الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
اخلاص موسى فرنسيس : امرأة الدموع
#الحوار_المتمدن
#اخلاص_موسى_فرنسيس يُحكى أنّ امرأة من دموع إن سمعت همس الريح ناحت، وأقسمت أن تبدل السرور بالبكاء، لقلبها الجموح ذنب حبّ الناس، ما إن يلوح علم الليل تذبل فيها الروح. يُحكى أنّها أحبّت نهرًا، وكان أغزر منها نزفًا، فأشارت للشمس أن… More تبدّل موعد الشروق والغروب، وأشارت للقمر أن يمدّها بالخيط الفضيّ، وفي غفلة من النجوم سُرق منها التلألؤ، فراحت تتسقط أخبار النهر، تقف على فصل فيضان الروح فيه. فصل الربيع كان أن جال النهر بين الجبال والسهول، وراح يحسب المسافات، وكيف يصل لامرأة الدموع، أمّا هي فكانت تتوضّأ بنار الوجد.فرزت من دمعها حسرة تفترش سجّادة الصيف، وتعقد قران الزهور في انتظار موسم التكاثر. النهر يتذكّر الليالي الخوالي حين كانت تضحك الفراشات، وتطير العصافير على ضفافه، وترشف الغزلان من زبده. تباعدت عنه امرأة لا تشبه النساء، حبّ به ابتلي كبده، ترتق الدمع على ضفاف شفتيه، قيده القدر بحبّها، الحبّ من يسوي المسافة بينهما. اختلفت الأوقات، وانحنى للريح، أيها الإله، فؤادي استمات إليها، ففاض الوجد. اشتياق أغرق الأرض، وارتوت، إلى أن تضافرت الدموع، فاكتحلت العيون بالعبرات، وتعانقت يرجوان اللقاء، فكان فيضان نوح الثاني. نزلا من الفلْك، سارا تحت مطر الحبّ، حتى تبلّل وجهاهما بالفرح. ......
#امرأة
#الدموع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685923
حميد حبيب المالكي : العراق بيت الدموع
#الحوار_المتمدن
#حميد_حبيب_المالكي أول من جمع أقاليم العراق تحت تسمية واحدة هي "العراق" هم الأمويون في القرن السابع الميلادي عندما وحدوا ولايتي الكوفة والبصرة بهذا الاقليم و المسمى، المؤرخون العرب القدماء أرجعوا الأسم الى معنى شاطيء، أي شاطيء دجلة والفرات او شاطيء الخليج، لكن ورد في فترة حكم الكشيين تعود لمنتصف الألف الثاني قبل الميلاد تسمية "أريقا"، كما ورد في زمن الاكاديين تسمية "أرخ" اللتان قد تكونان جذراً ل "عراق".وكثيراً ما جمعت التسمية بين العراق وإيران بحكم الجوار الجغرافي، بعض المختصين يرجعونهما الى نفس الجذر "إيراه وايراگ" الفارسية القديمة وتعني الأرض السفلى او الشاطيء، كما وجمعتهما تسمية العراقين في العصر العباسي. والعثمانيين لم يطلقوا تسمية جامعة على العراق الا متأخراً بينما كانوا يدعونه بأسم سناجقه أو ولاياته، مع ورود تسمية عراق العرب وعراق العجم على العراق وايران في الخرائط العثمانية، لكن تاريخياً تسيّد العراق على ايران اكثر بكثير من العكس، ففي الغالب كانت بلاد فارس تقوم بغزوات مؤقتة.أعاد الانجليز الحياة إلى تسمية "العراق" بعد اتفاقية سايكس بيكو وتقسيم اراضي الدولة العثمانية، فجمعوا الولايات الثلاث بغداد والبصرة والموصل في اقليم اسمه "العراق"، القديم الجديد، يكون خاضعاً لبريطانيا.لكن من أقدم أسماء العراق المعروفة في التاريخ والذي يعود للألف الثالث قبل الميلاد هو "أرّاكي"، والذي يرجح أنه الجذر الأول ل " العراق" برغم عدم شيوع هذا الرأي، أرّاكي تعني في اللغة السومرية "بيت الدموع"، فهل هو قدر أو ملازمة أو حتمية هذا الحزن على هذه الأرض؟! ......
