الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
شيرزاد همزاني : يدوخ ألإله عندما يراكِ
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني ما أجملك سيدتي تسكر الغاردينيا والجوري عندما تمرين أمامهما يسجد لحسنك الصوفي والنبي انت الآلهة وانت إمامهما يدوخ الإله عندما يراك ليس هو من خلق حواء وآدمبل انت من خلقتيه وخلقتهما هذا الكون موجود بفضلك انت من تمسكين الشمس والقمر في مدارهما الا أكون عبدا شكورا وابجلكوآيتيك على الأفق عيناك تبوح بهما ......
#يدوخ
#ألإله
#عندما
#يراكِ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715846
شيرزاد همزاني : عندما أصبح ألإله ذكراً - أبراهيم بن تارح - المقدمة 2
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني بعد انتهاء ألأبذار عاد أبراهيم الى البيت واخذ حماماً سريعاً وغسل جسمه ليتخلص من ريح العرق وبدل ملابسه ثم ذهب الى حانة أورنمو ليشارك أصدقائه السهرة ويستمتع بالطعام.كانت الشمس قد بلغت الشفق ووضعت الكراسي والطاولات في الحديقة. كانت الحانة تقع على ضفاف النهر وفيها اشجار النخيل وشبو العطر وورد الريحان والجوري كان الهواء عليلاً والنسائم تداعب الحاضرين فينتشون اكثر في هذا الجو الربيعي ألأخاذ. كان الطعام قد أعد حسب الطلب وكان نابو, نركال, سين ولوط ينتظرون وصول ابراهيم.مساء الخير يا خير الأصدقاء… قالها ابراهيم بوجهٍ يشع سروراً، هكذا كان عندما كان يلتقي أصدقائه.مساء الخير ابراهيم. جميل إنك قد قدمت باكرا فنستطيع أن نتسامر. قال نابو ذلك ومدَّ كأس النبيذ الى ابراهيم.تناول ابراهيم كأس النبيذ ورشف رشفة وسألهل أنتم بخير وعلى خير ما يرام؟قالو بصوت واحدنحن على ما يرام يا ابراهيم فقط ننتظركوضحكوا من تناغم اصواتهم وحسن اتفاقهم اللامقصود. جلس ابراهيم في مكانه المعتاد وهو مكان الرئيس الشرفي للمائدة. كان ابراهيم أكبر عمراً منهم بعدد قليل من السنين ولكنهم كانوا يجلّونه لشخصيته وعلمه وتواضعه ومكانته في المدينة واخيرا لغناه المادي.قال نركال هل نشرب الخمر ونتسامر ونأكل لاحقاً ,أم نأكل ونتسامر على راحتنا. لنشرب الخمر ونتسامر ونأكل لاحقاً هكذا يبقى أبراهيم لأطول فترة معنا فنستفيد من حضوره وعلمه .. قال سين ذلك منشرحاًقال أبراهيم أنا نتفرغٌ للسهر معكم أصدقائي لنشرب ونتسامر لكن على سبيل الحديث ماذا أمرتم أن يُ حضر لنا من طعام؟قال لوط لقد طلبت أعداد السمك المشوي والبط والدجاج مع الرز المطبوخ وكثير من السلطة.قال أبراهيم كم اشتقت الى لحم الضآن.. لكن ليس مسموحاً بذبح الحيوانات في مديتنا إلاّ أياماً قليلة في السنة.قال لوط نحن نأكا لحوم الحيوانات في عيد أمنا ألآلهة عشتار وهو عيد الخليقة لأريعة عشر يوماً وفي عيد مردوخ لعشرة أيام وفي عيد دموزي لخمسة أيام. أن هذا يكفي فالحيوانات لها نفوس كنفوسنا ونحن نأكل لحومها لتزيد في أعمارنا وتمنحنا قوتها خاصة لحوم الاكبش والثيران. قال ابراهيم ليست الحيوانات ونفوسها كالأسنان. الحيوانات موجودة لمنفعتنا وسعادتنا ونستخدمها في أعمالنا.. وينبغي أن نستمتع بمنافعها من لحوم وغيره كلما رغبنا في ذلك.