جميل النجار : حُمَّى الخُرافة
#الحوار_المتمدن
#جميل_النجار ليس غريباً أن نرى حَدوة حصان مُعَلقة على الباب بمداخل بعض البيوت، وللآن. حيثُ يُعتقد أن قديسًا يدعى "سانت دونستان" ادعى بأنه قد تَمكَّنَ من وَضْع حَدوة حِصان على قدمِ الشيطان. وادعى "سانت دونستان" هذا بأنه أبرم عهداً مع الشيطان على إزالة حدوة الحصان هذه؛ طالما وافق الشيطان على تَجنُب المنازل التي علق حدوة فوق أبوابها.منذ ذلك الحين، تم تقليد تعليق حدوة حصان فوق أبواب بيوت المُتَدينين من جيل إلى آخر؛ بعد انتقال عدواها – التي لا تخلو من طرافة- بين أغلب الشعوب على اختلاف أديانها. وبالمناسبة، يعود تاريخ هذه الخرافة إلى القرن العاشر الميلادي. وهذا هو دأبُ كل الأديان بعقائدها الفاسدة؛ فلَكَمْ أتْحَفونا بالعديد من هذه الأساطير الخُرافية! وأنا أتساءل عن هذا الشيء الذي يخلو بالكُلية من أي عقلانية: هل لا يزال هناك خلاف مذهبي أو طائفي حول ما إذا كانت نهايات حدوة الحصان يجب أن تُوَجه لأعلى أم لأسفل! ......
#حُمَّى
#الخُرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694971
#الحوار_المتمدن
#جميل_النجار ليس غريباً أن نرى حَدوة حصان مُعَلقة على الباب بمداخل بعض البيوت، وللآن. حيثُ يُعتقد أن قديسًا يدعى "سانت دونستان" ادعى بأنه قد تَمكَّنَ من وَضْع حَدوة حِصان على قدمِ الشيطان. وادعى "سانت دونستان" هذا بأنه أبرم عهداً مع الشيطان على إزالة حدوة الحصان هذه؛ طالما وافق الشيطان على تَجنُب المنازل التي علق حدوة فوق أبوابها.منذ ذلك الحين، تم تقليد تعليق حدوة حصان فوق أبواب بيوت المُتَدينين من جيل إلى آخر؛ بعد انتقال عدواها – التي لا تخلو من طرافة- بين أغلب الشعوب على اختلاف أديانها. وبالمناسبة، يعود تاريخ هذه الخرافة إلى القرن العاشر الميلادي. وهذا هو دأبُ كل الأديان بعقائدها الفاسدة؛ فلَكَمْ أتْحَفونا بالعديد من هذه الأساطير الخُرافية! وأنا أتساءل عن هذا الشيء الذي يخلو بالكُلية من أي عقلانية: هل لا يزال هناك خلاف مذهبي أو طائفي حول ما إذا كانت نهايات حدوة الحصان يجب أن تُوَجه لأعلى أم لأسفل! ......
#حُمَّى
#الخُرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694971
الحوار المتمدن
جميل النجار - حُمَّى الخُرافة
فارس الكيخوه : الخرافة المقدسة 1
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه من منا لم يسمع بخرافات وأساطير الاولين ..كخرافة التنين الطائر الذي يخرج من فمه نارا تحرق الأخضر واليابس أو الحصان الأبيض المجنح أو قصص العماليق والاقزام أو ربما البساط السحري ،او رحلات سندباد الخيالية أو قصص الف ليلة وليلة او حتى الإله زيوس والكثير الكثير ...فلكل مجتمع خرافاته وأساطيره وملاحمه ..تلك الخرافات التي نسجت حولها ملاحم وقصص كثيرة خلقت أبطالاً يتذكرها الأجيال لسنوات طويلة لأنها أصبحت رمزا وجزءا راسخا لا يتجزأ من تركيب تلك المجتمعات…. كل هذا جميل ورائع ، فنحن نحتاج إلى تلك الخرافات والأساطير ، انظروا كم ربح أصحاب السينما من افلام Lord of the rings أو the hobbit وغيرها الكثير الكثير ...وهذا ايضا يعني أن الإنسان يبحث ويحب أن يسمع الخرافة. .ولكن ماذا لو تصبح مثل تلك الخرافات…….. مقدسة ؟ ولماذا يصدقها وبل يقدسها البشر اليوم وهم يعيشون عصرا بعيدا عن تلك الخرافات ؟ لماذا يقدسها البشر وهم لم يكونوا جزءا منها ،فقط قيل لهم إنها……. مقدسة ؟ لماذا يقدسها البشر رغم غرابتها وسذاجة طرحها والتي تخالف العقل والمنطق والعلم ؟ ولماذا يسخر ويستهزء المؤمن من خرافات الأخرين بينما يرقع ويدافع ويقدس لخرافات دينه ؟؟؟؟؟ منذ صغري وان معجب بقصة موسى في كتابنا العهد القديم ،فنحن تربينا على تلك القصص المشوقة ،والعهد القديم افضل كتاب يحتوي على مثل تلك القصص...عندما بدأت أقرأ واتمعن في القراءة بدون ذلك التقديس..يظهر جليا إن قصة موسى ما هي إلى طرح ساذج لا معنى له في كثير من الأحيان….ويتبين واضحا بصمات كاتب القصة التوراتية المتواضعة والغير منطقية والمتضاربة في كثير من الأحيان.…اله العبرانيين وبعد مرور أكثر من 400 سنة ،وبعد اجيال كثيرة ذاقت حسب زعم العهد القديم مرارة وقسوة المصريين ،الله يأتي بعد كل هذه المدة ويقول " اني قد افتقدتكم وما صنع بكم في مصر "...أيعقل هذا ؟ وأين كأن كل هذه المدة ؟ وحتى موسى يستفسر ربه ويقول له "إن فرعون أساء لهذا الشعب .وانت لم تخلص شعبك ؟ فيرد الله على تسأل موسى ،" الآن تنظر ما افعل "... معقولة ! اهذا هو الجواب المقنع على تسأل موسى! ثم يأتي ويوعدهم بأرض جيدة وواسعة افضل من مصر، إِلَى أرض تفيض لبنا وعسلا….وأنا أتساءل...ألم يرحل إبراهيم من تلك الأرض إلى مصر لأن المجاعة كانت على تلك الأرض ؟ ألم يرحل يعقوب وأبناؤه جميعهم من تلك الأرض إلى مصر ،لان المجاعة كانت كبيرة على تلك الأرض ؟ فعن اي لبنا وعسلا يوعدهم ؟ ام هو التيهان في الصحراء لأربعين سنة !!!! والحقيقة إن التوراة أساءت جدا إلى فرعون والى المصريين وارض مصر التي فتحت أبوابها للمهاجرين العبرانيين ولانبياء بني إسرائيل ولغيرهم أيام المجاعة.….وبالمقابل أمر الله ،شعبه المختار أن يسلبوا المصريين من أمتعة فضة وذهب وثيابا قبل خروجهم من مصر...اهذه مكافأة المصريين على فتح أبوابهم للعبرانيين ايام المجاعة !!!!!!!!خرافة موسى ، أصبحت مقدسة رغم تناقضات السرد وسذاجة الطرح..أن العقل والخيال الأسطوري للإنسان جعله يخلق اساطير وخرافات وفيها أيضاً صورة لالهه، فهو مثلنا كالبشر ، له انف وله اصبع يكتب فيها، تلك الإصبع الذي كتب فيه على لوحي الصخر،ولكن دعوني أسال هنا . بأي لغة كتب الله على الصخر؟ والم يكن الأفضل أن يكتب على صفائح ورق البردي ,كما كان المصريين يفعلون !!!! على الاقل يكون حملها سهل على موسى ولا تتحطم ….هناك مليون سؤال حول خرافة موسى….ايعقل أن يقطع راعي غنم تلك المسافة الشاسعة بين أرض مديان وجبل حوريب ؟ ولماذا ،اله العبرانيين يغلظ قلب فرعون منذ البداية، حتى لا يطلق شعبه ،ما الحكمة ؟ أن تف ......
#الخرافة
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702640
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه من منا لم يسمع بخرافات وأساطير الاولين ..كخرافة التنين الطائر الذي يخرج من فمه نارا تحرق الأخضر واليابس أو الحصان الأبيض المجنح أو قصص العماليق والاقزام أو ربما البساط السحري ،او رحلات سندباد الخيالية أو قصص الف ليلة وليلة او حتى الإله زيوس والكثير الكثير ...فلكل مجتمع خرافاته وأساطيره وملاحمه ..تلك الخرافات التي نسجت حولها ملاحم وقصص كثيرة خلقت أبطالاً يتذكرها الأجيال لسنوات طويلة لأنها أصبحت رمزا وجزءا راسخا لا يتجزأ من تركيب تلك المجتمعات…. كل هذا جميل ورائع ، فنحن نحتاج إلى تلك الخرافات والأساطير ، انظروا كم ربح أصحاب السينما من افلام Lord of the rings أو the hobbit وغيرها الكثير الكثير ...وهذا ايضا يعني أن الإنسان يبحث ويحب أن يسمع الخرافة. .ولكن ماذا لو تصبح مثل تلك الخرافات…….. مقدسة ؟ ولماذا يصدقها وبل يقدسها البشر اليوم وهم يعيشون عصرا بعيدا عن تلك الخرافات ؟ لماذا يقدسها البشر وهم لم يكونوا جزءا منها ،فقط قيل لهم إنها……. مقدسة ؟ لماذا يقدسها البشر رغم غرابتها وسذاجة طرحها والتي تخالف العقل والمنطق والعلم ؟ ولماذا يسخر ويستهزء المؤمن من خرافات الأخرين بينما يرقع ويدافع ويقدس لخرافات دينه ؟؟؟؟؟ منذ صغري وان معجب بقصة موسى في كتابنا العهد القديم ،فنحن تربينا على تلك القصص المشوقة ،والعهد القديم افضل كتاب يحتوي على مثل تلك القصص...عندما بدأت أقرأ واتمعن في القراءة بدون ذلك التقديس..يظهر جليا إن قصة موسى ما هي إلى طرح ساذج لا معنى له في كثير من الأحيان….ويتبين واضحا بصمات كاتب القصة التوراتية المتواضعة والغير منطقية والمتضاربة في كثير من الأحيان.…اله العبرانيين وبعد مرور أكثر من 400 سنة ،وبعد اجيال كثيرة ذاقت حسب زعم العهد القديم مرارة وقسوة المصريين ،الله يأتي بعد كل هذه المدة ويقول " اني قد افتقدتكم وما صنع بكم في مصر "...أيعقل هذا ؟ وأين كأن كل هذه المدة ؟ وحتى موسى يستفسر ربه ويقول له "إن فرعون أساء لهذا الشعب .وانت لم تخلص شعبك ؟ فيرد الله على تسأل موسى ،" الآن تنظر ما افعل "... معقولة ! اهذا هو الجواب المقنع على تسأل موسى! ثم يأتي ويوعدهم بأرض جيدة وواسعة افضل من مصر، إِلَى أرض تفيض لبنا وعسلا….وأنا أتساءل...ألم يرحل إبراهيم من تلك الأرض إلى مصر لأن المجاعة كانت على تلك الأرض ؟ ألم يرحل يعقوب وأبناؤه جميعهم من تلك الأرض إلى مصر ،لان المجاعة كانت كبيرة على تلك الأرض ؟ فعن اي لبنا وعسلا يوعدهم ؟ ام هو التيهان في الصحراء لأربعين سنة !!!! والحقيقة إن التوراة أساءت جدا إلى فرعون والى المصريين وارض مصر التي فتحت أبوابها للمهاجرين العبرانيين ولانبياء بني إسرائيل ولغيرهم أيام المجاعة.….وبالمقابل أمر الله ،شعبه المختار أن يسلبوا المصريين من أمتعة فضة وذهب وثيابا قبل خروجهم من مصر...اهذه مكافأة المصريين على فتح أبوابهم للعبرانيين ايام المجاعة !!!!!!!!خرافة موسى ، أصبحت مقدسة رغم تناقضات السرد وسذاجة الطرح..أن العقل والخيال الأسطوري للإنسان جعله يخلق اساطير وخرافات وفيها أيضاً صورة لالهه، فهو مثلنا كالبشر ، له انف وله اصبع يكتب فيها، تلك الإصبع الذي كتب فيه على لوحي الصخر،ولكن دعوني أسال هنا . بأي لغة كتب الله على الصخر؟ والم يكن الأفضل أن يكتب على صفائح ورق البردي ,كما كان المصريين يفعلون !!!! على الاقل يكون حملها سهل على موسى ولا تتحطم ….هناك مليون سؤال حول خرافة موسى….ايعقل أن يقطع راعي غنم تلك المسافة الشاسعة بين أرض مديان وجبل حوريب ؟ ولماذا ،اله العبرانيين يغلظ قلب فرعون منذ البداية، حتى لا يطلق شعبه ،ما الحكمة ؟ أن تف ......
