صلاح بدرالدين : صفحات منسية من تاريخ حركتنا
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين ( 1 ) صونا للحقيقة ووفاء لكل من قدم وضحى من اجل اسعاد شعبه وتعزيز حركته الوطنية وقطعا للطريق أمام أصحاب النوايا السيئة وتعميما للفائدة سأحاول تنشيط ذاكرتي بتسليط الضوء في عدة حلقات على أحداِث ووقائع علمتها من مصادرها الحقيقية أو عاصرتها شخصيا تكاد تقع بطى النسيان والإهمال رافقت حركتنا الوطنية الكردية وأصبح البعض منها عرضة للقيل والقال . مقدمة : يميل المتابعون لتاريخ الشعوب والأقوام والأثنيات الى الاعتقاد بصعوبة الفصل بين تسلسل مراحل تاريخ شعب ما في أطواره البدائية والرعوية ونمو بذور الرأسمالية من التبادل السلعي وحتى توسعها المديني المونوبولي وصولا الى أعلى درجاتها – الامبريالية – بحسب تفسير النظرية الماركسية وبين التحولات السياسية – الاقتصادية – الاجتماعية في بنيته ومحيطه وظهور أدواته السياسية – النضالية – على شكل ثورات وانتفاضات وحركات وتنظيمات ، ولايغفل هؤلاء الفرق بين التخصص في تاريخ الاجناس والاقوام من جهة وبين التركيز على التاريخ السياسي وتجلياته كما أشرنا من الأدوات وهي الحركات والأحزاب والجمعيات بمختلف ألوانها النضالية والدعوية والثقافية والإعلامية التي تخدم الهدف الأساسي لذلك الشعب . وفي ساحتنا وبما يتعلق الامر بالنخب المتعلمة أو المثقفة أو المتنورة أو المسيسة أو المحايدة أو الملتزمة فمن حق الجميع بل من واجباتهم التطرق الى تاريخ شعبهم والاحاطة بحركته الوطنية مع التنويه بانه ليس كل مايكتب أو يسرد في مقالات ويمزج بحكايات تنم أحيانا عن مشاعر شخصية أو رغبات ذاتية أو ميول – احتيالية – كيدية ،تعبر عن الحقيقة بل قد تضيف – شكوكا – أخرى على تاريخ تعرض أصلا الى التشويه والتزييف لذلك من المفيد بل الضروري أن يظهر بين نخبنا مختصون بتأريخ أصل الكرد وجغرافيتهم ومراحل تطورهم وماتعرضوا لها من مؤامرات ومخططات تقسيمية وابادة جماعية ودورهم بتاريخ المنطقة وفي مواجهة اشكال العدوان الخارجي وفي مواجهة الاستعمار والانتداب ومن اجل البناء الاقتصادي والثقافي والتطور الاجتماعي والسلم والتقدم . أما مايتعلق الأمر بتأريخ وسرد وتقييم ونقد التاريخ السياسي للحركة الكردية فنحن بأمس الحاجة الى من يتصدى لها وستكون النتائج مفيدة اذا توفرت الشروط التالية : أولها يفضل ( وليس فرضا أو لابد منه ) أن يكون سياسيا مناضلا مشاركا في المراحل الأولى والأخيرة أي بنحو خمسة عقود وأحد صناع قراراتها أو معاصرا وناشطا ومجربا ، وثانيها : أن ينتهج – أيا كان - الموضوعية في تبيان الحقيقة ومحايدا في سرد الاحداث ومن حقه الى جانب ذلك التقييم والنقد بحسب انطباعاته ومفاهيمه الخاصة ، وثالثها : أن لايكون محتفظا بمواقف مسبقة قبل الاسترسال والتعمق في الموضوع المشار اليه . بعد اندلاع الثورة السورية أي في الأعوام العشرة الأخيرة انتشرت ظاهرة ( المحلل الاستراتيجي ) و ( المختص بالقضية الفلانية ) و ( الخبير الأمني والسياسي ) كتعبير عن الواقع المزري والردة السوداء التي أصابت العديد من القوى والأحزاب والمؤسسات السياسية والإعلامية وأصابت الثقافة بالصميم وغاب الدور الريادي في هذه الفورة الفالتة لأصحاب الحكمة والحل والربط ليحل محلهم ( الشخص غير المناسب في المكان غير المناسب ) واختلط كمايقال الحابل بالنابل وباتت الحقيقة بهذه الأجواء بعيدة المنال في اغلب الأحيان . انعكست تلك الفوضى في ساحتنا بتحول – الحكواتي – الى مؤرخ والشاعر أو – الشويعر - الى كاتب سياسي والروائي الى محلل استراتيجي والباحث الى انفعالي سوداوي غلبت عاطفته على عقله والحزبي الى مناضل والمقاتل ا ......
