فاروق الصياحي : قصيد: ماذا تريد ؟
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصياحي ماذا تريدُ ؟وقد سمّينا ما حدث ثوْرةبعد أن خلناها فوضىوصليناها نارا حمراءملعون من لم يسمّها ثورةوكلّ ملوك الغربوبعض ملوك العربوقفوا إجلالا لجلالتهاوأصحابُ الشّركات الكبرىفي أمريكا وأوروبّاوحتّى في آسيا الصّغرىونحن طبعا نُطيعُ الأمرَفماذا تريدْ ؟°°°ماذا تريدُ ؟والتّاريخُ غيّرناهُالسّابعُ صار الرّابع عشرَوجعلنا ذاك اليوم عيداَحتّى أسماء السّاحاتغيّرناها باسم الثّورةومحمّد صيّرناهُ شهيداَبعد أن خلناهُ انتحرَعلّيناهُ ووسّمناهُ ألف مرّةوصحافتنا صارت حُرّةحتّى صارت دول أخرىتستورد ثورتنا العظمىفماذا بعد هذا تريدْ ؟°°°قُلتَ تريدُ رأس النّظامفطيّرناهُ عبر الصّحرَاءثمّ أردتَ سليما وصخراَفشتّتنا شمل العائلةغربا شرقا جوّا وسجناوالبعض أركبناهُ البحرَفهل مازلتَ تريدْ ؟°°°قُلت بعد رحيل الدّكتاتورأريدُ كلّ النّظامِ يغورْفتعجّلنا وسمّيناهُ: نظامٌ بائدْنظامٌ قديم ورثنا عنهُبدل القصرِ ثلاثة قُصورْتربّع في كلّ قصر ثوريٌّووزّرنا باقي الثوّارحتّى كاد البلاط يثورْفهل بقي لك ما تريدْ ؟°°°قُلتَ بقي ينقصك دستورْحقّا هو ينقصنا مذْ عطّلناهُوعطّلنا حزب الدّستورْلكن نحن لم ننس ذاكَبل إنّا سبقناكَفقط إنّا نريدُ أن نتمهّلْحتّى لا نتركَ ثغرَةينفذ منها عدوُّ الثّورةفيا شعبُ .. لا تتعجّلْبإذن الله غدا ننجزهُوإذ نصدرُهُتتسجّلُ كلّ الأهدافِونقضي على كلّ مقهورْ----------------------جـــوان 2013 ......
#قصيد:
#ماذا
#تريد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702551

فاروق الصيّاحي : يعيش الشّهيـــــــد
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي عشرة أعوام مرّت على انتفاضة 17 ديسمبر، فلا عرفنا أسماء الشهداء ولا أسماء الجرحى.. في هذا البلد أصبح للقتلة وحدهم الحقّ في أن يعرفوا أسماء القتلى..----------------------------يعيشُ الشّهيــــدُيموتُ الشّهيـــدْ°°°يعيشُ الشّهيدْإذ نحنُ نريـدْفنرفعُ صورتهُ للأمـــــامْنعلّقُ اسمَهْ ببعض الشوارعونهتفْ صباحا مساءًوفاءً لهونقسمْ بأنّاعلى دربه لن نحيدْ..ونبني له على القبرِ قصرانزرعه زنابق حمراءونكتبْ لأجله ألف قصيدْوإن شاء أكثرْنفتحْ له كمْ حسابابأعلى رصيــدْحتّى يعيشَ هنيئا سعيدْونكتبْ لأجله فصلافي الدّستور الجديـدْيليقُ به وباسمهونعلنُ باسم الشعبيوم مماته عيدْونُكرمُ أهلهْببعض المزايــاوبعض العطاياوبعض الهدايـاونوسّمُ أمّهْ في كلّ عيدْونتلو على قبره الفاتحةونهتفيعيشُ الشّهيديعيش الشّهيدْ°°°يموت الشّهيدإن نحن اكتفيناوزدنا على ما نريدْفنسقط اسمهْونلعن أمّهْونحرق صُوَرَهْونخرّب قبرهْونهدم قصرهْونقصّر عمرهْونقطف زهرهْونفضح أمرهْونجعل آخرته مرّهْ...سنأتي بقاتل جديدْمن بحر أو من برّأو من فضاءٍ بعيدْنوسّمهُ ونعلّمهُفنّ الرّماية الجديدْحتّى إذا ما احترفْيقصف ما يشتهيممّن تبقّى من أهل الشّهيدْونظلّ نهتف في كلّ عيدْقتلناه مرّةثمّ أعدنا الكرّةثمّ خرجنا براءدُسنا على جرحه والدّماءبُسنا التّرابوشكرنا السّماءعلى عدل القضاء------------------أفريل 2014 من المجموعة الشعريّة "نحيا من أجل أمل". ......
