طاهر مسلم البكاء : التباكي على الملكية في العراق ضياع
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء التكثر الحديث عن قتل الملك في ثورة 14 تموز ،ويتناسى من يتباكى من العراقيين أن مثل هذا الأمر هو الصفة السائدة للتغيير في العراق ،فالملوك الثلاثة الذين حكموا العراق قتل اثنان منهم ،هما الملك غازي والملك فيصل ،وعبدالكريم قاسم قتل و رميت جثته في دجلة و ليس له قبر ،وعبدالسلام عارف قتل باسقاط طائرته و ليس له قبر،وعبدالرحمن عارف دفن في الاردن ،بعد ان أطيح به و سلبت سلطته،واحمد حسن البكر مات مسموما و دفن بصمت ،وصدام حسين اعدم و نبش قبره مرتين و لا يعرف احد اين حلت جثته.والملك فيصل الثاني الذي كثر التباكي بشأنه ،كان تحت الوصاية وهو لم يبلغ الثالثة من عمره، وكان نوري السعيد هو الذي يدير الدولة، وخلال تلك الفترة بين 1939 وحتى 1958 ،كان الرأس لا يعلم كيف يعيش الجسد ،فمقابل حياة الترف التي تعيشها العائلة المالكة ،كان أجدادنا قد تحدثوا لنا عن حياة قاسية ،فيها الجوع وفقدان الأمن ،وكثير من القلاقل كأندلاع ثورة رشيد عالي الكيلاني عام 1941 ،والتي قوبلت بوحشية كبيرة ،وثورة القبائل الكردية عام 1945/1946ثم انتفاضة تشرين أول /1952 والتي كانت مطالبها تدل على الحال المزري آنذاك ،حيث طالبت بأنتخابات مباشرة والحد من صلاحيات الملك . اما عهد عبد الكريم ،فللحقيقة وللأختصار فأن العقل يقف حائرا ً أمام المنجزات التي انجزت في عهده رغم فترة الحكم البسيطة بين 1958 – 1963 ،حيث يقف الباحث المنصف موقف أعجاب وفخار ان العراق قد أنجب قائدا ً فعل كل هذا للعراق وشعبه ،والذي يريد المقارنة ،فليقارن بمنجزات قاسم خلال 4 سنوات ،مع منجزات الذين حكمونا منذ 2003 ولحد الأن .المنجزات المتفق علىها لثورة 14تموز العديد من المنجزات والتغييرات السياسية الجذرية، فلقد تغير نظام الحُكم من المَلكي إلى الجُمهوري، وألغيت أغلب المَراسيم السعيدية، وأُطلق سراح المُعتقلين والسجناء السياسيين وأُلغيت قرارات نزع الجنسية عن العراقيين وإطلاق الحريات العامة والنشاطات الحزبية، وعدت حركة مايس 1941 حركة تحررية وطنية، كذلك خُفضت محكوميات السجناء الكرد، وأصدار دستور 1958 المؤقت،أما من الناحية الاقتصادية والاجتماعية، فألغي نظام الإقطاع ودعاوي العشائر، ونُقحت المناهج الدراسية بما يلائم خط العهد الجمهوري، وسن قانون الإصلاح الزراعي، وشهد ذلك العهد انسحاب العراق من منطقة الجنيه الإسترليني، وايضاً أُصدر قانون رقم 60 لسنة 1961 الذي حدد مناطق الاستثمار لشركات النفط وانتزع بموجبه 99.5 من الأراضي الممنوحة للشركات الأجنبية، ووزعت العديد من الدور السكنية للموظفين وللعمال ذوي الدخل المحدود، وبُنيت أحياء سكنية للضباط وضباط الصف في جميع محافظات العراق، وبُنيت المستشفيات والمدارس، وسُلح الجيش باتفاقية مع الاتحاد السوفيتي، وتم ربط الريف بالمدينة عن طريق فتح الطرق، وأصدر قانون الأحوال الشخصية الجديد على أسس متطورة تُضمَن فيها حقوق المرأة. ......
