امال الحسين : من أهوال الأستار
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين لست أدرى أين المفر ؟أنا هنا محتارأمام ذلك المستطاريقتني في كل يوم دارعلى بغتة يزورمكان الأمس المحتضريتلو كلماته الصغارمن أجل مزيد من الانتظاريبدو للكل يغامر.الكل حائرنفر هنا يسيرنفر هناك يستبصرنفر قائم يحتضر! يها السائر احترس من أمد يستصغرقيامك وقعودك في ذلك المساراحترس من زمن حاقريعاكس التياريخفي أحلامك وراء الستار.هناك من كان سائرفي ظلمة المكان حائرفي ليل ساهرفاقد البصرلا يدري من أين يبدأ المسيمازال يقاوم الستار يسعى إلى عتق الأسير من أغلال من كان يغامربقيد أياد عديمة المناريرغب في الدوام المستبشر.في ذلك المكان المعياريعلن خلع الخمارلكشف ظلمة الأمس العسيرمن أجل جميع الأسرفاقدة النظرعانقت أهوال الأستارغامرت بأحفاد بالمهجرضاق بها المكان تهاجراليوم ترفض المفرتعلن مد المسيرعلى خطى الشهيد والأسير. ......
#أهوال
#الأستار

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687210

امال الحسين : ضد حرب الإمبريالية على الشعوب المضطهدة - من أجل بناء أسس المقاومة الجديدة
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين يبين تفجير بيروت اليوم مدى عدوانية المشروع الإمبريالي ضد الشعوب التواقة إلى التحرر والديمقراطية، كما هو الحال بالنسبة للشعب اللبناني الذي تعرض للتدمير منذ 45 سنة الماضية، خلال حرب اهلية مازالت مستمرة بأشكال متعددة، بعدما عبر الشعب اللبناني البطل عن رفضه للتطبيع مع العدو الصهيوني، ورفضه للاستعمار الإمبريالي الأمريكي منذ تفجير المارينز في 24 أكتوبر 1983، وقبل ذلك تصديه للعدوان الصهيوني عليه في 1982 ليبقى الحلقة الصعبة في المنكقة العربية.إن تفجير بيروت لا يعدو أن يكون امتدادا للحرب الإمبريالية الصهيونية الرجعية على الشعب اللبناني، مما يتطلب مواجهتها ومعها أدواتها الداخلية البرجوازية الصغيرة والانتهازية التي تتربص بالمقاومة اللبنانية، التي أعطت شهداء كثر على رأسهم مهدي عامل شهيد الحرب الأهلية.إن تفجير بيروت ليس بعملية عادية كما يريد لها الحكام الفاشلين أمام إرادة الشعب اللبناني البطل، إنما هو تحذير من التحالف الإمبريالي الصهيوني الرجعي بالمنطقة العربية، تحذير يوضح مدى استعداد الإمبريالية لارتكاب أبشع الجرائم في حق الضعوب المشطهدة.إن تفجير بيروت يندرج ضمن ارهاب الإمبريالية على الشعوب المضطهدة بعد تمكنها من نشر أوهام كوفيد 19 واستغلالها للتحكم في مصير العالم.لماذا نتحدث عن أوهام كوفيد 19 ؟هي أوهام بكل بساطة لكون الكثير مما يروج حوله تلفه شكوك نظرا لكثرة الأكاذيب التي تروجها الدوائر الإمبريالية الأمريكية والصينية على السواء حول هذا الوباء، من منطلق الصراع السياسي والاقتصادي بينهما من أجل التحكم في الإنسان والطبيعة بشتى الوسائل غير الأخلاقية، بعد الجرائم التي ارتكبتها في كوكبنا : الأرض، التي تم خنقها بشتى وسائل الدمار إلى حد تحويل ومسخ المادة الحيوية التي تشكلت منذ 7 ملايين سنة عبر ما يسمى التعديل الجيني، أيا كان مصدر كوفيد 19 فهو نتيجة هذه السياسات التدميرية التي نهجتها الإمبريالية منذ 1945.هي أوهام لكونها تسعى من ورائها الإمبريالية إلى التملص من مسؤولياتها في انتشار هذا الوباء في أوساط شعوب العالم، الشيء الذي تتوخى منه الخروج من أزمتها المحدقة بعد وصولها إلى الباب المسدود، والهروب إلى الأمام لارتكاب جرائم عميقة في تاريخ الإنسانية في حق هذه الشعوب، ومن أجل السيطرة على حقوق العمال والفلاحين وتكبيل الطبقة الوسطى وإعادة هيكلة الرأسمال المالي الإمبريالي عبر إعادة تقسيم العمل، في شروط تمت فيها تكبيل الشعوب ووضعها وراء قطبان الحجر وسيادة ما تسميه الطوارئ الصحية.لماذا هي حرب جرثومية ؟فقط لأن تسلسل تاريخ الأوبئة في هذا القرن التي وصلت مستواها العالي من سارس مرورا إيبولا وصولا إلى أعمقها قساوة كوفيد 19، يوهموننا، كأن الإنسان عبر تاريخه العظيم على هذا الكوكب لم يتعايش مع الفيروسات والبكتيريات إلا في القرن 21، لما بلغ علم الأوبئة مستوياته العليا يتحكم في مكوناتها الأساسية الجينية ال ADN و ARN التي تشكلت مع ظهور المادة الحيوية منذ 7 ملايين سنة مضت.هي حرب جرثومية بدأت بالحرب البيولوجية في الطبيعة ووصلت إلى المجتمع مع غطرسة الإمبريالية التي ترى في الحروب وسائل شفاءها من أزماتها المزمنة، خاصة وأن حرب كوفيد 19 الجرثومية بلغت حدا غير متوقع في تخمينات الإمبرياليين الإجرامية، بعدما مست القصور والقيادات الإمبريالية المجرمة في حق الشعوب، وليس بغريب أن تمس قمة هرم الرأسمالية فقد سبق وأن انتحر هتلر مجرم الحرب الإمبريالية العالمية الثانية في 1945.إن التناقضات التي تعيشها الإمبريالية اليوم كما حددها لينين بتطويره علميا ماديا لأعمال ماركس ......
#الإمبريالية
#الشعوب
#المضطهدة
#بناء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687281

امال الحسين : الغبراء
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين أيامه قليلةتعصف بهبرمال الجنوبعائداثائرا لا يباليحاملا همومهعلى كثفكذا كانلا زالمن وراء التلاعفي ربيع زاهزهرة الغبراءخضراء تفوح ريحانا.على بغتةهب مسرعافي اتجاه الحفلأكد على الحضورفي يوم العرسمحمولابعشق جنونييتلظىمن شيم الغبراءيسقيزهرة العمرقطرة، قطرة.رياح الجنوبتهب صباحارياح الشمالهبت مساءتهدأ رياح الشرقرياح الغربهدأتفي نهار صيف محتدمهبت رياح الغرب زهرة الغبراء وافقةعلى طول الفلاةتناثرت بذورهاتمتد ربيعابألوان الطيف تشتعلشارات تتشابكبأيادي الثواربرمال الجنوبزهرة الغبراء تنجلي. ......