#صفحات
#منسية
#تاريخ
#حركتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688820

صلاح بدرالدين : صفحات منسية من تاريخ حركتنا - 2 -
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين في القسم الثاني أسلط الضوء على مرحلة حصلت فيها أمور سلبية لم تكن بالحسبان وكان اليمين الكردي بحركتنا السياسية وراء تلك المحاولات البائسة واليائسة التي أساءت الى جوهر الحركة الوطني الديموقراطي وكل ذلك يؤكد مجددا أن تحولات الخامس من آب عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1637-;- كانت ضرورة مصيرية لاعادة الحركة الى موقعها الأصيل . شهادة السيدة – جيلبيرت فافر زازا – السيدة السويسرية – جيلبيرت – التي قاسمت زوجها الحياة في – السراء والضراء – بقيت أمينة لذكرى الراحل ولنهجه وسلوكه ومواقفه والى جانب كونها الكنز الدفين لأسرار زوجها في الحياة السياسية فلها مواقف مشهودة ومن بينها عندما أصيبت بالذهول لدى مشاهدة قاعة افتتحها حزب اليمين باسم ( قاعة نور الدين زازا ) وفي صدارتها صورة الدكتاتور المستبد بشار الأسد فماكان لها الا أن أقامت دعوى قضائية ضد المرحوم – حميد درويش – في المحاكم السويسرية بتهمة الإساءة الى تاريخ زوجها والضر المعنوي الذي الحق به ، التقيت بهذه السيدة الفاضلة مرتين واحدة كانت ب – لوزان - ترافق الراحل عام &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1639-;- قبل وفاته بعدة اشهر لدى لقائي الثاني به وأخرى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1634-;- باربيل عندما كانت تغطي انتخابات برلمان الإقليم كصحافية مناصرة للقضية الكردية . بعد سرد مفصل لمناقبية زوجها القائد السياسي المثقف وأحد مؤسسي ( الحزب الديموقراطي الكردستاني – سوريا ) عام &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1639-;- وسكرتير الحزب الراحل الدكتور – نورالدين زازا – ووصفه عن حق بالشخص المثالي الساعي لينال الكرد السورييون حقوقهم المشروعة تختتم الكاتبة والصحفية السويسرية السيدة الفاضلة - جيلبيرت فافر زازا - ذكرى شريك حياتها بالكلمات المعبرة التالية : ( أشهد بأنه رفض جميع طلبات التعاون (مقابل وعود مالية) تلقاها من اليونانيين (ضد تركيا) ومن العراقيين (ضد سوريا) ومن الأتحاد السوفياتي ) . ومن المؤكد أنها مطلعة على تفاصيل بعض أشاراتها الرمزية ولكنها احتراما لذكرى شريك حياتها وحبا بشعبه الكردي لم تشأ أن تدخل بالتفاصيل وياليتها فعلت حتى يطلع الجيل الكردي الناشئ على مجريات وأحداث تاريخ السلف ويخلد من تفانوا من اجل المبادئ وبينهم د نورالدين وغيره من الأخيار . ومن أجل فك طلاسم هذه الشهادة وتسليط الضوء على مابين سطورها وقبل ان ادلو بدلوي كأحد شهود عيان بتلك المرحلة أحيل القراء الى الرسالة التالية التي أنشرها حرفيا من دون مس والتي تفسر جوانب من شهادة السيدة زازا : ( أخي العزيز السيد مدور- ومنه للأخ العزيز السيد عبد الحميد تحيات أخوية وأشواق وبعد..1- لغاية الآن لم أسمع من أخباركم ولا أدري ما هو السبب, ولم ترسلوا لغاية الآن أي عنوان لكم. عندما كنت في الوطن كنت سلمت للأخ حسام مراد رسالة ولا أدري ما هو مصيرها فضلاً عن الجواب. وكنت أخبرته أيضاً بأن هناك معملان معمل A ومعمل B يتعاملان مع معمل جد العائلة في الوطن ويرسلان له قطع الغيار وغيرها وكنت ذكرت أن معظم قطع الغيار المرسلة تأتي من طرف المعمل B ولكنها تمر بواسطة A. وكنت ذكرت بأن مدير معمل B صديقي وربما يستطيع أن يرسل قطع غيار لمعملكم أيضاً في س إذا كنتم ترغبون. كنت أنتظر الجواب وجواب الرسالة أعلم أن الأمور وبحثها قد يتطلبان بعض الوقت.أود أن يكون واضحاً لديكم بأن صداقتي مع مدير معمل B ليست شخصية وأنه ليس لي شخصياً أي أسهم أو أية وظيفة في هذا المعمل. كنت في أواخر 1964 قد اقترحت على جد العائلة أن أذهب باسمه لزيارة معمل B فقال الجد: حسناً اذهب أنت وش ......
