شادي الشماوي : الجمهوريّة – سخيفة ، فات أوانها و إجراميّة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان – جريدة " الثورة " عدد 644 ، 20 أفريل 2020https://revcom.us/a/644/bob-avakian-this-republic-ridiculous-outmoded-criminal-en.htmlالحكاية التي عادة ما يرويها المتحمّسون ل " هذه الديمقراطيّة الأمريكيّة العظيمة " ، هي أنّه زمن تأسيس البلاد ، سُئل بنجمان فرنكلن : " ما نوع الحكم الذى لدينا ؟ " فأجاب : " جمهوريّة – إن إستطعتم الحفاظ عليها ". و قد تمّ " الحفاظ " عليها لأزيد من قرنين مذّاك . لكن السؤال الذى يطرح بحدّة الآن أكثر من أيّ زمن مضى : هل تستحقّ الحفاظ عليها – هل يجب على أي إنسان شريف أن يرغب في الحفاظ عليها ؟ فى يومنا هذا ، تبرز طبيعة هذه الجمهوريّة السخيفة و التي فات اوانها و هذا يسطع حتّى أكثر في إطار تطوّر أزمة فيروس كورونا . و كأحد الأبعاد لا غير من هذا ، هناك واقع أنّ هذه الجمهوريّة البرجوازيّة ( الرأسماليّة ) الأمريكيّة الخاصة منقسمة إلى خمسين ولاية / دولة و هناك بصفة متكرّرة نزاعات بين مختلف الولايات و بين الولايات و الحكومة الفدراليّة في مقاربتها لأزمة فيروس كورونا هذه ، وهو ما يتداخل مع و يقوّض مقاربة عقلانيّة موحّدة للتعاطى مع هذه الأزمة – و سيكون هذا الحال حتّى إن لم يكن ترامب و بانس اللاعقلانيّين و المعاديين للعلم و نظامهما الفاشيّ يتحكّمان في الحكومة الفدراليّة ، بالرغم من أنّ هذا النظام لم يفعل طبعا إلى حدّ الآن عدا جعل الأمور أسوأ . واقع أنّ هذه الجمهوريّة البرجوازيّة الخاصة سخيف ، و في شكلها الراهن ، فات أوانها حتّى حسب شروطها ذاتها ، يجد التعبير عنه كذلك في الطريقة التي تنظّم بها الانتخابات الوطنيّة – رأس الدولة ( الرئيس ) يقع إختياره ليس عبر إنتخاب شعبي مباشر بل عبر معهد إنتخابي متشكّل من منتخِبين يتمّ إصطفاؤهم بالتصويت ، مرّة أخرى ن في 50 ولاية بصفة منفصلة ز ( و هذا الوضع مرتبط وثيق الإرتباط بواقع أنّ " الولايات المتّحدة " عند تأسيسها كانت تضمّ عددا من الولايات الجنوبيّة التي كانت قائمة على إقتصاد يعتمد على العبوديّة ، و من الأسباب الأساسيّة لتكوين معهد إنتخابي هو سبب حماية مصالح تلك الولايات و طبقاتها الحاكمة المالكة للعبيد – و جرى التمادى في الأمر مع صياغة الدستور الذى يعتبر العبيد عمليّا كثلاثة أخماس بشر ، و بالأخصّ و بشكل أساسي ملكيّة .مدى سخف و فوات أوان نظام الحكم هذا ( مرّة أخرى ، حتّى بمعاييره البرجوازيّة الخاصة ) يمكن ملاحظته كذلك في واقع أنّه كجزء من الوضع القائم ، كلّ ولاية تنتخب شخصين إثنين لمجلس الشيوخ ، حتّى بينما لبعض الولايات كثافة سكّانيّة أكبر من الأخرى . ( هذا هو الحال اليوم فولايات ذات 30 بالمائة من العدد الجملي للسكّان تنتخب 70 بالمائة من السيناتورات، بينما الغالبيّة العظمى من السكّان ، ال70 بالمائة الباقين، لا "يمثّلهم " سوى 30 بالمائة من السيناتورات).و قد حاجج الكثير من الناس من اجل معالجات متنوّعة لهذا الوضع بما في ذلك إلغاء معهد الانتخابات و انتخاب رئيس ( و نائب رئيس ) بالإقتراع الشعبي المباشر. لكن ، قبل كلّ شيء ، لن يتخلّى المستفيدون من هذا الوضع ، الذين يمكن أن يخسروا الإقتراع الشعبي لكن لا يزال بإمكانهم كسب حساب المعهد الإنتخابي ( و هذه الأيّام ، من المرجّح أن يكونوا من الجمهوريّين ) – لن يتخلّوا ببساطة عن هذه الميزة .و بالنظر على الطريقة " غير المتوازنة " التي يتشكّل بها مجلس الشيوخ ، نسبة لعدد سكّان الولايات ( 30/7 ......