#الغبراء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687549

امال الحسين : عهد جديد
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين كل شيء هنالم يكتملبعد طول الزمانالغامرالعابركالصحو يمريخترق فجج العمرسعيا إلى أمد بعيد.حركة دائمةتعودبعد طول السكونتسودمن أجل حياة جديدةمدجزراستمرارعلى مكامنها يشد على أياديه.موقف دائم يستعصيفي عراكبدد الكونأرهق كاهل الجمعحول القرابة عداءكيف لا ؟ عم العداءوجوه شاحبةعمرت طويلافي سكونهزمت الزماناليوم في انكسار.شاء الزمان أن يعودكئيباعامراعابثا بأيام الدهر بكي أفواه بناروقودها صوت طنان.أطفال هناكلعبتهم نارأشعلها أهل المنارمسارهمقاب قوسينفي عالم مليء بالحقارةأبصارهم ظلام.حان الأواننبني الفكرشعلة تنيرطريق القلاعفي التلاعتفك قيد الفكر الأسير. ......
#جديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688035

امال الحسين : الثورة بالغرب الإفريقي والحروب الوطنية الثورية الجديدة - الحلقة الأولى
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين عرفت الصراعات الطبقية بالغرب الإفريقي تصاعدا خلال 10 سنوات الماضية والتي يشكل فيها المغرب موقعا أساسيا، نظرا لموقعه الجيواستراتيجي في علاقته بالشمال والغرب الإفريقي عبر الصراعات الطبقية في أعلى تجلياته بالصحراء الغربية : الحرب الإمبريالية الرجعية ضد الحرب الوطنية الثورية، وامتداداتها بالغرب الإفريقي، فخلال نصف قرن شكلت قضية الصحراء الغربية محور الاستراتيجية الإمبريالية الجديدة الأمريكية ـ الفرنسية بالغرب الإفريقي في علاقتها بالحروب اللصوصية الجديدة، التي تم إشعالها بالمنطقة العربية وشمال إفريقيا وامتداداتها بإفريقيا عبر بلدان الساحل، مما فرض إعادة هيكلة الاستراتيجية الإمبريالية بإفريقيا من طرف أمريكا وفرنسا بعد بناء القاعة العسكرية لجيش أفريكوم لدعم القاعدة العسكرية الفرنسية بالنيجر، تحسبا للحروب الإمبريالية المقبلة ومراقبة الحركة الوطنية الثورية المتنامية بإفريقيا ضد الاستعمار الفرنسي الجديد، خاصة بعد بروز عملية التبادل التجاري بين الاتحادي الإفريقي مع الصين واليابان مما كشف زيف العلاقات الفرنسية الاستعمارية بإفريقيا، مما أزعج الإمبريالية الأمريكية وأشعل الصراع التجاري الأمريكي ـ الصيني، الشيء الذي غير مسار الاستراتيجية الأمريكية الاستعمارية بالمنطقة العربية بعد إشعال الحروب اللصوصية فيها وانخراط روسيا بشكل مباشر في الحرب على الشعب السوري نيابة عن أمريكا لحماية الكيان الصهيوني، وتوظيف النظام التركي الرجعي نيابة عن حلف الناتو كدركي بالمنطقة العربية لمنع تنامي الحركة الثورية وتغذية الحروب اللصوصية هناك، مما يحتم على الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية إعادة بناء استراتيجيتها الجديدة للتصدي للاستراتيجية الإمبريالية الجديدة بالغرب الإفريقي.الجذور التاريخية للصراعات الطبقية بالغرب الإفريقي وتناقضاتهابدأت الحرب الإمبريالية ضد الحرب الوطنية الثورية بالمغرب وامتداداتها بالغرب الإفريقي بعد خروج قوات جماهير الفلاحين من مراكش في 1912 في استراتيجية تراجعها الصحيح إلى الجنوب، بعد تشكلها كقوة ثورية جماهيرية في مرحلة الزحف لمواجهة الاستعمار الفرنسي وامتدت عبر جبال الأطلس الصغير الغربية الساحلية على شكل ملاحم الحرب الثورية بأيت باعمران ضد الحرب الإمبريالية الإسبانية ـ الفرنسية، واستمراريتها البطولية بالصحراء الغربية إبان الاستعمار الإسباني، مما أرقى ثورة الجنوب إلى قوة هائلة، وحول الجنوب الغربي إلى مركز استراتيجي عالمي، وركز مكانة الجنوب التاريخية في الثورة بالغرب الإفريقي وشمال إفريقيا، مما أعطى للنظام الملكي الدموي موقعا بارزا لتنفيذ برامج الاستراتيجية الإمبريالية الفرنسية وسياساتها الاستعمارية الجديدة بإفريقيا عبر القضاء على الثورة بالغرب الإفريقي.وشكل القضاء على الحركة الثورية بالمغرب في السياسات الاستعمارية الجديدة هدفا استراتيجيا بعد القضاء على امتدادات ثورة الريف بالقضاء على امتدادات جيش التحرير بالشمال في 1958/1959، مما أعطى للصحراء الغربية موقعا استراتيجيا في برامج السياسات الإمبريالية الاستعمارية الحديثة بالغرب الإفريقي، بعد القضاء على جيش التحرير بالجنوب الغربي في 1960 وتصفية امتداداته بالحركة اليسارية الثورية، في ظل التحولات الاقتصادية الرأسمالية التي اعتمدت الدولار عملة رئيسية في التبادل التجاري في السوق التجارية العالمية في 1975، وأصبحت الإمبريالية الأمريكية مركز الدول الاحتكارية العالمية والقوة الاستعمارية الجديدة بعد نهاية حربها بفيتنام، وبداية الحرب الباردة بينها وبين الاتحاد السوفييتي بعد سقوط تجربة ماو الثورية ونهاية ......
