كامل الدلفي : الحقيقة في زمن الكورونا لن تقبل شكاً.
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي انهم يتراقصون مثل صغار الأفاعي متمسكين بفروة الوطن يخدعون الناس، ويخدعون بعضهم بعضا، بالتهاني، والقبلات الصفراء، والوجوه المشوهة التي تخلو من قسمات آدمية، لا يلوون على هدف سوى الانتقام من يوم ازاحتهم عن كراسي الحكم، والسلطة، لو انهم تمكنوا كما أسر لي أحدهم وانا ازوره في مرضه قبل وفاته بيوم واحد قال: ( اسمعني جيدا والله لو ان الامور تتيسر. قليلا، لربطناكم واحدا واحدا على الأعمدة) .نحن الوسطيون المحايدون العاشقون للحرية، والحب بين الشعوب، والأديان، والمدافعون عن حرية الرأي، وكرامة الإنسان، وحقوقه في العيش الرغيد والمواطنة، والمدنية، نقف في المنتصف بين قوى السلطة، وأحزاب الحكومة من جهة وبين قوى الردة والإرهاب وداعش والبعثيين، و قواه الموجودة في الحكومة من جهة أخرى نتلقى بصبر وكرامة كل الطعنات التي يوجهها الطرفان إلينا، والى شعبنا الذي تشرفنا بالوقوف معه ونحس بإحساس مرهف بألمه الحارق، فالطرف الأول تتهاوى قدرته على الاستمرار أمام تقدم افاعي الطرف الثاني الذي بدأ ينظم خطواته نحو السيطرة، مثل استغلال خطوات المحاصصة الطائفية والدفع بعناصر بعثية صدامية إلى مناصب جديدة، و خطوة الإنضواء تحت البرنامج الأمريكي، و وضع اليد مع الطرف السعودي والخليجي الذي يراهن عليهم كبديل معتدل لابد منه، بدلا عن هذه الحكومات البرلمانية المتعاقبة، أما الطرف الأول فقد سمح لنفسه أن يتنصل طيلة 17عاما من مباديء الشعب في التغيير السياسي الجذري، وإنهاء الديكتاتورية والسلطوية وقيام جمهورية ديمقراطية تؤمن بالإنسان كقيمة عليا، وبدلا عنه قام بشتى صنوف الفساد والسرقات إلى الحد الذي جعل العراق ورقة في مهب الريح، تعوزه مستلزمات الدولة الحقيقية، نقص حاد قي الخدمات وخاصة الصحية منها، فقد هزمت وزارة الصحة أمام وباء كورونا وبدأ المرض مثل غول يحصد بالأرواح، وتختفي البنى التحتية لأي شيء وأولها الأخلاق والقيم.نحن الوسطيون نرفض الطرفين تماما ذلك هو مقياس شعور الشعب و مستوى وعيه الوطني الرافض لهذه الهزيمة الوجودية،ان الحقيقة واضحة في زمن الكورونا، ولن تقبل شكاً:( الدهاء يمكنهم من الرقص على الأخطاء ويمكنهم من العودة الجزئية المؤقتة لكنهم سيتعرضون إلى مداس الشعب الذي لن يترك غريمهم أيضا) . ......
#الحقيقة
#الكورونا
#تقبل
#شكاً.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681526
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي انهم يتراقصون مثل صغار الأفاعي متمسكين بفروة الوطن يخدعون الناس، ويخدعون بعضهم بعضا، بالتهاني، والقبلات الصفراء، والوجوه المشوهة التي تخلو من قسمات آدمية، لا يلوون على هدف سوى الانتقام من يوم ازاحتهم عن كراسي الحكم، والسلطة، لو انهم تمكنوا كما أسر لي أحدهم وانا ازوره في مرضه قبل وفاته بيوم واحد قال: ( اسمعني جيدا والله لو ان الامور تتيسر. قليلا، لربطناكم واحدا واحدا على الأعمدة) .نحن الوسطيون المحايدون العاشقون للحرية، والحب بين الشعوب، والأديان، والمدافعون عن حرية الرأي، وكرامة الإنسان، وحقوقه في العيش الرغيد والمواطنة، والمدنية، نقف في المنتصف بين قوى السلطة، وأحزاب الحكومة من جهة وبين قوى الردة والإرهاب وداعش والبعثيين، و قواه الموجودة في الحكومة من جهة أخرى نتلقى بصبر وكرامة كل الطعنات التي يوجهها الطرفان إلينا، والى شعبنا الذي تشرفنا بالوقوف معه ونحس بإحساس مرهف بألمه الحارق، فالطرف الأول تتهاوى قدرته على الاستمرار أمام تقدم افاعي الطرف الثاني الذي بدأ ينظم خطواته نحو السيطرة، مثل استغلال خطوات المحاصصة الطائفية والدفع بعناصر بعثية صدامية إلى مناصب جديدة، و خطوة الإنضواء تحت البرنامج الأمريكي، و وضع اليد مع الطرف السعودي والخليجي الذي يراهن عليهم كبديل معتدل لابد منه، بدلا عن هذه الحكومات البرلمانية المتعاقبة، أما الطرف الأول فقد سمح لنفسه أن يتنصل طيلة 17عاما من مباديء الشعب في التغيير السياسي الجذري، وإنهاء الديكتاتورية والسلطوية وقيام جمهورية ديمقراطية تؤمن بالإنسان كقيمة عليا، وبدلا عنه قام بشتى صنوف الفساد والسرقات إلى الحد الذي جعل العراق ورقة في مهب الريح، تعوزه مستلزمات الدولة الحقيقية، نقص حاد قي الخدمات وخاصة الصحية منها، فقد هزمت وزارة الصحة أمام وباء كورونا وبدأ المرض مثل غول يحصد بالأرواح، وتختفي البنى التحتية لأي شيء وأولها الأخلاق والقيم.نحن الوسطيون نرفض الطرفين تماما ذلك هو مقياس شعور الشعب و مستوى وعيه الوطني الرافض لهذه الهزيمة الوجودية،ان الحقيقة واضحة في زمن الكورونا، ولن تقبل شكاً:( الدهاء يمكنهم من الرقص على الأخطاء ويمكنهم من العودة الجزئية المؤقتة لكنهم سيتعرضون إلى مداس الشعب الذي لن يترك غريمهم أيضا) . ......
#الحقيقة
#الكورونا
#تقبل
#شكاً.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681526
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - الحقيقة في زمن الكورونا لن تقبل شكاً.
كامل الدلفي : ملاحظات عن ضرورة انبثاق مدرسة عراقية في كتابة تاريخ العراق.
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي تسعدني جهود المخلصين في تسليط الضوء على مساحات مهمة من تاريخ العراق.لا ريب أن حقائق علم التاريخ محط اختلاف شديد بين العلماء والمهتمين.. وبالأخص تاريخ العراق .. وهنا أحببت أن ادلو بما أراه يتناسب مع ألمقام دون مساس بصاحب رأي أو فكرة فالجميع لدينا موئل تقدير ومحبة.1- الأوروبيون هم من اماطوا اللثام عن تاريخنا المخبوء في رقيمات الطين.. وبمحض المصادفة.. في البحث عن الكنوز و الذهب، فهم رواد اكتشاف ذواتنا لاسيما الألمان منهم ..2- لا توجد مدرسة عراقية لكتابة التاريخ. ولو أن المسعودي كان عراقيا لكنه ابن لمدرسة الفتوحات ذات الصبغة الإسلامية والعربية. فكتب بهذه الرؤية التي تتجاوز مفهوم الوطنية أو المحلية.3-التاريخ العراقي كتب برؤية أيديولوجية. دينية أو قومية أو طبقية. ما جعله انتقائي ومنحاز و يتجاوز معايير الموضوعية في احايين كثيرة. وهنا أشير إلى النظرات الأيديولوجية التي لها تأثير بالغ في سرديتنا التاريخية مثل المدرسة الإسلامية في التأريخ التي كتبت برؤية إمبراطورية زاحفة نحو ضم العالم تحت جناحها بدعوى اسلمته. والمدرسة القومية العربية التي وضعت مناهجنا الدراسية إلى هذه اللحظة، والمدرسة الأوروبية التي بدأت مع طلائع الرأسمالية الأولى في استعمار البلدان وفتح أسواق جديدة و البحث عن المعادن والثروة. فكان الاستشراق ذراعها الرائد. 4- توجد هفوات كبيرة في كتابة تاريخنا في جميع هذه المدارس، فمثلا هذا الذي حدث مع السومريين انهم جاءوا من مكان مجهول..يحملون المعرفة والخبرة والكتابة وسواها. فهذا نرده بالموضوعية الاتية:أ- لو انهم جاءوا بكل هذه المعرفة من مكان آخر غير العراق، فلابد أن يكون هذا المكان حافل بالمعرفة و مزدهر في ذلك الحين لكن التاريخ لم يحدّث عن ظهور هذا البلد أو المكان أو الحضارة.ب- المدرسة الأوروبية لم تتحدث عن غياب السومريين المفاجيء. أين اختفوا.. فإذا كان وهو الحقيقة انهم اندمجوا وذابوا في السكان فهم أقرب الا انهم مركب محلي يملك الكثير من المشتركات مع المعاشرين له مما سهل الاندماج والذوبان.ج- أن السومرية كصفة هي صفة مكانية لا عرقية، مشتقة من أرض شومر جنوب العراق، وهنا يمكن أن يتمتع بهذه الصفة كل الاقوام المعاصرة لهم. من اكاديين و سواهم.والثقافة العراقية تشتهر بصفة المكان في الدول والألقاب، ومثال صارخ كوردستان فهي اسم مشتق من الجبل.. كور بالسومرية.د- أن المعرفة كما اثبت المنهج العلمي تعتمد التسلسل المنطقي في التطور فلا يجوز أن تظهر الكتابة كتجسيد للغة الإنسان وتدوين معارفه خارج هذا الاستحكام المنطقي. فهي دلالة عن تحولات الإنسان الرافديني و صيروة وعيه والدليل الصارخ هو تطور أنماط الكتابة في دائرة المكان بابل - اوغاريت - فينيقيا لتظهر لنا تجليات الحروفالأبجدية و صور كتابتها الحيري والكوفي(بابل الجديدة).5- يبقى أن نشير أو ندعو إلى أهمية ظهور مدرسة تاريخية عراقية تعيد قراءة التاريخ بصوت عراقي يعتمد العلم والمكتشفات وفلسفة التاريخ في تحليل الحادثة التاريخية وتأمل مجرياتها و دوافها ونتائج والابتعاد ما أمكن عن المنهج الأسطوري والخرافي.. المعتمد على لا واقعية قسرية أخلّت كثيرا بمفاهيم اجتماعية مهمة كالهوية والمواطنة و الوحدة الوطنية وسواها.مثال صارخ هو موضوع الهجرة.. فقد تناوله التاريخ باحادية وخلل كبيرين.. فهو يسجل من دون دليل تلك الحركات السكانية ويلقي بها إلى العراق على الرغم من بعدها السحيق في الزمان مثل هجرة الازد.. من اليمن وهجرة أهل الشام العموريين .. لكن لماذا لا يتحدث عن هجرة أهل العراق إلى ......
