محمد نور الدين بن خديجة : ربما يأتي غدا ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ـــ ربما يأتي غدا ...ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلا لهو ندى على جناحي عصفور ..كنت أرقبه ينكش ريشه ثم يطير ........وحيدا أطل من السطح إلى أبعد مدى أرقبه يبعد أنتطر ...ربما يأتي غدا ..آه تذكرت لقد شاب الرأس مني ومازال شيء في القلب يلهو طفلا صغير .. ّّ*****أيها العصفور عد لي ببضع طفولتي وبضع من سمائك أحاول فيها خلفك أن أطير .. ــــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 8 شتنبر 2020 المغرب . ......
#ربما
#يأتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691259

بلال سمير الصدّر : لعبة متوحشة1983 جان كلود بريسو : كل هذا ربما قد يكون له علاقة بدوستيوفسكي ولكن على مضض
#الحوار_المتمدن
#بلال_سمير_الصدّر استهلالية الفيلم كبيرة...بل كبيرة جدا حين تبدأ باقتباس من افضل ما كتب دوستيوفسكي(الاخوة كارامازوف):اسمع,أنا آخذ حالة الاطفال لكي أجعل من حالتي أوضح،كنموذج للدموع الاخرى للبشرية...مع الشيء الذي نقعت به الارض من القشرة وحتى المركز...أنا لن أقول شيء...أنا سوف اتحدث عن حالتي بشكل متعمد....عن الاخوة كارامازوفولكن هل هذا الاستهلال مقنع...هل الفيلم يمت بأي صلة الى دوستيوفسكي؟الفيم يتحدث عن نوع مختلف من العنف ضد الاطفال...دعونا نقول عنف سيكولوجي ذو دوافع سيكولوجية أيضا من قبل شخص مريض نفسي سيتهم لاحقا بقتل مجموعة من المراهقين لأسباب غبية غير مقنعة وكان طرحها في الفيلم سقطة في الفيلم نفسه...على ان الفيلم جيد مع كل التحفظات ويستحق المشاهدة،بالاضافة الى انه له علاقة كبيرة جدا بتقبل المشاهد لهذه القصة المحبوكة جيدا على انه تنقصها لمسة انتونيوني العبقرية...قلنا في المقال السابق ومن خلال تعريفنا بالمخرج ان الحكاية لن تكون كبيرة جدا.. ذو النزعة الانعزالية قليل الكلام،تقاعده من معهد باستور(Tessierمع بداية الفيلم يعلن البروفيسور العبقري(لمباحث امراض السرطان،ويتلقى خبرا مفاده أن والدته على وشك الموت ولابد له من حضور اللقاء الأخير معها...على ان رئيس المعهد(مارشنت) يظهر في ذهنه كشخص مثير للريبة والشك...هناك شيء من حقد يحمله البروفيسور الى رئيس المعهد...واحد مبرراته كانت:انا اعيش في عالم حيث كل أحد يقوم بالتجسس علي....الوصية الأخيرة للأم كانت الاعتناء بابنته ايزابيلا التي تعيش في مدرسة داخلية...ايزابيلا هي متوسط بين الماضي والحاضر،بين الماضي القريب وليس البعيد...هي الماضي الذي سيتكشف في الفيلم على شكل شذرات ليس الا،على ان الفيلم ليس فيلما عن اللحظة…الفيلم عبارة عن لحظات متشابكة في سلسلة بين الماضي والحاضر،وبريسو غن لم يقل كل شيء في نهاية الفيلم،ولكن ما قاله كان وافيا...هنا عليه ان يعود الى موطنه الاصلي ليرتبط مرة اخرى بجذوره المكانية والزمانية...بعلاقاته الاصلية.يتحول الآن الفيلم الى ايزابيلا الفتاة المقعدة لتكون هي الشخصية المركزية،ومن ثم نبدأ بالتعرف،كيف تنظر ايزابيلا الى العالم؟يسألها والدها في اول لقاء-بعد الغياب-ما الذي تفكرين فيه...؟!ايزابيلا:أنا أنظر الى الناس...أين يمكنني ان ازرع قنبلة لقتل ما أمكن منهم...في البداية سأفجر المتجر في ساعة ذروة الازدحام...الاجساد ستتفرق الى اجزاء...النساء والأطفال يصرخون....وفي نهاية تعبيراتها تستخدم الجملة التالية:كل هؤلاء البشر القذرونلكن هل هذا يعني بانها فتاة معقدة؟خاصة إذا عرفنا بأنها تشعر بمتعة تعذيب الحيوانات وخاصة الحشرات؟؟في الحقيقة،هذه المعطيات-التقليدية-المكثفة كافية تماما لصناعة حبكة سيكولوجية مقنعة على الاقل،ولكن الفيلم فشل في توظيف هذه العناصر،على ان الحبكة كانت جيدة ومقنعة في كثير من الأوقات خاصة فيما يخص ايزابيلا،وهذا يعني ان هذه العناصر كانت اكبر من قدرة الفيلم،وبالتالي المخرج على صياغتها بالشكل الصحيح...يحاول الأب ان يفرض على ايزابيلا علاقة على شكل الانصياع والتهديد،كعلاقة السيد مع العبد...افعلي ذلك وستحصلين على جلد شديد...ضرب قاسي وحرمان من الطعام…عبودية مفروضة على مراهقة هي فعلا جاهلة بمعطيات العالم حتى هذه اللحظة،بل هي الآن في طور الانكشاف والاكتشاف...كل هذا ربما قد يكون له علاقة بدوستيوفسكي ولكن على مضض.اللقطة الأهم في الفيلم،والتي ندعوها بلقطة الاكتشاف،قد تكون اجمل لقطة في الفيلم،وهي بوستر الفيلم بالمناسبة...تتل ......