#الثورة
#بالغرب
#الإفريقي
#والحروب
#الوطنية
#الثورية
#الجديدة
#الحلقة
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699423

امال الحسين : الثورة بالغرب الإفريقي والحروب الوطنية الثورية الجديدة - الحلقة الثانية
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية والثورة بالغرب الإفريقيفي بداية السبعينات ظهرت المجموعات الماركسية اللينينية المغربية، أغلب مكوناتها شباب يسعى إلى تغيير واقع الأحزاب الإصلاحية ـ التحرر والاشتراكية والاتحاد الوطني للقوات الشعبية ـ النضال ضد الإصلاحية، النضال ضد الدولة البوليسية، تغيير الوضع السياسي، بناء الحزب الثوري، بناء الدولة الوطنية الديمقراطية الشعبية، نشأت الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية، برزت المنظمات الثلاث : إلى الأمام، 23 مارس، لنخدم الشعب.عرفت الحركة الطلابية وامتداداتها في أوساط التلاميذ نشاطا واسعا سياسيا وثقافيا، شباب كله عطاء، من أجل التغيير، تغيير واقع البلاد، الذي يسود فيه القمع وإرهاب الدولة، الاختطافات، الاعتقالات والمحاكمات، البلاد تعيش حالة الاستثناء، تحت حكم دولة بوليسية، لم تستطع جل قيادات الحركة الماركسية ـ اللينينية الصمود أمام آلة القمع البوليسية، تم اختطاف واعتقال جل القياديين، ما تبقى منهم دخل في السرية أو غادر البلاد، يعيش بالمنفى.كان الشباب الصحراوي، أغلبهم طلبة، واعون بقضية الصحراء الغربية وموقعها في الثورة بالغرب الإفريقي، في علاقته ببروز الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية التي أصبحت هذه القضية في أيديولوجيتها أحد المحددات الأساسية بين الخط الثوري والخط الانتهازي، استوعب الشباب الصحراوي الثوري الدرس جيدا، لا يمكن العمل في دولة بوليسية قمعية، اختاروا البحث عن دعم مشروعهم الثوري : استقلال الصحراء الغربية، كانت الجزائر وليبيا ملجأ آمنا لهم، ودعما لمشروعهم السياسي الثوري.استطاع الشباب الصحراوي قطع أشواط كبيرة في النضال الثوري في الواقع الملموس، حملوا السلاح في وجه الاستعمار الإسباني، بينما الحركة الماركسية ـ اللينينية تنهار شيئا فشيئا، انهيار المناضلين داخل مخافر الشرطة السياسية السرية، المعتقلات السرية، استشهد القائد عبد اللطيف زروال بعد صموده أمام آلة التعذيب البوليسي، أصبحت قضية الصحراء الغربية محكا أمام الصراع داخل الحركة، أحدثت شرخا كبيرا في الحركة، كبرت تناقضاتها الداخلية، حول الموقف من العنف الثوري وقضية الصحراء الغربية، بينما الشباب الصحراوي مصر على حمل السلاح : مفهوم العنف الثوري ممارسة.كانت الحرب في الصحراء الغربية محكا أمام الحركة : الحرب على الشعب الصحراوي، بين الحرب الوطنية الثورية والحرب الرجعية المدعومة من طرف الإمبريالية، بين جبهة البولزاريو والدولة البوليسية بالمغرب، تمت مواجهة عنف الدولة المنظم بعنف الجبهة الوطني الثوري، بين جيش نظامي ومجموعات ثورية مسلحة، حضر الجنرال جياب بالمخيمات، مرت الحرب تحت معارك منظمة، خلخلت كل التكهنات، أكدت أن دروس التجربة الثورية الفيتنامية ضد الحرب الإمبريالية قوية، حرب وطنية ثورية ضد حرب امبريالية على أرض الواقع بالصحراء الغربية، من طرف شباب عازمون على حمل السلاح.قبل وفاة الديكتاتور فرانكو وهو على فراش الموت عقدت الإمبرياليتين الأمريكية والفرنسية صفقة مع النظام الملكي الدموي بالمغرب حول تصفية قضية الصحراء الغربية، تتويجا لدوره الكبير في القضاء على التمرد بالغرب الإفريقي، من حرب الرمال إلى حرب الزاييرـ الكونكو، وامتداداته عبر صفقات تصفية القضية الفلسطينية من حرب أكتوبر في 73 إلى مؤامرة كامب ديفيد في 77، الصحراء الغربية تعتبرها الأمم المتحدة من المستعمرات المستعصية بغرب إفريقيا، بعد انتصارات حركة التحرر الوطنية بإفريقيا بدعم من مصر، ليبيا والجزائر، في الوقت الذي كان فيه الشباب الصحراوي الثوري يتابع هذه الأحداث م ......
#الثورة
#بالغرب
#الإفريقي
#والحروب
#الوطنية
#الثورية
#الجديدة
#الحلقة
#الثانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699741

امال الحسين : الثورة بالغرب الإفريقي والحروب الوطنية الثورية الجديدة - الحلقة الثالثة
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين التجربة الثورية الجديدة بالغرب الإفريقي : الشهيد إبراهيم صيكايقول الشهيد : "أن تكون شيوعيا كاف، دون حتى أن تنتصر".في ظل هذه الوضع السياسي العالمي الجديد تم دمج الصحراء الغربية في الاستراتيجية الإمبريالية الفرنسية بالغرب الإفريقي بعد اتفاق مدريد السري، من أهم برامج السياسة الإمبريالية بالمنطقة في ظل الاستعمار الجديد، بعد انهيار نظام فرانكو أمام حركة إيتا الثورية بعد قتل رئيس وزرائه بلانكو، تقدمه في السن، مرضه وفشله في القضاء على انتفاضة الشعب الصحراوي التي انطلقت في 1970، مما أعطى لحركة المطالبة بالاستقلال نفسا جديدا وساهم في تأسيس جبهة البوليزاريو في مارس 1973، بقيادة شباب ثوري ذي توجهات يسارية قرروا حمل السلاح وطالبوا بالاستقلال في نفس الوقت الذي انطلقت فيه الانتفاضة المسلحة بالأطلس المتوسط مما جعل الثورة بالغرب الإفريقي تتخذ مسارا جديدا، وتزامنت هذه الأحداث مع انشغال النظام الدموي بالمغرب بتصفية تناقضاته الداخلية : الانقلابان العسكريان في 1971 و1972، وبداية اعتقالات قيادات الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية وتصفية حركة 3 مارس، تم تتويجها بتأسيس الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية في 1975 والدخول فيما يسمى "النضال السياسي الديمقراطي" و"السلم الاجتماعي" و"الوحدة الترابية"، الشعارات المرفوعة لتصفية أي اتجاه ثوري مناهض للسياسات الاستعمارية الجديدة بالمغرب.وكانت محاكمة الماركسيين اللينينيين المغاربة في 1977 حدثا تاريخيا في حياة الثورة المغربية خاصة منظمة إلى الأمام الصامدة في وجه الألة البوليسية للنظام الرجعي الدموي، بعد استشهاد الشهيد عبد اللطيف زروال في 1974 والشهيدة سعيدة المنبهي في 1977، لكن لم يستمر هذا الصمود طويلا بعد تراجع قياداتها عن الخط الثوري ومراجعته في الوقت الذي تشتد فيه أوزار الحرب الرجعية على الشعب الصحراوي، فبينما كل أصدقاء الصحراء الغربية الماركسيون اللينينيون الذين هتفوا بالحق في تقرير مصير الشعب الصحراوي ضد الحرب الرجعية أثناء المحاكمة يقبعون بالسجون، في نفس الوقت تنهمك قادات المنظمة على صياغة خط التراجع عن المبادئ الثورية تراجعا تلو تراجع تم تتويجه بخروج بعض أعضاء قيادة منظمة إلى الأمام من السجن قبل مضي مددهم السجنية، في حين ما زالت فيه أوزار الحرب تشتد، يرى الطفل الصحراوي المتمرد النور لأول مرة في 1984 : مشروع شهيد يولد بوادي أساكا بأيت باعمران، الشهيد إبراهيم صيكا.في هذه الشروط ولد الشهيد، ابن مقاتل محترف، من حملة السلاح الباعمرانيين، شارك في هذه الحرب القدرة، كان صلبا، مقاتل تمرس بجبال أيت باعمران، ضد العدو المستعمر الإسباني، تم توشيحه بقلادة المقاومة وجيش التحرير، شارك في "المسيرة الخضراء"، معتقدا أنه في طريق تحرير الصحراء من المستعمر الإسباني، لم يخطر بباله أن حربا قذرة تنتظره، باعمراني يهوى حمل السلاح، انخرط في صفوف الجيش، في حرب الحكومات ضد الشعوب، حرب بين الحكومات ضد الشعوب، تمولها الحكومات ضد الشعوب، من أمريكا إلى الحجاز ومن شمال إفريقيا إلى روسيا، حرب ضد ـ ثورية، ضد الثورة بالغرب الإفريقي، من الصحراء الغربية إلى الزاييرـ الكونكو.ولد الشهيد إبراهيم صيكا في ظروف تتسم بالقمع الشرس في أقصى تجلياته في فترة ثانية من قمع الانتفاضات الشبيبية المغربية 1984، لم يعرف وهو طفل، أن سجون النظام الملكي الدموي مليئة، بالشيوعيين، بالماركسيين، بالماركسيين اللينينيين، باليساريين، بالطلبة والتلاميذ المغاربة والصحراويين، بضباط الجيش المتمردين، مروا بدرب مولاي الشريف، بالكاب 1، 2، بأكدز، بقلعة مكونة، ......
