محمد عبد اللطيف مصطفى : كيف تقنع ابنك بعلاج الإدمان في 7 خطوات؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_اللطيف_مصطفى على الرغم من أن التعامل مع الابن المدمن وخاصة الرافض للعلاج أمر صعب ويثير بداخلك شعور بالحزن والخوف عليه وعلى مستقبله، إلا أنه من الممكن ومع اتباع بعض الإرشادات والخطوات الطبية إقناعه بالعلاج وترك حياة التعاطي، فقط أعرف ما يجب عليك فعله وما يجب عليك تجنب حتى تقربه منك وتقنعه بالعلاج.واجه ابنك:أفضل الوسائل في إقناع ابنك بالعلاج هي مواجهته وإخباره بشكل واضح ومباشر أنك تعرف وقوعه في الإدمان، ولا تتوقع اعترافه من أول المواجهة بل توقع المراوغة والإنكار واتهامك بالتجسس عليه أو رميه بالتهم الباطلة، وفي تلك الحالة التزم بهدوئك وأخبره أنك لا تحاسبه و أنك تتفهم مشاعره وتريد مساعدته.ابتعد عن العنف والغضب:ابتعد تماما عن أي أسلوب عنيف أو غاضب أثناء التعامل معه واظهر له الود والحب واخبره أنك تسانده وتدعمه في رحلة العلاج، حتى تشجعه علي الانصات لك ولا تجعله ينفر من فكرة العلاج.لا توجه له اللوم:ابنك لم يرد يوما أن يكون مدمنا، تلك حقيقة ربما لا تعرفها ولا يعرفها الكثيرين وإنما هناك أسباب دفعته لذلك الطريق ولا يستطيع الخروج منها بمفرده لكون المخدر أحدث تغيير في كيمياء المخ وبالتالي لا يستطيع تركه في حالة الطلب منه.لا تمده بالمال:كل نقود تمنحها لابنك تكون عامل يساعده على الاستمرار في حياة الإدمان أكثر، لذا امنع عنه أي أموال حتى تجفف أي منابع يحصل منها على المخدرات.اعرف أسباب إدمانه:اطلب منه أن يذكر لك أسباب إدمان والسبب الذي يدفعه للتعاطي سواء كان نفسي أو أسري حتى تعالجه أو تتجنبه في أضيق الظروف وتضمن عدم دفعه التعاطي.لا تتحمل أخطائه:نعلم أنه ابنك وأن عاطفتك الأبوية هي ما تحركك تجاه، ولكن تلك المرة دعه يدفع ثمن أخطائه حتى يعرف الآثر البالغ الذي تركته المخدرات في حياته ويتراجع عنه.اطلب له العلاج:أفضل شيء تفعله لابنك هو أن تطلب له المساعدة الطبية وتلحقه ببرنامج علاجي في أحد المستشفيات المتخصصة في علاج الإدمان والتي تساعده على تخطي الإدمان والوصول للتعافي التام أعرف أكثر من هنا https://altaafi.com/ ......
#تقنع
#ابنك
#بعلاج
#الإدمان
#خطوات؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675116
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_اللطيف_مصطفى على الرغم من أن التعامل مع الابن المدمن وخاصة الرافض للعلاج أمر صعب ويثير بداخلك شعور بالحزن والخوف عليه وعلى مستقبله، إلا أنه من الممكن ومع اتباع بعض الإرشادات والخطوات الطبية إقناعه بالعلاج وترك حياة التعاطي، فقط أعرف ما يجب عليك فعله وما يجب عليك تجنب حتى تقربه منك وتقنعه بالعلاج.واجه ابنك:أفضل الوسائل في إقناع ابنك بالعلاج هي مواجهته وإخباره بشكل واضح ومباشر أنك تعرف وقوعه في الإدمان، ولا تتوقع اعترافه من أول المواجهة بل توقع المراوغة والإنكار واتهامك بالتجسس عليه أو رميه بالتهم الباطلة، وفي تلك الحالة التزم بهدوئك وأخبره أنك لا تحاسبه و أنك تتفهم مشاعره وتريد مساعدته.ابتعد عن العنف والغضب:ابتعد تماما عن أي أسلوب عنيف أو غاضب أثناء التعامل معه واظهر له الود والحب واخبره أنك تسانده وتدعمه في رحلة العلاج، حتى تشجعه علي الانصات لك ولا تجعله ينفر من فكرة العلاج.لا توجه له اللوم:ابنك لم يرد يوما أن يكون مدمنا، تلك حقيقة ربما لا تعرفها ولا يعرفها الكثيرين وإنما هناك أسباب دفعته لذلك الطريق ولا يستطيع الخروج منها بمفرده لكون المخدر أحدث تغيير في كيمياء المخ وبالتالي لا يستطيع تركه في حالة الطلب منه.لا تمده بالمال:كل نقود تمنحها لابنك تكون عامل يساعده على الاستمرار في حياة الإدمان أكثر، لذا امنع عنه أي أموال حتى تجفف أي منابع يحصل منها على المخدرات.اعرف أسباب إدمانه:اطلب منه أن يذكر لك أسباب إدمان والسبب الذي يدفعه للتعاطي سواء كان نفسي أو أسري حتى تعالجه أو تتجنبه في أضيق الظروف وتضمن عدم دفعه التعاطي.لا تتحمل أخطائه:نعلم أنه ابنك وأن عاطفتك الأبوية هي ما تحركك تجاه، ولكن تلك المرة دعه يدفع ثمن أخطائه حتى يعرف الآثر البالغ الذي تركته المخدرات في حياته ويتراجع عنه.اطلب له العلاج:أفضل شيء تفعله لابنك هو أن تطلب له المساعدة الطبية وتلحقه ببرنامج علاجي في أحد المستشفيات المتخصصة في علاج الإدمان والتي تساعده على تخطي الإدمان والوصول للتعافي التام أعرف أكثر من هنا https://altaafi.com/ ......
#تقنع
#ابنك
#بعلاج
#الإدمان
#خطوات؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675116
مستشفى التعافي
مستشفى التعافي أفضل مستشفى لعلاج الإدمان فى مصر والعالم
مستشفى التعافي لعلاج الإدمان مؤسسة رائدة على مدار 17 عاما، نحمل كافة التراخيص ونقدم لك خدمة طبية وفندقية فائقة بإشراف كادر طبي مؤهل يضمن لك تعافي دائم بدون انتكاسة.
جلبير الأشقر : الإدمان على النفط ومعالجته الملحّة
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر تنشر صحيفة «فايننشال تايمس» هذا الصباح مقابلة مع المدير التنفيذي الجديد لشركة «بي بي» (شركة «النفط البريطانية» سابقاً)، نشرت صباح الأمس تلخيصاً لأهم ما جاء فيه. وأبرز ما ورد في كلام المدير الذي تسلّم مهامه قبل ثلاثة أشهر، أنه لا يستبعد ألا يستعيد قط انتاج النفط العالمي المستوى الذي بلغه في العام المنصرم بحيث يكون العالم قد تعدّى «ذروة النفط» (peak oil). كانت هذه التسمية تُطلق على الذروة المطلقة للقدرة على الإنتاج النفطي، التي بعدها سوف يدخل استخراج النفط بالضرورة في انحدار طويل الأمد، إذ يكون مخزون كوكبنا من النفط بشتى أنواعه (خام وصخري) قد أخذ ينضب بالمطلق. ذلك أن النفط، كما هو معلوم وبديهي، ليس مورداً متجدّداً، بل هو من الموارد الطبيعية التي يحتوي عليها جوف الأرض والتي لا بدّ أن تنضب في المدى الطويل إذا تواصل استخراجها.والملفت أن مدير الشركة البريطانية والصحافيين الذين استجوبوه لم يستخدموا تعبير «ذروة النفط» تدليلاً على طاقة الاستخراج، وقد رأينا خلال العقد الأخير كيف تعاظمت تلك الطاقة بسبب تطوّر تقنيات استخراج النفط الصخري. أي أنهم لم يشيروا إلى العوامل الطبيعية والتكنولوجية التي يستند إليها مفهوم «ذروة النفط»، بل إلى الظرف الاقتصادي. وقد قصدوا أن طلب النفط وليس عرضه، أي الرغبة في استهلاكه بدل القدرة على انتاجه، طلب النفط إذاً هو الذي بلغ ذروة في العام المنصرم، أي مستوىً من احتياجات الاستهلاك والتخزين لن يستعيده قط في المستقبل.أما سبب ذلك فهو أزمة كوفيد-19 بالطبع، لكن ليس بمعنى الأزمة الصحّية الناجمة عن الجائحة والتي تأمل البشرية أنها سوف تتخلّص منها عندما تفلح المختبرات في إنتاج تلقيح فعّال ضد الفيروس القاتل. بل إن سبب اعتقاد المدير ومن استجوبه بأن البشرية قد تكون تعدّت «ذروة النفط» هو بالتأكيد أن الأزمة الاقتصادية العظمى الناجمة عن الجائحة، والتي لا تني تتفاقم، سوف يطول عمرها عمر الجائحة بوقت طويل، وأن العالم لن يعود قط إلى مستوى الاستهلاك النفطي السابق للجائحة. ذلك أن التنقّل العالمي سوف يتقلّص بصورة هامة مع توسّع دائرة العمل من المنزل توسّعاً كبيراً وتزايد استخدام الإنترنت في الاجتماعات والمؤتمرات والمحاضرات، إلخ، ناهيكم من مقتضيات الكفاح ضد التلوّث الناتج عن المحروقات والذي يشكّل السبب الرئيسي في التغيّر المناخي الذي بدأت نتائجه العالمية الكارثية تتجلّى بازدياد.كل هذه المعطيات مجتمعة ترجّح بقوة أن طلب النفط العالمي لن يستعيد قط المستوى الذي بلغه في العام الماضي. هذا يعني أن الكميّات المستخرجة والمستهلكة سوف تبقى دون ما بلغته في الأمس، بل على منحنى انحداري في الأمد الطويل، ولو عادت إلى بعض الارتفاع المحدود عند زوال الجائحة. وهذا يعني أيضاً أن أسعار النفط سوف تستمرّ في الانحدار الذي بدأ قبل ستة أعوام، هذه المرّة بدون «حرب نفطية» تخوضها المملكة السعودية، بل بفعل قانون العرض والطلب على خلفية طلبٍ يتقلّص واستخراجٍ لا يمكن ضبطه على النطاق العالمي مهما حاول «المحاربون».أما محصّلة كل ما سبق، فهي أن المداخيل النفطية للبلدان العربية المصدّرة للنفط سوف تتقلّص هي أيضاً إلى حدّ كبير وفي الأمد الطويل، وسوف يكون لهذا الأمر أثرٌ عظيمٌ على المنطقة العربية برمّتها، إذ هي أكثر مناطق العالم إدماناً على المحروقات من نفط وغاز. طبعاً، ليس إدمانها من باب الاستهلاك، كما في الإدمان المعهود، بل من باب الاعتماد على المداخيل الناجمة عن بيع المحروقات. ولو استمررنا في مجاز الإدمان بصيغته الأشهر، أي الإدمان على المخدّرات، لقلنا إن منطقتنا ليست مدم ......