#ملاحظات
#ضرورة
#انبثاق
#مدرسة
#عراقية
#كتابة
#تاريخ
#العراق.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684079
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي تسعدني جهود المخلصين في تسليط الضوء على مساحات مهمة من تاريخ العراق.لا ريب أن حقائق علم التاريخ محط اختلاف شديد بين العلماء والمهتمين.. وبالأخص تاريخ العراق .. وهنا أحببت أن ادلو بما أراه يتناسب مع ألمقام دون مساس بصاحب رأي أو فكرة فالجميع لدينا موئل تقدير ومحبة.1- الأوروبيون هم من اماطوا اللثام عن تاريخنا المخبوء في رقيمات الطين.. وبمحض المصادفة.. في البحث عن الكنوز و الذهب، فهم رواد اكتشاف ذواتنا لاسيما الألمان منهم ..2- لا توجد مدرسة عراقية لكتابة التاريخ. ولو أن المسعودي كان عراقيا لكنه ابن لمدرسة الفتوحات ذات الصبغة الإسلامية والعربية. فكتب بهذه الرؤية التي تتجاوز مفهوم الوطنية أو المحلية.3-التاريخ العراقي كتب برؤية أيديولوجية. دينية أو قومية أو طبقية. ما جعله انتقائي ومنحاز و يتجاوز معايير الموضوعية في احايين كثيرة. وهنا أشير إلى النظرات الأيديولوجية التي لها تأثير بالغ في سرديتنا التاريخية مثل المدرسة الإسلامية في التأريخ التي كتبت برؤية إمبراطورية زاحفة نحو ضم العالم تحت جناحها بدعوى اسلمته. والمدرسة القومية العربية التي وضعت مناهجنا الدراسية إلى هذه اللحظة، والمدرسة الأوروبية التي بدأت مع طلائع الرأسمالية الأولى في استعمار البلدان وفتح أسواق جديدة و البحث عن المعادن والثروة. فكان الاستشراق ذراعها الرائد. 4- توجد هفوات كبيرة في كتابة تاريخنا في جميع هذه المدارس، فمثلا هذا الذي حدث مع السومريين انهم جاءوا من مكان مجهول..يحملون المعرفة والخبرة والكتابة وسواها. فهذا نرده بالموضوعية الاتية:أ- لو انهم جاءوا بكل هذه المعرفة من مكان آخر غير العراق، فلابد أن يكون هذا المكان حافل بالمعرفة و مزدهر في ذلك الحين لكن التاريخ لم يحدّث عن ظهور هذا البلد أو المكان أو الحضارة.ب- المدرسة الأوروبية لم تتحدث عن غياب السومريين المفاجيء. أين اختفوا.. فإذا كان وهو الحقيقة انهم اندمجوا وذابوا في السكان فهم أقرب الا انهم مركب محلي يملك الكثير من المشتركات مع المعاشرين له مما سهل الاندماج والذوبان.ج- أن السومرية كصفة هي صفة مكانية لا عرقية، مشتقة من أرض شومر جنوب العراق، وهنا يمكن أن يتمتع بهذه الصفة كل الاقوام المعاصرة لهم. من اكاديين و سواهم.والثقافة العراقية تشتهر بصفة المكان في الدول والألقاب، ومثال صارخ كوردستان فهي اسم مشتق من الجبل.. كور بالسومرية.د- أن المعرفة كما اثبت المنهج العلمي تعتمد التسلسل المنطقي في التطور فلا يجوز أن تظهر الكتابة كتجسيد للغة الإنسان وتدوين معارفه خارج هذا الاستحكام المنطقي. فهي دلالة عن تحولات الإنسان الرافديني و صيروة وعيه والدليل الصارخ هو تطور أنماط الكتابة في دائرة المكان بابل - اوغاريت - فينيقيا لتظهر لنا تجليات الحروفالأبجدية و صور كتابتها الحيري والكوفي(بابل الجديدة).5- يبقى أن نشير أو ندعو إلى أهمية ظهور مدرسة تاريخية عراقية تعيد قراءة التاريخ بصوت عراقي يعتمد العلم والمكتشفات وفلسفة التاريخ في تحليل الحادثة التاريخية وتأمل مجرياتها و دوافها ونتائج والابتعاد ما أمكن عن المنهج الأسطوري والخرافي.. المعتمد على لا واقعية قسرية أخلّت كثيرا بمفاهيم اجتماعية مهمة كالهوية والمواطنة و الوحدة الوطنية وسواها.مثال صارخ هو موضوع الهجرة.. فقد تناوله التاريخ باحادية وخلل كبيرين.. فهو يسجل من دون دليل تلك الحركات السكانية ويلقي بها إلى العراق على الرغم من بعدها السحيق في الزمان مثل هجرة الازد.. من اليمن وهجرة أهل الشام العموريين .. لكن لماذا لا يتحدث عن هجرة أهل العراق إلى ......
#ملاحظات
#ضرورة
#انبثاق
#مدرسة
#عراقية
#كتابة
#تاريخ
#العراق.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684079
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - ملاحظات عن ضرورة انبثاق مدرسة عراقية في كتابة تاريخ العراق.
كامل الدلفي : النظام الأكبر هجنة في التاريخ ..محنة الإنسان في العراق
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي الخروج من مسقط الرأس بحثا عن الحرية والكرامة والعيش، اساس الفوضى والتشتت في ميزان الهوية ، في ظروف المزاحمة وغياب آليات الاندماج الوطني يصبح الوافدين أعداء تاريخيين للمستقرين السابقين لهم بعهود ، وكانت محافظة ميسان للمثال أكثر المدن الطاردة لأبنائها فيمموا عذاباتهم شطر بغداد، التي منحتهم الشقاء إضعاف.بغداد الجميلة الشوكولاته الطرية البيضاء..بغداد المدرسة والجامعة و البيت الثقافي ..لم تستطع أن تنجب فكرا وطنيا يؤمن بوحدة الأدمية العراقية انما خضعت لسيطرة الفكر القومي الشوفيني العروبي المعشعش في صفوف العوائل المترسبة من بقايا الجركس والترك و اليهود الحاملين لاضغان الصراع الفارسي العثماني ، و مرئيات التعاقب على احتلال بغداد ، وإشاعة الخراب فيها طيلة أربعة قرون من الحروب والتنافس بينهما، الفكر القومي صرعة أوروبية لزراعة وكلاء أعمال جدد في الشرق الأوسط، فكانت الجماعات القومية في المنطقة والعراق محط اهتمام ودعم من الانجليز والحلفاء بفكرة الاستقلال القومي من السلطان العثماني ، فتاسس الشكل الاول للدولة على طابع عروبي وفكر قومي يمتاز بشوفينية ظاهرة. خاصة في النظر إلى عرب الجنوب معتبر ا أن كل شيعي فارسي ، وبذلك خسر العراق عرب الجنوب بقتلهم بقنابل الفقر والحرمان والتمييز والعزلة ، وتستمر القوانين الطبقية التي سنها الفكر القومي والبعثي العازلة لأهل الجنوب فاعلة إلى الان.ليسكن الجنوبي في بغداد في مدن الصفيح و العشوائيات في الشيشان وسبع قصور والحميدية و النهروان وجسر ديالى وحي طارق والمعامل و الحسينية والشعلة و جكوك من دون أية خدمات و تذوي جذوات الشباب في ربع قطعة اي 36 مترا مربعا في مدينة الصدر الأكثر كثافة سكانية والأكثر حرمانا بين المدن العراقية.النظام السياسي القائم الان على المشاركة العامة ومنح الاغلبية حق الحكومة كخيار دستوري يستند الى فقه ديمقراطي لم يتمكن من حل الازمة المذكورة بسبب من شكلانيته وسطحية رموزه، انما هو تكريس لخروج العراق من مشهد التاريخ ، على يدي نظام يعاني من هجنة تلفيقية غريبة ، كأكبر نظام هجين يجمع الثوري المهادن والديمقراطي المستبد و المتدين الكافر و الأكاديمي الأمي..و البعثي المجتث للبعث والاشتراكي المؤمن بالملكية الخاصة والإسلامي المتهاون مع المعاصي. في مشهد لا قبل لأحد به.أنها محنة الإنسان في العراق. ......
