سامى لبيب : فوقوا بقى-الأديان فكر بشري ساذج يفتقد للتركيز
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب الجزء الثانى .يبدو أن النقد الفلسفى والمنطقى والأكاديمى والميثولوجى للأديان لم يعد يُجدى فى فضح هشاشتها وسذاجتها وتهافتها وتناقض محتوياتها وبشرية فكرها وأداءها أمام المؤمنين بها , وهذا يرجع لتجذر ثقافة التلقين والتسطيح والتجهيل , لذا قد يُجدى النقد الساخر والصفع المباشر لعل العقول تستفيق . فى هذا المقال نُلقى الضوء على السذاجة المفرطة والتهافت الشديد في الأديان متلحفة بعقل يفتقد التركيز , فلسنا بحاجة إلى النقد الفلسفي لفكرة الإله والدين , فسنتعامل مع ألف باء عقلانية وألف باء بديهيات لنجد أنفسنا أمام نصوص شديدة السذاجة والتهافت والعشوائية فى تصوراتها لينتابها حالة من عدم التركيز فتنال من فكرة الإيمان بإله عظيم قدير ليحل مكانها إله ساذج يهذى متخبط .بالطبع لسنا أمام نصوص إلهية كما يَدعون بل أمام فكر بشري خرافى ساذج إرتدى عباءة المقدس ومن هنا جاء الخلل والهذيان لإنسان قديم إمتلك قدر لا بأس به من السذاجة والجهل وعدم التركيز .لن أستفيض أو أسترسل فى فضح الهشاشة والسذاجة فهى لا تحتاج تفسير وإستفاضة لذا سأنثر الصور والمشاهد بدون تحليل وتعقيب ,لأدع القارئ يتحسس مواطن السذاجة والتهافت والهذيان وعدم التركيز وليصل بذاته أن الأديان بشرية الفكر , ولم تكتفى بهذا بل تعبر عن سذاجة إنسان قديم فى الرؤية والطرح ليتم إحاطة هذا الهراء بالقداسة .. فمتى نستفيق من هذا الوهم الخايب . * أصله ما بيجمعش .هناك تخبط في سرد الآيات , فالقرآن مثلا يحدثنا عن موضوع ثم يدعه جانباً ليتحدث عن موضوع آخر , ثم نجده يعود الي الموضوع الأول , ثم يترك الإثنين ليتحدث عن ثالث ؟ فالنصوص يعتريها قفزات لا أكثر ولا أقل , كما انه لا يعير الضمائر أى اهتمام فنحظى على التخبط لنجد أنفسنا أمام نصوص يعتريها عدم التركيز .- (إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلاً ) الفتح 9 .الآية تفترض أن الله يخاطب نبيه فيخبره فائده إرساله إلينا كونه شاهداً ومبشراً ثم يترك الله نبيه ليخاطبنا لكي نؤمن بالله وبرسوله , ثم يتخبط الله ليطلب منا التعزير والتوقير والتسبيح , ولكن لا ندري لمن ؟ هل للرسول وفقاً للضمير فى تعزروه وتوقروه وتسبحوه , فهل يصح التسبيح لأحد لغير الله فهذا شرك , أم لله , فكيف نعزر الله ؟!- (قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض , وهو يطعم ولا يطعم ؟ قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين ) الانعام .كون القرآن من تأليف محمد فنجده يتخبط هنا وهناك , فتاره يتحدث علي لسان الله ثم فجأه يتحدث بلسانه فيقول : قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم , وكان لا بد أن يكمل ولا أكونن من المشركين ؟ ولكنه عاد ليتحدث بلسان الله ليقول ولا تكونن من المشركين !!- عاوز افهم ماعلاقة اليتامى بتشريع تعدد الزوجات ..طب لو مفيش يتامى هل يمكن التعدد أم العملية تلاكيك .نجد في القرآن آيات لا يمت نصفها الأول إلى نصفها الثاني بأي علاقة , فخذ مثلا الآية الثالثة من سورة النساء: " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنىً وثلاث ورباعَ فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ".النساء: 3 . فما علاقة القسط في اليتامى وزواج ثلاث أو أربع زوجات ؟سبب نزول آية : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تقسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء ) يزيد الأمر بياناً، فعن عائشة : " أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ، وَكَا ......