#الإدمان
#النفط
#ومعالجته
#الملحّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677201
#الحوار_المتمدن
#جلبير_الأشقر تنشر صحيفة «فايننشال تايمس» هذا الصباح مقابلة مع المدير التنفيذي الجديد لشركة «بي بي» (شركة «النفط البريطانية» سابقاً)، نشرت صباح الأمس تلخيصاً لأهم ما جاء فيه. وأبرز ما ورد في كلام المدير الذي تسلّم مهامه قبل ثلاثة أشهر، أنه لا يستبعد ألا يستعيد قط انتاج النفط العالمي المستوى الذي بلغه في العام المنصرم بحيث يكون العالم قد تعدّى «ذروة النفط» (peak oil). كانت هذه التسمية تُطلق على الذروة المطلقة للقدرة على الإنتاج النفطي، التي بعدها سوف يدخل استخراج النفط بالضرورة في انحدار طويل الأمد، إذ يكون مخزون كوكبنا من النفط بشتى أنواعه (خام وصخري) قد أخذ ينضب بالمطلق. ذلك أن النفط، كما هو معلوم وبديهي، ليس مورداً متجدّداً، بل هو من الموارد الطبيعية التي يحتوي عليها جوف الأرض والتي لا بدّ أن تنضب في المدى الطويل إذا تواصل استخراجها.والملفت أن مدير الشركة البريطانية والصحافيين الذين استجوبوه لم يستخدموا تعبير «ذروة النفط» تدليلاً على طاقة الاستخراج، وقد رأينا خلال العقد الأخير كيف تعاظمت تلك الطاقة بسبب تطوّر تقنيات استخراج النفط الصخري. أي أنهم لم يشيروا إلى العوامل الطبيعية والتكنولوجية التي يستند إليها مفهوم «ذروة النفط»، بل إلى الظرف الاقتصادي. وقد قصدوا أن طلب النفط وليس عرضه، أي الرغبة في استهلاكه بدل القدرة على انتاجه، طلب النفط إذاً هو الذي بلغ ذروة في العام المنصرم، أي مستوىً من احتياجات الاستهلاك والتخزين لن يستعيده قط في المستقبل.أما سبب ذلك فهو أزمة كوفيد-19 بالطبع، لكن ليس بمعنى الأزمة الصحّية الناجمة عن الجائحة والتي تأمل البشرية أنها سوف تتخلّص منها عندما تفلح المختبرات في إنتاج تلقيح فعّال ضد الفيروس القاتل. بل إن سبب اعتقاد المدير ومن استجوبه بأن البشرية قد تكون تعدّت «ذروة النفط» هو بالتأكيد أن الأزمة الاقتصادية العظمى الناجمة عن الجائحة، والتي لا تني تتفاقم، سوف يطول عمرها عمر الجائحة بوقت طويل، وأن العالم لن يعود قط إلى مستوى الاستهلاك النفطي السابق للجائحة. ذلك أن التنقّل العالمي سوف يتقلّص بصورة هامة مع توسّع دائرة العمل من المنزل توسّعاً كبيراً وتزايد استخدام الإنترنت في الاجتماعات والمؤتمرات والمحاضرات، إلخ، ناهيكم من مقتضيات الكفاح ضد التلوّث الناتج عن المحروقات والذي يشكّل السبب الرئيسي في التغيّر المناخي الذي بدأت نتائجه العالمية الكارثية تتجلّى بازدياد.كل هذه المعطيات مجتمعة ترجّح بقوة أن طلب النفط العالمي لن يستعيد قط المستوى الذي بلغه في العام الماضي. هذا يعني أن الكميّات المستخرجة والمستهلكة سوف تبقى دون ما بلغته في الأمس، بل على منحنى انحداري في الأمد الطويل، ولو عادت إلى بعض الارتفاع المحدود عند زوال الجائحة. وهذا يعني أيضاً أن أسعار النفط سوف تستمرّ في الانحدار الذي بدأ قبل ستة أعوام، هذه المرّة بدون «حرب نفطية» تخوضها المملكة السعودية، بل بفعل قانون العرض والطلب على خلفية طلبٍ يتقلّص واستخراجٍ لا يمكن ضبطه على النطاق العالمي مهما حاول «المحاربون».أما محصّلة كل ما سبق، فهي أن المداخيل النفطية للبلدان العربية المصدّرة للنفط سوف تتقلّص هي أيضاً إلى حدّ كبير وفي الأمد الطويل، وسوف يكون لهذا الأمر أثرٌ عظيمٌ على المنطقة العربية برمّتها، إذ هي أكثر مناطق العالم إدماناً على المحروقات من نفط وغاز. طبعاً، ليس إدمانها من باب الاستهلاك، كما في الإدمان المعهود، بل من باب الاعتماد على المداخيل الناجمة عن بيع المحروقات. ولو استمررنا في مجاز الإدمان بصيغته الأشهر، أي الإدمان على المخدّرات، لقلنا إن منطقتنا ليست مدم ......
#الإدمان
#النفط
#ومعالجته
#الملحّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677201
الحوار المتمدن
جلبير الأشقر - الإدمان على النفط ومعالجته الملحّة
عزيز باكوش : نجوم الفن السابع وتعاطي الكوكايين .. الإدمان أم براعة التشخيص
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش هل هي مجرد أدوار سينمائية يؤديها ممثلون بارعون في مشاهد على درجة عالية من الإتقان والجاذبية ؟ أم انها حالات حقيقية للإدمان ترتبط بمهنة لا تستقيم إلا عبر تعاطي هذا المخدر الذي يرفع درجة التركيز والتفاعل مع الأدوار إلى أبعد الحدود ؟ تعتبر مشاهد تعاطي جميع أنواع المخدرات في معظم الأفلام السينمائية بما فيها الكوكايين الأبيض من الحالات غير المقبول عرضها وتعميمها أدبيا وأخلاقيا لا سيما للمشاهدين الأكثر تأثرا ، وعلى السينما كأداة للمتعة والتربية والتلقي الفني والجمالي الامتناع عن إشهارها وتقديم بدائل عبر خلق صيغ فنية وإبداعية يسعف الخيال، لا نشك أن للسينما قدرة تفوق الخيال في إبداعها . لكن هذه المشاهد المنافية للقيم الأخلاقية التي هي من بين الأهداف الرئيسية للسينما جماليا ، وذلك على مستوى تهذيب الذوق، لابد ان تطرح أسئلة صعبة الارتياد بشكلها الواقعي وترسخه كإشكالية مريبة بشكل يبعثر القيم الأدبية والأخلاقية والجمالية للمتلقي وبدرجة عالية الارتباك يصعب تمثله. وإذا ما اعتبرنا إدماج الفرد في محيطه السوسيو ثقافي في أفق استثماره إيجابيا ضمن النسيج المجتمعي من الأهداف الرئيسية للتربية والتكوين ، فإن تعبيد الطريق أمام السينما للقيام بمثل هذه الأدوار ، باعتبارها أداة واسعة الخيال لفتح آفاق أكثر رحابة ،أمام العقل كقوة فائقة الابداع ورافعة للسمو بالأخلاق والقيم هو ما تطمح السينما إليه. من هذا المنطلق ، يمكن اعتبار إبراز مشاهد تعاطي المخدرات في سينما الأكشن ، والرهان عليها لاستقطاب المشاهدين، ورفع حجم التذاكر اليوم من بين أولويات صناعة السينما في العالم . الأمر الذي جعل أمريكا والميكسيك تتصدران قائمة الدول الأكثر استهلاكا للمخدرات في العالم . وفق أحدث بيانات التقرير العالمي للمخدرات لسنة 2020، تليهما تايلاند والمملكة العربية السعودية " الرابعة عالميا" ، ثم المملكة المتحدة وتركيا، فيما تحتل غواتيمالا المرتبة السابعة عالميا، في حين تأتي إندونيسيا وإيران بعدها ثم مصر، التي تحتل المرتبة العاشرة عالميا، تليها الفلبين وهولندا، ثم باكستان وكندا وإسبانيا وفق ذات التقرير واحتل المغرب المرتبة رقم 24 عالميا ، يليه سيريلانكا وتنزانيا، بينما تعد بيرو وكوستريكا دولا لم تسجل أي استهلاك للمخدرات، وفقا للتقديرات العالمية، التي أوردها تقرير الأمم المتحدة. ولفت التقرير إلى أن عدد مستهلكي القنب فقط عام 2018 يقدر بنحو 192 مليون شخص على مستوى العالم، مشيرا إلى أن المواد الأفيونية هي أخطر أنواع المخدرات التي يساء استخدامها" وتعتبر كندا ثاني دولة في العالم بعد الأروغواي تقنن استخدام الماريجوانا لأغراض ترفيهية وليس طبية . وبات شراؤه مرخصا وخارج منطق التجريم بل أكثر من ذلك ، فإن طلب المخدر على الإنترنت أصبح متاحا وبشروط مقننة . وكان رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو سبق وأن وعد إبان حملته الانتخابية بأن رفع التجريم عن استهلاك وبيع الحشيش من شأنه، أن يسحب الأرباح الخرافية من أيدي بارونات و مهربي المخدرات. ولكن بنفس الوقت ، يخشى المتتبعون من تصاعد حوادث السير المميتة على الطرقات بسبب التعاطي الحر للمخدر . في السينما العربية، تبرز الظاهرة لكنها أقل حدة ، لأسباب قانونية تتعلق بتجريم تعاطي كافة أنواع المخدرات رغم كثير من التحفظات في الآلية والتنزيل . وغالبا ما تسند مثل هذه الأدوار لممثلين مغمورين في أدوار ثانوية ويتعاطى أشهر نجوم السينما العالمية للمخدرات ، كأح ......