#النظام
#الأكبر
#هجنة
#التاريخ
#..محنة
#الإنسان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687436
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي الخروج من مسقط الرأس بحثا عن الحرية والكرامة والعيش، اساس الفوضى والتشتت في ميزان الهوية ، في ظروف المزاحمة وغياب آليات الاندماج الوطني يصبح الوافدين أعداء تاريخيين للمستقرين السابقين لهم بعهود ، وكانت محافظة ميسان للمثال أكثر المدن الطاردة لأبنائها فيمموا عذاباتهم شطر بغداد، التي منحتهم الشقاء إضعاف.بغداد الجميلة الشوكولاته الطرية البيضاء..بغداد المدرسة والجامعة و البيت الثقافي ..لم تستطع أن تنجب فكرا وطنيا يؤمن بوحدة الأدمية العراقية انما خضعت لسيطرة الفكر القومي الشوفيني العروبي المعشعش في صفوف العوائل المترسبة من بقايا الجركس والترك و اليهود الحاملين لاضغان الصراع الفارسي العثماني ، و مرئيات التعاقب على احتلال بغداد ، وإشاعة الخراب فيها طيلة أربعة قرون من الحروب والتنافس بينهما، الفكر القومي صرعة أوروبية لزراعة وكلاء أعمال جدد في الشرق الأوسط، فكانت الجماعات القومية في المنطقة والعراق محط اهتمام ودعم من الانجليز والحلفاء بفكرة الاستقلال القومي من السلطان العثماني ، فتاسس الشكل الاول للدولة على طابع عروبي وفكر قومي يمتاز بشوفينية ظاهرة. خاصة في النظر إلى عرب الجنوب معتبر ا أن كل شيعي فارسي ، وبذلك خسر العراق عرب الجنوب بقتلهم بقنابل الفقر والحرمان والتمييز والعزلة ، وتستمر القوانين الطبقية التي سنها الفكر القومي والبعثي العازلة لأهل الجنوب فاعلة إلى الان.ليسكن الجنوبي في بغداد في مدن الصفيح و العشوائيات في الشيشان وسبع قصور والحميدية و النهروان وجسر ديالى وحي طارق والمعامل و الحسينية والشعلة و جكوك من دون أية خدمات و تذوي جذوات الشباب في ربع قطعة اي 36 مترا مربعا في مدينة الصدر الأكثر كثافة سكانية والأكثر حرمانا بين المدن العراقية.النظام السياسي القائم الان على المشاركة العامة ومنح الاغلبية حق الحكومة كخيار دستوري يستند الى فقه ديمقراطي لم يتمكن من حل الازمة المذكورة بسبب من شكلانيته وسطحية رموزه، انما هو تكريس لخروج العراق من مشهد التاريخ ، على يدي نظام يعاني من هجنة تلفيقية غريبة ، كأكبر نظام هجين يجمع الثوري المهادن والديمقراطي المستبد و المتدين الكافر و الأكاديمي الأمي..و البعثي المجتث للبعث والاشتراكي المؤمن بالملكية الخاصة والإسلامي المتهاون مع المعاصي. في مشهد لا قبل لأحد به.أنها محنة الإنسان في العراق. ......
#النظام
#الأكبر
#هجنة
#التاريخ
#..محنة
#الإنسان
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687436
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - النظام الأكبر هجنة في التاريخ ..محنة الإنسان في العراق
كامل الدلفي : نبوءة السياب : يا خليج يا واهب المحار والردى
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي العقل الخليجي برمته أنفعل إلى أقصاه في يوم التاسع من نيسان للعام 2003، وعاد يأسف على ضياع صدام حسين . لان التغيير أحدث ما لم يكن بحسبانهم، وهو أن يكون العراق بقيادة حكومة شيعية. فسعوا إلى تفريغ التغيير من محتواه الحقيقي : (بناء عراق جديد و التخلص من الاستبداد والديكتاتورية، وبناء نظام ديمقراطي يعتمد العدالة و الوطنية والمساواة ..)العلاقة التي تربط الخليجيين كما ظهرت لاحقا بساسة عراقيين يمتثلون لطلبات الخليجيين تجعلنا نشير إلى أنهم ومن ورائهم الصهاينة في إسرائيل عملوا على إنهاء فرصة العراق في التغيير والبناء لان العراق إذا ما سنحت له الفرصة سيكون قائدا حقيقيا في المنطقة وتذوي مصابيح الخليج واسرائيل ..الإخفاق العراقي جاء من التركيز على محاور حيوية لا يخفى على دهاقنة البرنامج اليهودي - الخليجي أهميتها :1- التشتيت: اي تفريق الشعب إلى مكوناته ودفع الصراع إلى جهتين واسعتين هما: اولا المحور القومي في نزاع عربي - كردي قد يصل إلى حل الدولتين ..و ثانيا المحور الطائفي نزاع سني - شيعي ومصداق ذلك الحروب الطائفية وحرب داعش وقد ينتهي بإقليم سني ..قبل اعلان متأخر لدولة ثالثة من العراق.2-الامحاء : تغييب ذكر البرنامج الديمقراطي وإنهاء وجوده و جعل مسافة واسعة بينه وبين العناصر التي نادت به عشية إسقاط النظام الديكتاتوري ،وذلك باستخدام عدة طرق منها أ- إغراق فئة من عناصر التغيير بالفساد والتحلي بصفات ديكتاتورية لا تفرق كثيرا عن سلوك النظام المباد.ب- التخلص من شخصيات حقيقية وعناصر صادقة وأمينة للبرنامج الديمقراطي عبر اغتيال البعض كما حدث مع الشهداء السيد محمد باقر الحكيم و عز الدين سليم و د. كامل شياع . وتغييب فرص البعض الآخر كما هو مع الراحل الدكتور أحمد الجلبي و الراحل د. عدنان الباججي والمرحوم الدكتور مهدي الحافظ .ج- وضع العراقيل والصعوبات في طريق القوى الوطنية والمدنية سيما التيار المدني والاجتماعي واليساري عموما.3- السعي إلى وقف التعديلات الدستورية وجعل النصوص متحجرة لا حياة فيها ، بينما يعتبر الطريق الوحيد لإدامة النص الدستوري هو تعديله وفق مقتضيات الضرورة الوطنية وحسب القانون.4- رفع موجة الفساد المالي والإداري ..و شراء ذمم السياسيين العراقيين بأموال طائلة للاذعان لصوت المؤامرة الصهيونية الخليجية. 5- التهميش: عملوا على بلبلة عقول أسيادهم الامريكان بأن الشيعة في الخليج أو العراق هم ايرانيون ويجب إيقاف التعاون الاستراتيجي معهم و الكف عن العمل على مساعدتهم في بناء العراق لان الشيعة في العراق يشكلون الغالبية و التجارب الانتخابية تدفع بهم كل مرة إلى سدة الحكم ، وهذا لا يوافق المشروع الأمريكي ولا مزاجات العربان . فينبغي ترك الغالبية في عوز وفقر وفي حالة هامشية . وبذا تميز الخليجيون كطائفيين إلى النخاع يكرهون الخير لاهل الجنوب الشيعة ولا يتركوا للعراق فرصة إيجابية في التحول الاقتصادي والاجتماعي والعلمي ( الحضاري). ......
