نادر عبدالحميد : الأوضاع السياسية في كوردستان العراق واربعة بدائل سياسية
#الحوار_المتمدن
#نادر_عبدالحميد يقترب إقليم كردستان العراق من حافة التفكك والإنحلال، هذا الوضع، لم ينحصر فقط داخل مأزق الأزمة المالية والاقتصادية، بل أعلنت الحكومة على لسان رئيس وزرائها عن الافلاس ايضا، حيث قال في آواخر مايس &#1634-;-&#1632-;-&#1634-;-&#1632-;-، وفي معرض تبرئة حكومته بعجزها في دفع الرواتب، بأن&#1749-;- ورث من حكومة إبن عمه عجزاً مقداره (&#1634-;-&#1639-;-) مل&#1740-;-ار دولار.هذ&#1749-;- هي الحالة الإقتصادية للإقليم، أما الحالة السياسية فقد اتسعت الهوة بين الجماهير الكادحة والسلطة الى درجة انه لم تعد وعودهم المتكررة المفضوحة ومحاولاتهم العقيمة بتحقيق الإصلاحات، تنفع لتقليص هذه الفجوة، ل&#1740-;-س هذا فحسب، بل وإن العلاقة بين الأحزاب القومية والاسلامية نفسها اصبحت تعاني من شروخ وتمزق، حيث لا يمكنهم التجمع داخل "البيت الكوردي" كما كان في السابق. فقد اصبح هذا "البيت" فاقداً للتوافق و الانسجام، اذ انهم ليسوا فقط في مناوشات دائمة داخل قاعة البرلمان في اربيل، بل وحتى في بغداد، (حيث يحاولون نيل حصة اكبر "لقوميتهم" هناك) يتصارعون امام "قوميات" و"طوائف" اخرى علناً من اجل حصصهم الحزبية في الحكومة المركزية. وصل الوضع إل&#1740-;- حد بأنهم على وشك ان يضفوا الصفة القانونية والرسمية على حكمهم في اربيل والسليمانية كإدارتين أو إمارتين مستقلتين وذلك باسم اللامركزية.إن ورقة استقلال كوردستان، التي استطاعت ان تُجمِع كافة الأحزاب القومية والاسلامية في جبهة قومية موحّدة، وإستطاعت إلحاق قسم من اليسار بحواشيها في إستفتاء عام &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1639-;-، لم تعد ورقة صالحة للاستعمال بيد السلطة لتُجمع القوميين والإسلاميين والليبراليين واليساريين في جبهة قومية مرة اخر&#1740-;-. هذه الاوضاع التي جعلت من ورقة استقلال كوردستان منتهية الصلاحية، اجبرت كذلك هذا الجزء من اليسار ليبحث عن مخرج واستراتيجية جديدة أو حسب ما يدعون بديل اشتراكي لهذه السلطة، هذا في حين كان محورعمل هذا اليسار وعملهم وستراتيجيتهم للوصول الى الاشتراكية! منذ الم&#1654-;-تمر التأس&#1740-;-سي (سنة &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1640-;-) وطوال &#1633-;-&#1634-;- سنة الماضية متمحوراً حول استقلال كوردستان، والآن يحاولون الظهور بمظهر جديد دون التخلي عن استراتيجية استقلال كوردستان رسميا، وذلك من باب الاحتياط لاحتمال تغير الاوضاع لصالح مسألة الإستقلال مرة اخرى في المستقبل.لقد تعقّدت وتشابكت الاوضاع السياسية في كوردستان العراق من كل الجوانب، فهناك اعتراضات جماهيرية واسعة لطبقات وشرائح اجتماعية مختلفة تواجه حكومة الاقليم والحزبين الحاكمين ومنها:اعتراضات شرائح مختلفة من العمال والكادحين، الفقراء والمعدَمين، العاطلين عن العمل والموظفين، ضد تأخير الرواتب وانعدام فرص العمل والتعيينات، ضد الفقر والجوع، ضد انعدام الحقوق والخدمات...، فبدلاً من إنصياع سلطة الحزبين لمطالبهم، تواجههم بالعنف وباسلحة ميليشياتها وقواتها القامعة ويتعرضون للملاحقة والسجن والتعذيب هذا من جهة، ومن جهة اخرى أدى افلاس حكومة الاقليم وعدم التزامها بدفع المستحقات المالية للمقاولين والتجار واصحاب الشركات المتعاقدة معها الى توقف وشلل عدد كبير من المشاريع وكساد السوق، مما تسبب في حصول حالة من عدم الارتياح لدى قسم من الرأسماليين وعدم الرضى لدى الكسبة من البرجوازية الصغيرة في السوق. ان النقد الليبرالي للقوميين الإصلاحيين في كوردستان، وبشكل عام نقد الأحزاب القومية والاسلامية المعارضة وشبه المعارضة لسلطة الحزبين والحاملة لشعارات الإصلاح للضغط على حكومة الاقليم، يعكس هذه الحالة من تذمر قسم من الرأسماليين ......