#نجوم
#الفن
#السابع
#وتعاطي
#الكوكايين
#الإدمان
#براعة
#التشخيص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691477
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش هل هي مجرد أدوار سينمائية يؤديها ممثلون بارعون في مشاهد على درجة عالية من الإتقان والجاذبية ؟ أم انها حالات حقيقية للإدمان ترتبط بمهنة لا تستقيم إلا عبر تعاطي هذا المخدر الذي يرفع درجة التركيز والتفاعل مع الأدوار إلى أبعد الحدود ؟ تعتبر مشاهد تعاطي جميع أنواع المخدرات في معظم الأفلام السينمائية بما فيها الكوكايين الأبيض من الحالات غير المقبول عرضها وتعميمها أدبيا وأخلاقيا لا سيما للمشاهدين الأكثر تأثرا ، وعلى السينما كأداة للمتعة والتربية والتلقي الفني والجمالي الامتناع عن إشهارها وتقديم بدائل عبر خلق صيغ فنية وإبداعية يسعف الخيال، لا نشك أن للسينما قدرة تفوق الخيال في إبداعها . لكن هذه المشاهد المنافية للقيم الأخلاقية التي هي من بين الأهداف الرئيسية للسينما جماليا ، وذلك على مستوى تهذيب الذوق، لابد ان تطرح أسئلة صعبة الارتياد بشكلها الواقعي وترسخه كإشكالية مريبة بشكل يبعثر القيم الأدبية والأخلاقية والجمالية للمتلقي وبدرجة عالية الارتباك يصعب تمثله. وإذا ما اعتبرنا إدماج الفرد في محيطه السوسيو ثقافي في أفق استثماره إيجابيا ضمن النسيج المجتمعي من الأهداف الرئيسية للتربية والتكوين ، فإن تعبيد الطريق أمام السينما للقيام بمثل هذه الأدوار ، باعتبارها أداة واسعة الخيال لفتح آفاق أكثر رحابة ،أمام العقل كقوة فائقة الابداع ورافعة للسمو بالأخلاق والقيم هو ما تطمح السينما إليه. من هذا المنطلق ، يمكن اعتبار إبراز مشاهد تعاطي المخدرات في سينما الأكشن ، والرهان عليها لاستقطاب المشاهدين، ورفع حجم التذاكر اليوم من بين أولويات صناعة السينما في العالم . الأمر الذي جعل أمريكا والميكسيك تتصدران قائمة الدول الأكثر استهلاكا للمخدرات في العالم . وفق أحدث بيانات التقرير العالمي للمخدرات لسنة 2020، تليهما تايلاند والمملكة العربية السعودية " الرابعة عالميا" ، ثم المملكة المتحدة وتركيا، فيما تحتل غواتيمالا المرتبة السابعة عالميا، في حين تأتي إندونيسيا وإيران بعدها ثم مصر، التي تحتل المرتبة العاشرة عالميا، تليها الفلبين وهولندا، ثم باكستان وكندا وإسبانيا وفق ذات التقرير واحتل المغرب المرتبة رقم 24 عالميا ، يليه سيريلانكا وتنزانيا، بينما تعد بيرو وكوستريكا دولا لم تسجل أي استهلاك للمخدرات، وفقا للتقديرات العالمية، التي أوردها تقرير الأمم المتحدة. ولفت التقرير إلى أن عدد مستهلكي القنب فقط عام 2018 يقدر بنحو 192 مليون شخص على مستوى العالم، مشيرا إلى أن المواد الأفيونية هي أخطر أنواع المخدرات التي يساء استخدامها" وتعتبر كندا ثاني دولة في العالم بعد الأروغواي تقنن استخدام الماريجوانا لأغراض ترفيهية وليس طبية . وبات شراؤه مرخصا وخارج منطق التجريم بل أكثر من ذلك ، فإن طلب المخدر على الإنترنت أصبح متاحا وبشروط مقننة . وكان رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو سبق وأن وعد إبان حملته الانتخابية بأن رفع التجريم عن استهلاك وبيع الحشيش من شأنه، أن يسحب الأرباح الخرافية من أيدي بارونات و مهربي المخدرات. ولكن بنفس الوقت ، يخشى المتتبعون من تصاعد حوادث السير المميتة على الطرقات بسبب التعاطي الحر للمخدر . في السينما العربية، تبرز الظاهرة لكنها أقل حدة ، لأسباب قانونية تتعلق بتجريم تعاطي كافة أنواع المخدرات رغم كثير من التحفظات في الآلية والتنزيل . وغالبا ما تسند مثل هذه الأدوار لممثلين مغمورين في أدوار ثانوية ويتعاطى أشهر نجوم السينما العالمية للمخدرات ، كأح ......
#نجوم
#الفن
#السابع
#وتعاطي
#الكوكايين
#الإدمان
#براعة
#التشخيص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691477
الحوار المتمدن
عزيز باكوش - نجوم الفن السابع وتعاطي الكوكايين .. الإدمان أم براعة التشخيص
مشعل يسار : لن يكون التطعيم إجباريًا فحسب، بل سيسبب الإدمان. نشر خطة بيل غيتس
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار نشرت مجلة نيو إنجلاند (New England) الطبية، وهي مطبوعة علمية مرموقة، خطة بيل غيتس الشائنة للتطعيم الشامل. وتكشف هذه الخطة الشمولية النقاب عن استراتيجيات لإكراه الناس على تلقي التطعيم ضد COVID-19 من خلال التلاعب والإكراه وتهديد الرفاه المادي للشخص ونبذه من المجتمع.لقد باتت جاهزة الدراسات السريرية الخاصة بتحديد أفضل الطرق لجعل السكان يوافقون على حقن أنفسهم بلقاح تجريبي من الحمض النووي الريبي. ويحذر المستند المذكور من أن "عدم الامتثال يجب أن يؤدي إلى عقوبات تشمل العزل وفقدان الدخل". وتدعو الوثيقة إلى فرض عقوبات يفترض أن تكون "جوهرية نسبيًا" بما في ذلك "الإيقاف عن العمل أو الإقامة الجبرية". وقد كتبه مؤلفون من جامعة ييل وجامعة ستانفورد وجامعة إنديانا، وهي جامعات تمولها مؤسسة بيل وميليندا غيتس المناصرة للتطعيم الإجباري الذي يحلم المروجون له بـ"تحسين النسل" (على الطريقة النازية) وبالتحكم بتعداد السكان.بيل غيتس يعرف كيف يخضِع الناساستضاف بيل غيتس الحدث 201 في عام 2019، ومهد السبيل لتطعيم 7 مليارات شخص على هذا الكوكب من خلال التخويف بالوباء. وتمثل تقنية اللقاح الجديد منصة جديدة لتعديل الحمض النووي الريبي والخلايا تعيد برمجة ريبوسومات الخلايا البشرية للحصول على خصائص بروتينات الفيروس الشوكية، مما يعزز الاستجابات المناعية التجريبية. والتطعيم الإلزامي ليس يعني فقط سيطرة سافرة على جسد وعقل الناس (أي استعباداً لهم)، بل إن العلم نفسه يصبح شكلاً من أشكال الاستعباد الفسيولوجي. وهو يسعى من خلالها إلى إعادة برمجة جهاز المناعة البشري لجعله يعتمد بشكل لا رجعة فيه على حقن الحمض النووي الريبي وعلى التعديلات التجريبية للخلايا البشرية باستمرار.يريد بيل غيتس وأصدقاؤه في مجال تحسين النسل إخضاع الناس والبدء بقمع إرادة السكان، عبر التهديد بإفقادهم مصدر رزقهم، كما يتضح من الإجراءات الجوابية التوتاليتارية (الشمولية) التي تم تطبيقها في عام 2020. فالأشخاص الأصحاء مهددون بالإقامة الجبرية، والعزل عن العائلة والأصدقاء، وانتهاك حقهم في الحصول على الكمية الطبيعية الكافية من الأكسجين، وإجبارهم على ارتداء الأقنعة، وهذه ليست كل الإجراءات المهينة والعنيفة التي تستخدمها الدولة والشرطة الطبية لفرض التطعيم الإجباري والنظام العالمي الجديد. لقد أُجبروا الناس على الاعتقاد بأنه سيمكنهم استعادة حريتهم بمجرد توفر اللقاح، وهذا النوع من الإكراه هو نقيض ما تعنيه كلمة "الحرية" حقًا. (تظهر التجارب السريرية أن عدد الأشخاص الذين قد يتضررون من لقاح الحمض النووي الريبي mRNA ضد Covid-19 سيكون أكثر من عدد المرضى المصابين المفترضين بعدوى فيروس كورونا.وسيتعرض أصحاب العمل للتهديد بالعقوبات إذا لم يجبروا موظفيهم على تلقي التطعيم.ونظرًا لأن الناس عمومًا لم يقاوموا العديد من الإجراءات الطبية غير المنطقية في عام 2020، فإن مخططي اللقاحات المركزيين يدركون أن تلقي التلقيح من قبل المتطوعين سينجح في البداية. وتذكر الوثيقة أنه يجب استيفاء "ستة معايير أساسية" قبل أن تجبر الدولة الناس على تلقي التطعيم تحت التهديد بالعقاب. في البداية، ستُخمد يقظة الناس "من خلال تشجيع التطعيم الطوعي ... باستخدام وسائل مثل حملات المناصرة الدعائية والتطعيمات المجانية".ولكن سيتم اتهام أولئك الذين يرفضون التطعيم بعد ذلك بأنهم كانوا سبب تفشي أمراض الجهاز التنفسي، سواء أكانت حقيقية أو مصطنعة عبر استخدام اختبارات تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR) الشديدة الحساسية، والتي تعطي نتيجة إيجابية خاطئة عن طريق الكشف عن الجزيئات ......
#يكون
#التطعيم
#إجباريًا
#فحسب،
#سيسبب
#الإدمان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695648
#الحوار_المتمدن
#مشعل_يسار نشرت مجلة نيو إنجلاند (New England) الطبية، وهي مطبوعة علمية مرموقة، خطة بيل غيتس الشائنة للتطعيم الشامل. وتكشف هذه الخطة الشمولية النقاب عن استراتيجيات لإكراه الناس على تلقي التطعيم ضد COVID-19 من خلال التلاعب والإكراه وتهديد الرفاه المادي للشخص ونبذه من المجتمع.لقد باتت جاهزة الدراسات السريرية الخاصة بتحديد أفضل الطرق لجعل السكان يوافقون على حقن أنفسهم بلقاح تجريبي من الحمض النووي الريبي. ويحذر المستند المذكور من أن "عدم الامتثال يجب أن يؤدي إلى عقوبات تشمل العزل وفقدان الدخل". وتدعو الوثيقة إلى فرض عقوبات يفترض أن تكون "جوهرية نسبيًا" بما في ذلك "الإيقاف عن العمل أو الإقامة الجبرية". وقد كتبه مؤلفون من جامعة ييل وجامعة ستانفورد وجامعة إنديانا، وهي جامعات تمولها مؤسسة بيل وميليندا غيتس المناصرة للتطعيم الإجباري الذي يحلم المروجون له بـ"تحسين النسل" (على الطريقة النازية) وبالتحكم بتعداد السكان.بيل غيتس يعرف كيف يخضِع الناساستضاف بيل غيتس الحدث 201 في عام 2019، ومهد السبيل لتطعيم 7 مليارات شخص على هذا الكوكب من خلال التخويف بالوباء. وتمثل تقنية اللقاح الجديد منصة جديدة لتعديل الحمض النووي الريبي والخلايا تعيد برمجة ريبوسومات الخلايا البشرية للحصول على خصائص بروتينات الفيروس الشوكية، مما يعزز الاستجابات المناعية التجريبية. والتطعيم الإلزامي ليس يعني فقط سيطرة سافرة على جسد وعقل الناس (أي استعباداً لهم)، بل إن العلم نفسه يصبح شكلاً من أشكال الاستعباد الفسيولوجي. وهو يسعى من خلالها إلى إعادة برمجة جهاز المناعة البشري لجعله يعتمد بشكل لا رجعة فيه على حقن الحمض النووي الريبي وعلى التعديلات التجريبية للخلايا البشرية باستمرار.يريد بيل غيتس وأصدقاؤه في مجال تحسين النسل إخضاع الناس والبدء بقمع إرادة السكان، عبر التهديد بإفقادهم مصدر رزقهم، كما يتضح من الإجراءات الجوابية التوتاليتارية (الشمولية) التي تم تطبيقها في عام 2020. فالأشخاص الأصحاء مهددون بالإقامة الجبرية، والعزل عن العائلة والأصدقاء، وانتهاك حقهم في الحصول على الكمية الطبيعية الكافية من الأكسجين، وإجبارهم على ارتداء الأقنعة، وهذه ليست كل الإجراءات المهينة والعنيفة التي تستخدمها الدولة والشرطة الطبية لفرض التطعيم الإجباري والنظام العالمي الجديد. لقد أُجبروا الناس على الاعتقاد بأنه سيمكنهم استعادة حريتهم بمجرد توفر اللقاح، وهذا النوع من الإكراه هو نقيض ما تعنيه كلمة "الحرية" حقًا. (تظهر التجارب السريرية أن عدد الأشخاص الذين قد يتضررون من لقاح الحمض النووي الريبي mRNA ضد Covid-19 سيكون أكثر من عدد المرضى المصابين المفترضين بعدوى فيروس كورونا.وسيتعرض أصحاب العمل للتهديد بالعقوبات إذا لم يجبروا موظفيهم على تلقي التطعيم.ونظرًا لأن الناس عمومًا لم يقاوموا العديد من الإجراءات الطبية غير المنطقية في عام 2020، فإن مخططي اللقاحات المركزيين يدركون أن تلقي التلقيح من قبل المتطوعين سينجح في البداية. وتذكر الوثيقة أنه يجب استيفاء "ستة معايير أساسية" قبل أن تجبر الدولة الناس على تلقي التطعيم تحت التهديد بالعقاب. في البداية، ستُخمد يقظة الناس "من خلال تشجيع التطعيم الطوعي ... باستخدام وسائل مثل حملات المناصرة الدعائية والتطعيمات المجانية".ولكن سيتم اتهام أولئك الذين يرفضون التطعيم بعد ذلك بأنهم كانوا سبب تفشي أمراض الجهاز التنفسي، سواء أكانت حقيقية أو مصطنعة عبر استخدام اختبارات تفاعل البوليميراز المتسلسل (PCR) الشديدة الحساسية، والتي تعطي نتيجة إيجابية خاطئة عن طريق الكشف عن الجزيئات ......
