل
#الموضوعي
#منجز
#الشاعر
#المغربي
#محمد
#الزهراوي
#أبونوفل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698110

محمد الزهراوي أبو نوفله : ركْب أشواق..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله ركب أشواق. ...والذي علمك الحرف من بعد جهل وسواك من طين ما كتبتها لأحد من قبل.. إلا لك أنتطاف بي ركب أشواقي. ...يحدثني عنك وعني.وساوس شيطان غيرة حساد. ...داعبت خيالي. ذكرى ليالينا المواضي وأملاللقاء في البواقي،ما استقر حالي على حالوهمت في سهد وارق جفون. ...حتى غفوت على صدر الحروف.ورأيتني أمامكعلى سرير من ورديد النواعم تلامس وجناتي وتمسح دمع الانتظار.رأيتني عار منكل ثوب ألتحف ذكرى استشهادي.شهيد أنا. ...في سبيل الياسمين.أصلي له. ...أسبح بإسم الأشواقكثيرة هي أشواقيلا تراهني. ...لا تراهني مرة أخرىفقد كسبت رهان العذابات.. معذب بك وما أحلى سياط العذاب.من يديك طعم العذاب يفوح بعبق اللمساتطليق انا. ... بين قضبان الأضلع.حر أنا في سجن معشوقتي أمير أنا في استعمار شفتيك.عهد عليك. ...لاتفكي أسريولا تطلقي سراح اعتقالي.أحكمي عليبإقامة جبرية في معتقل عينيك.واختمي على باب زنزانتي بالشمع الأحمروارمي المفاتيح في محيط الأيام .ر . الأنصار الزاكي———————أنتِ قصيدَتيأنتِ..كُلّما خلوْتُبِنفْسي أُفكِّرفيكِ يا أنتِ.وذلك لِأنكِ..قصيدتي الأخيرَة.الْحقي حاليَ..مِن ما أجِدُوَما أنا فيهِ.فأمْري بِيَدكِ ياوَطني وروحِيَعالِقةٌ بكِ..طيْفُكِ يُلاحِقُنييا صَعْبةََ المَنالِمثلَ إلهٍ أوْ..حُلمِِ اليقظَة.أ لا ترَيْن يا..مَلائِكِيّةَ الوَجْهِ أنّ عِشْقَكِ..أدْمى روحِيَحُبَّكِ اسْتوْطنَالفُؤادَ وَإ&#65275-;-ّكِ ..لا أرى أحداً ؟أنا المَجنونُ ثَمِلَمِن كأسِ ليلى..فرَحْماكِ وإلاّ آلَأمْري إلى يَأْس.أوَ لا يشْفعُ لِيَأنّكِ داري..هُمومُكِ الكوْنِِيّة ُأزَلِيّتي التي..أحْفظُُهاعن ظَهْرقلْبٍ كأحْلامِ رُؤْيايَعنْ قِِيامَتي مَعكِ..حيْث أمْشي أثِبُ بكِ الخنادِقَ..فِخاخَ الطّريقِجَمارِكَ الحُدودِنَقِفُ معاً في..وجْهِ جُيوشِ الرِّدّةِوَلنْ أنْزِلَ عنْجَوادِيَ أصُدُّ عنْكِخُبْثَ الأيْدْيولوجِاتِالرّثّةِ وأحْلامَ الـْكِلابِ المُلْتَحِيّةِ..لأنك سهادي !لكِنْ كيْف وَكُلُّالوُحوشِ والأسْماكِوالسِّباعِ والخَفافيشِفي بَطْنكِ حُشِرَتْ..معَ باقي المِحَنِالتي أنا عاجِزٌعنْ سرْدِها وَلمْيَبْقَ لي إلاّ..أنْ أبْكِيَ مِثلَالنِّساءِ في مَأْتَمٍأوْ كَطِفْلٍتاهَ عنْ أُمِّهِفي الزِّحامِ..أَتَشُكّينَ فِيوَفائي يارَوْضَةَالعُمْرِ.. ألسْتُطائِرَكِ البَرِّيَّ..وأنْتِ حبيبَتي؟لكِنْ منْ ذا الّذي..يَراكِ ولا يطْمَعُفي وُدِّكِ حتّىيخْتَلِيَ بكِ وَلُوْكان قلْبُه حجَراً..لِأنَّكِ الكَواكِبُالدّرِّيََّةُ تدورُ يا وَطني وَتَشِعُّنوراً حوْلَ العالمِ.َحِرْصاً مِنّي عليْك..أخافُ مِن ظِلِّيوأشْعرُ باِلوَحْدة.ِ.إنْ لمْ أكُنْ معَك.وَإلاّ ضاعَ..مِنّي الجَمالُورَجاءُ عُمْريم . الزهراوي أ . نوفل ......