#الأوضاع
#السياسية
#كوردستان
#العراق
#واربعة
#بدائل
#سياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685760

طلال الشريف : الفصائل والأحزاب كفى توارياً خلف الجماهير وتذيلاً للحكام .. هناك بدائل
#الحوار_المتمدن
#طلال_الشريف لا نعرف حتى الآن ماهية النظام الذي يحكم الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة، هل هي سلطة مركزية يرأسها رئيس منتهية شرعيته تمردت عليه حركة حماس وخطفت حكم غزة، وهي نفس الوضع أيضا تمثيليا وقانونيا منتهية الشرعية، إذا اعتبرنا أننا مازلنا في نظام سياسي مشترك في غزة والضفة تحكمه لوائح وقوانين ومارسنا بمقتضاها انتخابات تشريعية ورئاسية مرتين سابقتين؟؟أم نحن تحت حكم ثورة وأحزابها، ولكن الحقيقة لا توجد ثورة أو عمل ثوري حتى عند من يدعون المقاومة وكل فعلهم موجه للضغط لحل مشاكلهم المادية لإدامة حكمهم خوفا من المحاسبة؟أم أننا عدنا حقيقة مشكلة داخلية اسرائيلية كما قبل أوسلو تتحكم وتحرك اسرائيل القوة المحتلة جماعات تسمى نفسها أحزاب تشبه روابط القرى تدير شأن الضفة وغزة بمرجعيات سياسية واقتصادية وأمنية تنسق مع الاحتلال وتديرها الادارة المدنية.في الغالب يحاول الناس والاحزاب أن يقنعوا أنفسهم بأننا تحت قيادة منظمة التحرير الفلسطينية المسؤولة افتراضيا عن السلطة ومرجعيتها، والسلطة كما تشكلت لها قانون انتخابات ولها مستويات من النظام، سلطة تشريعية وسلطة تنفيذية وسلطة قضائية آلت لقبضة الرئيس الذي أصبح يحكم البلاد دون مرجعيات وحل التشريعي وأصبح ديكتاتور يقبض على كل السلطات بحكم النظام الممنوح له كخطأ قاتل مدمر في النظام السياسي الفلسطيني يحتم تغييره بأسرع وقت ممكن وبكل الأدوات بعد تهديد المصير وليس تقريره.الآن هناك انقسام، وهناك حاجة لانتخابات وهناك حاجة لإدارة الصراع بعد التخبط الكبير في سياسات الرئيس وفريقه، وهناك بطلان لمفعول الحوارات داخل النظام السياسي كله وتقصير من أحزاب باتت متذيلة في عملها وأصابها الوهن ولا تعمل سياسة بالشكل والجوهر المطلوب وهي بحاجة لإعادة ممارسة دورها الحقيقي، واستخدام أدوات جديدة وبديلة لما كان سابقا من محاولات لإحداث التغيير والتوازن عبر المجالس التمثيلية التي انقلب الرئيس على قراراتها وبدت هذه الاحزاب عاجزة عن التصدي لديكتاتورية الرئيس بالطرق السابقة بعد إن صدقته مرات ومرات وتلاعب بها وصلت حد غير مسبوق في قضايا مصيرية وعدم تنفيذ ما يتفق علبه في المؤسسات المتبقية، وأصبحت تلك الفصائل لا تشكل توازنا في اتخاذ القرارات وهو لب العمل السياسي ، بمعنى أن الادوات القديمة لم تعد تحمي الشعب الفلسطيني ومصيره من ديكتاتورية الرئيس وفريقه وسياساته المتخبطة على الدوام ما يشكل خطرا على النظام والشعب والمستقبل وتقرير المصير وادارة شؤون الناس، وعليه يجب أن تغير هذه الاحزاب وسائل ضغطها بالنزول للشارع مباشرة وبشكل واضح أنها تقود الجمهور ولا تختفي خلفه خوفا من القمع وخوفا على مصالحها مع النظام ... وإن لم تغير أدوات ضغطها فلتبتعد عن طريق أي عمل شعبي ولا تتآمر عليه أو تختفي خلفه كما ففعلت سابقا وتعمل حاليا، فتعيق أي حراك شعبي، فهي الطرف المعيق لحراكات شعبنا وتخدم النظام والظلم والديكتاتورية بتصرفاتها غير السياسية وغير الو طنية وغير المنحازة لشعبها.تقاعس الفصائل والأحزاب عن دورها القيادي هو سبب رئيسي في تفاقم أوضاعنا السياسية وهو سبب مانع للنهوض فحينما توقفت الفصائل عن الفعل المنوط بها أو تتوارى خلف الجماهير عندما يتحرك الجمهور ، وبالمناسبة تحرك الجمهور سابقا عدة مرات كانت تختفي خلفه بعض الفصائل وتحاول فقط أن تكسب دون أن تأخذ دورها الحقيقي في قيادة الجمهور بشكل واضح ودون خوف، حينها ستنجح الجماهير في فعلها .. إذا علينا جميعا أن نجبر تلك الفصائل على أخذ دورها الحقيقي ونكتب عن ذلك أكثر لإن ما رأيناه من حقائق، أن هذه الف ......
#الفصائل
#والأحزاب
#توارياً
#الجماهير
#وتذيلاً
#للحكام
#هناك
#بدائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699808

صبري الفرحان : بدائل الحكم في العراق
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان بعد التغير 2003الحلقة الاولى الحكم الامثل للعراقدخل البريطانيون امريكا الشماليه في القرن الثامن عشر واقصوا سكانها الاصليين الهنود الحمر واستوطنوا وحكموا انفسهم في جنوبها اعنلوا عن استقلالهم التام عن دولتهم الام وانحدار نسلهم بريطانيا فاعلنوا انهم دولة جديدة بتاريخ جديد تحت اسم الولايات المتحدة الامريكية حزيران 1775 بعد حرب خاضوها ضد بريطانيا وفي شمال القارة وان اعلنوا استقلالهم ولكن بقى حكمهم تحت التاج البريطاني واعطوا بعض الامتيازات البسيطة للسكان الاصليين الهنود الحمر فكانت دولة كندا الجديدة 1867 وبتاريخ جديد بعد الحرب مع فرنسا.ودخل البريطانيون في القرن العشرين العراق وكل (الشرق الاوسط (1)) جنوب اسيا وبعض من شمال افريقيا ووصلوا العراق 1919، العراق شعب عريق يمتد تاريخه الى آلاف السنيين ونشات فيه حضارات كان اخرها الحضارة الاسلامية لذا لم يفكر البريطانيون الاستيطان فيه بل اقتصروا على نهب خيارته كلها والتركيز على سرقة النفط وجعلوا البلد سوقا استهلاكيا الى بضاعتهم وانتهت سياستهم بحكم العراق بشكل غير مباشر عن طريق تنصيب رئيس وحكومة تعمل وفق البرنامج البريطاني المرسوم لهم بدل المندوب السامي كحكم مباشر للعراق (2)، ووصف الشاعر الكبير تلك الحكومات بقصيده تحت عنوان انا بالسياسة والحكومة أعرفلعل بيت القصيد فيها عَلَم ودستور ومجلس أمة &&& كل عن المعنى الصحيح محرف وبات ديدن بريطانيا كلما تنضج عوامل الثورة في الشعب العراقي سواء ثورة وطنية او ثورة عربية قومية او ثورة عمالية اممية او ثورة اسلامية اممية او ثورة عربية اسلامية، تقدم الرئيس طعما للشعب ليقتله (3) وتنصب رئيس جديد بخطه تحاك خلف الكواليس لتنقنع الشعب بانها ثورته وهكذا قتل الملك اشر قتله وصدح المذياع عاش الزعيم عبد الكريم وحتى اخر من ضحت به وهو صدام حسين وسلمته الى قتلته فاعدم في يوم عيد المسلمين الاكبر ولم يمهل والسبب لانه جعل كل اعياد المسلمين في عهد موت ونياح.والحل الامثل ان يفرض السياسي العراقي وجوده امام امريكا ليكون للعراق فعل بعد ان فقدت الامة فعلها منذ 1258 م ودخول الحصان المغولي بغداد فيكون حكم العراق كالحكم في دول الكومنولث البريطاني ولكن تحت النجمة الامريكية ليكون العراق استراليا او كندا الثانية ويكون الرئيس العراقي هو ممثل الرئيس الامريكي ولكن رئاسة الوزراء للسياسي العراقي العالمي ويحكم شعبه كما يشاء الشعب ويبيع نفطه ويعطي حصة امريكا لانها توفر لنا الامان والاستقرار فلا ارهابي سعودي يذبح باسم الله وتوفر لنا الدفاع فلا ميلشياوي ايراني يذبح باسم الوطن ويبيع العراق ما تبقى من نفطه بعد حصة امريكا فلا يعطيه الى للاردن كما تامر امريكا تثمينا لموقف جلالة الملك الخياني ويصنع العراق ما يحتاج فلا اتفاقات مع مصر دعما امريكيا لها ويزرع ما يحتاج بدون استثمار، فلا استثمارات للسعودية اوالامارات مكافاة لها من امريكا على جهودهم الحثيثه لنجاح البرنامج السياسي الامريكي في المنطقة فالحكم الامثل الشعب يحكم نفسه تحت النجمة الامريكية ولكن لحد الان لم يتوفر السياسي العراقي المعترف به عالميا الذي يفرض وجوده على امريكا وكان بلامكان ان يقوم بهذا الدور احمد عبد الحسين الجلبي ولكن كسياسي لم يسجل في الساحة السياسية العالمية ولايوجد سياسي عراقي لحد الان سُجل في الساحة السياسية العالمية كسياسي عدا طارق عزيز قبل التغير و جلال الطلباني بعد التغير وكان طائفيا بامتياز وضد البعث واذنابه 100% لذا ازلام البعث ف ......