#صفحات
#منسية
#تاريخ
#حركتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689134

صلاح بدرالدين : صفحات منسية من تاريخ حركتنا 3
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين صفحات منسية من تاريخ حركتنا ( 3 ) الحلقة الثالثة هذه ستدور حول الكرد السوريين وإسرائيل حصرا من دون الدخول بتفاصيل مايشاع عن علاقات اسرائلية كردستانية في الاجزآء الأخرى لأننا لسنا على اطلاع كامل بجوانبها كما ان ذلك ليست من وظيفتنا فأشقاؤنا أدرى بما يدور لديهم . إسرائيل والكرد السورييون لست هنا بصدد البحث عن مايقال ويتردد حول علاقات إسرائيلية مع أطراف من الحركة الكردية بشكل عام أو الرد على اتهامات من أطراف معادية للكرد وقضيتهم ترمي التهم جزافا مقرونة بالادانة ووصم الكرد – بإسرائيل ثانية – تعبيرا عن وضعهم في خانة العدو ( وهي لم تعد تهمة بل نوعا من المديح على الأقل في مفهوم النظام العربي الرسمي ) في المرحلة الراهنة على ضوء ما نشهد فيه تقدما مرئيا ومسموعا لعلاقات العرب بإسرائيل هذا ماعدا ماهي طي الكتمان تفوق أضعاف علاقات غير العرب بها التي تصل الى مستويات معاهدات السلام والاتفاقيات الأمنية قبل الاقتصادية وهو أمر يخص تلك الدول المعنية ومن صلب قراراتها السيادية وشعوبها الأولى بقبولها أو رفضها . قبل عقود وفي – مدريد – ( &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1633-;- ) وباشراف دولي عقدت معاهدة السلام وتم نوع من المصالحة العربية – الإسرائيلية والاعتراف المتبادل بين الطرفين وبعدها بوقت قصير تمت اتفاقية – أوسلو – للحكم الذاتي الفلسطيني الانتقالي ( &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1635-;- – &#1633-;-&#1641-;-&#1641-;-&#1637-;- ) بين منظمة التحرير الفلسطينية وإسرائيل وعاد بموجبها الرئيس الراحل ياسر عرفات وقيادة المنظمة ومؤسساتها وكوادرها مع عائلاتهم الى الوطن وأقيمت السلطة الوطنية الفلسطينية رسميا ومعترف بها من إسرائيل ومن عشرات الدول وهيئة الأمم المتحدة . كان الموقف الرسمي لجميع الأحزاب والفعاليات السياسية والاجتماعية الكردية السورية المعلنة هو الوقوف الى جانب النضال الفلسطيني من أجل حق تقرير المصير ولم يبق أي طرف كردي من جميع الأجزاء الا ونسج علاقات مع قوى المقاومة الفلسطينية أو حاول ذلك وحقق البعض منها تحالفات سياسية وتعاون وعمل مشترك معها وكانت القضية الفلسطينية من البنود الثابتة في برامج وبيانات واعلام مختلف الأطراف الكردية وخصوصا في سوريا والعراق وكان الامر يختلف قليلا لدى الحركة الكردية في تركيا وفي ايران مابعد الشاه . المنطلق في الموقف الكردي السياسي المؤيد للقضية الفلسطينية كما أرى – خصوصا في سوريا والعراق – كان جانبان الأول مبدئي لتشابه الحالتين كشعبين يسعيان الى انتزاع حق تقرير المصير ومواجهة الاضطهاد والظلم والجانب الثاني سياسي يتعلق كما ذكرنا بوقوف الفصائل الرئيسية في منظمة التحرير الفلسطينية ضد نظام الأسد والى حد ما معارضا للنظام العراقي بعهد صدام أو غير موال له بتعبير أدق مع مواقف متسمة بالتعاطف مع قضايا الشعب الكردي بالحدود المسموحة لتوازناتها الداخلية والعربية وان كان الموقف الكردي مع حق تقرير مصير الشعب الفلسطيني ولكنه لم يكن متطابقا مع مواقف بعض التيارات السياسية الفلسطينية تجاه إسرائيل خاصة حول شعارات ( رمي اليهود بالبحر ) وفيما بعد سعي جماعات الإسلام السياسي الفلسطينية الى تحويل النضال الفلسطيني من قضية تحرر وطني الى صراع ديني . لقد دفعنا نحن في ( حزب الاتحاد الشعبي ) – سابقا - الموقف الفلسطيني العام وأقصد منظمة التحرير وحركة فتح والجبهة الشعبية والديموقراطية وغيرها المناوئ والحذر وغير التابع لنظام البعث السوري خصوصا في حقبتي الأسد الاب والابن الى التحاور معهم وال ......
