حسان الجودي : Dyscalculia شخصية
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي أصابه الأرق مبكراً في حياته. بدأ ذلك في بداية عقده الثاني، فبدأ يتحايل على النوم بعدِّ الخراف. عدّ الخراف السود أولاً، ومن ثم الخراف البيض ومن ثم الخراف التي تساق إلى الذبح في عيد الأضحى، ومن ثم عدّ الخراف التي تجيد الرقص ومن ثم الخراف التي أسنانها بيضاء، ومن ثم الخراف التي تشكو من سوء الهضم. ثم تملكه الأرق بشكل شرس، فبدأ وهو في فراشه بإحصاء أحلامه المبلّلة. ثم بعدها انتقل إلى عدِّ حمالات الأثداء المعلقة على حبال الغسيل في الحارة. ثم انتقل إلى عدِّ شعر إبط المرأة الوحيدة التي استضافها في السرير. ثم انصرف إلى عدّ حبوب الدواء التي تناولتها جدته وهي تشكو كسل أمعائها. في العقد الثالث قرر أن يكون حداثياً فاشترى( آيفون) وبدأ في ليالي الأرق الطويلة بمحادثة (سيري) الذكاء الاصطناعي فيه. أرشدته (siri) إلى مزيد من احتمالات العدّ الجديدة. قالت له مثلاً : عدّ مواقع النجوم، فاستعان بناسا ، فأحصى المليارات وهذا جعله يمضي سنوات طويلة من حياته بدون أرق حصل في نهايتها على دكتوراه في الثقوب السوداء.في العقد الرابع عاد الأرق إلى سريره، فعاد إلى العدّ، ملاكه المنقذ. عدّ أصوات القذائف التي كانت تخترق مدينته, عدّ طلقات الرصاص، عدّ صراخ الأمهات والأطفال، وأمضى سنوات وهو يعد قتلى الحرب ومشرديها . في العقد الخامس شعر بغضب كوني جارف . وظل الأرق يهاجمه كضبع جائع كل ليلة. وصل أعتاب العقد السادس وهو يحصي وريقات العنب التي كانت تطبخه أمه . ثم انتقل في العقد السابع إلى عد حصى الطريق، بعد أن قدمت له إحدى المنظمات الإنسانية كرسياً متحركاً ليتجول به في أرجاء المدينة الأوربية. في العقد الثامن أخبره الطبيب الذي لجأ له ليساعده على الانتحار الرحيم، أنه مصاب بمتلازمة عسر الحساب Dyscalculia وأن جميع الإحصاءات التي قام بها خاطئة، وأن بحثه عن الانسجام والطمأنينة والمتواليات المنطقية، والروابط الخفية في الحياة كان دون جدوى. ......
#Dyscalculia
#شخصية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740459

حسان الجودي : أحلام الدفن الغامضة
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي Erdal Balci هو كاتب أعمدة صحفية وروائي هولندي، من أصول تركية. نشر قبل أيام مقالة مهمة حول إحدى قضايا الاندماج مع المجتمع الهولندي التي لا يستطيع المهاجرون واللاجئون إلى هولندا تدبيرها.تتحدث المقالة بوجه الخصوص عن الجاليتين المغربية والتركية ، وهما كبييرتان وقديمتان في هولندا . تشكل الجالية المغربية نسبة 10.4% من عدد السكان وقد بدأت بالتشكل في عام 1965. تليها الجالية التركية من حيث العدد السكاني في هولندا.تفيض مقالة الكاتب الهولندي بالعتاب الذكي والصريح لهاتين الجاليتين اللتين ترفضان الدفن في الأراضي الهولندية . بل يخطط أفرادهما لذلك في البلاد الأصلية. هذه مقتطفات من المقالة المعنونة بـ "تربة هولندا جيدة بما يكفي للراحة الأبدية"1-حتى أن الناس ينقلون أطفالهم الذين ماتوا عند الولادة إلى المغرب أو تركيا. لذلك ، فإن الأرض الهولندية ليست خيارًا للمقبرة ، حتى لو كانت تتعلق بمخلوقات حديثة الولادة .2-ما الذي يكمن وراء هذا الرفض الكامل لهولندا كمكان حتى بعد الموت؟ ما هو مصدر النفور من هولندا الذي يجعل الناس يريدون مقبرة بعيدة عن هولندا ، مما يعني أيضًا مكانًا للراحة الأبدية بعيدًا عن العائلة والأحباء في هولندا؟3- حب البلد الذي تعيش فيه، هو استثمار في السعادة. شعور هو في كل الأحوال أكثر قيمة من الحب الزائف لبلد بعيد حيث تستند كل المشاعر إلى أوهام بعض أسابيع الإجازة المشمسة. إنه الحب النقي للبلد الذي ولدت فيه وترعرعت فيه. حيث جربت تضامن أبناء الوطن. حيث تتفتح أو تموت نباتات الحدائق في غرفة المعيشة الخاصة بك. حيث يذهب أطفالك إلى المدرسة. حيث تمشي باللون الأزرق ، حيث تجد شريك حياتك ... حيث ينقلك المسعفون إلى المستشفى بعد السقوط. حيث تتعلم ابنتك لعب كرة القدم ويتم اكتشاف صوت ابنك الجميل. بلد تحقق فيه أحلامك ويدعمك فيه أبناء بلدك.4-هولندا بالطبع ليست مثالية ، فهناك الكثير من المشاكل هنا أيضًا. خاصة للأشخاص الذين هم أكثر عرضة للخطر بسبب أصلهم. لكن إذا سألتني ، فهي لا تزال بلدًا يستحق تعلم الحب. بلد لا يستحق الولاء للتاريخ الديني أو تاريخ الأجداد ، ولكن للحريات التي يكفلها الدستور لجميع سكانه. 5-إن الهضبة الجميلة التي هي هولندا لا تستحق حتى الآن الاعتزاز بها باعتبارها المكان الذي يكمن فيه مستقبل الأحياء والأموات. وذلك في حين أن أيدي الممرضات التي لمست أحباءنا (يقصد الهولنديين من أصول عربية أو تركية) في ساعاتهم الأخيرة أجمل من كل الجبال والأنهار والجداول والزهور في البلدان الأصلية مجتمعة. هل الكاتب الهولندي محق في عتابه؟أعتقد أنه محق إلى تلك الدرجة التي تسمح بالقول إن نصف قرن من الإقامة في هولندا لم تكف الجاليتين المقصودتين لتحقيق الاندماج مع المجتمع الهولندي.وهذه الإشارة تقود بالضرورة إلى السوريين الذين بدأوا بالتوافد قبل بضع سنوات. تخضع الحكومة الهولندية جميع اللاجئين إلى برنامج اندماج مدروسة. لكنها تبدو بجميع المقياس فاشلة. فالسوري مثل المغربي ، جسده في هولندا وعقله في بلده الأصلي . وهو غير مستعد إطلاقاً لقبول ثقافة الآخر الذي يعيش في حضنه.لماذا يحدث ذلك؟وما هو سر الرغبة في الدفن في البلد الأصلي ؟ وهل هناك فرق بالنسبة للجثة في أن تدفن في الصحراء أو تلقى في المحيط؟وما سر الرغبة في الحصول على قبر متواضع في مقبرة موحشة جرداء ، ورفض الدفن في المقابر الهولندية التي تشبه الحدائق والتي تقدم أيضاً قسماً خاصاً لأصحاب الديانات المختلفة؟ولماذا ينسى الجميع فضل هولندا ، وقد جاؤوا إليها أسراباً فا ......
#أحلام
#الدفن
#الغامضة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740665

حسان الجودي : يتخيَّل
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي يتخيّل أنه دون وشومْيتحرّك في الكون رياحاًتصنعُ بعض الطاقةِ هل يطحن قمحاً ؟أم يعلن كالمؤمنِ، كالعبثيِّبأنْ لا شيء يدومْ***يتخيّل أنه جينٌ في حمض نوويْيسأل جاره: من أنتَ؟يجيب الجين الجار : وأنتَيجيب بقهقهةٍ : بشريٌ وإلهيّْ***يتخيل ما يعجبه ، بعض السرد اللازمْللتركيب الضوئي، وتقفية نبات اللفتِوتغميس الزعتر بالزيتِومرافقة البيتِإلى وطنٍ دائمْ***يتخيل ديكارت على المسرحْيلقي مونودراما عن شكّه بالجمهورِفيحيّيه كثيراًويصفّق ، لكن لا يعرفُهل يحزن أم يفرحْ! ......