#لعبة
#متوحشة1983
#كلود
#بريسو
#ربما
#يكون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694023

السعيد عبدالغني : ربما أنتحر لقلة الغموض في العالم وفي ذاتي
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني أكوام العواصف في باطني وأنواع الجحيم تستصرخني لكي أعدو إلى الضفة الأخرى للعالم وأرمى نفسي في دخان المجهول وحيدا مسيجا برؤاي السوداوية ولا أحد يلاحظ وحدتي وغيابي.أولد الخريف من شتى الفصول وأحرق الأثير النرجسي الذي ضمني يوما في بدئي.لن أضلل الموات عنيّ بالغرائز لن أقلص شؤمي في جوف الحروفلن أعدِل كيمياء المعنى والكنه بالنسائموسأكفر أكثر بالرسوم الفردوسية في الآن اليوتوبي*لا أؤمن سوى بشياطين عقلي الان.المرأى مكذوب بالجنون والاستعاريوكل شيء طريد الموات الدوائي.هناك تلعثم في باطني بعمق الوهم في الذات الإنسانية عن وجودي نسبه للسماء ام للارض؟وأريد أن اقسم بعز هوسي بالشعر بالرحيلولكن دلالة القسم لامحدودة ومتناقضة.*لا شيء يحرس من منتَجات التأويل لأنى أؤولت التجريدات الثابتة وهِمت في التغريد بالعوالم.*استحضار الموات فيتش الشعرلأنه أعظم مقسِم مفصِم والموات برزخ للفناء او الاكتمال او العود. *الغواية تحددها مساحة المطلق المخيَل دوماومطلقي نقطة سوداء تأكل كل شيء.*فاض ببحاره على يباس العالم فنبذوا مائه لملحهولم يفهموا أن هذا فيضته الوحيدة.*أنا ابن اللحظات العابرة أفعل الأشياء بلا معنى ولا جدوى سوى تمرير الحياة ذاكرتي تقاصص الورقة في الليلوأغيب مع كأس وعاهرة في السماء الباردة.*من عين قلبي خرجت أكوان وفيها دخلت أكوان لكن عدستها الآن عدمومرأاها مطلق ميت.*اللغة عتالة عدوموالعين عتالة وجودات.*أتلامس مع أطراف المطلق في التخوم بقلبي ويمنعنى عنه عقلي اليائس من عبور الممرات للنور.*أساوم اللغة كل ليلة لحبكة جديدة أكن فيها بالقرب منه ربما قصيدة وربما كتابا كغذاء جواني حر مجرد للعلو.*أسند وجودي على دلالة زهرة ميتة فتنبت هي في قلبي.*ربما أنتحر لقلة الغموض في العالم وفي ذاتي. ......
