حيدر مكي الكناني : وردة أنكيدو الأخيرة
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني ______________مجموعتي: فتاوي شعرية ______________ أيُّ حزنٍ يُعيدُ مركبات الحزنِ لأنكيدووالمطرُ غنائمُ العازفينأيُّ خيولٍ للفجيعة تحمِلُ عربات الندى والبيارقُ جثثٌ مُترِبةأنكيدو..الرمادُ يفضحُ ذاكرتيويمنحني رملاً للوضوءلو رجعتَ يا أنكيدو ببعضِ الحَصَىببعضِ الندى ببكاءِ الخيل وهي تَهِبُ للغجرِ دماءها كان دَمِي يتأمّلُ عزلةَ الطيورِ وهي تبني مَجْدَك وحدَكَ ثم وَحدَك تُقابِلُ وردةَ الطّينِ المَسيخوطني.. كَم مرةً ستموت ؟ والرماد ينبحُ في ذاكرتي ثمَّ يَعَضُّ أرجوحتي بنابٍ سَحِيقأمّا النهارُ ظِلٌّ في سواقي (أوروك )يَقْضِمُ الغَيمَ الخَصيبيُفَتِّتُ لِعشْتَارَ رداءَهُفَتَغْسِلُ الخيلَ فَجْرَ حَنِينها بالحنينو( كلكامش ) جناحُ طائرٍ قديم يُرَمِّمُ مغاراتهويُخَزِّنُ كَلِمَاتِهفالمراكِبُ قِلاعٌ تَناءَتْ والمياهُ حِبْرُ قِيثَارٍ عَتِيق يتلوّى في حُزني الجديد يُعِيدُ مركبات الحزن إلى صَدريطائرٌ يسأل؟هل للرصافةِ والكرخِ أُغنّيأم هو غبارُ الخوف للأفْقِ.. وهو يُنجِبُ قَبائِلَ الطّينِ والرّمْلِللهزائمَ ؟ أم للريحِ؟للجياد التي أضاءَتْ صخورها من أولِ ظُلمةأم لقصائدنا ..وهي تُنجبُ وردا يُصَلّي. ......
#وردة
#أنكيدو
#الأخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697572
#الحوار_المتمدن
#حيدر_مكي_الكناني ______________مجموعتي: فتاوي شعرية ______________ أيُّ حزنٍ يُعيدُ مركبات الحزنِ لأنكيدووالمطرُ غنائمُ العازفينأيُّ خيولٍ للفجيعة تحمِلُ عربات الندى والبيارقُ جثثٌ مُترِبةأنكيدو..الرمادُ يفضحُ ذاكرتيويمنحني رملاً للوضوءلو رجعتَ يا أنكيدو ببعضِ الحَصَىببعضِ الندى ببكاءِ الخيل وهي تَهِبُ للغجرِ دماءها كان دَمِي يتأمّلُ عزلةَ الطيورِ وهي تبني مَجْدَك وحدَكَ ثم وَحدَك تُقابِلُ وردةَ الطّينِ المَسيخوطني.. كَم مرةً ستموت ؟ والرماد ينبحُ في ذاكرتي ثمَّ يَعَضُّ أرجوحتي بنابٍ سَحِيقأمّا النهارُ ظِلٌّ في سواقي (أوروك )يَقْضِمُ الغَيمَ الخَصيبيُفَتِّتُ لِعشْتَارَ رداءَهُفَتَغْسِلُ الخيلَ فَجْرَ حَنِينها بالحنينو( كلكامش ) جناحُ طائرٍ قديم يُرَمِّمُ مغاراتهويُخَزِّنُ كَلِمَاتِهفالمراكِبُ قِلاعٌ تَناءَتْ والمياهُ حِبْرُ قِيثَارٍ عَتِيق يتلوّى في حُزني الجديد يُعِيدُ مركبات الحزن إلى صَدريطائرٌ يسأل؟هل للرصافةِ والكرخِ أُغنّيأم هو غبارُ الخوف للأفْقِ.. وهو يُنجِبُ قَبائِلَ الطّينِ والرّمْلِللهزائمَ ؟ أم للريحِ؟للجياد التي أضاءَتْ صخورها من أولِ ظُلمةأم لقصائدنا ..وهي تُنجبُ وردا يُصَلّي. ......
#وردة
#أنكيدو
#الأخيرة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697572
الحوار المتمدن
حيدر مكي الكناني - وردة ( أنكيدو ) الأخيرة
محمد نور الدين بن خديجة : لو كنت وردة ..
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة لو كنت وردة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــلو كانت معي قطرة ندى لكنت وردة وانتشيت على النسمات أريج عنفوان ..لكن دمعة في عيني تطل تذكرني أني إنسان ..آه ياترابا وماء يشدني وأتيه في سراب الدنيا حيرانا عطشان ..مما خلقت ؟!..يقول علي بن أبي طالب : ـ زكاة القلب حزنه ـآه منك ياحزن فأنا قلبي صحراء الأحزان .....,,,ياحزن ياتفاحة آدم المشروخة قدر ما اخترته فآه لوكنت وردة حتى في كف شيطان .. ــــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 3 يناير 2021 المغرب . ......
#وردة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704513
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة لو كنت وردة ..ــــــــــــــــــــــــــــــــــــلو كانت معي قطرة ندى لكنت وردة وانتشيت على النسمات أريج عنفوان ..لكن دمعة في عيني تطل تذكرني أني إنسان ..آه ياترابا وماء يشدني وأتيه في سراب الدنيا حيرانا عطشان ..مما خلقت ؟!..يقول علي بن أبي طالب : ـ زكاة القلب حزنه ـآه منك ياحزن فأنا قلبي صحراء الأحزان .....,,,ياحزن ياتفاحة آدم المشروخة قدر ما اخترته فآه لوكنت وردة حتى في كف شيطان .. ــــ شعر : محمد نور الدين بن خديجة 3 يناير 2021 المغرب . ......
#وردة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704513
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - لو كنت وردة !..