#صفحات
#منسية
#تاريخ
#حركتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689475

صلاح بدرالدين : وفاء لتاريخ حركتنا
#الحوار_المتمدن
#صلاح_بدرالدين انحراف الأحزاب الكردية السورية الراهنة ( خمسون حزبا ) لاتقتصر على الجوانب الفكرية والسياسية والثقافية بل تتعداها الى جوانب أخرى مثل قراءة تاريخ الحركة الكردية وتفسيره ودور الأفراد في تسطير ذلك التاريخ لذلك فان التصدي لهذا الانحراف الأخطر ( التزييف ) واجب كل المثقفين خصوصا الاختصاصيون منهم أو المتابعون . جنبا الى جنب التشويه المتعمد لتاريخ سوريا وكردها من جانب النظم الحاكمة طوال عقود يحاول بعض الكرد تزييف حقائق نشوء وتطور المنظمات الكردية والروافع النضالية منذ حركة – خويبون – مرورا بقيام التنظيم الحزبي الأول وحتى الآن وذلك حسب مقتضيات دعائية حزبية أو غيرها واستهداف شخصيات قيادية مؤثرة كان لها دور في المسيرة الكفاحية بمراحل معينة أو رفع شأن آخرين بشكل مزاجي ومن دون مبرر . لابد من التصدي الحازم للعابثين بتاريخ حركتنا الكردية السورية عن جهل أو سابق إصرار أو لأسباب آيديولوجية أو منافع حزبية ونشر المعلومات المضللة وغير المعتمدة على مصادر موثوقة حول خلافات قيادة ( الحزب الديمقراطي الكردستاني – سوريا ) وخصوصا ماينشرونه بشأن خلاف الراحلين ( عثمان صبري ود نورالدين ظاظا ) قبل مايقارب السبعين عاما وبعض هؤلاء العابثين لم يكونوا قد خلقوا بعد وكذلك ادعاء أحد الأحزاب الراهنة بانه امتداد تنظيمي للحزب الأم مع أن نحو عشرين عاما يفصل بين ظهوره وبين ميلاد الحزب الأم . وحتى تكتمل شروط إقامة مؤسسة مستقلة من ذوي الاختصاص لكتابة تاريخ الحركة الكردية السورية اعتمادا على المصادر العلمية والوثاق والقرائن فانني أرى والى ذلك الحين أن يساهم كل مطلع من جانبه بقطع الطريق أقله على كل من يعبث بأي جانب من ذلك التاريخ ، وبحكم اطلاعي ومعايشتي لمعظم القيادات من الرعيل الأول واستجابة لطلبات العديد من الأصدقاء علي أن أوضح بعض الأمور مع الاستعداد الكامل لتلقي كل الملاحظات والتوضيحات ومناقشتها بموضوعية من جديد ان اقتضت الحاجة . أولا – في عدد من المناسبات قرأت كتابات وبيانات صادرة من قيادة وأعضاء ( الحزب الديموقراطي الكردستاني – سوريا ) الحديث المنشأ تزعم أن حزبهم امتداد تنظيمي للحزب الأم وبصورة مفاجأة وبعد مضي اكثر من نصف قرن نشهد ( حركات ) غير موفقة بهذا الصدد واعتبار الراحل د نورالدين ظاظا سكرتيرا أسبق لهم وايحاء البعض بإشارات ضمنية على تعظيم مواقف المرحوم ظاظا في مواجهة غريمه ( المزعوم ) الراحل عثمان صبري وبما أن هؤلاء يفتقرون الى تاريخ نضالي يلجؤون الى – تبني - تاريخ الآخرين ولو على سبيل الاستعارة وبغفلة من الحقيقة . ثانيا – الحزب الأم ( الذي يدعي الحزب الحديث العهد المسمى بنفس الاسم القديم منذ عدة أعوام ومن خارج كردستان سوريا ) ظل متماسكا وموحدا حتى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1637-;- أي خلال ثمانية أعوام من عمره ثم غادره الجناح اليميني واستقل كحزب آخر واستمرت الشرعية الحزبية بقرارات من الكونفرانس الخامس تحت اسم ( البارتي الديموقراطي الكردي – اليساري ) أي نفس الاسم القديم مضافا اليه ( اليساري ) تميزا عن اليمين الذي احتفظ بالاسم القديم وظل الأمر على هذا المنوال حتى عام &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1632-;- عندما انعقد المؤتمر التوحيدي في – ناوبردان – كردستان العراق لتوحيد الحزبين واضافة كتلة من المستقلين ولم يدم التشكيل الجديد وانفرط عقده بعد انسحاب اليمين ثم اليسار أي عمليا انتهى مشروع وحدة حزبين ينتميان الى الحزب الأم طبعا هناك تفاصيل أخرى وتعقيدات لامجال لذكرها الآن ولكن يجب القول أن مشروع الحزب الجديد لم يكتمل ومنذ انفراط عقد حزبي اليمين ......
