محمد أمين خيرالله : في قيمة احترام
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله إن الأصل الأساسي لقيمة الاحترامهو توفر خيار عدم الاحترامفلو احترم الجميع بالتساويكما يروج البعض أن كل الآراء يجب أن تحترمفقد الاحترام قيمتهواصبح سلعة مبتذلة يستخدمها بعض الذين يمتلكون اراء لا تستحق الاحترام ......
#قيمة
#احترام

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689424

محمد أمين خيرالله : صراع المعاناة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله عندما يدخل الانسان في صراع مع المعاناةفهو كالملاكم الذي يتدرب على كيس الملاكمةلن يزداد الإنسان قوةإلا مع الصراع..المواجهة..التعارضلذلك.. المعاناة مدرسة كبيرة ومرحلة كبيرةتصنع أصل جذري لا يمكن تأصيله من موقع آخر ......
#صراع
#المعاناة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689665

محمد أمين خيرالله : سراب السعادة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله إن اعتقاد الانسان من اقترابه من السعادةهو كالاعتقاد من الاقتراب إلى سراب..إلى واحة يلهث عاطشها إليها..إن السعادة..هي جهاز ركض منهكالإنسان الراكض وراء السعادة هو يركض في مكانهلان المشكلة الأساسية هي أن الإنسان في الكثير من المرات لا يستطيع معرفة ما يجعله سعيداً اصلا..ومن الممكن جداً أن يتوهم أن السعادة في شيء لمجرد اعتقاد ميتافيزيقي معينبمعنى آخر..أن السعادة أمر متشعب وملغم ومشفر ومزيفافضل ما يمكن للانسان ان يحصل عليه هو الراحةوالراحة هي التوقف عن البحث .. عن السعادةلان البحث عن السعادة بحد ذاته.. يولد عدم السعادة ......
#سراب
#السعادة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=689902

محمد أمين خيرالله : فهم ظاهرة الإنسان
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله ان المنهج الامثل لفهم ظاهرة الإنسانهو تعدد المنهجية..إن سلوك الإنسان عامةً لا يخلو من الطابع الاقتصادي والنفسي والظرفي والتربوي..بمعنى..إن فهم الإنسان من منهج واحد..هو الجهل بمنهج آخروأنا لا أرى..أن هنالك نظرية واحدة أو منهجية واحدة لفهم الإنسانإن الانغلاق الحاصل في المدارس الكبيرة ذات الاغلبيةفي الانغلاق على نفسها..وعدم اختلاطها ببقية العلوم..هو أكبر مشوش يشوش إمكانية فهم الإنسانلذلك.. نظرية فهم الإنسان يجب أن لا تخلو من الاخذ بالنظر أجزاء بنية سلوك الإنسان .. لكن.. هل من الممكن جمع عدة مناهج لخلق منهج واحد؟ ......
#ظاهرة
#الإنسان

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690468

محمد أمين خيرالله : هذه دولة الفرهود
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله يجب أن تلغى جميع قوانين الدستور العراقيوتكتب عبارة واحدة بخط عريضهذهِ دولة الفرهود..إن النظام العراقي.. الاجتماعي والسياسيمميز..فهو ليس رأسمالي ولا اشتراكي ولا مختلطإنهُ فرهودي!حيث لا يمكنك أن تأتمن حتى للبگال..فهو يفرهدك بوضع الطماطة الفاسدة أسفل العلاگةفلذلك..عليك الحذر والتحقق حتى من علاگة الطماطة خوفاً من أن تتفرهدفأن العلاقات الفرهودية في العراق مزدهرةوليس البقاء للأصلح في العراقإنما البقاء للأكثر تفرهداً..فأنت يجب أن تكون اما مُفرهد أو متفرهدوهذا ما جعل الكل يتفرهد حتى في نفسهولم يبقى في اجسام العراقيين إلا اجسامهمفلقد فرهدوا ارواحهمإنها مسرحية الفرهود العراقية ......
#دولة
#الفرهود

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690735

محمد أمين خيرالله : إنه مسرحٌ هزيل
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله إنهُ مسرحٌ هزيل..مسرح الحياةخرجتُ منهُ.. لأنني لا اجيد التمثيللستُ بارعاً فيهأنا اجيد الوجود..لا التمثيلأنا اجيد الحاضر.. لا التظاهرمسرحٌ هزيل اعتلاهُ كل عليلمسرحٌ يرتج من أول حقيقةويخاف أول مواجهة.. ......
#مسرحٌ
#هزيل

