الحوار المتمدن
3.19K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عايد سعيد السراج : أيها الفرات
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج عايد سعيد سراج الدليمي سأغنيك شوقا ًوأغنيك عشقا ًوأغنيك وجعا ً وقهرا ًوأسكب دموع المطروأقذف قلبي كبا قة زهرإليك وحدك .أنت الجلال المعتبر صديقي الوحيد الذي أنتظر ولا بدَّ آت ٍ زمان السهر ورشفة ماء ٍ حنون ٍ تَردُّ العمر أيها الفرات الذي تغفو بعينيه ِ أجمل. الفاتنات ْوقلبه يضج ُّ حياة ْ10/6/ 2020 .Nederland ......
#أيها
#الفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680641
علاء اللامي : تركيا بدأت المرحلة الأخيرة من تجفيف نهر الفرات وإزالته من الوجود في سوريا والعراق
#الحوار_المتمدن
#علاء_اللامي إن السؤال الأهم والوجودي في ملف مأساة الرافدين هو: مع تناقص المياه الواردة الى سوريا إلى أقل من الربع هذه الأيام، وإلى ما دون ذلك إلى العراق، لماذا لم يقرر العراق وسوريا تدويل قضية مئات السدود التركية طوال العقود الماضية كما فعلت مصر قبل أيام قليلة؟ لنلق نظرة على الأداء المصري الجدير بالاحترام خلال أزمة سد النهضة الأثيوبي:بعد مفاوضات تسويفية دامت عدة سنوات مع أثيوبيا، ورغم أن هذه الدولة، وعلى العكس من تركيا، أبدت تجاوبا ملحوظا مع مصر والسودان في التنسيق المسبق والتشاور قبل وإثناء التنفيذ، قررت مصر تدويل قضية السد الأثيوبي الوحيد على النيل "سد النهضة"، بعد فشل الجولات الأخيرة من المفاوضات، وطالبت أثيوبيا بالتوقيع على اتفاقية دولية ملزمة لتقاسم مياه نهر النيل وتحمل مسؤولية الأضرار عما سيلحق بها في سنوات الشحة المائية بسبب السد. وبعد ساعات من قرار التدويل المصري تراجعت أثيوبيا وقررت تأجيل ملء السد من طرف واحد، والعودة إلى التفاوض مع الدولتين المتشاطئتين معها!*لقد اعتبرت مصر سد النهضة الأثيوبي تهديدا وجوديا لها، وهي محقة فعلا فمصر هي "هبة النيل" كما قال هيرودوت، وأعلنت أنها تحتفظ بحق الدفاع عن النفس إذا ملأت أثيوبيا السد عنوة ودون تنسيق مشترك مع الدول المتشاطئة معها خلال فترة الملء، على أن يستمر التنسيق والتشاور مستقبلا في سنوات الشحة المائية. وحين سارعت القاهرة إلى تدويل القضية، وحتى قبل أن يحدد مجلس الأمن موعد جلسته لمناقشة الموضوع - ستعقد اليوم الثلاثاء - تراجعت أثيوبيا عن موقفها وعادت الى التفاوض... هذا منطق الدولة التي تدافع عن مصالح شعبها بمواجهة سد أثيوبي واحد. أما منطق اللادولة أو دولة العصابة في العراق منذ السبعينات حيث بدأت تركيا بإنشاء المئات من سدودها دون تنسيق أو تشاور مع الدول المتشاطئة معها فالأمر مختلف.*أضف إلى ذلك أن مناطق السدود التركية هي منطقة نشاط زلزالي قديم، وإذا انهار سد تركي أو أكثر من سد عملاق من السدود التركيا سيؤدي إلى دمار شامل لشرق سوريا وغرب العراق ويصل الجدار المائي الطوفاني كما يسميه الخبراء إلى الخليج العربي جارفا معه مدنا وقرى كاملة، لأن سد أتاتورك فقط يخزن قرابة 50 مليار متر مكعب من المياه وهذا يعادل الإيرادات المائية لدجلة والفرات حاليا لمدة عام كامل.. ولكي نتخيل حجم الكارثة إذا انهار سد تركي واحد عملاق بسبب زلزال أو عمل تخريبي في منطقة حروب في داخل تركيا وخارجها، لنتصور أننا جمعنا مياه النهرين لمدة عام كامل ثم أطلقناها في يوم واحد فماذا يحدث؟