#بدائل
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710865

صبري الفرحان : بدائل الحكم في العراق ح2
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان بعد التغير 2003الحلقة الثانية الحكم الاجدر للعراقان نقاوم ونعمل على طرد الامريكان من ارض العراق، بما نملك من سلاح حتى ولو استدعى الامر ان نستخدم المكوار (المگوار)(1) والباله (الفالة) (2) التي استخدمناها في ثورة العشرين او نستخدم الحجارة التي استخدمها ابطال فلسطين، او قوس الهنود الحمر وان كانوا لا هنود ولا حمر(3) او سلاح غاندي اطحب معزته وخاطب شعبه (احمل مغزلك واتبعني) اي الحرب الاقتصادية او سلاح السيد الخميني الذبح بالقطنة اي ضبط الاعصاب والهدوء.نقاوم ونرفض ان تزودنا دولة بالسلاح وتفرض علينا املاءاتها، نقاوم ونقاوم ونقاوم الى اخر نبض في عراقي او عراقية نطرد امريكا ونؤسس لفعل عراقي وندخل التاريخ من اوسع ابوابه فيبن الثورية والجنون خيط رفيع .الاجدر ان نحكم انفسنا بلا انتداب تحت شعار رسالة الرجل الابيض في تمدين الشعوب، ولا عماله تحت شعار رسالة الرجل الاسود في تدجين الشعوب(4) او وصاية تحت ذريعة الدول النامية او الدخول في تحالف مع الدول الكبرى لنعطيها التفويض في التحكم في قرارتنا او توقيع المعاهدات والاتفاقيات مع الدول العميلة للدول الكبرى تحت شعار دولة عربية شقيقة او حسن الجوار لدول اقليمية .الاجدر ان نحكم انفسنا ان يكون لنا فعل فقد غاب فعلنا كامة منذ 1258 بسقوط الدولة العباسية ودخول المغول بغدادوان فشلت ثورتنا العراقية الوطنية(5) ثورة العشرين 1920 وثبتت بريطانيا حكمها للعراق وفشلت ايضا ثورتنا العربية الاولى الثورة العربية الكبرى بقيادة الشريف حسين 1916 وتنصلت بريطانيا عن وعدها بترك العرب يحكمون انفسهم وعينت اولاده ملوكا باسمها على الاردن وسوريا والعراق يسيرون وفق برنامجها السياسي ووفشلت ثورتنا العربية الثانية التي كانت مناصفة بين جمال عبد الناصر وحزب البعث العربي الاشتراكي فخلف القائد العربي المغوار عبد الناصر بطل السلام انور السادات الذي صافح الكيان الصهيوني وقتل القوميين والاسلاميين وكل معارض وجاءه الرد من الامة بالقول ومن اجدره قصيدة الشاعر احمد مطر فر ثور من الحضيرة (6)، وبالرصاص ومن احمزه رصاصة خالد(7) التي غسلت العار وصادر ميشيل عفلق حزب البعث العربي الاشتراكي العربي الاصيل لصالح بريطانيا وعندما ضعفت صادره صدام حسين لصالح امريكا فبات حزب البعث العميل الراسمالي(8)، ودخل صدام تحت الارض لتمر الدبابة الامريكية من فوق الارض وتدخل بغداد بسلام وفشلت الثورة الاسلامية الاولى 1960 والحقيقة لم يمضها السيد المرجع محسن الحكيم لاقناعته عدم وجود كادر سياسي كاف الى ادارة الدولةوفشلت الثورة الثورة الاسلامية الثانية 1991 وسجلها التاريخ انتفاضة لان امريكا لا تريد ان تنصر ثورة اسلامية ثالثه (9) ونصحت مصر والسعودية والاردن امريكا ان لاتتكرر ايران ثانية وفشل التخطيط الى ثورة اممية عمالية 1959 عندما اطلق العميد عبد الكريم قاسم يد الشيوعيين (10) نثور ونستذكر شعار غاندي لو تشاجرت سمكتان في البحر فاعلم ان بريطانيا ورأها ونستغني عن امريكا كما استغنى غاندي عن بريطانيا بمعزتهنثور ونستذكر شعار الخميني امريكا الشيطان الاكبر ونستغني عن امريكا كما استغنى الخميني عن امريكا بمسبحتهنثور ويكن شعارا الحق يؤخذ ولا يعطىونستغني عن امريكا بتاريخناهههههههههههههههههههههههههههههههههامش 1- المگوار:هي عصا في نهايتها كمية من الاسفلت يستخدمها العربي في الدفاع عن نفسه 2- فاله وتسمى باله ايضا، وهي عصا لها ثلاث شعب من حديد يصاد بها السمك. 3- مقال الهنود الحمر لا ه ......