#الجمهوريّة
#سخيفة
#أوانها
#إجراميّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679243
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان – جريدة " الثورة " عدد 644 ، 20 أفريل 2020https://revcom.us/a/644/bob-avakian-this-republic-ridiculous-outmoded-criminal-en.htmlالحكاية التي عادة ما يرويها المتحمّسون ل " هذه الديمقراطيّة الأمريكيّة العظيمة " ، هي أنّه زمن تأسيس البلاد ، سُئل بنجمان فرنكلن : " ما نوع الحكم الذى لدينا ؟ " فأجاب : " جمهوريّة – إن إستطعتم الحفاظ عليها ". و قد تمّ " الحفاظ " عليها لأزيد من قرنين مذّاك . لكن السؤال الذى يطرح بحدّة الآن أكثر من أيّ زمن مضى : هل تستحقّ الحفاظ عليها – هل يجب على أي إنسان شريف أن يرغب في الحفاظ عليها ؟ فى يومنا هذا ، تبرز طبيعة هذه الجمهوريّة السخيفة و التي فات اوانها و هذا يسطع حتّى أكثر في إطار تطوّر أزمة فيروس كورونا . و كأحد الأبعاد لا غير من هذا ، هناك واقع أنّ هذه الجمهوريّة البرجوازيّة ( الرأسماليّة ) الأمريكيّة الخاصة منقسمة إلى خمسين ولاية / دولة و هناك بصفة متكرّرة نزاعات بين مختلف الولايات و بين الولايات و الحكومة الفدراليّة في مقاربتها لأزمة فيروس كورونا هذه ، وهو ما يتداخل مع و يقوّض مقاربة عقلانيّة موحّدة للتعاطى مع هذه الأزمة – و سيكون هذا الحال حتّى إن لم يكن ترامب و بانس اللاعقلانيّين و المعاديين للعلم و نظامهما الفاشيّ يتحكّمان في الحكومة الفدراليّة ، بالرغم من أنّ هذا النظام لم يفعل طبعا إلى حدّ الآن عدا جعل الأمور أسوأ . واقع أنّ هذه الجمهوريّة البرجوازيّة الخاصة سخيف ، و في شكلها الراهن ، فات أوانها حتّى حسب شروطها ذاتها ، يجد التعبير عنه كذلك في الطريقة التي تنظّم بها الانتخابات الوطنيّة – رأس الدولة ( الرئيس ) يقع إختياره ليس عبر إنتخاب شعبي مباشر بل عبر معهد إنتخابي متشكّل من منتخِبين يتمّ إصطفاؤهم بالتصويت ، مرّة أخرى ن في 50 ولاية بصفة منفصلة ز ( و هذا الوضع مرتبط وثيق الإرتباط بواقع أنّ " الولايات المتّحدة " عند تأسيسها كانت تضمّ عددا من الولايات الجنوبيّة التي كانت قائمة على إقتصاد يعتمد على العبوديّة ، و من الأسباب الأساسيّة لتكوين معهد إنتخابي هو سبب حماية مصالح تلك الولايات و طبقاتها الحاكمة المالكة للعبيد – و جرى التمادى في الأمر مع صياغة الدستور الذى يعتبر العبيد عمليّا كثلاثة أخماس بشر ، و بالأخصّ و بشكل أساسي ملكيّة .مدى سخف و فوات أوان نظام الحكم هذا ( مرّة أخرى ، حتّى بمعاييره البرجوازيّة الخاصة ) يمكن ملاحظته كذلك في واقع أنّه كجزء من الوضع القائم ، كلّ ولاية تنتخب شخصين إثنين لمجلس الشيوخ ، حتّى بينما لبعض الولايات كثافة سكّانيّة أكبر من الأخرى . ( هذا هو الحال اليوم فولايات ذات 30 بالمائة من العدد الجملي للسكّان تنتخب 70 بالمائة من السيناتورات، بينما الغالبيّة العظمى من السكّان ، ال70 بالمائة الباقين، لا "يمثّلهم " سوى 30 بالمائة من السيناتورات).