سامى لبيب : وهم الوعي أنتج أوهام عديدة - أوهامنا البشرية
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود ( 103) .من الكتابات الممبزة لي سلسلة مقالات "أوهام بشرية " لذا رأيت أن أعيد نشرها ثانية مع إضافة أفكار وصياغة وتأملات جديدة كونها قضايا فكرية جديرة بالحضور الدائم والجدال حولها بغية تصحيح الأفكار والبحث عن حقيقة الأشياء .مقال وهم الوعي نشرته سابقا من عدة سنوات ليصطدم بعض العقول الميتافزيقية المنبطحة التي تكتفي بقراءة العنوان لتسجل إستنكارها , أما محتويات المقال فهو بعيد عن فكرها فهو يقضي مضاجعها لذا تهاجم بشكل غوغائي بعيدا عن التأمل والمنطق .أصحاب العقول الميتافزيقية المثالية إن صح القول بأن لهم عقول يظنون أننا ننفي وجود الوعي بينما ما نقصده هو أوهام الوعي وتصوراته فمن هنا يلزم تحديد المقصود بأوهام العقل والوعي : هذا المقال يأتي لسبر أغوار الألغاز والغموض الذي يحيط بفهمنا للحياة والطبيعة لتحرر الوعي من المفاهيم المغلوطة المتعسفة المتهورة التي لا تقدم أي شئ سوى وأد السؤال بإجابة متهافتة , فالولوج فى ألغاز وغموض الطبيعة والحياة شئ شديد الصعوبة والوعورة فأنت تبحث في الجذور والأعماق مخالفاً السابحين مع التيار المستسهلين للحلول السريعة السهلة , ولكن من قال أن أي إجابة ستكون صحيحة .- صعوبة الولوج فى ألغاز الطبيعة والحياة ليس لصعوبة البحث عن المعلومات العلمية فحسب , وليس لأن العلم لم يعطى إجابات كاملة لكل مظاهر الحياة والطبيعة بل أعطي منهج محترم للتفكير , ومن هنا يأتي حضور الثقافة الميتافيزقية التى تبني قواعدها على الجهل والتجهيل لتتسلل داخل المفاهيم لتشوه وتفرض رؤية ميتافيزقية , فكثير من تلك المفاهيم المغلوطة التى تسللت لوعينا جاءت من قوة إرث الثقافة الميتافيزقية لذا سنتصدى لها هنا , ولن نكتفى بذلك بل سنؤسس لفهم مادي حقيقي للطبيعة بعد أن تشوه فهمنا للحياة والطبيعة بالرغم أننا نتبنى مفاهيم علمية جديدة .وهم الوعي أو قل إشكالياته تأتى من تصور أن الوعي ذو وجود حر مستقل مُفكر مُبدع خارج الوجود المادي دون أن تقدم ماهية هذا الوعي , بينما الوعي هو نتاج طبيعي لظروف موضوعية مادية ما كان لها أن تكون إلا من هكذا محصلة ونتيجة كما لم تخلو الأمور من مسيرة تطورية عفوية غير متعمدة ولا مرتبة .- وهم وإشكالية الوعي لدي البعض هو تصور أن الوعي سابق للوجود المادي فى إدعاء غريب وعجيب , فبالرغم من بديهية أن وجود الأشياء هى التي تنتج في داخلنا الوعي بها , فالمادة سابقة على الوعي كإحدى مفردات الفلسفة المادية الجدلية التى تسجل العلاقة بين المادة والوعي لتخرج من باب رؤية فكرية فلسفية لتدخل فى ميدان البديهيات والمسلمات , فيستحيل أن يتكون وعي عن شئ بدون أن يسبق هذا الشئ وجوده قبل إنطلاق الفكرة عنه , فنحن نعرف التفاحة من وجود التفاحة , وإنعدام وجودها لن يخلق وعي بها لتشمل هذه الرؤية كل الأشياء المنطقية والخيالية , فحتى ما نراه خيالاً لن يتحقق كخيال إلا من خلال صور مادية سبقت الوعي , فمثلا عروس البحر هى تركيبات لرأس وصدر إمرأة مع جذع وذيل سمكة , كذا الفيل الطائر والحصان المجنح عبارة عن لصق أجنحة فى جسم الفيل والحصان , وهكذا من أشكال خيالية فنتازية هى تركيبات من عدة أجزاء مادية موجودة , ومن هنا نقول أن كل الصور والأفكار المعقولة والطبيعية والخيالية هى من منتجات صور مادية سبقت الوعي فى وجودها .نضيف أيضا أن الصور والعلاقات المادية هى التي تشكل وعينا , فكل الأفكار الإنسانية منطقية أم خيالية تكونت من تأثير الوجود المادي المُدرِك لتسقط صورة الشيئ على مرآة الدماغ , ليقوم الدماغ بعملية تركيبات ولصق وإقامة علاقات ......