بلقيس خالد : على هيئة وردة.. هايكو عراقي
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-غلّقت الروح ُ أبوابهاومضت تقاوم رجفة العشق.-2-حين مَرق َ العشق ُ عليها.. تغيرت ملامحُ الوجوه !!-3 -خبأوا بالصمتِ قلوبهم-4-على هيئة ِ وردة ٍأهدوا العشق َ قلوباً-6-كنتَ العشقوكانوا قلوبا ً محطمة ً-7-كلما جذبنا العشق ُ تفقد الأرضُ توازنها!!-8-حين يمر العشق..نسقط من جيوب امهاتنا!!-9-عن شيءٍ تصدقه ُتبحث ُ في الغرائب أرواحنا.-10-للحن نسيتُ أغنيته أبحث ُ عن كلمات ٍ-11-قال: احبكِوهل اللقاء كفايتنا؟-12- تبحرُ بدمعِ عاشقة ٍرسالة ُ توق ٍ-13-عبر بريد الأحلامترسلني اليكروحٌ إلفت ْ عناقك.-14-مصلوبة ٌ على حلم ٍ ممدود.عينُ العاشقة ......
#هيئة
#وردة..
#هايكو
#عراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710385
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-غلّقت الروح ُ أبوابهاومضت تقاوم رجفة العشق.-2-حين مَرق َ العشق ُ عليها.. تغيرت ملامحُ الوجوه !!-3 -خبأوا بالصمتِ قلوبهم-4-على هيئة ِ وردة ٍأهدوا العشق َ قلوباً-6-كنتَ العشقوكانوا قلوبا ً محطمة ً-7-كلما جذبنا العشق ُ تفقد الأرضُ توازنها!!-8-حين يمر العشق..نسقط من جيوب امهاتنا!!-9-عن شيءٍ تصدقه ُتبحث ُ في الغرائب أرواحنا.-10-للحن نسيتُ أغنيته أبحث ُ عن كلمات ٍ-11-قال: احبكِوهل اللقاء كفايتنا؟-12- تبحرُ بدمعِ عاشقة ٍرسالة ُ توق ٍ-13-عبر بريد الأحلامترسلني اليكروحٌ إلفت ْ عناقك.-14-مصلوبة ٌ على حلم ٍ ممدود.عينُ العاشقة ......
#هيئة
#وردة..
#هايكو
#عراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710385
الحوار المتمدن
بلقيس خالد - على هيئة وردة.. هايكو عراقي
نادية خلوف : وردة لي، و أخرى لرجل محبّ
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف أقدّم وردة لي في يوم المرأة ، لا أنتظر أن يقدمها لي أحد . هذا ما بدأت به رسالتها به السيدة ضياء ، وضياء تلك سيدّة متعلّمة قالت في رسالتها أنها أرادت أن تحافظ على زواجها فحصل العكس. بعد نقاش قليل تحدّثنا على الماسنجر . في مختصر الحديث معها قالت : يبدو أنّ عليّ أن أشكر حسين لأنّه" ذهب مع الرّيح" - حسين هو زوجها- رميت خلفه الماء كي لا يعود . لم أرم الماء خلفه مباشرة ، بل بعد سنتين من مراجعة الذّات وتقييمها ، و عرفت أماكن خطأي ، وهو أنّني لم أكن أحترم نفسي في تلك العلاقة خوفاً أن تنتهي ، وقد انتهت بطريقة لا تصدّق. اكتشفت لاحقاً أنّ قراره قد اتخذه حتى قبل أن يقدم على الزّواج ، كان يعتبر زواجنا ربما مؤقتاً. من أصعب الأشياء التي تواجهها المرأة عندما تصبح أماً عازبة هي النواحي الماديّة . هو لم يقل أنه سوف يتزوج، بل قال أنّه لن يعود. لا بأس، مادام يعمل في دولة خليجية فالأمور المالية محلولة ، لا يهم إن عاد أم لم يعد، فنحن لا تربطنا علاقة زوجية منذ اللحظة الأولى. كنت قدد تركت بيت الزوجية في الشهر الأول من الزواج، قلت لأمي إنّه ليس رجلاً، لكنّها قالت لي : أنت حامل ، و الزمن سوف يصلح بينكما، وفعلاً كان لدي شركتي ودخلي المادي الجيد، وكنت أنفق على البيت دون أن أطلب منه لأنّني أعرف أنّه لا يملك المال ،ولا يسعى حتى كي يملكه رغم أنه يحمل شهادة جامعية . كان تعامله جيداً كوال الفترة التي كنت عيل فيها الأسرة. تركنا سورية واشتريت له بوراثتي من أبي سيارة كي نستطيع العيش في الغربة ، وبقي يداري الوضع في العلن، ويضمر ما يضمر بالسّر . كانت أمّي تحاول أن تجعلني أجمع المال بدون علمه، لكنها كفّت عن التّدخل عندما قلت أنّ حياتي الخاصة ملكي ، وعليها أن لا تتدخل. عملت في عمل راق ، لكن مصلحة أولادي كانت تقتضي البقاء بالمنزل ، إضافة إلى أن تجربتي معه لم تكن مشجعة ، فهو لا يعتني بالأطفال في غيابي ، فقد عملت بمرتب يعادل ضعف مرتبه، وكان يأخذه تحت حجج كفاية العائلة .كان يتميز بأنّه أسير عقلية الخوف من الفقر ، فإن اشتريت كيلو تفاح احتج، وعندما قرّر المغادرة، وقبل أن يتزوج خبرني في إحدى المرات أنني أسرقه! عندما قال لي أنّه لن يعود ، وبعد أن وصفني بالمختلة ، دخلت في حالة اكتئاب ، وصدّقت ما وصفني به ، وبدأت أبحث عن ذاتي، و بماذا أخطأت . استغرق الموضوع عامين كنت خلالهما مرعوبة أن لا أستطيع إعالة أولادي ونرمى في الشّارع. استطاعت أمّي مساعدتي بإيجاد عمل بدخل قليل ، فرحت به، كانت نقطة البداية ، عندها بدأت باستعادة ثقتي بنفسي ، تقدمت إلى وظيفة جيدة، وقبلت، وعرض عليّ مناصب إدارية فيما بعد . هنا بدأت أعرف قيمة نفسي، و أهمية عائلتي ، أصبحت أخصص مبلغاً للسفر في كل عام إلى دولة ما. تمتّع أولادي بالسياحة . فكرّت عدّة مرّات في الزواج، وعندما أرادني رجل محترم تريثت في القرار ، لم أشأ أن أدخل غريباً على أولادي، كما أنّني خفت من تكرار التّجربة . قد أكرّرها عندما يبد ولادي حياتهم الشخصية ، لكن ليس الآن.أنا اليوم مستقلة ، لست غنية ، لكنني لا أخشى الفقر، ربيّت أولادي على حب العمل و السعي إلى الثروة، وهم يعملون ويدرسون، و أنا سعيدة بهم . لا يتوقف طموح الإنسان العاقل في مكان، وطموحي لن يتوقف عند الوظيفة ، لأنّني أعرف أنّ السّلطة و المال هما أساس النّجاح، وقريباً سوف أحوز على الاثنتين. للتذكير فقط: قال لي : " لم تعودي تلزمينني" كان عليّ في تلك اللحظة أن أطرده من حياتي . قال لي:" لو تركتك سوف تعوّين وحدك مثل الكلاب". في الحقيقة لم أعوّي بل تألّقت ، وهو يعرف جي ......