#الثورة
#بالغرب
#الإفريقي
#والحروب
#الوطنية
#الثورية
#الجديدة
#الحلقة
#الثالثة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700126

امال الحسين : الثورة بالغرب الإفريقي والحروب الوطنية الثورية الجديدة - الحلقة الرابعة
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين إعادة بناء مفهوم النضال الديمقراطي الثوريالشهيد إبراهيم صيكا : وحدة النضال ضد العدو المشترك.خرج الشهيد من أيت باعمران حاملا سلاحه، السلاح الذي حمله الشهيد سلاح فتاك، رأى في محيطه الطفولي كل أشكال الحرمان : الفقر يسود في مجتمع منح الكثير لهذا الوطن، حتى أصبح لعب الأطفال بالسلاح جزءا من هواية الطفولة المحرومة، أثناء الخروج من المسيد، في بدايات تحصيل العلم والمعرفة، كان لعب الأطفال تعبيرا بالتمثيل باللعب بالنار، بين حمل سلاح اللعب بالنار في الطفولة المحرومة وحمل سلاح الفكر الثوري، يكمن موقف الدفاع عن الهوية الثورية للصحراويين الباعمرانيين، في الممارسة النضالية للشهيد في حركة الطلبة الصحراويين، أصبح لديه سلاح الكلمة زاده الوحيد في عالم الحرب الرجعية التي تحاصره في كل مكان، نطقها، كتابتها، شيئا فشيئا تكبر في ذهن الطفل ذي الجذور الثورية، كلمات كلها رفض الواقع المر، واقع لم يفهمه في مدرسته المهمشة مرورا بالثانوية بقرية كلميم، باب الصحراء كما يسمى، حيث نضج وعيه عبر متابعته لحركة الطلبة الصحراويين، في احتجاجاتهم مطالبين بحقوقهم في التعليم والشغل، اليوم تكبر الكلمات في وعيه حاملة دلالات ثورية واضحة المعالم، وجدت في ممارسته الثورية وعاء يسقيها لتكبر أكثر فأكثر.خرج الشيوعي الصحراوي المتمرد من أيت باعمران، دار المقاومة وجيش التحرير، إلى مراكش الحمراء عاصمة الإمبراطوريات التي انطلقت من الغرب الإفريقي لتشمل كل بلدان شمال إفريقيا وجنوب إسبانبا/الأندلس وامتداداتها بالغرب الإفريقي إلى واد السنيغال، صحراوي مخضرم : أمازيغي ـ صحراوي بالطبيعة والتاريخ، من وادي أسكا إلى تانسيفت طلبا مزيدا من العلم والمعرفة، في الوقت الذي كانت في حركة الطلاب الصحراويين في أوجها، انتفاضاتهم بالصحراء الغربية مطالبين بالاستقلال، رافضين المفاوضات السياسية، تمت خلالها ولادة الخط الثوري : خط الشهيد الولي مصطفى السيد.ما بين 1995 و2005 تمت سمسرة السلع السياسية البائرة خلال سنوات السبعينات والثمانينات : الماركسيون اللينينيون الفاشلون يحومون بضواحي القصر، الشعب المغربي يتم استبعاده عن اللعبة السياسية للمرة الثانية تحدث المؤامرة بأياد جديدة، يحملون ملفاتهم الفارغة من المضمون السياسي الماركسي اللينيني، يعرضونها للبيع، يتهافتون في طوابير تسليم الشيكات من زعيمهم القيادي التاريخي التصالحي "بنزكري"، لكل زعيمه في تجارة الملفات السياسية ولكل منهجه في لعبة المؤامرة على الشعب المغربي، في نسخة مشوهة لملفات "المقاومة وجيش التحرير" نسخة باسم "الإنصاف والمصالحة" على حساب مصالح العمال والفلاحين، في النسخة الثانية من بيع دماء الشهداء، هذه المرة تمتزج معها دماء شهداء الحركة الماركسية ـ اللينينية المغربية واليسار الثوري المغربي، بعد بيع دماء شهداء حملة السلاح ضد الاستعمار القديم والجديد، وحملة سلاح الفكر الماركسي اللينيني.في ظل هذه الشروط، قطع الشهيد إبراهيم صيكا مسار سنوات الدراسة الابتدائية والثانوية، ليلج الدراسات الجامعية، وقد عرفت قضية الصحراء الغربية نشاطا كبيرا بداخل أسوار الجامعات المغربية، عبر نضالات الطلبة الصحراويين السياسية والاقتصادية، التحق الشهيد بهذه الحركة فأصبح أحد قيادييها البارزين، كانت حنكته في التنظيم قوية، أصبح تحت أعين المخابرات والبوليس السياسي، علمه حرمانه في سنوات الطفولة كيف يكون أمميا في طرحه للقضايا السياسية بارتباطها بالحرب الإمبريالية ومصالحها الطبقية على الشعب الصحراوي، ساهم في بروز الطرح التقدمي الأممي لقضية الصحراء الغربية الذي تجاوز الطرح ......