#الوعي
#أنتج
#أوهام
#عديدة
#أوهامنا
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719328
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الإنسان والحياة والوجود ( 103) .من الكتابات الممبزة لي سلسلة مقالات "أوهام بشرية " لذا رأيت أن أعيد نشرها ثانية مع إضافة أفكار وصياغة وتأملات جديدة كونها قضايا فكرية جديرة بالحضور الدائم والجدال حولها بغية تصحيح الأفكار والبحث عن حقيقة الأشياء .مقال وهم الوعي نشرته سابقا من عدة سنوات ليصطدم بعض العقول الميتافزيقية المنبطحة التي تكتفي بقراءة العنوان لتسجل إستنكارها , أما محتويات المقال فهو بعيد عن فكرها فهو يقضي مضاجعها لذا تهاجم بشكل غوغائي بعيدا عن التأمل والمنطق .أصحاب العقول الميتافزيقية المثالية إن صح القول بأن لهم عقول يظنون أننا ننفي وجود الوعي بينما ما نقصده هو أوهام الوعي وتصوراته فمن هنا يلزم تحديد المقصود بأوهام العقل والوعي : هذا المقال يأتي لسبر أغوار الألغاز والغموض الذي يحيط بفهمنا للحياة والطبيعة لتحرر الوعي من المفاهيم المغلوطة المتعسفة المتهورة التي لا تقدم أي شئ سوى وأد السؤال بإجابة متهافتة , فالولوج فى ألغاز وغموض الطبيعة والحياة شئ شديد الصعوبة والوعورة فأنت تبحث في الجذور والأعماق مخالفاً السابحين مع التيار المستسهلين للحلول السريعة السهلة , ولكن من قال أن أي إجابة ستكون صحيحة .- صعوبة الولوج فى ألغاز الطبيعة والحياة ليس لصعوبة البحث عن المعلومات العلمية فحسب , وليس لأن العلم لم يعطى إجابات كاملة لكل مظاهر الحياة والطبيعة بل أعطي منهج محترم للتفكير , ومن هنا يأتي حضور الثقافة الميتافيزقية التى تبني قواعدها على الجهل والتجهيل لتتسلل داخل المفاهيم لتشوه وتفرض رؤية ميتافيزقية , فكثير من تلك المفاهيم المغلوطة التى تسللت لوعينا جاءت من قوة إرث الثقافة الميتافيزقية لذا سنتصدى لها هنا , ولن نكتفى بذلك بل سنؤسس لفهم مادي حقيقي للطبيعة بعد أن تشوه فهمنا للحياة والطبيعة بالرغم أننا نتبنى مفاهيم علمية جديدة .وهم الوعي أو قل إشكالياته تأتى من تصور أن الوعي ذو وجود حر مستقل مُفكر مُبدع خارج الوجود المادي دون أن تقدم ماهية هذا الوعي , بينما الوعي هو نتاج طبيعي لظروف موضوعية مادية ما كان لها أن تكون إلا من هكذا محصلة ونتيجة كما لم تخلو الأمور من مسيرة تطورية عفوية غير متعمدة ولا مرتبة .- وهم وإشكالية الوعي لدي البعض هو تصور أن الوعي سابق للوجود المادي فى إدعاء غريب وعجيب , فبالرغم من بديهية أن وجود الأشياء هى التي تنتج في داخلنا الوعي بها , فالمادة سابقة على الوعي كإحدى مفردات الفلسفة المادية الجدلية التى تسجل العلاقة بين المادة والوعي لتخرج من باب رؤية فكرية فلسفية لتدخل فى ميدان البديهيات والمسلمات , فيستحيل أن يتكون وعي عن شئ بدون أن يسبق هذا الشئ وجوده قبل إنطلاق الفكرة عنه , فنحن نعرف التفاحة من وجود التفاحة , وإنعدام وجودها لن يخلق وعي بها لتشمل هذه الرؤية كل الأشياء المنطقية والخيالية , فحتى ما نراه خيالاً لن يتحقق كخيال إلا من خلال صور مادية سبقت الوعي , فمثلا عروس البحر هى تركيبات لرأس وصدر إمرأة مع جذع وذيل سمكة , كذا الفيل الطائر والحصان المجنح عبارة عن لصق أجنحة فى جسم الفيل والحصان , وهكذا من أشكال خيالية فنتازية هى تركيبات من عدة أجزاء مادية موجودة , ومن هنا نقول أن كل الصور والأفكار المعقولة والطبيعية والخيالية هى من منتجات صور مادية سبقت الوعي فى وجودها .نضيف أيضا أن الصور والعلاقات المادية هى التي تشكل وعينا , فكل الأفكار الإنسانية منطقية أم خيالية تكونت من تأثير الوجود المادي المُدرِك لتسقط صورة الشيئ على مرآة الدماغ , ليقوم الدماغ بعملية تركيبات ولصق وإقامة علاقات ......