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690881

محمد أمين خيرالله : مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله ان الخطاب النسوي العربيالذي ثلاث ارباع حديثه عن الجسديريد بذلك..تحرير المرأة من النظرة الجسدية!بمعنى آخر لو اخذنا مثلاً تلك الكلمات البراقة التي ينثرونهامثل تحرري-صوتك ثورة وليس عورة-حرري جسدكهذا الكلمات التي تعتبر مفاتيح إلى الخطاب النسوي الساذجالذي يريد استبدال النظرة الدونية من المرأة إلى نظرة دونية أخرىفلو استعرضنا الطرف الآخر..الذي يريد أن يغلف المرأة فهو يهتم بنفس الجوهر لكن بصورة مختلفةاي مركزهُ الجسد أيضاً..أنا لا اقلل من حرية الجسد لكن..هل المشكلة الحقيقية التي تعانيها المرأة الشرقية..هو مشكلة الجسد أو هي أزمة فكرية؟لماذا يتم تركيز..مجمل الخطاب النسوي إلى الجسد وجسد المرأةرغم أن القيمة الحقيقية للمرأة والرجل يجب أن لا يكون في الجسد إنما العقل!وهذا ما يثير الضحك حتى.. ......
#مهزلة
#النسوية
#الناطقة
#باللغة
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691104

محمد أمين خيرالله : مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله حسناًإن النسوية الناطقة باللغة العربية،مرتكز حديثها هو نقد الرجل الشرقي..حسناً،انا لا انكر المشاكل التي يعانيها الرجل الشرقيمن الغطرسة والعنف والثقافة المشوهةلكن..ما هو نموذج المرأة الشرقية؟اعني..لنكن موضوعيينلماذا النقد يوجه على الرجل الشرقيولا يوجه على المرأة الشرقية والرجل الشرقي على حد سواء؟بمعنى آخرما هو النموذج الذي تقدمه النسوية للمرأة والرجل؟؟هذه النقطة بالذاتتخلق وبشكل واضح فجوة كبيرة بين الرجل والمرأةفكيف يمكنجمع الرجل والمرأة بإستبعاد النموذج الشرقي لكلا الجنسين؟أنا لا اسأل بصيغة عدم الإمكانبل اسأل حتى يكون هذا محوراً للحديث عن مشاكل المجتمع الشرقي بين الانوثة والذكورة ......
#مهزلة
#النسوية
#الناطقة
#باللغة
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691197

محمد أمين خيرالله : مهزلة النسوية الناطقة باللغة العربية 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله وعلى أساس الأخذ بنظر الاعتبار أن الحركة النسوية هي مزيج من حركة اجتماعية ذات ظواهر سياسيةففي الواقع إنها وبشكل كبير ترتكز على الأساس الاجتماعية لتمشية ايديولوجيتهاوبالعودة إلى كلامي السابق-ما هو نموذج المرأة الشرقية مقابل الرجل الشرقي وأيضاً كيف يتم استبدال نموذج المرأة الشرقية والرجل الغربي على أساس ما يقدمه النسويون والنسويات تجاه النموذجين-حسناً .. إن المرأة والرجل في المجتمع العربي الشرقي التقليديهم في علاقة .. بمعنى آخر هناك منظومة اجتماعية من القيم ايا كانت تجمعهم مع بعضهم على أسس اجتماعية تولد سلوكاً مشتركاً منفصلاً بنفس الوقتوما يجعلني ارفض تيار النسوية بشكل عام هو ليس موافقتي على الرجل الشرقي أو المرأة الشرقية كنموذج علاقة اجتماعية وسلوكيةبل إنما التيار النسوي يريد انهاء أي علاقة بين الرجل والمرأة ويأخذون على هذا الأساس النقد ضد المجتمع الشرقي ككلوهذا فيه مغالطة منهجية واجتماعية وفلسفية كبيرة!وهذا ما يوضح لب المشاكل بين الرجل والمرأة في الغربلان وفي الواقع أن الرجل والمرأة وخصوصاً في أوروبا التي تهيمن عليها هذه الحركةان الرجل والمرأة ليسوا في علاقةبل علاقتهم في الأساس اللاعلاقةوهذا الأمر يثير عدم الاطمئنان الاجتماعي والتنظيم ويساهم وبشكل كبير تفكك جواهر المجتمع لان جواهر المجتمع هو ليس بالافراد إنما بعلاقات الأفراد مع بعضهموهذه هي الطبيعة الانسانية العقلانية التي ترفضها الحركة النسوية بشكل مثير للضحك ......
#مهزلة
#النسوية
#الناطقة
#باللغة
#العربية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692496