#نبوءة
#السياب
#خليج
#واهب
#المحار
#والردى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695344
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي العقل الخليجي برمته أنفعل إلى أقصاه في يوم التاسع من نيسان للعام 2003، وعاد يأسف على ضياع صدام حسين . لان التغيير أحدث ما لم يكن بحسبانهم، وهو أن يكون العراق بقيادة حكومة شيعية. فسعوا إلى تفريغ التغيير من محتواه الحقيقي : (بناء عراق جديد و التخلص من الاستبداد والديكتاتورية، وبناء نظام ديمقراطي يعتمد العدالة و الوطنية والمساواة ..)العلاقة التي تربط الخليجيين كما ظهرت لاحقا بساسة عراقيين يمتثلون لطلبات الخليجيين تجعلنا نشير إلى أنهم ومن ورائهم الصهاينة في إسرائيل عملوا على إنهاء فرصة العراق في التغيير والبناء لان العراق إذا ما سنحت له الفرصة سيكون قائدا حقيقيا في المنطقة وتذوي مصابيح الخليج واسرائيل ..الإخفاق العراقي جاء من التركيز على محاور حيوية لا يخفى على دهاقنة البرنامج اليهودي - الخليجي أهميتها :1- التشتيت: اي تفريق الشعب إلى مكوناته ودفع الصراع إلى جهتين واسعتين هما: اولا المحور القومي في نزاع عربي - كردي قد يصل إلى حل الدولتين ..و ثانيا المحور الطائفي نزاع سني - شيعي ومصداق ذلك الحروب الطائفية وحرب داعش وقد ينتهي بإقليم سني ..قبل اعلان متأخر لدولة ثالثة من العراق.2-الامحاء : تغييب ذكر البرنامج الديمقراطي وإنهاء وجوده و جعل مسافة واسعة بينه وبين العناصر التي نادت به عشية إسقاط النظام الديكتاتوري ،وذلك باستخدام عدة طرق منها أ- إغراق فئة من عناصر التغيير بالفساد والتحلي بصفات ديكتاتورية لا تفرق كثيرا عن سلوك النظام المباد.ب- التخلص من شخصيات حقيقية وعناصر صادقة وأمينة للبرنامج الديمقراطي عبر اغتيال البعض كما حدث مع الشهداء السيد محمد باقر الحكيم و عز الدين سليم و د. كامل شياع . وتغييب فرص البعض الآخر كما هو مع الراحل الدكتور أحمد الجلبي و الراحل د. عدنان الباججي والمرحوم الدكتور مهدي الحافظ .ج- وضع العراقيل والصعوبات في طريق القوى الوطنية والمدنية سيما التيار المدني والاجتماعي واليساري عموما.3- السعي إلى وقف التعديلات الدستورية وجعل النصوص متحجرة لا حياة فيها ، بينما يعتبر الطريق الوحيد لإدامة النص الدستوري هو تعديله وفق مقتضيات الضرورة الوطنية وحسب القانون.4- رفع موجة الفساد المالي والإداري ..و شراء ذمم السياسيين العراقيين بأموال طائلة للاذعان لصوت المؤامرة الصهيونية الخليجية. 5- التهميش: عملوا على بلبلة عقول أسيادهم الامريكان بأن الشيعة في الخليج أو العراق هم ايرانيون ويجب إيقاف التعاون الاستراتيجي معهم و الكف عن العمل على مساعدتهم في بناء العراق لان الشيعة في العراق يشكلون الغالبية و التجارب الانتخابية تدفع بهم كل مرة إلى سدة الحكم ، وهذا لا يوافق المشروع الأمريكي ولا مزاجات العربان . فينبغي ترك الغالبية في عوز وفقر وفي حالة هامشية . وبذا تميز الخليجيون كطائفيين إلى النخاع يكرهون الخير لاهل الجنوب الشيعة ولا يتركوا للعراق فرصة إيجابية في التحول الاقتصادي والاجتماعي والعلمي ( الحضاري). ......
#نبوءة
#السياب
#خليج
#واهب
#المحار
#والردى
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695344
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - نبوءة السياب : يا خليج يا واهب المحار والردى
كامل الدلفي : الثعلب الماكر
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي كم كنت أعجب لقدرته منذ صغري، حين اقرأ في كتاب القراءة الابتدائية درس "الثعلب الماكر"، وقصص الأطفال التي يشتريها لي أبي؟وحين تطورت مداركي النقدية قليلا ، اعتبرت الموضوع خيال كاتبٍ ليس إلا ، و ملكةً في جمالية التصوير ، فلا يمكن أن يكون احدٌ وإن كان ثعلباً على هذا القدر من الدهاء، بمرور الزمن صدمني نفي النفي ، تلك الإشارة الماركسية المهمة في قوانين التبدل اليومي " الديالكتيك " ، والتي يشاركها المفهوم القرآني (كل يوم في شأن) ..فتعرضت قناعتي النقدية عن إكروباتيك الثعلب للمواجهة الحسية المكشوفة ، فلقد تلمست إمكان ما يمكن أن يفوق النعت والمتخيل بآلاف المرات..رأيت الفقيه السياسي ، الذي يترشح من طبقات الإسلام السياسي في العملية السياسية العراقية الحالية ، يدير بحنكته عنق التاريخ إلى ما يريد ، حتى تمكن أن يفوت الثعلب بمسافات .. فكيف العامة البسطاء؟كان موطأ قدمه الأول الدستور العراقي للعام2005، فجلس الفقيه في لجنة صياغة الدستور ليكتب نصوصا تشرّع للديمقراطية ، و الحريات العامة، وحقوق التغاير، و الاختلاف، وحرية الأديان والمذاهب ، والحريات الشخصية، وكأننا تناسينا موقفه التاريخي منها ،إن لحظة كتابة الدستور هي لحظة دهاء الفقيه في وضع الحريات المذكورة في كيس "التتن"، حتى تجلى عمق قدرته العابرة للثعلب ، في حبكة المادة (2) من الدستور:((أولاً- الإسلام دين الدولة الرسمي ، وهو مصدرٌ أساس للتشريع:أ- لا يجوز سن قانون يتعارض مع ثوابت أحكام الإسلام.ب- لا يجوز سن قانون يتعارض مع مبادئ الديمقراطية. ))تلك الثنائية التي دمغت الظاهرة السياسية بلونين مختلفين في آن ، فخذ منها الذي تطمئن له نفسك ، وفي تقديري أن الإسلام السياسي تجلى ذكاءه بالموافقة على الفقرة (ب ) أعلاه ، تماشيا مع ميزان القوى الواقعي في العراق فقد كانت هوية التغيير علمانية مائة بالمائة وقتذاك : (د.احمد الجلبي وأياد علاوي والملكية الدستورية وجلال الطالباني ومسعود البرزاني ) ، فضلا عن الوجود الأمريكي المحتل الذي وصل بغداد بذريعة الديمقراطية وحقوق الإنسان. لعبها الإسلام السياسي بذكاء بعد أن لم يكن فاعلا أساسيا في التغيير السياسي للعام 2003، ولم يكن صاحب أغلبية في المجتمع العراقي ، فدخل من بوابة الدستور ليختزل الديمقراطية الكريهة إلى أعراس عسل انتخابية.وصارحاكما سياسيا للعراق بامتياز مذهل ، وحرمت العلمانية وهتك ستر الديمقراطية ، فتشبه الإسلامي السياسي بأخلاق الأباطرة والملوك والأكاسرة ،و بنى عروش سعادته بحسب قبضته على رأس المال العراقي الذي نفد تحت رعشات لذته ، وترك الجماهير المؤمنة بذات التوجه السماوي أن تقبض الريح ، و لم يتركها و شأنها فظل معها برباط الطقوس والشعائر فهو يحتاجها لان تنتخبه في الانتخابات العامة والبلدية.في المجال الصحي ، تفتك بالعراقيين أشدّ الأمراض كالأورام السرطانية وانسداد الشرايين والأوردة وأمراض القلب بعامتها وارتفاع الضغط والسكري والمفاصل والعيون وأمراض الأطفال وأمراض النساء ، وغير ذلك. يقوم الحاكم الإسلامي بمعالجة أمراضه البسيطة هو وعائلته وبطانته ( البواسير وتجميل الأعضاء وشفط الدهون والأنفلونزا والشعور بالتعب والكآبة البسيطة و غير ذلك) في أرقى مستشفيات العالم ، بينما ينصحون العامة إلى الالتجاء للأضرحة ومقامات الأولياء لطلب الشفاء وتوسيع دائرة الطب على يد السحرة والمشعوذين بالتعاويذ والرقى وطرق طرد الجن من أجساد المرضى المساكين بطريقة الإهانة والضرب بالنعال والعصي وبمقابل ملايين الدنانير.أما في مجال التعليم ، فهم يحتكرون ال ......