#الثورة
#بالغرب
#الإفريقي
#والحروب
#الوطنية
#الثورية
#الجديدة
#الحلقة
#الرابعة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700403

امال الحسين : الثورة بالغرب الإفريقي والحروب الوطنية الثورية الجديدة - الحلقة الخامسة
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين إعادة هيكلة بناء النظام الملكي الدمويأصبحت قضية الصحراء الغربية تدور رحاها في المحافل الدولية مما أجج الصراع المتواصل بين النظام الملكي الدموي، الذي يرى فيها شماعة يعلق عليها جميع تناقضاته الداخلية والخارجية من أجل عرقلة الحركة الثورية المغربية، والجبهة التي حققت مكاسب سياسية واقتصادية منذ نونبر 1984، لما انسحب من منظمة الوحدة الإفريقية وترسيم الجمهورية العربية الصحراوية الديمقراطية في الاتحاد الإفريقي في يوليوز 2002 باعتبارها أحد المؤسسين للاتحاد، مما أعطى للجبهة قوة سياسية جديدة، بعد فشل الأمم المتحدة في تنفيذ اتفاق 1991 : الاستفتاء على تقرير مصير الشعب الصحراوي، وتوقيف المفاوضات حوله.وأصبحت قضية الصحراء الغربية ذات بعد دولي جديد خاصة بعد انتقال الحركة الثورية من الغرب الإفريقي إلى الشرق الإفريقي في 2011 وإجهاضها من طرف التحالف الإمبريالي ـ الصهيوني ـ الرجعي العربي، بعد إشعال الحروب بالخليج العربي وشمال إفريقيا استمرارا للحرب الأمريكية ـ البريطانية على الشعب العراقي في 1991 وامتداداتها بعد احتلال العراق في مارس 2003، وبروز ملامح المشروع الجديد للحروب اللصوصية بالغرب الإفريقي، بعد تحويل المشروع الاستعماري العسكري الأمريكي أفريكوم من طنطان إلى النيجر بحكم موقع الحروب الإمبريالية المستقبلية بالساحل الإفريقي، الشيء الذي أجل التسوية السياسية بالصحراء الغربية وفتح أبواب الغرب الإفريقي على مشروع الحروب الإمبريالية بإفريقيا، انطلاقا من الخليج العربي عبر دول الساحل الإفريقي الغنية بالطاقة والمعادن الثمينة من الشرق إلى الغرب.لم تكن الحرب بالصحراء الغربية منفصلة عن الأساس الاقتصادي للسياسة الاستعمارية الإمبريالية بالغرب الإفريقي خاصة وأن المنطقة غنية بالطاقة والمعادن الثمينة، التي ترى فيها الإمبريالية خاصة الفرنسية كنزا يجب السيطرة عليه، وترى في النظام الملكي الدموي أداة لحروبها بالغرب الإفريقي : الحرب الفرنسية على مالي، فكان لابد من دعم هذا النظام التبعي اقتصاديت خاصة وأن البعد الاقتصادي الذي اتخذه في المرحلة الجديدة للملكية، التي اتجهت إلى الاستثمار في الشعب المغربي وخيرات بلادة، بعد توقيع اتفاقيات التجارة الحرة ومناطق التبادل الحر وفتح المغرب على السمسرة التجارية العالمية، عبر عرض البلاد للبيع : الأرض، البحر، المعادن الثمينة، من أجل تنمية الرأسمال التجاري للملك وإدماجه في الرأسمال الإمبريالية عبر الهولدنغ الملكي الذي يقدر رأسماله ب6 مليارات من الدولار يستثمرها في الطاقة والمعادن، المعاملات المالية عبر المجموعة البنكية التابع له، الأملاك العقارية العمرانية والفلاحية وغيرها، وتشكيل تحالف البرجوازية التجارية والملاكين العقاريين الكبار، الذين يملكون رساميل أقل تدعم الهولدينغ الملكي وعلى رأسهم وزير الفلاحة والصيد البحري والمياه والغابات والتنمية القروية، ويشكل التحالف الطبقي الحاكم والمتحكم في الرأسمال المالي المحلي عبر التجارة في خيرات البلاد عبر السوق التجارية الداخلية.وكان لسيطرة الرأسمال المالي الإمبريالية على الرأسمال التجاري بالمغرب عبر السيطرة الفرنسية التي تربطه بها اتفاقيات استعمارية على شكل ضرائب/جزية على الشعب المغربي يؤديها من صلب الأساس الاقتصادي الوطني : التحكم في صادرات المعادن : الفوسفاط، الذهب، الفضة، الكوبالت، المنغنيز وغيرها، التحكم في صادرات الصيد البحري، التحكم في صادرات الإنتاج الفلاحي : الحوامض، البواكير، الكروم، القنب الهندي وغيرها، مما حول بلاد المغرب إلى مقاطعة استعمارية للإمبريالية الفرنسية التي تتح ......
#الثورة
#بالغرب
#الإفريقي
#والحروب
#الوطنية
#الثورية
#الجديدة
#الحلقة
#الخامسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700700

امال الحسين : الثورة بالغرب الإفريقي والحروب الوطنية الثورية الجديدة - الحلقة السادسة
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين النضال الديمقراطي الثوري في مواجهة أساليب القمع الجديدةكان لانتخاب ترامب كواحد من كبار الاحتكاريين الاقتصاديين العالميين رئيسا لأكبر دولة احتكارية : الإمبريالية الأمريكية، وانتخاب ماكرون سهر وخادم عائلة روتشيلد الصهيونية : أكبر عائلة احتكارية تملك نصف العالم، عبر استثمارات بنوكها وشركاتها الاحتكارية الاقتصادية العالمية، رئيسا لأكبر دولة استعمارية بإفريقيا : الإمبريالية الفرنسة، أثر كبير في الاندماج المباشر بين اتحاد الاحتكاريين الاقتصاديين العالمين واتحاد الاحتكاريين السياسيين العالميين على مستوى القارتين الأمريكية والأوربية، مما فتح المجال لتنمية الرأسمال المالي الإمبريالي المدعومة من طرف سلطة الدولة الاحتكارية بالقارتين، مما وضع الغرب الإفريقي تحت مراقبة الإمبريالية باعتباره مجالا حيويا لتمرير سياساتها الاستعمارية وفق استراتيجيتها الجديدة ، ووضع النظام الملكي الدموي في مأزق الرضوخ لإملاءات الإمبريالية الفرنسية خوفا من غضب ترامب، الذي لا يرى في الدول التابعة إلا مصدرا للإتاوات المباشرة وغير المباشرة عبر صفقات تجارة الأسلحة كما هو الشأن بالنسبة لدول الخليج العربي.في ظل الوضع السياسي العالمي الجديد انخرطت البرجوازية التجارية بالمغرب في المشاريع السياسية، الاقتصادية والعسكرية للإمبريالية الفرنسية بالغرب الإفريقي بهدف تنمية وحماية رساميلها، بعد عملية إدماج الرأسمال المالي المحلي في الرأسمال المالي الإمبريالي وتبعيته المباشرة إلى الرأسمال المالي الإمبريالي الفرنسي، في محاولة منها للبحث عن دعم مشروعها السياسي حول ما يسمى الجهوية الموسعة والحكم الذاتي بالصحراء الغربية، للخروج من نفق المفاوضات الفاشلة مع الجبهة، مما جعلها تنصرف عن مصالح الشعب المغربي التي لطالما وعدت بصيانتها خلال المناسبات الانتخابية فيما يسمى تنزيل الدستور الجديد الممنوح، مما ساهم بشكل كبير في تركيز الفوارق الطبقية بشكل مهول واغتناء الطبقات الحاكمة والنخب التابعة لها : أقلية تقدر ب70 عائلة تسيطر على 90% من عائدات الاقتصاد الوطني وعلى خيرات البلاد خاصة المعادن الثمين بينما التفقير يضرب في أعماقه الغالبية العظمى من العمال والفلاحين : المنتجون الحقيقيون للثروة.وساهم في تركيز الوضع السياسي الجديد فشل حركة 20 فبراير في تحقيق جزء ضئيل من أهدافها نتيجة تهافت قياداتها الانتهازية اليسارية وتنسيقها مع الإصلاحية الظلامية التي رأت في حكومة حزب العدالة والتنمية انتصارا مرحليا لأهدافها، مما ساهم في تأجيج الصراعات الطبقية بعد خمس سنوات من الشعارات المزيفة لهذه الحكومة، كاستمرار طبيعي للشعارات المرفوعة خلال 20 سنة الماضية، وتأجيج الصراع بالصحراء الغربية إلى حد التلويح برفع السلاح من جديد من طرف القيادة الجديدة للجبهة، مما يؤكد ترشيح الغرب الإفريقي لاحتمال اندلاع حروب لصوصية جديدة انطلاقا من الصحراء الغربية التي من المحتمل أن يتم فيها توظيف النعرات الإثنية، خاصة بعد تصريح ترامب حول "أولوية الأمازيغية على قضية الصحراء الغربية"، في علاقتها بالصراع بمالي بين الطوارق والحكومة التابعة للإمبريالية الفرنسية.وفي ظل الوضع السياسي العالمي الجديد كل الاحتمالات واردة خاصة بعد شروع أمريكا في تنفيذ استراتيجيتها الإمبريالية الجديدة المرتكزة على نشر الحروب اللصوصية عبر العالم، من أجل ترويج وسيطرة سلعها العسكرية بالسوق التجارية العالمية، دون أن تكون مشاركا مباشرا في هذه الحروب عكس ما كانت عليه في الحرب على الشعب العراقي، الشيء المؤكد في تنازلها عن جزء من مهامها العسكرية الاستعمارية بالخ ......