#وردة
#أخرى
#لرجل
#محبّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711319
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف أقدّم وردة لي في يوم المرأة ، لا أنتظر أن يقدمها لي أحد . هذا ما بدأت به رسالتها به السيدة ضياء ، وضياء تلك سيدّة متعلّمة قالت في رسالتها أنها أرادت أن تحافظ على زواجها فحصل العكس. بعد نقاش قليل تحدّثنا على الماسنجر . في مختصر الحديث معها قالت : يبدو أنّ عليّ أن أشكر حسين لأنّه" ذهب مع الرّيح" - حسين هو زوجها- رميت خلفه الماء كي لا يعود . لم أرم الماء خلفه مباشرة ، بل بعد سنتين من مراجعة الذّات وتقييمها ، و عرفت أماكن خطأي ، وهو أنّني لم أكن أحترم نفسي في تلك العلاقة خوفاً أن تنتهي ، وقد انتهت بطريقة لا تصدّق. اكتشفت لاحقاً أنّ قراره قد اتخذه حتى قبل أن يقدم على الزّواج ، كان يعتبر زواجنا ربما مؤقتاً. من أصعب الأشياء التي تواجهها المرأة عندما تصبح أماً عازبة هي النواحي الماديّة . هو لم يقل أنه سوف يتزوج، بل قال أنّه لن يعود. لا بأس، مادام يعمل في دولة خليجية فالأمور المالية محلولة ، لا يهم إن عاد أم لم يعد، فنحن لا تربطنا علاقة زوجية منذ اللحظة الأولى. كنت قدد تركت بيت الزوجية في الشهر الأول من الزواج، قلت لأمي إنّه ليس رجلاً، لكنّها قالت لي : أنت حامل ، و الزمن سوف يصلح بينكما، وفعلاً كان لدي شركتي ودخلي المادي الجيد، وكنت أنفق على البيت دون أن أطلب منه لأنّني أعرف أنّه لا يملك المال ،ولا يسعى حتى كي يملكه رغم أنه يحمل شهادة جامعية . كان تعامله جيداً كوال الفترة التي كنت عيل فيها الأسرة. تركنا سورية واشتريت له بوراثتي من أبي سيارة كي نستطيع العيش في الغربة ، وبقي يداري الوضع في العلن، ويضمر ما يضمر بالسّر . كانت أمّي تحاول أن تجعلني أجمع المال بدون علمه، لكنها كفّت عن التّدخل عندما قلت أنّ حياتي الخاصة ملكي ، وعليها أن لا تتدخل. عملت في عمل راق ، لكن مصلحة أولادي كانت تقتضي البقاء بالمنزل ، إضافة إلى أن تجربتي معه لم تكن مشجعة ، فهو لا يعتني بالأطفال في غيابي ، فقد عملت بمرتب يعادل ضعف مرتبه، وكان يأخذه تحت حجج كفاية العائلة .كان يتميز بأنّه أسير عقلية الخوف من الفقر ، فإن اشتريت كيلو تفاح احتج، وعندما قرّر المغادرة، وقبل أن يتزوج خبرني في إحدى المرات أنني أسرقه! عندما قال لي أنّه لن يعود ، وبعد أن وصفني بالمختلة ، دخلت في حالة اكتئاب ، وصدّقت ما وصفني به ، وبدأت أبحث عن ذاتي، و بماذا أخطأت . استغرق الموضوع عامين كنت خلالهما مرعوبة أن لا أستطيع إعالة أولادي ونرمى في الشّارع. استطاعت أمّي مساعدتي بإيجاد عمل بدخل قليل ، فرحت به، كانت نقطة البداية ، عندها بدأت باستعادة ثقتي بنفسي ، تقدمت إلى وظيفة جيدة، وقبلت، وعرض عليّ مناصب إدارية فيما بعد . هنا بدأت أعرف قيمة نفسي، و أهمية عائلتي ، أصبحت أخصص مبلغاً للسفر في كل عام إلى دولة ما. تمتّع أولادي بالسياحة . فكرّت عدّة مرّات في الزواج، وعندما أرادني رجل محترم تريثت في القرار ، لم أشأ أن أدخل غريباً على أولادي، كما أنّني خفت من تكرار التّجربة . قد أكرّرها عندما يبد ولادي حياتهم الشخصية ، لكن ليس الآن.أنا اليوم مستقلة ، لست غنية ، لكنني لا أخشى الفقر، ربيّت أولادي على حب العمل و السعي إلى الثروة، وهم يعملون ويدرسون، و أنا سعيدة بهم . لا يتوقف طموح الإنسان العاقل في مكان، وطموحي لن يتوقف عند الوظيفة ، لأنّني أعرف أنّ السّلطة و المال هما أساس النّجاح، وقريباً سوف أحوز على الاثنتين. للتذكير فقط: قال لي : " لم تعودي تلزمينني" كان عليّ في تلك اللحظة أن أطرده من حياتي . قال لي:" لو تركتك سوف تعوّين وحدك مثل الكلاب". في الحقيقة لم أعوّي بل تألّقت ، وهو يعرف جي ......