#العراق
#الدموع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700055
عزيز الحافظ : خلجات ... تذرف الدموع بدلا عن مآقينا
#الحوار_المتمدن
#عزيز_الحافظ هل يحمل قدوم السنوات لنا الحزن دائما؟ساعات وترقّب وثواني بعد دقائق.... ينصرم عام ميلادي من اعمارنا وتتساقط أوراق الشجر... حتى قبل قدوم الخريف القاتم...قضيت عمري هنا في وطن إسمه العراق.... أحببت كل شيء فيه بفطرية مغاليا فيها ثوابت النوازع النفسية في الحب والكره والبغض والرضا...ولكن هذا الوطن العزيز الغالي... لم يهب لي انا وغيري من ال30 مليون أو 40 مليون...إلا موجات حزن دافق... وتيارات من نسيمات الضيم المتوالية لاتشبهها اي متوالية عددية في الرياضيات!إسأل إي أب وإي أم... كم للحزن كظمت؟ كم للفرح أخفيت؟ كم إقتربت من مآقيكما الدموع كل آن؟ كم خطت الدموع آخاديدا في الوجنات..لن أقلّب جروح الماضي... ففي هذه الارض قتلوا الخليفة الرابع في محرابه وفي شهر رمضان المقدّس عند المسلمين... وفي إرض هذا الوطن قتلوا سبط الرسول ص بتراجيديا رسمتها مليون ريشة بارعة لبشاعتها لان فيها نساءا واطفالا وحرق خيام ومعركة لاتكافؤية هزّت الضمائر الانسانية في كل الكون ... والسبب هو سلطوي بدكتاتورية آموية أسست أساس التراجيديا في ذهن كل عراقي.. هل يكون مصدر الحزن التلالي في العراق منبعه من هاتين الصدمتين اللائي غلفّت الوطن العراقي بقتامة ثقيلة الكثافة الفيزياوية بالحسابات العلمية الصادمة!سينصرم العام 2020 بحبور وسرور ... على البعض... وسأنسى كل ال360 يوم فقط أسجل بعض الخلجات التي هي تختصر مشاعر ملايين مثلي...تعبنا لإجل إبنائنا... كثيرا عانينا معاناة تسطيرها الممل لايبعث على الشفقة..... ولان العراق طراز خاص في كل شيء كنا نخاف على أولادنا في الجامعات والمدارس.. ليس من الرسوب وليس من الخيبة الدراسية وهي إحتمالات عادية.. كنا نخاف عليهم من الموت المجاني! ففي السابق كان العراقي يتمرض بعد بلوغه العمر الجميل ويتعالج ويموت... اما اليوم المفخخات والاحزمة الناسفة والقبضات الباسقة الاجرام وليعذرني شهوق الكلمة !! المستترة بالرصاص الحي تتربص لكل... واترك لكم ملء الفراغ!تخرّج أولادنا مع الالاف قبلهم ولكن الارصفة معهم تنير دروب صمتهم بالدموع!هاهي 2020 تشهد إغتيال 261 إلف عائلة متقاعد بفورية فجائيتها لاتشبهها سرعة قنبلتي ناغازاكي وهيرةشيما الذريتان!هاهي 2020 تشهد صنمية جديدة..خيم المعتصمين الذين صارت شهادات تخرّجهم مجرد ورقة ملف في حاسبة خاملة!وتريد من الدموع ان لاتغادر المآقي؟ وهي ترى زهرة الشباب العراقي في إعتصامات بالقرب من رئاسة الوزراء بحضارية كبرى يريدون آملا في التعيين حتى تصبح المحفظة عامرة ببضع دنانيروالهاتف النقّال مليء بالرصيد والشفاه اليبوس تشرب مايروق وصراخ المعدة يوقفه شراء المشتهيات!وتحقيق الامنيات ببناء إسرة بعد لهفة عشق...مكتومة بين الجوارح والجوانح..ولكن هيهات! هيهات! كتبت الاقدار على هذا الوطن وإهله شبان وشيبة.. فقط الحزن والحزن والحزن حتى توقف دجلة أن يعانق الفرات!سنة 2020 وصمة عار في العراق.... قدوم الكرونا وما دمرت من آحلام المجتمع.. إزدادت إعداد البطالة... قتلوا عوائل الآف المتقاعدين بدم بارد؟؟؟ وصارت صفة خريج... صفة تعانق جليسي الارصفة... ينتظرون رحمة من لايملك قلبا!ثم تاتي الينا أخبار مباراة الدولار الفجائية ليربك اللاتوافقات كلها في البنية المجتمعية العراقية!!كتبت الاقدار على هذا الوطن أن يتغذى على الاحزان.... عرفتم لماذا كان الإبداع الغنائي في العراق حزائنيا؟ لكي يتخلّد في الذائقية العراقية! هاكم قحطان العطار ومتى الجيه... ولوغيمت دنياي( هل صحيح ياعراق؟دنيا انت إحس بيك؟ وبعيوني دمعة تصير وبروحي أبار ......