محمد أمين خيرالله : مستقبل البرلمان العراقي-التغيرات الكمية والنوعية
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله يمكننا أن نحلل التغير البرلماني الجديد إلى تغير من نوعينوهو تغير قد يكون شبه حتمي بعد ظهور موجة الغضب الإعلامية والشعبية ضد الاحزاب التي شغلت نفوذ واسعة في السلطة البرلمانية إلى سنين-التغير البرلماني الشيعي/شيعيوهو اكبر تغير قد شهده البرلمان العراقي منذ 2003 إلى الآنفالبداية كانت مع حيدر العبادي عندما انفصل عن حزب الدعوة وتوجه إلى حزبه الخاص الذي اعربت عنه ايران بالقلق كون العبادي يتمتع بأتصالات ودعم خارجي وتحركات ضد ايراناما التغير المتأخر فهو الذي ظهر في كتلة عراقيون برئاسة عمار الحكيموهذه الحركة ليست غريبة عن سياسات عمار الحكيم الدوبلماسية والتي تواكب بحذر رأي الشارع العراقي..اما التغير الثالث وهو التغير الاوضح الذي ثبت تراجع توغل ايران في البرلمان العراقيوهي تصريحات مقتدى الصدر الأخيرة بغلق مقرات الحشد الشعبي ودمج المقاتلين الجيدين في القوات الامنية وأيضاً أعلن وبلهجة شديدة يستنكر بها ضرب المقرات الدوبلماسية والتي هي عمليات تنفذ من قبل مليشيات ايراناما التغير على الجهة الأخرى وهو إقتراب كتلة فتح وحزب الدعوة عن طريق اقتراب زعيميها نوري المالكي وهادي العامري وهي البلورة الأولى لنمو اتحاد ايراني داخل البرلمان العراقي اما الصراع الآخر فهو الصراع الإيراني/أمريكي واعتقد وبشدة أن أمريكا سوف تعول على القوى الكردية وشخصيات أخرى معروفة بالعداء والانفصال عن ايران مثل اياد علاوي وحيدر العباديليكون مستقبل البرلمان العراقي مقسوم إلى قسمينيفصلهما الاتفاق أو عدم الاتفاق مع ايرانلكن هل سوف ينجح الاتحاد البرلماني الرافض لإيران ؟هذا ما سوف يترك مع تغير مجريات الأمور السياسية في العراق ......
#مستقبل
#البرلمان
#العراقي-التغيرات
#الكمية
#والنوعية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692661

محمد أمين خيرالله : إن هذه الأرض تسكنها الأحلام الميتة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله من فتياتسقطت احلامهن التي كانت تبحث عن بريق الحياةحتى أصبحت احلامهن..ثوباً يستر جسدهن ويقيهن برد الشتاءلقد حدثتني فتاة في الرابعة عشروكإنها شاخت من الهم ِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِِمتى تصبح هذه الأرض صالحة للحياةمتى تزول القبورُ من بين الأحياءمتى ثم متىيسأل التاريخ نفسه متى يكتب عن هذه الأرض ما يستحق الحياة ......
#الأرض
#تسكنها
#الأحلام
#الميتة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694981

محمد أمين خيرالله : قطر..الزائدة الدودية
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله في غرف إعلام قطرتترأسها الجزيرةطالما يتحدثون عن الديمقراطية والحريةويصفون انقلاب عبدالفتاح السيسي في مصربالإنقلاب الدموييدينون اضطهاد الناشطين السياسيينمن الإخوان المسلمين فقط بالتأكيدويظهرون ويذيعون ويمجدون بالثورات من أجل الحريةالتي يقودها الإخوان المسلمين فقط بالتأكيدويتحدثون عن من يحالف أمريكاوهم يملكون أكبر قاعدة أمريكيةلكن السؤال المضحك هنالماذا لايتحدث احد عن الديموقراطية في قطرحسناً..ربما لأن القطريين لا يملكون رأياً أصلاًفي الواقعلم أرى قطرياً يتحدث منذ ادراكي أنني اسمعلم أرى حتى رقاصة قطرية على الأقليا ترىما الحل مع هذه الزائدة الدودية؟ ......
#قطر..الزائدة
#الدودية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695068