#يعيش
#الشّهيـــــــد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705328

فاروق الصيّاحي : بين مسرحيْن
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي في 13 مارس 2013، في تونس، تمّت ترقية "وزير الرش"، علي العريّض، من وزير داخليّة إلى رئيس حكومة، وفي نفس اليوم فارق عادل خذري الحياة، بعد ان أضرم النّار في جسده قبل يوم أمام المسرح البلدي في مدينة تونس. -------------------------------الفصل الأوّل :وزير الرشّ يقدّم الوزارةفيما بائع السّجائر التّعيسيحترق في شارع الرّئيسأسرعْ من السيجارةليخرج من مسرح الحياةإلى مسرح الحضارةالفصل الثّاني :معالي الوزير.. سابقامعالي الرّئيس.. لاحقافي مجلس التّأسيستهزّه الأناقة والحرارةينصتُ إلى النوّابويلعن بائع السّجائروأعوان البوليس :"لمَ لمْ يمنعوا الحريقْ ؟"ويهمس إلى ظلّه مختنقا :"أ أصير أم لا أصير الرّئيس ؟"الفصل الثّالث :في مشهد كوميديوزير الرشّ يربح الرّئاسةفيعلو خلفه التّصفيقيعلو صياح دجاجٍقيق.. قيق.. قيقْوتزدادُ الحماسةتدفعُ ديكا إلى التّحليقْ***وغير بعيدٍ عن مسرح الدّوابجثّةُ عــادل تطوي الطّريقتطاردُ أم تطاردها الكْلابْ الفصل الرّابع :عــادل يُرفع على الأكتافعاليا يُرفعُ وعاريا يحومُطليقا في الفضاء الطّلقيلمحُ من فوقٍ شعر الرّئيسْفينطلقُ النّشيدُ الهتافْ :رويْدكْ رئيسْ الرشْكرسيّكْ من حطب وقشْوأنا من ربعٍ بلا ضفافْرأسي سقط في كرم التّين الشوكيوكبرتُ من جوعٍ وعطشْبيدي أحرقتُ جسديولم ارتعشْفلتحذرْ جوعيورمادا تحت الترابيستحيلُ يوما إلى حريقْ--------------------------------تونس، أفـــريل 2013 ......
#مسرحيْن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712315

فاروق الصياحي : خديجة تكتب وصيّتها
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصياحي تصرخ فينا خديجةتسأل عنّي وتسأل عنكثمّ تبسط كفّيها خارطةوتمدّ ضفائر شعرها سكّةأمام قطار مكتظّ بملايين البشر يسير من نواق الشط إلى عكّا..قد يصل بعد عام أو قرن أو لا يصلوتظلّ تصرخ دعك منهم دعكفطريقهم غريقهموحريقهم آت لا شكّ...تصرخُ تصرخُ تصرخْملْءَ الغرب، ملء الشرقِملْءَ الأرض البحر الأفقِتصرخ.. والصّوت يتعالىكبركان غدَا يثورُثمّ يغورُ.. في شرياني غضبافيعرّيني ويحرق ورقي..وخديجة لا زالت تصرخ ملء الأرض :"زرعوا شوكا في عينيّربطوا حبلا حول عنقيأطلقوا اسما مستعارااسما عـــارًاوما تنبّهوا للنّار.. تصعد من حلقي"...في اليوم التالي من آذارفتح الأب صندوق الأسرارصندوقا خشبيّا صغيراوكان الطّقس... قتلٌ وعصيان ونارعثر على ديوان شعر غزليّبداخله وردة ذابلةوعلى غلافه الخلفيّ وصيّةحبّرت فيها خديجة هذه الكلمات:"الآن أصبحت تدريأنّ لا أرض لكَلا وطن لكَولا حريّةوحتّى أنا ما عدت لكَفلا تعشق من بعدي سوى البندقيّة !"-------------------------------- ......
