أحمد حيدر : سوناتا القدر الأسود
#الحوار_المتمدن
#أحمد_حيدر سوناتا القدرالأسود ..!! ليس بيدنا شيء ولا شأن لنا بأحلام موتانا وهواجس الناجين من ألف لدغة من جحر واحد لا حيلة لنا لا إخوة لنا للطريق ( أمسنا آهات الغرقى ودموع يوسف التي لم تجف وغدنا في متناول كل يد لا حيلة لنا مسيرون كأسرى : طوعا وكرها لا جهة عادلة تدل على مراثينا ولا توابيت تكفي وصايانا نحن رهن إشاراتهم : نفترق ونتوحد نتصالح و نتخاصم نتبادل الورد أحياناوالشتائم في أحايين كثيرة حسب أهوائهم وشرائعهم ليس بيدنا شيء ليس بيدنا شيء الشعارات والتنظير واستعراض العضلات محض وهم ومهنة المريدين لتبرير الفاجعة ليس أكثر !!؟ ......
#سوناتا
#القدر
#الأسود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706155

هاجرمحمدأحمد : لقاء مع عيون القدر قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#هاجرمحمدأحمد لقاء مع عيون القدر" قصة قصيرة"كتبت هاجر محمد موسىهاهويترجل من سيارته تضيء ابتسامته ليله مظلمة على قلبهاكانت هي تنتظر بخوف على حافة الطريقولكنها سرعان ماأخفت خوفهامع رنين صوته كانت تنظر إليه خلف عيناها الآئمتين .كانت امواج الذاكرة تذكرها برؤيتها من سنوات تجلس على طرف الطاولة تخفي تلك الذاكرة لإنه لو أخبرته لم يصدق بإنها ترى مايحدث دوماوهل صدقت هي طيله سنوات تأويل أحلامهالم تخبره أيضا بإن نفس الفتاة قضت بالفعل ليلهأمام البحر معه كما تحدث في رؤيا منذ سنواتجلست تتأمل ارتعاشه صوته وغموض عيناه كان يجلس أمام البحر لايستطيع تحمل الرياح ربما كانت عاصفه قدريه راح هو ضحيتها لتتعلم هي كيف يضيء الصدق ظلام الأيامكانت تنظر للبحر وتحدثه كصديق وقدوة صارحته بمغامراتها املا بإن يساعدها رأت خلف صمته الأعظم من كلماته لم تتعود أن تخفي سعادتها أو ثقتها،،كانت تريد أن تأكد له بإن وجوده كافيا أن بلامسمياتكل قطرة مطر كانت تسقط على الطاولة كانت تنعش الذاكرة برؤيتها المتكرره له لحظة بلحظة .. هطول الذكريات كان كافيا ليجبرها على التهوربإنه سيتحملهاصوت حذاءه اللامع على أرضية الرصيف مختلطا بهدير الموج و زخات المطر , كان يعطي الحنين ألما اكثر عمقا .. ذلك الألم الذي يحتاجه الناس دائما حين لا يريدون للحزن أن يتوقف ., الشط خالٍ .. مصباح مضاء على البعد و صوته وهو يودعها كانت تعلم بإنه لقاءا قدريا ولكنها لم تعلم بإنه الأخيركتبت بتهورها سطور النهايه واختفى وعادت هي لقدرها العبثي،،لعلهاتلقاه صدفة أو في احدى الأحلام لعله،يرى سذاجتها. ......
