بوناب كمال : تَعريفٌ بمُبادرةِ الحِزام والطّريق
#الحوار_المتمدن
#بوناب_كمال على مدار أكثر من ألفيْ عام، عمدَ قاطنو أوراسيا إلى فتح العديد من طرق الاتّصال التجارية التي تربط بين آسيا وأوروبا وإفريقيا، والتي عُرفت في ما بعد بـ "طريق الحرير"، وهو الطريق الذي أصبح بمثابة تراثٍ تاريخي وثقافي مشترك لدول العالم، يتمّ تناقل قِيَمِهِ ،المتمثلة في التعاون السلمي والانفتاح والتعلّم المتبادل ومبدأ رابح ـ رابح، من جيل إلى جيل، ومع موجة التحديات الاقتصادية والأمنية التي يفرضها القرن الحادي والعشرين تبدو الحاجة مُلحّة لإعطاء دفعة لهذا المكسب الإنساني. اقترح الرئيس الصيني شي جينبينغ ، في 7 سبتمبر 2013، فكرة إنشاء "الحزام الاقتصادي لطريق الحرير" في خطابٍ ألقاه بجامعة نازارباييف ـ كازاخستان، وفي 3 أكتوبر 2013 تحدّث الرئيس الصيني أمام البرلمان الأندونيسي عن فكرة "طريق الحرير البحري"؛ ومنذ تلك اللحظة أصبحت مبادرة "الحزام والطريق" إستراتيجية وطنية رئيسية كما أنها حازتْ على اهتمامٍ ومساندةٍ دوليتيْن؛ ففي نوفمبر 2016 اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة ،وبالإجماع، القرار A/71/9 الذي يناشد الدول إلى تعزيز التعاون الاقتصادي الإقليمي من خلال مبادرات شبيهة بمبادرة "الطريق والحزام"؛ وفي 14 ـ 15 ماي 2017 احتضنت بكين منتدى الحزام والطريق للتعاون الدولي، والذي عرفَ مشاركة 29 ممثلا من رؤساء الدول والحكومات والمنظمات الدولية، بما فيهم الأمين العام لمنظمة الأمم المتحدة، ورئيس اللجنة الدولية للصليب الأحمر، وأكثر من 1500 ضيف مدعو من أكثر من 150 دولة، كما جذب المنتدى حوالي 4000 صحفي من دول العالم. إنّ الغرض الأساسي من مبادرة الحزام والطريق هو البحث عن نماذج جديدة من التعاون الدولي والحكم العالمي بُغية التخفيف من آثار الأزمة المالية الدولية الناشئة، والحدّ من التنمية العالمية غير المتكافئة، وحثّ الدول على التوجه نحو عالم متعدّد الأقطاب، والاستتثمار في تكنولوجيا المعلومات بما يسمح بدعم نظام التجارة الحرة العالمية والاقتصاد المفتوح وتعزيز روح التعاون الإقليمي؛ إنها مبادرةٌ تصبّ في مصلحة المجتمع الدولي وتعكس المُثل الإنسانية المشتركة؛ وفي ذلك تُبدي الصين حرصا على الالتزام بسياسات الانفتاح الشامل واندماجها بشكل أعمق في نظام الاقتصاد العالمي، وتعزيز أواصر التعاون متبادل المنافع مع دول آسيا وأوروبا وإفريقيا، كما أنها على استعدادٍ لتحمّل المزيد من المسؤوليات، وتقديم مساهمات أكبر لتحقيق السلام والتنمية للبشرية. يركّز الحزام الاقتصادي لطريق الحرير على الجمع بين الصين وآسيا الوسطى وروسيا وأوروبا (بحر البلطيق)، كما أنه يربط الصين بالخليج الفارسي والبحر الأبيض المتوسط عبر آسيا الوسطى وغرب آسيا، وستصبح الصين متّصلة بجنوب شرق آسيا وجنوب آسيا والمحيط الهندي؛ وتمّ تصميم "طريق الحرير البحري للقرن 21" للانتقال من ساحل الصين إلى أوروبا عبر بحر الصين الجنوبي من طريق واحد، ومن ساحل الصين ،عبر بحر الصين الجنوبي، إلى جنوب المحيط الهادي في طريق آخر؛ على الأرض، ستهدف المبادرة إلى بناء جسر برّي أوراسي مشترك بين الصين ـ منغوليا، الصين ـ روسيا، الصين ـ آسيا الوسطى، الصين ـ غرب آسيا؛ إضافة إلى المراهنة على إنشاء أروقة اقتصادية بين الصين وشبه جزيرة الهند الصينية يتمّ الاعتماد فيها على المدن الأساسية ،المترامية على طول الحزام والطريق، وتوظّف كبرى المجمعات الصناعية كمنصّات رئيسية للتعاون؛ في البحر، تركّز المبادرة على بناءٍ مشترك لطُرق نقلٍ سلسة وآمنة وفعاّلة تربط الموانئ البحرية الرئيسية على طول الحزام والطريق، ومن أهم المشاريع ذات الأهمية في هذا الجانب يبرز الرّواق ا ......
#تَعريفٌ
#بمُبادرةِ
#الحِزام
#والطّريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676258
#الحوار_المتمدن
#بوناب_كمال على مدار أكثر من ألفيْ عام، عمدَ قاطنو أوراسيا إلى فتح العديد من طرق الاتّصال التجارية التي تربط بين آسيا وأوروبا وإفريقيا، والتي عُرفت في ما بعد بـ "طريق الحرير"، وهو الطريق الذي أصبح بمثابة تراثٍ تاريخي وثقافي مشترك لدول العالم، يتمّ تناقل قِيَمِهِ ،المتمثلة في التعاون السلمي والانفتاح والتعلّم المتبادل ومبدأ رابح ـ رابح، من جيل إلى جيل، ومع موجة التحديات الاقتصادية والأمنية التي يفرضها القرن الحادي والعشرين تبدو الحاجة مُلحّة لإعطاء دفعة لهذا المكسب الإنساني. اقترح الرئيس الصيني شي جينبينغ ، في 7 سبتمبر 2013، فكرة إنشاء "الحزام الاقتصادي لطريق الحرير" في خطابٍ ألقاه بجامعة نازارباييف ـ كازاخستان، وفي 3 أكتوبر 2013 تحدّث الرئيس الصيني أمام البرلمان الأندونيسي عن فكرة "طريق الحرير البحري"؛ ومنذ تلك اللحظة أصبحت مبادرة "الحزام والطريق" إستراتيجية وطنية رئيسية كما أنها حازتْ على اهتمامٍ ومساندةٍ دوليتيْن؛ ففي نوفمبر 2016 اعتمدت الجمعية العامة للأمم المتحدة ،وبالإجماع، القرار A/71/9 الذي يناشد الدول إلى تعزيز التعاون الاقتصادي الإقليمي من خلال مبادرات شبيهة بمبادرة "الطريق والحزام"؛ وفي 14 ـ 15 ماي 2017 احتضنت بكين منتدى الحزام والطريق للتعاون الدولي، والذي عرفَ مشاركة 29 ممثلا من رؤساء الدول والحكومات والمنظمات الدولية، بما فيهم الأمين العام لمنظمة الأمم المتحدة، ورئيس اللجنة الدولية للصليب الأحمر، وأكثر من 1500 ضيف مدعو من أكثر من 150 دولة، كما جذب المنتدى حوالي 4000 صحفي من دول العالم. إنّ الغرض الأساسي من مبادرة الحزام والطريق هو البحث عن نماذج جديدة من التعاون الدولي والحكم العالمي بُغية التخفيف من آثار الأزمة المالية الدولية الناشئة، والحدّ من التنمية العالمية غير المتكافئة، وحثّ الدول على التوجه نحو عالم متعدّد الأقطاب، والاستتثمار في تكنولوجيا المعلومات بما يسمح بدعم نظام التجارة الحرة العالمية والاقتصاد المفتوح وتعزيز روح التعاون الإقليمي؛ إنها مبادرةٌ تصبّ في مصلحة المجتمع الدولي وتعكس المُثل الإنسانية المشتركة؛ وفي ذلك تُبدي الصين حرصا على الالتزام بسياسات الانفتاح الشامل واندماجها بشكل أعمق في نظام الاقتصاد العالمي، وتعزيز أواصر التعاون متبادل المنافع مع دول آسيا وأوروبا وإفريقيا، كما أنها على استعدادٍ لتحمّل المزيد من المسؤوليات، وتقديم مساهمات أكبر لتحقيق السلام والتنمية للبشرية. يركّز الحزام الاقتصادي لطريق الحرير على الجمع بين الصين وآسيا الوسطى وروسيا وأوروبا (بحر البلطيق)، كما أنه يربط الصين بالخليج الفارسي والبحر الأبيض المتوسط عبر آسيا الوسطى وغرب آسيا، وستصبح الصين متّصلة بجنوب شرق آسيا وجنوب آسيا والمحيط الهندي؛ وتمّ تصميم "طريق الحرير البحري للقرن 21" للانتقال من ساحل الصين إلى أوروبا عبر بحر الصين الجنوبي من طريق واحد، ومن ساحل الصين ،عبر بحر الصين الجنوبي، إلى جنوب المحيط الهادي في طريق آخر؛ على الأرض، ستهدف المبادرة إلى بناء جسر برّي أوراسي مشترك بين الصين ـ منغوليا، الصين ـ روسيا، الصين ـ آسيا الوسطى، الصين ـ غرب آسيا؛ إضافة إلى المراهنة على إنشاء أروقة اقتصادية بين الصين وشبه جزيرة الهند الصينية يتمّ الاعتماد فيها على المدن الأساسية ،المترامية على طول الحزام والطريق، وتوظّف كبرى المجمعات الصناعية كمنصّات رئيسية للتعاون؛ في البحر، تركّز المبادرة على بناءٍ مشترك لطُرق نقلٍ سلسة وآمنة وفعاّلة تربط الموانئ البحرية الرئيسية على طول الحزام والطريق، ومن أهم المشاريع ذات الأهمية في هذا الجانب يبرز الرّواق ا ......
#تَعريفٌ
#بمُبادرةِ
#الحِزام
#والطّريق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676258
الحوار المتمدن
بوناب كمال - تَعريفٌ بمُبادرةِ الحِزام والطّريق
علي جاسم السواد : مبادرةُ الحزام والطريق ربطُ العالم بالواقع
#الحوار_المتمدن
#علي_جاسم_السواد العراقآب- 2020إذا كان الغرب قد تمكن من اكتشاف الشبكة العنكبوتية الإنترنت ،التي تمثل تحولاً تاريخياً على المستوى الافتراضي أشبعت رغبة العالم في العقود الأخيرة من القرن العشرين، فإن الرغبة المرحلية للعالم الآن تتشبث بمشاريع واقعية تنعكس بشكل إيجابي على النهوض الاقتصادي ،والعمراني وتحقيق رفاهية الشعوب، وتلك الرغبة تحركت مؤشرات بوصلتها باتجاه الصين ،التي أطلقت مبادرة اقتصادية واقعية عبر مبادرة (الحزام والطريق) العالمية.هذا المشروع الجبار الذي يعدّ وريثاً شرعياً لطريق الحرير القديم ،الذي تم انشاؤه في القرن الثاني قبل الميلاد، يمثل هدفا جمعيا بخدم مصالح الدول التي يمر عبرها هذا الطريق الاستراتيجي من خلال ربط الصين بالعالم عبر أكبر مشاريع البنى التحتية على كوكب الأرض ،لأنه يتيح إنشاء مئات الموانئ ،وطرقات السكك الحديد ،والعديد من المناطق الصناعية ،والمراكز التجارية بما يرافقها من حركة تجارية هائلة في (126) دولة آسيوية وأوربية ومن أميركا الجنوبية ،فضلاً عن استثمار المئات من مليارات الدولارات.مبادرة (الحزام والطريق) التي أطلقها الرئيس الصيني شي جين بينغ العام 2013 تمثل أكبر تحالف عالمي على أسس اقتصادية وتجارية ،بعد أن حققت المبادرة استجابة دولية لم تشهدها أي تحالفات منذ انتهاء الحرب الباردة، ففي العقود الماضية كانت خطى دول العالم تتسارع صوب التحالفات العسكرية والسياسية ،خاصة بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، وبداية مرحلة صراع القطبين (الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي) ،التي زادت حدته وفق استراتيجية كسب الحلفاء بتقديم الدعم العسكري والثقل السياسي الدولي ،خاصة بين أروقة المنظمة الدولية، وبالنتيجة فإن جميع الدول الصغيرة التي بنت تحالفاتها على الأسس العسكرية ،ظلت مرهونة بمدى المساعدات والدعم العسكري ،ما جعل قرارها السياسي مرهوناً أيضاً بسياسة الدول الكبرى.وباتت تلك التحالفات أكثر هشاشة بعد أن تخلت تلك الدول عن الكثير من حلفائها لتحقيق مصالحها، وهذا الأمر دفع أغلب الدول إلى تغيير تحالفاتها السياسية والعسكرية ،خاصة في مجال التعاقد على منظومات الدفاع الجوي والطائرات المقاتلة.ولكن المفهوم الدولي الاستراتيجي تغيير بطريقة مذهلة بعد إطلاق الصين لتلك المبادرة ،وبعد أن كشفت المعطيات التاريخية عن أن الرهان الاقتصادي والتنموي ،هو المكسب الحقيقي لديمومة التطور والتقدم، وهو ما دفع العديد من الدول خاصة في الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب أمريكا من الاندفاع بقوة والاستجابة إلى مبادرة (الحزام والطريق) وإبرام اتفاقيات اقتصادية كبيرة مع الصين في مختلف المجالات التجارية والتنموية والعمرانية والاقتصادية، وهي اتفاقيات تضمن لتلك البلدان التطور والنمو بعيداً عن الانفاق المالي الكبير لشراء معدات وأجهزة عسكرية وأسلحة لا جدوى منها.إن السياسة الاقتصادية الصينية الانفتاحية تمثل فرصة ثمينة لجميع دول العالم ،سواء من تمتلك اقتصادات قوية أو الدول النامية التي تحتاج إلى من يساعدها للنمو، وهو ما يجعل مبادرة (الحزام والطريق) مشروعاً نهضوياً يرفع من النمو الاقتصادي العالمي وفق شبكة واقعية ملموسة تحسها الشعوب من خلال مشاريع البنى التحتية والمشاريع الصناعية الكبيرة.أضف إلى ذلك أن نجاح هذه المبادرة له آثار ليس اقتصادية فقط ،وإنما سيزيد من فرص القضاء التدريجي على التطرف العالمي من خلال ما يوفره من فرص العمل لملايين الشباب العاطل ،ما يؤدي إلى خلق بيئة عالمية مستقرة بعيداً عن الصراعات الفعلية على الأرض أو المغذيات المتطرفة عبر مواقع التواصل الافتراضية.لذلك فإن هذا الم ......