#الثعلب
#الماكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695868
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي كم كنت أعجب لقدرته منذ صغري، حين اقرأ في كتاب القراءة الابتدائية درس "الثعلب الماكر"، وقصص الأطفال التي يشتريها لي أبي؟وحين تطورت مداركي النقدية قليلا ، اعتبرت الموضوع خيال كاتبٍ ليس إلا ، و ملكةً في جمالية التصوير ، فلا يمكن أن يكون احدٌ وإن كان ثعلباً على هذا القدر من الدهاء، بمرور الزمن صدمني نفي النفي ، تلك الإشارة الماركسية المهمة في قوانين التبدل اليومي " الديالكتيك " ، والتي يشاركها المفهوم القرآني (كل يوم في شأن) ..فتعرضت قناعتي النقدية عن إكروباتيك الثعلب للمواجهة الحسية المكشوفة ، فلقد تلمست إمكان ما يمكن أن يفوق النعت والمتخيل بآلاف المرات..رأيت الفقيه السياسي ، الذي يترشح من طبقات الإسلام السياسي في العملية السياسية العراقية الحالية ، يدير بحنكته عنق التاريخ إلى ما يريد ، حتى تمكن أن يفوت الثعلب بمسافات .. فكيف العامة البسطاء؟كان موطأ قدمه الأول الدستور العراقي للعام2005، فجلس الفقيه في لجنة صياغة الدستور ليكتب نصوصا تشرّع للديمقراطية ، و الحريات العامة، وحقوق التغاير، و الاختلاف، وحرية الأديان والمذاهب ، والحريات الشخصية، وكأننا تناسينا موقفه التاريخي منها ،إن لحظة كتابة الدستور هي لحظة دهاء الفقيه في وضع الحريات المذكورة في كيس "التتن"، حتى تجلى عمق قدرته العابرة للثعلب ، في حبكة المادة (2) من الدستور:((أولاً- الإسلام دين الدولة الرسمي ، وهو مصدرٌ أساس للتشريع:أ- لا يجوز سن قانون يتعارض مع ثوابت أحكام الإسلام.ب- لا يجوز سن قانون يتعارض مع مبادئ الديمقراطية. ))تلك الثنائية التي دمغت الظاهرة السياسية بلونين مختلفين في آن ، فخذ منها الذي تطمئن له نفسك ، وفي تقديري أن الإسلام السياسي تجلى ذكاءه بالموافقة على الفقرة (ب ) أعلاه ، تماشيا مع ميزان القوى الواقعي في العراق فقد كانت هوية التغيير علمانية مائة بالمائة وقتذاك : (د.احمد الجلبي وأياد علاوي والملكية الدستورية وجلال الطالباني ومسعود البرزاني ) ، فضلا عن الوجود الأمريكي المحتل الذي وصل بغداد بذريعة الديمقراطية وحقوق الإنسان. لعبها الإسلام السياسي بذكاء بعد أن لم يكن فاعلا أساسيا في التغيير السياسي للعام 2003، ولم يكن صاحب أغلبية في المجتمع العراقي ، فدخل من بوابة الدستور ليختزل الديمقراطية الكريهة إلى أعراس عسل انتخابية.وصارحاكما سياسيا للعراق بامتياز مذهل ، وحرمت العلمانية وهتك ستر الديمقراطية ، فتشبه الإسلامي السياسي بأخلاق الأباطرة والملوك والأكاسرة ،و بنى عروش سعادته بحسب قبضته على رأس المال العراقي الذي نفد تحت رعشات لذته ، وترك الجماهير المؤمنة بذات التوجه السماوي أن تقبض الريح ، و لم يتركها و شأنها فظل معها برباط الطقوس والشعائر فهو يحتاجها لان تنتخبه في الانتخابات العامة والبلدية.في المجال الصحي ، تفتك بالعراقيين أشدّ الأمراض كالأورام السرطانية وانسداد الشرايين والأوردة وأمراض القلب بعامتها وارتفاع الضغط والسكري والمفاصل والعيون وأمراض الأطفال وأمراض النساء ، وغير ذلك. يقوم الحاكم الإسلامي بمعالجة أمراضه البسيطة هو وعائلته وبطانته ( البواسير وتجميل الأعضاء وشفط الدهون والأنفلونزا والشعور بالتعب والكآبة البسيطة و غير ذلك) في أرقى مستشفيات العالم ، بينما ينصحون العامة إلى الالتجاء للأضرحة ومقامات الأولياء لطلب الشفاء وتوسيع دائرة الطب على يد السحرة والمشعوذين بالتعاويذ والرقى وطرق طرد الجن من أجساد المرضى المساكين بطريقة الإهانة والضرب بالنعال والعصي وبمقابل ملايين الدنانير.أما في مجال التعليم ، فهم يحتكرون ال ......
#الثعلب
#الماكر
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695868
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - الثعلب الماكر
كامل الدلفي : ما اعتقده في العملية السياسية
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي هناك خط سياسي بدأ في احضان الاحتلال لاقصاء قادة التغيير الحقيقيين الذين خططوا لاسقاط نظام الديكتاتورية في وضح النهار وفي دوائر الامم المتحدة واروقة مجلس الامن ، منادين بأعلى أصواتهم نريد اسقاط صدام ولم يتأمروا او يكونوا عملاء لأحد فالمعادلة ببساطة ان المعارضة الوطنية في الخارج و الشعب في الداخل عاجزان عن اسقاط اعتى نظام مستبد فالتجأوا الى معونة واسناد العامل الخارجي الدولي .وحين سقط النظام فاجأ الامريكان ومجلس الامن اقطاب المعارضة الوطنية باعلان احتلال العراق بضغوط خليجية . وقد ارتفع صوت الوطنيين في رفض القرار بينما تقبله القسم الاخر فهذا القسم شارك في عملية التغيير مكملا للنصاب ليس إلا ولا تهمه سوى مصالحه.احتوى الامريكان هذا القسم واصعدوه الى مصدر القرار مقابل تهميش الخط الوطني .بابعاد رموزه واغتيال بعضهم .مثل الشهيد السيد محمد باقر الحكيم و الشهيد عز الدين سليم والشهيد الدكتور احمد الجلبي و تهميش الدكتور عدنان الباججي والدكتور مهدي الحافظ و قوى اليسار العراقي والتيارات الوطنية و المدنية التي من ورائهم. و فرغت الاجواء بغياب هذه الاسماء اللامعة (للكع و أخوته الخائبين) تيار السلطة المعتمد على المحاصصة والفساد الذين اخذوا يتاجرون بالوطن و ثرواته ولا هم لهم سوى الثراء على حساب الناس الفقراء واختزلوا برنامج المعارضة الديمقراطي الذي هز الشرق الاوسط في حضوره الوطني والدستوري والشعبي الى مجرد انتخابات شكلية يضمنون سيطرتهم من خلالها ووصولهم الى مصادر القرار السياسي بوضع مريح ومن غير تنافس . ان حكومة العراق المؤقتة جاءت بناء على اختناق الحكومة السابقة لها و تحت ضغط جماهيري شديد وتضحيات شبابية باسلة في ساحة التحرير وذي قار وبقية محافظات الجنوب .فالذي أعلنوه غير الذي ساروا نحو تطبيقه . فالحكومة جاءت بصيغة مؤقتة امتثالاً لانتفاضة تشرين البطلة وللقصاص من قتلة المتظاهرين و اطلاق سراح الموقوفين وبيان حال المختطفين منهم ،وتعويض ذوي الشهداء و انجاز مطاليب الثورة الشبابية .الا ان الواقع كان مقلوبا فلم يحدث شيء من هذا بل انها جاءت لانقاذ السياق السياسي التقليدي وتفويت الفرصة على الانتفاضة الشبابية من قلب موازين الحكم بعد ان كانت قاب قوسين او ادنى من ذلك .لقد اثبت تيار المحاصصة والفساد قدرته على الدهقنة و التحايل بعقلية أبن آوى. ......
#اعتقده
#العملية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698589
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي هناك خط سياسي بدأ في احضان الاحتلال لاقصاء قادة التغيير الحقيقيين الذين خططوا لاسقاط نظام الديكتاتورية في وضح النهار وفي دوائر الامم المتحدة واروقة مجلس الامن ، منادين بأعلى أصواتهم نريد اسقاط صدام ولم يتأمروا او يكونوا عملاء لأحد فالمعادلة ببساطة ان المعارضة الوطنية في الخارج و الشعب في الداخل عاجزان عن اسقاط اعتى نظام مستبد فالتجأوا الى معونة واسناد العامل الخارجي الدولي .وحين سقط النظام فاجأ الامريكان ومجلس الامن اقطاب المعارضة الوطنية باعلان احتلال العراق بضغوط خليجية . وقد ارتفع صوت الوطنيين في رفض القرار بينما تقبله القسم الاخر فهذا القسم شارك في عملية التغيير مكملا للنصاب ليس إلا ولا تهمه سوى مصالحه.احتوى الامريكان هذا القسم واصعدوه الى مصدر القرار مقابل تهميش الخط الوطني .بابعاد رموزه واغتيال بعضهم .مثل الشهيد السيد محمد باقر الحكيم و الشهيد عز الدين سليم والشهيد الدكتور احمد الجلبي و تهميش الدكتور عدنان الباججي والدكتور مهدي الحافظ و قوى اليسار العراقي والتيارات الوطنية و المدنية التي من ورائهم. و فرغت الاجواء بغياب هذه الاسماء اللامعة (للكع و أخوته الخائبين) تيار السلطة المعتمد على المحاصصة والفساد الذين اخذوا يتاجرون بالوطن و ثرواته ولا هم لهم سوى الثراء على حساب الناس الفقراء واختزلوا برنامج المعارضة الديمقراطي الذي هز الشرق الاوسط في حضوره الوطني والدستوري والشعبي الى مجرد انتخابات شكلية يضمنون سيطرتهم من خلالها ووصولهم الى مصادر القرار السياسي بوضع مريح ومن غير تنافس . ان حكومة العراق المؤقتة جاءت بناء على اختناق الحكومة السابقة لها و تحت ضغط جماهيري شديد وتضحيات شبابية باسلة في ساحة التحرير وذي قار وبقية محافظات الجنوب .فالذي أعلنوه غير الذي ساروا نحو تطبيقه . فالحكومة جاءت بصيغة مؤقتة امتثالاً لانتفاضة تشرين البطلة وللقصاص من قتلة المتظاهرين و اطلاق سراح الموقوفين وبيان حال المختطفين منهم ،وتعويض ذوي الشهداء و انجاز مطاليب الثورة الشبابية .الا ان الواقع كان مقلوبا فلم يحدث شيء من هذا بل انها جاءت لانقاذ السياق السياسي التقليدي وتفويت الفرصة على الانتفاضة الشبابية من قلب موازين الحكم بعد ان كانت قاب قوسين او ادنى من ذلك .لقد اثبت تيار المحاصصة والفساد قدرته على الدهقنة و التحايل بعقلية أبن آوى. ......