#يكون
#التطعيم
#إجباريًا
#فحسب،
#سيسبب
#الإدمان.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695648
الحوار المتمدن
مشعل يسار - لن يكون التطعيم إجباريًا فحسب، بل سيسبب الإدمان. نشر خطة بيل غيتس
مروان صباح : المسكوت عنه ، الإدمان الأقدم في التاريخ ...
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بطبيعة الحال ، هناك فارق عميق بين التفكير بمجموعة حقائق حاضرة وأخرى متوارية ، إذن ، هناك فكر نقدي تأسسى على التنقيب ، مهمته نبش ما هو مخفي ، وبالتالي ليس غريباً ، بعد كل هذه الحداثة التى طرأت على حياة المجتمعات في أواخر القرن التاسع عشر من القرن الماضي ومع اكتشاف البنسلين وقطع الإنسان لأول مرة المحيط الأطلسي جواً ، ايضاً مع الحريات التى شهدتها البشرية بواقع الثورة الفرنسية عام 1968م ، عهد الشارلستون ، خرجت مدرسة جديدة نقدية أخذت على عاتقها تحديث ألية النقد حسب المتغيرات الكبرى الذي يعيشها الإنسان ، لأن بصراحة ما جرى في العالم من حريات مطلقة ، كانت السبب في صنع اختلالات عميقة بالبنيوية الأخلاقية ، وهذا الناتج كان السبب بالانحدار الكارثي في مسار العقل الإشراقي ، وبالتالي قدمت المدرسة النقدية سلسلة من الانتقادات الصارمة والحلول الحاسمة وذات مغزى تخص بالطريقة التى يمكن اولاً وقف هذا الانزلاق ومن ثم ترتيب الأفكار لإعادة إحياء التنوير من أول وجديد على ماء بيضاء . السؤال الذي أعيى من حاول إيجاد دواء له ، فهناك العديد من الأسئلة التى تثير اهتمام المراقبين ، لكن يبقى السؤال الأهم في المقام الأول ، هل يتحضر الإنسان تكوينين أو الصناعات هي التى تتحضر فيتحضر ذهنياً بها ، حقاً سؤال يحتاج الشغل عليه والمثابرة والاجتهاد لكي لا يقول قائل أن الوسواس أو الطيش أو زنق الكتابة كانت جميعها وراء ذلك ، وهذا يفسر لماذا الإنسان تطور حضارياً بالطهي من على الحطب حتى وصل إلى إستخدام فرن الغاز الذي لا يستغرق من وقته الكثير ، لكن الذي يستنزف وقته حقاً ، هي الشاشة ، وهنا يتيح لنا الواقع الانعطاف على إحدى لعنات التحضر ، تكاد لا تذكر ، بالرغم من استنزافها الواضح لوقت المجتمعات ، فالأفلام الإباحية سجلت في سجلات المراقبة النيتية لأكثر من 4 مليار شخص يقومون في كل ساعة زيارة للمواقع الجنسية ، وبهذا العدد تفوق على جميع المواقع الاجتماعية الأخرى ، بل أرباحها تضاهي الناتج الإجمالي لكثير من الدول الكبرى ، لأن باختصار يجتمع حولها مختلف الفئات العمرية ، ولهذا قاربت أعداد المواقع الجنسية حتى الآن على الشبكات الإنترنت ب30 مليون موقعاً ، وكان أول فيلم قد أشرق في تاريخ الحضارة الحديثة عام 1896م ، مدته 18 دقيقة ، المنتج مؤسسة توماس إديسون ، لتتحول هذه المهنة منصة هامة للشهرة ، بل بالفعل وقد تصدم الحقائق البعض ، العديد من المشاهير والذين يصنفون في السينما العالمية بالكبار ، كانوا قد بدأوا من شاشة الأفلام الإباحية ، مثل الممثل الشهير رامبو / روكي ، سيلفستر ستالون ، بدأ في مجال السينما من عتبات فيلم إباحي مقابل 200 دولار أمريكي ، ايضاً الصيني جاك شان ، الشهير بالملاكم السكران ، بدأ بفيلم إباحي ، وهذا ينطبق تماماً على الأسماء التالية ، ( مارلين مونرو ، ساشا غراي ، البريطانية هنري ميرين والحاصلة على جائزة أوسكار ، السياسي وحاكم لولاية كاليفورنيا سابقاً ولاعب كمال الأجسام أرنولد شوارزنغر ، بيري ريفز ، ديفيد دوشوفوني ، ايضاً مات لوبلان المعروف بإدخال جيل كامل لعالم الجنس ، الكوبية الأمريكية كاميرون دياز ، وهذا المنحى الخطير قد انعطف تحديداً في السبعينيات من القرن الماضي ، تصاعدت ذروة الأفلام الإباحية وباتت تدر أموال طائلة على المنتجين ، على الرغم من إنخفاض تكلفتها ومع حرية التعبير في الولايات المتحدة ، شكل بعض الممثلين والمنتجون إتحاد لصناعة تشريع مواد للجنس الإباحي ، أي أصبح لهذه المهنة بروتوكولات رقابية من أجل تفادي الأمراض التى أنتشرت حينها ، وكما كل شيء شهد تطوراً ، ايضاً تطورت مهنة الجن ......
#المسكوت
#الإدمان
#الأقدم
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699706
#الحوار_المتمدن
#مروان_صباح / بطبيعة الحال ، هناك فارق عميق بين التفكير بمجموعة حقائق حاضرة وأخرى متوارية ، إذن ، هناك فكر نقدي تأسسى على التنقيب ، مهمته نبش ما هو مخفي ، وبالتالي ليس غريباً ، بعد كل هذه الحداثة التى طرأت على حياة المجتمعات في أواخر القرن التاسع عشر من القرن الماضي ومع اكتشاف البنسلين وقطع الإنسان لأول مرة المحيط الأطلسي جواً ، ايضاً مع الحريات التى شهدتها البشرية بواقع الثورة الفرنسية عام 1968م ، عهد الشارلستون ، خرجت مدرسة جديدة نقدية أخذت على عاتقها تحديث ألية النقد حسب المتغيرات الكبرى الذي يعيشها الإنسان ، لأن بصراحة ما جرى في العالم من حريات مطلقة ، كانت السبب في صنع اختلالات عميقة بالبنيوية الأخلاقية ، وهذا الناتج كان السبب بالانحدار الكارثي في مسار العقل الإشراقي ، وبالتالي قدمت المدرسة النقدية سلسلة من الانتقادات الصارمة والحلول الحاسمة وذات مغزى تخص بالطريقة التى يمكن اولاً وقف هذا الانزلاق ومن ثم ترتيب الأفكار لإعادة إحياء التنوير من أول وجديد على ماء بيضاء . السؤال الذي أعيى من حاول إيجاد دواء له ، فهناك العديد من الأسئلة التى تثير اهتمام المراقبين ، لكن يبقى السؤال الأهم في المقام الأول ، هل يتحضر الإنسان تكوينين أو الصناعات هي التى تتحضر فيتحضر ذهنياً بها ، حقاً سؤال يحتاج الشغل عليه والمثابرة والاجتهاد لكي لا يقول قائل أن الوسواس أو الطيش أو زنق الكتابة كانت جميعها وراء ذلك ، وهذا يفسر لماذا الإنسان تطور حضارياً بالطهي من على الحطب حتى وصل إلى إستخدام فرن الغاز الذي لا يستغرق من وقته الكثير ، لكن الذي يستنزف وقته حقاً ، هي الشاشة ، وهنا يتيح لنا الواقع الانعطاف على إحدى لعنات التحضر ، تكاد لا تذكر ، بالرغم من استنزافها الواضح لوقت المجتمعات ، فالأفلام الإباحية سجلت في سجلات المراقبة النيتية لأكثر من 4 مليار شخص يقومون في كل ساعة زيارة للمواقع الجنسية ، وبهذا العدد تفوق على جميع المواقع الاجتماعية الأخرى ، بل أرباحها تضاهي الناتج الإجمالي لكثير من الدول الكبرى ، لأن باختصار يجتمع حولها مختلف الفئات العمرية ، ولهذا قاربت أعداد المواقع الجنسية حتى الآن على الشبكات الإنترنت ب30 مليون موقعاً ، وكان أول فيلم قد أشرق في تاريخ الحضارة الحديثة عام 1896م ، مدته 18 دقيقة ، المنتج مؤسسة توماس إديسون ، لتتحول هذه المهنة منصة هامة للشهرة ، بل بالفعل وقد تصدم الحقائق البعض ، العديد من المشاهير والذين يصنفون في السينما العالمية بالكبار ، كانوا قد بدأوا من شاشة الأفلام الإباحية ، مثل الممثل الشهير رامبو / روكي ، سيلفستر ستالون ، بدأ في مجال السينما من عتبات فيلم إباحي مقابل 200 دولار أمريكي ، ايضاً الصيني جاك شان ، الشهير بالملاكم السكران ، بدأ بفيلم إباحي ، وهذا ينطبق تماماً على الأسماء التالية ، ( مارلين مونرو ، ساشا غراي ، البريطانية هنري ميرين والحاصلة على جائزة أوسكار ، السياسي وحاكم لولاية كاليفورنيا سابقاً ولاعب كمال الأجسام أرنولد شوارزنغر ، بيري ريفز ، ديفيد دوشوفوني ، ايضاً مات لوبلان المعروف بإدخال جيل كامل لعالم الجنس ، الكوبية الأمريكية كاميرون دياز ، وهذا المنحى الخطير قد انعطف تحديداً في السبعينيات من القرن الماضي ، تصاعدت ذروة الأفلام الإباحية وباتت تدر أموال طائلة على المنتجين ، على الرغم من إنخفاض تكلفتها ومع حرية التعبير في الولايات المتحدة ، شكل بعض الممثلين والمنتجون إتحاد لصناعة تشريع مواد للجنس الإباحي ، أي أصبح لهذه المهنة بروتوكولات رقابية من أجل تفادي الأمراض التى أنتشرت حينها ، وكما كل شيء شهد تطوراً ، ايضاً تطورت مهنة الجن ......