#بدائل
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711383

صبري الفرحان : بدائل الحكم في العراق ح3
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان بعد التغير 2003الحلقة الثالثة الحل الانجع الحكم تحت امرت محور المقاومة كبديل هناك من يحاول اقحام العراق ضمن محور المقاومة الذي رسمته ايران للمنطقة .ممن يحاول عراقيون لايملكون الشجاعة الكافية بالقول جهارا، واصدقاء من الجوار اكتفوا بالنصح وليس بالاقناع حزب الله مثالا، وايران تفرض ولا تسمع. محور المقاومة : يهدف الى استقلال البلدان التي تنضم لهذا المحور من الهمينة الاجنبية الامريكية وبقية الدول الاجنبية وتنفيذ املاءات ايران ويركز على تحرير القدس وكل فلسطين وارجاع اليهود كلا للبلد الذي قدم منه او يجد لهم حلا اخر، ويضم المحور لحد الان حزب الله لبنان وسوريا والحوثيين في اليمن والمخطط له في المستقبل ضم العراق والمنطقة الشرقية في السعودية والمعارضة في البحرين ومفتوح المحور لكل دول المنطقة وغيرها من الدول حتى ولو كانت خارج المنطقة الاقليمية .ويمكن نقاش هذا الخيار بالنقاط التالية 1- كحركة اسلامية في العراق التي كان يمثلها حزب الدعوة الاسلامية في العراق لم تتفق مع آليات العمل مع الحركة الاسلامية في ايران التي يمثلها السيد الخميني منذ الانطلاقة الاولى 1963 لذا رفع حزب الدعوة شعار للعمل كلا يعمل على شاكلته(1)2- ان الثورة الاسلامية وان كانت ثورة شعبية عامة واختار الشعب الهوية الاسلامية للثورة ولكن لم تستطع ان تتخلص من الحس القومي لدى الشعب الايراني، وتدخل الخط المذهب المتطرف وان حجم وفرض الاقامة الجبرية على احد رموزة(2) ولكن بقى موثرا في المجتمع الايراني واستطال بعد رحيل قائد الثورة الاول السيد الخميني فبات القرار الايراني محصلة ثلاثة قوى القوة الاولى : خط الثورة الاصيل الذي اضطر ان يسمي نفسه خط الامام القوة الثانية : الخط الفارسي القومي القوة الثالثة : الخط المذهبي المتطرف 3- استقلالية الشخصية العراقية لذا لم تستطع ايران ان تؤسس حزب الله عراقي بقوة حزب الله لبنان4- كما قدمنا لايملك انصار ايران في العراق الشجاعة الكافية ان يعلنوا للشعب انهم يعملون تحت ولاية الفقية بخصوصية عربيه رغم الكثير من الشعب العراقي يؤيد ايران بل يعمل تحت ولاية الفقية بالخفاء في زعمه وان كان معروفا لدى الكل 5- لم تدعم ايران العراق بدون املاءات لذا لم تدعم حزب الدعوة الاسلامية سابقا 1981 فجعلت له بديل وهو المجلس الاعلى للثورة الاسلامية وهمشته بل تشضى، ولم تدعم حركة السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر1992 والسبب اعلانه انه ولي امر المسلمين وان السيد الخامنئي ولي امر المسلمين في ايران فقط6- هناك قسم معتد به من العراقيين يعادي ايران وينظر له احتلال كالاحتلال الامريكي عندما يتدخل في شؤون العراق وهتفت الجموع ايران بره بره وان فسرها البعض اجنده امريكية ولكن للمتتبع فعلا هناك من لايريد ان تتدخل ايران في الشان العراقي وحتى من الشيعة المؤمنين ايضا بعيدا عن فلك امريكا وهيمنتها . 7- ان سوريا لايمكن عدها من محور المقاومة بل متحالفه معه لان حزب البعث يحمل عقيدة غير العقيدة الاسلامية فهو حزب علماني وان اعتز بالدين وبالاسلام بالذات، وبشار احد الدكتاتوريات العربية وضمن السياسة البريطانية سابقا وحاليا ضمن السياسة الامريكية فجعلته دكتاتور شيعي لشعب سني، كصدام دكتاتور سني لشعب شيعي ولكن ذهب بشار بعيدا بسياسته عن امريكا لمعادلات سياسية ما لان حزب البعث العربي الاشتراكي جناح سوريا انضج من حزب البعث العربي الاشتراكي جناح العراق لذا كان سقوط البعث في العراق اسرع وهناك تحليل يقول اُجلت امريكا سقوط الدكتاتور بشار حتى ......