#اعتقده
#العملية
#السياسية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698589
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - ما اعتقده في العملية السياسية
كامل الدلفي : العام الجديد : قيح وأورام في رئتي العراق
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي تصاب البلدان كما الأنسان بأمراض فتاكة و مهلكة .واذا كان العلم المستغَل قد أنتج أمراضاً وحشية بغية فرض سيطرة المستغِلين على مقدرات الأرض .كما حدث في غضون العام النافق 2020 ، وظهور القدرة على تصنيع اللعنة (كوفيد 19)، و توزيعها في القرى والأرياف والقصبات والمحلات والمدن من دون إستثناء أو قيد متحضرة كانت أو متخلفة تلكم الأمكنة المستهدفة . و كان حصاد الأرواح مرعباً في مشهد الجريمة .. الذي يُنظر إليه هو كونية الشر المستطير بفعل إيمانات كونية مضادة لا تؤمن بقداسة الانسان ولا بحقه في العيش الكريم ولا بحقوقه الطبيعية و لا تقر بفرادته الانسانية العقلية والروحية.الذي أستنتجه هو انقلاب موازين اللعبة بإتجاه أحادية التفكير العنصري وإفلاس الآخرين( المنظومة البشرية) أمام سطوة التفكير المضاد وإندحار المفاهيم أمام فروضه المستبدة. لا شك ان هذه هي ايديولوجيا الإستبداد ونجحت في أن تهيأ لها وكالات دولية بغرض الإنتشار الأمثل في بقاع الأرض، وتوسيع تطبيقات الإحتلال الجديد . إحتلال الإرادة، والثروة، والتحكم بهما من بعيد، و من البديهي والملموس عياناً أن سلطة المال العالمية قد أوجدت لها وكلاء محليين معتمدين في العراق و جميع بلدان الشرق والعالم . ولم أقل عنهم عراقيين لأنهم تناسوا خصائص الوطنية وتنكروا لتطبيقاتها، فهم بالدرجة الأولى كائنات مالية عالمية هُيأت في هذه البلاد لانها تهضم اللغة الأم وطرق التعامل مع التاريخ والواقع.ان تجربة العام النافق 2020 لم تنهِ متعلقاتها؟ او تصفّر مشاكلها، بل رحلت ثقل الأزمات السياسية و الاقتصادية الى أعوام جديدة .أُصيب العراق بظاهرة أعتى و أخطر من كوفيد 19 هي الفساد بشقيه المالي والأداري، واعراض هذه الكورونا المالية قد أذهبت خلالها ريح العراق و تلاشى وجوده وتبعثرت قوته وحيويته ( حتى لأدنى طموحٍ غير مضمون - الجواهري ). و كما ان كوفيد 19يميت الأنسان بإنسدادات الرئتين جراء التجلط والاختناق بملئهما بالبلغم والقيح و تضاؤل نسب الاوكسجين. فان الفساد وربط العراق بشبكة المحتلين الدوليين أصابت العراق بأمراض متعددة و متفاقمة إلا أن أعراض الإنهيار البنيوي تكمن بصعوبة التنفس وإختناق العراق لإمتلاء رئتيه قيحاّ وفساداً.رئتا العراق الورديتان ذبلتا و تيبستا وهما: الكهرباء والماء الصالح للشرب.فقد آمن وكلاء الإستبداد بالترقيع وسلموا الاقدار الى حلول تافهة. أما الكهرباء فكانت وصفتها هي أناطة الحل باصحاب المولدات على طول سنوات التغيير الإنعكاسي وهم قوارض تتقاسم مع الإنسان قوت عمله.و الماء الصالح للشرب فقد نسي الجيل الجديد ما معنى إسالة ماء و مُحيت المفردة من قاموس الشبيبة ، فالوصفة التي كتبها القرار العالمي هي ان ينتظروا باعة ( مي آرو) بلهف شديد. ......
#العام
#الجديد
#وأورام
#رئتي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703853
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي تصاب البلدان كما الأنسان بأمراض فتاكة و مهلكة .واذا كان العلم المستغَل قد أنتج أمراضاً وحشية بغية فرض سيطرة المستغِلين على مقدرات الأرض .كما حدث في غضون العام النافق 2020 ، وظهور القدرة على تصنيع اللعنة (كوفيد 19)، و توزيعها في القرى والأرياف والقصبات والمحلات والمدن من دون إستثناء أو قيد متحضرة كانت أو متخلفة تلكم الأمكنة المستهدفة . و كان حصاد الأرواح مرعباً في مشهد الجريمة .. الذي يُنظر إليه هو كونية الشر المستطير بفعل إيمانات كونية مضادة لا تؤمن بقداسة الانسان ولا بحقه في العيش الكريم ولا بحقوقه الطبيعية و لا تقر بفرادته الانسانية العقلية والروحية.الذي أستنتجه هو انقلاب موازين اللعبة بإتجاه أحادية التفكير العنصري وإفلاس الآخرين( المنظومة البشرية) أمام سطوة التفكير المضاد وإندحار المفاهيم أمام فروضه المستبدة. لا شك ان هذه هي ايديولوجيا الإستبداد ونجحت في أن تهيأ لها وكالات دولية بغرض الإنتشار الأمثل في بقاع الأرض، وتوسيع تطبيقات الإحتلال الجديد . إحتلال الإرادة، والثروة، والتحكم بهما من بعيد، و من البديهي والملموس عياناً أن سلطة المال العالمية قد أوجدت لها وكلاء محليين معتمدين في العراق و جميع بلدان الشرق والعالم . ولم أقل عنهم عراقيين لأنهم تناسوا خصائص الوطنية وتنكروا لتطبيقاتها، فهم بالدرجة الأولى كائنات مالية عالمية هُيأت في هذه البلاد لانها تهضم اللغة الأم وطرق التعامل مع التاريخ والواقع.ان تجربة العام النافق 2020 لم تنهِ متعلقاتها؟ او تصفّر مشاكلها، بل رحلت ثقل الأزمات السياسية و الاقتصادية الى أعوام جديدة .أُصيب العراق بظاهرة أعتى و أخطر من كوفيد 19 هي الفساد بشقيه المالي والأداري، واعراض هذه الكورونا المالية قد أذهبت خلالها ريح العراق و تلاشى وجوده وتبعثرت قوته وحيويته ( حتى لأدنى طموحٍ غير مضمون - الجواهري ). و كما ان كوفيد 19يميت الأنسان بإنسدادات الرئتين جراء التجلط والاختناق بملئهما بالبلغم والقيح و تضاؤل نسب الاوكسجين. فان الفساد وربط العراق بشبكة المحتلين الدوليين أصابت العراق بأمراض متعددة و متفاقمة إلا أن أعراض الإنهيار البنيوي تكمن بصعوبة التنفس وإختناق العراق لإمتلاء رئتيه قيحاّ وفساداً.رئتا العراق الورديتان ذبلتا و تيبستا وهما: الكهرباء والماء الصالح للشرب.فقد آمن وكلاء الإستبداد بالترقيع وسلموا الاقدار الى حلول تافهة. أما الكهرباء فكانت وصفتها هي أناطة الحل باصحاب المولدات على طول سنوات التغيير الإنعكاسي وهم قوارض تتقاسم مع الإنسان قوت عمله.و الماء الصالح للشرب فقد نسي الجيل الجديد ما معنى إسالة ماء و مُحيت المفردة من قاموس الشبيبة ، فالوصفة التي كتبها القرار العالمي هي ان ينتظروا باعة ( مي آرو) بلهف شديد. ......
#العام
#الجديد
#وأورام
#رئتي
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703853
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - العام الجديد : قيح وأورام في رئتي العراق
كامل الدلفي : اللغة العربية سلاح للوحدة العراقية.
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي (إكتب يا أبا الأسود: أن الكلام أسم و فعل وحرف) - الأمام علي بن أبي طالب.اللغة سلاح فعال في متناول الأمة تمنحها قدرة للوجود الحضاري الذي يمثلها ويفتح لها أفقاً معرفياً و روحياً بمثابة جناحين يحلقان بها بعيداً عن التردي والهبوط . ولغتنا العربية لم تتباطأ يوماً عن إفصاحها الصريح في حب الحياة والتعبير عنها و الرغبة في تغييرها ورسم تحولاتها ، فهي لم تنقطع عن خاصية التوليد في الصيغ والمشتقات والمفاهيم ، وتمثل منزلة أولى بين لغات البشر من حيث الثراء اللغوي وعدد الكلمات فأقرب المنافسين لها من اللغات هي الانجليزية، والتي لم تصل الى نصف عدد كلماتها.فمثلما مثلت اللغة العربية دورها الريادي في تركيز الدين الإسلامي وتفاصيل شرائعه وشروحات النص و تأويلاته ، وهضمت دورها في الحضارة العباسية بين علوم وفلسفة وكلام وشعر ونثر أدبي، ناهيك عن عظمتها في الشعر الجاهلي ، فأنها تمتلك نفس الطاقة للإنفتاح بالسواد العربي على منجزات الانسان الحديث والاغتراف منها ومعالجة النكوص والتردي الذي تغطي موجته السوداء ملامح الحياة البشرية الكريمة . فاللغة العربية الديناميكية كفيلة بتدعيم ركائز الهوية العراقية، وتعزيز وحدة العرب العراقيين وتمنحهم جواز مرور الى عالم أفضل، فالعراق عربي بسكانه الطيبين في الجنوب والوسط والغربية والموصل والجزيرة الرافدينية ، لكن الحقيقة تلبسها الاهمال والتجاهل وزرع الضعف فهي تْنسى لخجل عربي مبين أمام تخرصات أنفار طامعين و مأجورين يمعنون في تزوير الحقيقة خدمة لبرامج الامبرياليين التي تهدف الى تغيير الخريطة وطمس معالم المنطقة .كما ان الأمر يحتمل النكاية بالحضارة الرافدينية التي نهضت من فجر التاريخ الى غزو هولاكو، ومراجع النكاية لا يحصرون بأحد.. ......