#ربما
#أنتحر
#لقلة
#الغموض
#العالم
#ذاتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696187

نادية خلوف : قدرك هو الموت ربما
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف إذا قال لك أحد المهربين افعل ذلك ، فإنّك سوف تفعل": لاجئون يحاولون إنقاذ أصدقائهم من القناةديان تايلورالغارديان ترجمة: نادية خلوف تحدث اثنان من طالبي اللجوء كانا على متن نفس القارب مع عائلة إيرانية كردية غرقت أثناء محاولتها عبور القناة عن محاولاتهما المحمومة لإنقاذ حياة العائلة بعد انقلاب السفينة.رسول إيران نجاد ، زوجته ، شيفا محمد بناهي ، 35 عامًا ، وأطفالهم: أنيتا ، تسعة أعوام ، أرمين ، ستة ، وأرتين البالغة من العمر 15 شهرًا ، كانوا من بين 22 شخصًا صعدوا إلى القارب ، وهو هيكل صلب من البوليستر يبلغ طوله حوالي 20 قدمًا ، في أكتوبر. استقل اثنان من الناجين ، أمير ، 25 عامًا ، وعلي ، 33 عامًا ، قاربًا آخر بعد المأساة ووصلوا إلى المملكة المتحدة بأمان حيث طلبوا اللجوء. قال أمير: كنا نحاول كسر الزجاج لتحرير الأسرة المحاصرة. كنا نحاول قلب القارب للخلف. حاول الناس الذهاب إلى طرفي القارب لتحقيق التوازن. لكنه كان يمتلئ بالماء وانقلب مرة أخرى. قال علي: عرفنا الأسرة والعديد من الأشخاص الآخرين على متن القار. شخص واحد فقط على متن القارب كان إيرانيًا غير كردي يتحدث الفارسية. كنا جميعًا أكرادًا وكلنا أتينا من نفس مدينة سردشت الكردية في إيران.يعاني كلا الرجلين من صدمة عميقة بسبب تجربتهما قالوا إنهم جزء من مجموعة من ثمانية أصدقاء ، يعيشون معًا في نفس الجزء من مخيم اللاجئين في كاليه ، وركبوا القارب معًا. لا يزال رجلان من بين تلك المجموعة في عداد المفقودين.لم يتم العثور على جثة الطفل أرتين ولكن يُفترض أنه مات. ودفن أفراد الأسرة الأربعة الآخرون في سردشت.قال علي: انطلق ثمانية منا في مجموعتنا معًا من الغابة [مخيم اللاجئين] مع المهربين ، لكن بعد هذه المأساة عاد ستة فقط منا.أوضح أمير أن المهربين قد وعدوهم بالوصول إلى المملكة المتحدة على متن شاحنة ، وهو خيار أكثر أمانًا ولكنه أكثر تكلفة. ولكن عندما جمعهم المهربون في الرحلة ، تم نقلهم بدلاً من ذلك إلى شاطئ البحر وأجبروا على ركوب القارب.إذا طلب منك مهرب من الغابة أن تفعل شيئًا ولم تفعله فسوف تقتل ولن يعرف أحد. شعرنا بالخوف ولم نرغب في ركوب القارب. يحمل المهربون أسلحة وسكاكين وأجبرونا على الدخول. قال أحد المهربين: "لقد صرفنا نقودًا على هذا القارب. العودة ليست خيارا. عليك أن تدخل." الرسائل النصية التي تم العثور عليها على هاتف بناهي والتي تم إرسالها قبل أيام قليلة من وفاتها هي وعائلتها عبرت أيضًا عن تفضيلها للسفر بالشاحنات لكنها قالت إن الأسرة لم يكن لديها المال للقيام بذلك. وجاء في النص: "إذا أردنا الذهاب بشاحنة ، فقد نحتاج إلى المزيد من الأموال التي لا نملكها."قال أمير إن الأسرة كانت في جزء من القارب مغطى بسقف زجاجي ، كان يشكل مقصورة. ربما يكون موقعهم على القارب قد ساهم في وفاتهم.قال أمير: "على الشاطئ لم يكن الطقس سيئًا للغاية". "لكن عندما نزلنا إلى البحر كان الوضع سيئًا للغاية."وبحسب ما ورد انقلب القارب على بعد حوالي كيلومترين من الساحل الفرنسي مع رياح تصل سرعتها إلى 57 ميلاً في الساعة و 5 أقدام. عندما انقلب القارب ، تم إجراء عملية بحث وإنقاذ شملت أربع سفن فرنسية ومروحية بلجيكية وقارب صيد فرنسي.نُقل بعض الأشخاص الذين تم إنقاذهم إلى المستشفى بسبب انخفاض حرارة الجسم بعد أن كانوا في ظروف متجمدة ، وكانت هناك تقارير عن إصابة شخصين بتوقف القلب.لم يتم نقلنا إلى المستشفى. لحسن الحظ ، كلانا سباح جيد. قال علي "عدنا للتو إ ......