#مبادرةُ
#الحزام
#والطريق
#ربطُ
#العالم
#بالواقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687789
#الحوار_المتمدن
#علي_جاسم_السواد العراقآب- 2020إذا كان الغرب قد تمكن من اكتشاف الشبكة العنكبوتية الإنترنت ،التي تمثل تحولاً تاريخياً على المستوى الافتراضي أشبعت رغبة العالم في العقود الأخيرة من القرن العشرين، فإن الرغبة المرحلية للعالم الآن تتشبث بمشاريع واقعية تنعكس بشكل إيجابي على النهوض الاقتصادي ،والعمراني وتحقيق رفاهية الشعوب، وتلك الرغبة تحركت مؤشرات بوصلتها باتجاه الصين ،التي أطلقت مبادرة اقتصادية واقعية عبر مبادرة (الحزام والطريق) العالمية.هذا المشروع الجبار الذي يعدّ وريثاً شرعياً لطريق الحرير القديم ،الذي تم انشاؤه في القرن الثاني قبل الميلاد، يمثل هدفا جمعيا بخدم مصالح الدول التي يمر عبرها هذا الطريق الاستراتيجي من خلال ربط الصين بالعالم عبر أكبر مشاريع البنى التحتية على كوكب الأرض ،لأنه يتيح إنشاء مئات الموانئ ،وطرقات السكك الحديد ،والعديد من المناطق الصناعية ،والمراكز التجارية بما يرافقها من حركة تجارية هائلة في (126) دولة آسيوية وأوربية ومن أميركا الجنوبية ،فضلاً عن استثمار المئات من مليارات الدولارات.مبادرة (الحزام والطريق) التي أطلقها الرئيس الصيني شي جين بينغ العام 2013 تمثل أكبر تحالف عالمي على أسس اقتصادية وتجارية ،بعد أن حققت المبادرة استجابة دولية لم تشهدها أي تحالفات منذ انتهاء الحرب الباردة، ففي العقود الماضية كانت خطى دول العالم تتسارع صوب التحالفات العسكرية والسياسية ،خاصة بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، وبداية مرحلة صراع القطبين (الولايات المتحدة والاتحاد السوفيتي) ،التي زادت حدته وفق استراتيجية كسب الحلفاء بتقديم الدعم العسكري والثقل السياسي الدولي ،خاصة بين أروقة المنظمة الدولية، وبالنتيجة فإن جميع الدول الصغيرة التي بنت تحالفاتها على الأسس العسكرية ،ظلت مرهونة بمدى المساعدات والدعم العسكري ،ما جعل قرارها السياسي مرهوناً أيضاً بسياسة الدول الكبرى.وباتت تلك التحالفات أكثر هشاشة بعد أن تخلت تلك الدول عن الكثير من حلفائها لتحقيق مصالحها، وهذا الأمر دفع أغلب الدول إلى تغيير تحالفاتها السياسية والعسكرية ،خاصة في مجال التعاقد على منظومات الدفاع الجوي والطائرات المقاتلة.ولكن المفهوم الدولي الاستراتيجي تغيير بطريقة مذهلة بعد إطلاق الصين لتلك المبادرة ،وبعد أن كشفت المعطيات التاريخية عن أن الرهان الاقتصادي والتنموي ،هو المكسب الحقيقي لديمومة التطور والتقدم، وهو ما دفع العديد من الدول خاصة في الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب أمريكا من الاندفاع بقوة والاستجابة إلى مبادرة (الحزام والطريق) وإبرام اتفاقيات اقتصادية كبيرة مع الصين في مختلف المجالات التجارية والتنموية والعمرانية والاقتصادية، وهي اتفاقيات تضمن لتلك البلدان التطور والنمو بعيداً عن الانفاق المالي الكبير لشراء معدات وأجهزة عسكرية وأسلحة لا جدوى منها.إن السياسة الاقتصادية الصينية الانفتاحية تمثل فرصة ثمينة لجميع دول العالم ،سواء من تمتلك اقتصادات قوية أو الدول النامية التي تحتاج إلى من يساعدها للنمو، وهو ما يجعل مبادرة (الحزام والطريق) مشروعاً نهضوياً يرفع من النمو الاقتصادي العالمي وفق شبكة واقعية ملموسة تحسها الشعوب من خلال مشاريع البنى التحتية والمشاريع الصناعية الكبيرة.أضف إلى ذلك أن نجاح هذه المبادرة له آثار ليس اقتصادية فقط ،وإنما سيزيد من فرص القضاء التدريجي على التطرف العالمي من خلال ما يوفره من فرص العمل لملايين الشباب العاطل ،ما يؤدي إلى خلق بيئة عالمية مستقرة بعيداً عن الصراعات الفعلية على الأرض أو المغذيات المتطرفة عبر مواقع التواصل الافتراضية.لذلك فإن هذا الم ......
#مبادرةُ
#الحزام
#والطريق
#ربطُ
#العالم
#بالواقع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687789
الحوار المتمدن
علي جاسم السواد - مبادرةُ (الحزام والطريق) ربطُ العالم بالواقع
ابراهيم ابوعتيله : فلسطين والطريق المشروع
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_ابوعتيله حالة من الإحباط واليأس تخيم على الشارع الفلسطيني وذلك بعد أن ثبت للجميع بأن الخط العرفاتي المهيمن على ما كانت تسمى " منظمة التحرير الفلسطينية " لم يقدم شيئاً للقضية الفلسطينية إلا التنازلات المتتابعة ، فمنذ عام 1974 ومنذ اعتماد البرنامج المرحلي " برنامج النقاط العشر " ومنذ احتكار تمثيل الشعب الفلسطيني من قبل الخط العرفاتي في المنظمة ووضع القضية ينتقل من سيء إلى أسوا ... هزائم متتالية وتنازلات كبيرة مست جوهر القضية الفلسطينية وصولاً إلى التنازل عن أربعة أخماس فلسطين التاريخية والتنازل عن حق الشعب الفلسطيني بالعودة إلى أرضه التاريخية واللهاث المسعور للجلوس على طاولات المفاوضات والإقامة في فنادق النجوم الخمسة مقابل موافقة العدو الصهيوني على استخدام القائمين على تلك المنظمة كشرطي عند المحتل لقمع الشعب الفلسطيني ومنع أي تحرك من شأنه الإضرار بمصالح الصهاينة الغاصبين .فبرنامج النقاط العشر مهد الطريق تماماً للمفاوضات بعد أن نحى جانباً الكفاح المسلح كوسيلة وحيدة لتحرير كامل التراب الفلسطيني ، وبعد أن قدم القاعدة للقبول بأي جزء من أرض فلسطين لإقامة دولة لهؤلاء الباحثين عن السلطة المزيفة واضعين التاريخ والجغرافيا في سلال المهملات ... حتى جاءت مفاوضات مدريد التي مهدت أيضاً لإلغاء لاءات الخرطوم الشهيرة وأباحت الصلح والمفاوضات والاعتراف ، تلك المفاوضات التي اقتنص عرفات فرصته فيها ليقتنص الميثاق الوطني الفلسطيني ويلحقه بالتاريخ والجغرايا في سلة المهملات أيضاً ، فكانت " أوسلو " أو النكبة الأعظم التي اعترف فيها عرفات بدولة الكيان الغاصب على أربعة أخماس فلسطين التاريخية ووافق على تقاسم ما بقي من أرض فلسطين على قاعدة مناطق " أ ، ب ، ج " ، كما تنكر للكفاح المسلح وأصبح هذا الكفاح في نظر عرفات ومستخدميه الصهاينة عملاً إرهابياً يجب محاربته وتسليم القائمين به لسلطة الاحتلال حيث تبنى أبناء عرفات ذلك بالتنسيق الأمني المقدس !!! فتم اعتقال المقاومين وأصبحت حياة هؤلاء الأوسلويين العرفاتيين مفاوضات في مفاوضات ، وخلقوا سلطة " لا " شرعية تحاصر الشعب الفلسطيني وتنكل به وتكمم أفواهه مقابل رضا المحتل ونهب المال وتكوين الثروات الطائلة ، ولم يقتصر الحال على العرفاتيين واتباعهم ، بل دخل ما كان يسمى باليسار الفلسطيني ضمن تلك البوتقة وارتضى أن يكون تابعاً وخادماً للسلطة الأوسلوية يقوم بالهمس أحياناً ضد سياسات تلك السلطة ولكنه ينفذ كل ما تطلب، وأصبح كل هم هؤلاء إقامة دولة فلسطينية على ما يسمى حدود الرابع من حزيران 1967 وتم حذف عبارة فلسطين التاريخية من أدبيات المنظمة وسلطتها المتآمرة على طموحات وتاريخ وجغرافيا شعب فلسطين .ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد ، فبعد أن صدعتنا الحركات الإسلامية بالمزايدات الرخيصة عن فلسطين التاريخية ، إذ بها تقبل وتنادي علناً بدولة فلسطينية على حدود الرابع من حزيران 1967 ويتوج ذلك الإعتراف بالكيان الغاصب كدولة لها الحق بالوجود على غالبية أرض فلسطين كحد أدني .. كل تلك التنازلات والهبات الفلسطينية لكيان الاحتلال شجعت دول عربية على إظهار علاقاتها بالاحتلال والاعتراف العلني به وتبادل العلاقات والمصالح معه وشعارهم " إذا كان أصحاب القضية قد تنازلوا واعترفوا بالكيان فلماذا لا نعترف " .حالة رهيبة مخيفة تعيشها قضية الشعب الفلسطيني ومستقبل غامض يكتنف مصير شعب فلسطين وأرض فلسطين .. فهل من حل ؟؟ إن تاريخ وتجارب الشعوب الحية بما فيها الشعوب التي عانت من الظلم والقهر والاستعباد والاحتلال لعقود أو قرون عديدة تقول بأن الحل المنطقي والوحيد يكمن بالتمسك ......
#فلسطين
#والطريق
#المشروع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697760
#الحوار_المتمدن
#ابراهيم_ابوعتيله حالة من الإحباط واليأس تخيم على الشارع الفلسطيني وذلك بعد أن ثبت للجميع بأن الخط العرفاتي المهيمن على ما كانت تسمى " منظمة التحرير الفلسطينية " لم يقدم شيئاً للقضية الفلسطينية إلا التنازلات المتتابعة ، فمنذ عام 1974 ومنذ اعتماد البرنامج المرحلي " برنامج النقاط العشر " ومنذ احتكار تمثيل الشعب الفلسطيني من قبل الخط العرفاتي في المنظمة ووضع القضية ينتقل من سيء إلى أسوا ... هزائم متتالية وتنازلات كبيرة مست جوهر القضية الفلسطينية وصولاً إلى التنازل عن أربعة أخماس فلسطين التاريخية والتنازل عن حق الشعب الفلسطيني بالعودة إلى أرضه التاريخية واللهاث المسعور للجلوس على طاولات المفاوضات والإقامة في فنادق النجوم الخمسة مقابل موافقة العدو الصهيوني على استخدام القائمين على تلك المنظمة كشرطي عند المحتل لقمع الشعب الفلسطيني ومنع أي تحرك من شأنه الإضرار بمصالح الصهاينة الغاصبين .فبرنامج النقاط العشر مهد الطريق تماماً للمفاوضات بعد أن نحى جانباً الكفاح المسلح كوسيلة وحيدة لتحرير كامل التراب الفلسطيني ، وبعد أن قدم القاعدة للقبول بأي جزء من أرض فلسطين لإقامة دولة لهؤلاء الباحثين عن السلطة المزيفة واضعين التاريخ والجغرافيا في سلال المهملات ... حتى جاءت مفاوضات مدريد التي مهدت أيضاً لإلغاء لاءات الخرطوم الشهيرة وأباحت الصلح والمفاوضات والاعتراف ، تلك المفاوضات التي اقتنص عرفات فرصته فيها ليقتنص الميثاق الوطني الفلسطيني ويلحقه بالتاريخ والجغرايا في سلة المهملات أيضاً ، فكانت " أوسلو " أو النكبة الأعظم التي اعترف فيها عرفات بدولة الكيان الغاصب على أربعة أخماس فلسطين التاريخية ووافق على تقاسم ما بقي من أرض فلسطين على قاعدة مناطق " أ ، ب ، ج " ، كما تنكر للكفاح المسلح وأصبح هذا الكفاح في نظر عرفات ومستخدميه الصهاينة عملاً إرهابياً يجب محاربته وتسليم القائمين به لسلطة الاحتلال حيث تبنى أبناء عرفات ذلك بالتنسيق الأمني المقدس !!! فتم اعتقال المقاومين وأصبحت حياة هؤلاء الأوسلويين العرفاتيين مفاوضات في مفاوضات ، وخلقوا سلطة " لا " شرعية تحاصر الشعب الفلسطيني وتنكل به وتكمم أفواهه مقابل رضا المحتل ونهب المال وتكوين الثروات الطائلة ، ولم يقتصر الحال على العرفاتيين واتباعهم ، بل دخل ما كان يسمى باليسار الفلسطيني ضمن تلك البوتقة وارتضى أن يكون تابعاً وخادماً للسلطة الأوسلوية يقوم بالهمس أحياناً ضد سياسات تلك السلطة ولكنه ينفذ كل ما تطلب، وأصبح كل هم هؤلاء إقامة دولة فلسطينية على ما يسمى حدود الرابع من حزيران 1967 وتم حذف عبارة فلسطين التاريخية من أدبيات المنظمة وسلطتها المتآمرة على طموحات وتاريخ وجغرافيا شعب فلسطين .ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد ، فبعد أن صدعتنا الحركات الإسلامية بالمزايدات الرخيصة عن فلسطين التاريخية ، إذ بها تقبل وتنادي علناً بدولة فلسطينية على حدود الرابع من حزيران 1967 ويتوج ذلك الإعتراف بالكيان الغاصب كدولة لها الحق بالوجود على غالبية أرض فلسطين كحد أدني .. كل تلك التنازلات والهبات الفلسطينية لكيان الاحتلال شجعت دول عربية على إظهار علاقاتها بالاحتلال والاعتراف العلني به وتبادل العلاقات والمصالح معه وشعارهم " إذا كان أصحاب القضية قد تنازلوا واعترفوا بالكيان فلماذا لا نعترف " .حالة رهيبة مخيفة تعيشها قضية الشعب الفلسطيني ومستقبل غامض يكتنف مصير شعب فلسطين وأرض فلسطين .. فهل من حل ؟؟ إن تاريخ وتجارب الشعوب الحية بما فيها الشعوب التي عانت من الظلم والقهر والاستعباد والاحتلال لعقود أو قرون عديدة تقول بأن الحل المنطقي والوحيد يكمن بالتمسك ......