#ركْب
#أشواق..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698283

محمد الزهراوي أبو نوفله : رِسالة شوْق
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله رسالة شوق. .. بعد سلاميتحيتيوعناقي. ...أكتب لك حروفاتخرج منبين أضلعيومن جوفأعماقي. ..بحرقة قلبلا يكذبولا يميلللنفاق. ...سأقرعطبول الرحيلو ألملمأشواقي ....أجمع دفاتريكتبيوأوراقي. ...أركبزورق الحنينوكلاشتياقي. ...أحمل ذكرى أياميالمواضيوآملالبواقي. ...وارحل إليكيا قرة العينبدمعالمآقي. ...وفي خيوطالعمريتمالتلاقي. ....ينتهي السيربأمل يجريكالسواقي. ...تتشابك الأياديويلتف ساقكبساقي. ..ينتحر الفراقفي جحيمالعناق. ...يا حبة الروحلا تمزق رسالتيوأوراقي. ...واقرأها بالقلبلا بالأحداق. ....فأنت قبلة الروح فيهاوفيها يسمعصليلأشواقي. ...وأنت فيهامحراب الحروفوباسمك تسبحأوراقي. ...وختاماإليك أطيب المنىوالحبيا ضياء قلبيمجد رشديوزهو إشراقي. ... ر . الأنصاري الزاكي ............................تعقيب.. سعيد.. وأنا على بابكِ بِآهاتي وصراخي..أشْهِد الدّنيا على أنّني حضيت بِرضاكِونِلتُ كُلّ ما كنْت أطلب مِن العدْل والإنصافوتزوّدِت لأيام القحط بِما يسدّ رمقي ولأيامالجفاف بِماء الحياة..ولكِ ا&#1620-;-ن تفْعلي بِيَ ما يلَدُّ لكِ فا&#1620-;-نا مايِ&#1620-;-دَتُكِوقد نزلتْ خصيصا لك مِن السماء..وا&#1620-;-نتِ عروسي جاءني بِها جبريلمِن جِنان الخلد م . الزهراويأ . نوفل ......
#رِسالة
#شوْق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698543

محمد الزهراوي أبو نوفله : مُناجاة..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله أَ أُناديكِ..يا أنا ؟أنا إليك..فقير كوَطنٍسيِّدتي. . !وكلُّ ما..لي من دُرَرٍأسْتعيرُها مِنمَغاني جمالكالجلَيل !فأصوغها قلائِدَمن نوِر..تليق بعشقك .وإذا احْتلَك منالفَقْدِ الليل.. أتيهُ كبَهْلولأبْحث لي ولكِعن وَطن حيْثنصْبَأُ معا..ونُقيم لنا أمامالله في جنةرِضْوانَ..عرْسا آخرَ !؟وقد هيّأت لكِفي هذا الحلمسريرَ ورْد..كما في أندَلُسالغيْب..من هذا القحْطأُناجيِك وأنا أُُوَسِّدُ نهْدَكِ عِنْد..صخْرةِ ْالوجْدِ ......
#مُناجاة..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698987

محمد الزهراوي أبو نوفله : عبثا أتساءل. ...