#وفاء
#لتاريخ
#حركتنا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695139

جواد المرخي : محطات مضيئة في نضال حركتنا العمالية
#الحوار_المتمدن
#جواد_المرخي سنتطرق لبعض ما دوّن عن نشوء وتطوّر الحركة العمالية في البحرين، بعد أن تحوّل غالبية الكادحين في البحرين إلى عمال، خاصة بعد تأسيس شركة بابكو.خاضت الحركة العمالية البحرينية نضالات مطلبية، حقوقية ونقابية، أفضت إلى تحقيق الكثير من المنجزات عبر مراحل زمنية مختلفة، قدّمت خلالها تضحيات جسيمة، من خلال الكوادر العمالية، خاصة منها تلك التي ساهمت في العمل الوطني عبر وقفات بطولية، منها تنظيم الاضرابات والاحتجاجات والمسيرات.قبل ظهور الحركة العمالية، كان غالبية السكان في المدن والأرياف من الفلاحين والحرفيين، فبعض الفلاحين امتلكوا أراض يعملون عليه، فيما عمل كثيرون كعمال زراعيين في الأراضي التابعة للملاك شبه الإقطاعيين، كما كان البحر هو مصدر الرزق للألوف من الكادحين، ومنهم صيادي اللؤلؤ الغواصين الذين عانوا كثيراً من صنوف القهر والاستعباد، ولهم أيضاً مواقف بطولية في الدفاع عن حقوقهم باحتجاجات غالباً ما جوبهت بالقمع.وهناك صيادو الأسماك، والعاملون في استخراج الرمال والحصى البحري لإستخدامه في البناء، كما اشتهرت البحرين بصناعة السفن بأحجام مختلفة، وكانت تباع لدول الخليج ودول الجوار مثل سواحل العراق وإيران، كما اشتغل الكثيرون على صناعة أدوات صيد الأسماك، وصناعة الفخار والنسيج، فضلاً عن مهن الحدادة والنجارة والبناء، وبعض من عملوا فيها هاجروا للعمل في دول الخليج، وبينهم من استقرّ هناك.شكّل اكتشاف النفط وتسويقه إيذانا بانشاء المرافق، وتشييد الطرق وشبكات الكهرباء والماء والمواصلات، ونشأت للأيدي العاملة الوطنية والاعتماد عليها بصفتها عمالة رخيصة، فالتحق بالعمل في شركة بابكو الألوف من الكادحين الذين تدرجوا في العمل بالاستفادة من خبرات الأجانب وفيما بعد من التدريب والتعليم.وهكذا نشأت لبنات الطبقة العاملة البحرينية الفتية الصناعية، رغم الظروف الصعبة التي عانى العمال منها، جراء تعرضهم للاستغلال البشع في ظلّ هيمنة الاستعمار البريطاني، فتبلور الوعي في صفوف العمال تدريجياً.خاض العمال في (بابكو) العديد من الاحتاجاجات، ذات الطابع العفوي وغير المنظم حتى تفجر أول اضراب منظم للعمال عام 1938 في قسم الخزّانات في سترة، وطرحت فيه مطالب دفع علاوات للعمال العاملين في النوبات الليلية، والمساواة مع العمالة الأجنبية في الأجور، وتوفير سبل السلامة والمواصلات ، إضافة إلى المطالبة بتشكيل النقابات العمالية.وفي أواخر عام 1942 قام عمال النقل التابع لشركة بابكو باضراب آخر، تلاه اضراب أقوى في 22 ديسمبر من عام 1943، تركزت فيه المطالب على تحسين ظروف العمل، رفع سقف الرواتب المتدنية، ضرورة توفير سبل التدريب للعمال، وأن تكون الجمعة من كل أسبوع يوم عطلة للعمال مدفوعة الأجر، ووقف الغرامات التي كانت تفرض على العمال جراء بعض الأخطاء البسيطة وغير المقصودة.ومع تأثر الحركة العمالية البحرينية بالمدّ الثوري بالوطن العربي، اليساري والقومي، دخلت في ترابط عضوي مع القوى الوطنية المختلفة والحركة الجماهيرية بشكل عام والتي كانت آنذاك تطالب بالاستقلال الوطني.وفي العام 1954 تأسس اتحاد العمل البحراني ليكون محطة مضيئة في مسيرة طبقتنا العاملة، في إطار النهوض الوطني بقيادة حركة الهيئة، ولقى الاتحاد تجاوباً منقطع النظيرمن ألاف العمال، وتقول بعض المصادر أن عدد أعضائه بلغوا 11 ألفاً، وأسندت قيادة الاتحاد للمناضل الوطني عبدالرحمن الباكر. ......