#لقاء
#عيون
#القدر
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709874

هاجرمحمدأحمد : لقاء مع عيون القدر-قصة قصيرة-
#الحوار_المتمدن
#هاجرمحمدأحمد هاهويترجل من سيارته تضيء ابتسامته ليله مظلمة على قلبهاكانت هي تنتظر بخوف على حافة الطريقولكنها سرعان ماأخفت خوفهامع رنين صوته كانت تنظر إليه خلف عيناها الآئمتين .كانت امواج الذاكرة تذكرها برؤيتها من سنوات تجلس على طرف الطاولة تخفي تلك الذاكرة لإنه لو أخبرته لم يصدق بإنها ترى مايحدث دوماوهل صدقت هي طيله سنوات تأويل أحلامهالم تخبره أيضا بإن نفس الفتاة قضت بالفعل ليلهأمام البحر معه كما تحدث في رؤيا منذ سنواتجلست تتأمل ارتعاشه صوته وغموض عيناه كان يجلس أمام البحر لايستطيع تحمل الرياح ربما كانت عاصفه قدريه راح هو ضحيتها لتتعلم هي كيف يضيء الصدق ظلام الأيامكانت تنظر للبحر وتحدثه كصديق وقدوة صارحته بمغامراتها املا بإن يساعدها رأت خلف صمته الأعظم من كلماته لم تتعود أن تخفي سعادتها أو ثقتها،،كانت تريد أن تأكد له بإن وجوده كافيا أن بلامسمياتكل قطرة مطر كانت تسقط على الطاولة كانت تنعش الذاكرة برؤيتها المتكرره له لحظة بلحظة .. هطول الذكريات كان كافيا ليجبرها على التهوربإنه سيتحملهاصوت حذاءه اللامع على أرضية الرصيف مختلطا بهدير الموج و زخات المطر , كان يعطي الحنين ألما اكثر عمقا .. ذلك الألم الذي يحتاجه الناس دائما حين لا يريدون للحزن أن يتوقف ., الشط خالٍ .. مصباح مضاء على البعد و صوته وهو يودعها كانت تعلم بإنه لقاءا قدريا ولكنها لم تعلم بإنه الأخيركتبت بتهورها سطور النهايه واختفى وعادت هي لقدرها العبثي،،لعلهاتلقاه صدفة أو في احدى الأحلام لعله،يرى سذاجتها. ......
#لقاء
#عيون
#القدر-قصة
#قصيرة-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709878

سلمى الخوري : القدر
#الحوار_المتمدن
#سلمى_الخوري مفاجآت الأيامتذهل الأنسانكمطر لم ينذر بالحذرمن البللبل يهدر ، يجلجل ،يصعق الرعد فيهبكل الوجلهكذا مصائب الإنسانبالأصدقاء والأقرباءتلبس المصاب الجللعندها تفتح العيونعلى وسعهامشدوهة ملفعة بآهاتالدهشة والرعشةمن عِظمِ المصابحيث الصدمة التيلا ترحمكما النار الآكلةالتي تغزوبذات القدربدون إستئذانأو أسترخاص ،لتحيل البناء الى عدمالأمل يصير عدمالموت يحصد الآمانيالتي ما مسها الوهنوهي لا زالت تطاول الأيامتغالب الزمنللصعود ، للإرتقاء ،والتجسد على مدارجالنجاح ، والكفاح ،والأمل .هيهات لبشر يعتقدأنه ملك ماقد عزّ عليهوما أحبففي لحظة لا تسمىتُشطب كل الخططتمحى الأمانيويُشلُ حب العجبيا ويلتي من دنياليس فيها أغنيةيشدوا فيها الشاديبدون آهات ،أو أنات تبكي الأحبةعلى فراق أو تجافيوممات ليس منه خلاص .الى أين المفر ؟؟الموت يعشعش فينا،حوالينافي كل لحظة ما دامهنالك شيئاً أسمه ......
#القدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712100

اسعد ابراهيم الخزاعي : انا انزلناه في ليلة القدر...