و قد حاجج الكثير من الناس من اجل معالجات متنوّعة لهذا الوضع بما في ذلك إلغاء معهد الانتخابات و انتخاب رئيس ( و نائب رئيس ) بالإقتراع الشعبي المباشر. لكن ، قبل كلّ شيء ، لن يتخلّى المستفيدون من هذا الوضع ، الذين يمكن أن يخسروا الإقتراع الشعبي لكن لا يزال بإمكانهم كسب حساب المعهد الإنتخابي ( و هذه الأيّام ، من المرجّح أن يكونوا من الجمهوريّين ) – لن يتخلّوا ببساطة عن هذه الميزة .و بالنظر على الطريقة " غير المتوازنة " التي يتشكّل بها مجلس الشيوخ ، نسبة لعدد سكّان الولايات ( 30/7 ......
#الجمهوريّة
#سخيفة
#أوانها
#إجراميّة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679243
وائل باهر شعبو : نكتة سخيفة عن النازية المعتدلة
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو في واحد قال معادي شرس للإسلام بس قلبه كبير يفصل بين الإسلام والمسلمين، يعني النفاق والسماجة والسذاجة الإعجازية لا مثيل لها حتى عند غير المسلمين، فلكي أكون حباباً عليّ أن أفصل بين الإرهاب وبين من يؤمن به، أي بين الإسلام والمسلمين لأنهم جاهلون بحقيقة دينهم الإرهابي الديكتاتوري "حرام مضللين يضللهم الإرهاب والديكتاتورية الإسلامية". وهكذا أفصل بين الجهل والجاهلينبين الديكتاتورية والديكتاتوريينبين الإرهاب والإرهابيينبين المافيا والمافويينبين الستالينية والستالينيينبين العنصرية والعنصريينبين العورة السورية والإرهابيينوعلي الفصل بين النازية والنازيينالفصل بين الفاشيين والفاشيةوالطائفية والطائفيينبين القاتل والسكينبين الشبيحة والتشبيح والبلطجة والبلطجيينبين الإجرام والمجرمينكما علينا الفصل بين الحرية والأحراروالديمقراطية والديمقراطيينوالطيبة والطيبيينوالفكر والمفكرين...إلخ. تبقى السكين بلافائدة إذا لم يؤمن بها أحد أولاً ليكون جاهزاً ومستعداً ليستعملها، وتبقى الفكرة كذلك بلا فائدة إذا لم يؤمن بها أحد ويستعملها، يعني النازيين أو العنصريين أو المسلمين هم حباببين طالما هم لا يفعلون شيئاً يؤمنون به أو بمعنى آخر طالما هم لا يطبقون مبادئهم المتوحشة اللإنسانية،والحقيقة هم لا يطبقون مبادئهم ليس لأنهم يعرفون أنها مبادئ معادية للإنسانية، إنما لأنهم لا يستطيعون فقط العمل بها، لكن شاهدهم حين يتمكنون، كل تسامحك وطيبتك وفذلكتك التسامحية سيبصقونها في وجهك وسيخوزقونك بها، وحينها أرجوك أن تفصل بينهم وبين عقيدتهم يا شطور يا أمور يا شحرور هعهعهعهع، طبعاً أنا أؤمن أن هناك مسلمين يمثلون أنهم مسلمون ومن داخلهم لا علاقة لهم بحقيقة الإسلام الإرهابية الديكتاتورية إلا شكلياً وصورياً وهم كثر ولكن جهل الإرهابين بإرهابية ما يؤمنون به أو تماهيهم معه شكلاً فقط تزيد الطين بلة يا عبقرينو، لذا ليس عليك أن تتذاكى وتقول لهم أنكم تؤمنون بالإرهاب أو الديكتاتورية أو العنصرية فقط، بل عليك أن تكمل النصف الثاني من الحقيقة وتقول لهم أنكم ديكتاتوريون وإرهابيون وعنصريون لأن إيمانكم ديكتاتوري إرهابي وعنصري.قال وشو لازم يكون هناك أسلوب معهم كي لا ينفروا من أفكارك (كما تنفر الحمير من قسورة) تشبيه قرآني، يعني كل هالإرهاب والديكتاتورية والجهل والتخلف والشتائم يجب أن تقاومه بإسلوب المنطق واللطافة ......