#الخرافة
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702640
الحوار المتمدن
فارس الكيخوه - الخرافة المقدسة 1
فارس الكيخوه : الخرافة المقدسة 2
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه يقولون: "من الأفضل أن تتبنى حقيقة قاسية على أن تعتنق خرافة مطمئنة"…** خرافة النبي يونان ،خرافة تستحق أن نتوقف عندها كثيراً...خاصة ونحن مسيحي العراق، نصوم ثلاثة أيام كل سنة بما يسمى صوم نينوى... خرافة الحوت التي بلعت يونان لثلاثة أيام،رغم أن الحوت لا يستطيع اصلا ابتلاع شئ بحجم الإنسان.هي تلك التي ابتلعها الإسلام هو الآخر بعد أن أضاف لها بعضاً من بهاراته وتوابله وفرقها بين صفحات القرآن حتى يدوخ بها المؤمنين ، وحتى اسم يونان هو الآخر تم تبديله الى يونس!!! هذه الخرافة وغيرها من الخرافات ،اعطتها الأديان اجابات بسيطة ومطمئنة" للمؤمن الذي يبحث عن الإيمان قبل الدليل، بأنها "معجزة من الله" .وبذلك يحاول الدين أو على الأقل،ان ينهي رحلة البحث عن الحقيقة عند الإنسان…...ثلاثة أيام ويونان في جوف الحوت. وثلاثة أيام هي مسيرة نينوى بعدما قذف الحوت ،يونان الى البر.و40 يوما نادى بها يونان اهل نينوى … أنها الأرقام السحرية في الأديان الابراهيميه...3 .و7 و40 !!!!!!!!! انا،فارس الكيخوه، ابن نينوى . تلك المدينة التي قال الله في التوراة إلى يونان" قم واذهب الى نينوى المدينة العظيمة،وناد عليها،لانه قد صعد شرهم امامي..……….لا تحدثنا التوراة في سفر يونان عن تاريخ الحدث والمعجزة .ولا عن كيف أمن اهل نبنوى بالله . ولا تحدثنا كيف لنينوى وهي المدينة العظيمة بملوكها وجيشها الجرار أن تسمع لنبي عبراني . ولا تحدثنا كيف اقنع يونان النبي اهل نينوى وملكها أن يتوبوا ويصوموا ،بل لا ذكر لاسم الملك الآشوري كما تعودنا التوراة في بعض الأحداث. ثم كيف لملك اشوري يحكم مدينة عظيمة كنينوى ويخضع له بلدان وأراضي وشعوب ومنهم العبرانيين أنفسهم ،ان يتوب ويصوم ؟ ثم, يتوب عن ماذا ؟ عن الظلم واستعباد الشعوب والشر الذي عمله ؟ ؟ ولكن أليس هذه ما فعله العبرانيين بالكنعانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ** حسب السرد التوراتي فإن الشعب العبراني( إسرائيل) هو شعب الله المختار ،فلا يمكن لأي شعب آخر مشاركتهم عبادته.اي أن النبي يونان لا يمكن أن يدعوا الآشوريين لعبادة الهه ولا الايمان به ،فكيف تسرد التوراة "أمن اهل نينوى بالله" ؟؟؟؟؟ وهنا أتساءل.هل ظل الآشوريين على إيمانهم بالله ام رجعوا إلى وثنيتهم بعد دعوى يونان؟؟؟؟؟ ولكن يظل السؤال يطرح نفسه، كيف اقنع يونان، الآشوريين وملكهم وفي عقر دارهم وهم الذين كانوا في قمة عظمتهم ومجدهم ،ان يتوبوا إلى الله الذي لا يعرفوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ** بالرجوع إلى سفر الخروج نرى أن فرعون مصر عندما رجع إليه موسى ،كان لا يعرف الرب اله العبرانيين ،رغم أن العبرانيين (بني إسرائيل) عاشوا في مصر أكثر من 400 سنة...بل أن شعب اسرائيل نفسه لم يعرف ويامن باله العبرانيين الا بعد أن تكلم هارون مع شيوخ بني إسرائيل بجميع الكلام الذي كلم الرب موسى به و صنع الايات أمام عيون الشعب ،وازيدكم، أن هارون نفسه وشعب الله المختاركله، لم يؤمنوا باله العبرانيين وحتى بعد كل تلك (المعجزات) وفضلوا عبادة العجل المسبوك…..فكيف بربكم يستطيع يونان العبري أن يجعل نينوى تؤمن بالله بأسابيع قليلة؟ وكيف يؤمن ملك آشور باله العبرانيين،وهو الذي دمر مملكتهم وسبي شعبهم وملكهم واخذ ممتلكاتهم وهزم الههم؟ لقد كانت مملكة إسرائيل ولاية من ولايات الامبراطورية الآشورية ،وكان ملوك آشور ملوك عظماء ولكن قسات القلوب لا يعرفون الرحمة باعداءهم .فهل يتوقع أحد أن يخاف ويتوب ملك آشور لاله العبرانيين ؟ ولماذا ؟ ودعوني أتساءل أيضاً..ما معنى " ندم الله" ؟ وهل هذا يعني أنه لا يعرف الغيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟** بغض النظر عن تاريخ كتابة السفر ، ومن كتب السفر وبغض النظر عن ......
#الخرافة
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705493
#الحوار_المتمدن
#فارس_الكيخوه يقولون: "من الأفضل أن تتبنى حقيقة قاسية على أن تعتنق خرافة مطمئنة"…** خرافة النبي يونان ،خرافة تستحق أن نتوقف عندها كثيراً...خاصة ونحن مسيحي العراق، نصوم ثلاثة أيام كل سنة بما يسمى صوم نينوى... خرافة الحوت التي بلعت يونان لثلاثة أيام،رغم أن الحوت لا يستطيع اصلا ابتلاع شئ بحجم الإنسان.هي تلك التي ابتلعها الإسلام هو الآخر بعد أن أضاف لها بعضاً من بهاراته وتوابله وفرقها بين صفحات القرآن حتى يدوخ بها المؤمنين ، وحتى اسم يونان هو الآخر تم تبديله الى يونس!!! هذه الخرافة وغيرها من الخرافات ،اعطتها الأديان اجابات بسيطة ومطمئنة" للمؤمن الذي يبحث عن الإيمان قبل الدليل، بأنها "معجزة من الله" .وبذلك يحاول الدين أو على الأقل،ان ينهي رحلة البحث عن الحقيقة عند الإنسان…...ثلاثة أيام ويونان في جوف الحوت. وثلاثة أيام هي مسيرة نينوى بعدما قذف الحوت ،يونان الى البر.و40 يوما نادى بها يونان اهل نينوى … أنها الأرقام السحرية في الأديان الابراهيميه...3 .و7 و40 !!!!!!!!! انا،فارس الكيخوه، ابن نينوى . تلك المدينة التي قال الله في التوراة إلى يونان" قم واذهب الى نينوى المدينة العظيمة،وناد عليها،لانه قد صعد شرهم امامي..……….لا تحدثنا التوراة في سفر يونان عن تاريخ الحدث والمعجزة .ولا عن كيف أمن اهل نبنوى بالله . ولا تحدثنا كيف لنينوى وهي المدينة العظيمة بملوكها وجيشها الجرار أن تسمع لنبي عبراني . ولا تحدثنا كيف اقنع يونان النبي اهل نينوى وملكها أن يتوبوا ويصوموا ،بل لا ذكر لاسم الملك الآشوري كما تعودنا التوراة في بعض الأحداث. ثم كيف لملك اشوري يحكم مدينة عظيمة كنينوى ويخضع له بلدان وأراضي وشعوب ومنهم العبرانيين أنفسهم ،ان يتوب ويصوم ؟ ثم, يتوب عن ماذا ؟ عن الظلم واستعباد الشعوب والشر الذي عمله ؟ ؟ ولكن أليس هذه ما فعله العبرانيين بالكنعانيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ** حسب السرد التوراتي فإن الشعب العبراني( إسرائيل) هو شعب الله المختار ،فلا يمكن لأي شعب آخر مشاركتهم عبادته.اي أن النبي يونان لا يمكن أن يدعوا الآشوريين لعبادة الهه ولا الايمان به ،فكيف تسرد التوراة "أمن اهل نينوى بالله" ؟؟؟؟؟ وهنا أتساءل.هل ظل الآشوريين على إيمانهم بالله ام رجعوا إلى وثنيتهم بعد دعوى يونان؟؟؟؟؟ ولكن يظل السؤال يطرح نفسه، كيف اقنع يونان، الآشوريين وملكهم وفي عقر دارهم وهم الذين كانوا في قمة عظمتهم ومجدهم ،ان يتوبوا إلى الله الذي لا يعرفوه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ** بالرجوع إلى سفر الخروج نرى أن فرعون مصر عندما رجع إليه موسى ،كان لا يعرف الرب اله العبرانيين ،رغم أن العبرانيين (بني إسرائيل) عاشوا في مصر أكثر من 400 سنة...بل أن شعب اسرائيل نفسه لم يعرف ويامن باله العبرانيين الا بعد أن تكلم هارون مع شيوخ بني إسرائيل بجميع الكلام الذي كلم الرب موسى به و صنع الايات أمام عيون الشعب ،وازيدكم، أن هارون نفسه وشعب الله المختاركله، لم يؤمنوا باله العبرانيين وحتى بعد كل تلك (المعجزات) وفضلوا عبادة العجل المسبوك…..فكيف بربكم يستطيع يونان العبري أن يجعل نينوى تؤمن بالله بأسابيع قليلة؟ وكيف يؤمن ملك آشور باله العبرانيين،وهو الذي دمر مملكتهم وسبي شعبهم وملكهم واخذ ممتلكاتهم وهزم الههم؟ لقد كانت مملكة إسرائيل ولاية من ولايات الامبراطورية الآشورية ،وكان ملوك آشور ملوك عظماء ولكن قسات القلوب لا يعرفون الرحمة باعداءهم .فهل يتوقع أحد أن يخاف ويتوب ملك آشور لاله العبرانيين ؟ ولماذا ؟ ودعوني أتساءل أيضاً..ما معنى " ندم الله" ؟ وهل هذا يعني أنه لا يعرف الغيب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟** بغض النظر عن تاريخ كتابة السفر ، ومن كتب السفر وبغض النظر عن ......
#الخرافة
#المقدسة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705493
الحوار المتمدن
فارس الكيخوه - الخرافة المقدسة 2
سامى لبيب : خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم .
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (85) . هذا المقال يأتي ضمن سلسلة مقالاتي التي تحث القارئ على المشاركة والتفاعل لتبتعد عن السرد الطويل الممل لترسل الفكرة بإيجاز وبما قل ودل , من خلال صياغة معادلات رياضية مركزة لا تكون تقريرية بل تحث وتطلب التأمل وشحذ بطاريات التأمل والتفكير الحر .أتوقع أن تجد معادلاتي حضوراً وفهماً متوقعاً عند القراء الأعزاء الذين إعتادوا كتاباتي بالرغم أنني أقدمها هذه المرة موجزة ليعتريها الغموض , وكل آمالي أن تجد هذه التأملات الرياضية حضوراً سواء بالنقد أو التأكيد , كما يسعدني أن أتلقى معادلتكم الخاصة سواء أكانت إيمانية أو إلحادية .هي أسئلة فكرية عميقة عند الإجابة عليها ستحسم وجود إله أو عدم وجوده : - هل الوعى سابق على المادة أم أن المادة هي السابقة على الوعى مُشكلة لمفردات وآفاق وحيز وحدود الوعى ؟ هل تعي التفاحة قبل وجودها أم أن وجود التفاحة جعلك تعيها ؟الوعى سابق للمادة = ميتافزيقا غبية .المادة سابقة للوعى = الله فرضية وفكرة خيالية وليس وجود .- هل تستطيع أن تجد كلمة فى الوجود لا تعبر عن وجود مادي سواء أكانت ذات وجود حقيقي أو صور خيالية , فحتى خيالنا أنتج تخيلات للحصان المجنح والفيل الطائر وعروس البحر ألخ من مفردات مادية و لصق تلك المفردات المادية مع بعضها = هذه هي شفرة دماغنا وآفاق تعاملها فلا تعامل إلا مع الوجود المادي حصراً , ليطل السؤال كيف نشأت كلمة الإله وما معنى اللامادة .عدم وجود شئ خارج إدراكنا الملموس والمُعاين = عدم وجوده .ليس كل ما لا ندركه غير موجود = قول صحيح يقتصر على جهلنا بالوجود المادي فقط .- هل توجد غاية للأشياء أم أن الغاية مفهوم إنساني حصري ؟الغاية في الأشياء = مفهوم سحري غبي .الغاية مفهوم إنساني = نحن من نصنع الحياة ولا حاجة لوجود إله .- هل يوجد معنى للأشياء فى كينونتها الذاتية أم أن المعنى مفهوم وتصور إنساني يُسقطه على الأشياء ؟المعنى في كينونة الشئ = مفهوم سحري غبي يفتقد لأي دليل علمي .المعنى مفهوم وتصور إنساني = نحن من خلقنا الأفكار والمعاني وفكرة الإله .- هل هناك قيمة ووظيفة للأشياء فى ذاتها أم أن القيمة والوظيفة إنطباع ورؤية وتقييم إنساني أسقطها على الأشياء ؟القيمة والوظيفة فى ذات الأشياء = مفهوم ميتافزيقي سحري غبي .القيمة والوظيفة إنطباع وتقدير ورؤية إنسانية يسقطها على الأشياء = فهم واعي للحياة , ولا داعي لفكرة الإله .- هل يوجد جمال فى ذات الشئ .. أى هل يحتوى الشئ على جزيئات إسمها جمال أم أن الجمال توصيف وإنطباع وشعور إنساني ؟الجمال فى الشئ = مفهوم ميتافزيقى سحري غير علمي .الجمال توصيف وإنطباع وشعور إنساني = خطأ القول بأن الله خالق صانع جميل مُحب للجمال .- عقليا ومنطقيا لا يخرج الوجود عن أربعة إحتمالات لا خامس لهم إما وجود نظامي , أو عشوائي , أو نظامي يحتوى على فوضى , أو عشوائي يحتوى على نظام , فأى وجود هو الصحيح ؟لو قلت نظامي في المطلق فالعشوائية تثقب عيوننا , ولو قلت عشوائياً فنحن نرى حالات نرى فيها نظام .. إذن هو وجود نظامي يحتوى على عشوائية ؟ ولكن هذا مرفوض أيضا , فالنظام وضعية لن تستثنى فلن تنتج إلا نظام , بينما العشوائية يمكن أن تنتج نظام لأن من إحتمالاتها النظام فلو ألقينا 5 مكعبات فيمكن أن تحصل بعد عدة رميات منهم على رقم سته للمكعبات الخمسة بغض النظر عما نبذله من محاولات .=======- الله ليس كمثله شئ = كل ما ورد عن صفات وأسماء الله فى القرآن خاطئة و ......
#خربشة
#جدران
#الخرافة
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707113
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (85) . هذا المقال يأتي ضمن سلسلة مقالاتي التي تحث القارئ على المشاركة والتفاعل لتبتعد عن السرد الطويل الممل لترسل الفكرة بإيجاز وبما قل ودل , من خلال صياغة معادلات رياضية مركزة لا تكون تقريرية بل تحث وتطلب التأمل وشحذ بطاريات التأمل والتفكير الحر .أتوقع أن تجد معادلاتي حضوراً وفهماً متوقعاً عند القراء الأعزاء الذين إعتادوا كتاباتي بالرغم أنني أقدمها هذه المرة موجزة ليعتريها الغموض , وكل آمالي أن تجد هذه التأملات الرياضية حضوراً سواء بالنقد أو التأكيد , كما يسعدني أن أتلقى معادلتكم الخاصة سواء أكانت إيمانية أو إلحادية .هي أسئلة فكرية عميقة عند الإجابة عليها ستحسم وجود إله أو عدم وجوده : - هل الوعى سابق على المادة أم أن المادة هي السابقة على الوعى مُشكلة لمفردات وآفاق وحيز وحدود الوعى ؟ هل تعي التفاحة قبل وجودها أم أن وجود التفاحة جعلك تعيها ؟الوعى سابق للمادة = ميتافزيقا غبية .المادة سابقة للوعى = الله فرضية وفكرة خيالية وليس وجود .- هل تستطيع أن تجد كلمة فى الوجود لا تعبر عن وجود مادي سواء أكانت ذات وجود حقيقي أو صور خيالية , فحتى خيالنا أنتج تخيلات للحصان المجنح والفيل الطائر وعروس البحر ألخ من مفردات مادية و لصق تلك المفردات المادية مع بعضها = هذه هي شفرة دماغنا وآفاق تعاملها فلا تعامل إلا مع الوجود المادي حصراً , ليطل السؤال كيف نشأت كلمة الإله وما معنى اللامادة .عدم وجود شئ خارج إدراكنا الملموس والمُعاين = عدم وجوده .ليس كل ما لا ندركه غير موجود = قول صحيح يقتصر على جهلنا بالوجود المادي فقط .- هل توجد غاية للأشياء أم أن الغاية مفهوم إنساني حصري ؟الغاية في الأشياء = مفهوم سحري غبي .الغاية مفهوم إنساني = نحن من نصنع الحياة ولا حاجة لوجود إله .- هل يوجد معنى للأشياء فى كينونتها الذاتية أم أن المعنى مفهوم وتصور إنساني يُسقطه على الأشياء ؟المعنى في كينونة الشئ = مفهوم سحري غبي يفتقد لأي دليل علمي .المعنى مفهوم وتصور إنساني = نحن من خلقنا الأفكار والمعاني وفكرة الإله .- هل هناك قيمة ووظيفة للأشياء فى ذاتها أم أن القيمة والوظيفة إنطباع ورؤية وتقييم إنساني أسقطها على الأشياء ؟القيمة والوظيفة فى ذات الأشياء = مفهوم ميتافزيقي سحري غبي .القيمة والوظيفة إنطباع وتقدير ورؤية إنسانية يسقطها على الأشياء = فهم واعي للحياة , ولا داعي لفكرة الإله .- هل يوجد جمال فى ذات الشئ .. أى هل يحتوى الشئ على جزيئات إسمها جمال أم أن الجمال توصيف وإنطباع وشعور إنساني ؟الجمال فى الشئ = مفهوم ميتافزيقى سحري غير علمي .الجمال توصيف وإنطباع وشعور إنساني = خطأ القول بأن الله خالق صانع جميل مُحب للجمال .- عقليا ومنطقيا لا يخرج الوجود عن أربعة إحتمالات لا خامس لهم إما وجود نظامي , أو عشوائي , أو نظامي يحتوى على فوضى , أو عشوائي يحتوى على نظام , فأى وجود هو الصحيح ؟لو قلت نظامي في المطلق فالعشوائية تثقب عيوننا , ولو قلت عشوائياً فنحن نرى حالات نرى فيها نظام .. إذن هو وجود نظامي يحتوى على عشوائية ؟ ولكن هذا مرفوض أيضا , فالنظام وضعية لن تستثنى فلن تنتج إلا نظام , بينما العشوائية يمكن أن تنتج نظام لأن من إحتمالاتها النظام فلو ألقينا 5 مكعبات فيمكن أن تحصل بعد عدة رميات منهم على رقم سته للمكعبات الخمسة بغض النظر عما نبذله من محاولات .=======- الله ليس كمثله شئ = كل ما ورد عن صفات وأسماء الله فى القرآن خاطئة و ......
#خربشة
#جدران
#الخرافة
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707113
الحوار المتمدن
سامى لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم .
سامى لبيب : تهافت التهافت-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (92) .- خمسمائة حجة تُفند وجود إله . حجة 431 إلى 450 .المنطق هو أسلوب عقلي للإستدلال على الحقيقة وصحة الأفكار , لتأتى المغالطات المنطقية كخطأ في الإستنتاج والتفكير نتيجة الرؤية بزاوية ضيقة أو إختزالية أو قاصرة أو متعسفة تنم عن تسرع وتبسيط وتسطيح أو عن سوء نيه وقصد بغية نصرة أفكار ورؤى ذات خصوصية إعتناءاً بمنهجية وضع العربة أمام الحصان . الحجج القوية تكون خالية من المغالطات المنطقية , بينما الحجج الضعيفة تستخدم المغالطات المنطقية لتظهر أقوى مما هي عليه .. هذه المغالطات هي عبارة عن خدع وأوهام في التفكير , وهي تستخدم عادةً بشكل خادع من قِبل الدينيين والسياسيين والإعلاميين لخداع الناس .. ومن هنا سأقدم بشكل موجز مجموعة لأشهر الأخطاء المنطقية التي يقع فيها كثير من المتحاورين داعيا للتأمل والتفكير فيها , فعندما نصحح مفاهيمنا المغلوطة سندرك مفاتيح فهم الحياة والوجود والإنسان .غياب التعريف .- بداية هناك غياب تام لتعريف ماهية وكينونة وذات الإله الذي يعبده المؤمنين , فكيف يتم الإيمان بشئ مجهول ومفقود التعريف بماهيته وكينونته وذاته .. هذا يعنى أننا أمام إمام إيمان هش بغبغائي تلقيني يفتقد لأبجديات العقل والمنطق .الإله يفوق القدرة على الإستيعاب والفهم .- تكون حجة المؤمنين في كل الأديان أن الإله يفوق قدرة العقل الإنساني على الفهم لأنه لا يدخل في حدود العقل ولا يخضع لتجارب العلماء , فالإله مطلق بينما عقولنا المسكينة هي عقول نسبية, والإله الغير محدود لا يمكن إستيعابه بالعقل المحدود , وكما يقول الكتاب المقدس : لا ينبغي أن نرتقي فوق ما لا ينبغي ان نرتقي .هنا نسأل عن من كيفية وصول القائل بأن الإله يفوق القدرة على الإستيعاب والفهم , فهل هو عاين وبحث فعجز عن الإستيعاب والفهم , وكيف مَرر فكرة الإله وهو عاجز عن فهمه وإستيعابه , وكيف يتأكد المؤمن بوجود الإله بينما يعجز عقله عن فهم ماهيته ؟ وأين مقولة : الله عرفوه بالعقل إذا كان العقل عاجز عن الفهم والإستيعاب !!- فكرة الإله هى إبتداع أحدهم أراد أن يمررها ويحصنها من البحث والنقد بالإدعاء بأن الإله يفوق القدرة على الإستيعاب والفهم .السببية .- لكل حادث من مُحدث ولكل سبب من مُسبب ولكل مَفعول من فاعل .. هذا الكلام صحيح ومنطقي ولكن هناك مغالطة دائمة في التعاطي مع منطق السببية فلابد أن تثبت بأن هذا السَبب جاء من ذاك المُسبب وهذا الحَادث من هذا المُحدث وتلك العلة من ذاك المعلول حصراً , كما هناك مغالطة أخري فميدان بحث السببية هو الوجود المادي بكل أطرافه فلا يجوز حشر طرف غير مادي فى السببية .- عندما تعتمد منطق للبحث والإستدلال فلا تهمله وتلقيه وراء ظهرك متى وصلت للنتيجة المرجوة , كحال تعاطي المؤمنين مع منطق السببية للإستدلال على وجود الإله , لتجدهم يلقون السببية وراء ظهورهم عندما يتم السؤال عن سبب الإله .! فهنا سقط مبدا السببية لتكون هناك أشياء بدون مُسبب لها .- هناك مغالطة أخرى فى التعاطي مع السببية والتصميم , فلا يجوز تعميم صفات البعض على الكل , لأن معاينة مُسببات الكل هنا مُمتنعة , فقولك مثلا أن حك عود الثقاب يشعل ناراً لا يعنى ولا يسمح لك على الإطلاق بالقول بأن كل نار قد صدرت من حك عود ثقاب فليس مصدر كل النيران جاء من عود كبريت .- هناك خلط بين العلاقة الترابطية أي الأشياء التي تحدث معا أو في ترتيب معين وبين العلاقة السببية , أي أن يكون شيء ما سبباً في حدوث شيء آخر , ففي بعض الأحيان يكون الارتباط مجرد عشوائي ......