#فوقوا
#بقى-الأديان
#بشري
#ساذج
#يفتقد
#للتركيز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690818
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب الجزء الثانى .يبدو أن النقد الفلسفى والمنطقى والأكاديمى والميثولوجى للأديان لم يعد يُجدى فى فضح هشاشتها وسذاجتها وتهافتها وتناقض محتوياتها وبشرية فكرها وأداءها أمام المؤمنين بها , وهذا يرجع لتجذر ثقافة التلقين والتسطيح والتجهيل , لذا قد يُجدى النقد الساخر والصفع المباشر لعل العقول تستفيق . فى هذا المقال نُلقى الضوء على السذاجة المفرطة والتهافت الشديد في الأديان متلحفة بعقل يفتقد التركيز , فلسنا بحاجة إلى النقد الفلسفي لفكرة الإله والدين , فسنتعامل مع ألف باء عقلانية وألف باء بديهيات لنجد أنفسنا أمام نصوص شديدة السذاجة والتهافت والعشوائية فى تصوراتها لينتابها حالة من عدم التركيز فتنال من فكرة الإيمان بإله عظيم قدير ليحل مكانها إله ساذج يهذى متخبط .بالطبع لسنا أمام نصوص إلهية كما يَدعون بل أمام فكر بشري خرافى ساذج إرتدى عباءة المقدس ومن هنا جاء الخلل والهذيان لإنسان قديم إمتلك قدر لا بأس به من السذاجة والجهل وعدم التركيز .لن أستفيض أو أسترسل فى فضح الهشاشة والسذاجة فهى لا تحتاج تفسير وإستفاضة لذا سأنثر الصور والمشاهد بدون تحليل وتعقيب ,لأدع القارئ يتحسس مواطن السذاجة والتهافت والهذيان وعدم التركيز وليصل بذاته أن الأديان بشرية الفكر , ولم تكتفى بهذا بل تعبر عن سذاجة إنسان قديم فى الرؤية والطرح ليتم إحاطة هذا الهراء بالقداسة .. فمتى نستفيق من هذا الوهم الخايب . * أصله ما بيجمعش .هناك تخبط في سرد الآيات , فالقرآن مثلا يحدثنا عن موضوع ثم يدعه جانباً ليتحدث عن موضوع آخر , ثم نجده يعود الي الموضوع الأول , ثم يترك الإثنين ليتحدث عن ثالث ؟ فالنصوص يعتريها قفزات لا أكثر ولا أقل , كما انه لا يعير الضمائر أى اهتمام فنحظى على التخبط لنجد أنفسنا أمام نصوص يعتريها عدم التركيز .- (إنا أرسلناك شاهدًا ومبشرًا ونذيرًا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلاً ) الفتح 9 .الآية تفترض أن الله يخاطب نبيه فيخبره فائده إرساله إلينا كونه شاهداً ومبشراً ثم يترك الله نبيه ليخاطبنا لكي نؤمن بالله وبرسوله , ثم يتخبط الله ليطلب منا التعزير والتوقير والتسبيح , ولكن لا ندري لمن ؟ هل للرسول وفقاً للضمير فى تعزروه وتوقروه وتسبحوه , فهل يصح التسبيح لأحد لغير الله فهذا شرك , أم لله , فكيف نعزر الله ؟!- (قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السماوات والأرض , وهو يطعم ولا يطعم ؟ قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين ) الانعام .كون القرآن من تأليف محمد فنجده يتخبط هنا وهناك , فتاره يتحدث علي لسان الله ثم فجأه يتحدث بلسانه فيقول : قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم , وكان لا بد أن يكمل ولا أكونن من المشركين ؟ ولكنه عاد ليتحدث بلسان الله ليقول ولا تكونن من المشركين !!- عاوز افهم ماعلاقة اليتامى بتشريع تعدد الزوجات ..طب لو مفيش يتامى هل يمكن التعدد أم العملية تلاكيك .نجد في القرآن آيات لا يمت نصفها الأول إلى نصفها الثاني بأي علاقة , فخذ مثلا الآية الثالثة من سورة النساء: " وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنىً وثلاث ورباعَ فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا ".النساء: 3 . فما علاقة القسط في اليتامى وزواج ثلاث أو أربع زوجات ؟سبب نزول آية : ( وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تقسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء ) يزيد الأمر بياناً، فعن عائشة : " أَنَّ رَجُلًا كَانَتْ لَهُ يَتِيمَةٌ فَنَكَحَهَا، وَكَانَ لَهَا عَذْقٌ، وَكَا ......