#الوعي
#أنتج
#أوهام
#عديدة
#أوهامنا
#البشرية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=719328
الحوار المتمدن
سامى لبيب - وهم الوعي أنتج أوهام عديدة - أوهامنا البشرية
سامى لبيب : ثقافة مدمرة وتاريخ مزيف أنتج شعوب متخلفة
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (81) .- لعل المشهد الأفغاني الحالي خير دليل وشاهد على تأثير وقوة الثقافة الإسلامية المدمرة على تخلف الشعوب فنحن أمام مشهد غريب بتوالي سقوط المجتمعات المدنية وبقاء السلفية الرجعية حاضرة .شهدت أفغانستان حضور للتيار الشيوعي مدعوما سياسيا وعسكريا وإقتصاديا من الإتحاد السوفيتي السابق , ولكن ما لبت إن إنهار بدعم من المخابرات الأمريكية والغربية لتظهر القوي السلفية منتصرة ثم ماليثت إن إنقلبت أمريكا والغرب على طالبان لترتب المشهد الأفغاني وفق رؤيتها ولتؤسس لمجتمع مدني .لن نتطرق إلى إنصراف الولايات المتحدة عن المستنقع الأفغاني ولا تآمرها ولن نثير التنسيق والتخطيط لعودة طالبان ثانية , ولا عن تساقط النظام كقطع الدومينو وهرولته بالهروب , ليعنينا هشاشة المجتمع الأفغاني لتنعدم أى مقاومة للظلاميين دفاعا عن المجتمع المدني والحريات .- لا تقل أن هناك قوي عسكرية لطالبان تفرض حضورها ولكن هناك هشاشة للقوي المدنية فى التصدي لتُفضل السكون والهروب إضافة إلى حضور ودعم وتأييد للحل الإسلامي السلفي فى المجتمع الأفغاني والذى يتوافق مع التركيبة القبلية والهيمنة الذكورية .من هنا تبرز تأثير الثقافة المتخلفة على حاضر ومستقبل الشعوب , ولكن تلك الثقافة لا تعمل لوحدها بحكم العادة بل تتكأ على علاقات إنتاج متخلفة تدعمها وتروج لها لتأتي الإشكالية الكبري عندما تسود وتهيمن علاقات إنتاج بدائية لتستحضر ثقافة يكون لها الحضور والهيمنة .- لا يكون تحليلي هذا بناء على موقف مناهض لحضور طالبان والقاعدة وكاقة التنظيمات الرديكالية الإسلامية فنحن نتعامل مع سيسولوجيا المجتمع وتأثير الثقافة علي نهجه وسلوكه وتطوره لذا نستحضر أراء وتحليل عالم الإجتماع الفذ ابن خلدون فى الحضارة الإسلامية المزعومة والتأثير المدمر للثقافة والفكر الإسلامي .- يستشهد الشيخ ناصر بن حمد الفهد، في كتابه " حقيقة الحضارة الاسلامية" بأراء وتحليل ابن خلدون المؤرخ وعالم الاجتماع الامازيغي الفذ للثقافة الإسلامية , فهذا العالم كتب الكثير في وصف لأخلاق وطبائع العرب البدو في عصره. , ليؤكد إبتعاد البدو عن الحضارة وعدم امتلاكهم لها ففاقد الشئ لايعطيه حسب قوله , وإنما أيضا إنعدام علاقة الشرع بالعقل الأمر الذي لم يفهمه الكثير من مسلميي العصر الحديث حتى الآن. يقول ابن خلدون في هذا الصدد واصفا أحوال قبائل البدو الغازية :" لم تكن لهم معرفة بالعلوم بمقتضى احوال السذاجة والبداوة ولان القوم عندئذ لم يعرفوا أمر التعليم والتأليف والتدوي"، (مقدمة ابن خلدون )أما بصدد الحالة الحضارية للعرب في