#خديجة
#تكتب
#وصيّتها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714188

فاروق الصيّاحي : في تونس: محاولة إعادة إنتاج بورقيبة *
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي في حملة دعائيّة منظّمة، خصّصت وسائل الإعلام التونسيّة بمختلف أصنافها خلال الأيّام الأولى من شهر أفريل 2011 فضاءً واسعا من تغطيتها لعمليّة إحياء ذكرى وفاة الرّئيس الأسبق لتونس "الحبيب بورقيبة". هذه العمليّة التي قادها الوزير الأوّل للحكومة المؤقتة الحالي الباجي قائد السبسي بانتقاله إلى مقبرة المغفور له بمسقط رأسه تحوّلت كما صوّرها لنا الإعلام طيلة أيّام إلى احتفاليّة غير مسبوقة أثارت حفيظة عديد المتابعين للشأن السياسي. إنّ هذا الاهتمام الإعلامي لم يكن مصادفة أو عملا مجانيّا أو مجرّد تغطية عابرة لنشاط يوميّ لأعلى هرم المؤسسة الحكوميّة، وإنّما اتّخذ طابعا دعائيّا مضخّما يُخفي وراءه عددا من التّساؤلات تفقد هذه التغطية طابع "البراءة" الإعلاميّة. ولا شكّ أنّ هذا المشهد الإعلامي الذي تمّ تصويره وتسويقه إلى المشاهد التّونسي والعربي إجمالا وفي هذا الوقت بالتّحديد لا يخلو من أبعاد سياسيّة مقصودة تتجاوز مستوى القراءة المتسرّعة للسّطور والنّظرة السّطحيّة للصّورة والإصغاء العابر للكلمات. غير أنّ الانطلاق من المشهد الإعلامي الذي تمّ تمريره يحتّم علينا أن نتّجه إلى المؤسسة الواقفة خلف هذا المشهد وإلى الذين أرادوا تسويقه، لأنّ الوقوف عند مستوى هذا المشهد وتحييده يُبقي قصر النّظر في تناول المسألة قائما ويتركنا نحوم حول تفاصيلها دون التمكّن من اقتحام غمارها واكتشاف كنهها. لقد أرادت المؤسسة السياسية الحاكمة إبراز الرّئيس الأسبق للرّئيس السّابق في موقع الضحيّة بفعل ما تعرّض له عند وفاته من تهميش من خلال عدم تنظيم موكب جنائزيّ يليق بمقامه ومنع الشّعب من حضور الجنازة الرّسميّة الضيّقة التي وقع تنظيمها من قبل السّلف للخلف، ثمّ من خلال عدم إيلاء أهميّة تذكر لهذه الذّكرى طيلة السنوات التي انقضت بعد موت بورقيبة، ضف إلى كلّ ذلك حالة الإهمال التي عانى منها بورقيبة منذ الإطاحة به في نوفمبر 1987 وإلى حدود وفاته في أفريل 2000. إنّ هذا النصّ الذي تمّ إعداده بشكل دقيق وقع حبكه بكلّ عناية ليتمّ إخراجه في شكل مشهد مسرحي تراجيديّ يُثير عطف الحجر لا البشر ويحرّك المشاعر الرّاكدة والحال أنّه يأتي في وقت لا يزال فيه غضب التونسيين متفجّرا تجاه الجنرال الفارّ وأفراد عائلته منذ ثلاثة أشهر. وهذا المشهد التراجيدي المحبوك وظروفه يفتح الباب أمام مجموعة من الأسئلة لعلّ أهمّها يرتبط بمغزى تصوير بورقيبة في موقع الضحية، وهذا السؤال لا يتطلّب أكثر من إجابة إذ لا نحتاج إلى مجموعة من الفرضيات إذا ما رُمنا إجابة مباشرة: لقد أراد الجهاز الحاكم حاليا بهذه الصّورة الإطالة في قائمة المتضرّرين من حكم الجنرال ابن علي وبالتالي إضافة تهم جديدة إلى سجلّات ملفّاته السّوداء التي تمّ إعداد بعضها ولا يزال البعض الآخر بصدد الإعداد. ولهذا الغرض لم يجد هذا الفريق من ضحيّة لهذا الرّئيس سوى ذاك الرّئيس. فالجهاز الحكومي الحالي اتّجه إلى عاطفة الجمهور دون عقله ودغدغ الجانب الأخلاقي فيه لنيل استعطافه بالتركيز على إقامة مقارنة بين الرّئيسين حول مسألة السّرقة والنّهب والثّراء، فبورقيبة في نظر التونسيين لم يسرق ولا يملك قصورا أو نزلا... ولم يُجهّز لمرحلة التقاعد سوى قبره وقد مات فقيرا، أمّا غريمه فهو زعيم "عصابة السرّاق". وإذا ما سلّمنا بأنّ القصد لا يتجاوز هذا الحدّ، أي أنّه لا يعدو أن يكون مجرّد إسداء جميل لزعيم عُزل في دارِ العجّز بعد أن أحيل قسرا على التقاعد "المبكّر"، فإنّ هذه الحركة التي أقدم عليها رأس الوزارة الحالي قد تُقرأ في إطار ردّ الاعتبار لهذه الشّخصي ......
