الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
عمر الماوي : البلدان شبه الاقطاعية شبه المستعمرة ، ملاك الاراضي والبرجوازية الكمبرادورية والرأسمالية البيروقراطية
#الحوار_المتمدن
#عمر_الماوي بدايةً علينا ان ننطلق من الفهم و التقسيم الماوي لطبيعة دول العالم التي تنقسم حسب هذا الفهم الى قسمين، الدول الرأسمالية الامبريالية المتطورة من جهة و الدول شبه الاقطاعية شبه المستعمرة المتخلفة من جهة اخرى، و عليه فإن لم تكن الدولة رأسمالية امبريالية فهي حكماً دولة شبه اقطاعية شبه مستعمرة ذات تطور متآخر لاسباب و عوامل و اعتبارات سنغوص فيها من خلال هذا الطرح الذي نقطع به مع الفكر التحريفي و البرجوازي الصغير، فلا يمكن فهم و استيعاب و ادراك كيفية حل التناقضات في الدول ذات التطور المتأخر بدون فهم طابع هذه الدول شبه الاقطاعية شبه المستعمرة ، فبدون هذا الفهم سننزلق حتماً الى المفاضلة ما بين هيمنة و اخرى كما يفعل البعض من المتمركسين الذين لا يدركون الطابع شبه الاقطاعي شبه المستعمر للسواد الاعظم من دول العالم. ففي عرف هؤولاء من منطلق فهمهم السطحي لا وجود الا لامبريالية وهيمنة واحدة (الامبريالية الاميركية) في انكار واضح للتنافس ما بين الدول الامبريالية. كما نعلم ، تعلمنا المادية الديالكتيكية أن الانماط التاريخية هي كالتالي: الإقطاع => الرأسمالية => الاشتراكية. في كل مرة ، يحل أحد أنماط الإنتاج محل الآخر. قدم كارل ماركس وفريدريك إنجلز هذا التطور في المراحل التاريخية .ومع ذلك ، وفقًا للقانون الديالكتيكي المادي للتطور غير المتكافئ ، تبدو عملية التطور هذه مضطربة بشكل خاص في بعض الحالات.هذا شيء ليس من السهل فهمه في الدول المتقدمة و التي انجزت ثورتها البرجوازية و المعني هنا بالتحديد الدول الاوروبية مثل فرنسا التي انجزت الثورة البرجوازية بهزيمة الاقطاع فالعلم الفرنسي و النشيد الفرنسي وكل ما يعبر عن فرنسا كدولة حديثة هو نتاج و انعكاس لهذه الثورة. ومع ذلك ، استغرق هذا الانعكاس وقتًا أطول بكثير مما يُعتقد عمومًا. بدأت الثورة عام 1789 ، لكنها لم تنته بالفعل حتى عام 1848 ، بعد فترات من التقلبات. كانت هناك ثورة ، ثورة مضادة ، عودة ، رد فعل مضاد ، حتى النصر النهائي للبرجوازية.وفي بلدان أخرى كان النصر تقريبا نفس الشيء، في دول متقدمة مثل هولندا ، إنجلترا و الولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال، والتي تطورت الرأسمالية فيها بسرعة.ولكن في بلدان أخرى تظهر الامور بطريقة أكثر اضطرابا من ذلك بكثير، كما هو الحال في ألمانيا و إيطاليا . نحن نعلم كيف كانت الاشتراكية القومية والفاشية ، جزئيًا ، نتاج هذا التطور الملتوي لانتصار البرجوازية ، التي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالأرستقراطية. لكن هذا التطور غير المتكافئ لا يوجد إلا في إطار البلدان التي عرفت الثورة البرجوازية. كما يوجد بين البلدان التي عرفت الثورة البرجوازية وتلك التي لم تعرفها ايضاً.هذا يتوافق مع قوانين الديالكتيك. دعونا نضع لمحة عامة عن هاتين الحالتين الأخيرتين.انتصار الديمقراطية في حالة واحدة وليس في الأخرىعندما تنجح البرجوازية في انجاز ثورتها الديمقراطية ، يمكنها أن تعزز نفسها بحرية. بحيث يتم توجيه المجتمع وتشكيله حسب الحاجة.لكن الثورة التي قادتها البرجوازية ليست العنصر الوحيد الحاسم. في بيان الحزب الشيوعي ، كارل ماركس و فريدريك إنجلز قالوا :"إن اكتشاف أمريكا والالتفاف حول إفريقيا قد وفر تربة جديدة للبرجوازية الصاعدة. سوق جزر الهند الشرقية والصين ، واستعمار أمريكا ، والتجارة مع المستعمرات ، وتكاثر وسائل التبادل ، وبوجه عام ، البضائع الممنوحة للتجارة والملاحة والصناعة ، هو صعود لم يكن معروفًا حتى الآن ، وفي نفس الوقت ، ع ......