#محطات
#مضيئة
#نضال
#حركتنا
#العمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700931

جواد المرخي : محطات مضيئة من نضال حركتنا العمالية – 3
#الحوار_المتمدن
#جواد_المرخي كان تأسيس جبهة التحرير الوطني في الخامس عشر من شهر فبراير من عام 1955 علامة فارقة في التاريخ الوطني والعمالي، حيث كانت بمثابة الحزب الماركسي الطليعي في البحرين وعلى مستوى الخليج العربي أيضاً، وكان من ضمن المؤسسين لهذا الحزب الذين دخلوا التاريخ الرفاق الراحلين حسن نظام، حسن جناحي، أحمد الذوادي، علي دويغر، علي مدان، جعفر الصياد، وإبراهيم ديتو أطال الله في عمره.تركز نضال الجبهة في صفوف الكادحين خصوصاً العمال في المعامل والمصانع، وتطوّر العمل الجماهيري والتنظيمي والتثقيفي والذي من خلاله ازداد منسوب الوعي في صفوف الجماهير في الجانبين المطلبي والنقابي. وجرى إعداد الكوادر العمالية والوطنية عن طريق التثقيف الذاتي، وأيضاً توفير فرص الإبتعاث للخارج لتلقي المفاهيم النقابية والفكرية وطرق النضال العمالي والوطني، في المدارس النقابية والحزبية للأحزاب العربية الشقيقة وفي بعض الدول الاشتراكية.اصبحت جبهة التحرير الفصيل الوطني المناضل المدافع عن قضايا الجماهير خاصة مصالح الطبقة العاملة، وكان لمواقفها ونضالها صدى في صفوف العمال مما عزز نضالاتهم ضد صنوف الإستغلال والإضطهاد، والتحق بعضوية الجبهة المئات من العمال الذين تعلّموا وعلّموا الجماهير طرق العمل والنضال اليومي الثوري.وخاض هؤلاء على رأس الحركة العمالية الاحتجاجات والمسيرات والإضرابات، و قد ازداد هذا التلاحم مع صدور برنامج الجبهة في عام 1962 الذي احتوى على خمسة عشر بنداَ منها ما يدعو إلى ضرورة تأسيس النقابات العمالية في البحرين على أرضية قانون العمل الصادر عام 1957.ومن المحطات المضيئة في نضال حركتنا العمالية تفجر انتفاضة مارس المجيدة عام 1965 والتي كان للجبهة فيها أدوار ومشاركات، بحيث كانت منشورات الجبهة توزع في كل مكان وفي البيوت مطالبة بإرجاع العمال المفصولين من شركة بابكو، الذين كان فصلهم الشرارة التي أطلقت الإنتفاضة، عندما وضعت بابكو نحو ألف وخمسمائة عامل على قائمة التسريح بناء على توجيهات الخبراء التي جلبتهم الشركة من أمريكا.بالإضافة إلى تسريح العمال طالب هؤلاء الخبراء بالبدء في خصخصة العديد من أقسام بابكو ودفعها للمقاولين من أجل تفكيك الوحدة العمالية في الشركة، إلا إن الانتفاضة استمرت على مستوى البحرين لما يقارب لثلاث اشهر بمشاركة عارمة من جماهير الطلاب والنساء وكل اطياف الحركة الوطنية،على الرغم من القمع الشديد وسقوط شهداء وجرحى في صفوف المنتفضين. ......
