أحمد جمال يسن : * جدل الثورة * - مدخل فى فقه الثورة -
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جمال_يسن حسم التاريخ خلال دوراته الكـُـبرى - ظهور الديانات ، إضمحلال الحضارات - ؛ و نهاياته الصـُـغرى - إنهيار المنظومات الفكرية - جدلا ً واسعا ً ، لا على ماهية الثورة و كنهها ؛ و إنما بالأساس على حتمية إنبثاقها و تولـُـدها . * الـــــثـورة :لم تأت الحركات الثورية فى العالم العربى بتعريف مـُـغاير للثورة من حيث ُ كونها ... " تغيير شامل و كامل يحدُث عندما تـُـصبح القوى القديمة على إختلاف أنماطها و أشكالها غير قادرة بالفعل على مواجهة مـُـتطلبات المـُـجتمع القائم " (1) أو هى ... " فورة صاعدة ذات تأثير عميق المدى على حياة المـُـجتمع الإقتصادية و السياسية و الأيديولوجية " (2) أو أنها ... " تـُـحدث تغييرا ً جذريا ً فى الظروف الإجتماعية ، و فى مؤسسات الناس العقائدية ، و حياتهم الفكرية " (3)هذا و إن كـُـنا نود أن نتحدث عن نكهة خاصة ، أو سمة مـُـغايرة إنفردت بها الحركات الثورية فى العالم العربى ، فإن ظاهرة تـصـديـر الــــثـورة تظل هى العلامة الفارقة و المـُـميزة ، حتى أننا لا نعرف لها مثيلا ً فى ثورة من الثورات ، أو فى حركة من حركات الإصلاح الإجتماعى ، بل أبعد من ذلك فإننا لا نعلم أن أيا ً من الأديان قد صحبه ُ شئ من عملية التصدير هذه ، فكـُـل الثورات ، و كـُـل حركات الإصلاح الإجتماعى كانت وفق إطار جـُـغرافى مـُـحدد ، و حتى الأديان فإنها لم تتجاوز هذا الإطار الجـُـغرافى إلا بعد عـُـقـُـود من الزمان ؛ بخلاف حالات فردية من التبشير بالثورات و حركات الإصلاح الإجتماعى و الأديان على حد ٍ سواء . * تـُـونــس ؛ أبو القاسم الشابى ... إذا الشعب ُ يوما ً أراد الحياة :عـُـنوة ً و إقتدارا ً خطفت تـُـونــس الأضواء ، و سحبت البـُـساط من كـُـل الأحداث الجارية أو حتى المـُـتوقعة منها ، بما فيها إستفتاء السودان ، و حرمته ُ حتى من حـُـظوة أن يكون الحدث الأهم لعام 2011 حسب كـُـل التوقـُـعات . هـُـنا يجب أن نعترف بأن ... " الثورة الإجتماعية لا تنشب بمـُـجرد مشيئة فرد مـُـعين أو بـُـناءا ً على إرادته ، و لكنها تستلزم لقيامها ظـُـروفا ً موضوعية و أ ُخرى شخصية " (4) * الـــبــوعــزيــزى ... يقف بهامته المديدة جنبا ً إلى جنب مع أحرار البشرية العـُـظماء ... من أمثال سـبـارتـاكـوس أو بـُـوجـاتـشـيـف ... :و هذا التقرير من دون شك لا يتنافى مع كون " الـــبــوعــزيــزى " مـُـلهم الثورة التـُـونسية - بل كـُـل الثورات العربية - يقف بهامته المديدة جنبا ً إلى جنب مع أحرار البشرية العـُـظماء ؛ من أمثال سـبـارتـاكـوس ملهم أشهر ثورة عبيد 71 قبل الميلاد ؛ أو بـُـوجـاتـشـيـف الفلاح الروسى الذى قاد فى عام 1772 م ثورة عارمة عبرت الفولجا ... رغم أن الإمبراطورة كاترين الثانية كانت قد أصدرت قرارا ً بمنع المـُـواطنين من التدخـُـل فيما لا يخـُـصهم " خاصة ً شـُـئون الدولة " ؛ أو حتى دانـــتـــون الذى خطب فى الجماهير الفرنسية " الـوطـن فـى خـطـر " ؛ أو تـومـاس جـيـفـرسـون فى دفاعه عن حق الجماهير فى السعادة ، أى الــــثـورة ؛ أو جــنـاح و نــهــرو و غــــــانــدى فى الهند ؛ أو تـــيــتــو و كــارديــل فى يوغسلافيا ؛ أو كـــاســـترو و جــــــيــفــارا فى كوبا ؛ أو هــــوشـى مـــنـه فى فيتنام ؛ مـُــرورا ً بــ لـــومـُـومـبـا ؛ و نـِــكــرومــا ؛ و مــحــمــدوضــيــا ؛ و نـــيــريــ ......