#قدرك
#الموت
#ربما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702973

ماجد موجد : لم تردْ في الأغاني... رُبَّما عن زيد بن حارثة
#الحوار_المتمدن
#ماجد_موجد الى الآن ما إنْ أصغي الى تلك الأغنيةحتى يتدفّقَ هواؤكِ من عيونِ النايات ، منهنَّ كُحلُ غيابٍ يسيلُ على وجنتيَّ.أُصغي وأرى في الهواءِ البرتقاليِّ البعيدقمراً تتناوشَهُ مخالبُ السُّحب، شيئاً فشيئاً تذوي روحُهُ ويتساقط ضوؤهُ. كأنَّ القمرَ روحي،بقعةٌ منه تنزلُ على فمِكِ البردان،حَدَقةٌ تلهثُ على خاصرتِكِ،حرفا هلالٍ يتّكئان ويضيئان عينيكِ.شيئا فشيئا تشعّينما إنْ أصغي الى الأغنيةشيئاً فشيئاً أصيرُ رمادا....كان أهلٌ للأغنيةِ،نسّاجي نحوٍ وصرف، نحو الشعرِ وصرفِ الجنونِ.لها خيطٌ مفتولٌ من سرٍّ وحكمةٍبين قلبٍ رحمنٍ وجناحي نجمٍ يقرأُ المحوَ، ما إنْ تَبرقُ حكمتُهُ،حتى تضاءَ كلمةٌ رشيدةٌ في سطرٍ حَنَفيِّ، يتكلَّمُ سرُّهُ، تئنُّ خيمةُ الرباب. يلتفتُ قلبُ رَحمانِهِ، تنفطرُ كبدُ الهند.ما إنْ يتدحرجُ نجمُهُ،حتى تتفتّحَ في خاصرةِ الكلثومِ وردةُ العجب.... تصير الموسيقى شجرةً تمشي معانيكِ روحاً وماءً من شراييني الى أغصانِها...تحت ظلِّ أغنية الشجرةتحت ظلِّ شجرةِ الأغنيةأرى إلى حياتي وهي تصيرُ طائراً شهيداً،شهيداً يقفُ الطائرُ فوق أعلى رنّةٍ في الوتر،يشهدُ من هناك أنَّ وجودَكِ كلَّهُ ليكلُّ رفّةِ معنىً فيَّ مِنهُ،مِنهُ كلُّ هذا الثمرِ الزكيِّ فيَّ...ما إنْ أصغي الى تلك الأغنيةِتحت شجرةِ الموسيقى،حتى أصيرَ عطراً للظلِّ تصيرَ الموسيقى ظلاً للعطر،يمشي الفرحُ والحزنُ في عرسٍخلفه حشودٌ منّي تَجأرُ، تصفرُ في النايات،من عيونِها يتدفّقُ هواؤكِ...أقومُ الليلَ فكرةً أقضي النومَ فكرةً في كلِّ شيء طافَ من يديكِ على حياتي.سلامٌ عليكِ يا فاتنةَ الليالي والمصائر،سلامٌ على يديكِ لهما حمدٌ وشكرٌحمدٌ وشكرٌ لِيدَيَّ؟ حمدٌ وشكرٌ لهما، للدفء الليّنِ فيهماما حطَّت عليهما رغبةُ عيني إلا وامتلأتْ.ما رنًّ جرسُ خيالي حولهما إلا وطارتْ حُريَّتُهُ الى سابعِ سماء.ما إنْ أضعُ فمي بين الراحتينحتى يسطعَ من كلِّ راحةٍ شَبَعٌ،شبعٌ كثيرٌ، من فضلِ فضلَتِهِيأكلُ ويشربُ ملائكةٌ ومحرومون ...شجرة الموسيقى في الأغنية تهتزُّ،عُودُها يَضربُ، وَرَقُها يَطربُيوحي لها مَن يوحي فيمتلئ زهرُها سكّراً ولوناً،حناناً من لَّدُنْها،لذّةً للطائفِ وسرّاً لقافلةِ الخوفِ... ما إنْ أُصغي الى الأغنيةحتى يتحرَّكَ غنجٌ في هواءِ أصابعِكِ،يفلتُ الوُسطى من الإبهامِ على البنصر،يردُّ الصدى رنَتين،دَلعٌ في الظلالِ دلعٌ لعيدانِ العطرِ تحت عرْي إبطيكِدَلعٌ يلصفُ على الجبين، أقبِّلُهُ وأدلِّعُ أثرَ حياءٍ شبَّ عِرقُهُ من جلدِ ابتسامتكِ.ترقصُ آياتُ الحسدِ على الجسد،تحجُّ أصابعي الى ليّنِ القِبابِ،ما يشحبُ منها اللَّونُ ويبتلُّ منه المِنقارُ.ياه.. أنا أستحي.. ماذا تفعل؟...ماذا يصير في السماء آخر الليل؟وجعٌ يفتح عشّهُ من الوجع، وجعٌ طائرٌ ينقرُ وجعاً في العشِّ،أوطارُ قصبٍ في أوطارِ الطين، قلوبٌ تنزف في الظلامقلوبٌ مجرورةٌ يرفعها الماءُ.مَن قضى وطرَه؟ .ما من أحد،أيُّ قلبٍ يقضي وطرَه من قلبِهِ ؟. والحاسد؟. حُسّادٌ كثرٌ، حُجَّابُ أربابٍ خائفون على أربابِهم.خائفون؟.خائفون من علوِّ آيةِ كرسيِّك ......