#محطات
#مضيئة
#نضال
#حركتنا
#العمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704417

جواد المرخي : محطات مضيئة من نضال حركتنا العمالية – 5
#الحوار_المتمدن
#جواد_المرخي تجسدت روح التلاحم الوثيق بين مناضلي جبهة التحرير الوطني والحركة العمالية في معرفة العمل الوطني بين المدّ والجزر في مراحل مختلفة، لدفع عجلة النضال اليومي مع أهمية التركيز على العمل الجماهيري، الذي يعتبر الأساس لكسب الجبهة للقواعد الجماهيرية من مختلف أطياف المجتمع البحريني.وقد ثبت هذا في الاحتفال المهيب بمناسبة الأول من مايو عام 1974، الذي أقيم في نادي البحرين بالمحرق، الذي حضرته حشود جماهيرية كبيرة من كل مناطق البحرين، فامتلأت ساحة نادي البحرين بألوف من جماهير العمال وبقية فئات الشعب، وظهر فيه الارتباط بين نواب كتلة الشعب والكوادر العمالية والنقابية، ومن بين الحشود الكبيرة كانت هناك أعداد كبيرة من النساء والشباب.بالإضافة إلى الخطابات التي ألقيت في الحفل، كانت الأغاني الوطنية تشدو مع الأفراح، فيما الشارات الحمراء تُزين أكتاف القائمين على الحفل، ومن بينهم مناضلون أشداء، وانتهى الحفل بنجاح باهر.للأسف لم تدم هذه الأفراح الوطنية طويلاً، حيث شنت حملة اعتقالات واسعة بدءاً من تاريخ 25 يونيو من السنة نفسها، في صفوف القيادات والكوادر العمالية والنقابية والشخصيات الوطنية، كمقدمة للهجمة الشرسة على دستور 1973 بعد أن حيكت المؤامرات لحلّ المجلس الوطني المنتخب وضرب الدستور بعرض الحائط في عام 1975، وتوالت الاعتقالات التي شملت نواباً من كتلة الشعب وقيادات وكوادر وطنية وعمالية، وصولاً إلى تطبيق قانون أمن الدولة الذي رفضه المجلس الوطني باجماع كتله، وفي نهاية العام التالي استشهد المناضلان محمد غلوم وسعيد العويناتي.إلا إن هذا القمع لم يوقف نضال الحركة الوطنية والمطلبية، فاستمرّ النضال الوطني السري، وكانت منشورات جبهة التحرير تصدر بانتظام، وتوسعت التحركات الوطنية والعمالية المطالبة بالحريات والحقوق في الداخل والخارج وبشكل لافت وبدون استسلام لظروف القمع والنفي، وبرزت قيادات وكوادر وطنية ونقابية جديدة واصلت المسيرة النضالية.إلا أن التربص بجبهة التحرير الوطني والحركة الوطنية عامة لم يتوقف، حتى جاءت ضربة جديدة قاصمة رتب لها بدقة في عام 1986 التي شملت العشرات من مناضلي جبهة التحرير واستشهد فيها الرفيق الدكتور هاشم العلوي، ونفي المناضل العمالي المرحوم عزيز ما شاء الله، وصدرت أحكام قاسية بالسجن على العشرات من المعتقلين. ......