*الحقيقة المأساوية التي يجهلها غالبية العراقيين والسوريين هي (أن تركيا تمكنت حتى عام2006 ، من تشييد 759 سداً، منها 208 سدود كبيرة، كما وأنَّ هناك210 سدود تحت الإنشاء والتخطيط والدراسة.- انتهت من إنجازها الان وأضافت لها سد أليصو العملاق على نهر دجلة في السنتين الأخيريتين، وإن الطاقة التخزينية للسدود الكبيرة البالغ عددها 208 سد - قبل إنشاء سد أليصو - تبلغ 157 كم3 م، والطاقة التخزينية لجميع السدود تبلغ 651 كم /كما ورد في كتاب "الموازنة المائية في العراق وأزمة المياه في العالم- ص154 للباحث فؤاد قاسم الأمير.*إن الخطر الزلزالي - إضافة الى خطر الحرب الداخلية القومية في تركيا بين الدولة والمسلحين الكرد - كما قال أحد الخبراء، كان كافيا لرفع شكوى ضد تركيا وإلزامها بعقد اتفاقية لتقاسم المياه وتحمل مسؤولية أية كارثة قد تحدث، ولكن الحكومات العراقية والسورية رفضت طوال العقود الماضية أن تدول الموضوع حتى الآن. في العراق خصوصا، فالدولة - دولة عصابة القتلة قبل الاحتلال ودول ......
#تركيا
#بدأت
#المرحلة
#الأخيرة
#تجفيف
#الفرات
#وإزالته
#الوجود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683116
خليل قانصوه : جيوش اردوغان بين النيل و الفرات
#الحوار_المتمدن
#خليل_قانصوه عندما انطلقت الثورات " الربيعية" في بعض البلدان العربية ، في 2010 ، لم يفطن الكثيرون إلى أن ساعة الصفر دقت في الواقع قبل هذه التاريخ ، في سنوات 1980 ، و تحديدا ساعة دخول قوات الغزو الإسرائيلي إلى لبنان ، الأمر الذي مثل بكل المعايير انقلابا أطاح بالأعراف و التوازنات " الشكلية " . ( دخول القوات الإسرائيلية إلى بيروت ـ انتخاب رئيس للجمهورية تحت ضغط قوات الاحتلال ـ معاهدة 17 أيار 1983 ) . أعقب ذلك الحرب الأميركية الإسرائيلية على العراق في سنوات 1990 . ثم ثورة الإسلاميين في الجزائر خلال " العشرية السوداء " كما يسميها الجزائريون . لا نجازف بالكلام أن السلطات التركية شاركت في جميع الثورات الربيعية دون استثناء ، ولكنها لم تكن في صدارة المشهد ولم تكن وحيدة . فما ظننا أنه ثورات وطنية ضد نظم حكم رفضت تحمل المسؤولية المترتبة عن هزيمتها الماحقة في حزيران 1967 ، فأضاعت البوصلة نهائيا وأغرقت في سياسات تميزت بالظلم و الاستهتار و الانحلال ، ما لبث أن أتضحت حقيقته بما هي حركة إسلامية شعبوية شاملة يقودها الاخوان المسلمون و التنظيمات المتفرعة عنها مثل " القاعدة " التي ولدتها كما هو معلوم ، المخابرات الأميركية في أفغانستان في سنوات 1980 ،من لدن التيار الوهابي مجمل القول أن الحكومة التركية تحركت إلى حد ما في ظل الولايات المتحدة الأميركية وبريطانيا و فرنسا و الدول الخليجية ، لا سيما أن الثورات " كانت تنتصر" بعد أسابيع قليلة ، كما حدث في تونس و مصر ، فيأتي الرئيس التركي مباركا . و لكن الأمور تعقدت في ليبيا لجهة سقوط القناع " الثوري " ، عندما تطلبت " الثورة " هناك حربا أميركية مماثلة لحرب احتلال العراق في سنة 2003 ، و بشكل خاص عندما سقط نظام حكم الإخوان المسلمين في مصر في سنة 2013 . يظهر من خلال هذه المراجعة أن السلطة التركية تحت قيادة السيد اردوغان كانت شريكا (بالأذن من