#اللغة
#العربية
#سلاح
#للوحدة
#العراقية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704782
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي (إكتب يا أبا الأسود: أن الكلام أسم و فعل وحرف) - الأمام علي بن أبي طالب.اللغة سلاح فعال في متناول الأمة تمنحها قدرة للوجود الحضاري الذي يمثلها ويفتح لها أفقاً معرفياً و روحياً بمثابة جناحين يحلقان بها بعيداً عن التردي والهبوط . ولغتنا العربية لم تتباطأ يوماً عن إفصاحها الصريح في حب الحياة والتعبير عنها و الرغبة في تغييرها ورسم تحولاتها ، فهي لم تنقطع عن خاصية التوليد في الصيغ والمشتقات والمفاهيم ، وتمثل منزلة أولى بين لغات البشر من حيث الثراء اللغوي وعدد الكلمات فأقرب المنافسين لها من اللغات هي الانجليزية، والتي لم تصل الى نصف عدد كلماتها.فمثلما مثلت اللغة العربية دورها الريادي في تركيز الدين الإسلامي وتفاصيل شرائعه وشروحات النص و تأويلاته ، وهضمت دورها في الحضارة العباسية بين علوم وفلسفة وكلام وشعر ونثر أدبي، ناهيك عن عظمتها في الشعر الجاهلي ، فأنها تمتلك نفس الطاقة للإنفتاح بالسواد العربي على منجزات الانسان الحديث والاغتراف منها ومعالجة النكوص والتردي الذي تغطي موجته السوداء ملامح الحياة البشرية الكريمة . فاللغة العربية الديناميكية كفيلة بتدعيم ركائز الهوية العراقية، وتعزيز وحدة العرب العراقيين وتمنحهم جواز مرور الى عالم أفضل، فالعراق عربي بسكانه الطيبين في الجنوب والوسط والغربية والموصل والجزيرة الرافدينية ، لكن الحقيقة تلبسها الاهمال والتجاهل وزرع الضعف فهي تْنسى لخجل عربي مبين أمام تخرصات أنفار طامعين و مأجورين يمعنون في تزوير الحقيقة خدمة لبرامج الامبرياليين التي تهدف الى تغيير الخريطة وطمس معالم المنطقة .كما ان الأمر يحتمل النكاية بالحضارة الرافدينية التي نهضت من فجر التاريخ الى غزو هولاكو، ومراجع النكاية لا يحصرون بأحد.. ......
#اللغة
#العربية
#سلاح
#للوحدة
#العراقية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704782
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - اللغة العربية سلاح للوحدة العراقية.
كامل الدلفي : صراع الأضداد أم وحدتهم في المؤسسة الاميركية..
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي الحزبان الجمهوري والديمقراطي مثلا دائرة التنافس في قيادة البيت الأبيض و تعاقب ممثليهما بحسب الحصاد الإنتخابي على ادارة الشأن العام في بلادهم عقب الحرب العالمية الثانية مروراً بظروف الحرب الباردة وما أعقبها ، من تفكيك المنظومة الاشتراكية وتهيئة الظروف للإنفراد بالعالم كقطبية واحدة . ولم يظهر رئيس اميركي مفرط الحركة بما يقرب الجنون او العته كما تجسد في شخصية دونالد ترامب اذ أدام جلد الانسانية بسيف الخوف والبطش والسيطرة والحروب والتدخل بالشؤون الداخلية للدول بما ينافي قواعد ولوائح النظام الدولي و شرعة حقوق الانسان و مبدأ حق الشعوب في تقرير المصير و ترسيخ السلام الذي قدمه الرئيس الامريكي وودرو ويلسون . وفي الصعيد الأميركي واجه ترامب المبادىء والقواعد الديمقراطية الراسخة بتخرصات استبدادية مثل التشكيك العلني بنتائج الانتحابات والتشهير بنزاهتها و الالتفاف على مبدأ الانتقال السلمي للسلطة باستخدام عناصر الرصيف الامريكي من غوغائيين و منفلتين في السلوك في عملية اقتحام للبيت الابيض ومزيد من الاعمال والممارسات الدولية والقرصنة و العرقية التي جعلت العالم يلتزم الصمت حيالها خوفاً من تدخلات ترامب العسكرية أو ان تعرض الدولة المحتجة نفسها للوضع على لائحة العقوبات الاقتصادية أو لائحة الارهاب وهكذا دواليك ... فهل ان الانفلات الفرداني للرئيس ترامب كان عفويأً غير مخطط له ، وان صراعه مع منافسه الديمقراطي الذي تطلب منه التجاوز على المبادىء الاساسية للدولة أمر بعيد عن انظار المؤسسة السياسية الأم؟ لا اعتقد بهذا، فقد مثّل ترامب دوره بإجادة بالغة كما رسمه أرباب المؤسسة من دون أن يترك أثرا وراءه..ما الذي يقف وراء تمثيلية ترامب ذات الفصل الواحد ؟ لا احد ينكر ما لدونالد ترامب من دور في كسب الراي العام الامريكي وجعله ميال إلى جانبه ما دامه محلق بجناحي رامبو و مولع في تمثيل السطوة والقوة الامريكتين ويأتي بالمغانم الكونية ..تلكم انساق التمثيلية في غضون ثلثي المدة الرئاسية وان المسارات الصاعدة ستمكنه من الفوز و هزيمة غريمه .. الملاحظ ان التنافس حول كرسي الرئاسة ابتدأ عنيفاً وحاداً، و إعترته سلوكيات تتقاطع كما أشرنا في اعلاه مع الثوابت الديقراطية.. فلماذا يا ترى حدث ما حدث في ذروة المشهد التمثيلي ؟ ان تخطيط المؤسسة الام بات واضحا في السياق الانتخابي ، حين انقلب ترامب على فرصة الهدوء المطلوبة اثناء الانتخابات ،ما جعله يحفر قبر فرصته المحققة ، ولو دققنا في خاصية مميزة للمؤسسة الامريكية الأم نجد ان همها الاول بوصفها منظومة إمبريالية يتجلى بثنائية تبادلية هي ( الربح " المال" - التوسع) ، وان الرئيس الامريكي( ديمقراطي أم جمهوري) لابد وأن يكون ملتزماً لا محال بتطبيق هذا المبدأ .وبما ان الرجل المنافس لترامب هو جو بايدن وفي نظرة سريعة لسيرته السياسية نجد ان تكييفه مع مبدأ التوسع / الربح أعلى بمناسيب كبيرة من تكييف ترامب الذي كان سيكرر رئاسته ثانية في سياق الامور الاعتيادية لو لا تدخل المؤسسة التي احست بضرورة المبادرة السريعة وصناعة أجواء مناسبة لفوز جو بايدن الذي طرح مشاريع التقسيم سواء في الشرق الاوسط او تقسيم بلدانه الى مجزوءات عرقية وطائفية العراق - ايران-السعودية -باكستان- مصر -سوريا..وما شابهه.في اطار افكار وبرامج اوتاد المؤسسة الأم مثل برنارد لويس وكيسنجر وبريجنسكي.وفي ظل تكريس المال /التوسع سيبدأ العالم مع بايدن نظاما عالميا جديدا وان دونالد ترامب اختتم موجة سياسية ستكون عبئا على كاهل اميركا لو تجددت له الرئاسة مرة ثانية. ......