#تردْ
#الأغاني...
#رُبَّما
#حارثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707182

عباس علي العلي : ربما أنا مت....
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في ليلة غاب عنها القمرواختفت النجومصرت أبحث عن عود كبريت خبأته للقدربين كل حاجاتي الموجودةضاع العودفأستشاط بي الغضبلعنت اللعنة حينما لا تنزل في وقتهاوتنهي هذا الجدال الأصمالأجساد الواقفة والمتوقفة عن الحراكتلتصق ببعضهاكأنها في زحام الهروب تتدافع نحويصرخت فيهمأنا لست بوابة السماءولا أملك طريقا ينقذنافتوقفوا.... أرجوكمفليس من عادة السماء أن تبخل بالنورأو تشح عليكم بممر....لا صوتي يسمعنيولا صدى يرد لي جوابشككت في نفسيهل حقا هذا أنا؟أم توهمت العنوان في ظلمة المكانتحسست يدي بيديفكلاهما كالصقيعوكلاهما يخشى الحقيقةأني بلا حراكقد تكون الشمس قد طلعت وأنهزم الليلوقد لا يكون من أحدا قربي يزاحمني المكانوقد أتوهم المشهد بالتمامعرفت ذلك الآنلست أنا الذي كان كنت أقف ورأسي يتجه للسماءأما حالي هناملتصق بالأرضمطروحا على جنبيلا أعرف هل غيرت الأرض جغرافيتها؟أم أنها لا تبصر مثلي...؟يبدو أني قد غيرت خرائطيأو ربما فقدن التواصل مع نفسي...فلا شيء جنبي ولا معيولا يبدو أني في طبعي...هنا لمحت لي فكرةربما أنا متولم يخبرني أحد... ......
#ربما
#مت....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710575

محمد رضا عباس : V او ب ؟ ربما K
#الحوار_المتمدن
#محمد_رضا_عباس كورونا كانت السبب في أكبر تراجع اقتصادي عالمي منذ كساد أوائل القرن الماضي. كورونا أيضا حيرت الاقتصاديين عن شكل التعافي الاقتصادي بعد هذا الوباء، حيث خرجت عدة فرضيات تتحدث عن هذا الشكل. فرضية تقول سيكون الشكل اشبه بحرف V الإنكليزي، حيث كان التراجع سريعا جدا في بداية شهر اذار ونيسان وايار من العام الماضي ليبدئ بالتعافي سريعا في شهر حزيران بعد ان انخفضت نسبة البطالة في الولايات المتحدة الامريكية من نحو 16% الى ما يقارب 10% في شهر حزيران، وعم الامل بعودة الاقتصاد الأمريكي الى عافيته المعروفة. فرضية أخرى تقول ان شكل التعافي سيكون على شكل ماركة الأحذية الرياضية Nike الشهيرة "علامة الصح" والسبب هو وان كان التراجع سريعا، الا ان التعافي سيتصاعد وببطيء. نظرية أخرى تؤيد ما ذهبت به النظرية السابقة وتقول ان التعافي من الركود الاقتصادي سيكون على شكا حرف U الإنكليزي، ويعني ان التعافي سيأخذ وقتا طويلا. وعلى هذه الشاكلة تقول نظرية أخرى ان شكل التعافي سيكون على شكل حرف ب العربي، ويعني ان الاقتصاد العالمي سيبقى تعبا لبعض الوقت، ومن ثم يبدئ بالتعافي، فيما ان نظرية أخرى تقول ان التراجع الاقتصادي سيكون على شكل حرب ل العربي، أي سوف يحتاج الاقتصاد العالمي فترة طويلة قبل الرجوع الى عافيته. وفي هذه الاثناء خرجت نظرية أخرى قريبة الى واقع الاقتصاد الأمريكي تقول ان تراجع وتعافي الاقتصاد الأمريكي سيكون على شكل حرف K الإنكليزي. التفسير لهذا الركود هو طالما وان المجتمع الأمريكي منقسم بين أقلية من الأغنياء وأكثرية من الفقراء، وعليه فان الجزء الأعلى من الحرف K يمثل تعافي أصحاب الدخول الكبيرة والذين يعملون عن بعيد والذين تسمح دخولهم بشراء الأثاث والسيارات الان. اما الجزء الأسفل من الحرف K فهو يمثل الطبقة الفقيرة والذي لم يزورهم بعد التعافي