#نكتة
#سخيفة
#النازية
#المعتدلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682012
#الحوار_المتمدن
#وائل_باهر_شعبو في واحد قال معادي شرس للإسلام بس قلبه كبير يفصل بين الإسلام والمسلمين، يعني النفاق والسماجة والسذاجة الإعجازية لا مثيل لها حتى عند غير المسلمين، فلكي أكون حباباً عليّ أن أفصل بين الإرهاب وبين من يؤمن به، أي بين الإسلام والمسلمين لأنهم جاهلون بحقيقة دينهم الإرهابي الديكتاتوري "حرام مضللين يضللهم الإرهاب والديكتاتورية الإسلامية". وهكذا أفصل بين الجهل والجاهلينبين الديكتاتورية والديكتاتوريينبين الإرهاب والإرهابيينبين المافيا والمافويينبين الستالينية والستالينيينبين العنصرية والعنصريينبين العورة السورية والإرهابيينوعلي الفصل بين النازية والنازيينالفصل بين الفاشيين والفاشيةوالطائفية والطائفيينبين القاتل والسكينبين الشبيحة والتشبيح والبلطجة والبلطجيينبين الإجرام والمجرمينكما علينا الفصل بين الحرية والأحراروالديمقراطية والديمقراطيينوالطيبة والطيبيينوالفكر والمفكرين...إلخ. تبقى السكين بلافائدة إذا لم يؤمن بها أحد أولاً ليكون جاهزاً ومستعداً ليستعملها، وتبقى الفكرة كذلك بلا فائدة إذا لم يؤمن بها أحد ويستعملها، يعني النازيين أو العنصريين أو المسلمين هم حباببين طالما هم لا يفعلون شيئاً يؤمنون به أو بمعنى آخر طالما هم لا يطبقون مبادئهم المتوحشة اللإنسانية،والحقيقة هم لا يطبقون مبادئهم ليس لأنهم يعرفون أنها مبادئ معادية للإنسانية، إنما لأنهم لا يستطيعون فقط العمل بها، لكن شاهدهم حين يتمكنون، كل تسامحك وطيبتك وفذلكتك التسامحية سيبصقونها في وجهك وسيخوزقونك بها، وحينها أرجوك أن تفصل بينهم وبين عقيدتهم يا شطور يا أمور يا شحرور هعهعهعهع، طبعاً أنا أؤمن أن هناك مسلمين يمثلون أنهم مسلمون ومن داخلهم لا علاقة لهم بحقيقة الإسلام الإرهابية الديكتاتورية إلا شكلياً وصورياً وهم كثر ولكن جهل الإرهابين بإرهابية ما يؤمنون به أو تماهيهم معه شكلاً فقط تزيد الطين بلة يا عبقرينو، لذا ليس عليك أن تتذاكى وتقول لهم أنكم تؤمنون بالإرهاب أو الديكتاتورية أو العنصرية فقط، بل عليك أن تكمل النصف الثاني من الحقيقة وتقول لهم أنكم ديكتاتوريون وإرهابيون وعنصريون لأن إيمانكم ديكتاتوري إرهابي وعنصري.قال وشو لازم يكون هناك أسلوب معهم كي لا ينفروا من أفكارك (كما تنفر الحمير من قسورة) تشبيه قرآني، يعني كل هالإرهاب والديكتاتورية والجهل والتخلف والشتائم يجب أن تقاومه بإسلوب المنطق واللطافة ......