#المسكوت
#الإدمان
#الأقدم
#التاريخ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699706
الحوار المتمدن
مروان صباح - المسكوت عنه ، الإدمان الأقدم في التاريخ ...
محمد علي حسين - البحرين : إدمان الواتساپ يضر بصحة الإنسان.. ويتحوّل إلى الإدمان والعزلة والنسيان
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أتجنب استخدام الواتساپ لأسباب أمنية وصحية، وأكتفي بالحاسوب والهاتف النقال مع الأحرف الفارسية "پ" (P)، "چ" (CH)، "ژ" (ZH)، و"گ" (G). لقد شبّهت بعض الأهل والأصدقاء الذين لا يردون على الإيميلات والرسائل القصيرة عبر الهاتف، بأهل الكهف يتوسّدون على الواتساپ!؟على سبيل المثال عندما بعثت رسائل قصيرة بواسطة الهاتف إلى ثلاثة أصدقاء عن إصابة الأب وابنه وزوجة ابنه بفيروس كورونا في منطقتنا، لم يردوا على رسائلي. كما استغرب منهم الاعتماد على الواتساپ بدلاً من الحاسوب!؟ في المقابل صديقي الذي يصغرني نحو 15 سنة، لا يستخدم أي هاتف نقال، حتى إذا يسافر مفرداً إلى قطر والإمارات بواسطة السيارة!؟ **********تقرير: واتس آپ خطر على الأطفال ويجب حمايتهم منهبدأ تطبيق واتس آب كوسيلة بديلة للرسائل النصية، وبعد ثمانى سنوات، أصبح من بين تطبيقات الرسائل الأكثر شعبية فى العالم، إذ يضم أكثر من 1 مليار مستخدم فى 180 بلدا، ويمكن المستخدم من إرسال كل شيء من الصور ومقاطع الفيديو إلى الوثائق، وقدرات أخرى على إجراء المكالمات الفيديو والصوتية، ولكن كما هو الحال مع أى تطبيق فهو يجمع كما هائلا من المعلومات عنك، والأمر يكون خطيرا إذا كان لديك أطفال يستخدمون تطبيق واتس آب.إذ ذكر موقع USA TODAY الأمريكى أن هناك خطرا كبيرا من استخدام الأطفال وصغار السن لتطبيق واتس آب وغيره من برامج التراسل الفورى الأخرى، لأن من الصعب على الآباء معرفة إذا كان يتم استخدامه فى المحادثات الممتعة مع الأصدقاء أم فى أمور لا تناسب أعمارهم العمرية.فالرسائل النصية تعنى أن الأطفال يستخدمون الاختصارات لإخفاء ما يتحدثون عنه، وهناك أيضا خيار لإرسال الصور والفيديوهات، وهو ما فتح الباب أمام المزيد من السلوك غير اللائق.وليس هذا فقط بل أن تطبيق واتس آب مرتبط برقم الهاتف مما يسمح بسهولة الوصول للطفل من غرباء غير موثوق بهم.وأوصى التقرير الآباء بضرورة التحدث إلى الأطفال حول من لديه حق الوصول إلى رقم هاتفهم، وتأكد من علمهم بأن هناك أرقاما محددة لمن يمكن التحدث معه، وما يتم مشاركته مع الأصدقاء.بقلم إسراء حسنىفيديو.. أضرار وسائل التواصل على الأطفالhttps://www.youtube.com/watch?v=s_NM2smEMYcاحذر.. أضرار الواتس اپ على صحة الإنسانتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، دراسة أمريكية أجراها باحثون في جامعة "كيس ويسترن ريزيرف" في ولاية أوهايو، كشفت أضرار تطبيق التراسل الفوري "واتس اب"، على صحة الإنسان، حيث استنتجت الدراسة أن طلاب المدارس الثانوية الذين يقضون معظم أوقاتهم في كتابة الرسائل النصية على مواقع الشبكات الاجتماعية، معرضون لسلوكيات خطيرة، كالتدخين والاكتئاب واضطرابات الأكل والغياب المتكرر عن المدرسة.ومع التطور الهائل في صناعة الهواتف الذكية، برزت أزمات صحية عديدة تنتج من استخدام هذه الهواتف:التهاب الأوتارقد يؤدي هذا الألم الناتج عن الاستخدام المستمر والمطول لهاتفك إلى التهاب الأوتار، والتي بدورها تسبب ألمًا في رسغك، الشعور بخدر في يديك، وعدم وجود القوة لإتمام أبسط المهام الوظيفية وفي بعض الأحيان، قد يؤدي هذا الأمر إلى الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي "Carpal tunnel".ويعتبر التهاب الأوتار الناتج عن "Text claw" انهيارًا للأنسجة الرخوية المحيطة بالعضلات والعظام، حسبما أوضحت الكلية الأمريكية لأمراض ......
#إدمان
#الواتساپ
#بصحة
#الإنسان..
#ويتحوّل
#الإدمان
#والعزلة
#والنسيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722428
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أتجنب استخدام الواتساپ لأسباب أمنية وصحية، وأكتفي بالحاسوب والهاتف النقال مع الأحرف الفارسية "پ" (P)، "چ" (CH)، "ژ" (ZH)، و"گ" (G). لقد شبّهت بعض الأهل والأصدقاء الذين لا يردون على الإيميلات والرسائل القصيرة عبر الهاتف، بأهل الكهف يتوسّدون على الواتساپ!؟على سبيل المثال عندما بعثت رسائل قصيرة بواسطة الهاتف إلى ثلاثة أصدقاء عن إصابة الأب وابنه وزوجة ابنه بفيروس كورونا في منطقتنا، لم يردوا على رسائلي. كما استغرب منهم الاعتماد على الواتساپ بدلاً من الحاسوب!؟ في المقابل صديقي الذي يصغرني نحو 15 سنة، لا يستخدم أي هاتف نقال، حتى إذا يسافر مفرداً إلى قطر والإمارات بواسطة السيارة!؟ **********تقرير: واتس آپ خطر على الأطفال ويجب حمايتهم منهبدأ تطبيق واتس آب كوسيلة بديلة للرسائل النصية، وبعد ثمانى سنوات، أصبح من بين تطبيقات الرسائل الأكثر شعبية فى العالم، إذ يضم أكثر من 1 مليار مستخدم فى 180 بلدا، ويمكن المستخدم من إرسال كل شيء من الصور ومقاطع الفيديو إلى الوثائق، وقدرات أخرى على إجراء المكالمات الفيديو والصوتية، ولكن كما هو الحال مع أى تطبيق فهو يجمع كما هائلا من المعلومات عنك، والأمر يكون خطيرا إذا كان لديك أطفال يستخدمون تطبيق واتس آب.إذ ذكر موقع USA TODAY الأمريكى أن هناك خطرا كبيرا من استخدام الأطفال وصغار السن لتطبيق واتس آب وغيره من برامج التراسل الفورى الأخرى، لأن من الصعب على الآباء معرفة إذا كان يتم استخدامه فى المحادثات الممتعة مع الأصدقاء أم فى أمور لا تناسب أعمارهم العمرية.فالرسائل النصية تعنى أن الأطفال يستخدمون الاختصارات لإخفاء ما يتحدثون عنه، وهناك أيضا خيار لإرسال الصور والفيديوهات، وهو ما فتح الباب أمام المزيد من السلوك غير اللائق.وليس هذا فقط بل أن تطبيق واتس آب مرتبط برقم الهاتف مما يسمح بسهولة الوصول للطفل من غرباء غير موثوق بهم.وأوصى التقرير الآباء بضرورة التحدث إلى الأطفال حول من لديه حق الوصول إلى رقم هاتفهم، وتأكد من علمهم بأن هناك أرقاما محددة لمن يمكن التحدث معه، وما يتم مشاركته مع الأصدقاء.بقلم إسراء حسنىفيديو.. أضرار وسائل التواصل على الأطفالhttps://www.youtube.com/watch?v=s_NM2smEMYcاحذر.. أضرار الواتس اپ على صحة الإنسانتداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي، دراسة أمريكية أجراها باحثون في جامعة "كيس ويسترن ريزيرف" في ولاية أوهايو، كشفت أضرار تطبيق التراسل الفوري "واتس اب"، على صحة الإنسان، حيث استنتجت الدراسة أن طلاب المدارس الثانوية الذين يقضون معظم أوقاتهم في كتابة الرسائل النصية على مواقع الشبكات الاجتماعية، معرضون لسلوكيات خطيرة، كالتدخين والاكتئاب واضطرابات الأكل والغياب المتكرر عن المدرسة.ومع التطور الهائل في صناعة الهواتف الذكية، برزت أزمات صحية عديدة تنتج من استخدام هذه الهواتف:التهاب الأوتارقد يؤدي هذا الألم الناتج عن الاستخدام المستمر والمطول لهاتفك إلى التهاب الأوتار، والتي بدورها تسبب ألمًا في رسغك، الشعور بخدر في يديك، وعدم وجود القوة لإتمام أبسط المهام الوظيفية وفي بعض الأحيان، قد يؤدي هذا الأمر إلى الإصابة بمتلازمة النفق الرسغي "Carpal tunnel".ويعتبر التهاب الأوتار الناتج عن "Text claw" انهيارًا للأنسجة الرخوية المحيطة بالعضلات والعظام، حسبما أوضحت الكلية الأمريكية لأمراض ......
#إدمان
#الواتساپ
#بصحة
#الإنسان..