#محطات
#مضيئة
#نضال
#حركتنا
#العمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709946

تيسير عبدالجبار الآلوسي : في اليوم العالمي لحقوق الإنسان رسالة إلى حركتنا الحقوقية العراقية
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي ماذا تنتظرون، لا سكن يليق بعوائلكم ولا مداخيل مقابل جهودكم بل لا أعمال بل بطالة ولا رفاهية بل فقر مدقع في بلد الثروات التي أولها راس المال البشري الذي هو أنتنّ وأنتم .. أية حقوق للمرأة التي أعادوها لوعاء لنتانتهم وكبلوا الحقوق والحريات.. واين الطفل المبتلى المباع بكل أسواق الخردة بلا شفيع!! واين الرجال وقد أحالوهم لبيادق انتحارية تقاتل لتحمي (السيد) المصطنع المزيف لاسكن لا مواصلات لا اتصالات ولا صحة ولا تعليم ولا ماء ولا كهرباء فماذا بقي لكم تنتظرون ولا تحسموا أمر مطالبكم في كرامة وسيادة وحقوق وحريات!!!؟؟؟ها هي حقوق الإنسان وازدراء وجودها وقيمها بين واقع موضوعي مهلهل مبتلى بسطوة الجريمة المسلحة وأضاليل مافيوية بأعتى أشكال الفساد ودجل مزاعم إسقاط القدسي الديني وأباطيله والشعب بحال زمن الرق والعبودية مأسور لقوانين تشويه تركيبته ومحو البنى الطبقية استبدالا لها وإحلالا لقيم التركيبة الطائفية القبلية وكل تشكيلات ما قبل الدولة الحديثة لإتاحة فرص الإذلال والاستغلال بأبشع الفظاعات مما يرتكبونه بحقه في ظل اضمحلال الدولة العَلمانية ومحاربة كل أشكال وجودها وعملهالكننا بمناسبة اليوم العالمي لحقوق الإنسان نركز على بنية الحركة الحقوقية التي تشكل انعكاسا خطيرا لمجمل البنى المستهلكة بعد أن تم محو الطبقة المتوسطة وتشويه بقاياها ومنهج وجودها وقدرات فعلها وأدائها وبعد تمزيق الحركتين الفلاحية والعمالية ودفع الحركتين النشوية والطالبية للتشظي والانجدار حتى بتنا نرى أن تلك الحركة (الحقوقية) اليوم إنما باتت تحتاج لثورة حقيقية في تشكيلاتها واستراتيجية اشتغالها، تبدأ بعوامل التنظيم ولا تقف عند مناهج العمل وطبعا ثقافة حاملي مشاعلها وتوجهات إراداتهم الكفاحية بعيداً عن التشوهات والمنزلقات…فلنقرأ بعض محاور ما ينتظر الحركة الحقوقية (العراقية) بأمل أن يستمر الحوار تنضيجا لإرادة العمل الحقوقي المتألق بمعانيه الإنسانية البهية المشرقة لا تلك المزيفة المزوقة ببراقع لامعة لكنها التي تخدم بصورة مباشرة أو غير مباشرة ةبةعي ومن دونه أؤكد باتت تخدم اللعبة السياسية الجاريةإن حركة حقوقية عراقية سليمة تتطلب:ثقافة حقوقيةعلى وفق نصوص الإعلان العالمي للحقوق والاتفاقات والعهود الدولية ..إمكانات امتلاك فلسفة حقوق الإنسانفكرياً نظرياً..حالات التخصص الفئوي والجغرافيبما يتلاءم وفضاء العمل.قدرات التنسيق و-أو الوحدة التنظيميةبما يتاح في إطار العمل والأداء.إيجاد منصات اتصال بالحركة الحقوقية العالمية والإقليمية.إيجاد منصات اتصال للضغط على الأطراف الحكومية الرسمية المعنيةوالمسؤولة عن إدارة كل ملفات الحقوق والحريات.توفير القوانين المناسبة وشرعنتها على سبيل المثال شرعنة قانون مكافحة العنف الأسري وأمثال هذه القضايا المتفشية..تسهيل فرص تسجيلالمنظمات العاملة وحالات النشطاء والمنتديات والمساهمة في رفد تلك الجهات ما يفعلها، رسميا واعتماد هوية تخصصية لأنشطتهم وأعمالهم الحقوقية جميعا..إشراك الأقسام الأكاديمية المتخصصةفي إجراء دورات تدريبية وتوعوية وتثقيفية بالخصوص مع وضع برامج ربط الجامعة بهذه المهمة حصراً..اعتماد خطى تشجيعية وجوائز تكريم أدبي معنوي، مجتمعياً، لمن يكشف انتهاكا ضد حق أو إنسان وكرامته..تعزيز نشر الأدبيات الحقوقيةفي بوابات للصحف اليومية، والدوريات المتخصصة ورعايتها رسميا ومجتمعيا..دعم أنشطة الرصد الحقوقيوتنظيمها وتوحيدها بأوسع نطاق وأعمقه.اعتماد مؤتمر وطني للحركة الحقوقيةكل ستة أشهر وتقارير شهرية وسنوية بال ......
#اليوم
#العالمي
#لحقوق
#الإنسان
#رسالة
#حركتنا
#الحقوقية
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740359