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله عبثا. ...عبثا أتسائل. ...وعبثا كانت كل النداءات. ...متى يسترخي الفؤاد. ... بعد عياء السنين بعد طول المسار بعد علل النهار بعد سُهد الليالي حرقة البعاد وحزن فجْر ما أتى إلا بما انطوى عليه ليل السُّهاد. ...وعبثا يتعاقب سؤالي أين هو سرير الحروف ولحاِف الأشواق أين تلك الكلمات ؟هل كانت مجرد كليمات كتبت على ظهر الزمان بحبر ماء لا بحبر الدماء. ...إمتدت أيام العمر أمامسنوات ضباب ضجرت بها أرض مشت عليها أقدامانزلقت تارة وتارة ضاقت درعا. ... صراخ الموتى يصم الأذن اليمنى واليسرى تصغي لصمت الأحياء سكون الفجر يشد على أيادي الحيارى مر سريعاوخيوط النور اختنقت بدخان السؤال إلى أين. ...؟؟ شرذمة سكارى يمرون بجانبي عليهم أسمال لاتكاد تغطي سوآتهم. ....أذان الفجر لايزال يرن في أذني. ..أزقة عارية إلا منيالقطط اللقيطة تتهامستعرف تفاصيل قصتي. .. وخيال من ماض يرافقني لم ألتفت ورائي شبح الخوف يشد على عضدي انغمست الأنفاس بين الدروب خطى بطيئة يد. ... تجرني للوراء عبثا كنت هناك. ..أتساءل سنين العمر تمضي تحت رحى الأوهام أعد فيها ربيعا ربيعا وكانت الفصول خريفا خريفا تساقطت فيها أوراق أحلامبريئة ذئب ما تلطخ بدم العزيز كانت شهوة الإنتقام إذ هبت ريح جاءت بعطر كنت قد افتقدته في أول الرحيل سرعان ما هطل مطر أخذ معه عطرا لن ترجعه دموع نسيت كيف أسكبها إذ جفت كما جفاف أصاب أرضا كنت مخلصة لها وما كانت كذلك لي. ... عبثا أحببتها كما يعبث النوم بأجفاني. ...أواه. ..أواه أيها الطريق حدثهم عني فالكلام محبوس في الأشداق بين النجوم انزلقت نجمة ما أضاءت طريق الساهرين ولا حملت على كتفها آهات العاشقين فالنوم لمن له سرير ورد وأحلام تغنج للقلب و الذهن. ..أو عبث الدهر بالأيام. .؟؟ر . الأنصاري الزاكي ----------((فالنوم لمن له سرير ورد وأحلام تغنج للقلب و الذهن. ..أو عبث الدهر بالأيام. .؟؟)) أوَ..عدْتِ إلى الضياع ؟فقدْتِ بوصلة الحنين إلى مدينة الحب ووطن الحبيب والسلام أم تبحثين عنْ مكانِ في كوكب بمجرّة أخرى أو جزيرة لمْ يعرِفها إنْسٌ أو جنٌّ في زمانٍ... أم ..اختليْتِ فيها بذاتكِ .... إنّي أرى فيها كلّ الجمال الذي ابحثُ عنْه ككلْبِ صيْدٍ ماهرٍ في الشعر والنِّساء وفرائِد الحرْف في القصيد وفيك كأروع النِّساء ..هذا هو الجمال الذي كنْت وما فتِئْتُ أحرِّضُكِ عليه..أنتِ اليوم كتبْتِ قصيدة نثر خيالية سوف يصفِّق لها عشاق هذا الفن ومعهم أنسي الحاج وروح ميّ زيادة.. م . الزهراوي أ . نوفل ......
#عبثا
#أتساءل.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699561

محمد الزهراوي أبو نوفله : امْرأَةٌ بِطَعْمِ الياسَمين
