حسن نبو : بحثت عنك
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو في الموانئ في الصحارى في الواحاتبين حروف كبار الشعراء:ابيكوس ، روخيلوخوس ، الفردوسي ، طاغور ، مجنون ليلى ، احمدي خاني لوركا ، بابلو نيرودا .رافقت انسان الكهوف عشت بعضا من عمري في العصر الكريتاسيرأيت الديناصورات سافرت عبر الصوت الى الكواكب والمجراتشهدت حرب داحس والغبراء مررت بحدائق بابل المعلقةوقطعت مشيا على الاقدام سور الصين العظيمصليت في كل المساجد والكنائس ومعابد اليهودحجيت الى الكعبة وكنيسة القيامة ولالش ولومبيني في النيبال .بيت بهاء الله في بغداد بير في كرمان وشيراز وطهران بحثت عنك في الادغالفي الجنة والجحبملكني وجدتك صدفة بالقرب مني في قريتي النائمة على كف عفريتوعندما وجدتكلم اشعر بنشوة اللقاء . ......
#بحثت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724910

حسن نبو : رقصة التابوت
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو قرب رصيف الميناءكانت ورقة توت صفراء ترقص على الارض رقصة التابوتوتدندن في اذن المارةلن ابالي بالفناءسأنتظر الربيع لأولد من جديد كان المارة غير مهتمين بلون الحزن في وجهها وصوتها وحركاتهافجأة توقفت امرأة في العقد الخامسوأخرحت من حقيبتها مرآة صغيرةوفحصت من خلالها تضاريس وجههاوتنفست عميقاربما تذكرت ان الشمس يوما رقصت بقربها او ان القمر حل ضيفا على جبينها ذات ربيع . ......
#رقصة
#التابوت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725043

حسن نبو : الجهاد وعصرنا الحالي
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو الجهاد تعريفا هو : القتال لنشر الدعوة الاسلامية، اي: قتال كل من يقف ضد انتشار الاسلام في كل الازمنة والامكنة. يعتبر الجهاد في الاسلام من اعظم الاعمال بعد الايمان بالله .وقد وصفه الفقهاء قديما وحديثا بأنه ذروة سنام الاسلام والحارس لمبادئه وللحرمات والمقدسات ، وهو مقياس صحة الايمان ، وترك الجهاد علامة على تدهور اوضاع الامة الاسلامية وموتها معنويا .اعتقد ان سبب كل هذا الاهتمام بالجهاد وجعله من اعظم الاعمال بعد الايمان بالله هو الدور الرئيسي الذي لعبه الجهاد في نشر الدعوة ألاسلامية ، بعد ان واجهت الدعوة مقاومة شديدة في المرحلة المكية ولم يتمكن النبي من كسر الطوق الذي فرضوه عليه . وهذا ماتؤكده السيرة النبوية ، حيث تقول : ان النبي خلال دعوته الى الاسلام طوال ثلاث عشرة سنة في مكة لم يتمكن من خلال الحكمة والموعظة الحسنة التي كانت وسيلة النبي لنشر الدين ، لم يتمكن الا من ادخال عدد قليل جدا من المكيين الى الاسلام،  لم يتجاوز حسب المراجع الاسلامية مائة شخص، والغريب ان الذين امنوا بدعوته من اهل بيته او من اقرباءه الاقربين هم فقط : عماه العباس وحمزه، وابن عمه علي بن ابي طالب وقد كان ابن عشر سنولت حين آمن بالدعوة الاسلامية وفق المصادر الاسلامية.وعندما يأس النبي من قومه وعدم ايمانه بدعوته واشتداد اذاه له بعد موت عمه ابي طالب قصد الطائف لكنه اهل الطائف لم ينصروه . وقبل الطائف هاجر مع بعض من اصحابه الى الحبشة . واخيرا قرر الهجرة مع اصحابه الى يثرب/ المدينة بعد ان وعدته اهم قبيلتين (الاوس والخزرج) بمساندته عسكريا . وفي المدينة سمح القرآن للنبي في عدد من الايات باستعمال السيف ضد خصومه الذين سماهم القرآن بالمشركين والكفار والمنافقين بعد ان أسس قوة عسكرية من الاوس والخزرج ، واصبح السيف هو اهم عامل في نشر الدين في الجزيرة وانتشاره لاحقا بين الامم الاخرى .ورغم ان القرآن اذن في البداية قتال المعتدين وقتال  الذين تسببوا باخراج الرسول واصحابه من ديارهم في مكة ، الا انه استقر في النهاية على قتال كل من لايؤمن بالاسلام حتى ان لم يكن معتديا على المسلمين استنادا الى نص الاية ( 29 ) من سورة التوبة :(قاتلوا الذين لايؤمنون بالله ولاباليوم الاخر ولايدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يدفعوا الجزية عن يد صاغرون) .وقد بلغ عدد غزوات النبي وفقا لرواية اهل السير (25) غزوة . اما سراياه فقد تراوحت بين (اربعين وسبعين سرية) .وبعد وفاة الرسول قام المسلمون بغزو الشعوب والامم المجاورة تحت مسمى الجهاد واطلقوا على غزوات اسم الفتوحات الاسلامية، حصلوا من خلالها على غنائم هائلة ومئات الالوف من العبيد والسبايا .اعتقد ان البيئة القبلية المتناحرة التي ظهرت فيها الاسلام والتي كانت تتحكمها ثقافة القتل والقتال والغزو والسلب والنهب كانت سببا رئيسيا لظهور ايات القتال في القرآن ، خاصة بعد ان تبين ان الحوار او الاقناع لن يجدي نفعا مع معارضي الدعوة الاسلامية وخصومها ، وانه لابد من مواجهتهم بنفس الادوات التي يحاربون بها الدعوة الاسلامية .لكن المشكلة ان الجهاد لم يتوقف بعد انتصار الدعوة الاسلامية ، بل اصبح شريعة ابدية ، يجب على المسلمين تطبيق احكامها حتى ينتشر الاسلام بين جميع شعوب وامم الارض . اي : ان المسلمين مطالبون بالقيام بالجهاد حتى لايبقى دين اخر بين البشر ويصبح الاسلام الدين الوحيد لكل البشر .وقد علل الفقهاء والمفسرون على مدى مئات السنين على ابدية الجهاد بالقول ان ايات الجهاد قد نسخت كل الايات المخالفة رغم وجودها في القرآن .و ......
#الجهاد
#وعصرنا
#الحالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725790