#فلسطين
#والطريق
#المشروع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697760
الحوار المتمدن
ابراهيم ابوعتيله - فلسطين والطريق المشروع
فابيو بوسكو : ماهر الاخرس والطريق لتحرير فلسطين
#الحوار_المتمدن
#فابيو_بوسكو اعتقلت قوات الاحتلال الصهيوني، في 27 تموز/ يوليو 2020، الفلسطيني ماهر الأخرس (49 عاماً) في مدينة “سيلة الضاهر” قرب مدينة جنين بفلسطين المحتلة.ودون توجيه اتهام رسمي أو قرار من المحكمة، سُجن في سجن عوفر بالقرب من رام الله بموجب ما يعرف بـ “الاعتقال الإداري” سيئ السمعة، والذي يعتبر انتهاك للقانون الدولي.“الاعتقال الإداري” هو احتجاز لا تُتّبع فيه الإجراءات القانونية الواجبة (دون توجيه اتهام، أو حق الدفاع، ودون قرار قضائي) ويمكن أن يستمر لمدة ستة أشهر قابلة للتجديد بلا حدود. يبلغ عدد الأسرى الفلسطينيين في السجون الإسرائيلية حاليا نحو 4400 أسيراً، بينهم 39 امرأة و155 طفلا. ومن هذا العدد الإجمالي، هناك 355 رهن الاحتجاز الإداري.كان ماهر الأخرس قد اعتقل لمدة 16 شهراً في عام 2009، ولمدة 11 شهراً في عام 2018. لذلك، ومنذ اليوم الأول، أضرب ماهر الأخرس عن الطعام من أجل إطلاق سراحه الفوري.منذ ذلك الحين، تم تشكيل حركة دولية للمطالبة بالحرّية لماهر الأخرس، والتي ضمت منظمات حقوقية رائدة مثل “بتسيلم” و”الضمير”.في 6 تشرين الثاني/ نوفمبر، أي بعد 103 أيام من الإضراب عن الطعام، تعهدت قوات الاحتلال الصهيوني بالإفراج عنه في 26 تشرين الثاني/ نوفمبر. ثم علق ماهر الأخرس الإضراب عن الطعام، في حين كان يجب أن يبقى في المستشفى للشفاء.في 7 تشرين الثاني/ نوفمبر، أدلى ماهر الأخرس من على سرير المستشفى بتصريح مسجّل، تم بثّه على وسائل التواصل الاجتماعي:“نشكر سوريا على موقفها المشرّف لسنوات طويلة أمام مؤامرة ما يسمونها بالمجموعات الإسلامية، والإسلام بريء منها. تحية لسوريا وجيشها البطل الذي قاتل هؤلاء المجرمين التكفيريين وأعوانهم الذين يدعمونهم من الخارج والدول الكبيرة، وإن شاء الله سوف تنتصر سوريا عليهم وتحرر أرضها منهم، وأن يكون الشعب السوري والحكومة السورية والجيش السوري داعماً لقضيتنا دائما كما كان، وشكراً لهم، شكراً لهم على كل مواقفهم المشرفة”.ضد دعم الاستبداد والمستبدّينكان رد الفعل على بيانه فورياً، وقد تردّدت أصداء آلاف المنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي باللغة العربية، معظمها من السوريين ولكن أيضاً من الفلسطينيين، منتقدة تصريحه بشدّة. بعضها كان بقلم الإعلامي السوري د. فيصل القاسم مقدم أحد أقدم وأشهر البرامج السياسية في العالم العربي على شبكة الجزيرة.بعد موجة الانتقادات هذه، انتشر بيان مكتوب، منسوب لماهر الأخرس على مواقع التواصل الاجتماعي:“بسم الله الرحمن الرحيم:الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين.. بداية اتقدم بخالص الشكر والعرفان لكل من وقف معي من الشعوب العربية والاسلاميةواحرار العالم… فوقفتكم معي كان لها الأثر البالغ في صمودي ونصري. وفي ضوء ردود الفعل التي صدرت حول كلامي عن سوريا أود أن أؤكد على التالي: ١-;-- انا أتمنى أن ينعم الشعب السوري بالأمان والاستقرار، وان تنتهي هذه الحرب التي دمرتهذا البلد الذي كان سندا للمقاومة الفلسطينية وللشعب الفلسطيني.۲-;-- أنا أرفض الظلم والاستبداد ضد الشعوب العربية…واقف مع مطالب الشعوب العادلة بالحفاظ على كرامتها وانسانيتها وحقها بالتعبير.۳-;-- أرفض التدخل الأجنبي في بلادنا والاستقواء به وتنفيذ اجندات خارجية. ضد مصلحة البلد.. فأنا كفلسطيني عانى وما زال يعاني من الظلم.. أقف في خندق المظلومين ولن اكون في يوم من الايام عونا لظالم. وإن رأيتموني مخطئا سابقا فادعوا لي بالهداية والمغفرة، ك لسان أي مؤمن آسفا معتذراً.شاكرا لك ......
#ماهر
#الاخرس
#والطريق
#لتحرير
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702342
#الحوار_المتمدن
#فابيو_بوسكو اعتقلت قوات الاحتلال الصهيوني، في 27 تموز/ يوليو 2020، الفلسطيني ماهر الأخرس (49 عاماً) في مدينة “سيلة الضاهر” قرب مدينة جنين بفلسطين المحتلة.ودون توجيه اتهام رسمي أو قرار من المحكمة، سُجن في سجن عوفر بالقرب من رام الله بموجب ما يعرف بـ “الاعتقال الإداري” سيئ السمعة، والذي يعتبر انتهاك للقانون الدولي.“الاعتقال الإداري” هو احتجاز لا تُتّبع فيه الإجراءات القانونية الواجبة (دون توجيه اتهام، أو حق الدفاع، ودون قرار قضائي) ويمكن أن يستمر لمدة ستة أشهر قابلة للتجديد بلا حدود. يبلغ عدد الأسرى الفلسطينيين في السجون الإسرائيلية حاليا نحو 4400 أسيراً، بينهم 39 امرأة و155 طفلا. ومن هذا العدد الإجمالي، هناك 355 رهن الاحتجاز الإداري.كان ماهر الأخرس قد اعتقل لمدة 16 شهراً في عام 2009، ولمدة 11 شهراً في عام 2018. لذلك، ومنذ اليوم الأول، أضرب ماهر الأخرس عن الطعام من أجل إطلاق سراحه الفوري.منذ ذلك الحين، تم تشكيل حركة دولية للمطالبة بالحرّية لماهر الأخرس، والتي ضمت منظمات حقوقية رائدة مثل “بتسيلم” و”الضمير”.في 6 تشرين الثاني/ نوفمبر، أي بعد 103 أيام من الإضراب عن الطعام، تعهدت قوات الاحتلال الصهيوني بالإفراج عنه في 26 تشرين الثاني/ نوفمبر. ثم علق ماهر الأخرس الإضراب عن الطعام، في حين كان يجب أن يبقى في المستشفى للشفاء.في 7 تشرين الثاني/ نوفمبر، أدلى ماهر الأخرس من على سرير المستشفى بتصريح مسجّل، تم بثّه على وسائل التواصل الاجتماعي:“نشكر سوريا على موقفها المشرّف لسنوات طويلة أمام مؤامرة ما يسمونها بالمجموعات الإسلامية، والإسلام بريء منها. تحية لسوريا وجيشها البطل الذي قاتل هؤلاء المجرمين التكفيريين وأعوانهم الذين يدعمونهم من الخارج والدول الكبيرة، وإن شاء الله سوف تنتصر سوريا عليهم وتحرر أرضها منهم، وأن يكون الشعب السوري والحكومة السورية والجيش السوري داعماً لقضيتنا دائما كما كان، وشكراً لهم، شكراً لهم على كل مواقفهم المشرفة”.ضد دعم الاستبداد والمستبدّينكان رد الفعل على بيانه فورياً، وقد تردّدت أصداء آلاف المنشورات على وسائل التواصل الاجتماعي باللغة العربية، معظمها من السوريين ولكن أيضاً من الفلسطينيين، منتقدة تصريحه بشدّة. بعضها كان بقلم الإعلامي السوري د. فيصل القاسم مقدم أحد أقدم وأشهر البرامج السياسية في العالم العربي على شبكة الجزيرة.بعد موجة الانتقادات هذه، انتشر بيان مكتوب، منسوب لماهر الأخرس على مواقع التواصل الاجتماعي:“بسم الله الرحمن الرحيم:الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق أجمعين.. بداية اتقدم بخالص الشكر والعرفان لكل من وقف معي من الشعوب العربية والاسلاميةواحرار العالم… فوقفتكم معي كان لها الأثر البالغ في صمودي ونصري. وفي ضوء ردود الفعل التي صدرت حول كلامي عن سوريا أود أن أؤكد على التالي: ١-;-- انا أتمنى أن ينعم الشعب السوري بالأمان والاستقرار، وان تنتهي هذه الحرب التي دمرتهذا البلد الذي كان سندا للمقاومة الفلسطينية وللشعب الفلسطيني.۲-;-- أنا أرفض الظلم والاستبداد ضد الشعوب العربية…واقف مع مطالب الشعوب العادلة بالحفاظ على كرامتها وانسانيتها وحقها بالتعبير.۳-;-- أرفض التدخل الأجنبي في بلادنا والاستقواء به وتنفيذ اجندات خارجية. ضد مصلحة البلد.. فأنا كفلسطيني عانى وما زال يعاني من الظلم.. أقف في خندق المظلومين ولن اكون في يوم من الايام عونا لظالم. وإن رأيتموني مخطئا سابقا فادعوا لي بالهداية والمغفرة، ك لسان أي مؤمن آسفا معتذراً.شاكرا لك ......
#ماهر
#الاخرس
#والطريق
#لتحرير
#فلسطين
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702342
الحوار المتمدن
فابيو بوسكو - ماهر الاخرس والطريق لتحرير فلسطين
محمد عبد الكريم يوسف : مبادرة الحزام والطريق الصينية
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تعد مبادرة الحزام والطريق إحدى أكبر المبادرات الخارجية الاقتصادية والسياسية التي أطلقها الرئيس الصيني شي وتعكس المبادرة مجموعة من المحركات الاقتصادية والاستراتيجية المتباينة الأفكار والرؤى والمشارب لا يمكن التوفيق بينها جميعا بسهولة .أفكار رئيسية :• هناك دوافع استراتيجية وراء مبادرة الحزام والطريق الصينية مدفوعة أيضًا بالتحديات الاقتصادية المحلية الملحة في البلاد.• ليس من السهل دائمًا التوفيق بين الدوافع الاستراتيجية والاقتصادية. في بعض الحالات ، تجعل الأهداف الاستراتيجية للصين من الصعب تصدير الجوانب الاقتصادية للمبادرة إلى جيران الصين.• تحرص الحكومة الصينية على استخدام المبادرة لتحقيق أهداف سياسية اقتصادية مهمة ، لكن بعض الممولين وصناع السياسات الصينيين يتوخون الحذر بشأن تمويل مشاريع الحزام والطريق الخطرة خارج الصين ، خوفًا من ضعف العائد على استثماراتهم نتيجة الظروف السياسية السائدة في المنطقة المتوخاة للمبادرة .ملخص تنفيذي:تعد مبادرة الحزام والطريق الصينية المعروفة أيضًا باسم (حزام واحد ، طريق واحد) (OBOR )إحدى أكثر السياسات الخارجية والاقتصادية الطموحة للرئيس شي. وتهدف إلى تعزيز القيادة الاقتصادية لبكين من خلال برنامج واسع لبناء البنية التحتية في جميع أنحاء المناطق المجاورة للصين وصولا إلى سورية . ينظر العديد من محللي السياسة الخارجية إلى هذه المبادرة من منظور جيوسياسي إلى حد كبير ، حيث يرون أنها محاولة من بكين لكسب نفوذ سياسي على جيرانها. ليس هناك شك في أن التفسير جزء من حسابات بكين الاستراتيجية. ومع ذلك ، يناقش هذا التحليل بعض الدوافع الرئيسية وراء الحزام والطريق المدفوعة إلى حد كبير بمخاوف الصين الاقتصادية الملحة.إن أحد الأهداف المهيمنة لمبادرة الحزام والطريق هو معالجة التفاوت الإقليمي المتزايد في الصين مع تحديث اقتصاد البلاد. وتأمل بكين أن يحفز برنامجها بناء البنية التحتية عبر النمو الوطني المحلي في المناطق النائية المتخلفة في الصين وحزام الأمان. سيكون للمبادرة تركيز كبير على الاقتصاد المحلي . وتريد الحكومة الصينية أيضًا استخدام برنامج الحزام والطريق كمنصة لمعالجة الطاقة الفائضة المزمنة من العمالة في البلاد. يتعلق الأمر بترحيل المصانع الفائضة أكثر من التخلص من المنتجات الزائدة. إن أحد الجوانب الأقل فهماً لحزام الحزام والطريق هو رغبة بكين في استخدام هذه المبادرة لتصدير المعايير التكنولوجية والهندسية الصينية. ويرى صانعو السياسة الصينيون أن المبادرة أمر بالغ الأهمية لتطوير صناعة البلاد.مقدمة في نهاية عام 2013 ، أعلن الرئيس الصيني شي جين بينغإحدى أكثر مبادرات الصين الاقتصادية الخارجية طموحًا. ودعا إلى بناء الحزام الاقتصادي لطريق الحرير وطريق الحرير البحري للقرن الحادي والعشرين ، والذي يشار إليه مجتمعين باسم حزام واحد ، طريق واحد (OBOR) ولكنه أصبح يُعرف أيضًا باسم مبادرة الحزام والطريق. تتمثل رؤية شي في برنامج طموح لبناء البنية التحتية لربط المناطق الحدودية الأقل نموًا في الصين بالدول المجاورة. يمكن القول إن مشروع "الحزام والطريق" أحد أكبر خطط التنمية في التاريخ الحديث.وعلى الجانب البري ، تهدف بكين إلى ربط المناطق النائية المتخلفة في البلاد بأوروبا عبر آسيا الوسطى. أطلق على هذا المسار اسم الحزام الاقتصادي لطريق الحرير. والمرحلة الثانية من خطة شي هي بناء طريق الحرير البحري للقرن الحادي والعشرين الذي يربط منطقة جنوب شرق آسيا سريعة النمو بمقاطعات الصين الجنوبية عبر الموانئ والسكك الحديدية.تتنافس ......