#تونس:
#محاولة
#إعادة
#إنتاج
#بورقيبة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714796

فاروق الصيّاحي : بلدٌ مضيافْ ***شعر
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي هُنـا بلدٌ مضيافيكرم الكريملكنّه يكرم اللّئيم أكثرحفاظا على الأعراف فنزلت به أهــلاوحللت به سهلا***هنا بلدٌيحلو فيه المقاموالأحلام والاصطياففألف مرحى بكمعالي صندوق التنمية..لأجلك وضعنا شعبا كاملا..رهن الإيقافوهذه أرضه المتروكة..للبور والجفافمتروكة لك فاحرث وازرعواحصد واشبعاِذبــحْ كلّ الإبلوكلّ الغزلان وكلّ الخرافوهذا بحره الأزرق لكفاشرب إن شئت ماءهوإن شئت تملّكْ سماءهإنّنا إخـوة ما بيننا اختلافنكرمُ الضّيف وفاءً لتقاليدناوحفاظا على الأعـــرافْفنزلت به أهــلاوحللت به سهلا--------------- ......
#بلدٌ
#مضيافْ
#***شعر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724842

فاروق الصيّاحي : الشّهيد الذي قالوا له - نمْ -
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي * مهداة إلى الشّهيد في ذكراه -------------------------------كم مرّة قتلوا الشهيد.. كم ؟مرّة، حين دعاه الزّمامُ أن ينامْوثانية، حين سألوا "من قَتَــــــلَهْ ؟" وكان المسؤول هو القاتل...وظلّ نفسُ اللّسان يعجنُ نفس الكلامِعلى مرّ الأعوام محتار أنا في الأمــــــرهل كان السّائل يتجاهلأم أنّه حقّا جـاهل ؟؟قتلوه ثالثة، حين صدّقوا شيخا في التّسعينشيخ وعد.. أن يعرّي الحقيقةويأتيهم بالقتلــَة !فأحسنوا معه الفعلَوأحسنوا فيه القولَ:"إنّه لا يرضع اصبعه" !!!ولم يكن فعلاً طفلاَ، بل شيخا "دبّيــــــرا"يراود صبيّا يبحث عن طعام حول موائد اللّئام !!!لكنّ الشّيخ بعد أن دبّر أمرهحكم بأمره مع القتلة ثمّ رحلَ.. تاركا صبيّا يعضّ اصبعهمن فرط ما حصلَ..فلا هو على فتات حصلولا الشّهيد عرف قاتلهبعد أن دَبَرَ الشّيخ التسعينيّ تاركا صبية أمام المسرح يصرخونينتظرون ويكرّرون نفس السّؤالحتّى إذا ملّوا..التفت بعضهم إلى بعض وسألَ :أين سنسكر يا رفيق هذه اللّيلة ؟***كم مرّة قتلوك ؟كمْ ؟كانت المرّة الأولى.. يوم قالوا لك "نمْ !"يوم كان الغضب يزحف خلف نعشكيكتوي بصقيع الشّتاء وأوحالهيوم كان القلب يعتصره الألمصارخا في وجه الإرهاب الأسوداِرْحـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلْ من أرضنــــــامن بحرنا ومن عيون أطفالنا الدّامعةكنّا نهتف أ لا فلتقُـــمْ !ها هي السّماء تُمطرُ رفضا للموتوالأرض التي عدت إلى بطنها تعترضوالعيون استحال دمعها دمًا..يومها سلّمك رفيقك للقاتل كي يغمد خنجره في قلبك وينامفوق قبرك مطمئنّا هانئا طليقالا يؤرقه خوف ولا ذنب ولا ندم***قتلوكيوم تركوك وحيدا في ليلكتفتّش في قاموس التّأبين عن عبارة "نم"تبحث في معاجم العرب عن لفظيرادفها أو حتّى يشبهما ولو قليلا قضّيت ليلتك الأولى على قلق،انبأني بذلك الفجر .. لكنّك لم..تعثر لها لا عن بنت خال ولا عن بنت عمْأنا أيضا كنت مثلك، وآلاف مثلنا أتعبنا التنقيبلأنّنا فقط نعرف أنّ الماء لا يعوّضُ الدّمْفلا تنمْ إنّ الحلمَ غدَا يكبرثمّ صار أكبر وغدًا يصبحُ أكبريلتفّ حول أعناق القتلةويعانق السّحاب والقممْ..----------------------تونس، 5 فيفري 2022 ......