#وردة
#أخرى
#لرجل
#محبّ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711319
الحوار المتمدن
نادية خلوف - وردة لي، و أخرى لرجل محبّ
نادية خلوف : وردة لي ، و أخرى لرجل محب
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف أقدّم وردة لي في يوم المرأة ، لا أنتظر أن يقدمها لي أحد . هذا ما بدأت به رسالتها به السيدة ضياء ، وضياء تلك سيدّة متعلّمة قالت في رسالتها أنها أرادت أن تحافظ على زواجها فحصل العكس. بعد نقاش قليل تحدّثنا على الماسنجر . في مختصر الحديث معها قالت : يبدو أنّ عليّ أن أشكر حسين لأنّه" ذهب مع الرّيح" - حسين هو زوجها- رميت خلفه الماء كي لا يعود . لم أرم الماء خلفه مباشرة ، بل بعد سنتين من مراجعة الذّات وتقييمها ، و عرفت أماكن خطأي ، وهو أنّني لم أكن أحترم نفسي في تلك العلاقة خوفاً أن تنتهي ، وقد انتهت بطريقة لا تصدّق. اكتشفت لاحقاً أنّ قراره قد اتخذه حتى قبل أن يقدم على الزّواج ، كان يعتبر زواجنا ربما مؤقتاً. من أصعب الأشياء التي تواجهها المرأة عندما تصبح أماً عازبة هي النواحي الماديّة . هو لم يقل أنه سوف يتزوج، بل قال أنّه لن يعود. لا بأس، مادام يعمل في دولة خليجية فالأمور المالية محلولة ، لا يهم إن عاد أم لم يعد، فنحن لا تربطنا علاقة زوجية منذ اللحظة الأولى. كنت قدد تركت بيت الزوجية في الشهر الأول من الزواج، قلت لأمي إنّه ليس رجلاً، لكنّها قالت لي : أنت حامل ، و الزمن سوف يصلح بينكما، وفعلاً كان لدي شركتي ودخلي المادي الجيد، وكنت أنفق على البيت دون أن أطلب منه لأنّني أعرف أنّه لا يملك المال ،ولا يسعى حتى كي يملكه رغم أنه يحمل شهادة جامعية . كان تعامله جيداً كوال الفترة التي كنت عيل فيها الأسرة. تركنا سورية واشتريت له بوراثتي من أبي سيارة كي نستطيع العيش في الغربة ، وبقي يداري الوضع في العلن، ويضمر ما يضمر بالسّر . كانت أمّي تحاول أن تجعلني أجمع المال بدون علمه، لكنها كفّت عن التّدخل عندما قلت أنّ حياتي الخاصة ملكي ، وعليها أن لا تتدخل. عملت في عمل راق ، لكن مصلحة أولادي كانت تقتضي البقاء بالمنزل ، إضافة إلى أن تجربتي معه لم تكن مشجعة ، فهو لا يعتني بالأطفال في غيابي ، فقد عملت بمرتب يعادل ضعف مرتبه، وكان يأخذه تحت حجج كفاية العائلة .كان يتميز بأنّه أسير عقلية الخوف من الفقر ، فإن اشتريت كيلو تفاح احتج، وعندما قرّر المغادرة، وقبل أن يتزوج خبرني في إحدى المرات أنني أسرقه! عندما قال لي أنّه لن يعود ، وبعد أن وصفني بالمختلة ، دخلت في حالة اكتئاب ، وصدّقت ما وصفني به ، وبدأت أبحث عن ذاتي، و بماذا أخطأت . استغرق الموضوع عامين كنت خلالهما مرعوبة أن لا أستطيع إعالة أولادي ونرمى في الشّارع. استطاعت أمّي مساعدتي بإيجاد عمل بدخل قليل ، فرحت به، كانت نقطة البداية ، عندها بدأت باستعادة ثقتي بنفسي ، تقدمت إلى وظيفة جيدة، وقبلت، وعرض عليّ مناصب إدارية فيما بعد . هنا بدأت أعرف قيمة نفسي، و أهمية عائلتي ، أصبحت أخصص مبلغاً للسفر في كل عام إلى دولة ما. تمتّع أولادي بالسياحة . فكرّت عدّة مرّات في الزواج، وعندما أرادني رجل محترم تريثت في القرار ، لم أشأ أن أدخل غريباً على أولادي، كما أنّني خفت من تكرار التّجربة . قد أكرّرها عندما يبد ولادي حياتهم الشخصية ، لكن ليس الآن.أنا اليوم مستقلة ، لست غنية ، لكنني لا أخشى الفقر، ربيّت أولادي على حب العمل و السعي إلى الثروة، وهم يعملون ويدرسون، و أنا سعيدة بهم . لا يتوقف طموح الإنسان العاقل في مكان، وطموحي لن يتوقف عند الوظيفة ، لأنّني أعرف أنّ السّلطة و المال هما أساس النّجاح، وقريباً سوف أحوز على الاثنتين. للتذكير فقط: قال لي : " لم تعودي تلزمينني" كان عليّ في تلك اللحظة أن أطرده من حياتي . قال لي:" لو تركتك سوف تعوّين وحدك مثل الكلاب". في الحقيقة لم أعوّي بل تألّقت ، وهو يعرف جي ......