#مبادرة
#الحزام
#والطريق
#الصينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704411
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الكريم_يوسف تعد مبادرة الحزام والطريق إحدى أكبر المبادرات الخارجية الاقتصادية والسياسية التي أطلقها الرئيس الصيني شي وتعكس المبادرة مجموعة من المحركات الاقتصادية والاستراتيجية المتباينة الأفكار والرؤى والمشارب لا يمكن التوفيق بينها جميعا بسهولة .أفكار رئيسية :• هناك دوافع استراتيجية وراء مبادرة الحزام والطريق الصينية مدفوعة أيضًا بالتحديات الاقتصادية المحلية الملحة في البلاد.• ليس من السهل دائمًا التوفيق بين الدوافع الاستراتيجية والاقتصادية. في بعض الحالات ، تجعل الأهداف الاستراتيجية للصين من الصعب تصدير الجوانب الاقتصادية للمبادرة إلى جيران الصين.• تحرص الحكومة الصينية على استخدام المبادرة لتحقيق أهداف سياسية اقتصادية مهمة ، لكن بعض الممولين وصناع السياسات الصينيين يتوخون الحذر بشأن تمويل مشاريع الحزام والطريق الخطرة خارج الصين ، خوفًا من ضعف العائد على استثماراتهم نتيجة الظروف السياسية السائدة في المنطقة المتوخاة للمبادرة .ملخص تنفيذي:تعد مبادرة الحزام والطريق الصينية المعروفة أيضًا باسم (حزام واحد ، طريق واحد) (OBOR )إحدى أكثر السياسات الخارجية والاقتصادية الطموحة للرئيس شي. وتهدف إلى تعزيز القيادة الاقتصادية لبكين من خلال برنامج واسع لبناء البنية التحتية في جميع أنحاء المناطق المجاورة للصين وصولا إلى سورية . ينظر العديد من محللي السياسة الخارجية إلى هذه المبادرة من منظور جيوسياسي إلى حد كبير ، حيث يرون أنها محاولة من بكين لكسب نفوذ سياسي على جيرانها. ليس هناك شك في أن التفسير جزء من حسابات بكين الاستراتيجية. ومع ذلك ، يناقش هذا التحليل بعض الدوافع الرئيسية وراء الحزام والطريق المدفوعة إلى حد كبير بمخاوف الصين الاقتصادية الملحة.إن أحد الأهداف المهيمنة لمبادرة الحزام والطريق هو معالجة التفاوت الإقليمي المتزايد في الصين مع تحديث اقتصاد البلاد. وتأمل بكين أن يحفز برنامجها بناء البنية التحتية عبر النمو الوطني المحلي في المناطق النائية المتخلفة في الصين وحزام الأمان. سيكون للمبادرة تركيز كبير على الاقتصاد المحلي . وتريد الحكومة الصينية أيضًا استخدام برنامج الحزام والطريق كمنصة لمعالجة الطاقة الفائضة المزمنة من العمالة في البلاد. يتعلق الأمر بترحيل المصانع الفائضة أكثر من التخلص من المنتجات الزائدة. إن أحد الجوانب الأقل فهماً لحزام الحزام والطريق هو رغبة بكين في استخدام هذه المبادرة لتصدير المعايير التكنولوجية والهندسية الصينية. ويرى صانعو السياسة الصينيون أن المبادرة أمر بالغ الأهمية لتطوير صناعة البلاد.مقدمة في نهاية عام 2013 ، أعلن الرئيس الصيني شي جين بينغإحدى أكثر مبادرات الصين الاقتصادية الخارجية طموحًا. ودعا إلى بناء الحزام الاقتصادي لطريق الحرير وطريق الحرير البحري للقرن الحادي والعشرين ، والذي يشار إليه مجتمعين باسم حزام واحد ، طريق واحد (OBOR) ولكنه أصبح يُعرف أيضًا باسم مبادرة الحزام والطريق. تتمثل رؤية شي في برنامج طموح لبناء البنية التحتية لربط المناطق الحدودية الأقل نموًا في الصين بالدول المجاورة. يمكن القول إن مشروع "الحزام والطريق" أحد أكبر خطط التنمية في التاريخ الحديث.وعلى الجانب البري ، تهدف بكين إلى ربط المناطق النائية المتخلفة في البلاد بأوروبا عبر آسيا الوسطى. أطلق على هذا المسار اسم الحزام الاقتصادي لطريق الحرير. والمرحلة الثانية من خطة شي هي بناء طريق الحرير البحري للقرن الحادي والعشرين الذي يربط منطقة جنوب شرق آسيا سريعة النمو بمقاطعات الصين الجنوبية عبر الموانئ والسكك الحديدية.تتنافس ......
#مبادرة
#الحزام
#والطريق
#الصينية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704411
الحوار المتمدن
محمد عبد الكريم يوسف - مبادرة الحزام والطريق الصينية
خليل اندراوس : الماركسية مرشدة للنضال الطبقي القومي الثوري والطريق الى حرية الانسان والانسانية
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الماركسية ليست بمذهب جامد بل هي مرشدة للنضال والكفاح الطبقي التقدمي الثوري.وهذا المظهر من الماركسية يجب ان لا يغيب عن بال أي ماركسي، فالفكر الجدلي الماركسي هو الروح الحية لهذه الفلسفة.كتب لينين يقول: "كان إنجلز يقول في معرض الحديث عن نفسه وعن صديقه الشهير ان مذهبهما ليس بمذهب جامد، انما هو مرشد للعمل، ان هذه الصيغة الكلاسيكية تبين بقوة رائعة وبصورة اخاذة هذا المظهر من الماركسية الذي يغيب عن البال في كثير من الاحيان، وإذ يغيب هذا المظهر عن بالنا، نجعل من الماركسية شيئا وحيد الطرف، عديم الشكل، شيئا جامدا لا حياة فيه، ونفرغ الماركسية من روحها الحية، وننسف أسسها النظرية الجوهرية – ونعني بها الديالكتيك، أي مذهب التطور التاريخي المتعدد الاشكال والحافل بالتناقضات، ونضعف صلتها بقضايا العصر العملية والدقيقة، التي من شأنها ان تتغير لدى كل منعطف جديد في التاريخ". فمعرفة الماركسية والتعمق في دراستها وممارستها تجعل من كل ماركسي متواصلا ومتفاعلا مع قضايا العصر العملية والدقيقة، ومع القضايا الطبقية والقومية والاممية، في عصرنا الحالي عصر الامبريالية العالمية المتوحشة. ففي عصرنا الحالي تتزايد ظواهر التفسخ الاجتماعي والفقر والبؤس ومظاهر العنصرية والصراعات الطبقية والصراع داخل دول رأس المال وكذلك الصراع بين الدول الامبريالية الغنية كالولايات المتحدة وغرب اوروبا وبين الشعوب المضطهدة والفقيرة حول العالم.وتجري محاولات من قبل وسائل الاعلام في دول رأس المال بهدف تهميش ونقد الفلسفة الماركسية من اجل احداث انعطاف وتراجع عن مفاهيم الاشتراكية الدمقراطية الثورية الماركسية نحو طروحات تتبنى المفاهيم الاصلاحية الاجتماعية البرجوازية التي تخدم مصالح طبقة رأس المال والسوق الحرة المتوحشة في عصرنا الحالي.وهذه الممارسات تهدف الى افساد الوعي الثوري لدى الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة، لكي يرتموا في احضان الانتهازية السياسية، ولكي يبتعدوا عن النضال الطبقي والقومي المثابر والمدروس والثوري. الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة في عصرنا الامبريالي يسيرون في طريق وعر وصعب مليء بالتحديات والصراعات على مستوى طبقي وقومي، لذلك مهم جدا العمل على وحدة قوى اليسار الثوري الماركسي في كل دولة ودولة وحتى على مستوى عالمي لكي نستمر في طريق النضال والمقاومة الثورية، ولكي لا نقع في مستنقع الانتهازية والمهادنة والتطبيع وخيانة الوطن والشعب وخيانة المبادئ الثورية.مهم جدا توعية وافهام الجماهير خاصة الطبقة العاملة ان عزل وفصل وفضح الانتهازية بكل اشكالها السياسية والتنظيمية امر حتمي وضروري، وتربية الجماهير على اهمية الكفاح والنضال من اجل احداث التغييرات الايجابية الكمية والكيفية في المجتمع، من اجل احقاق الحقوق العادلة للشعوب المضطهدة وانتصار الطبقة العاملة في ثورتها ضد طبقة رأس المال، هذه هي الطريق والخطة الماركسية الوحيدة للاحزاب الماركسية وللحركة العمالية العالمية، وقوى واحزاب مقاومة الهيمنة الامبريالية والصهيونية في منطقة غرب آسيا وعالميا، وهذه هي الطريق لخلق شعوب ثورية مناضلة مثل كوبا وبوليفيا والسلفادور ومحور المقاومة، وهذه هي الطريق لرفع طاقة النضال والكفاح لدى الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة مائة مرة عما في الايام العادية. وعلى الماركسي ان يفرق بين التمنيات والتصريحات وبين الواقع الموضوعي، فلا خلاص للبشرية من الحروب والفقر والبؤس والجوع بدون الكفاح المثابر والثوري ضد طبقة رأس المال العالمي والصهيوني وضد هيمنة الدول الامبريالية وعلى رأ ......
#الماركسية
#مرشدة
#للنضال
#الطبقي
#القومي
#الثوري
#والطريق
#حرية
#الانسان
#والانسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705882
#الحوار_المتمدن
#خليل_اندراوس الماركسية ليست بمذهب جامد بل هي مرشدة للنضال والكفاح الطبقي التقدمي الثوري.وهذا المظهر من الماركسية يجب ان لا يغيب عن بال أي ماركسي، فالفكر الجدلي الماركسي هو الروح الحية لهذه الفلسفة.كتب لينين يقول: "كان إنجلز يقول في معرض الحديث عن نفسه وعن صديقه الشهير ان مذهبهما ليس بمذهب جامد، انما هو مرشد للعمل، ان هذه الصيغة الكلاسيكية تبين بقوة رائعة وبصورة اخاذة هذا المظهر من الماركسية الذي يغيب عن البال في كثير من الاحيان، وإذ يغيب هذا المظهر عن بالنا، نجعل من الماركسية شيئا وحيد الطرف، عديم الشكل، شيئا جامدا لا حياة فيه، ونفرغ الماركسية من روحها الحية، وننسف أسسها النظرية الجوهرية – ونعني بها الديالكتيك، أي مذهب التطور التاريخي المتعدد الاشكال والحافل بالتناقضات، ونضعف صلتها بقضايا العصر العملية والدقيقة، التي من شأنها ان تتغير لدى كل منعطف جديد في التاريخ". فمعرفة الماركسية والتعمق في دراستها وممارستها تجعل من كل ماركسي متواصلا ومتفاعلا مع قضايا العصر العملية والدقيقة، ومع القضايا الطبقية والقومية والاممية، في عصرنا الحالي عصر الامبريالية العالمية المتوحشة. ففي عصرنا الحالي تتزايد ظواهر التفسخ الاجتماعي والفقر والبؤس ومظاهر العنصرية والصراعات الطبقية والصراع داخل دول رأس المال وكذلك الصراع بين الدول الامبريالية الغنية كالولايات المتحدة وغرب اوروبا وبين الشعوب المضطهدة والفقيرة حول العالم.وتجري محاولات من قبل وسائل الاعلام في دول رأس المال بهدف تهميش ونقد الفلسفة الماركسية من اجل احداث انعطاف وتراجع عن مفاهيم الاشتراكية الدمقراطية الثورية الماركسية نحو طروحات تتبنى المفاهيم الاصلاحية الاجتماعية البرجوازية التي تخدم مصالح طبقة رأس المال والسوق الحرة المتوحشة في عصرنا الحالي.وهذه الممارسات تهدف الى افساد الوعي الثوري لدى الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة، لكي يرتموا في احضان الانتهازية السياسية، ولكي يبتعدوا عن النضال الطبقي والقومي المثابر والمدروس والثوري. الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة في عصرنا الامبريالي يسيرون في طريق وعر وصعب مليء بالتحديات والصراعات على مستوى طبقي وقومي، لذلك مهم جدا العمل على وحدة قوى اليسار الثوري الماركسي في كل دولة ودولة وحتى على مستوى عالمي لكي نستمر في طريق النضال والمقاومة الثورية، ولكي لا نقع في مستنقع الانتهازية والمهادنة والتطبيع وخيانة الوطن والشعب وخيانة المبادئ الثورية.مهم جدا توعية وافهام الجماهير خاصة الطبقة العاملة ان عزل وفصل وفضح الانتهازية بكل اشكالها السياسية والتنظيمية امر حتمي وضروري، وتربية الجماهير على اهمية الكفاح والنضال من اجل احداث التغييرات الايجابية الكمية والكيفية في المجتمع، من اجل احقاق الحقوق العادلة للشعوب المضطهدة وانتصار الطبقة العاملة في ثورتها ضد طبقة رأس المال، هذه هي الطريق والخطة الماركسية الوحيدة للاحزاب الماركسية وللحركة العمالية العالمية، وقوى واحزاب مقاومة الهيمنة الامبريالية والصهيونية في منطقة غرب آسيا وعالميا، وهذه هي الطريق لخلق شعوب ثورية مناضلة مثل كوبا وبوليفيا والسلفادور ومحور المقاومة، وهذه هي الطريق لرفع طاقة النضال والكفاح لدى الطبقة العاملة والشعوب المضطهدة مائة مرة عما في الايام العادية. وعلى الماركسي ان يفرق بين التمنيات والتصريحات وبين الواقع الموضوعي، فلا خلاص للبشرية من الحروب والفقر والبؤس والجوع بدون الكفاح المثابر والثوري ضد طبقة رأس المال العالمي والصهيوني وضد هيمنة الدول الامبريالية وعلى رأ ......
