نافع شابو : شخصية محمد رسول المسلمين - كما في الروايات الأسلامية- ج1 نسب محمّد وطفولته
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يقول معروف الرصافي في كتابه"الشخصية المحمدية":لم يكن في زمن محمد بين العرب من دوَّن التاريخ وحتى الشعر في زمن ظهورمحمد كان ينقل شفهيا من قبل الرواة وكان الذين يقرأوون ويكتبون قليلين وعلى عدد الأصابع , لذا كان النقل فيه ما ليس منه وسقط منه ما ليس منه, وبعبارة اخرى كان من المنحول والمنسي والمفقود (1).) أمّا الباحث والمفكر التونسي هشام جعيّط مؤلف كتاب"السيرة"، يقول في أحد ندواته بشلة من الباحثين وألأساتذة الجامعيين التونسيين, وهو يشرح دواعي تناوله لكتب السيرة النبوية فيقول "ليس هناك أفضل من الرسول محمد لتسليط ألأضواء على حياته وسيرته بشكل علمي", لأنَّ ما غلب على دراسات السيرة هي الرؤية الدينية الصرف. وهذا لايطمئن اليه الباحث الذي عليه أن يضع اعتقاداته بين قوسين!!!". وفيما يخص ما كتب عن حياة الرسول أعتبر جعيَّط أنَّ المصادر التاريخية مثل سيرة ابن اسحاق أو ابن هشام أو غيرهما , لا تُعطي أجابات علمية دقيقة , نظرا لتاخر تدوين هذه السيرة ولغلبة النزعة الوعظية عليها. ودليلنا هو أنّ الأيات القرانية غير مرتبة زمنيا بل لايوجد في كتاب السيرة المحدمدية ولا عند المفسرون اي تدوين للتاريخ بل هو عبارة عن مؤلفات ادبية لا يستطيع علماء التاريخ الأستناد عليها , بل هناك من ذهب الى حد القول أن القران لم يكتب اصلا في مكة بل الف بعد الفتوحات الأسلامية بعشرات السنين. فلأجل ذلك نرى حياة محمد قبل النبوة غامضة كل الغموض فلا نعرف عنه في حياته أربعين سنة قبل النبوة‘ إلاّ مسائل محدودة كأستعراضه في بني سعد وحادثة شق الصدر وسفره الى الشام ثلاثة مرات, وحضوره حرب الفجار ,وشهوده حلف الفضول واشتغاله مع قريش في بنيان الكعبة ,وتزوجه خديجة بنت خويلد ,وحبه الخلوة في غار حراء(2).1 - نسب محمد: عن السيرة النبوية محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . الى هنا معلوم الصحة وما فوق عدنان مختلف فيه (3)السؤال المطروح هل محمد من نسب أسماعيل كما يدعي الغالبية من المسلمين؟في الحقيقة لا يوجد ما يثبت ذلك حتى من خلال كتب السيرة المحمديةيقول معروف الرصافي (4) :جاء في النسب المحمدي روايات مختلفة تنافي قوله(محمد) من أنّ المجمع عليه عدنان . فعن عمرو بن العاص أنّ النبي أنتسب حين بلغ النضر بن كنانة , ثم قال فمن قال غير ذلك فقد كذب"(5) . وأخرج السيوطي في الجامع الصغير عن البهيقي أنّ رسول الله انتسب فقال:"أنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب , الى أن قال: أبن مضر بن نزار"(6)وعن أبن عباس:أنّ النبي كان أذا أنتسب لم يجاوز معد بن عدنان ثم يمسك ويقولكذّب الناسبون ,مرتين, أو ثلاثا . قال البهيقي :والأصح أنّ ذلك , أي قوله :"كذَّب النسّابون " من قول الراوي ابن مسعود لا من قول النبي قال الحلبي: ولا مانع أن يكون هذا القول صدر من النبي أولا ثم تابعه عليه ابن مسعود"(7).ويتابع معروف الرصافي فيقول : "لنقل ان المجمع عليه الى عدنان كما قالوا, ولكن السلسلة أذا أنقطعت عند عدنان فكيف وبماذا نتوصل الى معرفة الحقيقة أي حقيقة أبوّة أسماعيل للعرب العدنانية , اليس هذا ألأنقطاع ما يكفي لأن نندفع به الى الشك في في ذلك "(8).2 - حياة محمد قبل النبوة : يقول معروف الرصافي عن حياة محمد قبل النبوة "نجد الروايات التي تتعلق بحياته(محمد) قبل النبوة اشد اضطرابا واكثر اختلاقا وأوسع ابتعادا عن المعقول.. فالرواية ال ......