الاقتصادي مثل الذين يعملون في المرافق الترفيهية، النقل، عمال المولات ومحلات المفرد، عمال تقطيع اللحوم، عمال رعاية دور العجزة، وعمال الفنادق. لقد كان انتشار وباء كورونا والتراجع الاقتصادي الذي ضرب الولايات المتحدة الامريكية مناسبة للتحدث عن التباين الاقتصادي، او تفاوت الدخول والثروات بين المواطنين بعد ان طمس منذ عقود طويلة. انها قضية اقلقت المفكرين واغلب الشعب الأمريكي. رئيس البنك الاحتياطي الأمريكي، على سبيل المثال، صرح قائلا ان " التراجع الاقتصادي وقع ليس بالتساوي على جميع الامريكان ", محذرا من ان استمرار البطالة العالية والتراجع الاقتصادي سوف يؤديان الى زيادة " الفجوة الاقتصادية بين طبقات المجتمع الأمريكي ". هذا التحذير كان موجها نحو المستثمرين في الأوراق المالية، لأن وجود شريحة كبيرة من الفقراء، يؤدي الى انخفاض حاد في المصاريف وفي بلد يعتمد اقتصاده على حجم المصاريف في تحريك الاقتصاد الوطني، وتحديد أرباح الشركات، وازدهار سوق الأوراق المالية. ان تفاوت الدخول والثروات ليس بالجديد في التاريخ العالمي وخاصة في النظم الرأسمالية، ولكن تفاوت الدخول والثروات في الولايات المتحدة الامريكية قد خرج عن القاعدة وقد يؤدي الى أمور لا تحمد عقباها. لقد اثبتت الوقائع ان نظام السوق عاجزا لحل هذه القضية والتي أصبحت تقسم المجتمعات الرأسمالية الى فقير جائع وغني متخم، مما يؤدي في النهاية الى تصدعات في النظام لا يمكن ترقعيه. البنك الاحتياطي استمر في تخفيض نسبة الفائدة الى حدود الصفر، التوسع في شراء السندات، ومنح الحكومة 1,200 دولار الى أكثر من نصف الامريكان، ولكن كل هذه الإجراءات ماهي الا إجراءات ترقيعيه ومؤقته، وهذا ما دعا الحكومة الامريكية ا ......
#ربما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713915

عبد العاطي جميل : ربما
#الحوار_المتمدن
#عبد_العاطي_جميل .....إليها دوما طريدة .. ومطاردة .........................................وحدها " ربما " كانت رفيقة شدوهفي خلوته الإجباريةوهو يعبر شوقا إليهابين بحر أسيرونخل أجيرعن عينيهايخفي نشوة الصهيل .....ربماتكون آخر عنقوديسكر مزاج تمردهوهو يغادر دالية الصمتوالانتظارفي رحم عينيه .....ربمارمت ظلال رغبتهاعلى جناح الصدفة وهو على شرفة برجهاالمطل على جسدهاالهارب دوما إليهفي جنح الظلام .....ربما تكون آيته القصوىتنحدر من عمق طفولتهالمشاغبةالتي لا تهادن مواجع الريح .....ربما تكون آخرة مسودةتنامعلى سرير صمتهالخجولتغوي حبره الغجريالذي عنه المسافات نأتبينه وبينهافرمت ظلال صحوها الكلماتفي مجراهوأنت أنين طائر جريحروى شهوتهالتي أسرهاعلى ورقه المقوىالمطرز بالبوح الجريءفي سماء الرغبة المدججةبشطح المجاز ...............................ماي 2021 ..............ملحوظة..........ـــ تقرأ المسودة بصيغة أخرى .. بتغيير الضمائر من الغائبة إلى المخاطبة ( إليها = إليك ) ومن الغائب إلى المتكلم ( شدوه = شدوي ) .. مع محبتي الشعرية .................................................................................................................... ......
#ربما

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718385

عصام محمد جميل مروة : محافظة إدلب تحت المجهر الدولى .. ربما تغدو نيويورك ثانية في شهر ايلول ..