#ويتحوّل
#الإدمان
#والعزلة
#والنسيان
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722428
YouTube
اضرار وسائل التواصل على الأطفال
اضرار مواقع التواصل الإجتماعي على الأطفال
سلبيات مواقع التواصل الإجتماعي على الأطفال
سلبيات مواقع التواصل الإجتماعي على الأطفال
زاهر رفاعية : العلاقة بين الإدمان وصدمة الطفولة
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية من الملاحظ للأسف أنّ هناك بعض التحليلات النفسيّة لموضوع الإدمان ترتكز على تبسيط المسألة واختصارها بأنّ الإدمان هو اختيار المدمن لعدم الإقلاع عن تناول المواد المذهبة للعقل بهدف الحصول على المتعة اللحظية أو الهروب من المشاكل اليوميّة أو حتى بدافع عدم الرغبة في تحمّل المسؤوليّة الذاتيّة والمجتمعيّة. بالرّغم من أنّ كلمة إدمان هي أشمل بكثير من تناول العقاقير المخدرة والكحول أو التبغ وما شابه, بل تشمل كل سلوك يشكّل مهرباً نفسيّاً للمرء ولا يستطيع الإنسان الاستغناء عنه, كالشراهة مثلاً أو المقامرة أو استهلاك الوقت في مشاهدة البرامج والعروض في التلفاز وغيره. أكثر من ذلك إذا ما ذهبنا إلى التفسير البوليسي نجد كلمة جنحة وجناية وجريمة حاضرة على الدوام وبلا منازع للإجابة عن سؤال: لماذا يلجأ البعض للسلوك الإدماني؟ بالتالي وإذا كانت هذه هي التفسيرات التي نضرب بها وجه المبتلى بالإدمان من بيننا ونقدمها على أنها رأي أهل الاختصاص، فلا شكّ أنّ النظرة المجتمعيّة ستتناسب مع هذه التحليلات. أي انطلاقاً من التقريع مروراً بوصمة العار عطفاً على التجريم وانتهاء بالنبذ والإقصاء. ليس فقط النظرة المجتمعيّة هي التي ستزيد عذابات المدمن طبقاً لهذه التفسيرات المغلوطة لدوافع الإدمان، بل أيضاً لن يتسنّ للمدمن بهذا الشكل الحصول على العلاج الحقيقي الناجع الذي يستهدف المشكلة لا الأعراض. وأقصد بالآليّات المغلوطة أي انطلاقاً من الإيداع في السجون مروراً بالمصحّات العقليّة وانتهاء بالقبر حين يعجز المدمن أن يجد بين الناس من هو على استعداد أن يتعامل مع المدمن على أنّه صاحب مشكلة لا أنّه هو بذاته المشكلة. وإذا ما كان المدمن محظوظاً بامتلاك المال اللازم فإنّه سيتسنّى له آنذاك أن يلجأ لأحد مراكز العلاج المعتبرة، مع أننا نلاحظ أحياناً أنّ بعض تلك المراكز ليست سوى مركز متاجرة بمشكلة المدمن لجني الأرباح. هنا تبرز أهميّة التثقيف النفسي والعلمي في المجتمع، من أجل الوصول لنقطة تجعل المدمن ومن حوله يتوصّلون إلى أنّ فهم مسألة الإدمان يجب أن ينطلق من فهم الأسباب النفسيّة التي تدفع الإنسان بالأصل للجوء للسلوك الإدماني. عندما أتحدّث عن فهم الدوافع النفسيّة والتثقيف بدلاً من التجريم والتوبيخ في فهم وعلاج مسألة الإدمان فيسعدني أن أقدّم لكم وجهة نظر عالم النفس المجري الكندي د.غابور ماتى "Dr. Gabor Maté " الذي يعتبر أنّ الإدمان هو سلوك قسري يتشكّل من خلال عوامل اضطرابات الصدمة في مرحلة الطفولة والتي تترسّخ في الإنسان وتدفع به نحو السلوك الإدماني القسري. فما هي اضطرابات الصدمة وكيف تلعب دوراً في تشكيل الإدمان وكيف يمكن التعامل مع المسألة من وجهة نظر د. غابور ماتى؟ أولاً ما هو الإدمان: يستخدم الدكتور ماتي ثلاثة معايير في تعريف الإدمان. 1: توق المرء للمادة أو السلوك موضوع الإدمان. 2: ارتباط الفرد بهذه المادة أو هذا السلوك بهدف الحصول على التجربة الممتعة أو بغية التخفيف من أحد أشكال الألم. 3: العجز عن التخلّي عن هذه المادّة أو هذا السلوك. فالإدمان هو محاولة لحلّ مشكلة ما. إنّه مؤشّر لاضطراب عميق، وفي معظم الأحايين يشير إلى اضطراب الصدمة في مرحلة الطفولة. أي عندما تحدث للطفل أمور سيئة، أو حتى ببساطة عندما لا تحصل الأمور الجيدة التي من كان من المتوقع أن تحصل، على سبيل المثال عندما لا يحصل الأطفال على احتياجاتهم أو عندما تتم معاملتهم بإهمال، هذا ما قد يقود إلى الإدمان. لذلك فالسؤال الأهم ليس "لماذا الإدمان؟" بل "لماذا الألم؟" لأنّه وفي سبيل معالجة الإدمان يجب علينا أن نتتبّع الصدمة ا ......
#العلاقة
#الإدمان
#وصدمة
#الطفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732718
#الحوار_المتمدن
#زاهر_رفاعية من الملاحظ للأسف أنّ هناك بعض التحليلات النفسيّة لموضوع الإدمان ترتكز على تبسيط المسألة واختصارها بأنّ الإدمان هو اختيار المدمن لعدم الإقلاع عن تناول المواد المذهبة للعقل بهدف الحصول على المتعة اللحظية أو الهروب من المشاكل اليوميّة أو حتى بدافع عدم الرغبة في تحمّل المسؤوليّة الذاتيّة والمجتمعيّة. بالرّغم من أنّ كلمة إدمان هي أشمل بكثير من تناول العقاقير المخدرة والكحول أو التبغ وما شابه, بل تشمل كل سلوك يشكّل مهرباً نفسيّاً للمرء ولا يستطيع الإنسان الاستغناء عنه, كالشراهة مثلاً أو المقامرة أو استهلاك الوقت في مشاهدة البرامج والعروض في التلفاز وغيره. أكثر من ذلك إذا ما ذهبنا إلى التفسير البوليسي نجد كلمة جنحة وجناية وجريمة حاضرة على الدوام وبلا منازع للإجابة عن سؤال: لماذا يلجأ البعض للسلوك الإدماني؟ بالتالي وإذا كانت هذه هي التفسيرات التي نضرب بها وجه المبتلى بالإدمان من بيننا ونقدمها على أنها رأي أهل الاختصاص، فلا شكّ أنّ النظرة المجتمعيّة ستتناسب مع هذه التحليلات. أي انطلاقاً من التقريع مروراً بوصمة العار عطفاً على التجريم وانتهاء بالنبذ والإقصاء. ليس فقط النظرة المجتمعيّة هي التي ستزيد عذابات المدمن طبقاً لهذه التفسيرات المغلوطة لدوافع الإدمان، بل أيضاً لن يتسنّ للمدمن بهذا الشكل الحصول على العلاج الحقيقي الناجع الذي يستهدف المشكلة لا الأعراض. وأقصد بالآليّات المغلوطة أي انطلاقاً من الإيداع في السجون مروراً بالمصحّات العقليّة وانتهاء بالقبر حين يعجز المدمن أن يجد بين الناس من هو على استعداد أن يتعامل مع المدمن على أنّه صاحب مشكلة لا أنّه هو بذاته المشكلة. وإذا ما كان المدمن محظوظاً بامتلاك المال اللازم فإنّه سيتسنّى له آنذاك أن يلجأ لأحد مراكز العلاج المعتبرة، مع أننا نلاحظ أحياناً أنّ بعض تلك المراكز ليست سوى مركز متاجرة بمشكلة المدمن لجني الأرباح. هنا تبرز أهميّة التثقيف النفسي والعلمي في المجتمع، من أجل الوصول لنقطة تجعل المدمن ومن حوله يتوصّلون إلى أنّ فهم مسألة الإدمان يجب أن ينطلق من فهم الأسباب النفسيّة التي تدفع الإنسان بالأصل للجوء للسلوك الإدماني. عندما أتحدّث عن فهم الدوافع النفسيّة والتثقيف بدلاً من التجريم والتوبيخ في فهم وعلاج مسألة الإدمان فيسعدني أن أقدّم لكم وجهة نظر عالم النفس المجري الكندي د.غابور ماتى "Dr. Gabor Maté " الذي يعتبر أنّ الإدمان هو سلوك قسري يتشكّل من خلال عوامل اضطرابات الصدمة في مرحلة الطفولة والتي تترسّخ في الإنسان وتدفع به نحو السلوك الإدماني القسري. فما هي اضطرابات الصدمة وكيف تلعب دوراً في تشكيل الإدمان وكيف يمكن التعامل مع المسألة من وجهة نظر د. غابور ماتى؟ أولاً ما هو الإدمان: يستخدم الدكتور ماتي ثلاثة معايير في تعريف الإدمان. 1: توق المرء للمادة أو السلوك موضوع الإدمان. 2: ارتباط الفرد بهذه المادة أو هذا السلوك بهدف الحصول على التجربة الممتعة أو بغية التخفيف من أحد أشكال الألم. 3: العجز عن التخلّي عن هذه المادّة أو هذا السلوك. فالإدمان هو محاولة لحلّ مشكلة ما. إنّه مؤشّر لاضطراب عميق، وفي معظم الأحايين يشير إلى اضطراب الصدمة في مرحلة الطفولة. أي عندما تحدث للطفل أمور سيئة، أو حتى ببساطة عندما لا تحصل الأمور الجيدة التي من كان من المتوقع أن تحصل، على سبيل المثال عندما لا يحصل الأطفال على احتياجاتهم أو عندما تتم معاملتهم بإهمال، هذا ما قد يقود إلى الإدمان. لذلك فالسؤال الأهم ليس "لماذا الإدمان؟" بل "لماذا الألم؟" لأنّه وفي سبيل معالجة الإدمان يجب علينا أن نتتبّع الصدمة ا ......
#العلاقة
#الإدمان
#وصدمة
#الطفولة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732718
الحوار المتمدن
زاهر رفاعية - العلاقة بين الإدمان وصدمة الطفولة
مصعب قاسم عزاوي : مقاربة نقدية لطوفان الإدمان على المخدرات
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك المدخل الموضوعي الأكثر ملاءمة لمقاربة كارثة الإدمان على المخدرات التي تفتك بكل المجتمعات على امتداد الجغرافيا البشرية؟ مصعب قاسم عزاوي: هناك استعداد فطري لدى الإنسان لاتباع وتكرار أي سلوك قد يؤدي إلى مكافأة بالمفهوم الفيزيولوجي العصبي متمثلاً بزيادة الناقل العصبي الذي يدعى الدوبامين، والذي يرتفع بشكل طبيعي لدى قيام أي عضوية في مملكة الحيوانات الفقارية بأي سلوك قد يؤدي في المآل الأخير إلى تعزيز فرص تلك العضوية في البقاء على قيد الحياة، والتكاثر ونقل مورثاتها إلى الأجيال اللاحقة، والذي يمكن تسميته باختصار حفظ النوع بيولوجياً.ومثال على ذلك ارتفاع الدوبامين عقب تناول أي كائن فقاري وجبة غنية بالمغذيات، أو عقب تلمسه قبولاً إيجابياً من محيطه الاجتماعي نتيجة لسلوك ما قد قام به، من قبيل الشعور بالرضا بعد مشاركته القطيع الذي ينتمي إليه الصيد الذي تمكن من الحصول عليه في يوم ما، أو لدى التواصل الحميمي مع كائن آخر يُشْعِر الكائن الأول بالطمأنينة والدعم الاجتماعي كما في التواصل الحميمي بين كل الكائنات الحية الفقارية (Grooming) الذي يمثل جزءاً مهماً من حيواتها، بالإضافة إلى التواصل الحميمي الجنسي الذي دونه ليس هناك إمكانية لحفظ النوع ومورثات الكائن الحي من الانقراض.وذلك التوصيف الأخير هو المسؤول عن كارثة البدانة التي تجتاح الكثير من بقاع العالم، والتي تمثل في جوهرها ناتجاً طبيعياً للاستعداد الإدماني لدى بني البشر للإفراط في تناول الطعام الذي كان خاضعاً لقوانين الندرة والشح في سالف الأيام خلال تطور الإنسان بيولوجياً في مرحلة الجمع والصيد والالتقاط، والتي مثلت جل المرحلة التطورية التي قضاها بنو البشر في تطورهم بيولوجياً على امتداد سبعة ملايين من السنين، والتي لا تمثل حياة التمدن والتحضر الراهنة واقتصاد الوفرة السائد فيها ما لا يتجاوز رفة جفن لحظية في تلك المسيرة الطويلة، والتي على رغم محدوديتها الزمنية فإنها قد أنتجت تفارقاً لم تتمكن أدمغة البشر ببناها التطورية المصاغة بيولوجياً لأجل حفظ النوع من التكيف معها، وهو ما أدى إلى مشكلة نجمت عن اعتبار أي طعام مغذٍ وخاصة إن كان غنياً بالدهون والسكريات والأملاح وجميعها كانت شحيحة في غابر الأيام، وما ينتج عن تناوله من إفراز للناقل العصبي «الدوبامين» في الدماغ، بأنه مكافأة تستحق التوثيق في الدماغ، واتباع أي سلوك قد يؤدي إلى تكرارها لما لهذه المكافأة من أهمية في حفظ النوع من الاندثار جوعاً، وهو ما لا يتطابق مع واقع الحيوات المعاصرة في اقتصادات الوفرة، والتي أنتجت «إدماناً طعامياً» و «بدانة مستشرية» في كثير من المجتمعات وهي في جوهرها ظاهرة إدمانية بالتوصيف البيولوجي نتجت عن فعل بيولوجي مبتنى عضوياً في أدمغة البشر لا يمكن مقاومته إلا بفعل إرادي من بنى الدماغ الجديد والقشرة الدماغية بشكل واعٍ وإرادي، وهو ما قد يختلف بين البشر جراء اختلافات مورثية فيما بينهم، وجراء اختلاف البيئات الاجتماعية والتعليمية التي ينشؤون فيها، والتي لا تتيح الكثير منها تفتح الطاقات الفاعلة للدماغ المبدع والعقل النقدي الحر و«المناعة المعرفية» الضرورية لتمكين الفرد من التأمل و التفكر والاستبصار بقرارته، حيث أن معظم النظم الاجتماعية والتعليمية تؤسس لمبدأ الإنسان «الوديع» المُدَرَّبِ بشكل شبه حصري للاستحفاظ والاستذكار والترديد الببغائي واستلام التعليمات وتنفيذها دون التفكر النقدي بصحتها ومنطقيتها ونتائجها القريبة والبعي ......