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله امرأة بطعم الياسمينامرأةُ الصمت. ....امرأةٌ مِن ورق ....وحيدةُالأحلام تصارِع الغمامَ يَلْفَح وجهَها ظلامُ الْأيام. ...قضت عُمرا على رصيف الانتظار. ..ولعْنةِ الغياب تعِب منها الحزنُ تعِبَتْ حقائِبُ السّفر ولا قطارٌ أتى ولا.... أمطرَتْها السماءُ رَذاذ النسيان. ...على عتبة العِقْد الأخيرِ ولا يزال الحنين إلى نبْض قلبٍ يشُدُّها إلىأحْبالِ الحياة يَضُمُّها ضَمّ الحاء للباء. ..ماذا سيكون بها. ..لا الشوقُ غادرَ قرْيَتها ولا هاج بحْرُ التّلاقي. ..تقِف دائما وسطَ الأشياء فلا هِي من هؤلاء ولا مِن أولئك. ...قَدَّ الزّمن قميصَها الأسْودَ المَنْسِيّ في قاع حقيبتها كما هاتِفِهاالذي ما فتِئَ أنْ يرى نورَ الرنين حتّى رَماه القدر في جُحْر الذِّكرى. ...ماذا ستقول له. ..؟؟امَْأَةُ الصّمت.... امْرَأَةٌ مِن ورَق. ...مسْرَحِيةٌ بِلا جمْهور لا تُجيدُ غيْرَ الإنتظار والبكاءِ على الأطلالِ والتَّسَكُّع في طرُقات الأنينِ والوُقوفِ على ناصِية الغِياب. ....لا تُجيد غير انتِعال حِذاء مزّقتْه دروب الشوق وارْتِداءِ قميصٍ أسود حِدادُها كثيف. ..سماؤُها دكْناءُ السواد هَزيمُ رعْدٍ يهُزّ الوجدان ولا قطْرَةُ غيْث تغسِل قلبَها من أِثْقالِ الماضي ولا. ... يدٌ مِن خِلال غيْمٍ تُمَدُّ إليها إلّا لتصْفَع وجْنَةً رسَمها َالزّمان على صفْحَةِ ماءِ الياسمين. ...هِي الياسَمينُ ولِكُلِّ فصل يليقُ الياسمين. ...هِي على تابوت الأطفال وعلى أجساد العَبيد السود. ...هِي. ..هي عيد الذكرى مقْهى النِّسْيان هيَ فسْتاِنُ الفرَح. ..والزّغاريدِ زقزَقَةُ العصافير وكْرُ الطيور عِنَْد المساء. ..عَلى موائِد الحياة. .هي... على أكْتاف الموتِ والحزْن وهَمٌّ نالَ مِن قلبِها. ..هِي ....مِطْفَأَةُ الذِّكرى !سيجارَةٌ دخّنَها المحرومون. .هي.ِ... جِسْر للعابرينَ. ..محَطة للمسافرين. ...هي .....الحياة والموت بين راحََتَيْها جنة الخلود. ..تفّاحَة الغِواية. ..بُرْتُقالةُ الأحلام. ...امْرََأَةٌ ....لا شَكلَ لها. ..لا لون. .لا أمَل وكُلُّ الآمال بيدِهَِا تمُرّ. ...أوَلَيْسَ َكذلك يا عُمْري. ..... ر . الأنصاري الزاكي -----------------أستاذي محمد الزهراوي. ...كنت أريد بهذا النص أن يتفوق التلميذ على المعلم..بحيث أني جمعت كل روائعي التي أفتخر بها في نص واحدة قصد المزج بين النصوص كما مزجكأس نبيذ قبل شربه والتلذُّّذِ به والانتشاء منه حدّ الثمالة لكن هيهات لذاك التلميذ أن يصل إلى علو أستاذه. ..،فأنت بدأت من قصيدة لم أذكرها في هذا النص. ...القصيدة الحمقاء وكنتَ بهذا قد بلغْتَ أقصى أنواع التحدي وهذا ليس بغريب عليكَ بصِفتك أحد عمالقة الشعر النثري. ...ماذا سيكون بي وكيف بقلبي لولا لقياك يوما في.. قصيدة حمقاء تركض خلف الفراشات تلون حروفها بألوان الربيع. ....تحياتي وكل الود والامتنان ر . الأنصاري الزاكي ---------------الصورة واللغة والحدث معادلة خ ......