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) سورة القدر تسلسلها 25 حسب النزول.شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى&#1648-;- وَالْفُرْقَانِ 185 البقرة تسلسلها 87 حسب النزول.( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) يعني القرآن، كناية عن غير مذكور، أنزله جملة واحدة في ليلة القدر من اللوح المحفوظ إلى السماء الدنيا، فوضعه في بيت العزة، ثم كان ينزل به جبريل - عليه السلام - نجوما في عشرين سنة! اجمع فقهاء الاسلام ان المقصود بهذه الآية هو القران الذي انزل في ليلة القدر, من السماء العليا الى السماء الدنيا! نزل الوحي لـ محمـد حسب المفهوم الاسلامي على مدى 23 سنة تقريبا 609 – 632 م ولكل اية او سورة مناسبة خاصة بها تُعرف عند المُسلمين (اسباب النزول)! ونقف هُنا على ثلاث تناقضات حسب التسلسل...الاول | القران نزل في ليلة واحدة هي ليلة القدر! الثاني | القران نزل في شهر رمضان (لم يُحدد يوم وانما قال شهر رمضان الذي انزل فيه القران ما الحكمة من التكرار والتوسع هل نزل في ليلة القدر ام خلال شهر رمضان ام ذكر شهر رمضان على اعتبار ان ليلة القدر جزء منه ما الغاية من ذلك)؟! الثالث | لكل اية او سورة سبب وقد نزل القران خلال فترة نبوة محمـد على مراحل خلال 23 سنة! لتلافي هذا التناقض الفاضح الصارخ الساحق الماحق الذي ينسف كذبة قدسية القران وخدعة الوحي اختلق المُسلمين ترقيعه في غاية السذاجة وهي بلهاء جدا انطلت على الكثير من الناس (القران نزل من اللوح المحفوظ الى السماء الدنيا في ليلة القدر)! للتعرف على اللوح المحفوظ بذلنا قصارى جهدنا ولم نجد اي تعريف صريح وواضح للوح المحفوظ فقط مصطلح في طيات القران والكتب الاسلامية لا جذر له ولا اصل يبدو انه من بنات افكار مؤلف القران! السماء الدنيا! يعتقد مؤلف القران ان السماء سبع طبقات وهذا الاعتقاد السائد بين المسلمين في كتبهم الدينية وصلواتهم ودعائهم لذلك ظنوا ان الاله يقع عرشه في السماء السابعة واللوح المحفوظ (غير مُعرف طبعا) يقع هناك ايضاً, وقد نزل القران من ذلك اللوح الى السماء الدنيا في ليلة القدر! رغم انها قصة خُرافية ولا صحة لها ولا دليل علمي يؤكدها الا انها لازالت محل للحوار والنقاش وتعتبر حجة يطرحها المتدين للرد على التناقضات سالفة الذكر! من الناحية العلمية لا يوجد شيء اسمه سماوات سبع او ارضين سبع فالسماء واحدة وتتألف من مليارات النجوم المُتباعدة بمليارات السنوات الضوئية لكن القدماء كانوا يرون النجوم والمجرات بمستوى واحد غلب على ظنهم انها سقف للزينة (وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَجَعَلْنَاهَا رُجُومًا لِّلشَّيَاطِينِ) الملك 5 ,وان هناك طبقات سبعة للسماء كما اعتقد السومريين وقد انتقلت هذه الفكرة الى الاديان اللاحقة! للاطلاع الرابط ادناهhttps://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706833تبنى هذه الفكرة المُسلمين لاحقا لتبرير التناقض الواقع بين (سورة البقرة 185 وسورة القدر الآية 1 والمفهوم السائد من ان القران حسب على مراحل خلال 23 سنة) رغم عدم وجود نَص صريح على ذلك في القران! ......
#انزلناه
#ليلة
#القدر...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717558

مصطفي راشد : لتكون ليلة القدر من نصيبك
#الحوار_المتمدن
#مصطفي_راشد ----------------لاتبحثوا عن ليلة القدر بين أعمدة المساجد وابواب السماءإبحثوا عنها في رضا أب وأم وأخ وأخت وأبن وبنت وزوج أو زوجة في صلة رحم&#10084-;- وإطعام مسكين وكسوة عاري وتأمين خائف ورفع مظلمة وكفالة يتيم ومساعدة مريض وإحترام الناس على إختلاف عقائدهم وأنزعوا الكراهية من قلوبكم وسامحوا كل الناس ولا تحاسب غيرك لأن الله فقط هو من يملك الحساب والحقيقة لا يعلمها بشر إبحثوا عن ليلة القدر بقول الحق وإظهار حسن الخلق وإفشاء السلام والتسامح والحب والإقلاع عن الكذب -- وأعلموا أن كثرة الصلاة لن تفيدكم وانتم تحملون شىء من هذه العلل وأعلموا أن الزكاه هى مفتاح الجنة فهى اعلى منزلة من الصلاة والحج والصوم ل&#1650-;-ن هؤلاء حق لله لكن الزكاة حق للعبد وحق العبد مقدم على حق الرب ل&#1650-;-ن الله غير محتاج والعبد محتاج كما أن الطواف على بيوت الفقراء أعظم من الطواف حول الكعبة ---إبحثوا عن ليلة القدر في ضمائركم قبل مساجدكمفصنع المعروف هو من يقي من المهالك والله لا يمنح عديم الضمير من لا يعرف الحب والسلام إلا كل هالك؛ ولن تكون ليلة القدر من نصيبك إلا اذا سامحت كل الناس وتوقفت عن ظلم وأغتياب الغير الشيخ د مصطفى راشد عالم &#1650-;-زهرى وأستاذ القانون ......