#الثورة
#بالغرب
#الإفريقي
#والحروب
#الوطنية
#الثورية
#الجديدة
#الحلقة
#السادسة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701195

امال الحسين : تقرير مصير الشعوب بين الاستقلال والحكم الذاتي
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين جمهورية ديمقراطية أم ملكية برلمانية ؟بعد أحداث الحراك الشعبي بالريف نشأت حركات سياسية تسعى للسؤال المطروح حول أفق العلاقة بين ثورة الريف وامتداداتها وتقرير مصير الشعوب، في العلاقة بين البعد التحرر للثورة وبناء أنظمة ديمقراطية بشمال إفريقيا كما يراها قائد الثورة الريفية ابن عبد الكريم الخطابي، في العلاقة بين التحولات الاقتصادية والاجتماعية والثقافية بالريف في علاقتها بالتحولات السياسية بالغرب الإمبريالي والغرب الإفريقي، نحاول هنا طرح تجربتين احتجاجيتين ذات أبعاد سياسية الأولى وطنية والثانية جهوية، في علاقتها بالحرية والديمقراطية، تاركين مجال استنتاج الطريق الثوري الصائب للقراء والمهتمين بالثورة بالمغرب. تجربة حركة 20 فبرايريتم الحديث في الأوساط السياسية والشعبية على السواء عن دولة "المخزن" التي تعتبر السلطة المركزية بالمغرب خلال القرون 17 و 18 و 19، عن طريق فرض الإتاوات على القبائل الأمازيغية مقابل جزء من الحكم الذاتي، والذي تمت مواجهته بعد سقوط الدولة السعدية في مناطق ما كان يطلق عليها آنذاك "بلاد السيبة" أي الحكم الذاتي للأروستقراطية القبلية بالبوادي، مقابل "بلاد المخزن" التابعة لسلطة الأروستقراطية المدنية بالمدن.و قد نشب صراع مرير بين هاتين السلطتين لمدة 54 سنة من الحروب الأهلية بين المنظمات الحربية الأروستقراطية بالبوادي و دولة "المخزن" بزعامة إسماعيل العلوي، ولم يتم تطوير دولة "المخزن" إلا بعد فرض الإستعمار المباشر على المغرب في 1912 لضرب مطلب الشعب المغربي في دستور يؤسس للمواطنة بعد انتفاضة 1908.و كان لتحالف الإقطاع (حكم القياد الكبار أمثال الكلاوي و الكندافي بالجنوب) والاستعمار (الفرنسي و الإسباني) أثر كبير في تطوير دولة "المخزن"، بعد القضاء على مقاومة الفلاحين الفقراء بالريف والأطلس وصغرو والسيطرة على جل أراضي بلاد المغرب، حيث تم تغيير مظاهرها القبلية إلى دولة رأسمالية تبعية يحكمها الكومبرادور والملاكين العقاريين الكبار وعلى رأسهم الملك منذ 1956، وتحولت هذه الدولة إلى استعمار جديد لهاتين الطبقتين المهيمنتين على السلطة السياسية والإقتصادية بدستور ممنوح يؤسس لحكم مطلق استبدادي منذ 1962.وما التدخل الإمبريالي الفرنسي والأمريكي في شؤون المغرب في ظل الإنتفاضة الشعبية التي نعيش أطوارها اليوم، إلا محاولة فاشلة لإجهاض الثورة المغربية مرة ثانية لتركيز أسس الإستعمار الجديد الذي تمت زعزعة أركانها في 20 فبراير 2011.وما النضال الذي تخوضه حركة 20 فبراير اليوم إلا بداية للتحرر من الإستعمار الجديد مما يتطلب الدفع بالإنتفاضة الشعبية المغربية إلى مستوى ثورة شعبية عارمة.واختلفت الآراء ما بين مؤيد و معارض لشعار "الشعب يريد إسقاط النظام" كل من منطلقه الأيديولوجي و السياسي، إلا أنه بعد قمع مظاهرات 20 فبراير و 06 مارس تبين بالملموس أن النظام الديكتاتوري لم يمكن مستعدا للتفاعل مع مطالب الحركة الشبيبية 20 فبراير، خاصة بعد خطاب 09 مارس الذي تجاهل جوهر مطالب حركة 20 فبراير خاصة المتعلقة بالإقتصاد والمحاسبة والاعتقال السياسي، إلا أن الإمبريالية الأمريكية والفرنسية باركتا مضمون هذا الخطاب ودافعتا عنه باعتبارهما قادتا الثورة المضادة بالمغرب منذ عشر سنوات مضت، عبر تدفق مئات الملايين من الدولارات و مئات الملايين من الأوروهات لتسخير بعض النقابات و الجمعيات الحقوقية والثقافية والتنموية لهذا الغرض، ويلتقي السيد القرضاوي مع الإمبرياليتين في فتواه المؤيدة للكتاتورية بالمغرب باعتبارها النموذج الأمثل الذي يجب أن تقتدي به الأنظمة العربي ......