#امْرأَةٌ
#بِطَعْمِ
#الياسَمين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699881

محمد الزهراوي أبو نوفله : إله العشق..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله إله العِشْق(لإله العِشْقِ..كَوْن آخر)في كُلِّ مرّةٍأضطَرُّ لأقولأراه مُبْتَسِماً.كُنْتُ لا أدْريأنّه هُو ..يتبَرّجُ في سَحاب.نورٌ حَيٌّ بَداعلى قِمَمِ لَيْل.يَتَرامى أنْهاراًيَتدَفّقُ فِيّ ..أكْثَر مِنَ الدّمِ.لَمْ أعُدْ..أخْشى الشُّعاعَالكَهْرَمان الغوِيَّ!ولا السِّدْرَةَ.فقَدْ تكبّدالقَلْبُ هَواه.يعْوي ريحاًفي المَضايقِ.يُلاِحِقُني في غَيْمٍيُعَذِّبُني وأحْتَمِلُ.لَبِثْتُ زَماناً فيتُخومِ غُرْبَتي..أترَصّدُ مَنْأبْحَثُ عنْه!أخيراً لَقيتهُفي زهْرَةٍ ..في ضِياءٍ فوْقحجَرٍ فرَقّ ليوالْتأَمَ الشّمْلُ.ها هُو مَعيهُنا وهُناكَ..مُنْساباً في نهْرٍمُبَعْثراً كالبَحْر في نغَمٍ والرّيجِ على شجَرٍ..في نوافِذَ جذْلىفي عتْمَةٍ وفيغيْمَةِ عِطْرٍ.وبِألْوانٍ أُخْرىفي أفُقٍ آخرَ..معْلوماً في السّرائِروالكتُبِ وفيدفْتَرِ الأحزان.كيْف أتّقيهِ فيطُيوفٍ ترْمشُ وفيخفْقِ جَناحٍ..كيْف أُخْفي صبْوَتيوالجرْحُ زاهٍ..بِضِياءِ النّارِ تحْتَالرّيحِ والمطَر.وقَد ناداني فيالتّيهِ ذو الجمالِالخَفِيِّ والظّاهِر.أفْلاكهُ المُسْتَثارَةُفي المَعارجِلا ترْسو ..يَفوحُ في زهْرٍ.وهُو الآنَ..بِالعُمْقِ مكْنونُ.وما مِن أحَدٍيُدَخِّنهُ في التّخومِوالمهبّات أكْثَرمِنّي وعلى المساطِبِ فيالملإ أّيّتُها المأْساة. ......
#العشق..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700216

محمد الزهراوي أبو نوفله : هِي..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله هي..وها هِيَ..أرْدافُها عُشْبٌ.هاهِيَ تَتَزَيّنُلَهُ بِكُلّ حُرّيةٍإذْ في كُلِّ الْمَرافِئِيَقولونَ َقَدْ بُعِثَ..تَخْفرُهُ الزّواجِلُوالنّسورُ البحْرِيّةُ.وأنا الذِّئْبُ..كُلّما لاحَقْتُها فيالقِفارِ ضَيّعَني وَشْمُها.مِنْ مُجونٍنَظَراتهُ الْحَميمِيّةُ.مِنَ الْماءِوَالْهَواءِ رَسَمْتهُ لَهامِن مُخَيِّلَتي .هذِه الْمَرْأةُ التيهِيَ أوْسَعُ مَدىً..مَنْ يُدْفِئُيَدَيْها البارِدَتيْنِ ؟ومَنْ يَمْسَحُ عنْهاالأوْبِئَةَ وَيُعاقِرُها مَعالفَلاسِفَةِ والشّعراء..ألبست وطني ؟ناسِك قلبي..بِمحراب هواهاوهي كذلك لأنّها..إيقونتي يالائمي ! ......
#هِي..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700552

محمد الزهراوي أبو نوفله : أتْلو كتابكِ بِحياء سِكِّير