#وردة
#أخرى
#لرجل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711324
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف أقدّم وردة لي في يوم المرأة ، لا أنتظر أن يقدمها لي أحد . هذا ما بدأت به رسالتها به السيدة ضياء ، وضياء تلك سيدّة متعلّمة قالت في رسالتها أنها أرادت أن تحافظ على زواجها فحصل العكس. بعد نقاش قليل تحدّثنا على الماسنجر . في مختصر الحديث معها قالت : يبدو أنّ عليّ أن أشكر حسين لأنّه" ذهب مع الرّيح" - حسين هو زوجها- رميت خلفه الماء كي لا يعود . لم أرم الماء خلفه مباشرة ، بل بعد سنتين من مراجعة الذّات وتقييمها ، و عرفت أماكن خطأي ، وهو أنّني لم أكن أحترم نفسي في تلك العلاقة خوفاً أن تنتهي ، وقد انتهت بطريقة لا تصدّق. اكتشفت لاحقاً أنّ قراره قد اتخذه حتى قبل أن يقدم على الزّواج ، كان يعتبر زواجنا ربما مؤقتاً. من أصعب الأشياء التي تواجهها المرأة عندما تصبح أماً عازبة هي النواحي الماديّة . هو لم يقل أنه سوف يتزوج، بل قال أنّه لن يعود. لا بأس، مادام يعمل في دولة خليجية فالأمور المالية محلولة ، لا يهم إن عاد أم لم يعد، فنحن لا تربطنا علاقة زوجية منذ اللحظة الأولى. كنت قدد تركت بيت الزوجية في الشهر الأول من الزواج، قلت لأمي إنّه ليس رجلاً، لكنّها قالت لي : أنت حامل ، و الزمن سوف يصلح بينكما، وفعلاً كان لدي شركتي ودخلي المادي الجيد، وكنت أنفق على البيت دون أن أطلب منه لأنّني أعرف أنّه لا يملك المال ،ولا يسعى حتى كي يملكه رغم أنه يحمل شهادة جامعية . كان تعامله جيداً كوال الفترة التي كنت عيل فيها الأسرة. تركنا سورية واشتريت له بوراثتي من أبي سيارة كي نستطيع العيش في الغربة ، وبقي يداري الوضع في العلن، ويضمر ما يضمر بالسّر . كانت أمّي تحاول أن تجعلني أجمع المال بدون علمه، لكنها كفّت عن التّدخل عندما قلت أنّ حياتي الخاصة ملكي ، وعليها أن لا تتدخل. عملت في عمل راق ، لكن مصلحة أولادي كانت تقتضي البقاء بالمنزل ، إضافة إلى أن تجربتي معه لم تكن مشجعة ، فهو لا يعتني بالأطفال في غيابي ، فقد عملت بمرتب يعادل ضعف مرتبه، وكان يأخذه تحت حجج كفاية العائلة .كان يتميز بأنّه أسير عقلية الخوف من الفقر ، فإن اشتريت كيلو تفاح احتج، وعندما قرّر المغادرة، وقبل أن يتزوج خبرني في إحدى المرات أنني أسرقه! عندما قال لي أنّه لن يعود ، وبعد أن وصفني بالمختلة ، دخلت في حالة اكتئاب ، وصدّقت ما وصفني به ، وبدأت أبحث عن ذاتي، و بماذا أخطأت . استغرق الموضوع عامين كنت خلالهما مرعوبة أن لا أستطيع إعالة أولادي ونرمى في الشّارع. استطاعت أمّي مساعدتي بإيجاد عمل بدخل قليل ، فرحت به، كانت نقطة البداية ، عندها بدأت باستعادة ثقتي بنفسي ، تقدمت إلى وظيفة جيدة، وقبلت، وعرض عليّ مناصب إدارية فيما بعد . هنا بدأت أعرف قيمة نفسي، و أهمية عائلتي ، أصبحت أخصص مبلغاً للسفر في كل عام إلى دولة ما. تمتّع أولادي بالسياحة . فكرّت عدّة مرّات في الزواج، وعندما أرادني رجل محترم تريثت في القرار ، لم أشأ أن أدخل غريباً على أولادي، كما أنّني خفت من تكرار التّجربة . قد أكرّرها عندما يبد ولادي حياتهم الشخصية ، لكن ليس الآن.أنا اليوم مستقلة ، لست غنية ، لكنني لا أخشى الفقر، ربيّت أولادي على حب العمل و السعي إلى الثروة، وهم يعملون ويدرسون، و أنا سعيدة بهم . لا يتوقف طموح الإنسان العاقل في مكان، وطموحي لن يتوقف عند الوظيفة ، لأنّني أعرف أنّ السّلطة و المال هما أساس النّجاح، وقريباً سوف أحوز على الاثنتين. للتذكير فقط: قال لي : " لم تعودي تلزمينني" كان عليّ في تلك اللحظة أن أطرده من حياتي . قال لي:" لو تركتك سوف تعوّين وحدك مثل الكلاب". في الحقيقة لم أعوّي بل تألّقت ، وهو يعرف جي ......
#وردة
#أخرى
#لرجل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711324
الحوار المتمدن
نادية خلوف - وردة لي ، و أخرى لرجل محب
عبد صبري ابو ربيع : وردة حمراء
#الحوار_المتمدن
#عبد_صبري_ابو_ربيع اذا جن الليل كنتِ حواليّقمر يشع بين عينيّوردةٌ حمراء بين يديّوهمسة حبٍ بين شفتيّوالكون يصير اغنية لديّمهلاً على قلبي يا صبيهتشتعل اوصالي واوراقي الورديهكلما اقتربت انفاسكِ الناريهافرُ افتش عنكِ بين السطور النديهزهرةٌ اصابها الندى فصارت جوريهماذا اقول وهي لا تدري ما بيهوالعمر يجري والجراحات شقيهتعالي نطير كطائرين على القباب الذهبيه ......
#وردة
#حمراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711349
#الحوار_المتمدن
#عبد_صبري_ابو_ربيع اذا جن الليل كنتِ حواليّقمر يشع بين عينيّوردةٌ حمراء بين يديّوهمسة حبٍ بين شفتيّوالكون يصير اغنية لديّمهلاً على قلبي يا صبيهتشتعل اوصالي واوراقي الورديهكلما اقتربت انفاسكِ الناريهافرُ افتش عنكِ بين السطور النديهزهرةٌ اصابها الندى فصارت جوريهماذا اقول وهي لا تدري ما بيهوالعمر يجري والجراحات شقيهتعالي نطير كطائرين على القباب الذهبيه ......
#وردة
#حمراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711349
الحوار المتمدن
عبد صبري ابو ربيع - وردة حمراء
محمد نور الدين بن خديجة : وردة الكية .. زجل مغربي
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــــ وردة الكية ...ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاالجرح جديدداويه يا الكمية ..هذي وهذيك وردتي لك شخلت كية ..*****بعد بي ظلام بعد كثير ف مخازن الضيم مالي فانوس مالي عكاز تسربت مع الخوف كخيط مخبل ..ندق وسط الرهبة على قلبي كطبل ..*****بعد بي زيد بعد رغ بي على هذي وهذيك وردتي لك شعلت كية ..الجرح نطق ..من تحت الجلد الضو سبق ..الدم على الطريق لصق ..الريح مكيدة ..اليد تجمد البسمة مصيدة ..رد بالك لهذي وهذيك وردتي لك شعلت كية ..*****وانت .. وانت هنا ولهيه تحت السور ف باب الدار تحت الشتا ف جبل عالي أو ف غار نتبعك .. نشدك انت ف البال حيط مخرب انت ف لعقل رحال ماوصل انت ... انت هذي وهذيك وردتي ليك شعلت كية .. زجل : محمد نور الدين بن خديجة ـــ المغرب . ــــ نشرت بجريدة المنعطف الاثنين 19 أبريل 2004 ......