#الماركسية
#مرشدة
#للنضال
#الطبقي
#القومي
#الثوري
#والطريق
#حرية
#الانسان
#والانسانية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705882
الحوار المتمدن
خليل اندراوس - الماركسية مرشدة للنضال الطبقي القومي الثوري والطريق الى حرية الانسان والانسانية
نهاد ابو غوش : زحمة القوائم الانتخابية والطريق الى التجديد الشامل
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش زحمة القوائم الانتخابية والمدخل إلى التجديد الشاملبعد نشر أسماء وتفاصيل القوائم الانتخابية البالغ عددها ستا وثلاثين قائمة، صار في وسع الجمهور التعرف على هذه القوائم وخلفياتها، وتركيبتها الفكرية والسياسية وحتى خلفياتها الجهوية والعشائرية ومكوناتها الجندرية والعمرية. ويمكن لنا من الاطلاع على هذه القوائم أن نستشف عددا من الملاحظات الفارقة، وأبرزها أن ثماني قوائم فقط ذات خلفيات حزبية وسياسية مرتبطة بالفصائل التي نعرفها، وهي ثلاث قوائم منبثقة عن حركة فتح، وواحدة لحركة حماس، وأربع تمثل فصائل اليسار، ويمكن إضافة قائمتين لهما وجهة سياسية معروفة هما القائمتان اللتان يرأسهما كل من الدكتور سلام فياض وحسن خريشة، بينما القوائم المتبقية وعددها أكثر من خمس وعشرين قائمة تمثل حراكات مطلبية وقطاعية، وبقايا حركات احتجاجية، وتشكيلات عشائرية وجهوية، أو قوائم شكلها أفراد كقناطر للوصول إلى المجلس التشريعي .وإذا افترضنا أن الحركتين الكبيرتين بمجموع قوائمهما الرسمية والمنشقة، سوف تستأثران، وفق معظم الاستطلاعات والتقديرات، بأغلبية مقاعد المجلس التشريعي المقبل، فهذا يعني أن باقي القوائم، بكل ما أوتيت من قدرات وعزيمة، سوف تتنافس على اجتياز عتبة الحسم أولا، وهي ليست عتبة سهلة على الإطلاق وقد تحتاج إلى نحو ثلاثين ألف صوت. ثم على انتزاع ما أمكنها من مقاعد قليلة في المساحة الضيقة التي أبقتها حركتا فتح وحماس بعد استحواذهما على أغلبية مقاعد المجلس.هذه المعادلة تعني ببساطة شديدة أن أصوات الجمهور الغاضب من الحركتين الكبيرتين، والمحتجّ على أدائهما، سوف تتوزع على عدد كبير من القوائم والتشكيلات، وأن معظم هذه القوائم سوف تفشل في اجتياز نسبة الحسم، ما يعني إحراق عشرات آلاف الأصوات وتبديدها، والمستفيد الرئيسي من ذلك هما حركتا فتح وحماس، بسبب نسبة أصواتهما التي تمكنهما حسب المعادلات الحسابية من الاستحواذ على النصيب الأكبر من حصة الأصوات الضائعة.سوف تشهد الانتخابات المقبلة، إذا جرت ومع التشديد على أن ذلك بات مجرد احتمال، عددا من المعارك الطاحنة، فيما بين القوائم الكبرى، وعنوان هذا التطاحن هو عدد المقاعد، إلى جانب عدد كبير من المعارك الفرعية بين الكتل الصغيرة وعنوان معاركها اجتياز نسبة الحسم أو عدم اجتيازها. وسوف تستخدم في هذه المعارك على الأرجح، وسائل وأدوات مشروعة وأخرى غير مشروعة، وذلك بناء على التجربة التي خبرناها وبتنا نتلمس مؤشرات مبكرة على استخدامها ومن بينها استخدام المال السياسي والنفوذ السلطوي إلى جانب حملات التشهير، ولا شك أن عدم السيطرة على الفضاء الأليكتروني تعقد من مهمة مراقبة الدعاية وحصرها في أوقات محدودة. وتزداد مهمة القوائم الصغيرة صعوبة في اجتياز نسبة الحسم، نظرا لافتقاد معظمها لخبرات العمل التنظيمي والإداري في خوض مثل هذه المعارك، فالانتخابات بحاجة لفرق بشرية من الكوادر والمتطوعين للاتصال بالناس، وإقناعهم وحضهم على التوجه لمراكز الاقتراع، وتسهيل نقلهم إذا تطلب الأمر ذلك. وغني عن القول أن معظم هذه القوائم تشكلت على عجل، بناء على تلمس القائمين عليها لحاجة التغيير من جهة، وعلى التوافق العابر بينهم على تأليف القائمة من دون اشتراط التوافق الفكري والسياسي الشامل، وبالاستناد إلى المعرفة الشخصية والحضور العام، وربما نتيجة نشاط بعض الأفراد في العالم الافتراضي، ولكن من دون خبرات عملية ومن دون امتلاك "ماكينة" انتخابية، تساعد اصحاب الشأن في تحويل التعاطف العام إلى اصوات يمكن عدها واحتسابها في الصناديق، ومن المؤكد أن انسحاب اي قائمة يعزز فرص القوائم الباقية في ا ......
#زحمة
#القوائم
#الانتخابية
#والطريق
#التجديد
#الشامل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715148
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش زحمة القوائم الانتخابية والمدخل إلى التجديد الشاملبعد نشر أسماء وتفاصيل القوائم الانتخابية البالغ عددها ستا وثلاثين قائمة، صار في وسع الجمهور التعرف على هذه القوائم وخلفياتها، وتركيبتها الفكرية والسياسية وحتى خلفياتها الجهوية والعشائرية ومكوناتها الجندرية والعمرية. ويمكن لنا من الاطلاع على هذه القوائم أن نستشف عددا من الملاحظات الفارقة، وأبرزها أن ثماني قوائم فقط ذات خلفيات حزبية وسياسية مرتبطة بالفصائل التي نعرفها، وهي ثلاث قوائم منبثقة عن حركة فتح، وواحدة لحركة حماس، وأربع تمثل فصائل اليسار، ويمكن إضافة قائمتين لهما وجهة سياسية معروفة هما القائمتان اللتان يرأسهما كل من الدكتور سلام فياض وحسن خريشة، بينما القوائم المتبقية وعددها أكثر من خمس وعشرين قائمة تمثل حراكات مطلبية وقطاعية، وبقايا حركات احتجاجية، وتشكيلات عشائرية وجهوية، أو قوائم شكلها أفراد كقناطر للوصول إلى المجلس التشريعي .وإذا افترضنا أن الحركتين الكبيرتين بمجموع قوائمهما الرسمية والمنشقة، سوف تستأثران، وفق معظم الاستطلاعات والتقديرات، بأغلبية مقاعد المجلس التشريعي المقبل، فهذا يعني أن باقي القوائم، بكل ما أوتيت من قدرات وعزيمة، سوف تتنافس على اجتياز عتبة الحسم أولا، وهي ليست عتبة سهلة على الإطلاق وقد تحتاج إلى نحو ثلاثين ألف صوت. ثم على انتزاع ما أمكنها من مقاعد قليلة في المساحة الضيقة التي أبقتها حركتا فتح وحماس بعد استحواذهما على أغلبية مقاعد المجلس.هذه المعادلة تعني ببساطة شديدة أن أصوات الجمهور الغاضب من الحركتين الكبيرتين، والمحتجّ على أدائهما، سوف تتوزع على عدد كبير من القوائم والتشكيلات، وأن معظم هذه القوائم سوف تفشل في اجتياز نسبة الحسم، ما يعني إحراق عشرات آلاف الأصوات وتبديدها، والمستفيد الرئيسي من ذلك هما حركتا فتح وحماس، بسبب نسبة أصواتهما التي تمكنهما حسب المعادلات الحسابية من الاستحواذ على النصيب الأكبر من حصة الأصوات الضائعة.سوف تشهد الانتخابات المقبلة، إذا جرت ومع التشديد على أن ذلك بات مجرد احتمال، عددا من المعارك الطاحنة، فيما بين القوائم الكبرى، وعنوان هذا التطاحن هو عدد المقاعد، إلى جانب عدد كبير من المعارك الفرعية بين الكتل الصغيرة وعنوان معاركها اجتياز نسبة الحسم أو عدم اجتيازها. وسوف تستخدم في هذه المعارك على الأرجح، وسائل وأدوات مشروعة وأخرى غير مشروعة، وذلك بناء على التجربة التي خبرناها وبتنا نتلمس مؤشرات مبكرة على استخدامها ومن بينها استخدام المال السياسي والنفوذ السلطوي إلى جانب حملات التشهير، ولا شك أن عدم السيطرة على الفضاء الأليكتروني تعقد من مهمة مراقبة الدعاية وحصرها في أوقات محدودة. وتزداد مهمة القوائم الصغيرة صعوبة في اجتياز نسبة الحسم، نظرا لافتقاد معظمها لخبرات العمل التنظيمي والإداري في خوض مثل هذه المعارك، فالانتخابات بحاجة لفرق بشرية من الكوادر والمتطوعين للاتصال بالناس، وإقناعهم وحضهم على التوجه لمراكز الاقتراع، وتسهيل نقلهم إذا تطلب الأمر ذلك. وغني عن القول أن معظم هذه القوائم تشكلت على عجل، بناء على تلمس القائمين عليها لحاجة التغيير من جهة، وعلى التوافق العابر بينهم على تأليف القائمة من دون اشتراط التوافق الفكري والسياسي الشامل، وبالاستناد إلى المعرفة الشخصية والحضور العام، وربما نتيجة نشاط بعض الأفراد في العالم الافتراضي، ولكن من دون خبرات عملية ومن دون امتلاك "ماكينة" انتخابية، تساعد اصحاب الشأن في تحويل التعاطف العام إلى اصوات يمكن عدها واحتسابها في الصناديق، ومن المؤكد أن انسحاب اي قائمة يعزز فرص القوائم الباقية في ا ......