#البلدان
#الاقطاعية
#المستعمرة
#ملاك
#الاراضي
#والبرجوازية
#الكمبرادورية
#والرأسمالية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693916
عمر الماوي : في فهم البلدان شبه الاقطاعية شبه المستعمرة وطبقاتها الرجعية ، ملاك الاراضي والبرجوازية الكمبرادورية والرأسمالية البيروقراطية
#الحوار_المتمدن
#عمر_الماوي بدايةً علينا ان ننطلق من الفهم و التقسيم الماوي لطبيعة دول العالم التي تنقسم حسب هذا الفهم الى قسمين، الدول الرأسمالية الامبريالية المتطورة من جهة و الدول شبه الاقطاعية شبه المستعمرة المتخلفة من جهة اخرى، و عليه فإن لم تكن الدولة رأسمالية امبريالية فهي حكماً دولة شبه اقطاعية شبه مستعمرة ذات تطور متأخر لاسباب و عوامل و اعتبارات سنغوص فيها من خلال هذا الطرح الذي نقطع به مع الفكر التحريفي و البرجوازي الصغير، فلا يمكن فهم و استيعاب و ادراك كيفية حل التناقضات في الدول ذات التطور المتأخر بدون فهم طابع هذه الدول شبه الاقطاعية شبه المستعمرة ، فبدون هذا الفهم سننزلق حتماً الى المفاضلة ما بين هيمنة و اخرى كما يفعل البعض من المتمركسين الذين لا يدركون الطابع شبه الاقطاعي شبه المستعمر للسواد الاعظم من دول العالم. ففي عرف هؤولاء من منطلق فهمهم السطحي لا وجود الا لامبريالية وهيمنة واحدة (الامبريالية الاميركية) في انكار واضح للتنافس ما بين الدول الامبريالية. كما نعلم ، تعلمنا المادية الديالكتيكية أن الانماط التاريخية هي كالتالي: الإقطاع => الرأسمالية => الاشتراكية. في كل مرة ، يحل أحد أنماط الإنتاج محل الآخر. قدم كارل ماركس وفريدريك إنجلز هذا التطور في المراحل التاريخية .ومع ذلك ، وفقًا للقانون الديالكتيكي المادي للتطور غير المتكافئ ، تبدو عملية التطور هذه مضطربة بشكل خاص في بعض الحالات.هذا شيء ليس من السهل فهمه في الدول المتقدمة و التي انجزت ثورتها البرجوازية و المعني هنا بالتحديد الدول الاوروبية مثل فرنسا التي انجزت الثورة البرجوازية بهزيمة الاقطاع فالعلم الفرنسي و النشيد الفرنسي وكل ما يعبر عن فرنسا كدولة حديثة هو نتاج و انعكاس لهذه الثورة. ومع ذلك ، استغرق هذا الانعكاس وقتًا أطول بكثير مما يُعتقد عمومًا. بدأت الثورة عام 1789 ، لكنها لم تنته بالفعل حتى عام 1848 ، بعد فترات من التقلبات. كانت هناك ثورة ، ثورة مضادة ، عودة ، رد فعل مضاد ، حتى النصر النهائي للبرجوازية.وفي بلدان أخرى كان النصر تقريبا نفس الشيء، في دول متقدمة مثل هولندا ، إنجلترا و الولايات المتحدة الأمريكية على سبيل المثال، والتي تطورت الرأسمالية فيها بسرعة.ولكن في بلدان أخرى تظهر الامور بطريقة أكثر اضطرابا من ذلك ، كما هو الحال في ألمانيا و إيطاليا . نحن نعلم كيف كانت الاشتراكية القومية والفاشية ، جزئيًا ، نتاج هذا التطور الملتوي لانتصار البرجوازية ، التي كانت مرتبطة ارتباطًا وثيقًا بالأرستقراطية. هذا التطور غير المتكافئ يوجد في إطار البلدان التي عرفت الثورة البرجوازية. كما يوجد في تلك التي لم تعرفها ايضاً.هذا يتوافق مع قوانين الديالكتيك. دعونا نضع لمحة عامة عن هاتين الحالتين.انتصار الديمقراطية في حالة واحدة وليس في الأخرىعندما تنجح البرجوازية في انجاز ثورتها الديمقراطية ، يمكنها أن تعزز نفسها بحرية. بحيث يتم توجيه المجتمع وتشكيله حسب الحاجة.لكن الثورة التي قادتها البرجوازية ليست العنصر الوحيد الحاسم. في بيان الحزب الشيوعي ، كارل ماركس و فريدريك إنجلز قالوا :"إن اكتشاف أمريكا والالتفاف حول إفريقيا قد وفر تربة جديدة للبرجوازية الصاعدة. سوق جزر الهند الشرقية والصين ، واستعمار أمريكا ، والتجارة مع المستعمرات ، وتكاثر وسائل التبادل ، وبوجه عام ، البضائع الممنوحة للتجارة والملاحة والصناعة ، هو صعود لم يكن معروفًا حتى الآن ، وفي نفس الوقت ، عجل بنمو العنصر الثوري الموجود في قلب المجتمع الإقطاعي المنهار. ......
