يوسف الحسيني : أمزميز الذي نريده
#الحوار_المتمدن
#يوسف_الحسيني إن السؤال الذي دائما ما يكون صلب رهاننا خلال كتابتنا عن مدينة أمزميز؛ والذي نحاول أن نقاربه هو سؤال التنمية بالمنطقة، على اعتبار أنه يمثل قضية القضايا، بالرغم من تعدد المؤشرات التي نقترحها في كل مرة، إلا أننا نعي جيدا المدخل الذي من خلاله سننجح بنسبة كبيرة في مقاربته، وهو المدخل الذي يرتكز على أسس فلسفية وعلمية فكرية، لأن التنمية لا يمكن أن تتم في معزل عن جذورها الفكرية والتي لها أسس فلسفية وعلمية بالأساس، ولنا في المجتمعات المتقدمة خير مثال، وبدون هذا المدخل تظل الكتابة في سؤال التنمية مجرد ترف فكري لا غير.إننا حين نراهن على تأطير الإنسان وتكوينه وتوعيته فإننا ضمنيا نتمنى أن نخلق جيلا حداثيا، قصد الوصول إلى مجتمع حداثي ديمقراطي على شاكلة الحضارات التي شقت لنفسها طريق النجاح، صحيح أن السياق مختلف؛ لكن بإمكاننا أن نصل إلى مستوى أفضل من هذا الذي نعيشه بمراعاة خصوصية ثقافتنا، فالحداثة لا تتعارض في نظرنا مع مرجعيتنا المغربية، وبالتالي فإننا سنصل وقتها إلى خلق مواطن يقيم علاقة نقدية مع ذاته ومع الآخر ومع سياقه السوسيوثقافي، والحس النقدي لا يمكن إكتسابه في معزل عن الحقل الفلسفي، باعتباره الحقل الذي يعلمنا النقد وأدبياته، وليس النقد الفارغ الذي ذاع صيته لدى البعض هنا بأمزميز، حينما أرادوا أن يمارسوا النقد مفتقدين للأساس الفلسفي والعلمي الذي يقوم عليه، إضافة إلى إفتقادهم لمبدأ "العضوية"1 في المجتمع، ومن موقعنا نلتمس العذر لهذه المحاولات "الطفولية" إيمانا منا بأن الإنسان يتكون فكره من خلال ما يقرأ فما بالك إن كان لا يقرأ أصلا.إن تأكيدنا على المعطى الثقافي من داخل جمعية ركراكة فاميلي هو تأكيد على بناء الإنسان، الإنسان الذي سيعيش في الحداثة، "فالحداثة كما هو معلوم تكتسح كل المجالات"2، فكيف يمكن العيش في ظل المجتمعات الحديثة، ونحن نفتقر لأسسها الفلسفية التي أصلا قامت عليها، فأصبحنا نتحدث عن التحديث بدلا عن الحداثة، فبدلا من المطالبة بتحديث العقل الأمزميزي؛ نطالب المسؤولين بتحديث البنيات التحتية، إن نقد ذواتنا في نظرنا المتواضع هي عملية يجب أن نؤسس لها من خلال فحص عيوبنا والإعتراف بها بداية لإصلاحها، لأن تعليق الفشل على المنتخب السياسي لوحده هو تملص من المسؤولية المشتركة، لأن التنمية مسؤولية الجميع.بناء على ما سبق فإنه لا يمكن تحقيق وبناء نهضة محلية بعقل غير ناهض، وبالتالي حينما أعتبر أن التنمية مصدرها وجذورها فلسفية فإنني أدافع عن هذا الأساس بناء على المؤشرات والمعطيات التاريخية والدروس والعبر المستفادة من الامم المتقدمة أو السائرة في طريق النمو، وكخلاصة :- التنمية يجب أن تبنى على أسس فلسفية وفكرية.- التنمية يجب أن تنهض على مرجعية علمية.-التنمية يجب أن تضع الإنسان في قائمة الأولويات.- التنمية ليست مسؤولية. المؤسسات فقط كما يشاع.-----------------------_-------------------_---------------------_----------------1- محمد عابد الجابري، "مواقف" مسار كاتب... الطريق الى تكوين العقل العربي، الكتاب 18، الطبعة الأولى، 2003، ص 19.2- عبد الله العروي: حوار مع جريدة "السياسة الجديدة" عدد 23- 29 أكتوبر 1998، ص 5. ......