ذلك الوقت فيقول، في الفصل السادس والعشرون من " مقدمة ابن خلدون " : أن العرب اذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب العرب أمة وحشية , أهل نهب وعبث , وإذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب، يهدمون الصروح والمباني ليأخذوا حجارتها أثافي للقدور, ويخربون السقوف ليعمروا بها خيامهم، وليست لهم عناية بالأحكام وزجر الناس عن المفاسد، وأنهم أبعد الناس عن العلوم والصناعات".- الغريب ان ابن خلدون، الذي عاصرهم يصف لنا طبائع العرب الفاتحون بشكل يختلف تماما عن ماتعلمنا اياه المدارس القومية فيقول: " طبيعتهم انتهاب مافي أيدي الناس، وأن رزقهم في ظلال رماحهم وليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون اليه بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع انتهبوه. لايكلفون على أهل الاعمال من الصنائع والحرف أعمالهم ولايرون لها قيمة ولا قسطا من الاجر والثمن , ليست لهم عناية بالاحكام وزجر الناس عن المفاسد ودفاع بعضهم عن بعض ......
#ثقافة
#مدمرة
#وتاريخ
#مزيف
#أنتج
#شعوب
#متخلفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729656
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - لماذا نحن متخلفون (81) .- لعل المشهد الأفغاني الحالي خير دليل وشاهد على تأثير وقوة الثقافة الإسلامية المدمرة على تخلف الشعوب فنحن أمام مشهد غريب بتوالي سقوط المجتمعات المدنية وبقاء السلفية الرجعية حاضرة .شهدت أفغانستان حضور للتيار الشيوعي مدعوما سياسيا وعسكريا وإقتصاديا من الإتحاد السوفيتي السابق , ولكن ما لبت إن إنهار بدعم من المخابرات الأمريكية والغربية لتظهر القوي السلفية منتصرة ثم ماليثت إن إنقلبت أمريكا والغرب على طالبان لترتب المشهد الأفغاني وفق رؤيتها ولتؤسس لمجتمع مدني .لن نتطرق إلى إنصراف الولايات المتحدة عن المستنقع الأفغاني ولا تآمرها ولن نثير التنسيق والتخطيط لعودة طالبان ثانية , ولا عن تساقط النظام كقطع الدومينو وهرولته بالهروب , ليعنينا هشاشة المجتمع الأفغاني لتنعدم أى مقاومة للظلاميين دفاعا عن المجتمع المدني والحريات .- لا تقل أن هناك قوي عسكرية لطالبان تفرض حضورها ولكن هناك هشاشة للقوي المدنية فى التصدي لتُفضل السكون والهروب إضافة إلى حضور ودعم وتأييد للحل الإسلامي السلفي فى المجتمع الأفغاني والذى يتوافق مع التركيبة القبلية والهيمنة الذكورية .من هنا تبرز تأثير الثقافة المتخلفة على حاضر ومستقبل الشعوب , ولكن تلك الثقافة لا تعمل لوحدها بحكم العادة بل تتكأ على علاقات إنتاج متخلفة تدعمها وتروج لها لتأتي الإشكالية الكبري عندما تسود وتهيمن علاقات إنتاج بدائية لتستحضر ثقافة يكون لها الحضور والهيمنة .