#وردة
#الكية
#مغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714253
#الحوار_المتمدن
#محمد_نور_الدين_بن_خديجة ــــ وردة الكية ...ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــاالجرح جديدداويه يا الكمية ..هذي وهذيك وردتي لك شخلت كية ..*****بعد بي ظلام بعد كثير ف مخازن الضيم مالي فانوس مالي عكاز تسربت مع الخوف كخيط مخبل ..ندق وسط الرهبة على قلبي كطبل ..*****بعد بي زيد بعد رغ بي على هذي وهذيك وردتي لك شعلت كية ..الجرح نطق ..من تحت الجلد الضو سبق ..الدم على الطريق لصق ..الريح مكيدة ..اليد تجمد البسمة مصيدة ..رد بالك لهذي وهذيك وردتي لك شعلت كية ..*****وانت .. وانت هنا ولهيه تحت السور ف باب الدار تحت الشتا ف جبل عالي أو ف غار نتبعك .. نشدك انت ف البال حيط مخرب انت ف لعقل رحال ماوصل انت ... انت هذي وهذيك وردتي ليك شعلت كية .. زجل : محمد نور الدين بن خديجة ـــ المغرب . ــــ نشرت بجريدة المنعطف الاثنين 19 أبريل 2004 ......
#وردة
#الكية
#مغربي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714253
الحوار المتمدن
محمد نور الدين بن خديجة - وردة الكية .. زجل مغربي
مراد الحسناوي : قصيدة وردة العار
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي و لازال بعدك يبكي المكانيبكي بكاء الربيعبكاء السنين في ثوانفلمن يا حبيبي أنسبعار بطني؟أي إسم؟أي عنوان؟سؤالي دمعو الحيرة تمضغني كما تمضغألسن الريح أفئدة الأقحوانأين الحب الذي كنت عنه تحدثني؟ أين قصور الوهم التي أسكنتني؟ أين عرش صدرك حين استضعفتني بنبر الحنانو قلت لي :أنت بداية العمرو النهاية و الأبد... و بعتني حين غرقي فيكحبلا كاذبا من الأمانحين نمت طفلة بين يديكو أجهرت لك كنهيو جرى في رحمي مجرى الزمانأنكرت سنبلة الكبدأنكرت ما صنعت يداكو قلت بعيون الذئب :طفلا! طفلة؟ ما همنييكفينا طبيب بملقطه يجهض عارنا من الأجفان قلت : طبعي يا حبيبتي أن يخطأ الإنسان! تعالي نمسح الغيم عن عينيك نصفي حياة هذا الجرح في سترلك الحب و الإمتنانأنسيت ما وعدتني؟ ما أوردتني؟ و أنت تعبد السبيل في جسدي إلى نهر أنوثتيإلى ما يطيب مشتهاه في الأذهانأنسيت أنني حبيبتك الصغيرة وردتك المدللة في عنانلما قد صرت يا حبيبي في لحظة الحسم قاسي القلب و العنفوانصرت في مواجهتيذليل النوايا و أجبن من جبان... قد أسقيتني كأس الجراحبيديك و ألبستني من الأثواب أحلك الأحزانما همك عار أحشائي...ما همك دمعي... و هل مداواتي يا أحقر الرجال قولك : طبعي أن يخطأ الإنسان؟. ......
#قصيدة
#وردة
#العار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717537
#الحوار_المتمدن
#مراد_الحسناوي و لازال بعدك يبكي المكانيبكي بكاء الربيعبكاء السنين في ثوانفلمن يا حبيبي أنسبعار بطني؟أي إسم؟أي عنوان؟سؤالي دمعو الحيرة تمضغني كما تمضغألسن الريح أفئدة الأقحوانأين الحب الذي كنت عنه تحدثني؟ أين قصور الوهم التي أسكنتني؟ أين عرش صدرك حين استضعفتني بنبر الحنانو قلت لي :أنت بداية العمرو النهاية و الأبد... و بعتني حين غرقي فيكحبلا كاذبا من الأمانحين نمت طفلة بين يديكو أجهرت لك كنهيو جرى في رحمي مجرى الزمانأنكرت سنبلة الكبدأنكرت ما صنعت يداكو قلت بعيون الذئب :طفلا! طفلة؟ ما همنييكفينا طبيب بملقطه يجهض عارنا من الأجفان قلت : طبعي يا حبيبتي أن يخطأ الإنسان! تعالي نمسح الغيم عن عينيك نصفي حياة هذا الجرح في سترلك الحب و الإمتنانأنسيت ما وعدتني؟ ما أوردتني؟ و أنت تعبد السبيل في جسدي إلى نهر أنوثتيإلى ما يطيب مشتهاه في الأذهانأنسيت أنني حبيبتك الصغيرة وردتك المدللة في عنانلما قد صرت يا حبيبي في لحظة الحسم قاسي القلب و العنفوانصرت في مواجهتيذليل النوايا و أجبن من جبان... قد أسقيتني كأس الجراحبيديك و ألبستني من الأثواب أحلك الأحزانما همك عار أحشائي...ما همك دمعي... و هل مداواتي يا أحقر الرجال قولك : طبعي أن يخطأ الإنسان؟. ......