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة يمكننا التكهن في اعادة الادوار حول نتائج الحرب السورية التي انهكت الجميع بمن فيهم النظام المتآكل في سوريا وما يدور هناك من تراتب في ترتيب ادوار منظمات كبيرة لها دوراً عنيفًا في الإرهاب سواءً كان ذلك واضحاً محقاً او مبيتاً !؟ ماذا سوف يتم بعد التوسع الرهيب لمنظمة "" الطالبان "" التي تستعد الى موجات خطيرة في شبه سيطرتها على كافة اراضي افغانستان بعد إتفاقيات الإنسحابات من كابول ومدنها في العمق الافغاني حيث راحت تتغلغل كالنيران في إنتشارها هشيم خطير قابل للإشتعال والسعير اللاهب.السؤال العظيم ؟. كيف يتم التنسيق بين تركيا والسماح للذين ليس لديهم سوي منظمة طالبان ملاذاً ومرتعاً لهم على اراضيها . كذلك هناك صفقات تتم بين المتنازعين على رقعة محافظة ادلب في تقبلهم الغرباء ام في لفظهم ونفيهم مجدداً الى خارج سوريا عبر تركيا في إتجاهات نحو مستنقع افغانستان وتحويل قندهار مجدداً الى استعادة ايام حصار ((طورا بورا ))، الذي يُحضر بعد تراجع امريكا من المنطقة وترك الطالبان تقطف ثمار مفاوضات عقيمة منذ اعوام ما بعد خطط جورج بوش الابن وباراك اوباما ودونالد ترامب ومجدداً جو بايدن.يستعيد الجمهور العالمي في هذا الشهر في الذاكرة الى الوراء حوالى وقرابة عقدين من الزمن على اعنف احداث المدمرة في التاريخ الحديث.بعد ما دكت منظمة القاعدة الأبراج للتجارة العالمية في مدينة نيويورك ومقر البنتاغون العسكري الضخم الذي يضم اكبر المواقع واخطرها في العالم من خلال تحكم وزارة الدفاع الامريكية ومخابرات ال" سي اي أيه"" والأف بي اي "ووكالات سرية وعلنية تابعة للنظام الأمني العسكري الامريكي .وبرغم تلك العظمة الضخمة والهالة التي تفرضها امريكا على الساحة الدولية إلا انها "منظمة القاعدة "تحت إمرة" الطالبان" وأسامة بن لادن" حققوا ما لم يكن متوقع من الإرهاب والتخريب والترهيب والترغيب على حد سواء بعد "11-أيلول -2001".بعد خطف الطائرات الامريكية المدنية وإستخدامها للأغراض البليغة في عنفها ،اما الان ينتظرنا في الأيام والليالي القليلة القادمة نوع اخر من التهديد والوعيد على حسب التصريحات الجانبية الخطيرة لأكثر من طرف في ما يهم الحرب الطاحنة والمشتعلة . "العمياء"و"الشعواء" التي تدور على الاراضي السورية منذ "15-آذار -2011" الى الان ولم نتأكد من هو القائد الاول للحرب تلك ؟إبتداءًا بالرئيس بشار الأسد ،او الرئيس فلاديمير بوتين ،او السيد علي خامنئي ،او الرئيس رجب طيب اردوغان، او الرئيس باراك اوباما ،او الرئيس دونالد ترامب ،او رئيس الحكومة الإسرائيلي بن يمين نتنياهو، او حتى قادة ميدانيين من طراز السيد" حسن نصرالله "،أمين عام حزب الله اللبناني، كونه الأكثر تدخلاً وتداخلاً خلال السنوات الاخيرة من قيادتهِ المباشرة الى التصدى للمنظمات الداعشية التي تريد ان "تخترق الحدود السورية اللبنانية" للوصول حسب تصور الكثيرين من أنها إذا ما كانت تمكنت من أختراق الحدود الشمالية اللبنانية لكانت التسويات والحسابات أختلفت ربما لغير صالح النظام السوري مباشرة .والنقطة المفصلية هنا دائماً تُحتسب الى الجبهات الحربية والعسكرية التي دارت في منطقة مدينة حمص السورية وسيطرت وهيمنة وتمركزت قوات الميليشيات الموالية الى النظام السوري من اللبنانيين ،والعراقيين، والباكستانيين، والافغانين، والايرانيين ،وبعض الرموز من الحوثيين اليمنيين.ولن نكون عادلين اذا ما ذكرنا تدخل المملكة العربية السعودية الى جانب دول الخليج العربي ،في دعمها المطلق الى قوى تنضوى تحت لوائها الإسلامي المتشدد "والوهابي الطائفي "مقابل المد "المذهبي الشيعي" التي تدع ......
#محافظة
#إدلب
#المجهر
#الدولى
#ربما
#تغدو
#نيويورك
#ثانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725181

محمود الرشيدي : أعيادنا ربما أصولها مأساوية.