#لتكون
#ليلة
#القدر
#نصيبك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717569

محمد القصبي : حتى لانتحايل على الله في ليلة القدر
#الحوار_المتمدن
#محمد_القصبي أمطار حمضية تلك التي تهطل علينا من فوق منابر المساجد وفضائيات مشايخ البترودولار..وغيرهم ..أمطار حمضية تنتهي..بل انتهت بالفعل إلى تصحر عقول الكثيرين .. حيث تم زنزنة الدين في طقوس وسنن مشكوك في صحتها وقصص خرافية عن القرد العادل الذي اقتص من صاحبه بائع اللبن الغشاش وألقى بنصف أمواله في البحر ..أما جوهر الدين ..الدين الحقيقي ..دين الله..دين العدل والأمانة والنظافة والجمال ..دين التكافل والتسامح والسلام..دين أن أراعي حقوقك تماماً مثلما أراعي حقوقي..بل وقبل أن أراعي حقوقي..دين العقلانية والتفكير العلمي ..دين الله هذا ..غاب عن اهتماماتنا عن قصد أو غير قصد..!!أهي مؤامرة؟!دعاء وصلني عبر الواتس ؟شيخ يحثني على أن أنتهز فرصة العشر الأواخر في الاقتراب من الله عساه سبحانه وتعالى يغفر لي ذنوبي ويفتح لي جناته..وكيف يكون اقترابي من الله عز وجل خلال الليالي العشر؟ من خلال وصفة التحلي والتخلي والتجلي كما سماها شيخنا..وماهو مضمون وصفته ثلاثية الأبعاد هذه؟لاجديد ..أدعية وأذكاروقيام وتلاوة للقرآن الكريم والصلاة على النبي مئة مرة..وإن كان هناك من يحدد العدد بثلاثة وأربعة آلاف مرة ومن القصص الغريبة التي تحكى في هذا الشأن أن الإمام السخاوي ذكر عن أبي عبد الرحمن المُقري، قال حضرت فلانًا -وذكر رجلًا من الصالحين- في ساعة النزع " ساعة الاحتضار"، فوجدنا رقعة تحت رأسه مكتوبا فيها: «براءة لفلان من النار». وعندما سألوا أهله ماذا كان يفعل؟، فأجاب أهله: إذا ما كان يوم الجمعة صلى على النبي -صلى الله عليه وسلم- ألف مرة!!فهل لو فعلت ذلك في الليالي العشر يبندني الله سبحانه وتعالى ضمن عباده الصالحين؟وماذا عن الصباحات التالية لكل ليل أمضيته في ذكر الله وفي الصلاة والسجود والابتهال والبكاء والصلاة على النبي خاتم المرسلين آلاف المرات.. وليس مئة كما أوصاني الشيخ.. ؟ماذا عن أفعالي في تلك الصباحات مع أسرتي وجيراني وفي الشارع ومقر العمل؟ لاشيء ..لم يتطرق أي من مشايخنا لأفعالي هذه من تلويث الشوارع بمخلفاتي..وصراعاتي في العمل لاقتناص كرسي.. هناك من هو أجدر به مني..وارتشائي وغشي و..لاأحد من مشايخنا الأجلاء يقول لنا أن المسلم لايعبر عن حبه للرسول الكريم ليس بالصلاة عليه آلاف المرات فقط..بل ربما الأهم الاقتداء بأخلاقه..بسلوكه..أن يكون حديث النبي " والله لو سرقت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها" هو دستورنا..مشايخنا زرعوا اعتقاداً في أدمغة الكثيرين أن الطريق إلى الجنة بالطقوس..وليس بالمعاملة ..فأصبح الشكل العام لمجتمعاتنا مثيراً للسخرية ..