#الشّهيد
#الذي
#قالوا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746038

فاروق الصيّاحي : زنبقة حمـــراء إلى غـــونزالــو
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي في الحادي عشر، من شهر سبتمبر، من العام الحادي والعشرين.. رحل الرّئيس غونزالو البطل، تاركا دربه الثّوريَّ نبراسًا مضيئا أمام البشر يضيء طريق الحريّة...----------------------------------------------كان موته متوقّعا من قبل القتلةلكنّه أرعبهم ميّتا مثلما أرعبهم حيّامنذ أكثر من أربعين سنة..حين لعلع رصاص المزارعين في أياكوتشومعلنا إيقادَ الحرب الشّعبيّةكان الرّعب يغزوهم وهو طليق في الغاباتولم يزدهم حبسه إلاّ رعبا فسكنهم تسعاً وعشرين عامًالا الدّرب خلالها انقطعَ ولا الضّوء اِنكسرْكانت الأرض لأربعين عام وعامتحت أقدامهم تحترقوالرّصاص فوق رؤوسهم ينهمرلم يدرك قتلته أنّــــهم يحبسون رجلايحمل قوّة شعب في صدرهلم يدركوا أنّهم يقتلون رأسايختزن ثورة حمراء لن ترضى بأقلّ من أن تنتصرْ لا حسّهم أيقظهم ولا حدسهم أنبأهمبأنّ "الإرهابيّ" المعزول في زنزانة انفراديّةدبّج ليلا بيان النّصر من قاعدة كالاو البحريّة ووزّعه فجرًا في أرجاء العالمِ قاتبة :" إنّي قاتلتُ عسسي حرّرتُ قاعدة حبسيحوّلتها قلعة حمراء نمت فيها أزهار الحريّةوالآن إذ يقتلونني سأقاتلهم قتيلاوأظلّ حيّا أحرس أزهار القلعة !"***كانوا يجهلون أنّهم حين يقتلون بطلاويطلقون عليه كلّ عبارات الوضاعةإنّما هم يبعثون إلى الحياة نبيّا أمميّا لكنّ الرّعب الذي غزاهم كان أقوىفلم يمنحهم زمنا أطولليؤجّلوا ساعة قتله نصف ساعةبينما منحهم الجبن زمنا أطولليؤجّلوا ساعة الإعلان عن قتلهكانت وجوههم صفراء واجمةودقّات قلوبهم الميّتة تتسارعأسرع من سرعة الضّوءقد خانتهم ترسانة إعلامهم وأقلامهموغدرت بهم الشّجاعةوبزّاتهم العسكريّة الملوّنة لم تكن سوى رداء يتقمّصونه لبثّ الرّعبِ في قلوب العصافير ولصوص الكتبِلم يجرؤوا حتّى على الكذبِويشيعوا الخبر في قناة أو إذاعةكان موته الذي انتظروه طويلا يحاصر قصرامحروسا بالجنود وبالمدرّعاتأطرافهم ترتجف فوق المقاعد المرتجفةوألسنتهم غزاها الشّلل فيبست في جحورهاوجفّت الكلمات على الشّفاه الزّرقاءحتّى الاحتفال الذي أعدّوا مراسيمهمن زمن بعيد..أفشله غونزالو البطلحين أربك الجماعةحول مصير جثّته الحمراء-------------------------------تونس، 2-2-2022 ......