#مقاربة
#نقدية
#لطوفان
#الإدمان
#المخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733711
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي حوار أجراه فريق دار الأكاديمية للطباعة والنشر والتوزيع في لندن مع مصعب قاسم عزاوي. فريق دار الأكاديمية: ما هو برأيك المدخل الموضوعي الأكثر ملاءمة لمقاربة كارثة الإدمان على المخدرات التي تفتك بكل المجتمعات على امتداد الجغرافيا البشرية؟ مصعب قاسم عزاوي: هناك استعداد فطري لدى الإنسان لاتباع وتكرار أي سلوك قد يؤدي إلى مكافأة بالمفهوم الفيزيولوجي العصبي متمثلاً بزيادة الناقل العصبي الذي يدعى الدوبامين، والذي يرتفع بشكل طبيعي لدى قيام أي عضوية في مملكة الحيوانات الفقارية بأي سلوك قد يؤدي في المآل الأخير إلى تعزيز فرص تلك العضوية في البقاء على قيد الحياة، والتكاثر ونقل مورثاتها إلى الأجيال اللاحقة، والذي يمكن تسميته باختصار حفظ النوع بيولوجياً.ومثال على ذلك ارتفاع الدوبامين عقب تناول أي كائن فقاري وجبة غنية بالمغذيات، أو عقب تلمسه قبولاً إيجابياً من محيطه الاجتماعي نتيجة لسلوك ما قد قام به، من قبيل الشعور بالرضا بعد مشاركته القطيع الذي ينتمي إليه الصيد الذي تمكن من الحصول عليه في يوم ما، أو لدى التواصل الحميمي مع كائن آخر يُشْعِر الكائن الأول بالطمأنينة والدعم الاجتماعي كما في التواصل الحميمي بين كل الكائنات الحية الفقارية (Grooming) الذي يمثل جزءاً مهماً من حيواتها، بالإضافة إلى التواصل الحميمي الجنسي الذي دونه ليس هناك إمكانية لحفظ النوع ومورثات الكائن الحي من الانقراض.وذلك التوصيف الأخير هو المسؤول عن كارثة البدانة التي تجتاح الكثير من بقاع العالم، والتي تمثل في جوهرها ناتجاً طبيعياً للاستعداد الإدماني لدى بني البشر للإفراط في تناول الطعام الذي كان خاضعاً لقوانين الندرة والشح في سالف الأيام خلال تطور الإنسان بيولوجياً في مرحلة الجمع والصيد والالتقاط، والتي مثلت جل المرحلة التطورية التي قضاها بنو البشر في تطورهم بيولوجياً على امتداد سبعة ملايين من السنين، والتي لا تمثل حياة التمدن والتحضر الراهنة واقتصاد الوفرة السائد فيها ما لا يتجاوز رفة جفن لحظية في تلك المسيرة الطويلة، والتي على رغم محدوديتها الزمنية فإنها قد أنتجت تفارقاً لم تتمكن أدمغة البشر ببناها التطورية المصاغة بيولوجياً لأجل حفظ النوع من التكيف معها، وهو ما أدى إلى مشكلة نجمت عن اعتبار أي طعام مغذٍ وخاصة إن كان غنياً بالدهون والسكريات والأملاح وجميعها كانت شحيحة في غابر الأيام، وما ينتج عن تناوله من إفراز للناقل العصبي «الدوبامين» في الدماغ، بأنه مكافأة تستحق التوثيق في الدماغ، واتباع أي سلوك قد يؤدي إلى تكرارها لما لهذه المكافأة من أهمية في حفظ النوع من الاندثار جوعاً، وهو ما لا يتطابق مع واقع الحيوات المعاصرة في اقتصادات الوفرة، والتي أنتجت «إدماناً طعامياً» و «بدانة مستشرية» في كثير من المجتمعات وهي في جوهرها ظاهرة إدمانية بالتوصيف البيولوجي نتجت عن فعل بيولوجي مبتنى عضوياً في أدمغة البشر لا يمكن مقاومته إلا بفعل إرادي من بنى الدماغ الجديد والقشرة الدماغية بشكل واعٍ وإرادي، وهو ما قد يختلف بين البشر جراء اختلافات مورثية فيما بينهم، وجراء اختلاف البيئات الاجتماعية والتعليمية التي ينشؤون فيها، والتي لا تتيح الكثير منها تفتح الطاقات الفاعلة للدماغ المبدع والعقل النقدي الحر و«المناعة المعرفية» الضرورية لتمكين الفرد من التأمل و التفكر والاستبصار بقرارته، حيث أن معظم النظم الاجتماعية والتعليمية تؤسس لمبدأ الإنسان «الوديع» المُدَرَّبِ بشكل شبه حصري للاستحفاظ والاستذكار والترديد الببغائي واستلام التعليمات وتنفيذها دون التفكر النقدي بصحتها ومنطقيتها ونتائجها القريبة والبعي ......
#مقاربة
#نقدية
#لطوفان
#الإدمان
#المخدرات
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733711
الحوار المتمدن
مصعب قاسم عزاوي - مقاربة نقدية لطوفان الإدمان على المخدرات
فاطمة ناعوت : المبادرة الرئاسية لمكافحة الإدمان والبلطجة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#المبادرة
#الرئاسية
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736966
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#المبادرة
#الرئاسية
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736966
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - المبادرة الرئاسية لمكافحة الإدمان والبلطجة
فاطمة ناعوت : مبادرة لمكافحة الإدمان والبلطجة
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#مبادرة
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737281
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_ناعوت على ضوء "جريمة الإسماعيلية" البشعة، أرسلُ للحكومة المصرية هذا الالتماس.في البَدء، أقدّمُ تحيةَ احترام وامتنان لكل ما صنعه السيد الرئيس/ عبد الفتاح السيسي، لمصر ومازال يصنعُ بدايةً بإسقاط الإخوان ووأد الإرهاب ومكافحة التطرف وتشييد "الجمهورية الجديدة" بإنماء مصر اقتصاديًّا وعلميًّا والنهوض بها داخليًّا وخارجيًّا وضبط ميزانها الحقوقي بمحاربة الفساد والارتقاء بالوطن مجتمعيًّا وصحيًّا من أجل الوصول إلى "جودة المواطن المصري" الذي هو "الحُلم" الأصيل الذي يشغلُ الرئيسَ السيسي ويحرّكُ كل مساعيه منذ تولى الحكم، وتجلّى ذلك بوضوح في المبادرات الرئاسية السبع التي أطلقها ونفذتْها القياداتُ السيادية في مختلف الوزارات على نحو فائق الدقة والسرعة والاحترافية وهي: (حملة 100 مليون صحة) التي قضت على فيروس سي ومعظم الأمراض المزمنة التي تسكن المواطن المصري، (مبادرة نور الحياة) التي تكافح مسببات ضعف الإبصار ورفع الوعي لدى المواطن للوصول بمصر خالية من الإعاقة البصرية بإذن الله، (مبادرة الكشف عن الأنيميا والتقزّم والسمنة) التي تستهدف فحص 14 مليون طالب في المرحلة الابتدائية للكشف المبكر عن تلك الأمراض، (مباردة المستشفيات النموذجية) التي تهدف تجهيز وتشغيل مستشفى نموذجي في كل محافظة، لحين تطبيق مشروع التأمين الصحي الشامل، (مبادرة قوائم الانتظار) التي رفعت المعاناة عن آلاف المرضي، بالقضاء على قوائم الانتظار التي تمتد لسنوات، ونجحت المبادرة في إجراء نصف مليون عملية جراحية في 2020، (مبادرة حياة كريمة ) تلك المبادرة العملاقة التي من العسير اختزالها في مقال أو مقالات، ولكننا نشيرُ فقط إلى بند الرعاية الصحية بها، في تقديم خدمات طبية وعمليات جراحية وأجهزة تعويضية لأبناء القرى الأكثر احتياجًا، طبقًا لخريطة الفقر، (مبادرة صحة المرأة) التي تستهدف الكشف عن سرطان الثدي وأورام الرحم وهشاشة العظام والصحة الإنجابية. كل ما سبق من حقائق ملموسة تمت في سنوات قليلة، كانت ضربًا من "الأحلام" لم نكن نطمح في تحقيقها في نصف قرن، نشكرُ الله عليها ونشكرُ جهود رئيسنا الوطني على مواصلة الليل بالنهار من أجل تحقيقها. لهذا ألتمسُ إطلاق مبادرتين جديدتين: 1- (مباردة القضاء على الإدمان )، 2- (مبادرة القضاء على البلطجة في الشارع المصري ). أعلمُ يقينًا أن الدولة المصرية تكافحُ الإدمانَ منذ عقود بجهود ملموسة وحقيقية نشكرها عليها. لكننا نطمحُ في (القضاء) على الإدمان، وليس (مكافحة الإدمان )، وكذلك (القضاء على البلطجة والعنف اللفظي والجسدي في الشارع المصري ). وكلي ثقةٌ في إمكانية تحقيق هذا في عهد الرئيس السيسي صانع المعجزات، مثلما قضينا على فيروس سي والعشوائيات والإرهاب والعديد من (الغيلان الشرسة ) الأخرى التي تعايشنا معها عقودًا طوالا حتى اعتبرناها من طبائع الأمور، ولم نكن نجرؤ على الحلم بمعجزات (القضاء عليها )، وليس مجرد (مكافحتها). دائمًا ما أتذكرُ تلك اللحظة، كلما فاجأنا الرئيسُ السيسي بمعجزة جديدة تتم على أرض مصر الطيبة. في لقائنا بالمرشح الرئاسي/ المشير عبد الفتاح السيسي، نحن وفد الأدباء والمفكرين يوم 12 مايو 2014، سألناه عن برنامجه الرئاسي، فابتسم وأطرق وقال: “تصدقوني لو قلت لكم مش هاقدر أجاوب على السؤال ده؟!” واندهشنا وتساءلتُ في داخلي: “لماذا؟" ولكنني بمرور السنوات وحدوث المعجزة تلو المعجزة أدركتُ أنه بالفعل لم يكن قادرًا على الإفصاح عمّا ينتوي أن يقدّم لمصر وللمصريين من عظائم الأحلام. لأننا بالفعل لم نكن لنصدقه "آنذاك" لو قال لنا مثلا: إنه سوف يقضي على الإرهاب وينشر الأمنَ والأمان في ربو ......