- لا يكون تحليلي هذا بناء على موقف مناهض لحضور طالبان والقاعدة وكاقة التنظيمات الرديكالية الإسلامية فنحن نتعامل مع سيسولوجيا المجتمع وتأثير الثقافة علي نهجه وسلوكه وتطوره لذا نستحضر أراء وتحليل عالم الإجتماع الفذ ابن خلدون فى الحضارة الإسلامية المزعومة والتأثير المدمر للثقافة والفكر الإسلامي .- يستشهد الشيخ ناصر بن حمد الفهد، في كتابه " حقيقة الحضارة الاسلامية" بأراء وتحليل ابن خلدون المؤرخ وعالم الاجتماع الامازيغي الفذ للثقافة الإسلامية , فهذا العالم كتب الكثير في وصف لأخلاق وطبائع العرب البدو في عصره. , ليؤكد إبتعاد البدو عن الحضارة وعدم امتلاكهم لها ففاقد الشئ لايعطيه حسب قوله , وإنما أيضا إنعدام علاقة الشرع بالعقل الأمر الذي لم يفهمه الكثير من مسلميي العصر الحديث حتى الآن. يقول ابن خلدون في هذا الصدد واصفا أحوال قبائل البدو الغازية :" لم تكن لهم معرفة بالعلوم بمقتضى احوال السذاجة والبداوة ولان القوم عندئذ لم يعرفوا أمر التعليم والتأليف والتدوي"، (مقدمة ابن خلدون )أما بصدد الحالة الحضارية للعرب في ذلك الوقت فيقول، في الفصل السادس والعشرون من " مقدمة ابن خلدون " : أن العرب اذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب العرب أمة وحشية , أهل نهب وعبث , وإذا تغلبوا على أوطان أسرع اليها الخراب، يهدمون الصروح والمباني ليأخذوا حجارتها أثافي للقدور, ويخربون السقوف ليعمروا بها خيامهم، وليست لهم عناية بالأحكام وزجر الناس عن المفاسد، وأنهم أبعد الناس عن العلوم والصناعات".- الغريب ان ابن خلدون، الذي عاصرهم يصف لنا طبائع العرب الفاتحون بشكل يختلف تماما عن ماتعلمنا اياه المدارس القومية فيقول: " طبيعتهم انتهاب مافي أيدي الناس، وأن رزقهم في ظلال رماحهم وليس عندهم في أخذ أموال الناس حد ينتهون اليه بل كلما امتدت أعينهم إلى مال أو متاع انتهبوه. لايكلفون على أهل الاعمال من الصنائع والحرف أعمالهم ولايرون لها قيمة ولا قسطا من الاجر والثمن , ليست لهم عناية بالاحكام وزجر الناس عن المفاسد ودفاع بعضهم عن بعض ......
#ثقافة
#مدمرة
#وتاريخ
#مزيف
#أنتج
#شعوب
#متخلفة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729656
الحوار المتمدن
سامى لبيب - ثقافة مدمرة وتاريخ مزيف أنتج شعوب متخلفة
سامى لبيب : وهم الوعي الحر المتفرد أنتج أوهام وخرافات عدبدة
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الحياة والإنسان والوجود (115) .- المادة والوعى – جزء ثاني .من الكتابات الممبزة لي سلسلة مقالات "أوهام بشرية " لذا رأيت أن أعيد نشرها ثانية مع إضافة أفكار وصياغة وتأملات جديدة كونها قضايا فكرية جديرة بالحضور الدائم والجدال حولها بغية تصحيح الأفكار والبحث عن حقيقة الأشياء .فالخلل فى فهم ماهية الوعي وتصور أنه ذو كينونة حرة مستقلة مفارق للوجود المادي بل حكما وتقييما للوجود أنتج فى النهاية سلسلة من الأوهام والخرافات , فمن هنا يلزم تحديد المقصود بأوهام العقل والوعي .