فطاحل الفكر الثوري ) في سيرورة المتغيرات و المتبدلات التي تجري محاولة إحداثها في بعض بلدان العرب ( الشرق الأوسط الجديد ) ، إلى جانب الثلاثي الغربي بما هو واضع المشروع ، و إلى جانب دول خليجية بصفتها مولة الدعوة الوهابية لدعمه و الانخراط في تنفيذه . اللافت للنظر الآن ، أن هذه السيرورة ما تزال مستمرة ، في جميع البلدان التي شملتها في السنوات الأولي ، و لكن الحملات العسكرية تبدو حاليا في ظاهر الأمر تركية ، تحت أشراف السيد اردوغان الذي أرسل عسكره إلى ليبيا و إلى الصومال و قطر بالإضافة إلى أن أنصاره يتحركون في الراهن ، في لبنان و تونس و اليمن توازيا مع وجود قطاعات عسكرية تركية تحتل أجزاء في شمال سورية والعراق . ما يثير الدهشة ، هو أن القيادة التركية استطاعت في المدة الأخيرة ، بحسب و سائل الإعلام ارسال أعداد كبيرة ، عدة آلاف ، من السوريين و غيرهم من المرتزقة ، إلى ليبيا لينضموا إلى فرق الجيش التركي في غرب ليبيا و على الحدود مع تونس و الجزائر. الأمر الذي تعتبره الحكومات في الجزائر و تونس و الجزائر تهديدا للاستقرار و للأمن في بلدانها . فما من شك إذن أن القيادة التركية كانت تحارب الدولة السورية بمعاونة الثلاثي الغربي و الدول الخليجية و التنظيمات الإرهابية . السؤال الذي ينهض الآن هو عما إذا كانت هذه القيادة تكمل الحرب التي بدأتها مع شركائها ، أم أنها تخوض حربها الخاصة في ارض الخراب التي خلفتها الحرب الأولى ، و هل أن الدولة الت ......
#جيوش
#اردوغان
#النيل
#الفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685468
عايد سعيد السراج : حروب الأنهار. الفرات ودجلة نموذجا ً
#الحوار_المتمدن
#عايد_سعيد_السراج حروب الأنهار. والعلاقة الدولية .نهر الفرات ونهر دجلة. نموذجا ًاستغلال مياه الأنهار سياسياً . بين. الدول. . قد تعمدت الدولة التركية خفض معدل مياه نهر الفرات بنسبة 60 % من إجمالي الكميةالتي تُضخ إلى الأراضي السورية على مدى عقود، مع ارتفاع درجات الحرارة وحلولالصيف حيث موسم زراعة البساتين والأراضي الزراعية، وتحولت ضفاف النهر الذيتُضخ منه مياه الشرب إلى عشرات المدن والبلدات إلى أرضٍ قاحلة منذ أكثر منشهريين، إذ تقلص عرض النهر من 4 كم إلى 2 كم من مدخل النهر للأراضي السوريةبالقرب من مدينة جرا بلس الى كل حوض الفرات.أن المبادئ التي ينظم القانون الدولي ملكية الموارد الطبيعية من خلالها هي :- السيطرة الوطنية على الموارد الطبيعية، حسب نص المادة الثانية من ميثاق الأممالمتحدة للحقوق الاقتصادية للدول لعام 1974 م .- السيطرة الوطنية المشتركة على الموارد: ويدعو هذا المبدأ إلى أن تتقاسم الدولالموارد المشتركة بينها طبقا لطرق تتسم بالعدالة والمساواة، ويؤكد هذا المبدأ ما ورد فيالمادة الثالثة من ميثاق الأمم المتحدة للحقوق الاقتصادية للدول لعام 1974 م.أن القانون الدولي ينظم قواعد u1575 التعامل بين الدول في إطار احترام السيادة لكل منها،وذلك في حالة عدم وجود اتفاقيات بين هذه الدول وهذا ما كان علية الحال بالنسبةللأنهار الدولية حتى ايار 1997 عندما أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة اتفاقية دوليةجديدة تنظم الاستخدامات غير الملاحية للمجارى المائية الدولية، وقواعد هلسنكي ، وإنالمبادئ القانونية التي تحكم استغلال الأنهار الدولية بشكل منصف والتوزيع العادل لمياهشبكة الأنهار الدولية في غير شئون الملاحة، هي:•إقرار حق الدول التي يمر بها جزء من الأنهار الدولية في استخدام النهر بشرطألا يضر هذا الاستخدام الدول الأخرى الشريكة في النهر .