#خلجات
#تذرف
#الدموع
#بدلا
#مآقينا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704201
نسيم يوسف نصر : الدموع المالحة شعر
#الحوار_المتمدن
#نسيم_يوسف_نصر على وجوهٍ كالحةْتَرتسِمُ الضحكاتُ أحياناًوتبقىرغمَ هذاتسقي وردَ الخدِّفي حزنٍ  عميقٍ  بعضُ قطراتِالدموعِ المالحةْحينَ تغزو الروحَأطيافٌ منَ الماضيو تسكنُ في صميمِ الفكرِمأساةٌوذكرى جارحةْتستبيحُ القلبَأحزانُ الوجودِبذاتِ ذاكَ الطَـعمِبالصبر المعتَّقِفي دهاليزِ الحضارةمن أضاحي العيدِيأخذُ لونَهُويمرُّ مختالاًعلى الأنفاسِيجعلُها تذوبُبذكرىمن تلكَ المواضي الجامحة. يا لهولِ الذكرىإنْ نُسِـيَتْوصارتْ تمخرُ الألبابَفي كفنِ الضياءْيا لهولِ الذكرى إنْ ضاعتْ وحلَّ مكانهالونُ الطحالبِ في صخورِ الفكرِ تُـنْبِتُها المآسيثم ترويها الدماءْيا لهولِ الذكرى لو ماتتْ ورودُ الحقلِكي تحيا بهِ الأشواكُمترفةً لتجرحَ عينَ ناظِرِهاوتسلبَ فرحةَ الأطفالِفي غدِها ستنبتُ في رمالِ الفكرِأشعارٌمن البارودِللأطفال نُنشِدُهاوننشدُلحنَها الصامتْستلقى تلكمُ الأشعارُ مطرحَهابضوءِ سراجِنا الخافتْوفي الآفاقِ من غدِنا ستلقى فيهِعشتَروت موقِفَهاوتُخصبُفي بقايا الأمسِأغنيــةًلتهديهاإلى عشتارتُطربها.. وتطلبُ شِقَّـها الآخرْكفى للحربِأعواماًمن التاريخ تأخذُهاوتأخذُمن شغافِ القلبِأعماراً لتزرَعَهاسياجاًقد يحيطُ الأرضَ في غدِها.. كفى عشتار شتلاتاًبعمر الوردِنزرعُها.. هبينا الحبَّأو كُـفّيعن الإزهارِفي بلدٍتمزَّقَ من تآلُفِ كلِّ أهلِ الأرضِكي يرضى بنا (آريز) أو صنمٌمنَ الأصنامِنصنعُهُونعبدهْونرسمُ منه تاريخاًتزيفهيدُ الأقوىليبقى اللهُمحتجباوشعبُ اللهمضطربا. ......