هذا البحث يأتي لسبر أغوار الألغاز والغموض التي تحيط بفهمنا للحياة والطبيعة لتحرر الوعي من المفاهيم المغلوطة المتعسفة المتهورة التي لا تقدم أي شئ سوى وأد السؤال بإجابة متهافتة , فالولوج فى ألغاز وغموض الطبيعة والحياة شئ شديد الصعوبة والوعورة فأنت تبحث في الجذور والأعماق مخالفاً السابحين مع التيار المستسهلين للحلول السريعة السهلة , ومن هنا علينا التعامل مع الأساسيات والأفكار الجوهرية بغية ولوج الحقيقة وتبديد الوهم والزيف .- صعوبة الولوج فى ألغاز الطبيعة والحياة ليس لصعوبة البحث عن المعلومات العلمية فحسب , وليس لأن العلم لم يعطى إجابات كاملة لكل مظاهر الحياة والطبيعة بل أعطي منهج محترم للتفكير , ومن هنا يأتي حضور الثقافة الميتافيزقية التى تبني قواعدها على الجهل والتجهيل لتتسلل داخل المفاهيم لتشوه وتفرض رؤية ميتافيزقية , فكثير من تلك المفاهيم المغلوطة الذي تسلل لوعينا جاء من قوة إرث الثقافة الميتافيزقية لذا يلزم التصدى لها , ولن نكتفى بذلك بل سنؤسس لفهم مادي حقيقي للطبيعة بعد أن تشوه فهمنا للحياة والطبيعة بالرغم أننا نتبنى مفاهيم علمية جديدة .- وهم الوعي أو قل إشكالياته تأتى من تصور أن الوعي ذو وجود حر مستقل مُفكر مُبدع خارج الوجود المادي دون أن تُقدم ماهية هذا الوعي , بينما الوعي هو نتاج طبيعي لظروف موضوعية مادية ما كان لها أن تكون إلا من هكذا محصلة , كما لن تخلو الأمور من مسيرة تطورية عفوية غير مُتعمدة ولا مُرتبة .- وهم وإشكالية الوعي لدي البعض هو تصور أن الوعي سابق للوجود المادي فى إدعاء غريب وعجيب , فبالرغم من بديهية أن وجود الأشياء هى التي تنتج في داخلنا الوعي بها , فالمادة سابقة على الوعي كإحدى مفردات الفلسفة المادية الجدلية التى تسجل العلاقة بين المادة والوعي لتخرج من باب رؤية فكرية فلسفية لتدخل فى ميدان البديهيات والمسلمات , فيستحيل أن يتكون وعي عن شئ بدون أن يسبق هذا الشئ وجوده قبل نشوء فكرة عنه , فنحن نعرف التفاحة من وجود التفاحة , وإنعدام وجودها لن يخلق وعي بها لتشمل هذه الرؤية كل الأشياء المنطقية والخيالية , فحتى ما نراه خيالاً لن يتحقق كخيال إلا من خلال صور مادية سبقت الوعي , فمثلا عروس البحر هى تركيبات لرأس وصدر إمرأة مع جذع وذيل سمكة , كذا الفيل الطائر والحصان المجنح عبارة عن لصق أجنحة فى جسم الفيل والحصان , وهكذا من أشكال خيالية فنتازية هى تركيبات من عدة أجزاء مادية موجودة , ومن هنا نقول أن كل الصور والأفكار المعقولة والطبيعية والخيالية هى من منتجات صور مادية سبقت الوعي فى وجودها .نضيف أيضا أن الصور والعلاقات المادية هى التي تشكل وعينا , فكل الأفكار الإنسانية منطقية أم خيالية تكونت من تأثير الوجود المادي المُدرِك لتسقط صورة الشيئ على مرآة الدماغ , ليقوم الدماغ بعملية تركيبات ولصق وإقامة علاقات وفق حصيلة الصور والعلاقات المادية الساقطة على الدماغ .- الوجود المادي سابق علي الوعي ومُشكل لمفرداته هو السر لفهم لغز ......