#الثورة
#مدخل
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726965
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جمال_يسن حسم التاريخ خلال دوراته الكـُـبرى - ظهور الديانات ، إضمحلال الحضارات - ؛ و نهاياته الصـُـغرى - إنهيار المنظومات الفكرية - جدلا ً واسعا ً ، لا على ماهية الثورة و كنهها ؛ و إنما بالأساس على حتمية إنبثاقها و تولـُـدها . * الـــــثـورة :لم تأت الحركات الثورية فى العالم العربى بتعريف مـُـغاير للثورة من حيث ُ كونها ... " تغيير شامل و كامل يحدُث عندما تـُـصبح القوى القديمة على إختلاف أنماطها و أشكالها غير قادرة بالفعل على مواجهة مـُـتطلبات المـُـجتمع القائم " (1) أو هى ... " فورة صاعدة ذات تأثير عميق المدى على حياة المـُـجتمع الإقتصادية و السياسية و الأيديولوجية " (2) أو أنها ... " تـُـحدث تغييرا ً جذريا ً فى الظروف الإجتماعية ، و فى مؤسسات الناس العقائدية ، و حياتهم الفكرية " (3)هذا و إن كـُـنا نود أن نتحدث عن نكهة خاصة ، أو سمة مـُـغايرة إنفردت بها الحركات الثورية فى العالم العربى ، فإن ظاهرة تـصـديـر الــــثـورة تظل هى العلامة الفارقة و المـُـميزة ، حتى أننا لا نعرف لها مثيلا ً فى ثورة من الثورات ، أو فى حركة من حركات الإصلاح الإجتماعى ، بل أبعد من ذلك فإننا لا نعلم أن أيا ً من الأديان قد صحبه ُ شئ من عملية التصدير هذه ، فكـُـل الثورات ، و كـُـل حركات الإصلاح الإجتماعى كانت وفق إطار جـُـغرافى مـُـحدد ، و حتى الأديان فإنها لم تتجاوز هذا الإطار الجـُـغرافى إلا بعد عـُـقـُـود من الزمان ؛ بخلاف حالات فردية من التبشير بالثورات و حركات الإصلاح الإجتماعى و الأديان على حد ٍ سواء . * تـُـونــس ؛ أبو القاسم الشابى ... إذا الشعب ُ يوما ً أراد الحياة :عـُـنوة ً و إقتدارا ً خطفت تـُـونــس الأضواء ، و سحبت البـُـساط من كـُـل الأحداث الجارية أو حتى المـُـتوقعة منها ، بما فيها إستفتاء السودان ، و حرمته ُ حتى من حـُـظوة أن يكون الحدث الأهم لعام 2011 حسب كـُـل التوقـُـعات . هـُـنا يجب أن نعترف بأن ... " الثورة الإجتماعية لا تنشب بمـُـجرد مشيئة فرد مـُـعين أو بـُـناءا ً على إرادته ، و لكنها تستلزم لقيامها ظـُـروفا ً موضوعية و أ ُخرى شخصية " (4) * الـــبــوعــزيــزى ... يقف بهامته المديدة جنبا ً إلى جنب مع أحرار البشرية العـُـظماء ... من أمثال سـبـارتـاكـوس أو بـُـوجـاتـشـيـف ... :و هذا التقرير من دون شك لا يتنافى مع كون " الـــبــوعــزيــزى " مـُـلهم الثورة التـُـونسية - بل كـُـل الثورات العربية - يقف بهامته المديدة جنبا ً إلى جنب مع أحرار البشرية العـُـظماء ؛ من أمثال سـبـارتـاكـوس ملهم أشهر ثورة عبيد 71 قبل الميلاد ؛ أو بـُـوجـاتـشـيـف الفلاح الروسى الذى قاد فى عام 1772 م ثورة عارمة عبرت الفولجا ... رغم أن الإمبراطورة كاترين الثانية كانت قد أصدرت قرارا ً بمنع المـُـواطنين من التدخـُـل فيما لا يخـُـصهم " خاصة ً شـُـئون الدولة " ؛ أو حتى دانـــتـــون الذى خطب فى الجماهير الفرنسية " الـوطـن فـى خـطـر " ؛ أو تـومـاس جـيـفـرسـون فى دفاعه عن حق الجماهير فى السعادة ، أى الــــثـورة ؛ أو جــنـاح و نــهــرو و غــــــانــدى فى الهند ؛ أو تـــيــتــو و كــارديــل فى يوغسلافيا ؛ أو كـــاســـترو و جــــــيــفــارا فى كوبا ؛ أو هــــوشـى مـــنـه فى فيتنام ؛ مـُــرورا ً بــ لـــومـُـومـبـا ؛ و نـِــكــرومــا ؛ و مــحــمــدوضــيــا ؛ و نـــيــريــ ......
#الثورة
#مدخل
#الثورة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726965
الحوار المتمدن
أحمد جمال يسن - * جدل الثورة * - مدخل فى فقه الثورة -
أحمد جمال يسن : * مناحات الطيور *
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جمال_يسن * مناحات الطيور *حدثينى ...عن بدايات الهوىعن بعضعاداتى القديمةعن مناحاتالطيور ...عن بلادفى مدائنهاينام العنكبوتو يستحى ...عن فجركالكذوب ...حدثينى ...عن مواجعالترحالثم دونكهدهدينىو أنثرينى كالرمالعمدينى ...فى سرابات الوصولعلمينى ...كيف أصنعمن شعرك المجدولمشنقتى ...علمينى ...كيف أغزلمن خيوط العنكبوتأكفانى ...علمينى ...كيف أطلقصرخة الميلاد . ......
#مناحات
#الطيور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727168
#الحوار_المتمدن
#أحمد_جمال_يسن * مناحات الطيور *حدثينى ...عن بدايات الهوىعن بعضعاداتى القديمةعن مناحاتالطيور ...عن بلادفى مدائنهاينام العنكبوتو يستحى ...عن فجركالكذوب ...حدثينى ...عن مواجعالترحالثم دونكهدهدينىو أنثرينى كالرمالعمدينى ...فى سرابات الوصولعلمينى ...كيف أصنعمن شعرك المجدولمشنقتى ...علمينى ...كيف أغزلمن خيوط العنكبوتأكفانى ...علمينى ...كيف أطلقصرخة الميلاد . ......
#مناحات
#الطيور
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727168
الحوار المتمدن
أحمد جمال يسن - * مناحات الطيور *