#الدموع
#المالحة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706606
قاسم محمد الياسري : مهرجان المسرح الوطني بلا موعد للمشاعر في عراق الدموع
#الحوار_المتمدن
#قاسم_محمد_الياسري د-قاسم محمد الياسريفي افتتاحية خاطبت وجدان الانسان وهزته هزا في دعوة للتفاعل مع الحدث الذي اشارت اليه فجعلتنا نغوص فيها في ملئ الرغبة لنذرف الدموع ونتذكر احداث المجزرة التي خلفتها بنادق القوة الشريرة التي إمتحقت الآخرين المسالمين أينما حلت معهم فبين الحقيقة المنظورة والعوالم الخفية للافتتاحية يضل الحكم للذوق الفني وكلمة عين المتفرج الباكية التي لا تكفر بالجمال الأبداعي التي نبضت به افتتاحية الهرجان وأبلغتنا عن ستارمشاعرالمواطنة الناصح البياض فأظهرت حقيقتها دموع الحاضرين المحاطين بالشروالحزن والقلق من المستقبل المجهول وإستدرجتنا الإفتتاحية الى شواطئ الحزن تضامنا مع الشهداء ابطال انتفاظة تشرين السلمية بمشاهدة تذيب مكعب القلب .وتزامنا مع مانشرته مؤسسة غالوب الامريكية بمقياسها للابحاث نهاية تموز الماضي ان العراق يتصدرقائمة الدول التي يشعر سكانها بارتفاع نسبة المشاعرالسلبية في المجتمع كالحزن والتوتر والغضب والقلق .دعاني فضولي للابحار في قارب الفن الى جزيرة المسرح العراقي التي يهيم بها عشاق الوطن ومن خلال نافذة الإفتتاحية للمهرجان في دورته الاولى وسط نهر دموع المواطنة التي عمت الحضور دموع الألم التي ضربت صناع الجمال والتميز والابداع الغارق في دموع المشاعر والاحاسيس على مسرح الحياة العراقية المؤلمة فما اروعها من افتتاحية ابداع بمصاحبة نشيد الوطن فأرهقت احاسيس العين قبل القلب ..انه المسرح العراقي الناطق باسم الابداع الفني الذي اختزل معنى الاحلام بالمنجز الفني في عالم سرق شمس الابداع وترك لنا البشاعة وذيلا يجلدنا من الفظاعة التي لا يسقط لسوطها صوت ..ففي محيا وضاء تتباهى به طلعة مبدعين المسرح يترك لنا الكبير سامي عبد الحميد وصيته مسبوقة بدموع تفجرت ينبوعا كاد لا يتوقف فاذا بالمشاهد المتأمل لافتتاحية المهرجان يقف عاجزا عن القبض على المعنى الهارب كيف يمكن لمشاعر واحاسيس المشاهد الواعي ان تتعايش مع الفظاعة والشركيف يعقل ان لا تصمت شفاه الدموع وثمة قبس روحاني يشع نورا في المرايا لا نجد كلاما لوصفه وهو الطالع طلوع الشمس الزاحفة ذلا من وراء سراديب سماء الواقع الذي يغلي غليانا..ولاغرابة ان يصاحب الافتتاحية نشيد وطن يعزف على اوتار الأحاسيس والمشاعر ليلتقط اكثرمايمكن التقاطه من حب الحب للوطن بالدموع انه الحب الذي يستجدية عراق الرافدين عراق الابداع والتاريخ من عيون المواطنة الصادقة ومن قلوبهم ذالك الذي يسربه القلب الى القلب وتتحدث به العين الى العين في افتتاحية نجحت في انتشال ورود المحبة من حدائق القلب فاذا بالمتلقي لا يشعر في كم الايدي الممتدة للعيون وكلها رغبة في مسح الدموع ألأمارة بإنفراط عقد التحكم في المشاعر وما ان يبصر الواحد منا لمشاهد الافتتاحية التي رافقتها انشودة الوطن الحزينة فلا شيئ يؤازرعيون الحاضرين في محنة دموعهم سوى اليد الحالفة الا ترتاح قبل مسح الخدود الدامعة وتعفيها من فيضان الاحزان المتدفقة شلالا ..وكما يقول الشاعر الكبير عبد الرزاق عبد الواحد ..يابلاد الدموع للاسى...للفراق للدماء التي سوف تبقى تراق إهملي يادموع العراق هكذا كانت إفتتاحية المهرجان الوطني لمسرحنا وسط جبال محبة وانهار دموع روت ربيع مسرح الابداع العراقي الذي اقسم ان لا يسمح بغياب الربيع مرة اخرى رغم الصمت الكاسر والشر الذي يكاد ان يشل حركة العقل في غياب المنطق السليم الذي يفسر دوران بؤبؤ العين الجياشة بدموعها الرافضة لتبرير اسباب الغياب والنكوص خشية من سطوة التسلط البربرية التي تطارد ابداع المبدعين وذائقة المتلقين لثمار الفن الراقي .. ......