#زحمة
#القوائم
#الانتخابية
#والطريق
#التجديد
#الشامل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715148
الحوار المتمدن
نهاد ابو غوش - زحمة القوائم الانتخابية والطريق الى التجديد الشامل
نضال نعيسة : الكيانات الموازية: والطريق إلى الشرق أوسطية
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة لم تكن الانقلابات العسكرية و"ثورات العسكر" في الشرق الأوسط، وبالمحصلة إلا شكلاً من أشكال العدوان المسلح الآخر على مؤسسات الدولة، ومحاولة لإنشاء كيانات موازية للدولة بناء ع شرعيات محددة من قبل أصحابها وكانت هذه بداية نهاية الدولة بمفهومها العصري أو السايكس-بيكوي، فكل جنرال(يمتلك القوة) ولم تكن تعجبه التركيبة الحاكمة كان يقبض عليها بليل، وويودعها السجون ويسكنها الزنازين المظلمة.حدث هذا قبل زمن طويل من ظهور ما تسمى بالمقاومات والفصائل المسلحة والاحزاب "القومية" والاشتراكية الوهمية والمنظمات الفطرية (من الفِطر) والتنظيمات الأخرى، التي قضت على آخر ما تبقى من أسس الدولة، وكلها كانت تحمل الهويات الإيديولوجية النارية المتفرقة لقيادة ما تسمى عمليات "التحرير" والتوحيد و"النهوض الاجتماعي وتحقيق الحلم الاشتراكي وذلك على يد شخصيات وجماعات عصبوية مؤدلجة هنا وهناك لا تقيم وزناً للقانون والدستور، ولا تلتزم بعرف أو تحترم الحقوق، أنهت الدول الناشئة عمليا بمفهومها القانوني والدستوري بعد التاسيس لها في جراحة سايكس -بيكو الجغرافية الهامة وكان ظهور المقاومات لاحقا-ككيانات موازية- حقيقة مجرد تحصيل حاصل واستكمال لمشروع تدمير الدولة وايذان واشعار واعلان رسمي على نهاية الدول باعتبارها "فرطت" ولم تعد تحتكر القوة المسلحة ولوازمها ومستتبعاتها وتضبط الجماعات المسلحة على الأرض بعد أن كانت قد فتحت الباب لذلك السلطات الانقلابية والثورية نفسها (ناصر، صدام، البعث السوري، البشير، صالح اليمن، وقذافي ليبيا وجنرالات الجزائر) ككيانات موازية عسكرية فوق الدولة عطـّلت القانون وعلقت الدستور وقضت على الدولة..ومن هنا كان نشوء الكيانات الموازية وظهور قوى مهددة للدولة متعددة الأسماء على الأرض بشتى اشكالها الأمنية والميليشياوية والحزبية وووو كانت بداية لنهاية الدول ومسا لهيبتها وانتهاكا لسيادتها التي -أي الدولة- يجب ان تكون اقوى من كل هؤلاء جميعا وفوقهم لا تحتهم وخلفهم أو تابعة لهم ويتحكمون بها ويديرون ويوجهون سياساتها ويتقاسمون ثرواتها وقرارها ومصير سكانها...ومن هنا فقد كانت الانقلابات العسكرية المتتالية حتى حين اخذت اسماءً مثل "الثورة" على البرجوازية والرجعية والملكية ووو في مصر وسوريا وليبيا والعراق والجزائر واليمن والسودان ومجمل محور الجمهوريات المخابراتية العسكريتارية الديكتاتورية بقضه وقضيضه تحت شتى المبررات، نقول كانت بجوهرها الحقيقي اولى الاعتداءات على سيادة الدول وهجوما واحتلالا داخليا مسلحا حقيقيا لها تحت غطاءات إيديولوجية قومية عروبية تارة وإسلاموية تارة أخرى (إخوان السودان)، تبرر العدوان على الدولة وانتهاك القانون وتلمـّعه لكنها شكّلت، ومن حيث تدري أو لا تدري، البداية واللبنة الأولى للشرق أوسطية (مسلسل التمزيق والتفكيك) اذ بات العرف والقانون السائد (قانون الغاب بصيغته الجديدة): إن من يمتلك القوة هو من بات او من يجب ان يمتلك الدولة ويديرها ويخلق ويفبرك لها الشرعية التي يشاء ويرفع لها أي شعار يناسب ذوقه، وكل ما يجري اليوم من عمليات وتقسيم وانهيار وتقويض للدول في هذا الإقليم المضطرب هو استكمال لمسلسلات الانقلابات والعدوان الصارخ على الدول وانتهاك سيادتها تحت شعارات وحجج ومبررات إيديولوجية شتى، وما جرى ويجري في غزة-ستان ولبنان من رفع شعار المقاومة لإنهاء وتقويض سلطة الدولة(وعلى التوالي الأولى تقويض سلطة أوسلو على علاتها والثانية القضاء حتى على تفاهمات الطائف سيئة الصيت)، هو حلقة من المسلسل "إياه" لسلب قرار الدولة والتحكم بسكانها ومواردهم وحياتهم وثرواتهم خارج سلطة القانون وا ......
#الكيانات
#الموازية:
#والطريق
#الشرق
#أوسطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719333
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة لم تكن الانقلابات العسكرية و"ثورات العسكر" في الشرق الأوسط، وبالمحصلة إلا شكلاً من أشكال العدوان المسلح الآخر على مؤسسات الدولة، ومحاولة لإنشاء كيانات موازية للدولة بناء ع شرعيات محددة من قبل أصحابها وكانت هذه بداية نهاية الدولة بمفهومها العصري أو السايكس-بيكوي، فكل جنرال(يمتلك القوة) ولم تكن تعجبه التركيبة الحاكمة كان يقبض عليها بليل، وويودعها السجون ويسكنها الزنازين المظلمة.حدث هذا قبل زمن طويل من ظهور ما تسمى بالمقاومات والفصائل المسلحة والاحزاب "القومية" والاشتراكية الوهمية والمنظمات الفطرية (من الفِطر) والتنظيمات الأخرى، التي قضت على آخر ما تبقى من أسس الدولة، وكلها كانت تحمل الهويات الإيديولوجية النارية المتفرقة لقيادة ما تسمى عمليات "التحرير" والتوحيد و"النهوض الاجتماعي وتحقيق الحلم الاشتراكي وذلك على يد شخصيات وجماعات عصبوية مؤدلجة هنا وهناك لا تقيم وزناً للقانون والدستور، ولا تلتزم بعرف أو تحترم الحقوق، أنهت الدول الناشئة عمليا بمفهومها القانوني والدستوري بعد التاسيس لها في جراحة سايكس -بيكو الجغرافية الهامة وكان ظهور المقاومات لاحقا-ككيانات موازية- حقيقة مجرد تحصيل حاصل واستكمال لمشروع تدمير الدولة وايذان واشعار واعلان رسمي على نهاية الدول باعتبارها "فرطت" ولم تعد تحتكر القوة المسلحة ولوازمها ومستتبعاتها وتضبط الجماعات المسلحة على الأرض بعد أن كانت قد فتحت الباب لذلك السلطات الانقلابية والثورية نفسها (ناصر، صدام، البعث السوري، البشير، صالح اليمن، وقذافي ليبيا وجنرالات الجزائر) ككيانات موازية عسكرية فوق الدولة عطـّلت القانون وعلقت الدستور وقضت على الدولة..ومن هنا كان نشوء الكيانات الموازية وظهور قوى مهددة للدولة متعددة الأسماء على الأرض بشتى اشكالها الأمنية والميليشياوية والحزبية وووو كانت بداية لنهاية الدول ومسا لهيبتها وانتهاكا لسيادتها التي -أي الدولة- يجب ان تكون اقوى من كل هؤلاء جميعا وفوقهم لا تحتهم وخلفهم أو تابعة لهم ويتحكمون بها ويديرون ويوجهون سياساتها ويتقاسمون ثرواتها وقرارها ومصير سكانها...ومن هنا فقد كانت الانقلابات العسكرية المتتالية حتى حين اخذت اسماءً مثل "الثورة" على البرجوازية والرجعية والملكية ووو في مصر وسوريا وليبيا والعراق والجزائر واليمن والسودان ومجمل محور الجمهوريات المخابراتية العسكريتارية الديكتاتورية بقضه وقضيضه تحت شتى المبررات، نقول كانت بجوهرها الحقيقي اولى الاعتداءات على سيادة الدول وهجوما واحتلالا داخليا مسلحا حقيقيا لها تحت غطاءات إيديولوجية قومية عروبية تارة وإسلاموية تارة أخرى (إخوان السودان)، تبرر العدوان على الدولة وانتهاك القانون وتلمـّعه لكنها شكّلت، ومن حيث تدري أو لا تدري، البداية واللبنة الأولى للشرق أوسطية (مسلسل التمزيق والتفكيك) اذ بات العرف والقانون السائد (قانون الغاب بصيغته الجديدة): إن من يمتلك القوة هو من بات او من يجب ان يمتلك الدولة ويديرها ويخلق ويفبرك لها الشرعية التي يشاء ويرفع لها أي شعار يناسب ذوقه، وكل ما يجري اليوم من عمليات وتقسيم وانهيار وتقويض للدول في هذا الإقليم المضطرب هو استكمال لمسلسلات الانقلابات والعدوان الصارخ على الدول وانتهاك سيادتها تحت شعارات وحجج ومبررات إيديولوجية شتى، وما جرى ويجري في غزة-ستان ولبنان من رفع شعار المقاومة لإنهاء وتقويض سلطة الدولة(وعلى التوالي الأولى تقويض سلطة أوسلو على علاتها والثانية القضاء حتى على تفاهمات الطائف سيئة الصيت)، هو حلقة من المسلسل "إياه" لسلب قرار الدولة والتحكم بسكانها ومواردهم وحياتهم وثرواتهم خارج سلطة القانون وا ......
#الكيانات
#الموازية:
#والطريق
#الشرق
#أوسطية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719333
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - الكيانات الموازية: والطريق إلى الشرق أوسطية
سعدي حمودي القيسي : الحزام والطريق من المشاريع الصينية العملاقة لربط الصين بالعالم
#الحوار_المتمدن
#سعدي_حمودي_القيسي تاريخيا يمتد طريق الحرير الصيني من مدينة ( تشان غان ) عاصمة الصين خلال عهد سلالتي هان والتانغ الى اوربا عبر آسيا الوسطى والشرق الأوسط , واستخدم ابتداء من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن السادس عشر للتجارة ونقل البضائع الصينية والتي كان من اشهرها الحرير ومن هنا اشتق اسم الطريق الى باقي مناطق العالم القديم والذي يبلغ طوله 12 ألف كيلو متر . ولم تنقل الصين المنتجات فقط عبر طريق الحرير , بل نقلت ايضا الموسيقى والثقافات والأديان .في عام 2005 استحوذت الصين على 75% من انتاج الحرير في العالم كما استحوذت تقريبا على 90% من صادراته في الاقتصاد الدولي وكانت الصين على قائمة الدول المصنعة والمصدرة له في العالم حيث عرفت زراعة شجرة التوت وتربية ديدان القز التي تنتج الحرير قبل 4500 سنة .طريق الحرير هو مجموعة من الطرق المترابطة التي كانت تسلكها القوافل البرية والسفن وتمر عبر جنوب آسيا رابطة ( تشانغ ان ) الصينية مع انطاكيا في تركيا , بالإضافة الى مواقع اخرى وكان تأثيرها يمتد حتى كوريا واليابان . وقد اخذ مصطلح طريق الحرير من الألمانية حيث اطلقه الجغرافي الألماني ( فرديناند فون ريتشهوفن ) في القرن التاسع عشر .يعرف مشروع طريق الحرير رسميا باسم ( الحزام والطريق ) وهو مبادرة صينية قامت على انقاض طريق الحرير القديم والذي يهدف الى ربط الصين بالعالم عبر استثمار مليارات الدولارات في البنى التحتية على طول طريق الحرير الذي يربطها بالقارة الاوربية , ليكون اكبر مشروع بنية تحتية في تاريخ البشرية , ويشمل ذلك بناء مرافئ وطرق وسكك حديدية ومناطق صناعية . اما الطريق الجديد فهو مشروع صيني عملاق تشارك فيه 123 دولة وتريد الصين من خلاله تسريع وصول منتجاتها الى الأسواق العالمية بما في ذلك آسيا واوربا وافريقيا وامريكا الجنوبية . وقد بدأت الصين محاولاتها لإحياء طريق الحرير بداية في تسعينات القرن الماضي عبر ما عرف بالجسر البري الأوربي الآسيوي الذي يصل بين الصين وكازاخستان ومنغوليا وروسيا ويصل الى المانيا عبر سكك حديدية .لقد استثمرت الصين مليارات الدولارات في العديد من دول جنوب آسيا مثل الباكستان ونيبال وسريلانكا وبنجلادش وافغانستان لتحسين بنيتها التحتية الأساسية مع ما يترتب على ذلك من آثار على نظام التجارة الصيني وكذلك نفوذها العسكري ......
#الحزام
#والطريق
#المشاريع
#الصينية
#العملاقة
#لربط
#الصين
#بالعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722892
#الحوار_المتمدن
#سعدي_حمودي_القيسي تاريخيا يمتد طريق الحرير الصيني من مدينة ( تشان غان ) عاصمة الصين خلال عهد سلالتي هان والتانغ الى اوربا عبر آسيا الوسطى والشرق الأوسط , واستخدم ابتداء من القرن الثاني قبل الميلاد حتى القرن السادس عشر للتجارة ونقل البضائع الصينية والتي كان من اشهرها الحرير ومن هنا اشتق اسم الطريق الى باقي مناطق العالم القديم والذي يبلغ طوله 12 ألف كيلو متر . ولم تنقل الصين المنتجات فقط عبر طريق الحرير , بل نقلت ايضا الموسيقى والثقافات والأديان .في عام 2005 استحوذت الصين على 75% من انتاج الحرير في العالم كما استحوذت تقريبا على 90% من صادراته في الاقتصاد الدولي وكانت الصين على قائمة الدول المصنعة والمصدرة له في العالم حيث عرفت زراعة شجرة التوت وتربية ديدان القز التي تنتج الحرير قبل 4500 سنة .طريق الحرير هو مجموعة من الطرق المترابطة التي كانت تسلكها القوافل البرية والسفن وتمر عبر جنوب آسيا رابطة ( تشانغ ان ) الصينية مع انطاكيا في تركيا , بالإضافة الى مواقع اخرى وكان تأثيرها يمتد حتى كوريا واليابان . وقد اخذ مصطلح طريق الحرير من الألمانية حيث اطلقه الجغرافي الألماني ( فرديناند فون ريتشهوفن ) في القرن التاسع عشر .يعرف مشروع طريق الحرير رسميا باسم ( الحزام والطريق ) وهو مبادرة صينية قامت على انقاض طريق الحرير القديم والذي يهدف الى ربط الصين بالعالم عبر استثمار مليارات الدولارات في البنى التحتية على طول طريق الحرير الذي يربطها بالقارة الاوربية , ليكون اكبر مشروع بنية تحتية في تاريخ البشرية , ويشمل ذلك بناء مرافئ وطرق وسكك حديدية ومناطق صناعية . اما الطريق الجديد فهو مشروع صيني عملاق تشارك فيه 123 دولة وتريد الصين من خلاله تسريع وصول منتجاتها الى الأسواق العالمية بما في ذلك آسيا واوربا وافريقيا وامريكا الجنوبية . وقد بدأت الصين محاولاتها لإحياء طريق الحرير بداية في تسعينات القرن الماضي عبر ما عرف بالجسر البري الأوربي الآسيوي الذي يصل بين الصين وكازاخستان ومنغوليا وروسيا ويصل الى المانيا عبر سكك حديدية .لقد استثمرت الصين مليارات الدولارات في العديد من دول جنوب آسيا مثل الباكستان ونيبال وسريلانكا وبنجلادش وافغانستان لتحسين بنيتها التحتية الأساسية مع ما يترتب على ذلك من آثار على نظام التجارة الصيني وكذلك نفوذها العسكري ......