محمد أمين خيرالله : جيلٌ لا يعرف من أين..
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله جيلٌ لا يعرفُ من أين..اضاع ماضي الاجداد..اضاع سلالات الأولين..بنقرة اصبع على تويتر...جيلٌ مخيف..مستعمرٌ لا يعرف ممنجيلٌ يضع بعض الكلمات الإنكليزية بين الاسطر العربيةليظهر ثقافةً مسطنعةجيلٌ غُسل ثم غرق في مواقع التدمير الاجتماعيضاع دنياه وعقلهطعن بموروثه.. الذي لا يعرفه أصلاًوتثقف بالانحطاط الذي يأتيه من شاشة النتفلكسجيلٌ لا يعرف الشأن العامولا يهتم للقضايا العامةولا يعرف أساس الوطنضحية الضياعوضحية الانحطاط الثقافيهذا الجيل هو جيل الضحيةهذا الجيل..إذ لم يذق طعم الثقافة العربية والعراقيةسوف يكون غربياً اكثر من الغرب...جيلٌ لا يقدس الزواجولا يحترم العلاقات ولا النساء..جيلٌ .. ما هذا الجيل؟الا كل لعنةٍ على من غرز حب الانكسار والاستعمار في هذا الجيل ......
#جيلٌ
#يعرف
#أين..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698862

محمد أمين خيرالله : في منتصف الشباب
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله نظرتُ للعالم بإغترابوطني تمزق بسكين الاجانبوشعبي يعاني من الجوع حتى اصاب بإلتهابوأنا انظر إلى السماءمتى يحل الربيع على موطني؟متى يحل الربيع..على هذه الأرضلقد اصبت بالإشمئزازعندما رأيت المرأة العجوزتضع گونية على ظهرها..في الصباحلتجلب لقمة العيش..وتمر امامي وتقول..صباح الخير يمهوهي تبتسم..وكأن قلبي ارتجفضخ الغضبليسقي الإرادةيوماً ما يا أماهسوف يعاقب من سرق منك رغيف الخبز سوف يُذل .. وانت الكريمة ......
#منتصف
#الشباب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699107

محمد أمين خيرالله : قضية فلسطين رصيد المتاجرين
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله من منا لم يسمع أو ينشد إلى قضية فلسطينالتي تسمى قضية العرب..لكن..وقعاً هل قضية فلسطين قضية عربية حقيقية ذات رسالة واضحة؟لا أعتقد أنا إطلاقاً بوجود قضية حقيقية لفلسطين..ولو كانت.. أينها من كل هذه السنين؟لا أعتقد أن القضية الفلسطينية هي قضية غير عادلة مثلاًاو بغير حق..شعب يريد استقلاله الثقافي..مقبوللكن كيف يريد استقلاله أو قوته الثقافية؟هل المولتوف مثلاً .. سوف يأتي بحق القضية الفلسطينيةهل لعن اسرائيل؟اتى بأي شيء غير زيادة عدم استقرار المنطقة؟قضية فلسطين.. تحولت من قضية وطنية أو شعبية إلى إعلاموشعار سياسي وتجاري.. أي حزب ليس لديه سبب للتأسيس..يتخذ من القضية الفلسطينية غطاء لهأي سياسي يريد الصعود يبدأ بالتكلم عن القضية الفلسطينيةإيران! الغير عربية والتي تحارب الشيعة المتصوفة وشيعة العراق ولبنان الغير مؤمنين بهاتؤيد قضية فلسطين!أنا أعتقد أن قضية فلسطين..لا تحتاج إلى جيوش أو تهجمولا غوغائية.. انها فقط تحتاج دوبلماسية..وتحتاج تنظم الشعب الفلسطيني واستعادة وعيهفلسطين بحد ذاتها مقسمة..فكيف تريد أن تستعيد قضيتها؟ ......
#قضية
#فلسطين
#رصيد
#المتاجرين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699330