•تطبيق مبدأ المساواة في الحقوق .•الحرص على عدم إجراء أية تغييرات في نظام النهر بدون الاتفاق مع باقي دولالنهر .•عند الاختلاف بين بلدان النهر الواحد يعرض النزاع للتحكيم الدولي .Page 3 of 41أما طرق تقسيم المياه بين البلدان المتشاطئة، فقد تم الاستناد إلى وثائق الأمم المتحدةسواء فى المعاهدات أو الاتفاقيات التي تم عقدها بين الدول المعنية وحدد القانون الدوليمبادئ تحكم نظم المياه الدولية وهي :•للدول المتشاطئة حق السيادة في استخدام المياه بالحق المماثل لكل دولة.•التوزيع العادل والمعقول للحياة بالنسبة للدول المتشاطئة .•إذا قررت الدول المتشاطئة تغيير نظم المياه الدولية أن تعطى الفرصة للدولالأخرى لرفض هذا التغيير، وتمتنع الدولة في التغيير إلا بالاتفاقية .أما أهم المبادئ العامة للقانون الدولي والتي يمكن تطبيقها على الأنهار الدولية :- &#1633-;-مبدأ حُسن الجوار بين الدول .- &#1634-;-مبدأ حُسن النية في التعامل بين الدول .- &#1635-;-مبدأ عدم الإضرار بالدول الأخرى .- &#1636-;-مبدأ تنفيذ الالتزام التعاقدية المصادق عليها .- &#1637-;- مبدأ عدم التعسف في استعمال الحق .- &#1638-;-مبدأ حل المنازعات بالطرق السلمية .- &#1639-;-مبدأ اللجوء إلى المفاوضات فى حالة الاختلاف .نقطة أخيرة في هذه المقدمة الضرورية، تتعلق بالسدود التركية وأثارها الكارثية علىسورية والعراق استنادا على رؤية عدد من الباحثين والخبراء ، وهي: " أن مناطقالسدود التركية هي منطقة نشاط زلزالي قديم، وإذا انهار سد تركي أو أكثر من سدعملاق من السدود التركية سيؤدي إلى دمار ......
#حروب
#الأنهار.
#الفرات
#ودجلة
#نموذجا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689579
ابراهيم مصطفى علي : الفرات تعزف بالقيثار
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_مصطفى_علي ما زال تلبي يمضغ الشجن من ضرام لحظة آده الحمل واهتصر من ضناها *عن إمرأة كانت بسمائي ذات خلق وحياءٍ في نُبلهاحتى بت أخشى فراق نبضه من وجع ندبات ذكراها ربَّ يوم نلتقي في زمانٍ لا مكان فيه للموت أن يأتيناحينها لم تعد ريح القدر تستجهل عالم عيشنا فالدنيا هناك خضراء والأنهر تختال تحت سحاب يزغرد فوقنا والطيور تسبح في الساقط من أريج الطَلٍّ العابق في غيثها *إذ ذاك أرحل وإياها نحو قصر الأمنياتكي اتنزهْ بخديهاالأزهران *وازرع موَّال يحكي قصتنا بين ابتسام وردٍ لا يشكو من ربيعٍ طالما نهر الفرات يعزف بالقيثار للكنارى لم أذكر أنيَّ متُّ أو تقل لي متى مُتَّ بعدي ولم احكي لها ما حل لي بعد موتهابل دار في رأسي غشامة آدم من شِراك ابلاسة ابليسٍ وكيف لم يُنه حواء من فعلتهاماتت والتفاح نصب عينهاوآدم راعش !!فضَّت عنه الضياء والجنة في عينيه لم ينساها.........................................................* آده الحمل : ثقل عليه . 2 - آده الأمر : أتعبه .* إهتصر الغصن : كسره من غير انقطاع.* ـ الطَلُّ: المَطَرَ الضعيفُ*الأزهران .. الشمس والقمر ......