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله متى اكف عن البحث عنك. ...ومتى ا&#1620-;-قنع نفسي ا&#1620-;-نك تنام في حضن ا&#1621-;-مرا&#1620-;-ة ا&#1620-;-خرى. ..وا&#1620-;-نك خيال يطاردني. . ...يلازمني في الممر الضيق وا&#1621-;-لى ا&#1619-;-خر الدرب الكي&#1620-;-يب. متى استيقظ على غير طيفك. ...ا&#1620-;-شعُر ا&#1620-;-ن ا&#1620-;-صابع الحرير تا&#1620-;-تيني بوردة في الصباح وقهوة بعبق الحروف الباذخة بالحب. ...تجلس بجانبي على سرير لاثنين ووسادة واحدة أشعل لك لفيفة التبغ. ..وأضعها في فم ا&#1620-;-صابه قحط القبلات. ...متى. ...ا&#1621-;-ني كطاي&#1620-;-ر مذبوح اتمرغ في دمي. ...دون ا&#1620-;-ن يعي با&#1620-;-لمي ا&#1620-;-حد. ..وا&#1620-;-نت قاتلي فكيف با&#1621-;-مكاني ا&#1620-;-ن اقدمك لمحكمة العشاق وانا ا&#1620-;-ريد ا&#1620-;-ن ا&#1620-;-بقى في سجنك مدى الحياة. ...ا&#1620-;-ريد ا&#1620-;-ن تلصق بي كل التهم. ..كي لا يجد القاضي وسيلة لبراءتي. ...ا&#1620-;-ريد ا&#1620-;-ن ا&#1620-;-شرب منك حتّى الثمالة ليطول احتضاري. ... ويلقى عليّ القبض بتهمة السكر العلني. ...وأرمى. ... بين قضبان قلبك. .ويحكم علي بعناقك ا&#1621-;-لى يوم موتي مع قنطار من القبل صباح مساء. وا&#1620-;-ن ا&#1620-;-نام بين يديك دون أن ا&#1620-;-تقلب على جنب. ..ا&#1621-;-لى ا&#1620-;-ن يخرج النور من بطن الليل البهيم. ر . الأنصاري الزاكي- - - - - - - - - - - - - -أتْلو كتابكِ بِحياء سِكِّيربِحَياء سِكّيرٍ..ا&#1620-;-تْلو كِتابَكِ هذا.ومِن نقايِ&#1620-;-كِ الثّمِلا&#1620-;-وَدُّ لوْ ا&#1620-;-شْكو.إذ ا&#1620-;-شُمّكِ فيالرّيحِ . . بعِطرِكالخُرافِيِّ وأنت..في بعدك كمابِا&#1620-;-عْماق الخُلْجانِحيْث لَكِ جسَدٌبِنَكْهَة الحُقولِوا&#1620-;-نا الماجِنُ..جميلٌ ما ا&#1620-;-قْترِفمِن داءِالعِشْقِ وكُلّيرهنْتُه لِعشقكحتّى لا ا&#1620-;-بْراَ&#1620-;- مِنداءِ العِشْق.أنا ا&#1620-;-فيضُ بِكِ اللّحْظةَ ا&#1621-;-ذْ..كلُّكِ شِعْر !حرفك هنا ا&#1620-;-رْحَبمِن البحْروعشقك هذاقَصيدٌ كَبير.بحْثاً عَنِالخلود بداْتُاعْتِلاء عُرْيِكِصهْوَتُكِ المُثْلىفاخِرَةٌ جِدّاًوا&#1620-;-نْتِ ذاكَالا&#1620-;-زل المحْجوبُ.واا وحْدي ! ..ا&#1621-;-ذْ وحْدِيَ ا&#1620-;-صْفولَكِ كَذِيْ&#1620-;-بٍ في مرْجِ هذا الثُّغاءِ الرّحْب.ومَضاتُكِ المُقْبِلَة علّيّ في..فلوات العُزْلَةِمِثْل نَبِيٍّ كُلّهاا&#1620-;-نْجُمٌ تحْبوا صوْبنَهاراتِ فَرَح !وتنْفَتِحينلي عَلى ا&#1619-;-فاقٍ.يحْمِلُ..عرْشَكِ ثمانِيَةٌ.تُطِلّين بِيَكمَنارَةٍ حِسِّيّةٍ..على غورِكوْنٍ سَحيق.مِن ا&#1620-;-يْناهْتدَيْتُ ا&#1621-;-ليْكِ..كيْف ولجْتُجاذِبِيتَكِ الا&#1620-;-نْثىوأقبلت كما يبدوعلى المغامرة..طرقت عليكِ نافذة الليل عسىأن أكسب ودك..وا&#1620-;-نْتِ بِداخِلي؟ !م . الزهراوي ا&#1620-;- . نوفل ......
#أتْلو
#كتابكِ
#بِحياء
#سِكِّير

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701023

محمد الزهراوي أبو نوفله : رماد الجنين..