#زنبقة
#حمـــراء
#غـــونزالــو

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746029

فاروق الصيّاحي : الكادحات
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي الكادحــاتالكادحات ينهضن قبل اختمار العجين،وقبل اغتسال زهر اللّوز بقطر النّدى،لينهضن بأعباء البيت وأطفالهنّ..وكلّ أعباء الحياة***الكادحات لا ينمْن أطول من حلم..في غفوة صبيّ يتقلّب على السّرير ليسرعن إلى إيقاد الحطب المكدّس..في ركن من اسطبل المواشي..ليطردن الدّجى ويوقدن الصّباحات***الكادحات وقتهنّ من ذهبأو من زيت أو من حطب..لا يهمّ الفرق كثيرا !إذ لا وقت لهنّ للبحث في لونه أو مذاقهلا أحدٌ لديهنّ ولا أعياد وطنيّة ولا عطل خالصة الأجر..لا يمتلكن جوازات سفر وحقائب عجيبةلينطلقن إلى بلاد بعيدة أو قريبة..مثل ما تفعل السّائحات***الكادحاتهنّ ملح هذه الأرض وماؤها،وتربتها الخصبة.. وسماؤها..هنّ حدود وطن شاع اسمهعلى أعمدة الصحف الملوّنةلمّا احتجزوه رهينة في بنوك العالم..فظلّ ينتظر من يكسر قيدهمن يبيع حليّه ليفكّ أسره..لا أحد سوى الكادحات،بعن ثيابهنّ المخبّأة في صناديق قُدّت من خشببعن خواتم الخطوبة الفضيّة وعناقيد الذّهبتحمّلن الموت والرّدى والجراحاتوهنّ يحرسن حدوده من جحافل الغزاة***الكادحات يقفن أعلى من النّاطحاتجباههنّ تعانق حدود السّماءوعيونهنّ قرص وضّاء كشمس أبديّةترفض أن تختفي..الكادحات هنّ الكاسحاتإذا غزا الثّلج قلوب الجميعليحجب عنّا الرّبيعوكي لا نضيعيمسحن عن وجوهنا عرق الخجلوينزعن ضعفنا الأصفرإذا حلّت بنا أيّام سوداء جارحات***الكادحات في بلدي هنّ نبض الخلود الأبديقلب لا يكفّ عن النّبضقبضة كوّرتها الظّروف القاسيةفصنعت منها جبهة لا تكفّ عن الرّفضمهما قست عليهنّ الحياة***الكادحات هنّ واحات..تتّسع تربتها الذّهبيّة لكلّ أحلام الأحياء،وحتّى أحلام من ماتوا.. وظلّت أحلامهم حيّةترفرف، مثل نوارس ظمأى، فوق السّاحاتهناك، في صدورهنّ،تختبئ كلّ كنوز الأجداد العارية والمدفونةلا الرّيحُ الصّفراء تغيّر ألوانهالا صدأ السّنين العجاف ينخر روحهاولا شمس أوت الحارقة ذوّبت معادنهاهناك، ترتسم وتبتسمخريطة وطن على تجاعيد الرّاحات***الكادحات هنّ المكافحاتينقلن الرّفض الشّعبي العارممن حقل السيّد الإقطاعيومن مصنع كمبرادور طامعإلى صوت هادر يقظّ مضجع العواصمفترتعد تحت أقدامهنّ شوارعها والسّاحات***الكادحات عطر ماء الفجروقد انفصل عن صخر النّهروانساب مخاتلا حرّاسه بلا موعدإلى ركن في الاسطبليتلذّذ بطعم عجين يحترق وسط الموقد***الكادحات كأس عطاء لا ينضبتشرب منها ما شئتوكأنّك أبدا لم تشربوقصّة حبّ ما كُتبتْ قبلولم تُكتبْ بعْدُولن تُكتب أبدًافالقصص الحيّة تُعاشُ ولا تُكتبْإلاّ بسواعد الكادحات ! ......