حسن نبو : نظام الفساد والافساد
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو بعد القاء بشار الاسد مايسمى بخطاب القسم منذ ايام تحدث الكثيرون عن خيبة الامل التي خلقها الخطاب لدى نسبة كبيرة من الموالين قبل المعارضين ، بسبب عدم تضمن الخطاب خطة واضحة لمكافحة الفساد الذي تضخم حجمه وخطره خلال السنوات الماضية اكثر من ذي قبل.  اعتقد ان خيبة الامل لاتكمن في عدم تضمن الخطاب برنامج او خطة محددة المعالم لمكافحة الفساد ، بل تكمن - للأسف - في وجود عدد غير قليل من الناس ، وخاصة من المعارضين ، لازالوا يأملون ويراهنون على نظام بشار الاسد في مكافحة الفساد وتحقيق العدالة الاجتماعية ،وهو النظام الذي ساهم بقسط كبير في قتل وتهجير ملايين السوريين وتدمير البنى التحتية على مدى عقد من الزمن  .الفساد في سوريا عامل اساسي من عوامل استمرارية هذا النظام منذ عام 1970 وحتى الآن ، وبالتالي فإن فتح كل ملفات الفساد بشكل علني من قبل النظام لن يكون في صالح النظام ، لأن هذا الامر سيبين الدور الكبير الذي مارسه النظام في حدوث الفساد بجميع اشكاله في سوريا .الفساد موجود في العالم كله كما يقال، وقد كان موجودا في سوريا ايضا منذ تشكل الدولة السورية، ولكنه قفز قفزة نوعية نحو الامام في بدايات ستينيات القرن المنصرم ، عندما قام ضباط بعثيون وناصريون بالانقلاب على نظام ناظم القدسي في صبيحة الثامن من اذار 1964 ادى لاحقا الى سيطرة البعثيين وحدهم على السلطة . لقد اصدرت السلطات البعثية جملة من القوانين والاجراءات الاستثنائية بدأت بقانون الطوارئ الذي اعلنت بموجبه الاحكام العرفية التي حولت سوريا الى دولة بوليسية وفتحت الباب على مصراعيه امام اقتصاد السرقة والرشوة والمحسوبية، وقد هرب الكثير من رجال الاعمال السوريين الى الخارج بسبب عمليات التأميم واغلاق البنوك الخاصة ... قبل ان تطالهم اجراءات التأميم . وعليه يمكن القول : ان السياسات التي اتبعها نظام البعث على صعيد تحول الاقتصاد من اقتصاد السوق الى الاقتصاد المخطط مركزيا ومانتج عنه والنهب والسرقة الذين رافقا هذا التحول كان سببا اساسيا للفساد السياسي في سوريا. وازدادت الامور سوءا بعد الانقلاب العسكري الذي قام به حافظ الاسد سنة 1970 , اذ حول الاسد البعث مجردة اداة في يده بعد ان جعل من نفسه حاكما مستبدا مطلق الصلاحيات من خلال وضع كل اجهزة الدولة تحت سيطرته ، وقيامه بتوسبع الجيش والاجهزة الامنية بمايتوافق مشروعه الديكتاتوري . كان لابد للاسد الاب لكي يستمر في الحكم كحاكم مطلق او ديكتاتور مطلق الصلاحيات لاطول فترة ممكنة ويرث السلطة من بعده لاحد اولاده ان يخلق طغمة تدين له بالولاء المطلق، يطلق يدها في نهب ثروات البلاد من خلال استغلالها لمناصبها . هذه السياسة هي التي خلقت الفساد ؛ بل وجعل الفساد احد اهم مرتكزات حكم الاسد الاب طوال ثلاثين سنة . وكان الحديث عن مكافحة الفساد مجرد وهم لامكان له على ارض الواقع .وعندما وصل بشار الاسد الى الحكم من خلال انقلاب ابيض رتب له والده اثناء حياة والده ، اوهم الكثيرين بأنه رائد الاصلاح والتطوير ، ولكنه بعد اشهر من حكمه كشر عن انيابه وبين انه ليس سوى نسخة عن الاب ، وان الاصلاح والتطوير الذين تحدث عنهما عند استلامه الحكم كانا كذبة كبرى اطلقها لكي يثبت نفسه في الحكم ، حيث اغلق كل منتديات المجتمع المدني التي تأسست خلال الاشهر الاولى من حكمه، وزج بمؤسسيها في السجون ، وتبين جليا ان النظام الذي يقوده بشار الاسد قائم على الفساد والافساد وليس هناك اي مجال لمكافحته . لابل اصبح هو هم مصدر من مصادر الفساد،من خلال احاطة نفسه بطبقة من اللصوص مثلت واجهة لمصالحه الخاصة، برز ف ......
#نظام
#الفساد
#والافساد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726305