#بدائل
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711634

صبري الفرحان : بدائل الحكم في العراق ح4
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان بعد التغير 2003الحلقة الرابعة حكم الاغلبيةفاز المالكي بانتخابات حرة مدنية، ووفق المعطيات السياسية ان الاغلبيه تحكم ولكن قيد المالكي بالمصالحة الوطنية والمحاصصة فنسفت الديمقراطية في العراق وحاول المالكي ان يفرض وجوده ولكن فتحت جبهة داعش ضده وكانت مجزرة سبايكر حيث انهت وجوده، وللطائفية التي عاشها البلد فاخذت السنة احتياطها واعلنوا ان الشعب العراقي لا اغلبية فيه فالشيعة يمثلون 49% من الشعب العراقي علما ان نسبة الشيعة 80% وعلى اسوء الاحتمالات فان الشيعة قطعا 51% فما فوق وكان فوز المالكي حتميا بالولاية الثالثة ولكن ارتى الاسلاميون ان يبدلوه خوفا من حلول كارثة في البلد فاختاروا حيدر العبادي وتقدم خطوة الى الامام نحو الامريكان ولكن لم يثقوا به لانه اسلامي، وجاء عادل عبد المهدي ودار البوصلة نحو ايران لذا اجبر على الاستقالة، واليوم مصطفى الكاظمي الذي خطى الخطوة الاولى نحو ارساء حكم راسمالي واهم مشكلة يواجهها ان الاغلبية لصالح الاسلاميين والان تعمل كل القوى الغير اسلامية(1) في العراق لسحب البساط من الاسلاميين فالخطوة الاولى كانت انتخاب الكاظمي والخطوة الثانية الانتخابات القادمة، لجعل بوصلة الاغلبية لصالح العلمانيين بدل الاسلاميين والسؤال المطروح هل رئيس الوزراء الجديد يكون اكثر شجاعة وصدقا ليعلن جهارا التحول نحو الراسمالية! ام يبقى كاي رئيس عربي يحمل فكر كوكتيل المهم يحيى الرئيس ولتوضحيح ماذا يعني حكم الاغلبية ومفردة الديمقراطية ومفردة العلمانية فنقول الديمقراطية: هو حكم الاغلبية اختاره الفكر الراسمالي لكي يؤمن للراسماليين دوام حكمهم بعد ان سيطروا على المال وبالحكم الديمقراطي يسيطروا على السياسة لانه حتما ستكون الاغلبية لصالحهم. العلمانية : اطروحة سياسية بموجبها يفصل الدين عن الدولة وهي اطروحة الفكر الراسمالي مقابل البروليتاريا التي هي اطروحة الفكر الشيوعي بما فيه الاشتراكي ومقابل ولاية الفقيه وشورى الفقهاء وحزب الامة وهي ثلاثة اطروحات للفكر الاسلامي العلمانية : تعرف ايضا بانها منهج للتفكير يعتمد على الحس والتجربة وينسف التفكير الغيبي، وهذه نقطة اشتراك الفكر الراسمالي مع الفكر الشيوعي بما فيه الاشتراكي لذا اطلق الشيوعي بما فيه الاشتراكي على نفسه علماني يساريالعلمانية: اصل ظهورها تعرف انها الاهتمام بالدنيا مقابل التفكير الاخروي الديني وهذه نقطة التقاء الفكر الراسمالي مع الفكر الشيوعي بما فيه الاشتراكي ايضا. حكم الاغلبية هو ما بنيت عليه الديمقراطية كمفردة من مفردات الفكر الراسمالي والا الفكر الشيوعي ليس في قاموسه مفردة ديمقراطية على مستوى الحكم لان الذي يحكم العمال، وفي النظام الاسلامي لاتوجد في قاموسه مفردة الديمقراطية على مستوى الحكم ايضا فالحكم لله ولاتوجد فلسفة رابعة ولا فكر رابع لحد الان على مستوى الفكر البشري عدا ما دعى له المفكر العربي علي حرب في كتابة الانسان الادنى امراض الدين واعطال الحداثة فما زال على مستوى النظرية .وضعت مفردة الديمقراطية في الفكر الراسمالي كي يؤمن لاصحاب رؤوس الاموال البقاء في الحكم وبها تخلص الفكر الراسمالي من اصحاب التفكير الاشتراكي وطرح مفهوم العلمانية كاطروحه سياسية لادارة الدوله وبها تخلص الفكر الراسمالي من اصحاب التفكير الديني حيث بها فصل الدين عن الدوله .سقطت تجربة البعث الاشتراكي وكما واضحنا لا اشتراكية في البعث منذ ان صادره عفلق لصالح الغرب وبالذات بريطانيا واشفع المصادره صدام بمصادرة البعث لصالح امريكا حيث همش عفلق فهو كاي حكم عربيا كوكتيل المهم يحيى ......
#بدائل
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711993

صبري الفرحان : بدائل الحكم في العراق ح5
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان بعد التغير 2003الحلقة الخامسة الحل الجاري المخطط له من قبل امريكا الحل الحالينحن امة فقدت فعلها منذ سقوط الدولة العباسية فمن المغول1258 الى الامريكان 1979.الامريكان كالبريطانين ميزوا بين الاقطار العربية الثائرة وبين الاقطار العربية الساكنه فمصر وسوريا والعراق والجزائر مقابل الاردن والمغرب ودول الخليج .الحل المخطط الذي خططت له امريكا للعراق باعتباره شعب ثائر حيث قتل الملك قبل اكثر من 60 عام ، ومازال الملك يحكم في دول اخرى اخضعت امريكا العراق(1) لعملية غسيل دماغ(2) حتى تلحقه بالدول التي يحكم فيها الملك وعملية غسيل الدماغ للعراق كانت على مرحلتين المرحلة الاولى : الضغط والتضيق والعنف والقوة والبطش ونفذها البعث ودكتاتورية صدام حسين كانت من 1979 الى 2003المرحلة الثانية : الرخاء والديمقراطية المفرطة والكل يحكم نفذها مجلس الحكم والسلطة المنتخبه كل اربع سنوات وهي من 2003 الى اليوم 2021النتيجة: حكم اشبه بحكم الملك او الامير برلماني انتخابي وان كان الذي يحكم رئيس ويلتحق بالركب ركب الدول التي يحكم بها الملك وتسير ضمن القطار الامريكي والتوضيح اسقطت امريكا صدام حسين2003 وسمحت بفسحة من الديمقراطية خلالها صعد الاسلاميون على سدة الحكم وبضوء اخضر من امريكا كان هدفها ان تقنع الشعب العراقي ان الحكم الاسلامي لاينفع المجتمع ونجحت بذلك، وعليه سيخلفهم حكم علماني لاطعم ولا لون ولا رائحة له(3) ويعمر العراق ويعم الامان الرخاء مع تسطيح الفكر وتركيز ثقافة الاكل والباس والجنس وتكون علاقته مع الدول العربية التي يحكم فيها الملك قوية جدا ويلتحق بالركب وقد يلحق بمجلس التعاون الخليجي . ولكن الانتقاله له رويدا رويدا حيث رفضت امريكا ما قدمه اياد علاوي من حكم العراق بالقوة واقصت المالكي باعتباره الحاكم القوي الذي حاول ان يكون للعراق قول ورفضت ما حاول ان يتقمص دوره العبادي بحكم اقرب للعلمانية واسقطت عادل عبد المهدي الذي اتجه نحو ايران واستعان بالصين بدل امريكا.واليوم الكاظمي تقدم خطوة نحو الحكم المخطط وبانتظار الانتخابات القادمة التي ستكون خطوة ثانية الى الامام التي تعتمد على ما خطط له بعدة اجرات الاول: ما مطروح في ورقة الانتخابات حيث الغيت الكتل والاحزاب فيكون انتخاب شخص فقط لا حزب ولا كتله الثاني : الاحزاب التي شكلها التشرينيون الثالث : التعويل على دخول ثلاث مواليد جدد الشباب اليافع وتتبعها خطوات اخرى قد تستغرق ثلاث او اربع دورات انتخابية اخرى اي خلال عقد او عقدين من الزمن او اقل اوكثر بقليل الى ان تعطي عملية غسيل الدماغ ثمراها فنكون كاحد الدول التي يحكم فيها الملك تسير في فلك امريكا 100%هههههههههههههههههههههههههههههههههامش1- بل اغلب الاقطار العربية التي حكم الدكتاتور فيها مصر سوريا تونس اليمن ليبيا التي سقط في الربيع العربي عدا بشار سوريا الذي اخرت امريكا سقوطة لمعادلات سياسية ما 2- غسيل الدماغ (بالإنجليزية: Brainwashing) يقصد به تحويل الفرد عن اتجاهاته وقيمه وأنماطه السلوكية وقناعاته، وتبنيه لقيم أخرى جديدة تفرض عليه من قبل جهة ما سواء كانت فرداً أو مجموعة أو مؤسسة أو دوله. الموسوعة الحرة ويكيبيديا وتكون عادة بمرحلتين المرحلة الاولى: التضيق الشد من تجويع وحتى شحة المياه بما فيها مياه الشرب وعدم توفر الخدمات وبقية مستلزمات الحياة الضرورية المرحلة الثانية: الانفراج التام فيكون فيها الفرد كالعصفور الذي عاش دهرا في القفص ثم يطلق في الهواء فيطير ليس ......