#مهرجان
#المسرح
#الوطني
#موعد
#للمشاعر
#عراق
#الدموع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727118
منصور الريكان : لا جدوى يا هالا الدموع ……..
#الحوار_المتمدن
#منصور_الريكان أسمعتِ ما قالَ المبشّرُ في المساءْمنْ يحمل التأريخَ يخلدُ بالبقاءْأسمعتِ صوتَ نذيرهمْ وبِلا انتظارْقالَ اكتبوا صورَ المجاعةِ والعناءْهلْ تذكرينَ إنّا انتشرنا كلّنافي المسجدِ الأموي أبن العاص جاءْرسمَ الغوايةَ في عيونِ أحبتيْوسما يدققُ في مزاراتِ الأباءْحين انتشلنا أسمهمْ قالوا لنا أبقوا هنا لا تصرخوا حبَّ الدعاءْهالا العيونُ تجمعتْ وتكسرتْلغةَ الكلامِ وها أنا حينَ النداءْلا أسمعُ غيرَ الصدى وأنينهمْوالليلُ يبكي مثلنا ملَّ البكاءْلا جدوى يا هالا الدموعُ لأنّهالا تبتغي غيرَ التسكّعِ في انحناءْهالا الجنائزُ من هنا تتمرّدُوتظلُّ كلُّ أميرةً عين ازدراءْأما فأنتِ حبيبتي معلولةٌزنزانةُ الأمراءِ تهدر ُفي السماءْالموجُ ماجَ البحرُ في أفيائهِوالكوسجُ الوثنيُ يبغي الإعتلاءْلا تصرخيْ هالا الزنازين التيما أن عبرتِ إلى الشواطئِ كانَ داءْينسلُّ في أعضائهم وتلوكهمْالريحُ مهما كانتا كانَ الفناءْتالله هالا تذكرينَ حقيقةً والصمتُ نالَ مساره وسط العراءْيا قبلة الله الرحيمة إحفظي شعبي وما ينتابنا من ازدراءْمع عاطر وخالص تحيات هيئة التحرير / ك ......
#جدوى
#هالا
#الدموع
#……..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728235
شوقية عروق منصور : حكايتي مع الدموع السياسية
#الحوار_المتمدن
#شوقية_عروق_منصور عندما رأيت نظرات الأسيرين محمود عارضة ويعقوب قادري وهما في حالة اصفرار وذهول، والفضائيات الإسرائيلية والعربية والعالمية تنقل خبر اعتقالهما بفخر وأضواء القوة ترعد فوق عضلات الاحتلال، شعرت أن زلزال القهر لم يحطم أحلام الهروب والتخلص من السجن فقط ، بل تم اغتيال طيور الحرية التي كانت تحلق فوق سماء الوطن.. وبكيت بصمت .. وكرت مسبحة الاعتقال و بكيت بصوت عال وشتمت عندما اعتقل " زكريا الزبيدي" و " محمد عارضة" ورجعت وبكيت بصمت " مناضل نفيعات" و " ايهم كمجاجي " . من منا لم يشعر بخيبة الأمل والغرق في مستنقع الوجع عندما تم اعتقال الأسرى الستة ؟ من منا لم يترصد الأخبار ويتنهد كلما مرت الساعات ونشرات الأخبار تؤكد أن البحث جار؟ وكنا نحلل ونرسم ونهدم الحواجز ونلغي الحدود، ونشتم كل من يحاول الإيقاع بهم أو الوشاية عليهم . وبقيت الدموع والبكاء الصامت لغة العجز أمام هول الواقع الصعب، واكتشفت أن لي حكاية مع الدموع السياسية – ليس الدموع العاطفية - . أول مرة أرى الدموع السياسية عندما بكى جدي حزناً على مقتل الرئيس العراقي عبد السلام عارف في حادث سقوط طائرة عام 1966 ، فوجئت بدموعه ورفضه تناول طعام الإفطار بعد صوم يوم ، رغم توسل جدتي له بتناول لقمة ، وكنت أتساءل كيف يمكن أن يبكي جدي والجميع يخافونه .. ولم أجد الإجابة ..!! لكن هذه الصورة الباكية نامت في ذاكرتي الصغيرة البريئة ! ووجدت صورة البكاء السياسي تخرج يوم مات جمال عبد الناصر 1970 حيث كان بكاء جدي نشيجاً وبأعلى صوته ولم يهتم لنظراتنا ودهشتنا ، وأيقنت عندها أن دموع جدي ليست منيعة ..وعرفت أن الرجل من الممكن أن يبكي ويكون ضعيفاً مثل المرأة ، وأن له دموعاً تُذرف وله نشيجاً مؤلماً ، وليس كما كانوا يقولون الرجل محصناً ضد البكاء والبكاء للنساء فقط، أما أبي فقد رأيت احمرار عينيه كأن الدموع عصية على النزول، لكن بعد ذلك أصيب بمرض الضغط وبقيت أمي تردد .. لو بكى كان ما صار عنده ضغط!!! وبعدها بسنوات قرأت ما قالته عائشة الحرة والدة آخر ملوك للأندلس أبو عبد الله الصغير الذي سلم آخر المعاقل الاندلسية غرناطة لفردنانيد ملك قشتالة ، حيث قالت أمه عائشة الحرة بلوم وقسوة تاريخية ( ابك مثل النساء ملكاً مضاعاً لم تحافظ عليه مثل الرجال) ، أي أن آخر شيء قد يفعله الرجل هو البكاء ، وتعايره أنه مثل بكاء النساء وكان البكاء سياسياً، تاريخياً مزق الاحلام العربية . و أرسل لي أحد الاسرى الفلسطينيين قبل أكثر من عشرين سنة رسالة كتب فيها ( عندما يبكي الرجال يموت كل شيء ) شعرت أن هذا البكاء بالنسبة للسجين هو قمة الغضب الممزوج بغموض المشاعر الإنسانية المتضاربة .عندما التقيت بهذا الأسير بعد خروجه ، أكد أنه بكى هو ورفاقه ليس من شدة العذاب والحرمان والقضبان بل من اللامبالاة التي كانوا يعيشون بها ، لا أحد يذكرهم سوى عائلاتهم التي كانت تلاحقهم من سجن الى سجن ، من الصباح الباكر الى ساعات الليل الحالكة ، يتحملون غضب وبذاءة السجان والأوامر والممنوعات التي يرشونها كل يوم مثل الملح على الجروح ، فلا يعرفون متى سيتيح لهم السجان لقاء العائلة بلا منغصات وحواجز وشتائم . وبعد ذلك رأيت صوراً عديدة للدموع السياسية، دموع الأسرى الذين خرجوا وهم يودعون زملائهم الأسرى الذين يموتون الواحد بعد الآخر، دموعاً خفيه تمسح بسرعة، يسرون في الجنازات وهم يعلمون أن سنوات السجن قد أكلت أعمارهم وما القبر إلا العنوان الأخير لبقايا الروح وعظام التحدي. ورأيت دموع زوجي عندما سقطت بغداد عام 2003 ، لم أكلمه لأنه اختصر السقوط بقوله سقطت بغداد ال ......