#نكتة
#سخيفة
#النازية
#المعتدلة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=682012
الحوار المتمدن
وائل باهر شعبو - نكتة سخيفة عن النازية المعتدلة
شادي الشماوي : بوب أفاكيان يتكلّم عن - عبادة الفرد - : تهمة سخيفة و جاهلة و غير مسؤولة – إنّما نحن نطبّق منهجا و مقاربة علميّين و نغيّر العالم في سبيل تحرير الإنسانيّة
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان يتكلّم عن " عبادة الفرد " : تهمة سخيفة و جاهلة و غير مسؤولة – إنّما نحن نطبّق منهجا و مقاربة علميّين و نغيّر العالم في سبيل تحرير الإنسانيّة بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 738 ، 14 فيفريّ 2022https//revcom.us//en/bob_avakian/bob-avakian-speaks-cult-ridiculous-ignorant-and-irresponsible-accusationفي صفوف بعض " التقدّميّين " و من يطلقون على أنفسهم نعت " اليساريّين " و كذلك في صفوف بعض الأكاديميّين و الطلبة و غيرهم ، التهمة المنثورة هنا و هناك هي أنّنى " قائد طائفة " و أنّ الذين يتّبعون و يعملون لتكريس القيادة التي أوفّرها – الشيوعيّة الجديدة التي تقدّمت بها – يمثّلون " طائفة " . و هذا سخيف تمام السخف . و قد دحضها بسهولة الواقع الفعليّ لما نحن بصدده . و أيضا من اللامسؤوليّة العالية – و الأمر كذلك بالأخصّ في الوضع الحاد منتهى الحدّة و المتفاقم الخطورة بإستمرار في عالم اليوم ، مع ( مثلما وضعت ذلك في عمل حديث ) أفق شيء فظيع أم شيء تحرّريّ حقّا : ثورة فعليّة .(1) و اّيّ تفحّص ص2حريح لما هي الشيوعيّة الجديدة سيوضّ؛ بجلاء أنّها بالضبط نقيض " الطائفيّة و عبادة الفرد " : إنّها قائمة على و تشدّ على أهمّية و تشتمل على تطبيق شامل و متّسق للمنهج و المقاربة العلميّين صراحة لفهم الواقع و تغييره تغييرا تحريريّا . العلم سيرورة تعتمد على الأدلّة . وهو يشتمل و يتطلّب مراكمة الأدلّة بخصوص ظواهر متباينة في الطبيعة و المجتمع و تاليا ، تطبيق الفكر و المنطق العقلانيّين لتشخيص النماذج و إستخلاص الدروس من ما تكشفه الأدلّة المطلوبة على هذا النحو . و العلم لا يسمح وهو يعارض كلّيا أيّ مفهوم لتحديد ما هو صحيح ( إفتراضيّا ) على أساس مجرّد آراء و أمانى أيّ كان إلخ . و من المكوّنات الضروريّة و الميزات الأساسيّة للمنهج و المقاربة العلميّين هو الفكر النقديّ – و هذا يعنى ضمن ما يعنيه عدم القبول بالأشياء على أساس " الإيمان " أو ببساطة لأنّ أحدهم أكّد ذلك و يُفترض أنّه يمتلك ( أو حتّى شخص يملك عمليّا ذلك ) قدرا كبيرا من فهم أمر أو عديد ألمور . و مرّة أخرى ، العلم سيرورة تعتمد على الأدلّة و تقوم على الأدلّة كأساس لها لتحديد ما هو صحيح و ما هو غير صحيح – ما يتناسب و ما لا يتناسب مع الواقع الموضوعي الفعليّ .