#البلدان
#الاقطاعية
#المستعمرة
#وطبقاتها
#الرجعية
#ملاك

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693944
حزب اليسار الشيوعي العراقي : بيان... الهيمنة الاقطاعية البرزانية الطالبانية على مقدرات شعبنا الكردي
#الحوار_المتمدن
#حزب_اليسار_الشيوعي_العراقي حينما يتبرأ رئيس حكومة أربيل مسرور البرزاني مدلل العائلة البرزانية من مسؤوليته الرسمية ويصرح علناً أنّه نفض يديه من مسؤولية عدم دفع رواتب العاملين في السليمانية وتخلّى عنها، فإنه يعلن بصورة أكيدة عن مفهومة الاقطاعي عن السلطة والحكم، وعن قصر النظر السياسي في إدارة شؤون ومصالح أبناء شعبنا الكردي، ويعكس الكراهية الإقطاعية التي تتحكم بأمثاله وهو يزدري حقوق الكادحين وفقرائهم. في نفس الوقت تتلزم العائلة الطالبانية الصمت أزاء هذا التبرؤ العلني بوصفها تقود السليمانية سياسياً وهذه المدينة بيتها، ولم تبذل جهدأً ولو خطابياً أمام الناس بالرد على الإقطاعي مسرور، وهو ما يؤكد تقاسمهما السلطة ولعب الادوار السياسية بين هاتين العائلتين الإقطاعيتين بطريقة التراضي والتسويات الإقطاعية وتبادل الأدوار والمنفعة فيما بينهما.في حقيقة الأمر أنّ الذي يتحكم في أربيل والسليمانية هما الإقطاع السياسي والإقطاع الديني، على أسس من العشائرية والمناطقية البغيضتين. ومن الجدير بالذكر إننا نجد نفس أسلوب التحكم الرأسمالي الكومبرادوري بمقدرات الشعب العراقي في نهج حكومة بغداد أيضاً. وإنّ كلا الحكومتين في بغداد وفي أربيل متشابهتان وهو ما يعطي الظلم الطبقي لعموم كادحي العراق عرباً وكرداً والظلم الاجتماعي شكله الطبقي العدواني تحت المسميات الطائفية والقومية والمذهبية والمناطقية.واليوم يتعرض شعبنا الكردي في السليمانية للإهمال والتجويع من قبل الساسة العنصريين الاقطاعيين في أربيل والسليمانية على حد سواء ، ها هم يتنصلون علناً عن أهم مسؤولياتهم التي انتخبوا من أجلها. إن ذلك يفضح أمراض التفرقة البغيضة على أسس مناطقية قبيحة التي يبتكرها الانفصاليون البرزانيون والطالبانيون في صراعهم الإقطاعي وتهافتهم على الغنائم. وبلا شك، إن المناطقية التي تولد مع الغباء العنصري هي البذرة التي بذرتها امراض الاقطاعيين وعنصريتهم، ودعتهم إلى تكريس الانفصال منهجاً لتعزيز السيطرة الكاملة على مقدرات شعبنا الكردي، وهو الأمر الذي رعاه ومازال يرعاه الصهاينة والمحتلون وأعداء شعبنا الكردي تأكيداً لما ابتكرته الإقطاعية العشائرية في أربيل والسليمانية، حتى وهم يتقاسمون سرقاتهم الضخمة من مال كادحي الشعب الكردي الفقراء ومن ثرواته. يجري إفقار الغالبية العظمى من شعبنا الكردي في السليمانية، وتنتهك حقوق العاملين هناك علانية، وتكاد الحياة تتعطل عموماً، تكاد أسواق المدينة تتعرض للإغلاق والخسارة بسبب شحة الطلب المحلي، لولا الزائرين الذين تحفل بهم هذه المدينة العراقية المكافحة، كما يؤكد الغالبية من أبناء شعبنا الكردي هناك. يضاف إلى ذلك ما تعرضت له الاحتجاجات المشروعة لأبناء السليمانية. وفي الحقيقة يجد أبناء الشعب العراقي أنّ معدلات الفقر ترتفع بين صفوف الكادحين وأبنائهم، وتفتك البطالة بأحلام الشباب ومستقبلهم ومستقبل العراق، وترتفع معدلات هجرة الشباب خصوصاً من مدينة السليمانية، فيما يأوي الساسة قنصليات الأعداء، ويأتمرون بأوامرها، ويخدمون مخططاتها ويخضعون لمطالب وفودهم وينحنون بذل لزياراتهم التحكمية. وفي النتيجة يخضع الساسة الأكراد إلى متطلبات وسياسة البنوك الإمبريالية التي تتكشف للجميع معاداتها لمصالح العراقيين، بوصفهم جزءاً طيّعاً من الكومبرادور العراقي. مقابل ذلك يزداد هؤلاء الساسة مع رؤساء الأحزاب والتيارات والنخب الدينية والأشخاص الطارئون في بغداد ثراءً مع بطاناتهم وعصاباتهم، على حساب فقراء الشعب وكادحيه.فضلاً عن ذلك يؤجج الإقطاعيون في أربيل والسليمانية بين فترة واخرى الصراع فيما بينهم، وبين بغداد وأربي ......
#بيان...
#الهيمنة
#الاقطاعية
#البرزانية
#الطالبانية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756231