#يتخيَّل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740675

حسان الجودي : جهلستان وحزنستان
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي اشتريت حصانين قويين وعربة ، وقررت أن أعمل قارئ كتب، أحمل الكتب، وأسعى بها نحو المدن والقرى التي تنتشر كحبات الرمل في صحراء جهلستان.جهزت مؤونة رحلتي ، براميل خشبية معبأة بماء الشرب، سكر وشاي وقهوة ،وحبوب جافة للطبخ، والعديد من مؤلفاتي ، والكثير من مؤلفات كتّاب آخرين أحبهم.وصلت بعد يومين إلى بلدة حزنستان أولى محطاتي. فذهبت إلى سوق البلدة المزدحم ، وصرت أنادي على بضاعتي بصوتي القوي:-قراءة أدبية يا ناس! قصص وحكايات ببلاش. الحاضر يعلم الغائب...حضر في المساء مئات الأشخاص لسماعي . وبعد أن قرأت لهم بضع قصص من تأليفي عن الحياة الجميلة في البلاد الأخرى. قاموا إليَّ قومة رجل واحد، وحملوني خارجاً وعلقوني من أقدامي بغصن أحد الأشجار.وأخبروني أنهم لم يفهموا كلمة واحدة مما رويته ، وأنني رجل محتال كبير أريد سرقة سعادتهم .وضعوا كتبي قرب جذع الشجرة ، وتوعدوا بحرقي معها صباح اليوم التالي.كان التعليق أمراً مؤلماً، تجمع الدم في رأسي المدلى على ارتفاع مترين عن التراب. وبدأت أشعر بالاختناق..استيقظت عند الفجر بعد نوم متقطع، وفوجئت بأنني مرتاح في وضعية تعليقي، وأنني بدأت بالاعتياد على رؤية العالم بهذه الصورة المقلوبة. تقدم مني من جديد رجال الأمس. صرخت بهم " أنزلوني أرجوكم! سأقرأ لكم قصصاً تعجبكم جداً"أمسكتُ أحد كتبي بالمقلوب ، وبدأت بقراءة قصة منه وأنا أحرص على قراءة كل كلمة منه بالمقلوب.ضحك الرجال لسخرية في قصتي لم أقصدها أبداً. وتندروا بحادثة غرق سفينة كانت تحمل أفيالاً، رغم عدم وجود بحر في قصتي. ثم انصرفوا وهم سعداء بالنهاية السعيدة التي لم أعرف عنها شيئاً..تطلعت إليهم بحنق وهم يبتعدون، فشاهدتهم يسيرون على رؤوسهم بمساعدة أيديهم، بينما كانت سيقانهم تلوح في الهواء.كان المشهد كوميدياً، لكنني تعلمت الدرس جيداً ، فكتمت ضحكتي. ثم مثل مريض نفسي ، اقتنعت حالي أن وضعيتي بالمقلوب هي الخاطئة، وأن وضعية أولئك الرجال هي الصحيحة.ثم بعد ساعة أو سنة، عكستُ وضعيتي على الشجرة، وتعلّقتُ من عنقي دون تردد. ......