الخطاب الديني يحثنا على ألا نبدأ عملاً إلا بالبسملة ..دون ذكر إلى طبيعة العمل إن كان حلالاً أم حراماً..وهذا مايفعله الحرامي قبل كسر الخزنة أن يتمتم: بسم الله الرحمن الرحيم ..فإن وجد مالاً وفيرا ..صلى ركعتي شكر لله قبل أن يغادر المكان!!..... منذ عدة سنوات واكبت امتحانات الثانوية العامة شهر رمضان.وكالعادة استقبلنا شهر "الصوم" بالمهرجان الاعتيادي.. تكديس بيوتنا بأطنان من الطعام ..وكما نوه تقرير صادر عن مركز المعلومات التابع لمجلس الوزراء عام 2014 إن لم تخني الذاكرة ينفق المصريون 17 مليار جنيه على الطعام في الشهور العادية ..أما في رمضان ..شهر "الصيام والزهد" يتضاعف ماننفقه ليصل إلى 34 مليارا..!!وماذا عن امتحانات الثانوية العامة..؟كالعادة ..يفطرأبناؤنا على تمرة التزاما بسنة الرسول..ويقضون الليل في الصلاة وتلاوة القرآن والدعاء والصلاة على النبي ..ويصلون الفجر جماعة ..وصباحا ..يتوجهو ......
#لانتحايل
#الله
#ليلة
#القدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718078

جميل السلحوت : ليلة القدر
#الحوار_المتمدن
#جميل_السلحوت الصّائمون الرّكّع السجّود في ليلة القدر يبتهلون إلى الله في المسجد الأقصى، فبوّابة السّماء مفتوحة، لم يأبهوا برائحة خراء الغزاة الذين يضخّونة مخلوطا بنيترات الكبريت على المصلّين وعلى مقدّسات المدينة، الدّماء التي سالت من وجوه ماجدات وأطفال المدينة تطهّر مساجد وكنائس وأسواق وشوارع وحارات المدينة، ويتوالى زحف المؤمنين لحماية مدينتهم ومسجدها العظيم، وتبقى رائحة الخراء شاهدا على حماقة الغزاة. من مستشفى العيون في الشّيخ جرّاح يقول شابّ أفقدوه عينيه بأنّه يرى نهاية الغزاة، ويرى القدس تزهو بأهلها.9-5-2021 ......
#ليلة
#القدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718177

علي أحماد : ليلة القدر....قبل نور مصباح أديسون
#الحوار_المتمدن
#علي_أحماد في مثل هذه الليلة المباركة ، وقد كنا أطفالا ننتظرها بفارغ الصبر ، ففيها يسمح لنا - الكبار من الآباء وأولياء الأمور- بالخروج ليلا للسهر والسمر وأكل وجبة السحور من خبز مدهون بالسمن والعسل وكؤوس شاي بالنعناع بعد وجبة عشاء دسمة من لحم الوزيعة المقتناة من ذبائح سرية لجزارين منتشـرين على حوافي واد أوضاض المتاخم لحقول ومزرعة عثمان أوموسى ، أو لرجال يجتمعون ويشترون ذبيحة خروفا ، جديا أو نعجة - حسب الاستطاعة المادية - يقسم لحمها بينهم بالتساوي . وغالبا ما تطرح ( الدوارة ) في المزاد وتكون من نصيب الأغنياء . تجمعات هنا وهناك منذ تباشير صباح يوم 26 من رمضان الأبرك ... عند اقتراب الليلة الموعودة نتهيأ لشـراء المفرقعات ، الصواريخ والرصاص ( الكلخ ) ومسدسات سوداء من الزنك لها زناد وفوهة ..