#الحزام
#والطريق
#المشاريع
#الصينية
#العملاقة
#لربط
#الصين
#بالعالم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722892
الحوار المتمدن
سعدي حمودي القيسي - الحزام والطريق من المشاريع الصينية العملاقة لربط الصين بالعالم
راندا شوقى الحمامصى : حوكمة تليق بالإنسانيّة والطريّق نحو نظام عالميّ عادل
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى بيان أعدته الجامعة البهائيّة العالميّةبمناسبة ذكرى مرور 75 سنة على تأسيس الأمم المُتّحدةNEW YORK—21 September 2020 تحلّ الذّكرى الخامسة والسّبعون لتأسيس الأمم المُتّحدة في الوقت الذي تحفّز الحقائق العالميّة سريعة التّغيّر بروز تقدير أعمق للتّواصل والاعتماد المُتبادلين بين البشر. وفي خضم الاضطراب الذي أحدثته وعملت على تسارعه جائحة اجتاحت العالم، هناك إمكانيّات عديدة من أجل تغيير اجتماعيّ ملحوظ يمكن أن يجلب الاستقرار للعالم ويثري حياة سكانه. فعلى مرّ التّاريخ، أتاحت فترات الاضطراب فرصًا لإعادة تعريف القيم الجماعيّة والافتراضات التي تقوم عليها. وكذلك الحال في الوقت الحاضر. فمدى المجالات التي تحتاج فيها النُّظُم والمقاربات القائمة إلى تحوّل جذريّ يُظهر كم ستكون هامّة وحرجة فترة الربع قرن القادمة، الممتدّة من الذّكرى السّنويّة الخامسة والسّبعين للأمم المتحدة إلى الذّكرى المئويّة لها، في تحديد مصائر البشريّة. وهناك مجموعة من الأصوات تدعو إلى اتّخاذ خطوات حاسمة للمُضيّ قًدًمًا في مسارنا الجماعيّ نحو سلام عالميّ دائم. إنّها دعوة يجب تلبيتها.إنّ العائلة البشريّة واحدة. هذه حقيقة آمن بها العديد من النّاس حول العالم. ويجب أن تُفضي آثارها العميقة المترتّبة على سلوكنا الجماعيّ الآن إلى حركة متّسقة نحو مستويات أعلى من الوحدة الاجتماعيّة والسّياسيّة. وكما أعلن حضرة بهاء الله منذ أكثر من قرن من الزمان "لن يتحقّق السّلام الحقيقيّ والطّمأنينة إلّا عندما تصبح كلّ نفس محبّة لخير عموم البشر". إنّ مخاطر جامعة عالميّة منقسمة على نفسها هي أكثر بكثير من أن تُحصى. شهد القرن الماضي عدّة خطوات، غير مثاليّة، لكنّها مهمّة، في إرساء الأساس لنظام عالميّ يمكنه أن يضمن سلامًا وازدهارًا عالميًّا للجميع. فأول محاولة جادّة للبشريّة في الحوكمة العالميّة، وهي عصبة الأمم، استمرّت 25 عامًا. وكون الأمم المتّحدة قد ضاعفت بالفعل هذه المدة ثلاث مرّات هو أمر يُثير الاعجاب. فهي في الواقع، لا نظير لها كهيكل لإشراك جميع دول العالم ومنبر للتّعبير عن الإرادة الإنسانيّة المُشتركة. ومع ذلك، تُظهر الأحداث الأخيرة أنّ التّدابير الحاليّة في مواجهة المخاطر المتعاقبة والمترابطة بشكل متزايد لم تعد كافية. لذلك، يجب توسيع نطاق التّكامل والتّنسيق إلى مدى أبعد. والسّبيل الوحيد للمُضيّ قُدُمًا والقابل للتّطبيق يكمن في نظام لترسيخ التّعاون العالميّ. إنّ الذّكرى السّنوية الحاليّة لهي لحظة مناسبة للبدء في بناء إجماع في الرّأي حول كيف يمكن للمجتمع الدّولي أن يُنظّم نفسه بشكل أفضل، والنّظر في ما ستكون عليه المعايير التي يُقاس بها التّقدّم.خلال السنوات الأخيرة، وقع النقد المنطقي للعلاقات والتدابير المتعددة الأطراف، في بعض الأحيان، تحت تأثير رفض فكرة نظام دوليّ قائم على قواعد وأحكام. ومع ذلك، فإن فترات التراجع هذه جزء لا يتجزأ من عمليّات تاريخيّة أوسع تدفع المجتمع العالمي نحو وحدة أقوى. ففي كلّ مرحلة من تاريخ البشريّة، لا تصبح مستويات التّكامل الأكثر تعقيدًا ممكنة فحسب، بل ضرورية أيضًا. وتظهر تحدّيات جديدة وأكثر إلحاحًا، وتضطر الكيانات السياسية إلى ابتكار تدابير جديدة تلبّي احتياجات السّاعة من خلال قدر أكبر من الشّمولية والاتّساق والتّعاون. إنّ متطلّبات اللّحظة الحاليّة تدفع الهياكل القائمة من أجل تسهيل المُداولات بين الأمم، بالإضافة إلى أنظمة لتسوية النّزاعات إلى ما يفوق قدرتها على التّأثير. لذلك، نجد أنفسنا على عتبة مهمة حاسمة: تنظيم شؤوننا على نحو هادف ونحن في كام ......
#حوكمة
#تليق
#بالإنسانيّة
#والطريّق
#نظام
#عالميّ
#عادل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734634
#الحوار_المتمدن
#راندا_شوقى_الحمامصى بيان أعدته الجامعة البهائيّة العالميّةبمناسبة ذكرى مرور 75 سنة على تأسيس الأمم المُتّحدةNEW YORK—21 September 2020 تحلّ الذّكرى الخامسة والسّبعون لتأسيس الأمم المُتّحدة في الوقت الذي تحفّز الحقائق العالميّة سريعة التّغيّر بروز تقدير أعمق للتّواصل والاعتماد المُتبادلين بين البشر. وفي خضم الاضطراب الذي أحدثته وعملت على تسارعه جائحة اجتاحت العالم، هناك إمكانيّات عديدة من أجل تغيير اجتماعيّ ملحوظ يمكن أن يجلب الاستقرار للعالم ويثري حياة سكانه. فعلى مرّ التّاريخ، أتاحت فترات الاضطراب فرصًا لإعادة تعريف القيم الجماعيّة والافتراضات التي تقوم عليها. وكذلك الحال في الوقت الحاضر. فمدى المجالات التي تحتاج فيها النُّظُم والمقاربات القائمة إلى تحوّل جذريّ يُظهر كم ستكون هامّة وحرجة فترة الربع قرن القادمة، الممتدّة من الذّكرى السّنويّة الخامسة والسّبعين للأمم المتحدة إلى الذّكرى المئويّة لها، في تحديد مصائر البشريّة. وهناك مجموعة من الأصوات تدعو إلى اتّخاذ خطوات حاسمة للمُضيّ قًدًمًا في مسارنا الجماعيّ نحو سلام عالميّ دائم. إنّها دعوة يجب تلبيتها.إنّ العائلة البشريّة واحدة. هذه حقيقة آمن بها العديد من النّاس حول العالم. ويجب أن تُفضي آثارها العميقة المترتّبة على سلوكنا الجماعيّ الآن إلى حركة متّسقة نحو مستويات أعلى من الوحدة الاجتماعيّة والسّياسيّة. وكما أعلن حضرة بهاء الله منذ أكثر من قرن من الزمان "لن يتحقّق السّلام الحقيقيّ والطّمأنينة إلّا عندما تصبح كلّ نفس محبّة لخير عموم البشر". إنّ مخاطر جامعة عالميّة منقسمة على نفسها هي أكثر بكثير من أن تُحصى. شهد القرن الماضي عدّة خطوات، غير مثاليّة، لكنّها مهمّة، في إرساء الأساس لنظام عالميّ يمكنه أن يضمن سلامًا وازدهارًا عالميًّا للجميع. فأول محاولة جادّة للبشريّة في الحوكمة العالميّة، وهي عصبة الأمم، استمرّت 25 عامًا. وكون الأمم المتّحدة قد ضاعفت بالفعل هذه المدة ثلاث مرّات هو أمر يُثير الاعجاب. فهي في الواقع، لا نظير لها كهيكل لإشراك جميع دول العالم ومنبر للتّعبير عن الإرادة الإنسانيّة المُشتركة. ومع ذلك، تُظهر الأحداث الأخيرة أنّ التّدابير الحاليّة في مواجهة المخاطر المتعاقبة والمترابطة بشكل متزايد لم تعد كافية. لذلك، يجب توسيع نطاق التّكامل والتّنسيق إلى مدى أبعد. والسّبيل الوحيد للمُضيّ قُدُمًا والقابل للتّطبيق يكمن في نظام لترسيخ التّعاون العالميّ. إنّ الذّكرى السّنوية الحاليّة لهي لحظة مناسبة للبدء في بناء إجماع في الرّأي حول كيف يمكن للمجتمع الدّولي أن يُنظّم نفسه بشكل أفضل، والنّظر في ما ستكون عليه المعايير التي يُقاس بها التّقدّم.خلال السنوات الأخيرة، وقع النقد المنطقي للعلاقات والتدابير المتعددة الأطراف، في بعض الأحيان، تحت تأثير رفض فكرة نظام دوليّ قائم على قواعد وأحكام. ومع ذلك، فإن فترات التراجع هذه جزء لا يتجزأ من عمليّات تاريخيّة أوسع تدفع المجتمع العالمي نحو وحدة أقوى. ففي كلّ مرحلة من تاريخ البشريّة، لا تصبح مستويات التّكامل الأكثر تعقيدًا ممكنة فحسب، بل ضرورية أيضًا. وتظهر تحدّيات جديدة وأكثر إلحاحًا، وتضطر الكيانات السياسية إلى ابتكار تدابير جديدة تلبّي احتياجات السّاعة من خلال قدر أكبر من الشّمولية والاتّساق والتّعاون. إنّ متطلّبات اللّحظة الحاليّة تدفع الهياكل القائمة من أجل تسهيل المُداولات بين الأمم، بالإضافة إلى أنظمة لتسوية النّزاعات إلى ما يفوق قدرتها على التّأثير. لذلك، نجد أنفسنا على عتبة مهمة حاسمة: تنظيم شؤوننا على نحو هادف ونحن في كام ......
#حوكمة
#تليق
#بالإنسانيّة
#والطريّق
#نظام
#عالميّ
#عادل
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734634
الحوار المتمدن
راندا شوقى الحمامصى - حوكمة تليق بالإنسانيّة والطريّق نحو نظام عالميّ عادل
نجم الدليمي : : وجهة نظر :: العراق والطريق المسدود. ما العمل؟.
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي في حالة تشكيل الحكومة الجديدة على اساس (( مبدأ توافقي)) هذا يعني اقراء السلامة على الاقتصاد الوطني والمجتمع العراقي، فالجميع ذاهبون نحو الخراب والدمار الممنهج والمنظم، والفشل الذريع للسلطة التنفيذية والتشريعية... وهذا يعني زيادة معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاعات الانتاجية والخدمية وتشديد التبعية للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين ومنظمة التجارة العالميه واستمرار فايروس الفساد المالي والإداري وفقدان القرار السياسي والاقتصادي والعسكري والامني للسلطة، للنظام الحاكم. وهذا يعني ايضاً تكريس التخلف والتبعية والاحتلال المزدوج للعراق ارضا وشعباً وثروةَ، وكما يعني ايضاً استمرار اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا ودولياً. نعتقد ان استمرار ما تم ذكره اعلاه وغيره سوف يدفع بالعراق، والشعب العراقي نحو الطريق المسدود، وان النظام الحاكم، اي نظام المحاصصة المقيت سوف يدخل في مازق خطير ونتائجه ستكون كارثية على الشعب العراقي. ان نظام المحاصصة الطفيلي والمتخلف منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم قد فشل فشلاً ذريعا وهذه حقيقة موضوعية لايمكن انكارها، البلد يسير في طريق مسدود والتغيير سيكون حتمي وضرورة ملحة. نعتقد، ان الحل الوحيد والجذري لمشكلة الشعب العراقي وابعاد خطر التقسيم(( والحرب الأهلية)) ولاسباب عديدة يكمن في التخلي عن نظام المحاصصة الطفيلي واللصوصي المتخلف وكتابة دستور جديد للشعب العراقي وبايادي عراقية متخصصة، وتشكيل حكومة انتقالية لمدة لا تقل عن خمس سنوات ويتم اعطائها صلاحيات تنفيذية وتشريعية كاملة وابعاد نفوذ جميع الاحزاب والكتل والتيارات السياسية عن السلطة، اي تشكيل حكومة جديدة مهنية من اصحاب الكفاءات الوطنية المخلصة والنزيهة والمتخصصة خلال فترة الانتقال وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق من قبل قوي اقليمية ودولية. ان هذا يتطلب اقامة النظام الرئاسي للمرحلة الانتقالية وبعد انتهاء المرحلة يتم استفتاء شعبي ديمقراطي على طبيعة النظام السياسي اللاحق رئاسي، برلماني والشعب العراقي هو صاحب القرار النهائي في ذلك ويتم ذلك تحت اشراف الامم المتحدة. ان هذا المقترح لن يستجيب لمصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم ، وكذلك لن يستجيب لمصالح المليشيات المسلحة الخارجة عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة، لان ان تم الاخذ بهذا المقترح وبتاييد شعبي كبير فان حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري في السلطة يخشون على وضعهم المالي والشخصي، ويدركون جيداً سيكون مصيرهم في خطر وفق القانون العراقي لان سارقي ثروة الشعب العراقي والتي تجاوزت 800 مليار دولار او احتمال اكثر سيتم محاكمتهم وفق القانون العراقي وسينالون جزائهم العادل وفق القانون ووفق المحاكمة العادلة والعلنية، ومن هنا فان قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، وان قادة نظام المحاصصة المقيت وحيتان و ديناصورات الفساد المالي والإداري والبرجوازية الادارية والبيروقراطية وقوى اقتصاد الظل المافيوي والطفيلي والمتوحش يرفضون ذلك، لان ان تحقق ذلك فهم سيحاسبون جميعهم وفق القانون العراقي منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم .وعليه فهؤلاء ليس من مصلحتهم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني وال ......
#وجهة
#العراق
#والطريق
#المسدود.