#تهافت
#التهافت-خربشة
#جدران
#الخرافة
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714598
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (92) .- خمسمائة حجة تُفند وجود إله . حجة 431 إلى 450 .المنطق هو أسلوب عقلي للإستدلال على الحقيقة وصحة الأفكار , لتأتى المغالطات المنطقية كخطأ في الإستنتاج والتفكير نتيجة الرؤية بزاوية ضيقة أو إختزالية أو قاصرة أو متعسفة تنم عن تسرع وتبسيط وتسطيح أو عن سوء نيه وقصد بغية نصرة أفكار ورؤى ذات خصوصية إعتناءاً بمنهجية وضع العربة أمام الحصان . الحجج القوية تكون خالية من المغالطات المنطقية , بينما الحجج الضعيفة تستخدم المغالطات المنطقية لتظهر أقوى مما هي عليه .. هذه المغالطات هي عبارة عن خدع وأوهام في التفكير , وهي تستخدم عادةً بشكل خادع من قِبل الدينيين والسياسيين والإعلاميين لخداع الناس .. ومن هنا سأقدم بشكل موجز مجموعة لأشهر الأخطاء المنطقية التي يقع فيها كثير من المتحاورين داعيا للتأمل والتفكير فيها , فعندما نصحح مفاهيمنا المغلوطة سندرك مفاتيح فهم الحياة والوجود والإنسان .غياب التعريف .- بداية هناك غياب تام لتعريف ماهية وكينونة وذات الإله الذي يعبده المؤمنين , فكيف يتم الإيمان بشئ مجهول ومفقود التعريف بماهيته وكينونته وذاته .. هذا يعنى أننا أمام إمام إيمان هش بغبغائي تلقيني يفتقد لأبجديات العقل والمنطق .الإله يفوق القدرة على الإستيعاب والفهم .- تكون حجة المؤمنين في كل الأديان أن الإله يفوق قدرة العقل الإنساني على الفهم لأنه لا يدخل في حدود العقل ولا يخضع لتجارب العلماء , فالإله مطلق بينما عقولنا المسكينة هي عقول نسبية, والإله الغير محدود لا يمكن إستيعابه بالعقل المحدود , وكما يقول الكتاب المقدس : لا ينبغي أن نرتقي فوق ما لا ينبغي ان نرتقي .هنا نسأل عن من كيفية وصول القائل بأن الإله يفوق القدرة على الإستيعاب والفهم , فهل هو عاين وبحث فعجز عن الإستيعاب والفهم , وكيف مَرر فكرة الإله وهو عاجز عن فهمه وإستيعابه , وكيف يتأكد المؤمن بوجود الإله بينما يعجز عقله عن فهم ماهيته ؟ وأين مقولة : الله عرفوه بالعقل إذا كان العقل عاجز عن الفهم والإستيعاب !!- فكرة الإله هى إبتداع أحدهم أراد أن يمررها ويحصنها من البحث والنقد بالإدعاء بأن الإله يفوق القدرة على الإستيعاب والفهم .السببية .- لكل حادث من مُحدث ولكل سبب من مُسبب ولكل مَفعول من فاعل .. هذا الكلام صحيح ومنطقي ولكن هناك مغالطة دائمة في التعاطي مع منطق السببية فلابد أن تثبت بأن هذا السَبب جاء من ذاك المُسبب وهذا الحَادث من هذا المُحدث وتلك العلة من ذاك المعلول حصراً , كما هناك مغالطة أخري فميدان بحث السببية هو الوجود المادي بكل أطرافه فلا يجوز حشر طرف غير مادي فى السببية .- عندما تعتمد منطق للبحث والإستدلال فلا تهمله وتلقيه وراء ظهرك متى وصلت للنتيجة المرجوة , كحال تعاطي المؤمنين مع منطق السببية للإستدلال على وجود الإله , لتجدهم يلقون السببية وراء ظهورهم عندما يتم السؤال عن سبب الإله .! فهنا سقط مبدا السببية لتكون هناك أشياء بدون مُسبب لها .- هناك مغالطة أخرى فى التعاطي مع السببية والتصميم , فلا يجوز تعميم صفات البعض على الكل , لأن معاينة مُسببات الكل هنا مُمتنعة , فقولك مثلا أن حك عود الثقاب يشعل ناراً لا يعنى ولا يسمح لك على الإطلاق بالقول بأن كل نار قد صدرت من حك عود ثقاب فليس مصدر كل النيران جاء من عود كبريت .- هناك خلط بين العلاقة الترابطية أي الأشياء التي تحدث معا أو في ترتيب معين وبين العلاقة السببية , أي أن يكون شيء ما سبباً في حدوث شيء آخر , ففي بعض الأحيان يكون الارتباط مجرد عشوائي ......
#تهافت
#التهافت-خربشة
#جدران
#الخرافة
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714598
الحوار المتمدن
سامى لبيب - تهافت التهافت-خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم
سامى لبيب : تأملات وتفنيد وخربشة عقل على جدران الخرافة والوهم
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (93) .- خمسمائة حجة تُفند وجود إله . حجة 451 إلى 463 .مازلنا أمام سلسلة خمسمائة حجة تُفند وجود إله والتي بدأت بمائة حجة لتزداد إلى مائتين فثلثمائة فربعمائة فخمسمائة ومازال هناك إمكانية للزيادة عن الخمسمائة فنحن أمام فكرة الإله مليئة بالثقوب .أعتمد فى حججي ونقدي لفكرة الإله على المعطيات والفرضيات والظنون التي يقدمها الفكر الإيماني الديني لأفضح هشاشة فكرة الإله وتناقضها وتخبطها ولأثبت أنها إنتاج فكر بشري غير ناضج متأثرا بحالة نفسية خاصة .* تفنيد وجود إله .451 - الله وجود مادي .إذا افترضنا وجود إله فعلينا أن نفترض ان هذا الإله حيّ , ومعنى أن الله حي أنه ذو وجود مادي وهذا ما يرفضه المؤمنين بالإله , فهذا يجعله وحدة وجودية مثلنا قابلة للقياس والمعرفة والرصد , كما تنزع عنه الوجود المفارق وتنسف مقولة ليس كمثله شئ .مقولة أن الإله ذو وجود مادي ليس غريب عن الأديان فهو فاعل وناشط وخالق ومرتبط بزمكاننا , كما له صفات مادية وقصص عن صعوده ونزوله وتجواله , كما لم تخلو الأمور من توصيفات جسدية كالوجه واليد والساق .452 - الله والتفكير .- إذا إفترضنا أن هذا الإله حي فلابد أن يكون عاقلاً , وإذا كان عاقلاً فلابد أنه يفكر , وإذا كان هذا الإله يفكر فلابد أن يكون تفكيره متفاعلاً , وإذا كان تفكيره متفاعلاً فلابد أن يكون هناك تفكير آخر لكي يتم التفاعل معه , وبالتالي لا يمكن أن يكون أى من التفكيرين إستاتيكياً ساكناً أو ثابتاً , بل لابد أن يكون التفكيران فى حالة ديناميكية حركة و تغير وإلا إنتفت عنهما صفات الإبداع والخلق والتجديد والتحديث, فلو إفترضنا أن تفكير الإله متغير فيما يتعلق بتفاعله مع التفكير الآخر الحر فهذا ينتقص ويبدد ألوهية هذا الإله . - التفكير يعني التغير والتطور بينما يعلن المؤمنين بالإله أنه ثابت فلا تستطيع أن تقول بأن تفكير الله متطور متغير أيضا فهذا يعنيى عدم الكمال فهو لم يصل لحالة التفكير المثلي ليكون الحل أن الله لا يفكر .- هناك نقطة أخري فالتفكير يعني التعامل والتعاطي والتفاعل مع الأشياء وتكوين رؤية وموقف منها لنسأل هنا : هل الله كان يفكر قبل الوجود أى عندما كان هو والعدم أو الفراغ فقط , فكيف يكون هذا ؟!453 - الله والتصميم .صفة الله المُصمم صفة مُستحدثة غير واردة فى الكتب الدينية ليستحدثها المعاصرون أصحاب نظرية التصميم الذكي ليسعفوا فكرة الإله المتهالكة ولكن هذه النظرية تنفي الخلق , فالخلق هو إيجاد الأشياء من العدم كاملة دفعة واحدة , أما التصميم المُفترض فتعني أن الله صانع يتعامل مع هو موجود بتنظيمه وترتيبه .كما أن فكرة التصميم تعني العجز الإلهي فهو خاضع لقوانين ونظم التصميم غير قادر على إنتاج تصميمات بعيدة عن نظمها وقوانينها بينما المُفترض أنه خالق النظم والقوانين .454 - هل الله يمتلك ذكريات .لو سألنا المؤمن بالإله :هل الإله يمتلك ذكريات لأجاب على الفور أن الله يمتلك بالطبع ذكريات ومطلقة فهو يملك كل التاريخ بدقائقه وبكل ما صنعه .لنسأل هنا سؤالين الأول: هل لدي الله ذكريات قبل الوجود أى عندما كان وحيدا هو العدم أو الفراغ , فبالطبع لن توجد ذكريات له حينها حيث لا وجود ليكون منه ذكريات وتاريخ .السؤال الثاني : بإفتراض أن ذكرياته وتاريخه أزلي مطلق بلا بداية كما تؤمنون فهذا يعني أن الأشياء والوجود أزلي ينافس الإله في الأزلية وهذا يعني أننا أمام أزليتان ومطلقان وهذا لا يجوز فالأزلية واحدة .455 - العالم أزلي .- فى مواجهة ا ......
#تأملات
#وتفنيد
#وخربشة
#جدران
#الخرافة
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717863
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (93) .- خمسمائة حجة تُفند وجود إله . حجة 451 إلى 463 .مازلنا أمام سلسلة خمسمائة حجة تُفند وجود إله والتي بدأت بمائة حجة لتزداد إلى مائتين فثلثمائة فربعمائة فخمسمائة ومازال هناك إمكانية للزيادة عن الخمسمائة فنحن أمام فكرة الإله مليئة بالثقوب .أعتمد فى حججي ونقدي لفكرة الإله على المعطيات والفرضيات والظنون التي يقدمها الفكر الإيماني الديني لأفضح هشاشة فكرة الإله وتناقضها وتخبطها ولأثبت أنها إنتاج فكر بشري غير ناضج متأثرا بحالة نفسية خاصة .* تفنيد وجود إله .451 - الله وجود مادي .إذا افترضنا وجود إله فعلينا أن نفترض ان هذا الإله حيّ , ومعنى أن الله حي أنه ذو وجود مادي وهذا ما يرفضه المؤمنين بالإله , فهذا يجعله وحدة وجودية مثلنا قابلة للقياس والمعرفة والرصد , كما تنزع عنه الوجود المفارق وتنسف مقولة ليس كمثله شئ .مقولة أن الإله ذو وجود مادي ليس غريب عن الأديان فهو فاعل وناشط وخالق ومرتبط بزمكاننا , كما له صفات مادية وقصص عن صعوده ونزوله وتجواله , كما لم تخلو الأمور من توصيفات جسدية كالوجه واليد والساق .452 - الله والتفكير .- إذا إفترضنا أن هذا الإله حي فلابد أن يكون عاقلاً , وإذا كان عاقلاً فلابد أنه يفكر , وإذا كان هذا الإله يفكر فلابد أن يكون تفكيره متفاعلاً , وإذا كان تفكيره متفاعلاً فلابد أن يكون هناك تفكير آخر لكي يتم التفاعل معه , وبالتالي لا يمكن أن يكون أى من التفكيرين إستاتيكياً ساكناً أو ثابتاً , بل لابد أن يكون التفكيران فى حالة ديناميكية حركة و تغير وإلا إنتفت عنهما صفات الإبداع والخلق والتجديد والتحديث, فلو إفترضنا أن تفكير الإله متغير فيما يتعلق بتفاعله مع التفكير الآخر الحر فهذا ينتقص ويبدد ألوهية هذا الإله . - التفكير يعني التغير والتطور بينما يعلن المؤمنين بالإله أنه ثابت فلا تستطيع أن تقول بأن تفكير الله متطور متغير أيضا فهذا يعنيى عدم الكمال فهو لم يصل لحالة التفكير المثلي ليكون الحل أن الله لا يفكر .- هناك نقطة أخري فالتفكير يعني التعامل والتعاطي والتفاعل مع الأشياء وتكوين رؤية وموقف منها لنسأل هنا : هل الله كان يفكر قبل الوجود أى عندما كان هو والعدم أو الفراغ فقط , فكيف يكون هذا ؟!453 - الله والتصميم .صفة الله المُصمم صفة مُستحدثة غير واردة فى الكتب الدينية ليستحدثها المعاصرون أصحاب نظرية التصميم الذكي ليسعفوا فكرة الإله المتهالكة ولكن هذه النظرية تنفي الخلق , فالخلق هو إيجاد الأشياء من العدم كاملة دفعة واحدة , أما التصميم المُفترض فتعني أن الله صانع يتعامل مع هو موجود بتنظيمه وترتيبه .كما أن فكرة التصميم تعني العجز الإلهي فهو خاضع لقوانين ونظم التصميم غير قادر على إنتاج تصميمات بعيدة عن نظمها وقوانينها بينما المُفترض أنه خالق النظم والقوانين .454 - هل الله يمتلك ذكريات .لو سألنا المؤمن بالإله :هل الإله يمتلك ذكريات لأجاب على الفور أن الله يمتلك بالطبع ذكريات ومطلقة فهو يملك كل التاريخ بدقائقه وبكل ما صنعه .لنسأل هنا سؤالين الأول: هل لدي الله ذكريات قبل الوجود أى عندما كان وحيدا هو العدم أو الفراغ , فبالطبع لن توجد ذكريات له حينها حيث لا وجود ليكون منه ذكريات وتاريخ .السؤال الثاني : بإفتراض أن ذكرياته وتاريخه أزلي مطلق بلا بداية كما تؤمنون فهذا يعني أن الأشياء والوجود أزلي ينافس الإله في الأزلية وهذا يعني أننا أمام أزليتان ومطلقان وهذا لا يجوز فالأزلية واحدة .455 - العالم أزلي .- فى مواجهة ا ......