#شخصية
#محمد
#رسول
#المسلمين
#الروايات
#الأسلامية-
#محمّد
#وطفولته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674255
#الحوار_المتمدن
#نافع_شابو مقدمة يقول معروف الرصافي في كتابه"الشخصية المحمدية":لم يكن في زمن محمد بين العرب من دوَّن التاريخ وحتى الشعر في زمن ظهورمحمد كان ينقل شفهيا من قبل الرواة وكان الذين يقرأوون ويكتبون قليلين وعلى عدد الأصابع , لذا كان النقل فيه ما ليس منه وسقط منه ما ليس منه, وبعبارة اخرى كان من المنحول والمنسي والمفقود (1).) أمّا الباحث والمفكر التونسي هشام جعيّط مؤلف كتاب"السيرة"، يقول في أحد ندواته بشلة من الباحثين وألأساتذة الجامعيين التونسيين, وهو يشرح دواعي تناوله لكتب السيرة النبوية فيقول "ليس هناك أفضل من الرسول محمد لتسليط ألأضواء على حياته وسيرته بشكل علمي", لأنَّ ما غلب على دراسات السيرة هي الرؤية الدينية الصرف. وهذا لايطمئن اليه الباحث الذي عليه أن يضع اعتقاداته بين قوسين!!!". وفيما يخص ما كتب عن حياة الرسول أعتبر جعيَّط أنَّ المصادر التاريخية مثل سيرة ابن اسحاق أو ابن هشام أو غيرهما , لا تُعطي أجابات علمية دقيقة , نظرا لتاخر تدوين هذه السيرة ولغلبة النزعة الوعظية عليها. ودليلنا هو أنّ الأيات القرانية غير مرتبة زمنيا بل لايوجد في كتاب السيرة المحدمدية ولا عند المفسرون اي تدوين للتاريخ بل هو عبارة عن مؤلفات ادبية لا يستطيع علماء التاريخ الأستناد عليها , بل هناك من ذهب الى حد القول أن القران لم يكتب اصلا في مكة بل الف بعد الفتوحات الأسلامية بعشرات السنين. فلأجل ذلك نرى حياة محمد قبل النبوة غامضة كل الغموض فلا نعرف عنه في حياته أربعين سنة قبل النبوة‘ إلاّ مسائل محدودة كأستعراضه في بني سعد وحادثة شق الصدر وسفره الى الشام ثلاثة مرات, وحضوره حرب الفجار ,وشهوده حلف الفضول واشتغاله مع قريش في بنيان الكعبة ,وتزوجه خديجة بنت خويلد ,وحبه الخلوة في غار حراء(2).1 - نسب محمد: عن السيرة النبوية محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . الى هنا معلوم الصحة وما فوق عدنان مختلف فيه (3)السؤال المطروح هل محمد من نسب أسماعيل كما يدعي الغالبية من المسلمين؟في الحقيقة لا يوجد ما يثبت ذلك حتى من خلال كتب السيرة المحمديةيقول معروف الرصافي (4) :جاء في النسب المحمدي روايات مختلفة تنافي قوله(محمد) من أنّ المجمع عليه عدنان . فعن عمرو بن العاص أنّ النبي أنتسب حين بلغ النضر بن كنانة , ثم قال فمن قال غير ذلك فقد كذب"(5) . وأخرج السيوطي في الجامع الصغير عن البهيقي أنّ رسول الله انتسب فقال:"أنا محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب , الى أن قال: أبن مضر بن نزار"(6)وعن أبن عباس:أنّ النبي كان أذا أنتسب لم يجاوز معد بن عدنان ثم يمسك ويقولكذّب الناسبون ,مرتين, أو ثلاثا . قال البهيقي :والأصح أنّ ذلك , أي قوله :"كذَّب النسّابون " من قول الراوي ابن مسعود لا من قول النبي قال الحلبي: ولا مانع أن يكون هذا القول صدر من النبي أولا ثم تابعه عليه ابن مسعود"(7).ويتابع معروف الرصافي فيقول : "لنقل ان المجمع عليه الى عدنان كما قالوا, ولكن السلسلة أذا أنقطعت عند عدنان فكيف وبماذا نتوصل الى معرفة الحقيقة أي حقيقة أبوّة أسماعيل للعرب العدنانية , اليس هذا ألأنقطاع ما يكفي لأن نندفع به الى الشك في في ذلك "(8).2 - حياة محمد قبل النبوة : يقول معروف الرصافي عن حياة محمد قبل النبوة "نجد الروايات التي تتعلق بحياته(محمد) قبل النبوة اشد اضطرابا واكثر اختلاقا وأوسع ابتعادا عن المعقول.. فالرواية ال ......
#شخصية
#محمد
#رسول
#المسلمين
#الروايات
#الأسلامية-
#محمّد
#وطفولته
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674255
الحوار المتمدن
نافع شابو - شخصية محمد رسول المسلمين - كما في الروايات الأسلامية- ج1 نسب محمّد وطفولته