#جهلستان
#وحزنستان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742385

حسان الجودي : خلل الفص الجبهي
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي يجري هذا الحوار في غرفة بوبي الرجل المريض الراقد في مشفى (شيكاغو).كان بوبي رجلاً أمريكياً نموذجياً . يملك عملاً لائقاً وزوجة ورصيداً جيداً . لكنه استيقظ ذات يوم وهو يفكر أنه سيهب كل ما يملك للمحتاجين.انتقل بوبي بعدها للعيش في ملجأ للمتشردين. ولم يبخل على المحتاج بحذائه أو بلباسه أحياناً . وهذا ما دفعه في الشتاء الثلجي للتردد على المشفى لعلاج أقدامه المتضررة من الصقيع.رأت الممرضة فيه نموذجاً أعلى من المحسن الإنساني ، ووضعته في مصاف القديسين. لكن الطبيب المشرف رأى ما رابه في أعراض بوبي. وأجرى له صورة أشعة مقطعية للرأس . أظهرت الصورة إصابة قديمة لسكتة دماغية في الفص الجبهي.يتعرض بوبي لسكتة دماغية ثانية أثناء إقامته في المشفى. ينجو منها ، لكنها تسفر عن تغيير كامل في شخصيته. ويتحول إلى رجل أناني لا يفكر سوى بنفسه.وهذا هو الحوار الذي جرى بين الممرضة والطبيب بعد ذلك:الممرضة:-لقد مات. بوبي الذي أعرفه لقد مات!الطبيب:-تماماً- أعني كأنه لم يكن موجوداً. أردت أن أؤمن أن التضحية بالنفس …- الطبيب متابعاً :- أنها جاءت من الروح، وليس من أضرار في الدماغ.- أعني هل إذاً لا يوجد شيء من هذا القبيل "القديسون" ماذا لو أن الأم تيريزا ، غاندي، القديس فرانسيس ،هؤلاء جميعاً كانوا يعانون من السكتة الدماغية في الفص الجبهي؟من يعلم!- هناك نظريات كثيرة حول ذلك. لكنني أعتقد أننا نتصور صفات القديسين مختلفة عن الآخرين لأننا نحتاجهم. هذا يشعرنا بالأمل والأمان.لكنني لا أعلم على وجه التأكيد من من هؤلاء الناس كان مريضاً أم لا؟لقد فهموا ما هي القوة ، إنها عمل بسيط من العطف الإنساني- لا أعرف الآن بماذا نؤمن!- - أنا لا أعرف أيضاً. في بعض الأوقات أفكر، أن الدليل موجود في كل مكان حولنا ( المشفى) نحن نتذكر ونفهم ما نراه فقط.تعليق بسيط:ينطبق هذا النقاش على كثير من عظماء التاريخ. ولا يعرف أحد بالضبط سر قوتهم الروحية الخارقة أو الإبداعية . هل هي ناتجة عن إصابات في الفص الجبهي بوصفه مسؤولاً عن المهارات الحركية والمهارات المعرفية والشخصية والعواطف والسلوك.أم هي قوة روحية عظيمة؟هناك الكثير من الأبحاث التي تربط بين مرض صرع الفص الجبهي والعبقرية، كالبحث الذي قام به الطبيب والبروفيسور وعالم الأعصاب من كلية الطب بجامعة هارفرد ومؤلّف العديد من الكتب عن مرض الصرع، ستيفن شاختر . حيث جمع قائمة عن أشخاص متميّزين ومشاهير في التاريخ من المحتمل أنّهم كانوا يعانون من صرع الفص الصدغي. وتشتمل هذه القائمة على أسماء فلاسفة، كتّاب، زعماء وقادة على مستوى العالم، شخصيات دينية هامّة ومحورية، رسّامين، شعراء، مؤلّفين موسيقيين، ممثلين، وشخصيات مشهورة أخرى. يكتب شاختر قائلاً: ((كان القدماء يعتقدون أنّ النوبات الصرعية عبارة عن أنفس شريرة أو شياطين تغزو جسد المريض. وكان الكهنة يحاولون معالجة المرضى بالصرع عن طريق إخراج الشياطين منهم باستخدام السحر والتعاويذ والصلوات. لكن في المقابل كان هناك الكثيرون ممّن تصدّوا لهذه الخرافة من القدماء وأوّلهم الطبيب الهندي أتريا ومن بعده أبوقراط اليوناني، فكلاهما عرّف النوبات على أنّها خلل في عمل الدماغ وليس ظاهرة غيبية أو شيطانية)). ثم يتابع قائلاً ((النوبات الصرعية تتميّز يقوّة ورمزية كبيرين عبر التاريخ، إذ قبل سابقاً أنّها لها علاقة تربطها مع الإبداع أو القدرات القيادية الفائقة.من الأمثلة الداعمة للفكرة السابقة:-القديس بولس، القديسة تيرزا، فنسنت فان كوغ، غوستاف فلوبير، لويس كارول، ......