#الحوار_المتمدن
#محمود_الرشيدي وكأننا موعودون نَعًُدُّ الأيام وننتظر. نترقَّب ونتحسَّس وصول محطات لطالما هيأْنا لها النفس والنفيس . أو هذا ما نتوهمه على الأقل. في الماضي وعبر تاريخنا كانت لنا حُضوة عند أسلافنا حينما أَوْرَتونا ما أبدعوه لِسَحْق ما لم يختاروه ولا خَطَرَ على بالهم من مآس وآلام وأحزان.أنانيتهم كانت حاضرة بقوة. وبِقَدْر قساوة الحياة في إيذائهم، وكعادة من توالت عليهم الهزائم تصلبوا من كثرة استسلاماتهم، فوجدوا في وفرة هزائمهم ما يُحَوِّلونه إلى نصر . المقهور كذلك يتماهى مع قاهره . و الشُحِّ وانعدام الظروف المُطَمْئِنَة التي تُحيي ما ضَمُرَ أو مات من غريزة الفرح وما يُبْهِج في الكيان ومِن حوله جعل أسلافنا ينحتون ببراعة كبيرة من أعتى الآلام والإنتكاسات أصناما متنوعة للسعادة والأمان وجعلوها أعيادا ومسرات تدور في ترتيبها الزمكاني مع كوكبنا وشمسنا ومجرتنا في فسحة الأكوان، بل خلدوها في ما لا يزل ظنًّا منهم أنهم خلدوا أنفسهم.أتذكر مرة كنت أتأمل فرحة الأطفال وهم يخلدون عيد ميلاد أحدهم. السرور الحقيقي كان جليا في وضوحه على الملامح. وبراءة الصفحات البيضاء أو كما كان يبدو لي كانت جاهزة وشديدة الصفاء تُغْرِي بالنقش إن صادفت فنانا أو فيلسوفا أو عالما، أو الكل في واحد . انعكاس العمل الحقيقي والجديد على هذه الصفحات، لو أُحْسِن تهييئها وتدريبها من أجل المستقبل، ومن أجل رؤية غير مشوشة في أفق بَدَّدْنا غيومه وحولناها سماداً للصفاء ، هو في نظري كما في ترقبات كل الأسوياء الطموحين ما يجعل من قاربنا المُتَرَهِّل أو مركبتنا العتيقة سُلَّماً أو معراجا إلى نبذ العادات أو على الأقل بعضها ونسيان النسيان الذي يرهبنا بآفة عدم التذكر . إحياء الذكريات كذكرى الميلاد السنوية وغيرها هي عادة نَحْسَبُها إلغاءً للنسيان بينما هو معضلة نُقوِّيها ونشتكي في معظم الأحيان منها الإحياء الدوري المتكرر لحدث بعينه في الزمان والمكان هو من العادة، وكل إعادة هي هدر للوقت في عمر أثمن من الثمين وأنفس من النادر. والعادة هي المشتل أو الحقل المناسب لنمو النسيان. =التمرينات الرياضية والذهنية والجسمية من قَبِيل كمال الأجسام والحسحركية كالترويض الطبي هذا جانب آخر يدخل في مجال الصحة النفسية والبدنية لا غِنى عنه من أجل سلامتنا. = عيد الميلاد كما رأيت أو لاحظت حينها يكاد يوحي بمشهد لوحة من ثلاث أو أربع مستويات: في المقدمة الأطفال جنبا إلى جنب، ووراءهم آباءهم وأمهاتم، الكل حول طاولة فوقها الحلوى والشموع والهدايا كالعادة. جو احتفالي يَظهر من خلال فضاءه الذي يسبح على سطح أمواج هادئة من الأنغام الموسيقية المعادة هي الأخرى كعودة كل موسم بهذا الحدث. ينقص المخاض والطلق والولادة لتتكرر (المأساة /الفرحة) كاملة . وجوه الأمهات والآباء نصف بريق العيون فيها منكسر وكأن هناك خلفية ندم على المساهمة في مشروع عفوي غاب عنه كل تخطيط إلاّ من فكرة موروثة كالعادة بدون تحقيق في التدقيق ولا حتى تساؤل من قَبِيل المشاكسات والفضول التي عودونا عليها. الوجوه في مجملها ارتسمت عليها جميع الإنفعالات بدون استقرار وكأنها تختفي لتظهر في اضطراب مستمر، شيء واحد ووحيد حقيقي لا يخطئه صاحب فراسة هو :غياب الحقيقة، التي تُبرهن على غيابها بنفسها بفسيفساء مطموسة من الإنفعالات. عقول أدركتها الحيرة في بداية طريق هؤلاء الأطفال. عقول تكاد تُسْقِط من ماضيها المرير على نشئ لم يُنْتِج نفسه بنفسه، أو على الأقل بدأت تفكر في مدى تشابه المعاناة على اختلافها بين جيل سابق وآخر لاحق.وبالتالي ......
#أعيادنا
#ربما
#أصولها
#مأساوية.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731913