رماز هاني كوسه : أكانت تفاحة آدم ..... أم تفاحة أفروديت
#الحوار_المتمدن
#رماز_هاني_كوسه دائما ما نردد في أحاديثنا اليومية أن حواء هي السبب بطردنا من الجنة و حرمان البشر من نعيمها لأنها تناولت تفاحة و أطعمت ادم منها فهل فعلا كان التفاح سببا غير مباشر بطردنا ؟ رواية الطرد من الجنة ترد بطرحين مختلفين بين القرآن و العهد القديم . الرواية القرآنية نراها مختصرة و تتحدث عن مخالفة آدم و حواء لأوامر الله و تناول ثمار الشجرة المحرمة (وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ* فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ* وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ* فَدَلاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ....) الأعراف . فالرواية القرانية لا تذكر التفاح أبدا و كذلك لا تحمل المرأة مسؤولية الإغواء بل تنسبه للشيطان و تساوي بين آدم و حواء بالاستجابة لإغواء الشيطان و بالتالي فكل من آدم و حواء يحملان المسؤولية بشكل متساوي عن الطرد من الجنة .الرواية التوراتية تختلف عن القرآنية فهي أوسع و أكثر تفصيلا للأحداث التي أدت للطرد . فبداية تتحدث التوراة عن أن الله زرع في وسط الجنة شجرتين هما شجرة الحياة ( حيو) و شجرة المعرفة( دعة ) "واستنبت الرب الإله من الأرض كل شجرة بهيّة للنظر ولذيذة للأكل. وغرس أيضا شجرة الحياة، وشجرة معرفة الخير والشر في وسط الجنة" تك 2/9 . تتابع الرواية بعد ذلك و تشير بأن الإله طلب من آدم و حواء أن لا يأكلا من شجرة المعرفة و إلا موتا يموتان . هنا حواء تخضع لغواية الشيطان و تأكل من ثمر شجرة المعرفة و تقنع آدم بأن يأكل منها فيستجيب لها . لاحقا تنقل التوراة نصا يظهر فيه الإله محدثا نفسه قائلا (وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». فآدم و حواء بعد أن أكلا من شجرة المعرفة تفتحت عيونهم و اكتسبو المعرفة و الحكمة . فاذا تناولا من شجرة الحياة أيضا اكتسبا الحياة الابدية و الخلود و صارا كالآلهة . و هو أمر لا يريده الإله فهو لا يرغب بمنافسة لسلطانه و قدراته من أحد فيقوم باستباق هذا السيناريو و يطرد آدم و حواء من الجنة . في التوراة المسؤولية بتناول الثمار المحرمة يقع على عاتق المرأة و هي السبب في غواية الرجل بينما القران يساوي بين الطرفين . التوراة تحدد اسم الشجرة التي تناول منها آدم و حواء بين القرآن لا يحددها . و لكن أيضا هناك أمر آخر مشترك فنحن لا نعثر على ذكر للتفاحة التي سببت الطرد حسب المفهوم الشعبي .في الواقع النصوص الدينية الإبراهيمية لا ترد على ذكر التفاح كثمرة مقدسة مثلا أو أنها لعبت دورا بقصة الطرد كما هو دارج شعبيا . و يبدو أن التفاحة تسربت للتراث الشعبي للشعوب التي تؤمن بالإبراهيميات من الأساطير الإغريقية و كانت تمثل رمزا للغواية في التراث الثقافي اليوناني كما في قصة تفاحة أفروديت. و ملخصها أن الآلهة الثلاث ( هيرا إلهة النساء و الزواج أثينا إلهة الحكمة أفروديت إلهة الجمال و الحب ) دعيت لحضور حفل زواج الإلهة ثيتس إلهة البحار من الملك أبيليوس و لم تدعى الإلهة أيريس إلهة الفتنة لحضور الحفل فغضب ......
#أكانت
#تفاحة
#.....