#تأملات
#وتفنيد
#وخربشة
#جدران
#الخرافة
#والوهم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717863
الحوار المتمدن
سامى لبيب - تأملات وتفنيد وخربشة عقل على جدران الخرافة والوهم
سامى لبيب : خربشة عقل على جدران الخرافة..أوهامنا البشرية
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود ( 104 ) .- خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (95) .تناولت فى هذه السلسلة من "أوهامنا البشرية " العديد من أشكال الوهم الذي يراود البشر لأري أن جوهر وأساس كل الأوهام هو وهم الوعي أي التحليل والإستنتاج الخاطئ عند التعامل مع الأفكار والرؤي , ومن هنا يأتي وهم الوعي كمُنتج لكل أوهامنا البشرية حيث النظرة والإستنتاج والمعالجة الخاطئة عند التعاطي مع الأفكار والرؤي .أتناول فى هذا المقال أوهام شائعة فى الذهنية الدينية الإنسانية مصدرها جميعا قراءة خاطئة للوعي نتاج حالة نفسية خاصة وترتيبة ذهنية خاطئة جاءت لتفي رغبات نفسية مضطربة . - وهم القدر .يسود منهج فكري بين أصحاب الإيمان الديني متمثلاً فى الإعتقاد بأن هناك قدر وأقدار مُخططة ومُرتبة من قبل إله تجاه البشر أي ما خططه ورتبه وقدره هذا الإله لهم من مصائب وبلايا ومباهج أعدها ورصدها لهم وفق مشيئته وإرادته .تجد فكرة الأقدار المرتبة من قبل إله حضور في وعي الكثيرين من المؤمنين بوجود إله , فهكذا هي إرادته ومشيئته وترتيبه كما تجد قبول وتسليم بإستقبال ما يخبئه المستقبل من مصائب وبلايا وهنا تكمن خطورة الوعي بالأقدار فقد ضاعت بوصلة الفهم الموضوعي للحياة .بالطبع لا يوجد اى دليل أوإثبات لقصة الإله المُقدر , فالأمور لا تخرج عن الظن وتصور خاص لوعي بشري يحل بها إشكالية الخوف والغموض من المستقبل بوجود كيان يخطط ويرتب ويقدر مستقبلنا .نشأت فكرة القدر من خوف الإنسان من المستقبل والغد وما يحمله من أحداث مجهولة قد تحمل معها الألم , فإدراك الوعي البشري بوجود لحظات قادمة مستقبلية جعله يخاف ويتوجس مما هو قادم لتصدق مقولة : الإنسان عبد لما يجهله , فهكذا نشأت وترعرعت كل الخرافات والأوهام من خوف تغلغل بين الضلوع .يضاف للخوف من المستقبل العجز المعرفي فى إستنتاج التوقعات المستقبلية وما تحمله من إحتمالات وكيفية التعامل مع تلك الإحتمالات ليتجه الذهن والوعي الكسول بالتسليم لما هو قادم دون أى محاولة لتجنب تلك المخاطر المتوقعة , وإن كان الإنسان الحديث بدأ يستنتج المشاهد المستقبلية ويحاول التعامل مع إحتمالاتها , ولكن يبقي التسليم بوهم القدر والمُقدر حائل دون التقدم والتغلب على الخوف والتوجس من المستقبل .نقطة أخري أنتجت وهم القدر والمُقدر تتمثل فى أن الفكر والوعي البدائي نتيجة جهله بالأسباب الموضوعية يتجه لتعزية الأمور لوجود سبب عاقل ذو مشيئة وإرادة كعادته فلا يسمح لذهنه بقبول أسباب طبيعية أنتجت الحدث ويأتي هذا الرفض نتيجة الجهل علاوة علي فكر إنساني مغرور يرفض المثول لتأثير الوجود المادي الغير واعي ولا المريد ليحس حينئذ بالدونية .خطورة فكرة وهم القدر والمُقدر أنها ترسخ فكرة العجز الإنساني وتسليمه بالمصائب والبلايا فلا يصدر عنه أى مقاومة أو قدرة على المعالجة أو محاولة التعديل والتجاوز فهكذا هي أقدار مكتوبة لا سبيل للهروب والخروج منها .بالفعل بدأت الذهنية الإنسانية فى تقليص المربعات التي يقف فيها الإله المُقدر من خلال التعامل العلمي المادي , فأمكن التعاطي مع الإحتمالات المستقبلية من مصائب وكوارث وبلايا وأمراض وإحتمالات الفشل والإحباط والنجاح فلا يصير المستقبل مجهولا مخيفاً صادماً مفاجئاً .- وهم البعث .من الأوهام الشائعة والتي وجدت حضوراً فى الوعي الإنساني منذ القدم وحتي الآن وهم البعث بعد الموت لتجد هذه الفكرة تصديقاً وقبولاً غريباً لدي المؤمنين بفكرة إله بالرغم من عدم وجود أى إشارات أو دلائل تثبت قصة البعث بل على العكس , فالموت والفناء وتحلل الأ ......
#خربشة
#جدران
#الخرافة..أوهامنا
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721185
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود ( 104 ) .- خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (95) .تناولت فى هذه السلسلة من "أوهامنا البشرية " العديد من أشكال الوهم الذي يراود البشر لأري أن جوهر وأساس كل الأوهام هو وهم الوعي أي التحليل والإستنتاج الخاطئ عند التعامل مع الأفكار والرؤي , ومن هنا يأتي وهم الوعي كمُنتج لكل أوهامنا البشرية حيث النظرة والإستنتاج والمعالجة الخاطئة عند التعاطي مع الأفكار والرؤي .أتناول فى هذا المقال أوهام شائعة فى الذهنية الدينية الإنسانية مصدرها جميعا قراءة خاطئة للوعي نتاج حالة نفسية خاصة وترتيبة ذهنية خاطئة جاءت لتفي رغبات نفسية مضطربة . - وهم القدر .يسود منهج فكري بين أصحاب الإيمان الديني متمثلاً فى الإعتقاد بأن هناك قدر وأقدار مُخططة ومُرتبة من قبل إله تجاه البشر أي ما خططه ورتبه وقدره هذا الإله لهم من مصائب وبلايا ومباهج أعدها ورصدها لهم وفق مشيئته وإرادته .تجد فكرة الأقدار المرتبة من قبل إله حضور في وعي الكثيرين من المؤمنين بوجود إله , فهكذا هي إرادته ومشيئته وترتيبه كما تجد قبول وتسليم بإستقبال ما يخبئه المستقبل من مصائب وبلايا وهنا تكمن خطورة الوعي بالأقدار فقد ضاعت بوصلة الفهم الموضوعي للحياة .بالطبع لا يوجد اى دليل أوإثبات لقصة الإله المُقدر , فالأمور لا تخرج عن الظن وتصور خاص لوعي بشري يحل بها إشكالية الخوف والغموض من المستقبل بوجود كيان يخطط ويرتب ويقدر مستقبلنا .نشأت فكرة القدر من خوف الإنسان من المستقبل والغد وما يحمله من أحداث مجهولة قد تحمل معها الألم , فإدراك الوعي البشري بوجود لحظات قادمة مستقبلية جعله يخاف ويتوجس مما هو قادم لتصدق مقولة : الإنسان عبد لما يجهله , فهكذا نشأت وترعرعت كل الخرافات والأوهام من خوف تغلغل بين الضلوع .يضاف للخوف من المستقبل العجز المعرفي فى إستنتاج التوقعات المستقبلية وما تحمله من إحتمالات وكيفية التعامل مع تلك الإحتمالات ليتجه الذهن والوعي الكسول بالتسليم لما هو قادم دون أى محاولة لتجنب تلك المخاطر المتوقعة , وإن كان الإنسان الحديث بدأ يستنتج المشاهد المستقبلية ويحاول التعامل مع إحتمالاتها , ولكن يبقي التسليم بوهم القدر والمُقدر حائل دون التقدم والتغلب على الخوف والتوجس من المستقبل .نقطة أخري أنتجت وهم القدر والمُقدر تتمثل فى أن الفكر والوعي البدائي نتيجة جهله بالأسباب الموضوعية يتجه لتعزية الأمور لوجود سبب عاقل ذو مشيئة وإرادة كعادته فلا يسمح لذهنه بقبول أسباب طبيعية أنتجت الحدث ويأتي هذا الرفض نتيجة الجهل علاوة علي فكر إنساني مغرور يرفض المثول لتأثير الوجود المادي الغير واعي ولا المريد ليحس حينئذ بالدونية .خطورة فكرة وهم القدر والمُقدر أنها ترسخ فكرة العجز الإنساني وتسليمه بالمصائب والبلايا فلا يصدر عنه أى مقاومة أو قدرة على المعالجة أو محاولة التعديل والتجاوز فهكذا هي أقدار مكتوبة لا سبيل للهروب والخروج منها .بالفعل بدأت الذهنية الإنسانية فى تقليص المربعات التي يقف فيها الإله المُقدر من خلال التعامل العلمي المادي , فأمكن التعاطي مع الإحتمالات المستقبلية من مصائب وكوارث وبلايا وأمراض وإحتمالات الفشل والإحباط والنجاح فلا يصير المستقبل مجهولا مخيفاً صادماً مفاجئاً .- وهم البعث .من الأوهام الشائعة والتي وجدت حضوراً فى الوعي الإنساني منذ القدم وحتي الآن وهم البعث بعد الموت لتجد هذه الفكرة تصديقاً وقبولاً غريباً لدي المؤمنين بفكرة إله بالرغم من عدم وجود أى إشارات أو دلائل تثبت قصة البعث بل على العكس , فالموت والفناء وتحلل الأ ......