#الفرات
#تعزف
#بالقيثار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689956
مظفر النواب : قصيدة الفرات
#الحوار_المتمدن
#مظفر_النواب قصيدة الفرات ..بعدَ عشرينَ سنة أرى الفُرات ، هل تعرفونَ ماذا تعني عشرونَ سنةٍ من الغربة؟.هل أحدٌ يعرفُ ما حزنُ عشرينَ سنةٍ من التشرد في هذا الوطن العربي الكبير؟ وما مِن وطنٍ يُؤوي ، وما من سقف ، هل تعرفون ماذا يعني أن أرى من الغربة سراب وطني يَفنى؟.بعد عشرينَ سنة حينما نظَرتُ إلى الفرات أحسستُ أنهُ لا يعرفُني.ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مظفر النواب مِن قَطرَةٍ كادَ عودييَضجُ فيهِ الشباب ..يَجري كأنَّ العراقعاشِقٌ ينسابُ حَنّاء كُلِّ عروسٍوللمَشيبِ خِضابُ ..فُراتُ يا فُراتُعِشرينَ عاماً عَرَفتَنيعَصَرَتني الأيامُ والأحبابُ ..حَسبي عُصِرتُ شراباًتَدورُ بي الأكوابُ ..البعضُ يسكَرُ مِنّيوالبعضُ فيَّ يُذابُ ..الدهرُ حانةُ عمريوالمُدمِنونَ اضطرابُ ..يا مَن هواهُ خموريوللكُرومِ انتسابُ ..إخلَع زمانَكَ وادخُللِزاهدٍ يُستَجاب ..وخَلِّ نَعليكَوالحكوماتِ بالبابِثَمَّ حسابفحانَةُ الشِّعرِ قُدسٌوبابُها الآداب.. ......
#قصيدة
#الفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694043
محمد حمد : ثرثرة فوق الفرات...
#الحوار_المتمدن
#محمد_حمد شاطيء من زنجبيل وشهد وماء يغازل عابر سبيل اخذته الهموم على حين غرّة سرقوا منه رزنامة المواعيد وبرنامج اللقاءفقام وغيّر مجرى الفراتكما تشتهي مُقلتاه وأوصد باب الحوار بوجه البكاء..موجة ترقص في بقعة من ضياء مزركشة باللآليء تتحدى في كل هزّة كتف او "دگة اصبع" فضول المواسم واستياء السماءوترسم للعالقين على الشاطئينحروفا مستقاة من أبجديات الغراممضمّخة بعبير الوفاءوأخرى بلون الظنون وطعم الغموض تحمل ما تبقى من سنين الهوى وليالي الصفاء..نوارس قلبي تمر على عجل في الخفاءفتسرق مني بدايات عشق بريء نضجت نيرانه من هشيم الجوى ولهيب الشقاء وظل يلاحقني خطوة بعد اخرىفي شعاب المنافي وصحارى العذاب فأصبح لي طوطما لا أفارقه وايقونة للعزاء.. ......
#ثرثرة
#الفرات...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704534
أديب كمال الدين : العودة إلى الفرات
#الحوار_المتمدن
#أديب_كمال_الدين شعر: أديب كمال الدينالفراتُ الذي أحببتُهُ قد نسانيفي أوّلِ دورةٍ لهُ على الأرض.لكنّني لم أنسه أبداًلأنَّ دموعي تتدفّقُ أبداً من قلبهِ الحجريّ.*من سنةٍ إلى أُخرى،ومن طعنةٍ إلى أُخرى،ومن امرأةٍ إلى أُخرى،ومن زلزلةٍ إلى أُخرى،تستمرُّ الحياةُ راقصةً سعيدةكطفلٍ تائهٍ في السّوقِ الكبير.*كلّما عدتُ إلى الفراتعدتُ كجمرةٍأو قناعٍ أو حرفٍ جارحٍأو حُلْمٍ يُخنَقُ خنقاً بيدين فولاذيتينأو عدتُ كرأسٍ يُحمَلُ فوقَ الرّماح.تُرى: متى أعودُ إليهِ أنا؛أنا من دونِ جمرةٍ أو قناع،أنا من دونِ جروحٍ وخَنْق،أنا من دونِ رأسٍ يُحمَلُ فوقَ الرّماح؟ **********************************أستراليا ......