ولفافات من ( الجيكس ) . نمارس نزق الطفولة وشغبها المنذور لإتيان أفعال شيطانية يتحملها بعض الكبار ، وينهرنا بسببها البعض الآخر لأنهم يحسبون أفعالنا من قلة الأدب والتربية من جيل ( قمش ما يحشم ما يرمش ) لا يخجل ، وإن كان أبناؤهم صحبتنا . الآباء وكبار السن يعتبرون كل أبناء الحي أبناءهم... رغم الذبائح ورائحة الشواء يبقى الكسكس / الطعام سيد الأطباق والوجبات ليلة القدر فهو في المخيال الشعبي والجمعي للمغاربة رديف الصدقة والبركة . تتنافس النسوة في إعداد القصع لإرسالها الى الجامع والتصدق ببعضها على المعوزين من الجيران . تضامن لا يهين الكرامة ودون إذلال للمسكين، ولم يكن يوثق بالكاميرات، بل يتم بالستر ودون من . تضامن وطد وشائج العلاقات الإنسانية....تنضد بيوت الله وتكنس وتملأ بالبخور والصندل لتستقبل المصلين وأغلب من يؤمها كبار السن بجلابيبهم البيضاء وعمائمهم . كان الناس متدينين بالفطرة في اعتدال ووسطية قبل أن تجتاح السلفية الوهابية المجتمع المغربي مع ظهور موجة الإخوان المسلمين في ثمانينيات القرن الماضي ومحاربتها لزيارة المقابر وأضرحة الأولياء وتبرج النساء...لم تكن المرأة تقيم الصلاة إلا إذا بلغت من الكبر عتيا ومع مرور الزمان أحدثت مساجد للنساء غالبا ما تؤثث الطابق العلوي للمساجد وافتتحت بها دور للقرآن ..في أحد دواوير الجنوب الشرقي قرر فقيه جامع القرية أن لايؤذن لصلاة الفجر وحجته أن لا أحد من أهل القرية يحضرها ، وفي صباح الموالي احتج عليه وجهاء القرية وأعيانها ورد عليهم بأنهم لا يسعون الى أجر صلاة الفجر . برروا احتجاجهم بأن نسوة القرية يغادرنها نحو الجبل لجلب الحطب بعد سماع آذان الفجر ، وهو المنبه الذي يوقظهن وقد تخلفن عن الموعد عندما لم يسمعن صوت المؤذن ، فأي جريرة اقترفها الفقيه ؟....رغم الذبائح ورائحة الشواء يبقى الكسكس / الطعام سيد الأطباق والوجبات ليلة القدر فهو في المخيال الشعبي والجمعي للمغاربة رديف الصدقة والبركة . تتنافس النسوة في إعداد القصع لإرسالها الى الجامع والتصدق ببعضها على المعوزين من الجيران . تضامن لا يهين الكرامة ودون إذلال للمسكين ، ولم يكن يوثق بالكاميرات ، بل يتم بالستر ودون من . تضامن وطد وشائج العلاقات ...تنضد بيوت الله وتكنس وتملأ بالبخور والصندل لتستقبل المصلين وأغلب من يؤمها كبار السن بجلابيبهم البيضاء وعمائمهم . كان الناس متدينين بالفطرة في اعتدال ووسطية قبل أن تجتاح السلفية الوهابية المجتمع المغربي مع ظهور موجة الإخوان المسلمين في ثمانينيات القرن الماضي ومحاربتها لزيارة المقابر وأضرحة الأولياء وتبرج النساء....لم تكن المرأة تقيم الصلاة إلا إذا بلغت من الكبر عتيا ، ومع مرور الزمان أحدثت مساجد للنساء غالبا ما تؤثث الطابق ال ......