#الكادحات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749370

فاروق الصيّاحي : وحده الأزهـــر يسمعني
#الحوار_المتمدن
#فاروق_الصيّاحي أصيح بأعلى شريانيفلا أحد يسمعني سوى الأزهرأخطّ ما شئت من كلام فلا أحد يقرأ حروفيسوى ذاك الرّجل الأحمر..* * *الآن صرتُ أغنّي " غدا أشجارنا تزهرْما بين الكهف والواديوينضج ثمرها الأحمرْوتمتدّ سواعد سمرلتقطف ما شاءت من ثمر كرمنا الأخضر.. " ***أغنّي.. ثمّ أغنّيلا أحد معي.. يسمع وجعيلكنّي،أسمع صوتا يأتي من بعيد !أ تراهُ صدى صوتي ؟أم تراها النّجمة العاشقةقد ترفّقت بي حين آلمها شجني ؟* * *في ليلتي هذه،وفي ذكراك الأليمة،وقد تناساك القليل،لا أحد يؤنسنيويسهرْ.. معيلا أحد يخفّف وجعيلا أحد يجفّف دمعيلا أحد.. سوى أضلعي وذكرى رجل أحمرفمتى يا وطني الموجوع تُزهرْ ؟لينبت عشب على قبرهلتغمره بهجة عصفور ينتشي بقدوم الرّبيعليتحسّس لسعة نحلةتتغذّى من نوّار وأزهارأينعت وسط حقل صدرهليرى رهف تلاحق ظلّ فراشةليسمع صوت عمر وهو يكبرْلينتشي بهديل حمامة ويسكرْمتى يا أرضنا المرويّة بدم ثوّار منسيّين..تكتملين ؟متى تجفّفين جرحا غائرا في عمق التّاريخ كلّما مرّ يوم غدَا يكْبرُ أكثرَ وأكثرْ ؟* * *أصيح بأعلى شريانيفلا أحد يسمعني سواهحين ردّ ساخرا ومنتشيا" لك الله... "لقد طلّقك جميع الأحبّة،طلّقتك النّوارس.. وكلّ العصافير هجرتك وهاجرتفلا سنابل في حقلك لا أسماك في نهرك لا لآلئ على شاطئ بحرككلّهم طلّقوك.. لأنّك تزوّجت الآهوها أنا وحدي أسمعك أسهر وأسكر معك،فحدّثني عمّا حدث من بعدي..حدّثني عن أمّي،عن الكادحات في حقل الإقطاعيّ،عن ثمن الخبز،عن عدد الرّؤساء،عن أسماء الأحزاب،عن الحرب الثّوريّة في الهند،عن ضحايا الوباء وضحايا الإرهاب الأسود..حدّثني عن وطني الممزّق بين أيديهمحدثّني هل رتقوا جسمه ؟هل لوّنوا اسمه ؟أخبرني عنه حتّى أراه !***يجتاحني الخجلُ..وأنا أبحث في مفاصل اللّغة..عن ثغرات أتدبّرُ بها ردّيقد تنقذني من أدوات استفهامك..لكن.. لا شيء منها يُجديفلم أجد للمرّة الألف غير الصّراخ،بأعلى شرياني.. !أخـــــي الأزهــــــــــر،جرحنا النّازف مازال ينزف،الوطن المحتلّ مازال محتلاّطائرات الاحتلال مازالت تقصفقرانا وأحياءنا السّكنيّةوتعود سالمة إلى القواعدِحكّام الوطن الكبير زاد كرمهمفمنحوا العدوّ المحتل أراض جديدةوعقدوا معه اتفاقيات تعاون في العسكر والاقتصاد في بلدي، لم يتغيّر لا الاسم ولا الجسم،البوليس في شارع الثّورة يقمعفي المخفر وفي السّجن يعذّب ويعتدي***أمّا أنا.. أيّها الأزهريا جرحي النّازف..ويا فرحي الأبديأنا، ها هنا.. مازلتُ عالقا،وسط عربات النّقل البلديأطبّق حكمة قديمة:"الشِدّه" في أعمدة الحافلة الصّفراءهناك، في تلك الحافلة تركْتُ بالأمس وسط الزّحام بعضًا من يديوأخشى أن أفقد في المرّة القادمة..ما تبقّى منها أو من جسدي !فلا تتركني وحيدًا أواجه.. كلّ هذه الرّداءة وهذه البذاءةإنّي أراك تُزهر رغم الجراح التيما بارحت لحظة صدريوأسمعك سعيدًا تؤدّي نشيدًا للغدِ ......
#وحده
#الأزهـــر
#يسمعني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753656