و تستند الطائفة أو عبادة الفرد بلا نقد على الدوغما الذى لا تعوّضه و الذى لا يمكن ألأن يصمد أمام الفحص العلميّ النقديّ. و عامة ، يشمل هذا الإتّباع الأعمى ل " قائد " يُفترض أنّه يمتلك ( أو " مُنح " ) " معرفة " و " حكمة " و / أو " ميزات خاصة " أخرى لا يستطيع " الناس العاديّون " الحصول عليها . و التهمة القائلة بأن نكون ثوريّين نعتمد على الشيوعيّة الجديدة يساوى بصورة ما أنّنا جزء من " طائفة " تمضى ضد الواقع الفعلي و تصطدم به وهي شتيمة حقيرة ليست موجّهة ببساطة أو أساسا ضد شخصي أنا على أنّن معتبر " قائد طائفة " و إنّما هي تطال أبعد من ذلك الذين هم و هنّ بتضحيات شخصيّة جسيمة يشاركون كذلك و يقومون بمساهمات في سيرورة تطبيق و مزيد تطوير الشيوعيّة الجديدة تحديدا كمنهج و مقاربة علميّين للنضال في سبيل تحرير الإنسانيّة من جميع الأنظمة و العلاقات الإستغلاليّة و الإضطهاديّة . و من الصحيح أنّنا كشيوعيّين ثوريّين نشدّد نهائيّا على الأهمّية الكبرى للعمل الذى أنجزته و أواصل إنجازه في قيادة سيرورة تطوير و تطبيق الشيوعيّة الجديدة كإطار و مرشد لتحرير الإنسانيّة . غير أنّ هذا يتأسّس مجدّ>ا على العلم و ليس على " الطائفيّة ......
#أفاكيان
#يتكلّم
#عبادة
#الفرد
#تهمة
#سخيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750139
#الحوار_المتمدن
#شادي_الشماوي بوب أفاكيان يتكلّم عن " عبادة الفرد " : تهمة سخيفة و جاهلة و غير مسؤولة – إنّما نحن نطبّق منهجا و مقاربة علميّين و نغيّر العالم في سبيل تحرير الإنسانيّة بوب أفاكيان ، جريدة " الثورة " عدد 738 ، 14 فيفريّ 2022https//revcom.us//en/bob_avakian/bob-avakian-speaks-cult-ridiculous-ignorant-and-irresponsible-accusationفي صفوف بعض " التقدّميّين " و من يطلقون على أنفسهم نعت " اليساريّين " و كذلك في صفوف بعض الأكاديميّين و الطلبة و غيرهم ، التهمة المنثورة هنا و هناك هي أنّنى " قائد طائفة " و أنّ الذين يتّبعون و يعملون لتكريس القيادة التي أوفّرها – الشيوعيّة الجديدة التي تقدّمت بها – يمثّلون " طائفة " . و هذا سخيف تمام السخف . و قد دحضها بسهولة الواقع الفعليّ لما نحن بصدده . و أيضا من اللامسؤوليّة العالية – و الأمر كذلك بالأخصّ في الوضع الحاد منتهى الحدّة و المتفاقم الخطورة بإستمرار في عالم اليوم ، مع ( مثلما وضعت ذلك في عمل حديث ) أفق شيء فظيع أم شيء تحرّريّ حقّا : ثورة فعليّة .