#خربشة
#جدران
#الخرافة..أوهامنا
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721185
الحوار المتمدن
سامى لبيب - خربشة عقل على جدران الخرافة..أوهامنا البشرية
سامى لبيب : أوهامنا العتيدة -خربشة عقل على جدران الخرافة
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود (105) .- خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (96) .تناولت فى هذه السلسلة من "أوهامنا البشرية " العديد من أشكال الوهم الذي يراود البشر كوهم الخلق والمطلق والحرية ألخ لأري أن جوهر وأساس كل الأوهام هو وهم الوعي أي التحليل والإستنتاج الخاطئ عند التعامل مع الأفكار والرؤي , ومن هنا يأتي وهم الوعي كمُنتج لكل أوهامنا البشرية حيث النظرة والإستنتاج والمعالجة الخاطئة عند التعاطي مع الأفكار والرؤي .أتناول فى هذا المقال أوهام شائعة أخري فى الذهنية الدينية الإنسانية وبشكل موجز غير مستفيض بالرغم أن كل وهم منها جدير أن يكون مقال وبحث منفرد تاركاً التأمل والإستفاضة والنقد للقارئ .مصدر هذه الأوهام جميعاً قراءة خاطئة للوعي نتاج حالة نفسية خاصة وترتيبة ذهنية خاطئة وجهل حاضر بقوة لتفي رغبات نفسية مضطربة .- وهم الروح .تتجذر فى العقلية الإنسانية فكرة الروح بدون وجود تعريف ماهية وكينونة وطبيعة هذه الروح ليصل الإدعاء والزيف والوهم حداً أنها المسئولة عن الحياة .فكرة الروح لدي المؤمنين بها أنها كيان مستقل لا يعرفون ماهيته وطبيعته , لتتناسل الفرضيات والخرافات بأنها تنفصل عن الجسد عند الموت فلا يعرفون كيف تنفصل وأين تتواجد .منشأ فكرة الروح من ملاحظة الإنسان القديم بأن الإنسان يلفظ النفس الأخير عند موته , فتصور الروح كيان أثيري يخرج مع النفس الأخير , وليحظي هذا الوهم على حضور قوي من رغبة إنسانية فى البقاء متحدياً الفناء فهو مازال باقياً كروح هائمة رغم فناء الجسد لتتناسل الأوهام والفرضيات بحلول الروح مرة أخري فى البعث أو تتناسخ لتحل في أجساد أخري .تَرسخ هذا المفهوم في الذهنية الإنسانية بالرغم من عدم وجود أى دلائل على وجودها وبالرغم أن العلم أحال عملية الحياة والموت لتوقف الوظائف الطبيعية الكيميائية عن الفعل .يمكن إستخدام كلمة الروح كتعبير أدبي مجازي نصف به سلوك وشخصية الإنسان كأن نقول هذا الإنسان روحه جميلة , ولكن الخطأ والوهم أن نعزي الحياة لوجود كيان مستقل إسمه الروح لا نعرف ماهيته ولا طبيعته .. ومن هنا فلنلجأ للعلم فى سؤال ماهي الحياة ؟ فهو سيجيب بإستفاضة .- وهم الشيطان والشر .وجد الشيطان حضور قوي فى الذهنية الإيمانية الدينية حتى صار الشيطان يشكل فوبيا فى بعض العقائد , وبالرغم من هذا الحضور الإعتقادي القوي فلا يوجد أى إثبات على وجوده وحضوره .المؤمنين بوجود الشيطان لا يعرفون ماهية وكينونة هذا الشيطان سوى أنه قول أنبيائهم وأنه مصدر الشر فى العالم .إشكالية الإعتقاد بوجود الشيطان بأن هناك شر فى العالم ليُعزي هذا لفعل وتأثير وغواية إله الشر ثم صار الشيطان , وأن للشر ذو وجود حقيقي منفصل عن الإنسان ليمثل هذا تغييب عن الحقيقة وتضليل لبوصلة الفهم .تأتي أسطورة الشيطان بجهل إنساني لماهية الشر وسبب حضوره فهناك إيمان بأن الشر ذو حضور مستقل عن الإنسان متمثلاً فى غواية الشيطان وفعله ليعزي هذا الشر بوجود كيان مستقل ينتجه .فكرة الشيطان هو جهل الإنسان بالأسباب الموضوعية المُنتجة للشرور ليلازمها غرور ومحاولة التنصل وتبرئة نفسه من أنه هو منتج الشر ليلصقها بشماعة الشيطان .إذن فكرة الشيطان هى نتاج جهل موضوعي بالأسباب التى تنتج الأخطاء والشرور كما أن هذه الفكرة هى دفن الرؤوس فى الرمال كمحاولة التنصل والتبرئة من أفعال وسلوك ذاتي .يغفل المؤمنين بوجود الشيطان الشرور التي تتم بواسطة الإله كالكوارث والبلايا وهذا يرجع لإنسحاقهم أمام فكرة الإله كذا جهلهم بأسباب الظروف الطبيعية .لا ت ......
#أوهامنا
#العتيدة
#-خربشة
#جدران
#الخرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722066
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود (105) .- خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (96) .تناولت فى هذه السلسلة من "أوهامنا البشرية " العديد من أشكال الوهم الذي يراود البشر كوهم الخلق والمطلق والحرية ألخ لأري أن جوهر وأساس كل الأوهام هو وهم الوعي أي التحليل والإستنتاج الخاطئ عند التعامل مع الأفكار والرؤي , ومن هنا يأتي وهم الوعي كمُنتج لكل أوهامنا البشرية حيث النظرة والإستنتاج والمعالجة الخاطئة عند التعاطي مع الأفكار والرؤي .أتناول فى هذا المقال أوهام شائعة أخري فى الذهنية الدينية الإنسانية وبشكل موجز غير مستفيض بالرغم أن كل وهم منها جدير أن يكون مقال وبحث منفرد تاركاً التأمل والإستفاضة والنقد للقارئ .مصدر هذه الأوهام جميعاً قراءة خاطئة للوعي نتاج حالة نفسية خاصة وترتيبة ذهنية خاطئة وجهل حاضر بقوة لتفي رغبات نفسية مضطربة .- وهم الروح .تتجذر فى العقلية الإنسانية فكرة الروح بدون وجود تعريف ماهية وكينونة وطبيعة هذه الروح ليصل الإدعاء والزيف والوهم حداً أنها المسئولة عن الحياة .فكرة الروح لدي المؤمنين بها أنها كيان مستقل لا يعرفون ماهيته وطبيعته , لتتناسل الفرضيات والخرافات بأنها تنفصل عن الجسد عند الموت فلا يعرفون كيف تنفصل وأين تتواجد .منشأ فكرة الروح من ملاحظة الإنسان القديم بأن الإنسان يلفظ النفس الأخير عند موته , فتصور الروح كيان أثيري يخرج مع النفس الأخير , وليحظي هذا الوهم على حضور قوي من رغبة إنسانية فى البقاء متحدياً الفناء فهو مازال باقياً كروح هائمة رغم فناء الجسد لتتناسل الأوهام والفرضيات بحلول الروح مرة أخري فى البعث أو تتناسخ لتحل في أجساد أخري .تَرسخ هذا المفهوم في الذهنية الإنسانية بالرغم من عدم وجود أى دلائل على وجودها وبالرغم أن العلم أحال عملية الحياة والموت لتوقف الوظائف الطبيعية الكيميائية عن الفعل .يمكن إستخدام كلمة الروح كتعبير أدبي مجازي نصف به سلوك وشخصية الإنسان كأن نقول هذا الإنسان روحه جميلة , ولكن الخطأ والوهم أن نعزي الحياة لوجود كيان مستقل إسمه الروح لا نعرف ماهيته ولا طبيعته .. ومن هنا فلنلجأ للعلم فى سؤال ماهي الحياة ؟ فهو سيجيب بإستفاضة .- وهم الشيطان والشر .وجد الشيطان حضور قوي فى الذهنية الإيمانية الدينية حتى صار الشيطان يشكل فوبيا فى بعض العقائد , وبالرغم من هذا الحضور الإعتقادي القوي فلا يوجد أى إثبات على وجوده وحضوره .المؤمنين بوجود الشيطان لا يعرفون ماهية وكينونة هذا الشيطان سوى أنه قول أنبيائهم وأنه مصدر الشر فى العالم .إشكالية الإعتقاد بوجود الشيطان بأن هناك شر فى العالم ليُعزي هذا لفعل وتأثير وغواية إله الشر ثم صار الشيطان , وأن للشر ذو وجود حقيقي منفصل عن الإنسان ليمثل هذا تغييب عن الحقيقة وتضليل لبوصلة الفهم .تأتي أسطورة الشيطان بجهل إنساني لماهية الشر وسبب حضوره فهناك إيمان بأن الشر ذو حضور مستقل عن الإنسان متمثلاً فى غواية الشيطان وفعله ليعزي هذا الشر بوجود كيان مستقل ينتجه .فكرة الشيطان هو جهل الإنسان بالأسباب الموضوعية المُنتجة للشرور ليلازمها غرور ومحاولة التنصل وتبرئة نفسه من أنه هو منتج الشر ليلصقها بشماعة الشيطان .إذن فكرة الشيطان هى نتاج جهل موضوعي بالأسباب التى تنتج الأخطاء والشرور كما أن هذه الفكرة هى دفن الرؤوس فى الرمال كمحاولة التنصل والتبرئة من أفعال وسلوك ذاتي .يغفل المؤمنين بوجود الشيطان الشرور التي تتم بواسطة الإله كالكوارث والبلايا وهذا يرجع لإنسحاقهم أمام فكرة الإله كذا جهلهم بأسباب الظروف الطبيعية .لا ت ......
#أوهامنا
#العتيدة
#-خربشة
#جدران
#الخرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722066
الحوار المتمدن
سامى لبيب - أوهامنا العتيدة -خربشة عقل على جدران الخرافة
سامى لبيب : أوهام البشر - خربشة عقل على جدران الخرافة
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود (106 ) .- خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (97) .تناولت فى هذه السلسلة من "أوهامنا البشرية " العديد من أشكال الوهم التي تراود البشر كوهم الخلق والمطلق والحرية والوعي ألخ لأري أن جوهر وأساس كل الأوهام هو وهم الوعي أي التحليل والإستنتاج الخاطئ عند التعامل مع الأفكار والرؤى , ومن هنا يأتي وهم الوعي كمُنتج لكل أوهامنا البشرية حيث النظرة والإستنتاج والمعالجة الخاطئة عند التعاطي مع الأفكار والرؤي .أتناول فى هذا المقال أوهام شائعة أخري فى الذهنية الدينية الإنسانية وبشكل موجز غير مُستفيض بالرغم أن كل وهم منها جدير أن يكون مقال وبحث منفرد تاركاً التأمل والإستفاضة والنقد للقارئ .مصدر هذه الأوهام جميعاً قراءة خاطئة للوعي نتاج حالة نفسية خاصة وترتيبة ذهنية خاطئة وجهل حاضر بقوة ليفي رغبات نفسية مضطربة .- وهم الضمير .بالطبع لا ننفي الضمير كفكرة لمحصلة صراع الإنسان مع ما إكتسبه من قيم وثقافة ونواميس مع غرائزه ورغباته , ولكننا ننفي الضمير كوجود حقيقي منفصل عن الإنسان تم بثه فى داخله كما هو شائع .هناك وهم ومفهوم خاطئ بأن الضمير هو خلق ومنحه إلهية بثها في الإنسان ليتراجع عن الخطأ والخطيئة بينما الأمور هي صراع بين ثقافة المجتمع ومحدداته والتي يمكن أن نطلق عليها الضمير مجازاً وبين رغباته وغرائزه ونزواته , ليكون محصلة هذا الصراع تغلب إتجاه على إتجاه آخر لينتج هذا سلوك سواء إيجابياً أو سلبياً .إذن الضمير هو الصراع الذي يتم داخل الدماغ أى هو تفاعلات عصبية وكيميائية فى إطار ما إكتسبه الإنسان من قيم وثقافة ومحددات مع رغباته وغرائزه ونزواته .ومن هنا يكون الضمير نسبي ومُحدث وفق المكتسبات الثقافية , فما يؤرق الإنسان فى مجتمع ليس بالضرورة يؤرق إنسان في مجتمع آخر لنجد أن ممارسة العلاقات الجنسية الحرة مثلاً لا تؤرق الإنسان فى الغرب بل يعتبرها شكل من الأشكال الصحة النفسية بينما تؤرق وتزعج الإنسان فى المجتمعات الشرقية .إذن الضمير يُعبر عن حالة المجتمع الثقافية ومحدداته وقيمه وصراعه مع رغباته ونزواته سواء سلباً أو إيجاباً , فلا وجود للضمير كهبه وذا إستقلالية تحمل قيم وأخلاق وسلوك .- وهم المثالية .هناك مفهوم شائع بوجود مفاهيم وأفكار وأخلاق وسلوك مثالي أى مفاهيم وأفكار وسلوك تصل لحد الكمال والنقاء ليفترض بعض البشر وجود هذه الحالة .الحياة والواقع لا يحقق هذا المفهوم الخيالي , فلا توجد فكرة مكتملة ونقية بلا نقص , فهذه حالة من الإفتراض بأن هكذا الأمور مكتملة ونقية بينما واقع الحال أن الأفكار والمفاهيم والسلوكيات فى حالة صراع دائم لتتطور متجاوزة مرحلة ما .إن فكرة المثالية تعني حالة من الإستاتيكية والجمود عند حالة معينة بينما الحياة فى ديناميكية وتطور دائم .الغاية من ترديد فكرة المثالية هى تعظيم والإحتفاء بحالة فكرية محددة وتحصينها فهى فى وضعية الإكتمال والنقاء من أن تُمس .لن يتطور المجتمع فى ظل شيوع فكرة المثالية في الأفكار والمفاهيم والسلوكيات فسيكون المصير الجمود والتشبث بحالة قديمة يُراد لها أن تستمر . - وهم المخلص والفادي والمهدي المُنتظر .من الأوهام الشائعة من فجر التاريخ وحتي الآن وهم المُخلص والفادي والمهدي المنتظر لدرجة أن يتأسس على هذا الوهم ديانة كالمسيحية .فكرة المُخلص والفادي والمهدي المنتظر تُعبر عن ضعف وعجز الإنسان فى التعاطي مع واقعه فهو فى حالة من الهوان والهشاشة ليأمل فيمن ينقذه ويحرره ويرعاه , فالفكرة إمتداد لفكرة الإله كمُحب ومعتني وراعي ولك ......