#الفص
#الجبهي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746578

حسان الجودي : من يكتب التاريخ؟ الذئب يروي حكاية -ليلى والذئب-
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي لا أعرف لماذا أدعى بالذئب! أنا حيوان وديع لا أؤذي أحداً . لذلك أقصُّ مخالبي كل يوم ، وأتناول مهدئات المزاج من الأعشاب الطبية التي تحضرها لي جدتي اللطيفة.وحين أجوع ، أرعى بعض الأعشاب ، وأقطف بعض الفواكه الموجودة في أشجار الغابة. شعرت بالملل في أحد الأيام ، فقررت الذهاب في نزهة طويلة. قصدت اتجاه الشرق ، فقد سمعت من أصدقائي الذئاب عن وجود كوخ تقطنه امرأة عجوز وحفيدتها. دفعني الفضول للقاء الطفلة الصغيرة ، فأنا أحبُّ الأطفال الصغار، وأستمتع باللعب البريء معهم.وصلت الكوخ بعد مسيرة ساعات ، كنت جائعاً منهكاً، فوجدت حديقة لطيفة مزروعة بعناية ، فيها الكثير من الخضراوات ، استلقيت هناك على العشب الطري ، ولم أسرق حبة بطاطا أو يقطينة واحدة. لقد وجدت ذلك أمراً قبيحاً وقررت انتظار خروج أحد من الكوخ كي أسأله السماح بتناول بعض الطعام. استلسمت للنوم فوق العشب الطري الناعم، لكنني سرعان ما استيقظت على ركلات في بطني، وسمعت صراخ طفلة صغيرة غاضبة:-هيه أيها الذئب المتطفل! ماذا تفعل في حديقة جدتي ؟توالت الركلات ، فنهضت بلطف ، وطأطأت رأسي وقلت بأدب:-أعتذر منك ، أنا تعبان وجائع فقط . هل تسمحين لي بتناول تلك اليقطينة الصغيرة؟-أنت مختل العقل حتماً! هيا غادر هذا المكان.لم تكتف الطفلة بذلك بل بدأت برميي ببعض الحجارة.غادرت الحديقة مسرعاً، وأنا أتعجب من وجود طفلة شريرة مثل التي قابلتها.لقد كانت شريرة فعلاً، فحين وقفت في حقل بعيد لأتناول بعض العشب، لحقتني تلك الطفلة ، واستمرت بقذف الحجارة نحوي ، وطلبت مني ألا أعود مطلقاً إلى غابتها .انصرفت وأنا حزين ، ممتهن الكرامة، ولاحظت أنني أنزف من جنبي بسبب حجارة الصغيرة.صحيح أنني ذئب لطيف! لكن وجود مثل تلك الطفلة سيئة الطباع أقلقني ، وقررت التحدث إلى جدتها التي تقيم في الكوخ، لأشكو لها حفيدتها. راقبت الكوخ من بعيد، وحين خرجت الطفلة إلى الغابة حاملة سلتها الحمراء، أسرعت إلى كوخ الجدة. طرقت الباب بتهذيب شديد، فسمعت صوت الجدة من الداخل يسأل :-من الطارق، وماذا تريد؟-أريد أن أشكو لك الطفلة التي تقيم معك. لقد ضربتني بالحجارة وسببت لي الأذى دون مبرر.- تقصد ليلى! لكن من أنت؟هممت بالقول أنني ذئب لطيف، لكنني تراجعت ، فلن تفهم الجدة ذلك أبداً.لكنها لحسن حظي ، فتحت الباب بعد لحظات دون انتظار جوابي. خافت الجدة كثيراً حين رأتني ، صرخت بفزع وعادت راكضة إلى داخل الكوخ.دخلت وراءها بهدوء لإصلاح الموقف. لكنني شاهدتها تتعثر وتسقط بقوة على رأسها. حاولت إسعافها دون جدوى ، لقد أصيبت بجرح كبير وفارقت الحياة.فكرت حينها بالطفلة المسكينة التي حين تعود لن تجد الجدّة الحبيبة. فقررت أن أكون لها جدّة إضافية. لبست لباس الجدة ووضعت نظارتيها ، ولففت رأسي بشال صوفي كبير ، واستلقيت في السرير منتظراً عودة ليلى.عادت ليلى أخيراً وهي تحمل سلة ممتلئة بالفطور البرية . اقتربت مني لتريني الفطور الكبيرة الشهية ، فاكتشفتْ خدعتي.لم تنفع جميع محاولاتي في شرح الموقف. صرخت ليلى من الفزع حين رأت جثة جدتها خلف السرير ، وخرجت مسرعة من الكوخ وهي تطلب النجدة لأن الذئب الذي قتل جدتها يريد التهامها هي أيضاً.يا لها من ليلى شريرة! ......