#حكايتي
#الدموع
#السياسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=732399
جلال الاسدي : لم كل هذه الدموع … ؟ قصة قصيرة
#الحوار_المتمدن
#جلال_الاسدي ياسر .. طفل جاد .. هادئ .. هدوئاً أقرب الى الصمت .. هدوءه وصمته يلفانه بطبيعة حلوة وادعة تجعله يبدو أكبر من سنه الحقيقي الذي لم يكن يتجاوز السابعة إلا بأشهر قليلة .. قليل الكلام .. عزوف عن لهو الطفولة ، ولو أمعنت فيه البصر قليلاً تراه .. طفلاً نظيفاً وسيماً تبدو على نظراته الشاردة دلائل الحزن والحيرة كأنه لا يعيش طفولته بل يقفز عليها أو يتجاهلها .. لم يكن في حقيقته طفلا .. كان رجلا في طفل .. يعيش وأمه المشكلة العادية التي تعيشها ملايين العائلات على سطح هذا الكوكب .. الفقر والعوز ، فهو وحيدها المدلل بعد وفاة أبيه بمرض عضال استنزف منهم كل ما كانوا يملكون ، وفي النهاية وسَّده القبر ، و واراه الثرى .. وتركهم مهيضي الجناح .. يواجهون الحياة عزّل بدون أي سلاح .. كلٌ الى قدره ، وبالكاد يوفرون ما يُقيم أودهم .. !كان الوقت عصراً من ذات يوم صيفي حار …يُخرج الضجر ياسر من البيت بعد خروج أمه .. يتسلل الى الشارع بهدوء ، وينزوي لوحده جالساً على صفيحة فارغة مستنداً الى عامود كهرباء .. يتابع الاطفال ، وهم يلعبون الكرة دون أن يشاركهم .. يضحك لحركاتهم ، وهم يتدافعون ويتبادلون الشتائم والاتهامات ثم يشتد صياحهم .. يتشاجرون .. بعدها بلحظات يتضاحكون ، ويعودون الى طبيعتهم كأن الموضوع لا يتعدى أن يكون مجرد شقاوة أطفال !يقطع عليه مشوار تأملاته ( أبو سعد ) وهو يشير اليه من بعيد أن يأتي .. انه يعرف هذا الرجل .. يستثقل دمه ، ولا يحبه ولا يحب ابنه سعد الاعرج ، ولا حتى زوجته .. كلهم كتلة شر وأذى .. ماذا يريد منه ؟ ربما شاهده غير مشغول باللعب ، ويريده أن يشتري له علبة سجاير .. يستجيب للنداء متأففاً متبرماً !يبادره أبو سعد على الفور بأن يدس في يده درهماً ، ويوعده بآخر دون أن ينتظر منه رداً كأنه ضامنٌ موافقته .. ثم يميل على أذنه هامساً بصوت متكلف الرقة ، ويكسو وجهه بظل إبتسامة صفراء يغرق الطفل المسكين في معانيها : — هل تعرف أم سعد ؟ يكرر ياسر ما قاله الرجل متسائلاً بعفوية : — أم سعد الاعرج ؟!يتضايق أبو سعد قليلاً ، ويسحب ابتسامته ، ويبدو جاداً أكثر ، ثم يرد باقتضاب وفتور : — هي بعينها … يبتلع ياسر فرحته عندما يسمع بأسم أم سعد ، وهو يصغي في صمت .. ثم يقول في صوت تائه خفيض كأنه يحادث نفسه : — أعرفها .. ومن لا يعرف أم سعد ؟!يقول الرجل بلهجةِ من يُعلن أمراً خطيراً : — عظيم .. إذا رأيتها قادمة من بعيد أطرق عليَّ الباب بسرعة .. وانتبهْ جيداً … لا تغفل ولا لحظة واحدة ، واياك أن تنسى ذلك .. اتفقنا ؟ فترة صمت قصيرة … — هه.. ما رأيك ؟! كأنه يستعجل رده …لم يفهم الطفل شيئا .. لكنه يواصل الاستماع صامتاً .. يتحسس الدرهم الراقد في جيبه .. يستكين أمام اغراء الفلوس ، فيهز رأسه موافقاً ! يخطو أبو سعد بسرعة الى داخل الدار .. يبدو على وجهه الحماس والسرور ، ثم يغلق الباب !يفترش ياسر الأرض أمام بيت أبو سعد عند اقدام شجرة عجفاء جرداء مترنحة الأغصان .. متساقطة الأوراق .. تتنازعه مشاعر متعددة ، وهو يسترق النظر من حوله ، ويركز اهتمامه على مدخل الزقاق دون أن يرف له جفن كأنه تمثال صُبَّ من شمع ، وآذانه مفتوحة متأهبة تتحرك في كل اتجاه كآذان القطط تلتقط كل صوت تحسباً لمجئ أم سعد ، وكل ما حوله يوحي بالغموض والتوتر والصمت .. !يدرك ياسر بذكائه السابق عمره ، ومن كثرة تحذيرات أبو سعد أن في الأمر شيء مريب ، وربما خطير .. يتملكه الخوف حتى الموت من أن يخطيء ، ولو مجرد خطأ بسيط في مهمته الغريبة هذه .. كأن يسهو مثلاً أو يغفو ، أو لا سمح الله يغ ......
#الدموع
#قصيرة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741845