#أوهام
#البشر
#خربشة
#جدران
#الخرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722956
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود (106 ) .- خربشة عقل على جدران الخرافة والوهم (97) .تناولت فى هذه السلسلة من "أوهامنا البشرية " العديد من أشكال الوهم التي تراود البشر كوهم الخلق والمطلق والحرية والوعي ألخ لأري أن جوهر وأساس كل الأوهام هو وهم الوعي أي التحليل والإستنتاج الخاطئ عند التعامل مع الأفكار والرؤى , ومن هنا يأتي وهم الوعي كمُنتج لكل أوهامنا البشرية حيث النظرة والإستنتاج والمعالجة الخاطئة عند التعاطي مع الأفكار والرؤي .أتناول فى هذا المقال أوهام شائعة أخري فى الذهنية الدينية الإنسانية وبشكل موجز غير مُستفيض بالرغم أن كل وهم منها جدير أن يكون مقال وبحث منفرد تاركاً التأمل والإستفاضة والنقد للقارئ .مصدر هذه الأوهام جميعاً قراءة خاطئة للوعي نتاج حالة نفسية خاصة وترتيبة ذهنية خاطئة وجهل حاضر بقوة ليفي رغبات نفسية مضطربة .- وهم الضمير .بالطبع لا ننفي الضمير كفكرة لمحصلة صراع الإنسان مع ما إكتسبه من قيم وثقافة ونواميس مع غرائزه ورغباته , ولكننا ننفي الضمير كوجود حقيقي منفصل عن الإنسان تم بثه فى داخله كما هو شائع .هناك وهم ومفهوم خاطئ بأن الضمير هو خلق ومنحه إلهية بثها في الإنسان ليتراجع عن الخطأ والخطيئة بينما الأمور هي صراع بين ثقافة المجتمع ومحدداته والتي يمكن أن نطلق عليها الضمير مجازاً وبين رغباته وغرائزه ونزواته , ليكون محصلة هذا الصراع تغلب إتجاه على إتجاه آخر لينتج هذا سلوك سواء إيجابياً أو سلبياً .إذن الضمير هو الصراع الذي يتم داخل الدماغ أى هو تفاعلات عصبية وكيميائية فى إطار ما إكتسبه الإنسان من قيم وثقافة ومحددات مع رغباته وغرائزه ونزواته .ومن هنا يكون الضمير نسبي ومُحدث وفق المكتسبات الثقافية , فما يؤرق الإنسان فى مجتمع ليس بالضرورة يؤرق إنسان في مجتمع آخر لنجد أن ممارسة العلاقات الجنسية الحرة مثلاً لا تؤرق الإنسان فى الغرب بل يعتبرها شكل من الأشكال الصحة النفسية بينما تؤرق وتزعج الإنسان فى المجتمعات الشرقية .إذن الضمير يُعبر عن حالة المجتمع الثقافية ومحدداته وقيمه وصراعه مع رغباته ونزواته سواء سلباً أو إيجاباً , فلا وجود للضمير كهبه وذا إستقلالية تحمل قيم وأخلاق وسلوك .- وهم المثالية .هناك مفهوم شائع بوجود مفاهيم وأفكار وأخلاق وسلوك مثالي أى مفاهيم وأفكار وسلوك تصل لحد الكمال والنقاء ليفترض بعض البشر وجود هذه الحالة .الحياة والواقع لا يحقق هذا المفهوم الخيالي , فلا توجد فكرة مكتملة ونقية بلا نقص , فهذه حالة من الإفتراض بأن هكذا الأمور مكتملة ونقية بينما واقع الحال أن الأفكار والمفاهيم والسلوكيات فى حالة صراع دائم لتتطور متجاوزة مرحلة ما .إن فكرة المثالية تعني حالة من الإستاتيكية والجمود عند حالة معينة بينما الحياة فى ديناميكية وتطور دائم .الغاية من ترديد فكرة المثالية هى تعظيم والإحتفاء بحالة فكرية محددة وتحصينها فهى فى وضعية الإكتمال والنقاء من أن تُمس .لن يتطور المجتمع فى ظل شيوع فكرة المثالية في الأفكار والمفاهيم والسلوكيات فسيكون المصير الجمود والتشبث بحالة قديمة يُراد لها أن تستمر . - وهم المخلص والفادي والمهدي المُنتظر .من الأوهام الشائعة من فجر التاريخ وحتي الآن وهم المُخلص والفادي والمهدي المنتظر لدرجة أن يتأسس على هذا الوهم ديانة كالمسيحية .فكرة المُخلص والفادي والمهدي المنتظر تُعبر عن ضعف وعجز الإنسان فى التعاطي مع واقعه فهو فى حالة من الهوان والهشاشة ليأمل فيمن ينقذه ويحرره ويرعاه , فالفكرة إمتداد لفكرة الإله كمُحب ومعتني وراعي ولك ......
#أوهام
#البشر
#خربشة
#جدران
#الخرافة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722956
الحوار المتمدن
سامى لبيب - أوهام البشر - خربشة عقل على جدران الخرافة
اسكندر أمبروز : الخرافة الدينية وإنكار الحقائق.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز تواجدت فئات بشرية عديدة في القرن الماضي اتسمت بالتعصّب الفكري لأفكار شنيعة وبغيضة أبرزها النازية والشيوعية , ولو تحدثت مع أحد المؤمنين بتلك الأفكار لوجدت نفسك في نقاش عقيم عديم الجدوى مع أشخاص قد بنوا أسواراً من التزمت والعنصرية والنرجسية والجهل والتخلف العقلي حول فكرهم وكيانهم , مانعين لوصول الحقيقة والمنطق.فمهما بلغت حدّة وقوّة الأدلّة ضد تلك الأفكار , كفشل الشيوعية والاشتراكية واقتصاد الدولة المتحكّمة في كل شيء , وفشل الفكر العنصري وقصره أمام العلم والنظريات العلمية وعلم الجينات والتطور الذي أثبت ترابط البشر الوثيق مع بعضهم البعض ومع باقي الكائنات الحية , وأنه فعلياً لا وجود لشيء اسمه أعراق مختلفة , وإنما تغيير طفيف في صفات جينية معينة.ولو وضعنا بالحقائق ليل نهار في وجه هؤلاء لن يكترثو , فهم مغسولي المخ , وعديمي التفكير تماماً , عندما يتعلق الأمر بمعتقداتهم الفكرية التي تم زرعها فيهم بالبروباغاندا التي تبدأ منذ الطفولة حتى الممات.ولكن , النازية والفاشية والشيوعية وغيرها من العقائد البالية والأديان الغير اللاهوتية , هي لا شيء من حيث التزمت والتعصّب والإنكار للحقيقة مقارنة بالأديان اللاهوتية عموماً , وأديان اله الدم الثلاثة خصوصاً...!فإنكار الحقائق فيها لا يقتصر على فشلها السياسي , والاقتصادي , والفكري , وضعفها وسقوطها أمام المنطق والعقل , وإنما يمتد ليصل الى إنكار الحقائق العلمية التي ترتكز عليها الحياة والتكنولوجيا والحضارة البشرية اليوم.فهذه الخرافات الدينية , تدفع بأصحابها نحو إنكار ما لا يمكن إنكاره , في تضارب تامّ مع الحقائق , فمهما قدّم العلم لهؤلاء من أدلّة على بطلان أديانهم وخرافاتهم , فلن يقتنعوا , ولهذا طبعاً سبب متأصّل في وجدان تلك الخرافات وكيانها الأساسي....ألا وهو تحييد العقل.فالتفكير والنقد المنطقي محرّم , والتساؤل والشك وإعادة النظر محرّمة , والتسليم بالهلاوس والقصص السفيهة شيء أساسي , والإيمان المطلق دون أي تفكير هو المطلوب والمرغوب والواجب على كل مؤمن.ولنعي مستوى التحييد العقلي هذا , ما علينا إلّا النظر قليلاً لما يؤمن به هؤلاء الأشخاص , فخرافاتعم فعليّاً أقنعتهم بأن شرب بول البعير مفيد , وأن تقطيع أجسامهم فيما يسمى بالختان هو أمر جيد , وأن هنالك أشخاص يسمون بالأنبياء قاموا بعروض سحرية هائلة كإحياء الموتى وشق البحر وغيرها , وأن صعلوكاً صعد على ظهر حمار طائر وطار الى السماوات التي هي عبارة عن أسقف متعددة الطبقات فوق الأرض المسطحة !! والى آخره من هراء وسخافة وعته لا يصدقه عاقل , ومهما قدّمنا من أدلّة على ضرر وسمّية بول الإبل , وضرر الختان بالأطفال وتسببه بموت الملايين عبر التاريخ بسبب النزيف وأمراض كالهيموفيليا (عدم تخثر الدم) , ومهما قدّمنا من أدلّة على أن تلك القصص الخرافية هي مجرّد أعمال أدبية وقصص سابقة لحضارات غابرة تم نقلها ولصقها لصناعة أديان اله الدم الثلاثة....فلن نرى من الحمقى والمغفلين سوى الإنكار.وطبعاً ومع توضيح السبب آنفاً , يمكننا الآن إدراك مدى خطورة هذه الأديان , وما يترتب عليها من تخريب وفساد في الأرض , فهذه المعتقدات هي حجر الأساس للتسليم العقلي والتغييب الأخلاقي الذي يعيشه المؤمنون , فخرافاتهم بدأت بتخدير عقولهم , ثم شحنهم بالهلاوس والخرافات , كالجنة والنار وغيرها , ومن ثم قلبت مفاهيم الأخلاق الإنسانية رأساً على عقب , فالقتل والسبي والاغتصاب والسرقة والنهب والإبادات الجماعية والمجازر والاحتلال والاعتداء على الآخرين , صارت قمّة في الأخلاق ......