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفله رماد الحنين..هذا المساء. ..السماء تستقبل بشائر الضوء. ...شبابيكُ الوجد مفتوحة. ..ومساحات تمْتدَّ أمَامه يغطيها رماد الحنين. ...فارْحلي إليه. ..اعبُري الصحاري لا تطرُقي باب الإنتظار توَغّلي بين اضْلُعِه. ...اسْتَفِزّي النبْض الحَي اخنقي الغِياب بقَطْرِ الياسمين. ...فإذا ما لان واحْتواكِ بين ذِراعيه. ...ورأيْت دموع الشوق تمْلأُ الجَفْن. ...عانقي مِنه الرّوح وقلِّبي الأنفاسَ غوصي بلا خوف حتّى الوجدان انْدَسّي بين الأضْلُع. ..أدخُلي الشُّرْيان. ..لكن. ..!!!!!!احْذَري. ..لا تبوحي بحالي كشَمْع يذوب في النار. ..لا تُعَبِّري عن حنيني عن تيَهاني عن افْتِتاني عن لهْفَتي. ..لا تَتَبَعْثََري خجَلا ولا تتساقطي انْفِعالا. ..لا تُخْبِريه كيف يهيج لِسماع صوته بُرْكاني. ...كيف يتَزَلْزَلُ أمامه وجداني. ...أغْمِضي عينيه عنْ هوايَ عن غرامي. ...عن هذَياني. ..اتْرُكيه يتَقَلّبُ على سرير الشّك واليقين كوني صورَة بِلا ألوان كوني جفْنا بلا دموع كوني صحراء قاحِلة كوني سماء بِلا نجوم كوني لاشيء كوني بَكْماء. ..لا تُحَدِّثيه عنّي لكن. ....اسْمَعي لِصوْت الأنين في أعماقِه في زَفراتِه. ..في شهيقه. ..فإذا غفا ....وهو يُعانِق ليلَ الحنين تسَلّلي إلى عُمْقِه اقتَحِمي أسوارَ الروح واجعلي مني أوّلَ أحلامه. ...انْشُديني لحْنا شَجِيّا حَدِّثيه عنّي عن ألم البُعاد عن حُرْقة الآهات عن لوعَتي عن كلِّ اشْتِياقاتي. ..فإذا انطوى الليل بِوَحْشَة الرِّواق وتنَفّس النورُ مِن بطْن الصُّبح وألقَتِ الشمسُ خيوطَها على صفْحة الكون وفتَح عيْنيه. ...كوني لا شيء كوني ِبِلا نبْض وانسَحِبي بِهدوء وصَمْت باذِخ ارْجِعي إليّ واترُكي له قِنْطارَ أشواق وكيْلَ بعيرٍ مِن الحنين ليَظَلّ حُبّي في السِّر في الخفاء. .. خلف رَماد الحنين يبْحَث عنّي فلا يجِد شيئا بينَ ذِراعيْه يتَمَرّغُ على سريرِ الورد كلّ ليْلَة. ...وينْتَظِر قُدومي وأنا هُنا. ...مِن بعيد أُراقِب شوْقَه لهْفَتَهُ حَنينَهُ لِحُلول المساء. ... ر . الأنصاري الزاكي - - - - - - - - - - -الا&#1619-;-ن ا&#1620-;-قْراُ&#1620-;- لكِ نصّاً باذِخاً ..كلِماتُه تا&#1620-;-كُلُني تُبَعْثِرُني وتعْصرُني ..نصّ غجَرِيّ الا&#1620-;-ضداد والدّلالات فيه كلّ صِفات الحسْناوات وقداسَةِ الخَيْلِ وبِه امْرا&#1620-;-ة وحيدة وجْهُها بكُلّ الصّور مِلء عيْنَيّ وما ا&#1620-;-كْثر ما ا&#1620-;-غاض كحْلُها حُسّاداً وا&#1620-;-وْدتْ بِعُشّااااقٍ ..كمْ وكمْ ا&#1620-;-نا هرِم ا&#1620-;-مامها في انْتِظار الصبح ا&#1621-;-ذْ ما ا&#1620-;-كْثَر ما ا&#1620-;-غْوَتْ بِلياليها الملوكَ ا&#1621-;-نّها امْرا&#1620-;-ة الا&#1620-;-حلام والا&#1619-;-ن تُطَوِّقُ عمْري ؟ نصّ وارف وراق بِكُل ما احْتواه مِن سمُوِّ اللغة ونبْل الهدَف..بوح جميل بِه عِبْرةُ وفيه عذابٌ عذْب بِلُغَةٍ سلِسة مسْهبة ..تحْمِل اكثير مِن فُحْشِ النّبض والشكْوى مِن الغِياب وقساوة الليالي وطول الا&#1620-;-يام في انْتِظار الحبيب الغايِ&#1620-;-ب..نصّ عميق برمزِيته وصورِه الشعْرية السَلِسة الرّقراقة دون تكَلّف ا&#1620-;-و تعْقيد رغْم المُعاناة والا&#1620-;-لم الذي يزيد مِن نزيف < ......
#رماد
#الجنين..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701680