#يكتب
#التاريخ؟
#الذئب
#يروي
#حكاية
#-ليلى
#والذئب-

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746571

حسان الجودي : الدمية الشاطرة
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي قالت دمية الطفل للقطار " سأدلك على بلاد الخيال"لم يجب القطار بشيءٍ، ووجد نفسه محشوراً مع اللعبة في صندوق الألعاب.تابعت الدمية إغواء القطار ، وسألته" ما رأيك أن أرافقك إلى بلاد الفئران الموسيقية التي ترقص في حقول قصب السكر؟لم تنجح هذه الفكرة أيضاً.فاختارت امراً أخر ، تطلعتْ إليه بلطف، وطلبت منه السفر إلى بلاد النوابض، فلديها نابض مكسور، يجب استبداله.أسرع القطار حينها بحمل الدمية إلى تلك البلاد.فاشترت الدمية نابضاً فولاذياً قوياً ، ربطت فيه مؤخرة القطار بجبل كبير .وهكذا، استطاعت الدمية أن تحظى لوحدها بصندوق الألعاب المغلق. دأب القطار على محاولة الوصول إليها . لكن النابض المشدود لم يسمح له سوى بالوصول إلى حافة الصندوق.ثم حين كان النابض يرتخي، يعود القطار إلى قرب الجبل.شدٌّ وارتخاء، محاولة وصول وفشل، هكذا استمرت تلك الحكاية الخيالية.ومن جهة أخرى ، قد تكون حكاية حقيقية!والدمية كانت طالبة شاطرة متدرّبة عند قاض عظيم يحب التحكم بمصائر القطارات وركابها. ......
#الدمية
#الشاطرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747804

حسان الجودي : لافندر يا لافندر
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي لافندرْ يا لافندرْلا تكبر يا لافندرْحولك أعشاب صفرٌوشعوبٌ تصرخ :يا ميمٌ يا عينٌ يا أكبرْ!ما رأيك أن تنمو نحو الداخلِ؟في أعماق التربةِ يوجد ضوءٌ ومياهٌوربيع يصنعه الشِّعرُفلا تتأخّرْلا تصعد نحو الأعلى، مثل نباتات الكونِتفاؤلك الأعمى بالتركيب الضوئي،سيجعل منك غذاءً لقطيعٍ أو راعٍأو تصبح زيتاً عطرياً يتبخّرْلافندرُيا لافندرْلا تكبرْ ! ......