#مبادرة
#لمكافحة
#الإدمان
#والبلطجة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737281
الحوار المتمدن
فاطمة ناعوت - مبادرة لمكافحة الإدمان والبلطجة
كريم ناصر : محفّزات الإدمان الثقافي والمغامرة الخاسرة
#الحوار_المتمدن
#كريم_ناصر لم يقبل الشعر يوماً عبر تاريخه الطويل قضايا التأويل إلّا في حدود الفضاء الخاص به، وهكذا يبقى الشعر في إطار هذه المعادلة عالماً تتحقّق كينونته انطلاقاً من تمظهراته الدلالية في سياق لا يخضع إلّا لمعيار جمالي جوهره الفكر والمعرفة والثقافة، ونظراً إلى طبيعة حساسية الموضوع، فإنّنا نستطيع أن نضع الشاعر الجوهري في المقدمة لانتمائه للأنتلجنسيا Intellectuals في إطارها المعرفي خاصة..يدرك الشاعر المثقف معنى وجوده سلفاً بالقياس إلى وظيفته الفكرية ورؤيته الشمولية للحياة، وواضح أنَّ انحيازه إلى قيم الجمال يدلّ دلالةً واضحةً على عمق ثقافته التي خرج من صلبها، وكان لا بدّ من هذا التجسيد المبدئي أن يفرض نمطاً ثقافياً مُستنبطاً من منابع جمالية أصيلة لمواجهة الأنماط الهشّة التي تمثّل ذروة الانحطاط الفكري، ولعلّ فعلاً إيجابياً مثل هذا من شأنه أن يقودَ الشاعر إلى التفكير في الإستقلالية الفكرية، لأنّها المنهج والحل والمقياس، هذا إذا ما اتخذّ موقفاً مبدئياً يمسّ جوهر المسألة ويمضي بعيداً عن مشروع تدجينه أو أدلجته، وكلّما ازداد ايماناً بقيمه الانسانية تمكّن من تحقيق رؤية تلائم حلمه ومستقبله الشعري في إطار ابستمولوجي لتوسعة مداركه لكيلا يكون سريع الانقياد كمن يعدو إلى غابة حرجية، وقد يؤدي هذا الاستنتاج إلى نتيجة تفضي إلى ضمور الشعر واضمحلاله، صحيح أنَّ الكتابة رؤية معرفية وليست ساحة لميدان المنافسة في بورصة تجارية أو في صالون أدبي، لأنَّ الكتابة من هذا النمط غالباً ما تعالج موضوعات طارئة تبحث عن ضروراتِ السوق ضمن معايير النشر البرجوازية في إطار يحفظ للمستهلك الرخيص ذوقه، ولاغرو من أن يكون هذا المستهلك أساساً ناشطاً أيديولوجياً، هذا الموضوع في حقيقته يمثّل خطراً كبيراً على الثقافة قبل أن يكون خطراً على الشعر نفسه. كلّنا يعلم جيداً أنَّ المؤسسات الثقافية ليست إلّا جمعيات إدارية مالية لا تُعنى بالأدب والفن والمعرفة والفلسفة والفكر كثيراً، وقد اتّضح أنَّ دور المؤسسة الثقافية قد يخلو تماماً من رؤيةٍ شموليةٍ لتنفرد بها، لذلك بقي نشاطها مقصوراً على عناصر بحثية أكادمية ليست فنية بحتة، وإذا كانت هذه الجمعيات في أوج أنشطتها مرغمةً على أداء دور البورصة، فإنَّ من البديهي أن تظلَّ دائماً رهن سياسة خاصة لا يتجاوز مضمونها فكرة الأماسي وفحواها وأنماط برامجها التي تجيّر بواسطتها الأدب من جهة أخرى لمصلحة فئةٍ معينة تكون في الأغلب خارج سياق الأدب نفسه، ولذلك دلالة قد يدحضها المنطق. والحقيقة فإنَّ عملية تنظيم الأماسي الشعريّة كما عرفناها في المحافل الثقافية كظاهرة موروثة من الصالونات الأدبية لم تتمكّن من الثبات طويلاً لكي تحافظ على ذلك الدور الحاسم الذي أدّته في مراحل مختلفة، لأنَّ عملها الروتيني يكاد يكون نشاطاً رمزياً في ظلّ التطوّر التكنولوجي العلمي الذي من شأنه أن يضع الشاعر حينئذ قدّام متلقّيه الجدد وجهاً لوجه من دون الاعتماد على وساطةٍ من حزب أو خطاب من مؤسسة أو إجازة من دولة، أمّا في ما يتعلّق بمبدأ الشهرة الموروثة من الذات المريضة ولغرض إثبات وجودها وخلق قيمة مزيفة لتضخيمها بالمعنى نفسه، فذلك من الجائز أن ينتزع مفهوم الابداع من مضمونه..وإذاً فإنَّ الحضور الذاتي المكثّف في المحافل الثقافية قد يوهم الكاتب الذي لا يملك تجربةً ثقافية، فالواقع أنَّ نشاطاً مدرسيّاً كهذا يكفي أن يقدّم سجالاً سالباً ليقابله من جهة أخرى سجالٌ حضاري يأتي كردّ فعلٍ طبيعي على سطوة المعايير المستهلكة للحدِّ من تناقضاتها. من الخطأ الجسيم أن نجمع بين الأنواع الأدبية وقانون ال ......
#محفّزات
#الإدمان
#الثقافي
#والمغامرة
#الخاسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749068
#الحوار_المتمدن
#كريم_ناصر لم يقبل الشعر يوماً عبر تاريخه الطويل قضايا التأويل إلّا في حدود الفضاء الخاص به، وهكذا يبقى الشعر في إطار هذه المعادلة عالماً تتحقّق كينونته انطلاقاً من تمظهراته الدلالية في سياق لا يخضع إلّا لمعيار جمالي جوهره الفكر والمعرفة والثقافة، ونظراً إلى طبيعة حساسية الموضوع، فإنّنا نستطيع أن نضع الشاعر الجوهري في المقدمة لانتمائه للأنتلجنسيا Intellectuals في إطارها المعرفي خاصة..يدرك الشاعر المثقف معنى وجوده سلفاً بالقياس إلى وظيفته الفكرية ورؤيته الشمولية للحياة، وواضح أنَّ انحيازه إلى قيم الجمال يدلّ دلالةً واضحةً على عمق ثقافته التي خرج من صلبها، وكان لا بدّ من هذا التجسيد المبدئي أن يفرض نمطاً ثقافياً مُستنبطاً من منابع جمالية أصيلة لمواجهة الأنماط الهشّة التي تمثّل ذروة الانحطاط الفكري، ولعلّ فعلاً إيجابياً مثل هذا من شأنه أن يقودَ الشاعر إلى التفكير في الإستقلالية الفكرية، لأنّها المنهج والحل والمقياس، هذا إذا ما اتخذّ موقفاً مبدئياً يمسّ جوهر المسألة ويمضي بعيداً عن مشروع تدجينه أو أدلجته، وكلّما ازداد ايماناً بقيمه الانسانية تمكّن من تحقيق رؤية تلائم حلمه ومستقبله الشعري في إطار ابستمولوجي لتوسعة مداركه لكيلا يكون سريع الانقياد كمن يعدو إلى غابة حرجية، وقد يؤدي هذا الاستنتاج إلى نتيجة تفضي إلى ضمور الشعر واضمحلاله، صحيح أنَّ الكتابة رؤية معرفية وليست ساحة لميدان المنافسة في بورصة تجارية أو في صالون أدبي، لأنَّ الكتابة من هذا النمط غالباً ما تعالج موضوعات طارئة تبحث عن ضروراتِ السوق ضمن معايير النشر البرجوازية في إطار يحفظ للمستهلك الرخيص ذوقه، ولاغرو من أن يكون هذا المستهلك أساساً ناشطاً أيديولوجياً، هذا الموضوع في حقيقته يمثّل خطراً كبيراً على الثقافة قبل أن يكون خطراً على الشعر نفسه. كلّنا يعلم جيداً أنَّ المؤسسات الثقافية ليست إلّا جمعيات إدارية مالية لا تُعنى بالأدب والفن والمعرفة والفلسفة والفكر كثيراً، وقد اتّضح أنَّ دور المؤسسة الثقافية قد يخلو تماماً من رؤيةٍ شموليةٍ لتنفرد بها، لذلك بقي نشاطها مقصوراً على عناصر بحثية أكادمية ليست فنية بحتة، وإذا كانت هذه الجمعيات في أوج أنشطتها مرغمةً على أداء دور البورصة، فإنَّ من البديهي أن تظلَّ دائماً رهن سياسة خاصة لا يتجاوز مضمونها فكرة الأماسي وفحواها وأنماط برامجها التي تجيّر بواسطتها الأدب من جهة أخرى لمصلحة فئةٍ معينة تكون في الأغلب خارج سياق الأدب نفسه، ولذلك دلالة قد يدحضها المنطق. والحقيقة فإنَّ عملية تنظيم الأماسي الشعريّة كما عرفناها في المحافل الثقافية كظاهرة موروثة من الصالونات الأدبية لم تتمكّن من الثبات طويلاً لكي تحافظ على ذلك الدور الحاسم الذي أدّته في مراحل مختلفة، لأنَّ عملها الروتيني يكاد يكون نشاطاً رمزياً في ظلّ التطوّر التكنولوجي العلمي الذي من شأنه أن يضع الشاعر حينئذ قدّام متلقّيه الجدد وجهاً لوجه من دون الاعتماد على وساطةٍ من حزب أو خطاب من مؤسسة أو إجازة من دولة، أمّا في ما يتعلّق بمبدأ الشهرة الموروثة من الذات المريضة ولغرض إثبات وجودها وخلق قيمة مزيفة لتضخيمها بالمعنى نفسه، فذلك من الجائز أن ينتزع مفهوم الابداع من مضمونه..وإذاً فإنَّ الحضور الذاتي المكثّف في المحافل الثقافية قد يوهم الكاتب الذي لا يملك تجربةً ثقافية، فالواقع أنَّ نشاطاً مدرسيّاً كهذا يكفي أن يقدّم سجالاً سالباً ليقابله من جهة أخرى سجالٌ حضاري يأتي كردّ فعلٍ طبيعي على سطوة المعايير المستهلكة للحدِّ من تناقضاتها. من الخطأ الجسيم أن نجمع بين الأنواع الأدبية وقانون ال ......
#محفّزات
#الإدمان
#الثقافي
#والمغامرة
#الخاسرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=749068
الحوار المتمدن
كريم ناصر - محفّزات الإدمان الثقافي والمغامرة الخاسرة