قال سين الصامت منذ بدء الحوارأبراهيم هذه قوانين مدينتنا ونحن مدينة عظيمة لأننا مؤمنون بألهتنا ونطبق القوانين التي تنال رضى الجميع.رضى الجميع قالها أبراهيم متعجباًقال نركال يا أبراهيم أحمد وأشكر ألألهة عشتار.فزوجتك تملك الكثير من الاراضي وانت تزرعها وتجني الكثير بعد دفع حصتها. أنت أحد أغنى الأغنياء في مدينتنا وبالاضافة الى ذلك فقريباً ستصبح الكاهن ألأعلى في معبد مردوخ وستجلس في مجلس الملك. كل هذا هو بسبب رضى ألألهة عشتار عنك.قال أبراهيم معترضاً أنا غني ولكنني لا أمتلك قطعة أرض مساحتها أكبر من قبري!قال لوط اطلب من زوجتك سارة أن تكتب لك عقد مساطحة تستطيع بها أن تزرع وتؤجر وتتصرف بالارض كيفما شئت عدا البيع. بألأضافة الى أن ابنيك ايضا يستطيعان ارث هذه الحقوق طول مدة العقد. وكما تعرف فأن العقد يمكن أن يكون لتسعة وتسعين عاماً. ها أنت ترى ان المعضلة قد حُلت. أستمتع يا صديقي فزوجتك تقترب من أن تعبدك بدل عبادة ألإلهة عشتار.قال نركال الذي تستهويه الاحاديث عن النساء … أرى أن الزواج هو تقيد لحرية الرجل! فأن العيش مع العشيقة يخلي ذمتك من مسؤليات كثيرة بألأضافة الى أنك تنال سعادة أكب ......
#عندما
#أصبح
#ألإله
#ذكراً
#أبراهيم
#تارح
#المقدمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=721038
شيرزاد همزاني : عندما أصبح ألإله ذكراً - إبراهيم بن تارح - المقدمة 3
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني كان أبراهيم فخورا جداً بنفسه وببيته. فهو من بيت يهود الذي هو أعراق بيوتات المدينة. ومن هذا البيت جميع رؤساء كهنة مردوخ, أعضاء مجلس الملك ,القاضي الذكر الوحيد في مجالس القضاء المتكونة من أمراءة ترأس المجلس وعضوية ذكر وأنثى والذكر كان دائماً من بيت يهود. رغم أنها عادة في المدينة لكن أبراهيم يعتقد أن رجال بيت يهود هم ألأفضل لذلك كان هذا حقاً لهم وليس بألأحرى عادة. بألأضافة الى القضاة فمعطم الكتبة هم من بيت يهود ومنهم أشجع المقاتلين الذين يقارعون ألأعداء ويذيقوهم الموت في الحروب. وكذلك ليس في هذا البيت سحاقيات أو مثلي الجنس وهم في جميعهم لديهم عوائل وأولادهم تُنْسَب الى آبائهم وأمهاتهم وليس كباقي الناس الذين تنسب أولادهم الى ألأم فقط . وهم يدفنون موتاهم بدل حرقهم كما تفعل الغالبية. بأختصار أنه كان يرى بيته موازياً أن لم يكن أفضل من بيت عشتروت التي منها الملكة وبيت أوتنابشيم الذي يختار منه الملك.