#الخرافة
#الدينية
#وإنكار
#الحقائق.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724729
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز تواجدت فئات بشرية عديدة في القرن الماضي اتسمت بالتعصّب الفكري لأفكار شنيعة وبغيضة أبرزها النازية والشيوعية , ولو تحدثت مع أحد المؤمنين بتلك الأفكار لوجدت نفسك في نقاش عقيم عديم الجدوى مع أشخاص قد بنوا أسواراً من التزمت والعنصرية والنرجسية والجهل والتخلف العقلي حول فكرهم وكيانهم , مانعين لوصول الحقيقة والمنطق.فمهما بلغت حدّة وقوّة الأدلّة ضد تلك الأفكار , كفشل الشيوعية والاشتراكية واقتصاد الدولة المتحكّمة في كل شيء , وفشل الفكر العنصري وقصره أمام العلم والنظريات العلمية وعلم الجينات والتطور الذي أثبت ترابط البشر الوثيق مع بعضهم البعض ومع باقي الكائنات الحية , وأنه فعلياً لا وجود لشيء اسمه أعراق مختلفة , وإنما تغيير طفيف في صفات جينية معينة.ولو وضعنا بالحقائق ليل نهار في وجه هؤلاء لن يكترثو , فهم مغسولي المخ , وعديمي التفكير تماماً , عندما يتعلق الأمر بمعتقداتهم الفكرية التي تم زرعها فيهم بالبروباغاندا التي تبدأ منذ الطفولة حتى الممات.ولكن , النازية والفاشية والشيوعية وغيرها من العقائد البالية والأديان الغير اللاهوتية , هي لا شيء من حيث التزمت والتعصّب والإنكار للحقيقة مقارنة بالأديان اللاهوتية عموماً , وأديان اله الدم الثلاثة خصوصاً...!فإنكار الحقائق فيها لا يقتصر على فشلها السياسي , والاقتصادي , والفكري , وضعفها وسقوطها أمام المنطق والعقل , وإنما يمتد ليصل الى إنكار الحقائق العلمية التي ترتكز عليها الحياة والتكنولوجيا والحضارة البشرية اليوم.فهذه الخرافات الدينية , تدفع بأصحابها نحو إنكار ما لا يمكن إنكاره , في تضارب تامّ مع الحقائق , فمهما قدّم العلم لهؤلاء من أدلّة على بطلان أديانهم وخرافاتهم , فلن يقتنعوا , ولهذا طبعاً سبب متأصّل في وجدان تلك الخرافات وكيانها الأساسي....ألا وهو تحييد العقل.فالتفكير والنقد المنطقي محرّم , والتساؤل والشك وإعادة النظر محرّمة , والتسليم بالهلاوس والقصص السفيهة شيء أساسي , والإيمان المطلق دون أي تفكير هو المطلوب والمرغوب والواجب على كل مؤمن.ولنعي مستوى التحييد العقلي هذا , ما علينا إلّا النظر قليلاً لما يؤمن به هؤلاء الأشخاص , فخرافاتعم فعليّاً أقنعتهم بأن شرب بول البعير مفيد , وأن تقطيع أجسامهم فيما يسمى بالختان هو أمر جيد , وأن هنالك أشخاص يسمون بالأنبياء قاموا بعروض سحرية هائلة كإحياء الموتى وشق البحر وغيرها , وأن صعلوكاً صعد على ظهر حمار طائر وطار الى السماوات التي هي عبارة عن أسقف متعددة الطبقات فوق الأرض المسطحة !! والى آخره من هراء وسخافة وعته لا يصدقه عاقل , ومهما قدّمنا من أدلّة على ضرر وسمّية بول الإبل , وضرر الختان بالأطفال وتسببه بموت الملايين عبر التاريخ بسبب النزيف وأمراض كالهيموفيليا (عدم تخثر الدم) , ومهما قدّمنا من أدلّة على أن تلك القصص الخرافية هي مجرّد أعمال أدبية وقصص سابقة لحضارات غابرة تم نقلها ولصقها لصناعة أديان اله الدم الثلاثة....فلن نرى من الحمقى والمغفلين سوى الإنكار.وطبعاً ومع توضيح السبب آنفاً , يمكننا الآن إدراك مدى خطورة هذه الأديان , وما يترتب عليها من تخريب وفساد في الأرض , فهذه المعتقدات هي حجر الأساس للتسليم العقلي والتغييب الأخلاقي الذي يعيشه المؤمنون , فخرافاتهم بدأت بتخدير عقولهم , ثم شحنهم بالهلاوس والخرافات , كالجنة والنار وغيرها , ومن ثم قلبت مفاهيم الأخلاق الإنسانية رأساً على عقب , فالقتل والسبي والاغتصاب والسرقة والنهب والإبادات الجماعية والمجازر والاحتلال والاعتداء على الآخرين , صارت قمّة في الأخلاق ......
#الخرافة
#الدينية
#وإنكار
#الحقائق.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724729
الحوار المتمدن
اسكندر أمبروز - الخرافة الدينية وإنكار الحقائق.
عامر صالح : الخرافة في خدمة انتشار وباء كورونا مع اشارات حول وضع العراق
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح الخرافة في معناها العام تعني البعد عن الحقيقة، والخرافة هي اعتقاد أو فكرة لا تتفق مع الواقع الموضوعي بشرط أن يكون لهذا الاعتقاد استمرارية وله وظيفة في حياة من يؤمنون بها ويستخدموها في مواجهة بعض المواقف وفي حل بعض المشكلات الخاصة بهم في الحياة رغم عدم عثورهم على الحل الحقيقي والمنطقي الذي ينسجم مع طبيعة العقل في حل المشكلات. والتفكير الخرافي يفتقد إلى العلية أو السببية العلمية" أي إن لكل ظاهرة اجتماعية أو طبيعية سبب واحد أو مجموعة أسباب ويمكن التحكم فيها عبر حصرها في دائرة أسبابها ثم فهمها فهما صحيحا وصولا إلى التحكم فيها "، ويبحث التفكير الخرافي عن تفسير للظواهر الطبيعية والاجتماعية خارج إطار أسبابها الحقيقة، وغالبا ما يبحث عن أسباب ماورائية ميتافيزيقية غيبية. وتنتشر الخرافة انتشارا واسعا كلما زادت ظروف الحياة صعوبة وكلما زادت الأخطار المختلفة من اقتصادية واجتماعية وأمنية التي تهدد جماعة ما دون العثور على الحلول الطبيعية والممكنة لذلك. وتنتشر الخرافة في أوساط اجتماعية مختلفة ذات ثقافة فرعية سواء كانت مهنية أو دينية أو طائفية في إطار المجتمع العام حيث يعم القلق والاضطراب وعدم الاستقرار وانعدام الحلول الواقعية.لا اريد هنا استفزاز مشاعر الناس بمختلف معتقداتهم وطقوسهم الدينية والمذهبية وسلوكياتهم الأيمانية في دفع الاخطار المهددة لحياتهم جراء المخاطر المختلفة التي تحدق بوجودهم, من امراض مختلفة وأوبئة او توقعات بكوارث قادمة, ولكن ماهو مجافي لمكانة الانسان وحرمته هو اللجوء الى ما يعقد حياة الانسان ويضعها على حافة الاخطار الجدية جراء فهم مشوه للدين او المعتقد وممارسة طقوس تفضي الى تشديد قبضة الامراض والابئة وانتشارها على خلفية ممارسة طقوس تفضي الى انتشار الوباء كما هو في وباء كورونا, الذي سهل انتشاره وتمعقله وحتى تحوره الى اشكال مختلفة جراء الطعن بمكانة العلم والتشكيك بجدوى اللقاح وعدم اخذه, وحتى التشجيع على عدم اخذه في اعتقاد متخلف انه سبب الوباء. وقد وصل الامر الى الاستعانة بأنصاف المراجع والفتاوى بل والاستعانة بعامة الناس من يمارسو الطقوس الدينية شكلا بدون مضمون الى الأخذ بوصفات شعبية وتعويذات وطقوس مختلفة للخلاص من الوباء, ولكن كانت نتائجها القريبة هو انتشار الوباء على اشده وتحوله الى كوارث يومية تؤدي بحياة الناس وتيتم الاطفال وتقتل النساء والرجال دون شفاعة من احد, فكانت الزيارات الدينية لمختلف المراقد والامكنة الدينية تأتي بنتائج عكسية حيث طبيعة الزيارات الحشدية تسهم بشكل فعال في انتشار وباء كورونا وتحوره الى اشكال خطيرة وسريعة الانتشار" رغم ان هناك بعض من المراجع الدينية تؤكد الأخذ بنصيحة الطبيب والجهات الصحية والحكومية المختصة وارشاداتها العامة بهذا الخصوص", ولكن الخرافة شقت طريقها بهدوء وعمق الى مخيلة الناس لكي تغزز من استفحال الوباء وانتشاره وتكثر من الضحايا, ومن النماذج المتأصلة في تفكير الكثير من عامة الناس: ان الوباء قدر ألهي وعقاب رباني لما يقترفه الناس من مساوئ وموبقات في الدنيا ونسوا المعتقد السائد ان الله يحاسب في الآخرة على الافعال, وعندما كان الوباء محصورا في الصين كان عقابا للصين على سوء معاملتها للأقلية المسلمة كما يدعون, وعندما انتشر على اراضي المسلمين اختلف الامر واصبح عقابا ربانيا على الافعال وان الاوبئة اقدار من الرب والحكايات كثيرة ومعبئة بزخم انتشار الفكر الخرافي في عقول الناس. اما علاج كورونا خرافيا فقد تنوعت اشكاله وابرزها رفض اللقاح لانه يقي من الاصابة, وقبل ان يتم اكتشاف اللقاح كان الجميع بأن ......
#الخرافة
#خدمة
#انتشار
#وباء
#كورونا
#اشارات
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724956
#الحوار_المتمدن
#عامر_صالح الخرافة في معناها العام تعني البعد عن الحقيقة، والخرافة هي اعتقاد أو فكرة لا تتفق مع الواقع الموضوعي بشرط أن يكون لهذا الاعتقاد استمرارية وله وظيفة في حياة من يؤمنون بها ويستخدموها في مواجهة بعض المواقف وفي حل بعض المشكلات الخاصة بهم في الحياة رغم عدم عثورهم على الحل الحقيقي والمنطقي الذي ينسجم مع طبيعة العقل في حل المشكلات. والتفكير الخرافي يفتقد إلى العلية أو السببية العلمية" أي إن لكل ظاهرة اجتماعية أو طبيعية سبب واحد أو مجموعة أسباب ويمكن التحكم فيها عبر حصرها في دائرة أسبابها ثم فهمها فهما صحيحا وصولا إلى التحكم فيها "، ويبحث التفكير الخرافي عن تفسير للظواهر الطبيعية والاجتماعية خارج إطار أسبابها الحقيقة، وغالبا ما يبحث عن أسباب ماورائية ميتافيزيقية غيبية. وتنتشر الخرافة انتشارا واسعا كلما زادت ظروف الحياة صعوبة وكلما زادت الأخطار المختلفة من اقتصادية واجتماعية وأمنية التي تهدد جماعة ما دون العثور على الحلول الطبيعية والممكنة لذلك. وتنتشر الخرافة في أوساط اجتماعية مختلفة ذات ثقافة فرعية سواء كانت مهنية أو دينية أو طائفية في إطار المجتمع العام حيث يعم القلق والاضطراب وعدم الاستقرار وانعدام الحلول الواقعية.لا اريد هنا استفزاز مشاعر الناس بمختلف معتقداتهم وطقوسهم الدينية والمذهبية وسلوكياتهم الأيمانية في دفع الاخطار المهددة لحياتهم جراء المخاطر المختلفة التي تحدق بوجودهم, من امراض مختلفة وأوبئة او توقعات بكوارث قادمة, ولكن ماهو مجافي لمكانة الانسان وحرمته هو اللجوء الى ما يعقد حياة الانسان ويضعها على حافة الاخطار الجدية جراء فهم مشوه للدين او المعتقد وممارسة طقوس تفضي الى تشديد قبضة الامراض والابئة وانتشارها على خلفية ممارسة طقوس تفضي الى انتشار الوباء كما هو في وباء كورونا, الذي سهل انتشاره وتمعقله وحتى تحوره الى اشكال مختلفة جراء الطعن بمكانة العلم والتشكيك بجدوى اللقاح وعدم اخذه, وحتى التشجيع على عدم اخذه في اعتقاد متخلف انه سبب الوباء. وقد وصل الامر الى الاستعانة بأنصاف المراجع والفتاوى بل والاستعانة بعامة الناس من يمارسو الطقوس الدينية شكلا بدون مضمون الى الأخذ بوصفات شعبية وتعويذات وطقوس مختلفة للخلاص من الوباء, ولكن كانت نتائجها القريبة هو انتشار الوباء على اشده وتحوله الى كوارث يومية تؤدي بحياة الناس وتيتم الاطفال وتقتل النساء والرجال دون شفاعة من احد, فكانت الزيارات الدينية لمختلف المراقد والامكنة الدينية تأتي بنتائج عكسية حيث طبيعة الزيارات الحشدية تسهم بشكل فعال في انتشار وباء كورونا وتحوره الى اشكال خطيرة وسريعة الانتشار" رغم ان هناك بعض من المراجع الدينية تؤكد الأخذ بنصيحة الطبيب والجهات الصحية والحكومية المختصة وارشاداتها العامة بهذا الخصوص", ولكن الخرافة شقت طريقها بهدوء وعمق الى مخيلة الناس لكي تغزز من استفحال الوباء وانتشاره وتكثر من الضحايا, ومن النماذج المتأصلة في تفكير الكثير من عامة الناس: ان الوباء قدر ألهي وعقاب رباني لما يقترفه الناس من مساوئ وموبقات في الدنيا ونسوا المعتقد السائد ان الله يحاسب في الآخرة على الافعال, وعندما كان الوباء محصورا في الصين كان عقابا للصين على سوء معاملتها للأقلية المسلمة كما يدعون, وعندما انتشر على اراضي المسلمين اختلف الامر واصبح عقابا ربانيا على الافعال وان الاوبئة اقدار من الرب والحكايات كثيرة ومعبئة بزخم انتشار الفكر الخرافي في عقول الناس. اما علاج كورونا خرافيا فقد تنوعت اشكاله وابرزها رفض اللقاح لانه يقي من الاصابة, وقبل ان يتم اكتشاف اللقاح كان الجميع بأن ......
#الخرافة
#خدمة
#انتشار
#وباء
#كورونا
#اشارات
#العراق
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724956
الحوار المتمدن
عامر صالح - الخرافة في خدمة انتشار وباء كورونا مع اشارات حول وضع العراق