#صراع
#الأضداد
#وحدتهم
#المؤسسة
#الاميركية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706520
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي الحزبان الجمهوري والديمقراطي مثلا دائرة التنافس في قيادة البيت الأبيض و تعاقب ممثليهما بحسب الحصاد الإنتخابي على ادارة الشأن العام في بلادهم عقب الحرب العالمية الثانية مروراً بظروف الحرب الباردة وما أعقبها ، من تفكيك المنظومة الاشتراكية وتهيئة الظروف للإنفراد بالعالم كقطبية واحدة . ولم يظهر رئيس اميركي مفرط الحركة بما يقرب الجنون او العته كما تجسد في شخصية دونالد ترامب اذ أدام جلد الانسانية بسيف الخوف والبطش والسيطرة والحروب والتدخل بالشؤون الداخلية للدول بما ينافي قواعد ولوائح النظام الدولي و شرعة حقوق الانسان و مبدأ حق الشعوب في تقرير المصير و ترسيخ السلام الذي قدمه الرئيس الامريكي وودرو ويلسون . وفي الصعيد الأميركي واجه ترامب المبادىء والقواعد الديمقراطية الراسخة بتخرصات استبدادية مثل التشكيك العلني بنتائج الانتحابات والتشهير بنزاهتها و الالتفاف على مبدأ الانتقال السلمي للسلطة باستخدام عناصر الرصيف الامريكي من غوغائيين و منفلتين في السلوك في عملية اقتحام للبيت الابيض ومزيد من الاعمال والممارسات الدولية والقرصنة و العرقية التي جعلت العالم يلتزم الصمت حيالها خوفاً من تدخلات ترامب العسكرية أو ان تعرض الدولة المحتجة نفسها للوضع على لائحة العقوبات الاقتصادية أو لائحة الارهاب وهكذا دواليك ... فهل ان الانفلات الفرداني للرئيس ترامب كان عفويأً غير مخطط له ، وان صراعه مع منافسه الديمقراطي الذي تطلب منه التجاوز على المبادىء الاساسية للدولة أمر بعيد عن انظار المؤسسة السياسية الأم؟ لا اعتقد بهذا، فقد مثّل ترامب دوره بإجادة بالغة كما رسمه أرباب المؤسسة من دون أن يترك أثرا وراءه..ما الذي يقف وراء تمثيلية ترامب ذات الفصل الواحد ؟ لا احد ينكر ما لدونالد ترامب من دور في كسب الراي العام الامريكي وجعله ميال إلى جانبه ما دامه محلق بجناحي رامبو و مولع في تمثيل السطوة والقوة الامريكتين ويأتي بالمغانم الكونية ..تلكم انساق التمثيلية في غضون ثلثي المدة الرئاسية وان المسارات الصاعدة ستمكنه من الفوز و هزيمة غريمه .. الملاحظ ان التنافس حول كرسي الرئاسة ابتدأ عنيفاً وحاداً، و إعترته سلوكيات تتقاطع كما أشرنا في اعلاه مع الثوابت الديقراطية.. فلماذا يا ترى حدث ما حدث في ذروة المشهد التمثيلي ؟ ان تخطيط المؤسسة الام بات واضحا في السياق الانتخابي ، حين انقلب ترامب على فرصة الهدوء المطلوبة اثناء الانتخابات ،ما جعله يحفر قبر فرصته المحققة ، ولو دققنا في خاصية مميزة للمؤسسة الامريكية الأم نجد ان همها الاول بوصفها منظومة إمبريالية يتجلى بثنائية تبادلية هي ( الربح " المال" - التوسع) ، وان الرئيس الامريكي( ديمقراطي أم جمهوري) لابد وأن يكون ملتزماً لا محال بتطبيق هذا المبدأ .وبما ان الرجل المنافس لترامب هو جو بايدن وفي نظرة سريعة لسيرته السياسية نجد ان تكييفه مع مبدأ التوسع / الربح أعلى بمناسيب كبيرة من تكييف ترامب الذي كان سيكرر رئاسته ثانية في سياق الامور الاعتيادية لو لا تدخل المؤسسة التي احست بضرورة المبادرة السريعة وصناعة أجواء مناسبة لفوز جو بايدن الذي طرح مشاريع التقسيم سواء في الشرق الاوسط او تقسيم بلدانه الى مجزوءات عرقية وطائفية العراق - ايران-السعودية -باكستان- مصر -سوريا..وما شابهه.في اطار افكار وبرامج اوتاد المؤسسة الأم مثل برنارد لويس وكيسنجر وبريجنسكي.وفي ظل تكريس المال /التوسع سيبدأ العالم مع بايدن نظاما عالميا جديدا وان دونالد ترامب اختتم موجة سياسية ستكون عبئا على كاهل اميركا لو تجددت له الرئاسة مرة ثانية. ......
#صراع
#الأضداد
#وحدتهم
#المؤسسة
#الاميركية..
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706520
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - صراع الأضداد أم وحدتهم في المؤسسة الاميركية..
كامل الدلفي : احاديث العام الجديد - الوباء واللقاح في ثنائية الفقر والغنى.
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي السياسة وباء خطير وقد يكون اقدم وباء فتك بالانسان ، فهو ينشط حين تتراجع امام سلطته عقول الناس ووجدانهم وقواهم الجماعية ، فتحكم السلطة السياسية قبضتها وسيطرتها على الناس بمختلف الوسائل ( بين عنف و فساد) لتحيل السواد العام الى مستعبدين بين يدي قلة من نشطائها وممثلي سلطتها لتجعل منهم سادة متنفذين من خلال حصر التملك والتصرف بهم على مختلف الثروات ووسائل انتاجها فيكون عيش السواد الأعم من خلالهم وعن طريقهم و باساليب التقطير التي لا تضر المالكين ولاتنفع المملوكين طريقة شيطانية تسمى اقتصاديا ب (فائض القيمة ) كما ورد في رأس المال للشيخ الالماني قدس سره . ويظل جوهر العلاقة بين النقيضين صراعا لا هدوء له وهو ( صراع طبقي) ناشىء بسبب عدم التوازن بين النقيضين والفوارق البائنة بينهما ، فالنظام الاقتصادي المقام على ذلك الجوهر يزيد الملاكين المستحوذين على الثروات غنى ويزيد الفقراء المالكين الحقيقيين للثروة فقرا وحرماناً .. ولأجل بقاء هذه القسمة الضيزى ابتدع المستحوذون على الثروة لنقائضهم الرافضين وسائل قمع متنوعة عبر التاريخ يعطونها لهم في ردهات السجون والطامورات المظلمة .. تماما كما يتلقى المرضى العلاج في ردهات المستشفى.لكن كل وباء وضع له عقل الانسان الحر لقاحا كفيلا برسم طريق العلاج ...وهذا المرض السلطوي الغاشم تكون الثقافة الحقيقية لقاحه المضاد والفاعل في معالجته . حين يتبنى المثقف مواقف اجتماعية منحازة الى السواد الاعظم المهان تحت عجلة الاستبداد ويجعل من فكره وادبه وثقافته مساحة لتجسيد التحرر السياسي و ايقاف شهوة السلطة في التحكم بمصائر العباد و السيطرة على ثرواتهم وشطب دورهم كمالك حقيقي لها ومنع طرق التنمية عنهم وتحويلهم الى اشباح متهالكة في طريق مسدود .المثقف قادر على ان يصنع بمثقفيته لقاح لتلك الانتكاسة الوجودية من خلال طرق مضادة ومعارضة لادوات السلطة وبيان احقية السواد الاعظم بالحياة الحرة الكريمة و ملكية الوطن وثرواته الطبيعية و تحرير صك التملك الجماهيري لهذه الثروة .ووضع اساليب ووسائل لنقل الثروة من سلطة الحكومات الى ملكية السواد الأعم. لكن ليس كل مثقف يسهم في انتاج هذا الاعجاز الحيويفالسلطة تملك من المال والجاه والعنف ماتجعل كثير من المثقفين يسيرون بركابها ويشترون رضاها بوضع يجعلهم يفاقمون من شدة المرض ويقفون في مصاف اعداء الشعب. ......
#احاديث
#العام
#الجديد
#الوباء
#واللقاح
#ثنائية
#الفقر
#والغنى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742683
#الحوار_المتمدن
#كامل_الدلفي السياسة وباء خطير وقد يكون اقدم وباء فتك بالانسان ، فهو ينشط حين تتراجع امام سلطته عقول الناس ووجدانهم وقواهم الجماعية ، فتحكم السلطة السياسية قبضتها وسيطرتها على الناس بمختلف الوسائل ( بين عنف و فساد) لتحيل السواد العام الى مستعبدين بين يدي قلة من نشطائها وممثلي سلطتها لتجعل منهم سادة متنفذين من خلال حصر التملك والتصرف بهم على مختلف الثروات ووسائل انتاجها فيكون عيش السواد الأعم من خلالهم وعن طريقهم و باساليب التقطير التي لا تضر المالكين ولاتنفع المملوكين طريقة شيطانية تسمى اقتصاديا ب (فائض القيمة ) كما ورد في رأس المال للشيخ الالماني قدس سره . ويظل جوهر العلاقة بين النقيضين صراعا لا هدوء له وهو ( صراع طبقي) ناشىء بسبب عدم التوازن بين النقيضين والفوارق البائنة بينهما ، فالنظام الاقتصادي المقام على ذلك الجوهر يزيد الملاكين المستحوذين على الثروات غنى ويزيد الفقراء المالكين الحقيقيين للثروة فقرا وحرماناً .. ولأجل بقاء هذه القسمة الضيزى ابتدع المستحوذون على الثروة لنقائضهم الرافضين وسائل قمع متنوعة عبر التاريخ يعطونها لهم في ردهات السجون والطامورات المظلمة .. تماما كما يتلقى المرضى العلاج في ردهات المستشفى.لكن كل وباء وضع له عقل الانسان الحر لقاحا كفيلا برسم طريق العلاج ...وهذا المرض السلطوي الغاشم تكون الثقافة الحقيقية لقاحه المضاد والفاعل في معالجته . حين يتبنى المثقف مواقف اجتماعية منحازة الى السواد الاعظم المهان تحت عجلة الاستبداد ويجعل من فكره وادبه وثقافته مساحة لتجسيد التحرر السياسي و ايقاف شهوة السلطة في التحكم بمصائر العباد و السيطرة على ثرواتهم وشطب دورهم كمالك حقيقي لها ومنع طرق التنمية عنهم وتحويلهم الى اشباح متهالكة في طريق مسدود .المثقف قادر على ان يصنع بمثقفيته لقاح لتلك الانتكاسة الوجودية من خلال طرق مضادة ومعارضة لادوات السلطة وبيان احقية السواد الاعظم بالحياة الحرة الكريمة و ملكية الوطن وثرواته الطبيعية و تحرير صك التملك الجماهيري لهذه الثروة .ووضع اساليب ووسائل لنقل الثروة من سلطة الحكومات الى ملكية السواد الأعم. لكن ليس كل مثقف يسهم في انتاج هذا الاعجاز الحيويفالسلطة تملك من المال والجاه والعنف ماتجعل كثير من المثقفين يسيرون بركابها ويشترون رضاها بوضع يجعلهم يفاقمون من شدة المرض ويقفون في مصاف اعداء الشعب. ......
#احاديث
#العام
#الجديد
#الوباء
#واللقاح
#ثنائية
#الفقر
#والغنى.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742683
الحوار المتمدن
كامل الدلفي - احاديث العام الجديد - الوباء واللقاح في ثنائية الفقر والغنى.