#الوعي
#الحر
#المتفرد
#أنتج
#أوهام
#وخرافات
#عدبدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742706
#الحوار_المتمدن
#سامى_لبيب - نحو فهم الحياة والإنسان والوجود (115) .- المادة والوعى – جزء ثاني .من الكتابات الممبزة لي سلسلة مقالات "أوهام بشرية " لذا رأيت أن أعيد نشرها ثانية مع إضافة أفكار وصياغة وتأملات جديدة كونها قضايا فكرية جديرة بالحضور الدائم والجدال حولها بغية تصحيح الأفكار والبحث عن حقيقة الأشياء .فالخلل فى فهم ماهية الوعي وتصور أنه ذو كينونة حرة مستقلة مفارق للوجود المادي بل حكما وتقييما للوجود أنتج فى النهاية سلسلة من الأوهام والخرافات , فمن هنا يلزم تحديد المقصود بأوهام العقل والوعي .هذا البحث يأتي لسبر أغوار الألغاز والغموض التي تحيط بفهمنا للحياة والطبيعة لتحرر الوعي من المفاهيم المغلوطة المتعسفة المتهورة التي لا تقدم أي شئ سوى وأد السؤال بإجابة متهافتة , فالولوج فى ألغاز وغموض الطبيعة والحياة شئ شديد الصعوبة والوعورة فأنت تبحث في الجذور والأعماق مخالفاً السابحين مع التيار المستسهلين للحلول السريعة السهلة , ومن هنا علينا التعامل مع الأساسيات والأفكار الجوهرية بغية ولوج الحقيقة وتبديد الوهم والزيف .- صعوبة الولوج فى ألغاز الطبيعة والحياة ليس لصعوبة البحث عن المعلومات العلمية فحسب , وليس لأن العلم لم يعطى إجابات كاملة لكل مظاهر الحياة والطبيعة بل أعطي منهج محترم للتفكير , ومن هنا يأتي حضور الثقافة الميتافيزقية التى تبني قواعدها على الجهل والتجهيل لتتسلل داخل المفاهيم لتشوه وتفرض رؤية ميتافيزقية , فكثير من تلك المفاهيم المغلوطة الذي تسلل لوعينا جاء من قوة إرث الثقافة الميتافيزقية لذا يلزم التصدى لها , ولن نكتفى بذلك بل سنؤسس لفهم مادي حقيقي للطبيعة بعد أن تشوه فهمنا للحياة والطبيعة بالرغم أننا نتبنى مفاهيم علمية جديدة .- وهم الوعي أو قل إشكالياته تأتى من تصور أن الوعي ذو وجود حر مستقل مُفكر مُبدع خارج الوجود المادي دون أن تُقدم ماهية هذا الوعي , بينما الوعي هو نتاج طبيعي لظروف موضوعية مادية ما كان لها أن تكون إلا من هكذا محصلة , كما لن تخلو الأمور من مسيرة تطورية عفوية غير مُتعمدة ولا مُرتبة .- وهم وإشكالية الوعي لدي البعض هو تصور أن الوعي سابق للوجود المادي فى إدعاء غريب وعجيب , فبالرغم من بديهية أن وجود الأشياء هى التي تنتج في داخلنا الوعي بها , فالمادة سابقة على الوعي كإحدى مفردات الفلسفة المادية الجدلية التى تسجل العلاقة بين المادة والوعي لتخرج من باب رؤية فكرية فلسفية لتدخل فى ميدان البديهيات والمسلمات , فيستحيل أن يتكون وعي عن شئ بدون أن يسبق هذا الشئ وجوده قبل نشوء فكرة عنه , فنحن نعرف التفاحة من وجود التفاحة , وإنعدام وجودها لن يخلق وعي بها لتشمل هذه الرؤية كل الأشياء المنطقية والخيالية , فحتى ما نراه خيالاً لن يتحقق كخيال إلا من خلال صور مادية سبقت الوعي , فمثلا عروس البحر هى تركيبات لرأس وصدر إمرأة مع جذع وذيل سمكة , كذا الفيل الطائر والحصان المجنح عبارة عن لصق أجنحة فى جسم الفيل والحصان , وهكذا من أشكال خيالية فنتازية هى تركيبات من عدة أجزاء مادية موجودة , ومن هنا نقول أن كل الصور والأفكار المعقولة والطبيعية والخيالية هى من منتجات صور مادية سبقت الوعي فى وجودها .نضيف أيضا أن الصور والعلاقات المادية هى التي تشكل وعينا , فكل الأفكار الإنسانية منطقية أم خيالية تكونت من تأثير الوجود المادي المُدرِك لتسقط صورة الشيئ على مرآة الدماغ , ليقوم الدماغ بعملية تركيبات ولصق وإقامة علاقات وفق حصيلة الصور والعلاقات المادية الساقطة على الدماغ .- الوجود المادي سابق علي الوعي ومُشكل لمفرداته هو السر لفهم لغز ......
#الوعي
#الحر
#المتفرد
#أنتج
#أوهام
#وخرافات
#عدبدة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742706
الحوار المتمدن
سامى لبيب - وهم الوعي الحر المتفرد أنتج أوهام وخرافات عديدة