حسن نبو : العلماء المسلمون المعاصرون وتشويه التاريخ الاسلامي
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو يصر علماء وشيوخ المسلمون المعاصرون على وصف الحملات العسكرية التي قام بها اسلافهم في الازمنة التي تلت وفاة النبي ،على الامم والشعوب الاخرى بالفتح ، وليس بالغزو . في حين اطلقت السير النبوية بدءً من سيرة ابن اسحق وانتهاء بآخر سيرة، كل حملات الرسول العسكرية على القبائل المجاورة للمدينة اسم الغزو ، وهناك تفاصيل دقيقة في السير النبوية عن حجم الغنائم والسبايا والعبيد التي حصل عليها المسلمون في كل غزوة تمت في عهد النبي وكيفية اقتسام الغنائم والسبايا بين المتحاربين .وهذا الاصرار على اطلاق  اسم الفتح على الحملات العسكرية التي شنها المسلمون على الامم والشعوب الاخرى بدل الغزو، يسيئ لعهد النبي الذي كان يتم فيه اطلاق اسم الغزو على الحملات العسكرية ضد القبائل الاخرى في الجزيرة العربية، ماعدا حالة واحدة ، وهي الحالة التي قاد فيها النبي حملة عسكرية للسيطرة على مكة ، فقد سميت عملية الاستيلاء على مكة فتحا وليس غزوا .هكذا وبدون وجود اي تغطية تاريخية يحاول العلماء والشيوخ المسلمون لي عنق الحقيقة ، ظنا منهم ان اطلاق كلمة او مصطلح الفتح سينقذ ماارتكبه اسلافهم من جرائم ضد الشعوب التي شنوا عليها حملاتهم العسكريهم وفرضوا عليها .وهذا التزوير للحقيقة مارسوه عندما اعتبروا العلماء الذين ساهموا في تطوير الحقل العلمي في عصور الخلافة وخاصة في عصر الخلافة العباسية كنتاج للثقافة والفكر الاسلامي في حين كانوا ينهلوا علومهم من الثقافات والافكار والفلسفات اليونانية والهندية والسريانية والفارسية .وهؤلاء العلماء اصلا كانوا محاربين من قبل الفقهاء وعلماء الدين في وقتهم ويتم وصفهم بالملحدين ، نذكر منهم على سبيل المثال : ابن الهيثم وابن سينا وابو بكر الرازي وابن رشد والخوارزمي والادريسي وجابر بن حيان وغيرهم . ......
#العلماء
#المسلمون
#المعاصرون
#وتشويه
#التاريخ
#الاسلامي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728089