#قصيدة
#وردة
#العار
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717537
الحوار المتمدن
مراد الحسناوي - قصيدة وردة العار
محمد عبد الكريم يوسف : وبيده وردة حمراء
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الشاعرة الايرانية ازيتا قهرمان ترجمة محمد عبد الكريم يوسفترتدي الخشخاش الأحمر،كي تخفي خلفه الملابس السوداء،رايات الحداد،و الشوارع الحزينة المتعبة.وهو السبيل الوحيد للمضي قدما.***ترتدي زهرتك الحمراءو تتسلق من بين السطور المكتوبة،وتتنقل بين المساحات الفارغة على الورق،ثم تقفز لتستقر في ذكرياتي.***تعال ! قابلنيفي ذاك البيت العتيق الشاحب،الذي تعاني أنابيبه الصدأ،ومصاريعه تائهة بين اللبلاب والاعشاب الطويلة،و تغطي أنسجة العنكبوت وصرير الحشرات كل شيء فيه ،واليوم ، وبعد تلك السنوات،صار الحزن غباره الوحيد .***عد إلي ، خبئ مخاوفك،ارتد زهرتك الحمراء ، عد إلي،و احرص أن لا يرى أحدذاك الطريق الذي جلبك من السماء إلي .***العنوان الأصلي للقصيدة:Azita Kahraman, With a red flower, 2021. ......
#وبيده
#وردة
#حمراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722496
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف الشاعرة الايرانية ازيتا قهرمان ترجمة محمد عبد الكريم يوسفترتدي الخشخاش الأحمر،كي تخفي خلفه الملابس السوداء،رايات الحداد،و الشوارع الحزينة المتعبة.وهو السبيل الوحيد للمضي قدما.***ترتدي زهرتك الحمراءو تتسلق من بين السطور المكتوبة،وتتنقل بين المساحات الفارغة على الورق،ثم تقفز لتستقر في ذكرياتي.***تعال ! قابلنيفي ذاك البيت العتيق الشاحب،الذي تعاني أنابيبه الصدأ،ومصاريعه تائهة بين اللبلاب والاعشاب الطويلة،و تغطي أنسجة العنكبوت وصرير الحشرات كل شيء فيه ،واليوم ، وبعد تلك السنوات،صار الحزن غباره الوحيد .***عد إلي ، خبئ مخاوفك،ارتد زهرتك الحمراء ، عد إلي،و احرص أن لا يرى أحدذاك الطريق الذي جلبك من السماء إلي .***العنوان الأصلي للقصيدة:Azita Kahraman, With a red flower, 2021. ......
#وبيده
#وردة
#حمراء
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722496
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - وبيده وردة حمراء
السعيد عبدالغني : الأبوكاليبس والشعر في وردة التخييل الذاتي ل أشرف يوسف
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني فترة الحظر بين الجدران الأربعة بسبب الكوفيد كانت لها دلالات مختلفة في الشعراء الحقيقيين كونهم وحدويين بطبعهم ومحاطين بهذه الهالات من الأشباح والشخوص والمتخيلات.ولكنها أثرت بشكل جذري على جميع الناس بمن فيهم الشعراء. فهذه الوحدة الجبرية ليست الاختيارية والانعزال القسري هو عُمق التأثر للخالقين.هذا القسري الذي يمنعهم من خلق صدف واستيحاء العوالم من الخارج.كأنها انفجارات في بيضة قوية للغاية،هي الرأس المزعومة بإدارة حسهم للحياة على جانب منوطها بالفرن المعنائي والتخييلي.وشيوع الموت السهل بالفيروس،الموت القريب بوضوح، فالموت قريب دوما لكن من وراء حجب الأقدار والصدف.حالة الحصر تلك تؤثر بشدة حيث لا مفر ،ولا أقصد مفر يوتوبي بل أقل شيء وهو التمشي في الشوارع والجلوس على النيل أو السهر مع الأصدقاء كل مدة كبيرة.وحالة الحصر تلك تفرِد أفقا لمعرفة أبعادا أخرى في الذات قد لا يكون يعرف أنها موجودة.فالمبدع يراقب كل شيء حوله ويحلل ويخلِق فيه وحالة الحصر الكوفيدي تلك تشبه حالة السجن،السجن الشامل للجميع.والسجان فيروس كئيب والمسجون فريسة كئيبة.من هنا نبعت نصوص أشرف يوسف من الوحدة الإضافية تلك. من آثام البيولوجيا التي تتكرر ولكن بالكوفيد كان الإثم مكثفا مريعا.المتتالية مليئة بالمعاني الشعرية الكبرى في تاريخ الشعر عموما،الوحدة،التعاسة،الغربة،الاغتراب،الانسلاخ،الجنون،الإيروتيكيا الحزينة،التعدد الصوتي للذات..إلخبعد خمسين سنة ،في هذا الآن الذي يبعث صنارته اللغوية ذات الخطافين للماضي والمستقبل،الماضي للتذكر والمستقبل للتصور، ليركب ويرى ويخلق.الوحدة الجبرية والأسئلة إن الوحدة القائمة جبرا على جميع الناس في بيوتهم هي عكس الوحدة الشخصية التي يختارها الشاعر،إنها تفتح سؤال الهوية فالوحدة أيا كان جنسها فاتحة الأسئلة الماهوية كلها.يقول في ص45"من أنا في ليالي حظر التجوال..من أنا؟هل من مجيب:"في ص55"لماذا صرت مجنونا ومريضا هكذا يا أختاه؟"ولأن الجبر عاقبته على رقة الشعراء الثورة أو الجنون أو الانتحار أو الرقص يشك أشرف في ذهنيته فثنائية الصحة والمرض وثنائية العقل والمرض من الثنائيات الشهيرة الذاتية بالخلل أو حدوث عطبا ما.التعاسة الملونة بالألوان جميعها إن تعاسة أشرف يوسف هي من إثر الشعور الكثيف بسلطوية العالم،بسلطوية الرداءة والتفاهة،بهذه الحجوم الضخمة الفقاعية للأشياء.يقول في ص 63"ثمة إحساس خفيف بالتعاسة؛ليس لدي شيء لأقوله لكل تلك الأصوات المستعارة التي تقيم بداخلي.لماذا لا أسكتها صوتا صوتا ،وأبحث عن صوتي؟"فالتعاسة شعور ممكن يُوِصل إليه الكثير من الأمور وكون الشاعر بطبيعته كونيا فهو مهتم لاإراديا بصحة العالم المعرفية والقيمية،والأصوات التي تنتجها التعاسة تضيع صوته النابت الأصلي ولكنه يحاججهم بالصمت أو بالتأمل والمراقبة ويريد البحث في تلك الأصوات عن نغمه.ويقول في 103"لقد مللت من دوائر الكلام بيني وبين تهيؤاتي،يا رجل ..تحدث إليّ"إنه يستخدم حسه الممثل في صوته لاستنطاق روحه المتعددة،ونبر الصوت الخيالي يستنفر فيه هويته،يتشعب في هذه الكينونة الشعريةالجنون كفعل شعري مختاريقول في ص 67"لماذا لا أجن وأنزل الآن"الجنون كمفهوم شعري مفهوم مُختار،والبُعد الشعري الذي ينحته الشعراء في كل المفاهيم مختلف جذريا عن أي بعد آخر،كون الشاعر مربوط متنه بالتحسس العميق والرقيق والعنيف لكل شيء حوله.وشخصية المجنون هي الشخصية الفعّالة فيها الشاعرية بشكل كبير فالمجنون للشاعر حد ذاتي ......