#تقرير
#مصير
#الشعوب
#الاستقلال
#والحكم
#الذاتي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702838

امال الحسين : الاغتيال السياسي ـ الحلقة الأولى
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين في 15 أبريل 2016 استنشقت رائحة الموت، من جثمان شهيد، ودعت الشهيد إبراهيم صيكا، في قاعة الأموات بمستشفى أكادير، خمسة عشر يوما من الاعتقال والتعذيب، تم بعدها إعلان وفاة مناضل، دخلت القاعة، ولأول مرة أشاهد جثمان إنسان متمددا، قبلته جبهته كما يفعل الأحياء للأموات، بدأت مسيرة النضال من أجل الحق في الحياة.كانت النقابة الفلاحية مسرحا لنضال عسير، من أجل كشف حقيقة اغتيال الشهيد، كان استشهاده مصباح وهاج صراع مرير، مازال قائما إلى اليوم، حملت أم الشهيد هذا المشعل، تطوف به من محطة إلى محطة في حركة الفلاحين، حضرت بتالوين أثناء افتتاح مقر النقابة هناك، أربع سنوات مضت، حافلة بمعارك داخلية وخارجية، وتستمر حركة الفلاحين لتشمل الرحل الفقراء.وصلت من أكادير، نزلت ببلدتي، اجتمعت ورفيقي بمقر النقابة، خرجنا معا، في اتجاه منزل المناضل الذي تعرض للاعتداء، بمنتصف الطريق، اتصلنا به هاتفيا، كان مع صاحبه بالمقهى، في طريقنا، حاول أحدهم الاعتداء علي، أوقفني ومنعي من المرور، طلب منه رفيقي إخلاء سبيلي، وضع يديه على صدري، يمنعني، واجهته، هددته إن لم يخل سبيلي، تراجع.كان صاحبه واقفا بجانب السيارة، تابعنا طريقنا، تجاوزنا بسيارته السوداء، توقف أمام البريد، اتجهنا إلى مقهى بالجهة الأخرى من الشارع، بسيارته يتابع حركتنا، تابعنا طريقنا إلى مقهى أمام البلدية، صادفنا في طريقنا كل الوجوه المعروفة، صاحب الوجه الأبيض، منظر كل المكائد ضد الفلاحات الفقيرات، حركة غير عادية بالمدينة، ينتظرون العملية بأحر من الجمر، يتبادلون المكالمات الهاتفية.في ظل حالة الطوارئ بالمدينة، نحن بالمقهى أمام البلدية، نتبادل الحديث حول الاعتداء وأشياء أخرى، على الساعة السابعة و45 دقيقية، قال لي المناضل الذي تجرع مرارة الاعتداء : قم، قم إلى بيتك، إلى بيتك كن حذرا، لقد قرروا الاعتداء عليك، رأيتهم يتحركون في كل جهات المدينة، يتصلون فيما بينهم.سرنا أنا ورفيقي، بكل هدوء بالشارع، إلى الحي العتيق، عمره أزيد من خمسة قرون، حتى تسميته الأمازيغية تدل على مكان إقامة مريح، تأسست به الزاوية، على الجهة الشمالية للوادي، تقابلها مزارع أفرا بالجهة الجنوبية، رأت القبائل المكان هادئا، مكان لائقا بالنزول : "تكركوست" بالأمازيغية، ترحب بالغرباء والمضطهدين، من كل جهات البلاد، مازالت هكذا.نزلنا في اتجاه الحي، غير بعيد عن مدرستي، قضيت بها طفولتي، سرنا معا، غير بعيد عن الطريق/الشارع، شخص يرتدي بذلة سوداء ملثم، تعرفت عليه، مسرعا في مشيته، وصل إلينا في الاتجاه المعاكس، بخفة انقض وربط رجلي بيديه، كانت آخر لحظة سجلها دماغي، حتى استفقت من حلم مزعج، أحاول الوقوف فأقع على الأرض، أحاول ثانية الوقوف، رفيقي يدعوني للجلوس، أبحث عن أغراضي التي تناثرت على الأرض، تكسرت نظاراتي، الدماء بوجهي، رأسي يتدور،.توقفت النساء، القادمات من مركز المدينة، هن فلاحات فقيرات، أمام المشهد المريب، يستنكرن الاعتداء، قال لنا أحد الشباب : إنهم محترفون في السرقة، سرنا جميعا إلى وسط بلدتي، الكل يستنكر، بتكركويت، في 8 مارس 2021، تمت المحاولة، محاولة الاغتيال السياسي. ......
#الاغتيال
#السياسي
#الحلقة
#الأولى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712013

امال الحسين : مأساة يغود - الجزء الثاني - الحلقة الأولى - الاستعمار الجديد
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين عاشت بلاد يغود، طيلة سنتين، حرب التحرير، اضطرابات، مشاحنات، حملة السلاح بالجبال، السياسيون بالمدن، كل حسب هواه، الفرنسيون والإسبانيون مرعوبون، الشعب يحتفل، تمت المؤامرة، الهتاف بالشوارع، سي موحند بالمنفى، لم يعجبه الأمر، خبر جيدا، حرب التحرير الشعبية، بالفيتنام، بشمال إفريقيا، بالأوراس، يعرف أنه استقلال زائف، من أجل فصل الثورتين، بمراكش والجزائر، أرسل من ينبه الريفيين، يحثهم على رفضه، العسكري حدو الريفي، أول من حمل السلام، أطلق الطلقة الأولى بجبال الأوراس، المقاوم عباس العطاوي، يرفض وضع السلاح.القاضي بالزاوي، كانت فرحته عارمة، اجتمع مع أصدقائه، بعد فراق غير طويل، قضوا سنوات بعيدا عن الزاوية، رجعوا فخورين، كما يعتقدون، شاركوا في تحرير بلاد يغود: يغودا، مولود يشك في كل شيء، لا يثق في أقوالهم، خبر مناورات الشيوخ، القاضي، مسألة الأرض علمته الكثير، فهم باكرا أنه استقلال زائف، ينصت إلى أحاديثهم، لا يثق بها كثيرا، يواجههم: أما مسألة الأرض ؟ والقاضي ؟ يستهزئ منهم، يقول لهم : هيئوا المناجل، استعدوا لحصد الحرية والديمقراطية !كانت تساؤلاته ترهقهم، عن الخونة، مصيرهم، القاضي، هل ينصفه ؟ ذهب الباشا، الحاج حمادي، الشاوش حمادي، بقي القاضي بمكتبه، يزوره، يسأله عن مسألة الأرض ؟ يجلس مع أصدقائه، صاحبه العسكري يفهم جيدا اللعبة، كان يراقب المكالمات الهاتفية، يفهم لغة المستعمر، مناوراته، يتحدث إلى مولود، يؤكد له أن الاستعمار مستمر، الخونة محميون، السياسيون يناورون، صديقهم حماد، بقي بالدار البيضاء، يتابع تطورات الوضع، في مكالماته مع العسكري، يخبرهم: الوضع لا يبشر بالخير، القصر مفتوح، جيش التحرير ينظم عمليات التمشيط، القبض على القواد الخونة، يصادر ممتلكاتهم، يقودهم إلى المقصلة، يرميهم بالصحراء.لا يطمئن مولود لما يدور حوله، الزاوية كما هي، شيخها، عبيدها، نفس علاقات العبودية، تجارته مزدهرة، تصل الحافلة كل يوم من مراكش، تحمل أخبار المقاومة، السياسيون نشطون، القاضي يتحرك، التجمعات تقام، الوفود قادمة من كل المناطق، تبارك الاستقلال للقاضي، مر جيش التحرير هنا، بالزاوية، طمأن الجميع، في اتجاه الصحراء. كل ما يشغل مولود هو الأرض، أرض الأجداد، يعرف أن القاضي لن ينصفه، اشترى بقعة أرضية، شرع في بنائها، يرى في الاستقرار بالزاوية خلاصا، اختار العيش فيها، بعيدا عن أرض الأجداد، أرض تم اغتصابها، يرى صديقه العسكرية، بسيارته، يحركها، يركب معه أصدقاؤه، فرحين، يمتلكهم وهم الاستقلال. يقف سي حمد، أمام الدكان، يرحب به مولود، صديقه الوحيد الذي يرتاح له، مناضل خبر السجن، الأعمال الشاقة، الإهانة، يستهزئ من المندفعين، زوار شارع الفداء، وصلوا من هناك، حلوا بالزاوية، قالوا: انتصرنا. يهتفون : رجع السلطان، رجع السلطان، يقيمون الحفلات، يضربون الأخماس في الأسداد، يجمعون الحصيلة، لا يفهمون معنى الاستعمار الجديد، الاستعمار بأيادي جديدة، من صلب هذا الوطن، يستهزئ منهم سي حمد. يتصورون أنفسهم مقاومين، نسوا أن سي حمد معتقل سياسي، رفض الولاء للقبطان، ممثل المقيم العام، واجهه بكل جرأة، في محاكمة علنية، واجهه بفضح سياسة المستعمر، لم يستسغ جرأته، نطق بحكم جائر، سبع سنوات مع الأعمال الشاقة، لم يرضخ بقي صامدا، صاحب مبادئ، قيل متمها بقليل، رجع السلطان، الكل يهتف بالاستقلال، خرج منهوك الجسم، اليوم في صحة جيدة، ينظر إلى أمرهم باستهزاء.المندفعون، بسفرهم إلى الدار البيضاء، يعتقدون أنهم حملوا لواء المقاومة، صنعوا بعض الخرافات: وضعنا المسدس في قفة الخضر، مررنا بشارع الفداء، أمام أعين البوليس ......