محمد أمين خيرالله : اغتيال الانتخابات العراقية-قانون الدوائر المتعددة
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله ان قانون الانتخابات الجديد الذي يزعم إنهُ سوف يكون -الخلاص- من التكدس البرلماني والسياسي وسوف يكون بداية التغيير..لكن هل هذا صحيح؟بغض النظر عن الدول أو الأنظمة التي تعتمد قانون الدوائر المتعددةبالنظر للجغرافيا العراقية .. فإن الفائز الوحيد من الدوائر المتعددة هم الشخصيات العشائرية!كيف من الممكن أن يصعد التيار المدني أو أي تيار جديد يهدف للتغيير عن طريق قانون الانتخابات متعدد الدوائر!..الأغلب..وما يحصل ان شيوخ العشائر وبكل تأكيد سوف يشكلون شبكات اتفاق انتخابي..لصعود شخصياتهم..اما التيار المدني أو أي تيار جديد..فماذا سوف يكسب؟..وهو لا يملك .. لا إعلام ولا أموال ولا حتى شخصيات اجتماعية بارزةان قانون الانتخابات الجديد..هو أكبر كارثة..وقد يكون اسوء حتى من الحاليالحل الوحيد والأمثل للعراقهو الدائرة المفتوحة..التي تسمح بصعود شخصيات بارزة ومرموقةوأيضاً صعود التيار التمدن المتبعثر في ارجاء العراقونقطة أخرى..أن الدائرة المفتوحة الواحدة..يصعب السيطرة عليه..جداًعلى عكس الدوائر المتعددة..تستطيع أن تعرف من لك ومن عليكوان تضغط أو تحاول السيطرة بشكل ما على دوائر معينة ......
#اغتيال
#الانتخابات
#العراقية-قانون
#الدوائر
#المتعددة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699556

محمد أمين خيرالله : تحدب الظهر على أوراق الكتاب
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله إن الحكمة الحقيقية لا تختزل بين جلادين الكتاباو اول السطر وآخرهِإن الحكمة الحقيقية أن يرى الإنسان نفسهُ أولاًفكم من قارئ كان امياً .. نعم .. فالأمي ليس الذي لا يعرف القراءةبل الذي لا يعرف نفسه وكم من قارئ كان عبداً ذليلاً للكتابيهاب السؤال ويعشق التكرير..وفي العصر الحديث يُكثر من الشيرهل هذه الحكمة يا أمة البشر؟انراها في صفحاةٍ صنعناها..؟ولحظاةٍ سرقناها من الحياة إلى مقبرة العتمة..فما اكثر الحديث وما أقل المعنى وما اكثر المعنى في صمتٍ في المغربيظهرُ لنا جمال الوسطوما أجمل في ظهور النهار لنستلذ بمعنى الليلوما أعمق ما كان في القلب وما تعثر في اللسانلقد انتشرت كلمة المثقف والمثقفين والقارئ والقراءوأنا لا أرى في تلك الكلمات إلا إنساناً كآلة التسجيليسمع الحديث ويفتح الكتاب ويغلق العقل من أول باب للتفكيرحديثٌ فارغ وكتبٌ لم تفعل سوى أن تسد علينا طريق الحياةفما اخطر الكتاب عندما يقرأهُ معتوهٌ من العامةويظن أن في هذا الكتاب الأول والأخيرويعلي من نفسه وهو تابع وليس مبتدعناقل جاهل تاركاً عقلهُ كالعربي الذي ترك شهامتهُفهل للعربي قيمةٌ لولا الشهامة؟ ......
#تحدب
#الظهر
#أوراق
#الكتاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702444

محمد أمين خيرالله : المحاصصة وطبيعة السياسة العراقية-هل العيب في التطبيق ام النظام؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله بغض النظر عن الكلام الدقيق أو العامياو ما المقصد في الحالتين..طالما تعودتُ أن أسمع ان جميع المشاكل في السياسة العراقيةهي من المحاصصة..وان المحاصصة هي السببوان المحاصصة هي أساس الفساد.. ولكن!في الواقع..أن نظام المحاصصة هو نظام طبيعي جداًبل هو حتى اكثر ديموقراطية بالنسبة للعراق من نظام الحزبين الديموقراطيفمثالاً..لو اخذنا.. أمريكا كمثالفهي لا تملك إلا حزبين يتنازعان على السلطةفي مساحات عملاقة..بغض النظر عن انتخابات المقاطعاتفي العراق..نحن لا نملك مجرد حزبين نبسط الأمور فيها..كعمل سياسيولا نملك حتى احزاب غالبية..إنما تكتلات تشكل الاغلبيةبالإضافة إلى التنوع العرقي والثقافي والدينيوأيضا السياسي والحزبي..في هذا الشكل..أو التفصيل..لماذا تشكل المحاصصة مشكلة؟بمعنى..اذا كان الحزب x يمتلك بما يحق أن يأخذ 5 وزاراتوالآخر 3 .. الخهل هناك مشكلة؟ في الواقعبغض النظر عن فلسفة الأمور وتحليل النظامان ما يعانيه العراق في الدرجة الأولى هو ليس النظام إنماالتطبيقاو تحديداً الفساد..فلو كان كل شخص يعمل للمصلحة العامة أو الشعبيةفما المشكلة؟اعتقد أن المحاصصة والتقسيمات المعينة هذههي أكثر ديموقراطية من غيرهالكن المشكلة هو بمن يطبق النظام ويعملوليس بالنظام..كما عندما تكون المشكلة في السائقوليست السيارة! ......
#المحاصصة
#وطبيعة
#السياسة
#العراقية-هل
#العيب
#التطبيق
#النظام؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708182

