هيا سيد احمد : زغرودة ودماء والعبر المستفادة
#الحوار_المتمدن
#هيا_سيد_احمد قبل أيّام قليلة صدرت قصة الأطفال "زغرودة ودماء" للأديب المقدسي جميل السلحوت عن دار "إلياء للنّشر والتوزيع" في أبو ديس-القدس.سأبدأُ بعنوان القصة المُمّيز فهو عنوان متناقض جدا ولافت للغاية، يغري الطفل لقراءة القصة سريعا؛ كي يجد أنّ القصة قصة نجاح طالب في الثّانوية العامة، وسعادة الأمّ، التي من الطبيعي أن تفرح لنجاح أولادها أكثر من فرحتها بنجاحها هي نفسها، مع التأكيد على اختلاف وسائل تعبيرنا عن الفرح من شخص لآخر، وفي القصة تحتفل الأمّ بنجاح ابنها بأن تطلب من ابنها الأصغر ابن السنوات التسعة أن يطلق المفرقعات احتفاء بنجاح شقيقه، دون الأخذ بعين الاعتبار الأضرار الكثيرة التي تتسبب بها المفرقعات مثل ازعاج الآخرين عدا عن صرف أموال دون مبرر حضاري مقنع، يضاف إليها الأضرار الجسدية المريعة من تشوّهات وفقدان أطراف. في القصة يفقد الابن الأصغر ثلاثة من أصابعه بسبب المفرقعات وهذا بحدّ ذاته تحذير من خطورة استعمال المفرقعات. وتهدف القصة إلى التحذير من أضرار المرفقعات، ومعروف أنّ السلحوت في كتاباته سبّاق في طرح مواضيع لم ينتبه لها كثيرون.وأتمنى لو أن كل أمّ وأب وأولياء الأمور أن يقرأوا القصة قبل الصغار، فالقصة مُدهشة وتربوية. وأنا شخصيا أؤكّد على ما جاء في القصة، وأدعو إلى التعبير عن الفرح بالغناء مثلا والرقص وتوزيع الحلوى، لا أن نحوّل أفراحنا لأحزان بسبب المفرقعات.لدي ملاحظة واحدة على القصة وهي ذكر معدل الطالب المحتفى به وهو خمس وخمسون، لا أعرف الهدف من ذكر المعدل، وكأن فقط من يطلقون المرفقعات هم من حصلوا على معدّلات منخفضة، أو أنهم لا يستحقون الاحتفال. وأنا أرى الكثير سنويا ذوي المعدلات العالية يطلقون المرفقعات أيضا. فالوعي لا يكمنُ بالدرجات العالية. وقد آلمتني كثيرا جملة تساؤل الطفل ضحية المفرقعات عندما سأل والدته: "هل ستنبتُ لي أصابع جديدة بدل التي طيرتها المفرقعات.؟وفي النهاية اقول القصة رائعة وهامة وتستحق التعميم.6-12-2020 ......