#العودة
#الفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708777
رائد عبد الكاظم الخزاعي : على ضفة الفرات
#الحوار_المتمدن
#رائد_عبد_الكاظم_الخزاعي (على ضفة الفرات) الچبا&#1740-;-ش مدرسة القيم وميدان الكرم ومصنع الرجال وموئل الثوار الذين ارغموا انوف الطغاة البعثيين فيها درج الشاب أياد ريسان الخزاعي ومن مائها ارتوى وبالامها اكتوى رآى من جمالها ما رأىفكانت هي العشق الصوفي لقلبه عاش هذا الشهيد في كنف والده الذي غذاه حب موطنه والهمه عشق الحرية والإباء في زمن وؤدوا فيه الاحرار فيه وعلقوهم على اعواد المشانق وترعرع في اسرة رزقها الله الهجرة في سبيله فهاجر من العراق .... لكن اطياف ظلال القصب والبردي لم تفارق مخيلته ولم تبرح ذاكرته تهيج عليه حزنه الدفين فكان يتلوى من شدة ما فيه من لوعة الفراق وتوجر نيران الاشتياق ويحن الى نظرة يلقيها على نخيل بلاده الباسقات او طيوره المهاجرات التي تشاطره محنة الغربة عن الاوطان ويرسل معها سلامه الى ارض الأحبة ظل (اياد) حزينا ولم يقر له قرار واخيرا قدحت في راسه فكرة فجاء الى ابيه مطرق الرأس يريد ان يبدي بكلام لعله لا يجد له ترحابا ولكنه بصلابة قلبه الفتي وروحه الشامخة الابية تجرأ وخاطب والده اني نويت العودة الى العراق فاصاب الشيخ الكبير الذهول والحيرة! صمت هنيئة ثم التفت اليه ،بني كيف تعود الى المحرقة وقد انجانا الله منها ؟(بوية شلون ترجع واحنه طلعنا بالقدرة)اوليس قد نجونا باعجوبة ورهق؟ فرد اياد انا عزمت على العودة وليكن ما يكن ، ساد الصمت يشوبه خوف الاب على ابنه ويتخلله اصرار شاب مع حنوه على قلب اب قدارهقته الايام والليالي ودموع ام قد اذاب قلبها الحنين وشدة خوفها على ولدها...نعم جاء (اياد) ودخل العراق ووصل الى الچبايش عن طريق الهور يتسلى بالحديث مع انغام الصدى في سعة الفضاء، وصلت اخباره الى البعثيين في القضاء وسرعان ما اصطفت افرادهم وتكاثرت اعدادهم وجاءت اليه جيوش الظلام يتقدمهم ابليس ويقودهم العمى جاؤوا يزمجرون باسلحتهم ويستعرضون جبروتهم ولؤمهم نعم تناهى اليهم ان الشهيد قد عسكر في الفرات مقابل منطقة (ال غريج) هنا بدأ تخندق البعثيين واستعدادهم فالتفوا عليه من كل جهة واخذوا يطلقون عليه الرصاص وهو مختبئ بين وريقات البردي واحيانا يغطس تحت الماء ويحبس انفاسا طالما استنشقها يصاحبها حب الجبايش والهور نعم تزاحموا عليه والكل يريد ان ينال بدمه الجائزة من اسياده بدأ اطلاق النار من البعد فلم يلحظوا منه مقاومة حتى بدأوا يقتربون منه يملأ قلوبهم الرعب والخوف من شدة باسه ورباطة جاشه وقوة قلبه فهم عشرات وهو واحد فقط بينهم ابن ال &#1633-;-&#1640-;- عاما وهنا خرج الشهيد يحمل رشاشه ويوجهها وراح يصب حميمه وغساقه على البعثيين اينما لاحت يمينه ووقعت عينهفاصاب منهم نفرا وفر الاوباش وطمروا اجسادهم في تراب الذل وتحاملت نفوسهم المريضة حقدا وغيضا على (اياد) وصاروا يطلقون نار غيظهم بكثرة كاثرة وظل الشهيد بعنفوانه وإبائه ممسكا بسلاحه يلقنهم دروس في البسالة والاقدام. عندها جاءت طلقاتهم الغادرة فاصابت جسد الشهيد فجرح واستمر يقاوم فجن جنون البعثيين فامطروه بعيارات عشوائية لا عدد لها فقابلهم بعزم فلم يصبروا وفروا من بين يديه كالجرذان لكنهم عادوا يقودهم الغدر والاحتيال وطلبوا المدد والعون من البقية فاجتمعوا كلهم. الامن والحزب وتخندقوا بعد ما اطمئنت قلوبهم عجبا ها إن ذخيرة اياد قد نفدت! عندها ابرزوا بطولاتهم وجعلوه هدفا لرمايتهم فقطعوا جسده الطاهر بحقدهم عندهاغفى ا ......