وبيتما كان إبراهيم في مناجاته الذاتية كانت سارة مشغولة فقد اطعمت اطفالها العشاء وجهزت لهم بعض التمر والروبة بعد الاكل وطلبت منهم الخلود للنوم بعد الانتهاء منها. ثم ذهبت للحمام لتستحم وتعد نفسها للقاء حميمي وليلة جنسية مع ابراهيم. إذ أحست برغبته في الجنس اليوم ولتلبية رغبته فانها ستحضر نفسها. أستحمت ونفصت شعر عانتها وحلقته وأصبح الفرج كأنه واحة في صحراء. ثم أغتسلت واستخدمت الصابون المعطر يرائحة الريحان الذي يحبه أبراهيم. كان هناك تناسق عجيب بين الرجال والنساء او النساء ورجالهن أو الشركاء في رغبتهم في ممارسة الجنس. فكان حدسهم عالياً وربما انها من أصل مشاعرنا قبل المدنية. ورغم ان المراءة كانت بيدها المبادرة في بابل للدعوة للجنس إلاّ أن الرجال كانت لهم إيماءات بأنهم يرغبون بالجنس وكانت الرغبات المتقابلة غالبا بل على الاعم تلتقي بالتوافق والرضى فلم يكن هناك ما ينغص عيشهم وهم لديهم هذه الحاسة العالية في استكشاف رغبات الشريك. استمرت سهرة ابراهيم وأصدقائه الى ان لمع نجم نيبورو في السماء وافل القمر. كانوا نشطين كأنهم قدموا لتوهم الى السهرة. لعبوا وتسامروا في مختلف المواضيع, فقد كانوا جميعهم من النخبة المتعلمة فناقشوا القوانين, الزراعة وشح العمال , الحرف اليدوية وشيئاً من الدين وجزءاً كبيرا من الأدب والقوانين. ثم أعلن أبراهيم أن وقت أنهاء السهرة قد حان. ودع الأصدقاء بعضهم بعضاً وسار كل واحدٍ الى مسكنه وخليلته أو زوجته. كان بيت أبراهيم أو بالأحرى بيت سارة وبيت لوط يقعان في نفس الحيز فذهبا الى وجهتهما معاً يرافقان بعضهما وهما منشرحين الى أن طرح أبراهيم سؤالاً على لوط حول رأيه بالنظام السياسي في مدينة بابل. وسأله أن كان نظام سيطرة المرأة والملكة وعشتار صحيحاً لاسيما أننا نحن الرجال من نقوم بالزراعة , البناء والدفاع عن بابل وصد الغزاة , وأن أكثر الحرفيين هم من الرجال وألأهم أن الطفل أنما هو بذرة الرجل والأنثى ليست سوى أرض تنمو فيه هذه البذرة. حتى ان النساء يحدث عندهن الدورة الشهرية ولا يستطيعون أو لا يحبذون ممارسة الجنس خلال فترة الدورة ويمرضن.قال لوط يا أبراهيم نظام بابل هو الأفضل فقد توارثناه جيلاً بعد جيل. والمراءة ليست ارض لتنمو فيه بذرة الرجل، بل هي مانحة الحياة ونحن وأن كان منا الحرفيين والمزارعين فالمراءة أيضاً منهن حرفيات في مختلف المجالات وهن عماد البيوت. حتى فيما يخص صدّْ العدو فأن النساء يشتركن بفرقة عشتار في الحرب. وبالإضافة الى ذلك فأنظر الى أنظمة الشعوب البربرية المجاورة هم متخلفون عنا أشواطاً وأشواطاً ولم نكن لنعيش هذه البحبوحة لولا نظام بابل ......
#عندما
#أصبح
#ألإله
#ذكراً
#إبراهيم
#تارح
#المقدمة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737184
شيرزاد همزاني : الى ألإله الللامبالي
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني ترسلُ السرطان لأمٍ رحيمةوالدة أطفالٍأولادٍ وبناتوتعطي الصحة وتمدُّ طويلاً في عمر الطغاةإن كنتَ موجوداً حقاًفأنتَ إلهٌ قاسيأنتَ رب العبث واللامبالاةأتمنى إنكَ غير موجودٌهكذا أستطيعُ أن أهضم الحياةلكنها وعائلتها مؤمنين بكيرفعون أيديهم أليكَ لشفائهاويرتلون ألأبتهالاتلكنك لا تهتملا تزعجكَ تلكم ألأناتفأنتَ منذ ألأبدِ ربُّ القسوةيؤمن بكَ الطيبينوتطيلُ أعمار السيئين والعاهات ......
#ألإله
#الللامبالي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752328