#زغرودة
#ودماء
#والعبر
#المستفادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701468
#الحوار_المتمدن
#هيا_سيد_احمد قبل أيّام قليلة صدرت قصة الأطفال "زغرودة ودماء" للأديب المقدسي جميل السلحوت عن دار "إلياء للنّشر والتوزيع" في أبو ديس-القدس.سأبدأُ بعنوان القصة المُمّيز فهو عنوان متناقض جدا ولافت للغاية، يغري الطفل لقراءة القصة سريعا؛ كي يجد أنّ القصة قصة نجاح طالب في الثّانوية العامة، وسعادة الأمّ، التي من الطبيعي أن تفرح لنجاح أولادها أكثر من فرحتها بنجاحها هي نفسها، مع التأكيد على اختلاف وسائل تعبيرنا عن الفرح من شخص لآخر، وفي القصة تحتفل الأمّ بنجاح ابنها بأن تطلب من ابنها الأصغر ابن السنوات التسعة أن يطلق المفرقعات احتفاء بنجاح شقيقه، دون الأخذ بعين الاعتبار الأضرار الكثيرة التي تتسبب بها المفرقعات مثل ازعاج الآخرين عدا عن صرف أموال دون مبرر حضاري مقنع، يضاف إليها الأضرار الجسدية المريعة من تشوّهات وفقدان أطراف. في القصة يفقد الابن الأصغر ثلاثة من أصابعه بسبب المفرقعات وهذا بحدّ ذاته تحذير من خطورة استعمال المفرقعات. وتهدف القصة إلى التحذير من أضرار المرفقعات، ومعروف أنّ السلحوت في كتاباته سبّاق في طرح مواضيع لم ينتبه لها كثيرون.وأتمنى لو أن كل أمّ وأب وأولياء الأمور أن يقرأوا القصة قبل الصغار، فالقصة مُدهشة وتربوية. وأنا شخصيا أؤكّد على ما جاء في القصة، وأدعو إلى التعبير عن الفرح بالغناء مثلا والرقص وتوزيع الحلوى، لا أن نحوّل أفراحنا لأحزان بسبب المفرقعات.لدي ملاحظة واحدة على القصة وهي ذكر معدل الطالب المحتفى به وهو خمس وخمسون، لا أعرف الهدف من ذكر المعدل، وكأن فقط من يطلقون المرفقعات هم من حصلوا على معدّلات منخفضة، أو أنهم لا يستحقون الاحتفال. وأنا أرى الكثير سنويا ذوي المعدلات العالية يطلقون المرفقعات أيضا. فالوعي لا يكمنُ بالدرجات العالية. وقد آلمتني كثيرا جملة تساؤل الطفل ضحية المفرقعات عندما سأل والدته: "هل ستنبتُ لي أصابع جديدة بدل التي طيرتها المفرقعات.؟وفي النهاية اقول القصة رائعة وهامة وتستحق التعميم.6-12-2020 ......
#زغرودة
#ودماء
#والعبر
#المستفادة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701468
الحوار المتمدن
هيا سيد احمد - زغرودة ودماء والعبر المستفادة
هيا سيد احمد : المُطلقة رواية نسائية باميتاز
#الحوار_المتمدن
#هيا_سيد_احمد صدرت رواية "المطلقة" للأديب الفلسطيني جميل السلحوت عام 2020 عن مكتبة كل شيء في حيفا، وتقع الرواية التي يحمل غلافها الأوّل لوحة للفنّان التّشكيلي محمد نصرالله في 192 صفحة من الحجم المتوسط.مازلتُ مُصرة أنّ رواية "الخاصرة الرخوة" والجزء الثاني منها "المطلقة" تصلح لعمل تلفزيوني، وما يُميز رواية المطلقة هو عنصر التشويق، وما الرواية بلا تشويق؟ وصفتُ الرواية بالنسائية لأنها تحاكي واقع المرأة الفلسطينية بشكل خاص والمرأة العربية بشكل عام، وتُدافع عنها، تحاكي القضايا التي تُعاني منها المرأة كقضية المرأة المطلقة، فمن قال أنّه لا يحق للمرأة المطلقة أن تتزوج؟ الرواية جريئة جدا وعميقة، أعجبني ذكر الأمثال الشعبيّة في الرواية، كما أعجبني استشهاد شخوص الرواية بآيات قرآنية وآحاديث نبوية شريفة لتعزيز حجّتهم، وأعجبني ذكر أماكن ومعالم فلسطينية، والتّطرق لبشاعة الاحتلال رغم أن الرواية اجتماعية وليست سياسية، مثلما قالت جمانة: أنها لا تريد أن تضايق والدها لأنه يكفيه ما عاناه من الاحتلال. تحاكي الرواية تأثير الاحتلال بطريقة غير مباشرة على أبناء الشعب الفلسطيني وعلى المرضى، وتأثير الجدار العنصري، والقهر الذي يعانيه الشعب الفلسطيني... يافا واللاجئون. قضية المثليين جنسيا، والمشعوذين الدجالين، أرى أن الرواية مختصرة جدا بالنسبة للقضايا التي طرحتها، فتمنيت لو أن السلحوت تعمّق أكثر في هذه الرواية، لكن كانت القضية المحورية طلاق جمانة وزواجها، لكننا نرى في نهاية الرواية أن جمانة تقول لعائشة التي ترمّلت: العقبى لك، فتقول لها عائشة أنها ستنذر نفسها لتربية أطفالها، فهل يا ترى سترى جزءا ثالثا من الخاصرة الرخوة ، يحاكي زواج الأرملة؟ شكرا لأديبنا السلحوت لدفاعه عن المرأة وحقوقها، وشكرا له على طريقة سرده المشوّقة وعلى طرقه لقضايا مجتمعية.18-12-2020 ......