#فوقوا
#بقى-الأديان
#بشري
#ساذج
#يفتقد
#للتركيز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690818
الحوار المتمدن
سامى لبيب - فوقوا بقى-الأديان فكر بشري ساذج يفتقد للتركيز
أمين ثابت : تفريخ في شعب . . يفتقد حس الرؤية ذهاني التفكير
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت صارت حتى قرانا فيها جامعات ، ولكن ألم يعني المجتمع بعشرات الالاف من ابنائه الذين درسوا في الخارج ومئات الالاف من جيل الشباب المتعلم بمعرفته بالنت والفضائيات التي جعلتنا انساننا يعيش زمن معرفته الراهنة بكل ما يجري في العالم - ألم يعنيهم حقيقة جامعاتنا اليمنية الحكومية ، 1 - اين هي من بقية الجامعات في العالم . 2 - ثلاثين عام الاخيرة سارت وتسير عكس المنطق المفترض بأن تحكم بآلية من التطور ، بقدر ما ذهبت في مسار تدهوري لا يمكن أن يقبل بوجودها في مجتمع اخر غير اليمن . . وكأن الامر لا يعني هذا الشعب ، فبدءا تم تحويلها الى ثكنة لجهاز الامن الوطني بعد تحويلها من مسئولية الكويت الى الدولة اليمنية ، ثم حولت الى مستنقع سيطرة الاخوان وبتقاسم مع سلطة الحزب الحاكم ، وذلك بتفريخ اتباع هيئة تدريس لهما كأدوات تخدمهما بدلا من خدمتهم للتعليم والارتقاء العلمي فيها ، فثبتت سياسة تعليمية للتجهيل واستبدال قيم التعليم بقيم التسلط الارهابي ( التحريمي والامني ) الشللي القابض على تلك الجامعات ، فثبتوا قيم الانحلال والانتهازية وسيدوا آلية الفساد على صعيد كافة العمل الاكاديمي والوظيفي وافساد الحياة الجامعية ، ليخلقوا مسارا اضطراداي لتدهور التعليم ومخرجاته وانهاء ما تبقى من معلم مفهوم الجامعة سوى اسميا لا اكثر . . وصولا الى اقصى درجات الانحلال خلال فترة حرب الوكالات الراهنة منذ ال8 سنوات الاخيرة ، فمن كان اكثر رخصا بعتلي سدة مسئولية اكبر ، وغلبت قيم العداوة والكراهية والتآمر بين اعضاء هيئة التدريس وايضا في داخل جهازه الوظيفي ، لنجد خلال ال25 سنة الاخيرة حملة دكتوراة في مختلف المجالات لا يقوون على التحدث او الكتابة خارج النقل من الكتب ، كما وأن الكثير منهم لا يستطيع الوقوف على زمن المحاضرة لفترة لا تزيد بين ربع الى نصف ساعة ويبددها بالتأخر والراحة واقتطاع 20 دقيقة الاخيرة قبل انتهاء زمن المحاضرة لصرف الطلاب ، حتى ان الكادر الاكاديمي اصبح يؤدي اسلوب تدريس لا يتعدى ذلك المستخدم لصفوف التعليم العام الاولي من المرحلة الاعدادية . 3 - العادة في البلدان الاخرى لمشاركة رأس المال الخاص في التعليم تفتح الجامعات والمعاهد والمراكز الخاصة لتقديم تعليم متجاوز للحكومي لما يقدمه رأس المال من استثمار لمثل اعماله هذه ، بينما اصبح عندنا الة تفريخ جنوني لفتح الجامعات الخاصة - تحديدا الطبية والهندسية - ومتوهم انسان المجتمع انه بفلوسه يحقق لابنه او بنته تعليما افضل - الحقيقة الواضحة مثل الشمس وكأنها لا تعني احدا ان هذه الجامعات اشبه بالدكاكين لبيع بضائع فاسدة اكثر سوء من تلك التي تبيعها الجامعات الحكومية في احلك فترات انهيارها القيمي الكامل ، حيث تجد بهذه الجامعات من رئيسها وحتى طاقمها التدريسي من مسمى دكاترة لم يعملون في السلك الاكاديمي قبلا ، وتجد ممن هم مستعارين من الجامعات الحكومية عبارة عن عصابة لمجموعة محدودة العدد من اسوأ من فرخوا في الجامعات الحكومية . . تقاول تدريسها في مختلف الجامعات الخاصة الى جانب عملها في الجامعة الحكومية - إن كان التعليم الجامعي الحكومي تحرك في مسار انهياري خلال شيوع هذا النموذج التدريسي في جسدها ، فما بالنا ومثل هؤلاء هم ذاتهم المقاولين في الجامعات الخاصة كلها في نفس الوقت ، وثبتت قاعدة شبكة المقاولين الاكاديميين ذاتها داخل كل محافظة ومدينة ، والاغرب أن المدرسين الفعليين في هذه الجامعات الخاصة هم الفنيين وحملة البكالوريوس بينما مسمى الدكاترة تعد واجهة استثمار خداعي لعرض البضاعة ، واسوأها أن تجد كل الفاشلين بتعليمهم المتضعضع يجب تخرجهم ومنحهم شهادات تخ ......