#العمل؟.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736976
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي في حالة تشكيل الحكومة الجديدة على اساس (( مبدأ توافقي)) هذا يعني اقراء السلامة على الاقتصاد الوطني والمجتمع العراقي، فالجميع ذاهبون نحو الخراب والدمار الممنهج والمنظم، والفشل الذريع للسلطة التنفيذية والتشريعية... وهذا يعني زيادة معدلات البطالة والفقر والبؤس والمجاعة والجريمة المنظمة والمخدرات والانتحار والقتل المتعمد وخاصة وسط الشباب وتخريب منظم للقطاعات الانتاجية والخدمية وتشديد التبعية للقوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين ومنظمة التجارة العالميه واستمرار فايروس الفساد المالي والإداري وفقدان القرار السياسي والاقتصادي والعسكري والامني للسلطة، للنظام الحاكم. وهذا يعني ايضاً تكريس التخلف والتبعية والاحتلال المزدوج للعراق ارضا وشعباً وثروةَ، وكما يعني ايضاً استمرار اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا ودولياً. نعتقد ان استمرار ما تم ذكره اعلاه وغيره سوف يدفع بالعراق، والشعب العراقي نحو الطريق المسدود، وان النظام الحاكم، اي نظام المحاصصة المقيت سوف يدخل في مازق خطير ونتائجه ستكون كارثية على الشعب العراقي. ان نظام المحاصصة الطفيلي والمتخلف منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم قد فشل فشلاً ذريعا وهذه حقيقة موضوعية لايمكن انكارها، البلد يسير في طريق مسدود والتغيير سيكون حتمي وضرورة ملحة. نعتقد، ان الحل الوحيد والجذري لمشكلة الشعب العراقي وابعاد خطر التقسيم(( والحرب الأهلية)) ولاسباب عديدة يكمن في التخلي عن نظام المحاصصة الطفيلي واللصوصي المتخلف وكتابة دستور جديد للشعب العراقي وبايادي عراقية متخصصة، وتشكيل حكومة انتقالية لمدة لا تقل عن خمس سنوات ويتم اعطائها صلاحيات تنفيذية وتشريعية كاملة وابعاد نفوذ جميع الاحزاب والكتل والتيارات السياسية عن السلطة، اي تشكيل حكومة جديدة مهنية من اصحاب الكفاءات الوطنية المخلصة والنزيهة والمتخصصة خلال فترة الانتقال وعدم التدخل في الشؤون الداخلية للعراق من قبل قوي اقليمية ودولية. ان هذا يتطلب اقامة النظام الرئاسي للمرحلة الانتقالية وبعد انتهاء المرحلة يتم استفتاء شعبي ديمقراطي على طبيعة النظام السياسي اللاحق رئاسي، برلماني والشعب العراقي هو صاحب القرار النهائي في ذلك ويتم ذلك تحت اشراف الامم المتحدة. ان هذا المقترح لن يستجيب لمصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم ، وكذلك لن يستجيب لمصالح المليشيات المسلحة الخارجة عن القانون والتابعة للأحزاب السياسية المتنفذة في السلطة، لان ان تم الاخذ بهذا المقترح وبتاييد شعبي كبير فان حيتان وديناصورات الفساد المالي والإداري في السلطة يخشون على وضعهم المالي والشخصي، ويدركون جيداً سيكون مصيرهم في خطر وفق القانون العراقي لان سارقي ثروة الشعب العراقي والتي تجاوزت 800 مليار دولار او احتمال اكثر سيتم محاكمتهم وفق القانون العراقي وسينالون جزائهم العادل وفق القانون ووفق المحاكمة العادلة والعلنية، ومن هنا فان قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، وان قادة نظام المحاصصة المقيت وحيتان و ديناصورات الفساد المالي والإداري والبرجوازية الادارية والبيروقراطية وقوى اقتصاد الظل المافيوي والطفيلي والمتوحش يرفضون ذلك، لان ان تحقق ذلك فهم سيحاسبون جميعهم وفق القانون العراقي منذ الاحتلال الامريكي للعراق ولغاية اليوم .وعليه فهؤلاء ليس من مصلحتهم الاستقرار السياسي والاقتصادي والاجتماعي والامني وال ......
#وجهة
#العراق
#والطريق
#المسدود.
#العمل؟.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=736976
الحوار المتمدن
نجم الدليمي - : وجهة نظر :: العراق والطريق المسدود. ما العمل؟.
سليم سليمان سليم الحشاش : منظمة التحرير الفلسطينية والطريق إلى الهاوية
#الحوار_المتمدن
#سليم_سليمان_سليم_الحشاش منظمة التحرير الفلسطينية... والطريق إلى الهاوية.قبل ما يقارب 57 عاما توافق العرب على انشاء منظمة التحرير الفلسطينية وتكليف أحمد الشقيري بترتيب تصور لذلك، وقد أسفرت جهود الشقيري من خلال تنقله بين البلدان العربية على انتخاب المجلس الوطني للمنظمة كسلطة تشريعيه للمنظمة، وقد أعلن في عام 1964م، عن قيام منظمة التحرير الفلسطينية، والمصادقة على الميثاق الوطني للمنظمة، ولكن لم تمضي بضع سنوات حتى بدأت قيادة المنظمة بالنكوص وتليين مواقفها تجاه القرارات الدولية بشأن القضية الفلسطينية، ففي دورتي 72 /73 للمجلس الوطني تبنى بعض القرارات التي تؤشر إلى بداية تغير في فكر منظمة التحرير فيما يتعلق بحلم الدولة الفلسطينية على كامل تراب فلسطين، التي نشأت المنظمة على أساس العمل على تحرير كامل التراب الوطني وإقامة الدولة على كل حدود فلسطين، وعدم الاعتراف بقرار التقسيم، وبالتالي عدم الاعتراف بالعدو الإسرائيلي لكن في دورة 1972 الاستثنائية التي عقدت في عمان تبنى المجلس فكرة الدعوة إلى "الدولة الديمقراطية العلمانية" وفي عام 1973 بدورة القاهرة اتخذ قرارا يدعو إلى: "إقامة السلطة الوطنية المستقلة والمقاتلة للشعب الفلسطيني على كل جزء يتحرر من الأرض الفلسطينية" وألا يكون ثمن هذا الكيان الفلسطيني (السلطة) الاعتراف بإسرائيل أو عقد الصلح أو التنازل عن حق الشعب الفلسطيني بالعودة وتقرير المصير، وتنبع أهمية دورة 1973 وتلك القرارات من كونها وضعت للمقاومة مشروعا سياسيا يتضمن مراحل متدرجة للهدف النهائي وهو تحرير فلسطين. تبنت منظمة التحرير الفلسطينية في الدورة الثانية عشرة للمجلس الوطني الفلسطيني التي انعقدت في مايو عام 1974 بالقاهرة، المشروع البرنامج المرحلي يعتبر بداية التراجع عن بنود الميثاق الوطني الفلسطيني، الذي حَمَلَ مُسمى برنامج «النقاط العشر»، طرحته كل من (حركة فتح + الجبهة الديمقراطية + منظمة الصاعقة)، تحوّل بعد ذلك إلى برنامج لمنظمة التحرير الفلسطينية بموافقة جميع فصائلها، بما فيها فصائل جبهة الرفض ــ بعد حينٍ من الزمن ــ يدعو لعملية تسوية سياسية تقوم على أساس قرارات الشرعية الدولية والتوافق معها بإقامة دولة فلسطينية مُستقلة فوق الأرض المحتلة عام 1967 وحق اللاجئين بالعودة، وقد اشترطت المنظمة خلال دورة القاهرة انها الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني، وأن يستند أي إلى ميثاق الأمم المتحدة الذي يؤكد في صدر مواده حق كل شعب بالمساواة وتقرير المصير ويؤكد أيضا أن احترام هذا الحق هو شرط لازم لقيام السلام في العالم.وفي دورة 1974م للمجلس الوطني أثنى على نتائج القمة العربية المنعقدة بالرباط عام 1974 والتي حسمت بصورة نهائية النزاع بين ملك الأردن الحسين بن طلال ومنظمة التحرير، حيث صدر قرار بالإجماع جاء فيه أن "قادة الدول العربية يؤكدون حق الشعب الفلسطيني في إقامة سلطة وطنية مستقلة بقيادة منظمة التحرير الفلسطينية بصفتها الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني على كل أرض يتم تحريرها". وكان هذا القرار تدعيما للمنظمة ومجلسها الوطني، وقد ساعد الجمعية العامة للأمم المتحدة على دعوة عرفات إلى إلقاء خطابه الشهير من على منبرها في أكتوبر/تشرين الأول من العام نفسه، وقد رحب عرفات آنذاك بالمبادئ الثمانية لمشروع فهد كأساس لتسوية (إسرائيلية) عربية بعد انسحاب إسرائيل من أراضي عام 1967 مقابل "الاعتراف بحق جميع دول المنطقة في العيش في سلام" في إشارة إلى حق (إسرائيل) في الوجود والعيش في سلام مع جيرانها العرب، وقد وصف عرفات هذه المبادرة بأنها "جيدة وبرنامج مهم للغاية من أجل إقامة سلام دائم وشامل في ا ......
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينية
#والطريق
#الهاوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740623
#الحوار_المتمدن
#سليم_سليمان_سليم_الحشاش منظمة التحرير الفلسطينية... والطريق إلى الهاوية.قبل ما يقارب 57 عاما توافق العرب على انشاء منظمة التحرير الفلسطينية وتكليف أحمد الشقيري بترتيب تصور لذلك، وقد أسفرت جهود الشقيري من خلال تنقله بين البلدان العربية على انتخاب المجلس الوطني للمنظمة كسلطة تشريعيه للمنظمة، وقد أعلن في عام 1964م، عن قيام منظمة التحرير الفلسطينية، والمصادقة على الميثاق الوطني للمنظمة، ولكن لم تمضي بضع سنوات حتى بدأت قيادة المنظمة بالنكوص وتليين مواقفها تجاه القرارات الدولية بشأن القضية الفلسطينية، ففي دورتي 72 /73 للمجلس الوطني تبنى بعض القرارات التي تؤشر إلى بداية تغير في فكر منظمة التحرير فيما يتعلق بحلم الدولة الفلسطينية على كامل تراب فلسطين، التي نشأت المنظمة على أساس العمل على تحرير كامل التراب الوطني وإقامة الدولة على كل حدود فلسطين، وعدم الاعتراف بقرار التقسيم، وبالتالي عدم الاعتراف بالعدو الإسرائيلي لكن في دورة 1972 الاستثنائية التي عقدت في عمان تبنى المجلس فكرة الدعوة إلى "الدولة الديمقراطية العلمانية" وفي عام 1973 بدورة القاهرة اتخذ قرارا يدعو إلى: "إقامة السلطة الوطنية المستقلة والمقاتلة للشعب الفلسطيني على كل جزء يتحرر من الأرض الفلسطينية" وألا يكون ثمن هذا الكيان الفلسطيني (السلطة) الاعتراف بإسرائيل أو عقد الصلح أو التنازل عن حق الشعب الفلسطيني بالعودة وتقرير المصير، وتنبع أهمية دورة 1973 وتلك القرارات من كونها وضعت للمقاومة مشروعا سياسيا يتضمن مراحل متدرجة للهدف النهائي وهو تحرير فلسطين. تبنت منظمة التحرير الفلسطينية في الدورة الثانية عشرة للمجلس الوطني الفلسطيني التي انعقدت في مايو عام 1974 بالقاهرة، المشروع البرنامج المرحلي يعتبر بداية التراجع عن بنود الميثاق الوطني الفلسطيني، الذي حَمَلَ مُسمى برنامج «النقاط العشر»، طرحته كل من (حركة فتح + الجبهة الديمقراطية + منظمة الصاعقة)، تحوّل بعد ذلك إلى برنامج لمنظمة التحرير الفلسطينية بموافقة جميع فصائلها، بما فيها فصائل جبهة الرفض ــ بعد حينٍ من الزمن ــ يدعو لعملية تسوية سياسية تقوم على أساس قرارات الشرعية الدولية والتوافق معها بإقامة دولة فلسطينية مُستقلة فوق الأرض المحتلة عام 1967 وحق اللاجئين بالعودة، وقد اشترطت المنظمة خلال دورة القاهرة انها الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني، وأن يستند أي إلى ميثاق الأمم المتحدة الذي يؤكد في صدر مواده حق كل شعب بالمساواة وتقرير المصير ويؤكد أيضا أن احترام هذا الحق هو شرط لازم لقيام السلام في العالم.وفي دورة 1974م للمجلس الوطني أثنى على نتائج القمة العربية المنعقدة بالرباط عام 1974 والتي حسمت بصورة نهائية النزاع بين ملك الأردن الحسين بن طلال ومنظمة التحرير، حيث صدر قرار بالإجماع جاء فيه أن "قادة الدول العربية يؤكدون حق الشعب الفلسطيني في إقامة سلطة وطنية مستقلة بقيادة منظمة التحرير الفلسطينية بصفتها الممثل الشرعي الوحيد للشعب الفلسطيني على كل أرض يتم تحريرها". وكان هذا القرار تدعيما للمنظمة ومجلسها الوطني، وقد ساعد الجمعية العامة للأمم المتحدة على دعوة عرفات إلى إلقاء خطابه الشهير من على منبرها في أكتوبر/تشرين الأول من العام نفسه، وقد رحب عرفات آنذاك بالمبادئ الثمانية لمشروع فهد كأساس لتسوية (إسرائيلية) عربية بعد انسحاب إسرائيل من أراضي عام 1967 مقابل "الاعتراف بحق جميع دول المنطقة في العيش في سلام" في إشارة إلى حق (إسرائيل) في الوجود والعيش في سلام مع جيرانها العرب، وقد وصف عرفات هذه المبادرة بأنها "جيدة وبرنامج مهم للغاية من أجل إقامة سلام دائم وشامل في ا ......
#منظمة
#التحرير
#الفلسطينية
#والطريق
#الهاوية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740623
الحوار المتمدن
سليم سليمان سليم الحشاش - منظمة التحرير الفلسطينية والطريق إلى الهاوية