(1) و اّيّ تفحّص ص2حريح لما هي الشيوعيّة الجديدة سيوضّ؛ بجلاء أنّها بالضبط نقيض " الطائفيّة و عبادة الفرد " : إنّها قائمة على و تشدّ على أهمّية و تشتمل على تطبيق شامل و متّسق للمنهج و المقاربة العلميّين صراحة لفهم الواقع و تغييره تغييرا تحريريّا . العلم سيرورة تعتمد على الأدلّة . وهو يشتمل و يتطلّب مراكمة الأدلّة بخصوص ظواهر متباينة في الطبيعة و المجتمع و تاليا ، تطبيق الفكر و المنطق العقلانيّين لتشخيص النماذج و إستخلاص الدروس من ما تكشفه الأدلّة المطلوبة على هذا النحو . و العلم لا يسمح وهو يعارض كلّيا أيّ مفهوم لتحديد ما هو صحيح ( إفتراضيّا ) على أساس مجرّد آراء و أمانى أيّ كان إلخ . و من المكوّنات الضروريّة و الميزات الأساسيّة للمنهج و المقاربة العلميّين هو الفكر النقديّ – و هذا يعنى ضمن ما يعنيه عدم القبول بالأشياء على أساس " الإيمان " أو ببساطة لأنّ أحدهم أكّد ذلك و يُفترض أنّه يمتلك ( أو حتّى شخص يملك عمليّا ذلك ) قدرا كبيرا من فهم أمر أو عديد ألمور . و مرّة أخرى ، العلم سيرورة تعتمد على الأدلّة و تقوم على الأدلّة كأساس لها لتحديد ما هو صحيح و ما هو غير صحيح – ما يتناسب و ما لا يتناسب مع الواقع الموضوعي الفعليّ .و تستند الطائفة أو عبادة الفرد بلا نقد على الدوغما الذى لا تعوّضه و الذى لا يمكن ألأن يصمد أمام الفحص العلميّ النقديّ. و عامة ، يشمل هذا الإتّباع الأعمى ل " قائد " يُفترض أنّه يمتلك ( أو " مُنح " ) " معرفة " و " حكمة " و / أو " ميزات خاصة " أخرى لا يستطيع " الناس العاديّون " الحصول عليها . و التهمة القائلة بأن نكون ثوريّين نعتمد على الشيوعيّة الجديدة يساوى بصورة ما أنّنا جزء من " طائفة " تمضى ضد الواقع الفعلي و تصطدم به وهي شتيمة حقيرة ليست موجّهة ببساطة أو أساسا ضد شخصي أنا على أنّن معتبر " قائد طائفة " و إنّما هي تطال أبعد من ذلك الذين هم و هنّ بتضحيات شخصيّة جسيمة يشاركون كذلك و يقومون بمساهمات في سيرورة تطبيق و مزيد تطوير الشيوعيّة الجديدة تحديدا كمنهج و مقاربة علميّين للنضال في سبيل تحرير الإنسانيّة من جميع الأنظمة و العلاقات الإستغلاليّة و الإضطهاديّة . و من الصحيح أنّنا كشيوعيّين ثوريّين نشدّد نهائيّا على الأهمّية الكبرى للعمل الذى أنجزته و أواصل إنجازه في قيادة سيرورة تطوير و تطبيق الشيوعيّة الجديدة كإطار و مرشد لتحرير الإنسانيّة . غير أنّ هذا يتأسّس مجدّ>ا على العلم و ليس على " الطائفيّة ......
#أفاكيان
#يتكلّم
#عبادة
#الفرد
#تهمة
#سخيفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750139