#تفريخ
#يفتقد
#الرؤية
#ذهاني
#التفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754691
#الحوار_المتمدن
#أمين_ثابت صارت حتى قرانا فيها جامعات ، ولكن ألم يعني المجتمع بعشرات الالاف من ابنائه الذين درسوا في الخارج ومئات الالاف من جيل الشباب المتعلم بمعرفته بالنت والفضائيات التي جعلتنا انساننا يعيش زمن معرفته الراهنة بكل ما يجري في العالم - ألم يعنيهم حقيقة جامعاتنا اليمنية الحكومية ، 1 - اين هي من بقية الجامعات في العالم . 2 - ثلاثين عام الاخيرة سارت وتسير عكس المنطق المفترض بأن تحكم بآلية من التطور ، بقدر ما ذهبت في مسار تدهوري لا يمكن أن يقبل بوجودها في مجتمع اخر غير اليمن . . وكأن الامر لا يعني هذا الشعب ، فبدءا تم تحويلها الى ثكنة لجهاز الامن الوطني بعد تحويلها من مسئولية الكويت الى الدولة اليمنية ، ثم حولت الى مستنقع سيطرة الاخوان وبتقاسم مع سلطة الحزب الحاكم ، وذلك بتفريخ اتباع هيئة تدريس لهما كأدوات تخدمهما بدلا من خدمتهم للتعليم والارتقاء العلمي فيها ، فثبتت سياسة تعليمية للتجهيل واستبدال قيم التعليم بقيم التسلط الارهابي ( التحريمي والامني ) الشللي القابض على تلك الجامعات ، فثبتوا قيم الانحلال والانتهازية وسيدوا آلية الفساد على صعيد كافة العمل الاكاديمي والوظيفي وافساد الحياة الجامعية ، ليخلقوا مسارا اضطراداي لتدهور التعليم ومخرجاته وانهاء ما تبقى من معلم مفهوم الجامعة سوى اسميا لا اكثر . . وصولا الى اقصى درجات الانحلال خلال فترة حرب الوكالات الراهنة منذ ال8 سنوات الاخيرة ، فمن كان اكثر رخصا بعتلي سدة مسئولية اكبر ، وغلبت قيم العداوة والكراهية والتآمر بين اعضاء هيئة التدريس وايضا في داخل جهازه الوظيفي ، لنجد خلال ال25 سنة الاخيرة حملة دكتوراة في مختلف المجالات لا يقوون على التحدث او الكتابة خارج النقل من الكتب ، كما وأن الكثير منهم لا يستطيع الوقوف على زمن المحاضرة لفترة لا تزيد بين ربع الى نصف ساعة ويبددها بالتأخر والراحة واقتطاع 20 دقيقة الاخيرة قبل انتهاء زمن المحاضرة لصرف الطلاب ، حتى ان الكادر الاكاديمي اصبح يؤدي اسلوب تدريس لا يتعدى ذلك المستخدم لصفوف التعليم العام الاولي من المرحلة الاعدادية . 3 - العادة في البلدان الاخرى لمشاركة رأس المال الخاص في التعليم تفتح الجامعات والمعاهد والمراكز الخاصة لتقديم تعليم متجاوز للحكومي لما يقدمه رأس المال من استثمار لمثل اعماله هذه ، بينما اصبح عندنا الة تفريخ جنوني لفتح الجامعات الخاصة - تحديدا الطبية والهندسية - ومتوهم انسان المجتمع انه بفلوسه يحقق لابنه او بنته تعليما افضل - الحقيقة الواضحة مثل الشمس وكأنها لا تعني احدا ان هذه الجامعات اشبه بالدكاكين لبيع بضائع فاسدة اكثر سوء من تلك التي تبيعها الجامعات الحكومية في احلك فترات انهيارها القيمي الكامل ، حيث تجد بهذه الجامعات من رئيسها وحتى طاقمها التدريسي من مسمى دكاترة لم يعملون في السلك الاكاديمي قبلا ، وتجد ممن هم مستعارين من الجامعات الحكومية عبارة عن عصابة لمجموعة محدودة العدد من اسوأ من فرخوا في الجامعات الحكومية . . تقاول تدريسها في مختلف الجامعات الخاصة الى جانب عملها في الجامعة الحكومية - إن كان التعليم الجامعي الحكومي تحرك في مسار انهياري خلال شيوع هذا النموذج التدريسي في جسدها ، فما بالنا ومثل هؤلاء هم ذاتهم المقاولين في الجامعات الخاصة كلها في نفس الوقت ، وثبتت قاعدة شبكة المقاولين الاكاديميين ذاتها داخل كل محافظة ومدينة ، والاغرب أن المدرسين الفعليين في هذه الجامعات الخاصة هم الفنيين وحملة البكالوريوس بينما مسمى الدكاترة تعد واجهة استثمار خداعي لعرض البضاعة ، واسوأها أن تجد كل الفاشلين بتعليمهم المتضعضع يجب تخرجهم ومنحهم شهادات تخ ......
#تفريخ
#يفتقد
#الرؤية
#ذهاني
#التفكير
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=754691
الحوار المتمدن
أمين ثابت - تفريخ في شعب . . يفتقد حس الرؤية ذهاني التفكير