#الأبوكاليبس
#والشعر
#وردة
#التخييل
#الذاتي
#أشرف
#يوسف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726886
#الحوار_المتمدن
#السعيد_عبدالغني فترة الحظر بين الجدران الأربعة بسبب الكوفيد كانت لها دلالات مختلفة في الشعراء الحقيقيين كونهم وحدويين بطبعهم ومحاطين بهذه الهالات من الأشباح والشخوص والمتخيلات.ولكنها أثرت بشكل جذري على جميع الناس بمن فيهم الشعراء. فهذه الوحدة الجبرية ليست الاختيارية والانعزال القسري هو عُمق التأثر للخالقين.هذا القسري الذي يمنعهم من خلق صدف واستيحاء العوالم من الخارج.كأنها انفجارات في بيضة قوية للغاية،هي الرأس المزعومة بإدارة حسهم للحياة على جانب منوطها بالفرن المعنائي والتخييلي.وشيوع الموت السهل بالفيروس،الموت القريب بوضوح، فالموت قريب دوما لكن من وراء حجب الأقدار والصدف.حالة الحصر تلك تؤثر بشدة حيث لا مفر ،ولا أقصد مفر يوتوبي بل أقل شيء وهو التمشي في الشوارع والجلوس على النيل أو السهر مع الأصدقاء كل مدة كبيرة.وحالة الحصر تلك تفرِد أفقا لمعرفة أبعادا أخرى في الذات قد لا يكون يعرف أنها موجودة.فالمبدع يراقب كل شيء حوله ويحلل ويخلِق فيه وحالة الحصر الكوفيدي تلك تشبه حالة السجن،السجن الشامل للجميع.والسجان فيروس كئيب والمسجون فريسة كئيبة.من هنا نبعت نصوص أشرف يوسف من الوحدة الإضافية تلك. من آثام البيولوجيا التي تتكرر ولكن بالكوفيد كان الإثم مكثفا مريعا.المتتالية مليئة بالمعاني الشعرية الكبرى في تاريخ الشعر عموما،الوحدة،التعاسة،الغربة،الاغتراب،الانسلاخ،الجنون،الإيروتيكيا الحزينة،التعدد الصوتي للذات..إلخبعد خمسين سنة ،في هذا الآن الذي يبعث صنارته اللغوية ذات الخطافين للماضي والمستقبل،الماضي للتذكر والمستقبل للتصور، ليركب ويرى ويخلق.الوحدة الجبرية والأسئلة إن الوحدة القائمة جبرا على جميع الناس في بيوتهم هي عكس الوحدة الشخصية التي يختارها الشاعر،إنها تفتح سؤال الهوية فالوحدة أيا كان جنسها فاتحة الأسئلة الماهوية كلها.يقول في ص45"من أنا في ليالي حظر التجوال..من أنا؟هل من مجيب:"في ص55"لماذا صرت مجنونا ومريضا هكذا يا أختاه؟"ولأن الجبر عاقبته على رقة الشعراء الثورة أو الجنون أو الانتحار أو الرقص يشك أشرف في ذهنيته فثنائية الصحة والمرض وثنائية العقل والمرض من الثنائيات الشهيرة الذاتية بالخلل أو حدوث عطبا ما.التعاسة الملونة بالألوان جميعها إن تعاسة أشرف يوسف هي من إثر الشعور الكثيف بسلطوية العالم،بسلطوية الرداءة والتفاهة،بهذه الحجوم الضخمة الفقاعية للأشياء.يقول في ص 63"ثمة إحساس خفيف بالتعاسة؛ليس لدي شيء لأقوله لكل تلك الأصوات المستعارة التي تقيم بداخلي.لماذا لا أسكتها صوتا صوتا ،وأبحث عن صوتي؟"فالتعاسة شعور ممكن يُوِصل إليه الكثير من الأمور وكون الشاعر بطبيعته كونيا فهو مهتم لاإراديا بصحة العالم المعرفية والقيمية،والأصوات التي تنتجها التعاسة تضيع صوته النابت الأصلي ولكنه يحاججهم بالصمت أو بالتأمل والمراقبة ويريد البحث في تلك الأصوات عن نغمه.ويقول في 103"لقد مللت من دوائر الكلام بيني وبين تهيؤاتي،يا رجل ..تحدث إليّ"إنه يستخدم حسه الممثل في صوته لاستنطاق روحه المتعددة،ونبر الصوت الخيالي يستنفر فيه هويته،يتشعب في هذه الكينونة الشعريةالجنون كفعل شعري مختاريقول في ص 67"لماذا لا أجن وأنزل الآن"الجنون كمفهوم شعري مفهوم مُختار،والبُعد الشعري الذي ينحته الشعراء في كل المفاهيم مختلف جذريا عن أي بعد آخر،كون الشاعر مربوط متنه بالتحسس العميق والرقيق والعنيف لكل شيء حوله.وشخصية المجنون هي الشخصية الفعّالة فيها الشاعرية بشكل كبير فالمجنون للشاعر حد ذاتي ......
#الأبوكاليبس
#والشعر
#وردة
#التخييل
#الذاتي
#أشرف
#يوسف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726886
الحوار المتمدن
السعيد عبدالغني - الأبوكاليبس والشعر في وردة التخييل الذاتي ل أشرف يوسف