#بدائل
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712126

صبري الفرحان : بدائل الحكم في العراق ح6
#الحوار_المتمدن
#صبري_الفرحان بعد التغير 2003الحلقة السادسهالحل لشعب متمرد ثائر كما فشل البرنامج السياسي البريطاني في العراق(1) ستفشل امريكا في ما تخطط له للمستقبل العراق، سيفشل برنامجها السياسي في العراق ايضا، فالشعب العراقي شعب متمرد ثائر وان صفق للرئيس العميل فلا تستطيع الحاق العراق بالركب المستسلم الذي ما زال الملك يحكم فيه .البريطانيون وان فشل برنامجهم السياسي في العراق ولكن طرحوا بدليلا له نستطيع ان نقول عنه اسماك حليم بركات، والامريكان وان لم يملكوا برود ودهاء البريطانيين فهم يتصفون بالعنجهية ولكن يملكو اصرار فهو سر نجاحهم لذا سيطرحوا نفس البديل لحكم العراق وهو اسماك حليم بركات اسماك حليم بركات لنقرأ ما كتبه حليم بركات الكاتب اللبناني في روايته المدينة الملونه بقوله في هذا الخصوص وكدت اعي ما حدث لنا بعد ما شاهدت في التلفزيون تقريرا عما حل لنوع من السمك المولع بالرحيل، صنع لها صيادون ماهرون في فن الخداع بركا جميل مستديره الشكل تتوسط شبة جزر عديدة لتتوهم انها ترحل عائدة الى موقع ولادتها دون ان تتجاوز مكانها فعلا، وبقدر ما تسرع الاسماك جماعات جماعات عائدة الى موقع ولادتها كان يغيب عنها انها مهما اسرعت فانها تعود في واقع الحال من حيث بدات وما ان تكرر مشهد دوران الاسماك العبثي حول نفسها دون وصول او استقرار حتى قلت في نفسي : هكذا اللبنانيون والعرب عموما، انهم اسماك تتحرك حول ذاتها دون ان تبرح المكان الذي يراد لها من قبل قوى خفية تتحكم في حياتها، من هي القوى التي عينت لها هذا الدور، وهل اعدننا انفسنا له بكل ترحاب انتهى.فالحل يجعلوا العراقيين يدوروا بحلق ولا يتقدموا الى الامام كما فعلت بريطانيا بعد ان قتل الملك شر قتله بل بريطانيا ضحت به وصفق الشعب عاش الزعيم عبد الكريم وتمرد عليه عبد السلام الجميلي حيث اتهم عبد الكريم بانه قطري وخلفه اخيه عبد الرحمن الجميلي بعدها جاء البعث بثورة بيضاء وكل واحد يبدا من الصفر وعليه امريكا جاءت بمجلس الحكم وبعدها انتخب نوري المالكي وحتى مصطفى الكاظمي الذي قال سنعبر ولا يستطيع العبور بالعراق ويلحقه بالدول المستسلمه التي يحكم فيها الملك فالشعب العراقي شعب متمرد ثاثر فقبله صدام قالها سنعبر ولم يعبر، ونبقى في هذه الدوامة وصف حليم بركاته هو الاكثر ملائمة ههههههههههههههههههههههههههههامش1- وكل الاقطار العربية التي شعوبها ثائرة كمصر والجزائر وسوريا ......
#بدائل
#الحكم
#العراق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712234

حازم كويي : بدائل الطاقة المتجددة،ومستقبل النفط
#الحوار_المتمدن
#حازم_كويي هناك أتجاهان كبيران في عصرنا،التزايد في عدد سكان العالم، مع قدرةالناس لتحمل المزيد من تكاليف الاستهلاك الغربي،حيث تُصنع السيارات بشكل أكبر واكثر من أي وقت مضى وتتم ديجيتالية العمل والحياة اليومية،وتتحرك التجارة بشكل أكثر سرعةً،وأزدياد متوسط حجم الشقق في المدن الكبرى مع تزايد أمدادات الطاقة،وكل هذه الوفرة المادية تتطلب كميات هائلة من المواد الخام،وطاقة جديدة،ومنها طاقة الرياح،لكن تفشي وباء كورونا،أدت الى تراجع صناعة مولدات طاقة الرياح عالمياً.وسيكون المستقبل عاصفاً وبنمو قوي في الولايات المتحدة الاميركية وأورباحتى عام 2050،تكون الصين رائدة في هذا المجال،ودول أخرى متفائلة أقل تقدماً،مثل فيتنام،الهند،تايلاند،وأمريكا الجنوبية.وسيكون الهيدروجين نفط المستقبل للتخلص من الوقود الاحفوري تدريجياًوأنخفاض أنبعاثات ثاني أوكسيد الكربون.وأنتشر ضجيج الهيدروجين الاخضرفي الصناعة واللوجستيات والشحن،وهي أستراتيجية أوربية وطنية وأقليمية،اضافة الى أمكانية تغطية أكثرمن60% من أستهلاك الطاقة الهوائية في نفس الوقت،رغم أنها لاتنتج الكمية المطلوبة لانتاج الكهرباء،ونظراً لاستيراد النفط الخام والغا ز، الا أن دول أوربا المتقدمة ومنها ألمانيا سيتعين عليهاكما هو مخطط أدخال الطاقات المتجددة في المستقبل القريب،وأقر برلمان الدانمارك عام 2017لتحفيز أنتاج النفط والغاز في الجزء الدنماركي من بحر الشمال للعقود القليلة المقبلة ومن خلال إجماع أحزابها،على أهمية الحفاظ على الانتاج المحلي حتى نهاية القرن الحالي،ثم صوت البرلمان الدنماركي على وقف الانتاج حتى عام 2050،ليكون مناخها محايداً عن ثاني أوكسيد الكربون ومن جميع النواحي،فالخزانة الدنماركية حققت أرباحاًجيدة منذ بدء أنتاج النفط والغاز عام 1972،لكنها تتجهُ لإعادة تدريب الموظفين على تقنيات الطاقة الخضراء ومراكز تصدير توربينات الرياح والتي لاقت ترحيباً من المجموعات البيئية.ولإجل الحد من أنبعاثات غازات الانحباس الحراري،ظهرت العديد من التطورات الايجابية في مكافحة أزمة المناخ وقررت العديد من الدول المهمة بسعيها من أجل الحياد المناخي وتقليلها الى الصفرفي المستقبل،وتريد فنلندا تحقيق ذلك بحلول عام 2035،النمسا 2040،السويد2045،أما خارج نطاق أوربا، فقد قررت كندا،جنوب أفريقيا،كوريا الجنوبية،الارجنتين،ونيوزلندة أن تكون محايدة بحلول2050،ويطمحُ جو بايدن نحو ذلك عام 2050أيضاً.