حسن نبو : حول قتل المرتد في الاسلام
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو لماذا نهى رسول الاسلام المسلمين في عهده عن تدوين احاديثه ، وبالمقابل حثهم على تدوين القرآن خوفا من الضياع ؟اعتقد انه كان يهدف من وراء ذلك ان يبين للمسلمين ان القرآن هو الدستور الوحيد للمسلمين ، وان احاديثه انما هي اجتهاد شخصي ووقتي للتعامل مع احداث طارئة .لكن المسلمين لم يسيروا بعد وفاة الرسول على هذا النهج بل قدموا الكثير من الاحاديث على ايات قرآنية وجعلوها دستورا لهم بدلا من تلك الآيات . فالقرآن مثلا يقر بالحرية الدينية في العديد من آياته : " وقل الحق من ربك فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر "[ سورة الكهف الآية 29] و "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنتَ مُذَكِّرٌ لَّسْتَ عَلَيْهِم بِمصيْطِرٍ الَّا مَن تَوَلَّى&#1648-;- وَكَفَرَ فَيُعَذِّبُهُ اللَّهُ الْعَذَابَ الْأَكْبَرَ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُم" [ سورة الغاشيةالايات من 21 حتى 26 ] . و "لَيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ" [سورة البقرة: الآية 272] و "وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا أَفَأَنْتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ "[سورة يونس الآية 99]لكن الفقهاء لم يلتزموا بهذه الآيات الواضحة في دلالاتها ومعانيها بل اعتبروا ان الخروج من الاسلام بعد اعتناقه يبرر قتل الخارج استنادا الى حديث نبوي ورد في صحيح البخاري وغيره ، يقول : "من بدل دينه فاقتلوه" .ومن الواضح ان قتل المرتد الذي عبر بارتداده عن قناعاته الفكرية دون اللجوء الى محاربة الجماعة المسلمة يتعارض مع ايات حرية المعتقد التي ورد ذكرها ، اضافة الى ان هذا الحد غير مذكور في القرآن كبقية الحدود الاخرى كما يقول الكثير من العلماء والشيوخ المعاصرين .ويرى بعض العلماء والشيوخ المعاصرين ان حديث من بدل دينه فاقتلوه هو حديث احاد وان الحدود لاتثبت بحديث الاحاد . يقول شيخ الجامع الازهر السابق ان قتل المرتد ليس حدا وان الكفر بنفسه ليس مبيحا للدم وانما المبيح هو محاربة المسلمين والعدوان عليهم . ......
#المرتد
#الاسلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=730615

حسن نبو : ذاك الغلام
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو في زيه الفولكلوريفي شعبويته الخادعةيبيع الخيار على رصيف مهجوريصارع الضباب بمنقاره الديكييبني الخرائط على رمال الصحراءذاك الغلاميتبع قبائل الفيء والعشوريتمختر في مشيته مثل دجالامام خيمة تطير امام العاصفةينتهك حرمة المسافات والمساحاتذاك الغلامتعرفه اشجار الزيتونوحقول القمح والشعير ..والسنة النار والدخانقل ماتشاء عنهمن الموبقات والترهات والنزوات ......
#الغلام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735133