#المُطلقة
#رواية
#نسائية
#باميتاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702806
#الحوار_المتمدن
#هيا_سيد_احمد صدرت رواية "المطلقة" للأديب الفلسطيني جميل السلحوت عام 2020 عن مكتبة كل شيء في حيفا، وتقع الرواية التي يحمل غلافها الأوّل لوحة للفنّان التّشكيلي محمد نصرالله في 192 صفحة من الحجم المتوسط.مازلتُ مُصرة أنّ رواية "الخاصرة الرخوة" والجزء الثاني منها "المطلقة" تصلح لعمل تلفزيوني، وما يُميز رواية المطلقة هو عنصر التشويق، وما الرواية بلا تشويق؟ وصفتُ الرواية بالنسائية لأنها تحاكي واقع المرأة الفلسطينية بشكل خاص والمرأة العربية بشكل عام، وتُدافع عنها، تحاكي القضايا التي تُعاني منها المرأة كقضية المرأة المطلقة، فمن قال أنّه لا يحق للمرأة المطلقة أن تتزوج؟ الرواية جريئة جدا وعميقة، أعجبني ذكر الأمثال الشعبيّة في الرواية، كما أعجبني استشهاد شخوص الرواية بآيات قرآنية وآحاديث نبوية شريفة لتعزيز حجّتهم، وأعجبني ذكر أماكن ومعالم فلسطينية، والتّطرق لبشاعة الاحتلال رغم أن الرواية اجتماعية وليست سياسية، مثلما قالت جمانة: أنها لا تريد أن تضايق والدها لأنه يكفيه ما عاناه من الاحتلال. تحاكي الرواية تأثير الاحتلال بطريقة غير مباشرة على أبناء الشعب الفلسطيني وعلى المرضى، وتأثير الجدار العنصري، والقهر الذي يعانيه الشعب الفلسطيني... يافا واللاجئون. قضية المثليين جنسيا، والمشعوذين الدجالين، أرى أن الرواية مختصرة جدا بالنسبة للقضايا التي طرحتها، فتمنيت لو أن السلحوت تعمّق أكثر في هذه الرواية، لكن كانت القضية المحورية طلاق جمانة وزواجها، لكننا نرى في نهاية الرواية أن جمانة تقول لعائشة التي ترمّلت: العقبى لك، فتقول لها عائشة أنها ستنذر نفسها لتربية أطفالها، فهل يا ترى سترى جزءا ثالثا من الخاصرة الرخوة ، يحاكي زواج الأرملة؟ شكرا لأديبنا السلحوت لدفاعه عن المرأة وحقوقها، وشكرا له على طريقة سرده المشوّقة وعلى طرقه لقضايا مجتمعية.18-12-2020 ......
#المُطلقة
#رواية
#نسائية
#باميتاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702806
الحوار المتمدن
هيا سيد احمد - المُطلقة رواية نسائية باميتاز