#أمزميز
#الذي
#نريده

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708497

يوسف الحسيني : شباب أمزميز وخطاب الفشل.
#الحوار_المتمدن
#يوسف_الحسيني يعتبر خطاب التشجيع والدعم المعنوي من أهم مداخل التقدم والتطور، فالناجح اليوم كان فاشلا في الأمس، والفاشل اليوم قد يكون ناجح الغد، هكذا يتم الدفع بالفاشل وتشجيعه حتى يتوفق. إن الإستثمار في البشر هو مدخل لا محيد عنه لأي حضارة تريد لنفسها التقدم، وتكلفة عدم الإستثمار في الرأسمال البشري تكون باهضة. مدخلنا هنا لن يكون مؤسساتيا، مرتبطا بمسؤولية مؤسسات الدولة التي أفرزت وضعية شباب المنطقة، وإن كانت تمثل الجزء الأكبر من وضع هاته الفئة في هذه المنطقة بالضبط. وجهة نظرنا في الموضوع ستكون من زاوية خطاب الشباب نفسه، أي العلاقات الإجتماعية لهؤلاء الأفراد وتأثيرها على سؤال الفشل، وفي سياق الخطاب المجتمعي الأفقي الذي يفترض أن يكون في منحى إيجابي تضامني بين هاته الفئات، على النقيض منذ ذلك نجد صراعات بين أفراد هذه المنطقة، فبدل أن ينقل الصراع إلى مستوى عمودي، مع من يمتلك زمام السلطة ومع المسؤولين عن تهميش المنطقة لعقود، ظل صراعا داخليا لا معنى له، حتى أصبحت سرعة التنمية ببعض المناطق المجاورة في حجم تطلعات ساكنتها، وفي أمزميز غرقت عجلة التنمية في حفر أهلها، لا نعرف مصدر العطب بالضبط، لكن المؤكد أن عجلة التنمية لا تدور هنا يا كاليليو.وها هي منطقة أمزميز تعيش الإستثناء؛ فبدل أن يتم تشجيع شباب المنطقة على العمل والإستثمار، يتم مواجهتهم بخطاب التيئيس والتعجيز.في بحث لنا أجريناه في سلك الماستر تحت عنوان: "الشباب العاطل ومسارات الإندماج الإقتصادي، الشباب الحامل للشهادات بإقليم الحوز نموذجا" وجدنا أن شباب هذه المنطقة الحامل للشهادات إرتكن وراء هذا الخطاب الذي يعطل قدرات الفرد، خصوصا وأن المجال عاجز عن إستيعاب هذه الطاقات والكفاءات، فمصير الهجرة والعمل في مناطق أخرى يكون هو الحل، وبالتالي تحدث القطيعة الجغرافية مع المنطقة، فالمجال الذي كون هؤلاء الأفراد هو نفس المجال الذي طردهم، لأن خطاب "مكاين ما ايدار" "بلاد الحضية" "ياك صافي تركا" هي عبارات يتداولها شباب أمزميز كل يوم، فلا يمر يوم وأنا أجالس هاته الفئات إلا وقد سمعت صدى هذه العبارات، هي عبارات حمالة لمعاني، يجب التوقف عند دلالتها السيكولوجية والسوسيولوجية لأنها خاصة بفئة تعيش الفقر والتهميش والاقصاء الاجتماعي والاقتصادي يوميا.... &#9642-;-&#65039-;-كيف يمكن النهوض بواقع المنطقة في ظل صراع أفقي بين أفراده؟ &#9642-;-&#65039-;-هل الصراع الأفقي بين أفراد المنطقة يجد مصدره في المعطى الثقافي والرواسب التاريخية أم أنه لا يعدو أن يكون مجرد أمراض وعقد نفسية لدى بعض الفئات ؟. ......
#شباب
#أمزميز
#وخطاب
#الفشل.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708496