وإذا جرى الالتزام بما مجموع 127 دولة بالحياد المناخي،فستقتصر زيادة درجة الحرارة العالمية على2.1 درجة مئوية،حيث كانت العام الماضي بحدود2.8 درجة.الاتجاهات الواقعية تشير أيضاً الى قانون تعزيز الطاقات المُتجددة،قدمت فيها المانيا مساهمة في حقيقة أنخفاض أسعار الكهرباءمن الرياح والشمس،وتُعد طاقة الرياح والخلايا الكهروضوئية الآن من أرخص الخيارات لتوليد الكهرباء.وتتميز النرويج بوفرة مياهها،التي من خلالها بنيت سدود متعددة،تنتجُ فيها طاقة كهرومائية هائلة،ليس للنرويج وحدها،بل لكافة الدول الاوربية ،والمزمع توفيرها في السنوات القادمة،أضافة الى مشاريع قيد الانجاز لمصادر طاقة نظيفة في المانيا.وأُنشئت في الصين أكبر حديقة شمسية في العالم،على هضبة ذات إشعاع شمسي قوي،تُولد 2،2غيغاوات من الكهرباء.وتتوقع وكالة الطاقة الدولية،أن أستهلاك الكهرباء العالمي سيرتفع بمقدار (2700تيراواط)ساعة (تيراواط واحد يعادل مليون ميغاواط)بحلول عام 2025،وأن 99% من هذا الاستهلاك الاضافي للكهرباء سيتم تغطيتهُ بواسطة الطاقة المتجددة،وستكون القدرات العالمية لتوليد الطاقة من الرياح والخلايا الكهر ......
#بدائل
#الطاقة
#المتجددة،ومستقبل
#النفط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719953

رشيد غويلب : أكد أن الرأسمالية تؤدي حتما الى عدم المساواة بدائل توماس بيكيتي المضادة للرأسمالية فقيرة *
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب أنطون جاغر ودومينيك لوسدر**قبل توماس بيكيتي، أعلن بيرني ساندرز في مجلس الشيوخ الأمريكي في عام 2012: أن “الشعب الأمريكي غاضب.. غاضب لأن الطبقة الوسطى تنهار بسبب ركود وول ستريت، غاضب لأن البطالة مرتفعة جدا، لدرجة أن 50 مليون انسان لا يملكون تأمينا صحيا، وعائلات العمال لا تستطيع تحمل تكاليف دراسة أبنائها”. واستمر ساندرز في تقديم إحصاءات عن التوزيع المشوه للدخل في بلد لا يزال يعاني ركود.وبعد عام صدر عمل بيكيتي الرئيسي حول عدم المساواة في المجتمعات الرأسمالية “رأس المال في القرن الحادي والعشرين”. أصبح للنضالات من أجل إعادة التوزيع الاقتصادي الآن أساس علمي جديد. ولكن الطريق لايزال طويلا، حتى يتم التنفيذ العملي لمثل هذا البرنامج - خاصة بعد هزيمة ساندرز وجيريمي كوربين الانتخابية. قد تساعدنا تكملة بيكيتي التي طال انتظارها، في عمله الجديد “رأس المال والآيديولوجيا”، في فهم سبب ذلك. لقد تناول كتابه الأول تطور عدم المساواة في الدخل والثروة في البلدان الصناعية، في حين يركز عمله الجديد على استمرار وإضفاء الشرعية على مثل هذه التفاوتات. لأن كل مجتمع رأسمالي يفكر في اضفاء شرعيته الخاصة على حقوق ملكيته. ويعرّف بيكيتي الآيديولوجيا بشكل مباشر على أنها “مجموعة من الأفكار والخطابات المعقولة عمومًا تصف كيف ينبغي هيكلة المجتمع”. يصف “رأس المال والإيديولوجيا” بالتفصيل نظام الملكية في مجتمعات “الملكية” في أوروبا في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر، حيث تم تقديس حقوق الملكية إلى أقصى الحدود. قد يُنظر إلى إلغاء العبودية على أنه تتويج لإنجاز القيم الليبرالية والتنويرية، لكن مالكي العبيد تم تعويضهم بسخاء عن ممتلكاتهم المفقودة، في انسجام تام مع المعايير السائدة. لقد سددت هايتي “ديونها” لتجار العبيد لأكثر من قرن؛ ولن يغفر الغرب للشعب الهايتي أبدا كونه أول من بدأ النضال في سبيل إنهاء الاستعمار.وعلى الرغم من أن الثورة الفرنسية أعلنت المساواة الرسمية، أصبح الحق في الملكية دينا جديدًا. كما يحاجج بيكيتي، وشمل ذلك عدم وجود اتفاق بشأن اين يجب أن تتوقف إعادة التوزيع، في حال البدء بها اصلا. وبالإضافة إلى ذلك، كان هناك خوف مستمر من أن يذهب المرء بعيدا في إعادة التوزيع. ويبدو هذا النوع من والمحاججة مألوفا بشكل لا يصدق، عند متابعة المحاولات الأخيرة لمنع الإصلاحات التقدمية، مع الإشارات الغامضة التي رافقتها إلى “العواقب غير المقصودة” و “المخاطر الأخلاقية”.التأكيد والحديث المستمر عن أهوال الأنظمة “الاشتراكية” هو المعادل الحديث لسردية “بداية النهاية” في القرن الثامن عشر. ومن الأمثلة البارزة على ذلك الفكرة الشائعة في الولايات المتحدة بأن تدابير إعادة التوزيع الاعتيادية، مثل الرعاية الصحية الممولة من القطاع العام، والتي قد ترقى في الولايات المتحدة إلى تحويل جزء من واردات أرباح الشركات إلى الأجور - تؤدي إلى ظروف مثل تلك الراهنة في فنزويلا.العودة لما هو طبيعيإن الشاغل الرئيسي لبيكيتي ليس نظام عدم المساواة نفسه أو مشكلة شرعيته، بل تطوير الضرائب التصاعدية. يروي الكتاب القصة الشهيرة لارتفاع معدلات ضرائب الدخل المنخفض التي جعلت الدولة الحديثة ممكنة. ارتفع العائد الضريبي للبلدان الأوروبية بشكل مطرد: من نسبة متواضعة 1 - 3 في المائة من الدخل القومي في القرون التي سبقت الثورة الصناعية إلى 30 - 50 في المائة في فترة ما بعد الحرب العالمية الثانية.أدت السياسات المالية التصاعدية وأنظمة الرفاهية إلى استقرار الرأسمالية من خلال حل المشكلات المرتبطة بتزايد عدم المساواة. ......