#مأساة
#يغود
#الجزء
#الثاني
#الحلقة
#الأولى
#الاستعمار
#الجديد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714055

امال الحسين : رسالة الأستاذ والفيلسوف المغربي سعيد نشيد للتضامن معه
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين رسالة الأستاذ الفيلسوف سعيد نشيد من أجل التضامن معهنعم أصبحتُ أتسوّل الآن..قصّتي لا يعرفها سوى القليلين، حرصتُ على إخفائها لأني لم أكن أريد أن أبني اسمي على أي شكل من أشكال التعاطف: أنا سعيد ناشيد... عملت مدرسا للفرنسية في الابتدائي لسنوات، ثم أستاذا للفلسفة في الثانوي لسنوات، في مدينة فاس، ثم مدينة سطات، كانت لي تجربة وإنجازات. في فترة حكومة التناوب نجحتُ بجدارة، بدعم من العزيزة على قلوب المغاربة المرحومة آسية الوديع، وبدعم ثلاث منظمات حقوقية، في الحصول على منصب مدير تربوي في إحدى إصلاحيات المغرب، وذلك بعد أن وقع السيد وزير التربية الوطنية على قرار التعيين، في إطار شراكة مع وزارة العدل، لكن القرار اختفى في طريقه إليّ بلا أثر.واصلتُ مهنتي في التدريس بهدوء، وبالموازاة خضت غمار الكتابة والتأليف، مقتنعا بأنه الطريق الذي لن يصدني عنه أي أحد. وهكذا أصدرتُ كتابي الأولى "الاختيار العلماني وأسطورة النموذج" عن دار الطليعة بيروت.لكني تعرضت لضربات عصيبة، من بينها أني تخاصمت مع رجل سلطة كنت أكتري منه منزلا، فحملت متاعي وغادرت منزله بعد أن سلمته المفاتيح، لكنه انتظر عامين كاملين ليرفع دعوى قضائية تتهمني بعدم تسليمه المفاتيح، وبأن في ذمتي سومة كراء عامين كاملين، ودون أن يدلي بالبينة فقد قضت المحكمة بأن أؤدي المبلغ كاملا (حوالي ثلاثة آلاف دولار). لم أكن أتوفر حتى على عُشُر المبلغ، وباعتبار الظلم، قلت، سأعصى الأمر، وقررت أيضا التوقف عن الكتابة. غير أن مفكرا عربيا اتصل بي من الخارج، وألح عليّ لكي أتسلّم منه المبلغ، وأضعه في المحكمة، وأعود إلى الكتابة. عدت إلى الكتابة، وأصدرت كتابي الثاني، "قلق في العقيدة"، عن دار الطليعة، بيروت.لكن الضربة الموالية لم تتأخر، حيث قضت مديرية سطات أن أعود إلى التدريس في الابتدائي بالبادية بدعوى الحاجة إلى سد الخصاص هناك. ورغم تدخلات ومراسلات مفتش مادة الفلسفة ومدير الثانوي، اللذان دافعا عني باستماتة باعتباري -كما تقول إحدى مراسلاتهم التي لا أزال أحتفظ بها- قد جعلتُ التلاميذ يحبون مادة الفلسفة بعد نفور طويل منها، إلا أن المديرية أصرّت على قرارها، لأفاجأ بعدها بمنعي من مغادرة التراب الوطني قصد المشاركة في الندوات الدولية التي كنت أتلقى الدعوة إليها، وذلك بدعوى أن عودتي للتدريس في الابتدائي تحرمني من هذا الحق!!بعد امتصاص الضربة واصلتُ الكتابة بقوة أكبر، فأصدرت كتابي الثالث "الحداثة والقرآن" عن دار التنوير بيروت.لكن الضربة الموالية جاءت هذه المرة من المرض، حيث أصبت بثلاث انزلاقات غضروفية في مستوى العمود الفقري، تُبينها تقارير الفحص الطبي، على أثرها فقدت القدرة على المشي لمدة عام ونصف، عرفت خلالها أيضا ما الذي تعنيه كلمة الألم. قدمت ملفا كاملا مكتملا لأجل الاستفادة من التقاعد لأسباب صحية، يتضمن الانزلاقات الغضروفية، والحساسية، والكلي، وهي كلها مشاكل عانيت منها طويلا، استفاد المئات ولم أستفد أنا، بلا مبرر طبعا ! اضطررت إلى مواصلة العمل في ظروف صحية عصيبة. كافحت ما أمكنني ذلك من أجل التقاعد لأسباب صحية، كافحت من أجل حق مغادرة التراب الوطني للمشاركة في المؤتمرات التي استدعى إليها، كافحت من أجل لحلحة وضعي بأي شكل من الأشكال، لكن بدون جدوى.بعد احتواء المحنة عدتُ إلى الكتابة لأصدر "دليل التدين العاقل" عن دار التنوير بيروت، و"رسائل في التنوير العمومي" عن دار التوحيدي الرباط، ثم ثلاثة كتب في الفلسفة عن دار التنوير بيروت هي على التوالي: "التداوي بالفلسفة"، "الط ......
#رسالة
#الأستاذ
#والفيلسوف
#المغربي
#سعيد
#نشيد
#للتضامن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716052