#تفاحة
#أفروديت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674224
#الحوار_المتمدن
#رماز_هاني_كوسه دائما ما نردد في أحاديثنا اليومية أن حواء هي السبب بطردنا من الجنة و حرمان البشر من نعيمها لأنها تناولت تفاحة و أطعمت ادم منها فهل فعلا كان التفاح سببا غير مباشر بطردنا ؟ رواية الطرد من الجنة ترد بطرحين مختلفين بين القرآن و العهد القديم . الرواية القرآنية نراها مختصرة و تتحدث عن مخالفة آدم و حواء لأوامر الله و تناول ثمار الشجرة المحرمة (وَيا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا وَلاَ تَقْرَبَا هَـذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ* فَوَسْوَسَ لَهُمَا الشَّيْطَانُ لِيُبْدِيَ لَهُمَا مَا وُورِيَ عَنْهُمَا مِن سَوْءَاتِهِمَا وَقَالَ مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ* وَقَاسَمَهُمَآ إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ* فَدَلاهُمَا بِغُرُورٍ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْءَاتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ ....) الأعراف . فالرواية القرانية لا تذكر التفاح أبدا و كذلك لا تحمل المرأة مسؤولية الإغواء بل تنسبه للشيطان و تساوي بين آدم و حواء بالاستجابة لإغواء الشيطان و بالتالي فكل من آدم و حواء يحملان المسؤولية بشكل متساوي عن الطرد من الجنة .الرواية التوراتية تختلف عن القرآنية فهي أوسع و أكثر تفصيلا للأحداث التي أدت للطرد . فبداية تتحدث التوراة عن أن الله زرع في وسط الجنة شجرتين هما شجرة الحياة ( حيو) و شجرة المعرفة( دعة ) "واستنبت الرب الإله من الأرض كل شجرة بهيّة للنظر ولذيذة للأكل. وغرس أيضا شجرة الحياة، وشجرة معرفة الخير والشر في وسط الجنة" تك 2/9 . تتابع الرواية بعد ذلك و تشير بأن الإله طلب من آدم و حواء أن لا يأكلا من شجرة المعرفة و إلا موتا يموتان . هنا حواء تخضع لغواية الشيطان و تأكل من ثمر شجرة المعرفة و تقنع آدم بأن يأكل منها فيستجيب لها . لاحقا تنقل التوراة نصا يظهر فيه الإله محدثا نفسه قائلا (وَقَالَ الرَّبُّ الإِلهُ: «هُوَذَا الإِنْسَانُ قَدْ صَارَ كَوَاحِدٍ مِنَّا عَارِفًا الْخَيْرَ وَالشَّرَّ. وَالآنَ لَعَلَّهُ يَمُدُّ يَدَهُ وَيَأْخُذُ مِنْ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ أَيْضًا وَيَأْكُلُ وَيَحْيَا إِلَى الأَبَدِ». فآدم و حواء بعد أن أكلا من شجرة المعرفة تفتحت عيونهم و اكتسبو المعرفة و الحكمة . فاذا تناولا من شجرة الحياة أيضا اكتسبا الحياة الابدية و الخلود و صارا كالآلهة . و هو أمر لا يريده الإله فهو لا يرغب بمنافسة لسلطانه و قدراته من أحد فيقوم باستباق هذا السيناريو و يطرد آدم و حواء من الجنة . في التوراة المسؤولية بتناول الثمار المحرمة يقع على عاتق المرأة و هي السبب في غواية الرجل بينما القران يساوي بين الطرفين . التوراة تحدد اسم الشجرة التي تناول منها آدم و حواء بين القرآن لا يحددها . و لكن أيضا هناك أمر آخر مشترك فنحن لا نعثر على ذكر للتفاحة التي سببت الطرد حسب المفهوم الشعبي .في الواقع النصوص الدينية الإبراهيمية لا ترد على ذكر التفاح كثمرة مقدسة مثلا أو أنها لعبت دورا بقصة الطرد كما هو دارج شعبيا . و يبدو أن التفاحة تسربت للتراث الشعبي للشعوب التي تؤمن بالإبراهيميات من الأساطير الإغريقية و كانت تمثل رمزا للغواية في التراث الثقافي اليوناني كما في قصة تفاحة أفروديت. و ملخصها أن الآلهة الثلاث ( هيرا إلهة النساء و الزواج أثينا إلهة الحكمة أفروديت إلهة الجمال و الحب ) دعيت لحضور حفل زواج الإلهة ثيتس إلهة البحار من الملك أبيليوس و لم تدعى الإلهة أيريس إلهة الفتنة لحضور الحفل فغضب ......
#أكانت
#تفاحة
#.....
#تفاحة
#أفروديت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=674224
الحوار المتمدن
رماز هاني كوسه - أكانت تفاحة آدم ..... أم تفاحة أفروديت
فاطمة شاوتي : فِنْجَانُ مِنْ يَدِ أَفْرُودِيتْ ...
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أقولُ : شكرااااً بكلِّ اللغاتِ ،لكنْ بالعربيةِ ... أقولُ : حبّااااً بكلِّ النُّوتَاتِ إلَّا العربيةَ... الجنونُ ... أنْ تشربَكِ القصيدةُ حتَّى آخرِ نقطةٍ مِنْ دمِكِ ... القصيدةُ ... أنْ تشربِي الحياةَ حتَّى آخرِ قطرةٍ منَْ الهذيانِ ... الهذَيانُ ... أنْ تشربِي قصيدةً حتَّى آخرِ جُرعةٍ منَْ الشعرِ ... وحينَ تصلينَ المارستانَ ... يكونُ الحُمْقُ فصيلةً ثانيةً لِجِينَاتِ قصيدةٍ ... تموتُ على فاكهةِ النسيانِ ... ......
#فِنْجَانُ
#مِنْ
#يَدِ
#أَفْرُودِيتْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705479
#الحوار_المتمدن
#فاطمة_شاوتي أقولُ : شكرااااً بكلِّ اللغاتِ ،لكنْ بالعربيةِ ... أقولُ : حبّااااً بكلِّ النُّوتَاتِ إلَّا العربيةَ... الجنونُ ... أنْ تشربَكِ القصيدةُ حتَّى آخرِ نقطةٍ مِنْ دمِكِ ... القصيدةُ ... أنْ تشربِي الحياةَ حتَّى آخرِ قطرةٍ منَْ الهذيانِ ... الهذَيانُ ... أنْ تشربِي قصيدةً حتَّى آخرِ جُرعةٍ منَْ الشعرِ ... وحينَ تصلينَ المارستانَ ... يكونُ الحُمْقُ فصيلةً ثانيةً لِجِينَاتِ قصيدةٍ ... تموتُ على فاكهةِ النسيانِ ... ......
#فِنْجَانُ
#مِنْ
#يَدِ
#أَفْرُودِيتْ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705479
الحوار المتمدن
فاطمة شاوتي - فِنْجَانُ مِنْ يَدِ أَفْرُودِيتْ ...