#الفرات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716112
شاكر الخياط : على ضفاف الفرات.. مجرد تساؤلات
#الحوار_المتمدن
#شاكر_الخياط مجرد تساؤلات...على ضفاف الفرات ... في هيت ...هيت موطن مملكة الفرات ( اناهيتا ) وعرشها الرمز،اتامل النواعير الخالدة، الحركة السرمدية التي تشير بلا ادنى شك الى العقل العراقي قبل كذا الف من السنين حيث ابدع في انتاج مايحتاج لضرورة مايحتاجه... اجيل النظر اليها متاملا.. ومترقبا ومراقبا بلحاظ الاستشراف ليس الا.. في كل دورة مع الناعور كانت تاخذني الى لا ادري من الزمن،... محطات ومحطات وانا وما امتلك من معرفة لا باس بها....اكون تارة جزءً من تلك الحقبة، واخرى متمعنا مراقبا او بالتحديد مستشرفا مميزات الحضور و الوجود وادواته التي لا مناص عنها.. مفردات دابنا على تداولها فيما مضى ايام الزمن الجميل.... من؟ ماذا؟ كيف؟ متى ؟ اين؟ ...العارفون يقينا يدركون ما اريد من ذلك، لم يقف امامي سؤال او تساؤل دون اجابة، وسرعان ماكانت الاجابات تتقافز قبل اتمامي السؤال..وقد ابتشرت كثيرا وسررت (ولو تمنيا) وانا ارى جريان وانسياب الماء من اعلى النواعير الى حيث مسالكه المتعددة المتمثلة في عدد النواعير، ومع انني كنت انظر بعينين، الاولى الى ما انا عنده في حاضرالزمن والحدث والمكان... والى ماكان وكنا وزمكانه واحداثه التي يعرفها القراء والمثقفون والمتابعون...ولكن... مايجعل الفؤاد يعتصر الما وحزنا، كيف لمثل هكذا بلد وتاريخ وحضارة واجيال وكيان لا اختلاف عليه واِرث ثر يوحي بالكثير الكثير ان يختزل في بضعة انفار لم اجد تعريفا لكينونتهم رغم جهدي المفتعل في سبيل ذلك؟؟؟كيف لبضعة اشخاص ان يتحكموا في مصير وطن و شعب وتاريخ ؟؟؟وهل يمكن ذلك؟؟وان امكن فهل سيدوم؟؟لا اشك ان هناك من يشاركني الالم والشعور نفس الشعور ان لم يكن اعلى واقوى...هذا التامل، وتلك التساؤلات هي التي فضت بكارة ابتعادي عن الكتابة والتواصل..ولا ادري هل ساعود الى الناعور ودورته ثانية لاقول مايسعد الاخرين وينفعهم ام ان الحزن اصبح هوية لي ولامثالي؟؟!!مجرد تساؤلات.. ......
#ضفاف
#الفرات..
#مجرد
#تساؤلات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717166