محمد أمين خيرالله : كارثة التوظيف في العراق ومشكلة الدعم
#الحوار_المتمدن
#محمد_أمين_خيرالله لا شك أن العراق قد وصل إلى طريق مسدودبعيداً عن المشكلات الأمنية فالعراق عانى ويعاني من أزمة اقتصادية كبيرة والسبب!كارثة التوظيف التي استغلت لمصالح سياسيةفكل من صعد للسلطة اتى بعشرات آلاف الوظائف التي لا تجلب سوى الثقل الذي يتعب الموازنة الماليةهذا الأمر الذي عود العراقيين على جملة (نريد تعيين) وقد أوصل العراق إلى ما إليه الآنالعجز عن دفع الرواتب!بالاضافة الى الدعم الغريب العجيب عن طريق الحصة التموينيةوهنا نأتي إلى تشخيص محدد وهي سياسة السوقوالعراق بلد يحمل مقومات السوق كصفات اجتماعية وبشريةفالعراقي يحمل صفة الصراف والكرم التي بدورها انقذت العراق وبشكل عجيب من تدهور اقتصادي! وهذا فعلا قد يكون غريبفالعراق الذي يصرف ويشتريلحبه للضيف وعائلته واقتصاده ونفسهعزز المحال التجارية والسوق بشكل عام..رغم الأزمة وحال العراق المزري!وايضا التعداد السكاني الذي قد يصل في بعض التوقعات إلى 65 مليون نسمة في 2030إذاً ما العمل؟يمكن تلخيص الأزمة العراقية مبدئياً بـِتعزيز الأمن ودع الاقتصاد يحكمفبمجرد تعزيز الأمن وقوانين استثمارية بسيطة ومنظمةبلا شك سوف يستعيد العراق صحته الاقتصادية ويدخل إلى السوق العالمي مرة أخرىيجب أن تكون أول مهام لأي دولة عراقية تتبنى الاصلاح أن توقف التوظيف وتفتح الاستثمارلخلق سوق جديد و وظائف جديدة ولكي ينمو العراق مرة أخرىلماذا الدعم لا يجدي نفعاً؟لو رجعنا إلى الدعم وتحديداً الدعم العراقي للإقتصادعن طريق الصحة أو عن طريق ما يسمى الحصة التموينيةالتي جعلت الكثير من الناس تنجب قطعاناًلكي يأكلون من الحصة التموينية فتاتاًويچطلون على المحولة لسرقة الكهرباءإلى متى؟فماذا الذي يجلبه هذا النظام المتهالكسوى صورة ذهنية عند البعض ان الدولة يجب أن تكون والدتهُ الحنينهالتي تؤكله وتؤكل العشر اطفال متعددين الخلايا الذي انجبوهموالدعم الغير مباشر عن طريق الوظائفالتي لا نفع منها ولا خدمةوتحولت دوائر الدولة إلى اشباه مقاهييأكلون فيها الموظفين ويضحكون ويقضون وقتهم لساعات محدودةلا يمكن لهكذا نظام أن يستمرولماذا نستخدم هكذا نظامونحن نمتلك كل المقومات أن نكوناقتصاد محترم؟يجب على الدولةوعلى العراقيين..أن يطرحوا هذه المسألة كمسألة رئيسيةاما أن يستعيد العراق عافيته بأقتصاد السوقاو ننسى شيء اسمه العراق ......
#كارثة
#التوظيف
#العراق
#ومشكلة
#الدعم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728205