#الرأسمالية
#تؤدي
#حتما
#المساواة
#بدائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722055

إبراهيم ابراش : تكامل أدوار وليس صراع بدائل
#الحوار_المتمدن
#إبراهيم_ابراش هيمنة منطق الخصومة والتنابذ والإحلال على منطق التكامل وتقاسم العمل إحدى سمات المجتمعات غير المتحضرة و تتعارض مع قواعد العقل والمنطق والطبيعة، وهذا المنطق والعقلية من محلفات مجتمعات ما قبل الدولة حيث كانت تسود حرب الجميع ضد الجميع بسبب تغليب المصلحة الشخصية على المصلحة العامة، اما بعد قيام الدول والسلطة الواحدة وسن القوانين والاحتكام لها وتوافق المكونات المجتمعية على قواسم مشتركة تشكل ما يسمى المصلحة العامة أو الوطنية تم تغليب منطق وعقلية التكامل والتعاضد بين أشخاص ومؤسسات يقومون بوظائف مختلفة لخدمة الصالح العام، وتسمى أحياناً (الوحدة في ظل الاختلاف) . ففي الحياة السياسية الدولية تتباين الدول والأيديولوجيات وتتضارب المصالح حتى قيِّل إن السياسة عالم الاختلاف والتعددية، ولكن السياسة تعني أيضا فن إدارة الدولة وإدارة الاختلافات والتباينات والبحث عن القواسم المشتركة، ولذاك تقوم المنظمات الدولية والقانون الدولي بتنظيم وعقلنة المصالح المتعارضة حتى الحرب تم وضع قانون دولي لها، فالدول والمجتمعات لا تستطيع العيش في حالة حرب وصراع وخصومة دائمة كما لا تستطيع أية دولة صغيرة كانت أو كبيرة أن تعيش منفصلة عن بقية الدول، فهناك دائما اعتمادية متبادلة وكل دولة تكمل ما ينقصها من غيرها من الدول .وفي السياسة الداخلية أو الوطنية تقوم القوانين والأنظمة بتنظيم وعقلنة المواقف والمصالح المختلفة، فلا يمكن لجميع البشر أن يكونوا في نفس الوقت حكاماً ومحكومين، فدائماً هناك حاكم وهناك محكوم مع إمكانية تبادل الأدوار، ومقولة إن الديمقراطية تعني حكم الشعب لا يعني أن الشعب يحكم بالفعلـ بل يختار من يحكمه ، أيضاً توجد سلطة ومعارضة لكل منها دور ووظيفة في سياق النسق السياسي، كما أن السلطة تنقسم إلى تشريعية وتنفيذية وقضائية ويجب الفصل بينها واحترام دور ووظيفة كل منها في سياق التكامل والتنسيق.المقصود من كل ذلك توضيح أن استقرار وديمومة المجتمعات، المستقلة منها أو الخاضعة للاستعمار، وتطورها يقوم على منطق التكامل وتوزيع العمل بين مؤسسات وأفراد ذوي قدرات مختلفة ومتباينة، وهذا المنطق المُستمد من الخلق الطبيعي ومن واقع الحياة الاجتماعية للبشر يتعارض مع منطق وعقلية التناحر والصراع ومحاولة كل فرد أن يحل محل الآخرين أو يقوم بما يقومون به، وعقلية التكامل وتوزيع الأدوار تستجلب التسامح والقبول بالأخر المختلف كشريك في المجتمع أو النظام السياسي أو الحزب.المشكلة الملموسة في الحياة السياسية الفلسطينية – بالرغم من أنها سمة عربية عامة- ،وخصوصا بعد الانقسام والوصول لطريق مسدود بالنسبة لطرفي المعادلة الفلسطينية، أن عقلية ومنطق الصراع ومحاولة كل حزب أو زعيم أو أيديولوجية إقصاء المنافسين والحلول محلهم والزعم بأنه يملك الحق والحقيقة المطلقة تطغى على عقلية ومنطق التشاركية وتوزيع العمل وتكامل الأدوار ، وخصوصاً أن الشعب الفلسطيني يعيش في مرحلة التحرر الوطني ويحتاج لكل جهود وإمكانيات الشعب، ففي مرحلة التحرر الوطني يجب أن تتكامل جهود وإمكانيات اليساريين واليمينيين، الإسلاميين والوطنيين، السلطة والمعارضة الخ، ولا يجوز أن تسعى أي أيديولوجية أو حزب أو زعيم لإقصاء الآخرين، ففي الوطن متسع للجميع والوطن يحتاج للجميع .في الساحة الفلسطينية البعض لا يفهم أو لا يريد أن يفهم منطق التكامل وتقسيم العمل ويعترف بأن كل شخص يقوم بعمله حسب قدراته وإمكانياته وتخصصه، وأن الحياة الاجتماعية والسياسية تقوم على الاختلاف في الأدوار والوظائف مع التكامل بما يخدم مصلحة الوطن، فالطبيب لا يمكنه الحلول محل المهندس أو رج ......
#تكامل
#أدوار
#وليس
#صراع
#بدائل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=743455