حسن نبو : حول فهم مشترك للنص الديني
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو ثمة فريقان يتمسكان بالنص الديني ، وكل منهما يحاول فهم النص وفق منظومته العقلية والفكرية .الفريق الاول يتعامل مع النص كما تعامل معه السلف وهم الذين جمعوا القرآن والحديث النبوي وفسروا القرآن وكتبوا السير وأسسوا المذاهب . اما الفريق الثاني فيرى في النص اداة اساسية لعرقلة الخروج من عباءة التراث الى فضاء العلم والفكر والفلسفة التي انتجتها الحضارة الحديثة .اعتقد ان الوقت قد حان ان يلتقي الفريقان حول فهم مشترك للنص الديني وهو ان هذا النص في الكثير من جوانبه او تعاليمه لايمكن التعامل معه كما تعامل معه الاسلاف بسبب تعارضه مع متطلبات الحياة الآنية  ، كذلك لايمكن محوه أو تجاهله كليا بسبب ارتباطه بالمقدس الذي يعتبر تجاهله امرا بالغ الحاسية لدى الملايين من المسلمين في شتى اماكن تواجدهم . بكلام آخر : ان يبقى النص مقدسا لدى الاشخاص دون الاقتراب من مفاهيم السياسة والاقتصاد والقانون  وحقوق الانسان التي تقوم عليها الدولة الحديثة، كما فعل المسيحيون واليهود وتمكنوا من خلاله ان يكونوا جزءا من الحضارة الحالية .ولابد من القول اخيرا ان الدعوة الى مثل هذا الفهم المشترك للنص الديني الاسلامي من قبل الفريقين المتعارضين في فهم النص الديني جرى طرحها منذ عقود عديدة ، لكن هذه الدعوة لم تتمخض عن اي تقدم ملموس.، ولازال الحوار بينهما اشبه بحوار الطرشان . ......
#مشترك
#للنص
#الديني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737172

حسن نبو : لنقاطع التراث بدلا من تطويره
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو لانحتاج الى تطوير التراث بل نحتاج الى مقاطعته والاعتماد بدلا عنه على الفكر النهضوي الغربي . وفي الحقيقة فإننا فشلنا في هذا المضمار ، بسبب ان اغلب الباحثين في هذا المجال لم يطالبوا بمقاطعة التراث لأسباب خارجة عن ارادتهم ، بل اشتغلوا على تطويره للخروج من التخلف السائد في مختلف مجالات الحياة ، وهذا يزيد الطين بلة ، لأن التراث المطالب بتطويره غير قابل للتطوير بسبب معارضته للافكار الحديثة في شتى مجالاتها ويجعل العقل تابعا له .وعندما اقول ينبغي مقاطعة التراث ، لاأقصد مقاطعة الايمان كعلاقة روحية بين الانسان والخالق ، بل اقصد مقاطعة الخرافات الهائلة التي يتضمنها التراث في شتى المجالات والتي لاتسمح بأي شكل من الاشكال بتطوير التراث الذي انتجه اشخاص وفق معايير الحياة في المجتمع الذي كانوا يعيشون فيه .ويمكن القول ان اغلب اخفاقتنا وبؤسنا له علاقة مباشرة بالتراث الذي اصبح غريبا عن شكل ومتطلبات الحياة الحالية . ......
#لنقاطع
#التراث
#بدلا
#تطويره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742256

حسن نبو : حلم كرأس دبوس
#الحوار_المتمدن
#حسن_نبو ومازلت انتظرحلما صغيرا جدا بحجم رأس دبوسيبعدني من كوابيس الليالي المقنعة ان تشرق الشمس يوما كحبة زيتون ان أقف في الساحات نصف مرة دون تصفيق للبوليس العلني ان أشي بأسراري للباعة المتجولين في الأزقة الضيقة ان أمشي كما كنت صغيرا حافيا من اسفل التلة الى اعلاها دون شعور بالخجل والارتباك ان لاأخضع للأوامر من ارقام  بلهجتهم الدائرية يقول الرجل المسكون في داخلي :انا لستُ انتوانت لستَ أنا كلانا لن نعبر النهر الى الضفة الاخرى بذلك المجداف المهترئ النهر لم يكن كما كان الجسر الوحيد اغلقته المضارباتغمرته الأباطيل والترهات .في ضفتيه لايغقهون تفسير الاحلام . ......
#كرأس
#دبوس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743778