#لافندر
#لافندر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752752

حسان الجودي : فطر القنفذ
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي كانت فرحة الطفل عظيمةً، حين رافقته لحضور السيرك العالمي الذي حلَّ ضيفاً على المدينة. جلسنا في الصفوف الأمامية وقد سُحرنا بألعاب الخفة وعروض الحيوانات. ثم ذهلنا حين بدأ العرض الأخير . كان صاحب العرض رجلا قوياً مفتول العضلات، قام أولاً برفع أحد مساعديه بيد واحدة، ثم رفع بعدها حصاناً بيد واحدة أيضاً . ساد الصمت المطبق، بينما انصرف الرجل السوبرمان إلى رفع الفيل بسهولة ويسر. ثم أصدر الحضور همهمة مرتفعة ، حين أعلن الرجل القوي عن نيته في رفع المسرح بمن فيه إلى الأعلى.همست في أذن الطفل الملتصق بي :-هيا اخرج إلى ذلك الرجل وقم بتحديه!استجاب الطفل لرغبتي، وخرج إلى المسرح ، وقام برفع الرجل الذي كان يرفع فيلين بنفس الوقت.حدث هرج بين الجمهور، أسرعت إلى الطفل وحملته خارج الحشود ، ثم عرضت عليه أن أرافقه إلى بيته. وافق الطفل ، فسرت به إلى الغابة القريبة. ثم بدأنا البحث عن شجرة العائلة. وجدت تلك الشجرة العملاقة بسرعة . كانت عائلة الطفل كاملة ملتصقة على فرع ضخم من فروع الشجرة.-الوداع!قالها الطفل لي، والتصق على الشجرة فطراً كروياً أبيض اللون يدعى (فطر القنفذ). في طريق العودة ، أخذت أفكر بكيفية شرح ما حدث في السيرك لقرّائي.، وكيف يستطيع فطر غابةٍ صغيرٍ حمل تلك الأجرام الضخمة. جلستُ تحت شجرة جوز ، أسندتُ رأسي على جذعها الضخم فغفوت. استيقظت وأنا أسمع هدير ماء مرعب، كنت في حوض أحد المطابخ، وكانت ربّة المنزل تقوم بتنظيفي. صرختُ بها: -أرجوك اتركيني لحظة واحدة لأنزل أحمالي عن رأسي.لم تكترث لصراخي، واصلت بالفرشاة الصغيرة تنظيف حجراتي الصغيرة من الطين. فلاحظتُ كيف تبللت كتبي بالماء ، كما فسدت كل أوراقي . ورأيتُ كيف أن تلك الأجرام من الحيوانات والناس التي كنت أحملها فوق رأسي انصرفت إلى بالوعة المطبخ.ولاحظت أخيراً أنني مجرد (فطر قنفذ) ستطبخه بعد قليل يد مجهولة مع الأرز ، وسأنتهي بعدها في مجارير الصرف الصحي لهذه المدينة التي لم يستطع رفعها مليمتراً واحداً عن منسوب الدود,لا لاعب سيرك ،ولا أبو زيد الهلالي .لا محمود درويش ، ولا سليمان وجنده. ولا أبطال الأيديولوجيا والدين والسياسة والاقتصاد. ولا أحد!سوى خيال (فطر قنفذ ) في غابة مهجورة،يحلم أن يصبح طفلاً يركض بين الأشجار،أو كاتباً يحدث الأشجار. ......
#القنفذ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756020

حسان الجودي : كلمة المرور
#الحوار_المتمدن
#حسان_الجودي لم تعد بحاجة إلى قوة شمشون أو سوبر مان لتستطيع الاستمرار بالحياة في هذا العالم المعاصر.تحتاج فعلاً إلى كلمتي مرور قويتين. الأولى كلمة مرور لوجودك الشخصي. وهي يجب أن تكون مدعمة بالمعرفة. والثانية كلمة مرور رقمية لكافة نشاطاتك على الإنترنت. وهي يجب أن تكون خليطاً من الأحرف الصغيرة والكبيرة والأرقام والرموز.أما حين تستخدم الماضي لكلمتي مرورك. فهذا يعني أنك قابل للاختراق.الماضي لا يقدم أي معرفة قوية صالحة لمواجهة التطورات السريعة في العالم المعاصر. والماضي يقدم لك كلمات مرور رقمية سهلة، مثل اسم أمك أو حبيبتك، أو تاريخ ميلاد طفلك. أو اسم لاعبك المفضل.وهذه كلمات مرور يسهل اختراقها والتنبؤ بها. أما ابتكارك الخاص لكلمة مرور معقدة (تبنيها بفضل المعرفة) . فهذا يعني أنك قد تخلصت من الماضي الذي يشبه شبكة صيد قديمة لا تصطاد غير أحذية الجنود والسلاطين والفقراء المفصومين المخدوعين بالأيدلوجيات الغيبية وغيرها. ......
#كلمة
#المرور

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756737