#ليلة
#القدر....قبل
#مصباح
#أديسون

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718456

مزهر جبر الساعدي : لعبة القدر
#الحوار_المتمدن
#مزهر_جبر_الساعدي (لعبة القدر)"ضجيج وصخب يأتيني من عدة أمكنة وأزمنة. ثمة ألأم مبرحة في رأسي الذي، يكاد ينفجر من شدة الضرب عليه. من ضربني؟ يا ألهي؛ لا أستطيع حتى، معرفة، من ضربني؟ اصلاً، لا اعلم؛ هل ضُرِبتُ فعلاً أم لم أُضرب؟ لم أعد متأكداً من أي شيء. أسألني. تنظر عيوني الى البعيد، في الفضاء الملون بالبياض الشاحب الذي يحوطني من جميع الأركان، ومن السقف والأرضية. العالم من حولي ضبابي، كل الأشياء والأشخاص والأمكنة والأزمنة التي كنت قبل هذا الحين، قد عشتها، تحولت الآن، الى شريط سينمائي. لا أستطيع تحريك يديَ ورجليَ. أشعر بأن حياتي الهاربة مني، صارت الآن حاضرة أمامي بوضوح تام. أتذكر، كيف، أهتز جسدي اهتزازات عنيفة، أختض وأختض ومن ثم خمد. تدفق الزبد من شدقيَ. أسمع في هذه اللحظة كما في حلم، أصوات بشر لم أسمعهم من قبل. يجيئني من حلم طيف قصي، قصي جداً؛ انفتاح باب وانطباق آخر. ثمة من يقول: "دعه ينام". لم اعد متأكداً من أي شيء، حتى، من الحياة ذاتها. ايقظتني الشمس. دخلت عليَ. طردت آخر بقايا الليل من الغرفة الراقد فيها، التي تلونها المصابيح بلون الشمع.. تجاوزت الخمسين من العمر بسنتين. عشت حياة رتيبة ومملة خالية من أي طعم وبهجة. اتفكر في ما أنا فيه؛ لا احد ساعدني في ولوج هذا العالم الذي بدى لي؛ غارقاً في الظلام. في الليل اكون وحدي في البيت. الوالدان رحلا الى العالم الآخر. لم اتزوج ليس لأني، لا ارغب فيه، بل على العكس؛ كانت رغبتي قوية فيه. كنت، قد عشقت حد الوله، بهيجة، كريمة مدرس اللغة العربية، مدرس في الثانوية. شاعر ضليع في الشعر العربي، علمني عشق الكلمات والقصة والشعر. في الليالي الأخيرة تملكني طيفها مع أني في الركن العميق من عقلي؛ ادرك بومضة خاطفة، سرعان ما تتبدد وتنطمس في الغيهب المعتم من عقلي؛ أنها هناك في بيتها. لكني، على الرغم مني؛ ظللت احاول معها، علها تسترجع الحب الذي كان، وتستعيد معي، السنوات الخوالي، وترجع إليَ، وتساعدني في التغلب على الرتابة والملل اللذان تمكنا مني، ترفض أن تكون هي. تقول لي بشدة وبتوبيخ: " أرجوك، كف عن مناداتي باسم بهيجة". هذا الرد، يوجعني ويجعلني، اقضي الليل في البكاء. ألتقيت بها بالصدفة في الدائرة التي عدت الى العمل فيها بعد غياب طويل، فقد تم نقلها من دائرة اخرى الى دائرتنا. هي لم تكن في ذاك الوقت موجودة معي في العمل. أما الان وفي هذا الفراغ الموحش، أذ جردني تقدم الزمن بالإضافة الى حضورها الفعلي من أية مقاومة لطردها من خيالاتي حتى بعد انتهاء الدوام. لم اتمكن من النوم، على الرغم من الوسن الذي يأخذني في غفوة عابرة بين الفينة والفينة الأخرى. لا ازال في القطع الأخير من الليل؛ عندما تذكرت سؤالها لي في ذلك المساء البعيد عندما سألتني "هل تتأخر؟" . كنا واقفان على عتبة باب البيت. "يوم ، يومان. سوف لن أتأخر أكثر". "يومان ليسا كثيران". قالت ومن ثم توادعان على آمل اللقاء قبل يوم من الخطوبة. لكن اليومين امتدا لسنين طويلة ومؤلمة. رجعت ذات يوم، رجعت في الليل. اجر خطواتي على الطريق. متعب، لا شيء فيَ؛ ينبض بالحياة. رفضت مرافقة أحداً من الجنود العراقيين، الذين تسلمونا، من الجانب الإيراني في نقطة المنذرية. عانيت صعوبة في أقناعهم بعدم مصاحبتي. اوضحت لهم، بقدرتي، في الوصول الى البيت من غير مساعدة. عندما تأكدوا من اصراري وصلابتي في موقفي هذا. أرادوا عدم أثارة مشكلة أمام الأسرى الأخرين. لذا، تركوني اذهب من غير مرافقة. دخلت الى الزقاق قبل الغروب بقليل. الزقاق مسكون بالسكينة والهدوء والصمت المشحون بالتوجس. كانت الأخبار وأنا، هناك، في احد اقفاص الاسر، تتوارد، ينقلها ل ......
#لعبة
#القدر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722458