#التباكي
#الملكية
#العراق
#ضياع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685202
#الحوار_المتمدن
#طاهر_مسلم_البكاء التكثر الحديث عن قتل الملك في ثورة 14 تموز ،ويتناسى من يتباكى من العراقيين أن مثل هذا الأمر هو الصفة السائدة للتغيير في العراق ،فالملوك الثلاثة الذين حكموا العراق قتل اثنان منهم ،هما الملك غازي والملك فيصل ،وعبدالكريم قاسم قتل و رميت جثته في دجلة و ليس له قبر ،وعبدالسلام عارف قتل باسقاط طائرته و ليس له قبر،وعبدالرحمن عارف دفن في الاردن ،بعد ان أطيح به و سلبت سلطته،واحمد حسن البكر مات مسموما و دفن بصمت ،وصدام حسين اعدم و نبش قبره مرتين و لا يعرف احد اين حلت جثته.والملك فيصل الثاني الذي كثر التباكي بشأنه ،كان تحت الوصاية وهو لم يبلغ الثالثة من عمره، وكان نوري السعيد هو الذي يدير الدولة، وخلال تلك الفترة بين 1939 وحتى 1958 ،كان الرأس لا يعلم كيف يعيش الجسد ،فمقابل حياة الترف التي تعيشها العائلة المالكة ،كان أجدادنا قد تحدثوا لنا عن حياة قاسية ،فيها الجوع وفقدان الأمن ،وكثير من القلاقل كأندلاع ثورة رشيد عالي الكيلاني عام 1941 ،والتي قوبلت بوحشية كبيرة ،وثورة القبائل الكردية عام 1945/1946ثم انتفاضة تشرين أول /1952 والتي كانت مطالبها تدل على الحال المزري آنذاك ،حيث طالبت بأنتخابات مباشرة والحد من صلاحيات الملك . اما عهد عبد الكريم ،فللحقيقة وللأختصار فأن العقل يقف حائرا ً أمام المنجزات التي انجزت في عهده رغم فترة الحكم البسيطة بين 1958 – 1963 ،حيث يقف الباحث المنصف موقف أعجاب وفخار ان العراق قد أنجب قائدا ً فعل كل هذا للعراق وشعبه ،والذي يريد المقارنة ،فليقارن بمنجزات قاسم خلال 4 سنوات ،مع منجزات الذين حكمونا منذ 2003 ولحد الأن .المنجزات المتفق علىها لثورة 14تموز العديد من المنجزات والتغييرات السياسية الجذرية، فلقد تغير نظام الحُكم من المَلكي إلى الجُمهوري، وألغيت أغلب المَراسيم السعيدية، وأُطلق سراح المُعتقلين والسجناء السياسيين وأُلغيت قرارات نزع الجنسية عن العراقيين وإطلاق الحريات العامة والنشاطات الحزبية، وعدت حركة مايس 1941 حركة تحررية وطنية، كذلك خُفضت محكوميات السجناء الكرد، وأصدار دستور 1958 المؤقت،أما من الناحية الاقتصادية والاجتماعية، فألغي نظام الإقطاع ودعاوي العشائر، ونُقحت المناهج الدراسية بما يلائم خط العهد الجمهوري، وسن قانون الإصلاح الزراعي، وشهد ذلك العهد انسحاب العراق من منطقة الجنيه الإسترليني، وايضاً أُصدر قانون رقم 60 لسنة 1961 الذي حدد مناطق الاستثمار لشركات النفط وانتزع بموجبه 99.5 من الأراضي الممنوحة للشركات الأجنبية، ووزعت العديد من الدور السكنية للموظفين وللعمال ذوي الدخل المحدود، وبُنيت أحياء سكنية للضباط وضباط الصف في جميع محافظات العراق، وبُنيت المستشفيات والمدارس، وسُلح الجيش باتفاقية مع الاتحاد السوفيتي، وتم ربط الريف بالمدينة عن طريق فتح الطرق، وأصدر قانون الأحوال الشخصية الجديد على أسس متطورة تُضمَن فيها حقوق المرأة. ......
#التباكي
#الملكية
#العراق
#ضياع
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685202
الحوار المتمدن
طاهر مسلم البكاء - التباكي على الملكية في العراق ضياع
نادية خلوف : التباكي على الضّحية
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف البطل المعجزة، و الفنان الفريد ، و المعارض الفذ، و الموالي المميز يدفن داخل سورية، ويشرف النّظام على هتافات " الجماهير" المتباكية، و التي حسدته على موته. ألا ترون في ذلك انتقاصاً من قيمة الرّجل ؟ عندما تفوح الرائحة نرشّ العطر كي نغطّيها. بالنسبة لي لا أعرفه شخصياً، ولم أر أياً من أعماله ، ففي مرحلة ما اعتبرت أنه من الغباء أن أصرف وقتي على هكذا أشياء ، لكنني أتعاطف مع الرجل كونه لم يقتل أحداً، ولم يشد على يد الأسد. سوف أرسم سيناريو لموته، وفي هذه الحال يمكن اعتباره ضحية ، و الضحايا كثر، ربما كلنا ضحايا. ليس سراً أن من يحكم العالم هو مافيا المال و السّلاح، وهذا ينطبق على العرب ، وعلى الفن في بلاد العرب . لذا ، وبعد أن بحثت في موضوع هجرة الرجل إلى كندا بسهولة ، و إنتاجه فيلماً عن عائلة سورية " غنية جداً " تعمل في " الشوكولاته" ولقاءه من خلال العائلة بجاستن ترودو الذي يتّهم اليوم بالفساد يجعلنا نتساءل عن السّر . لا سرّ في الأمر هي مافيا الفنّ ضاقت عليها سورية فانطلقت بالدرجة الأولى إلى مصر ، ثم إلى العالم، وهي تموّل من بيت " العرب" أو من الأموال البيضاء، ولا يمكن لممثل أن يأخذ حتى دور كمبارس لو كان خارجها . إذا كان أولاد الضحية يقيمون في مصر ، ويعملون معه في الإخراج. لماذا ينام في فندق؟ وإذا كانت زوجته تستطيع السفر من سورية و إليها، فمن أين أتت المعارضة، ولماذا تمّ " الموت" في غياب الزوجة، وبعد يوم واحد من سفرها إلى كندا؟ هذا الضجيج، وذلك التباكي يثير الريبة ! نفترض أن مافيا الفن، السياسة، الأدب " الفائز بالجوائز" قد غادروا سورية ، لكن أغلبهم لا زالت علاقاته مع الفرع الذي ينتمي إليه، وكما نعرف فإن الفروع الأمنية كانت متصارعة، ومن ذكرياتي أن أحد أقاربنا أشار على ابنتي أن تذهب إلى " الضابط الفلاني " لاستخراج جواز السفر، الذي كان قد تعرقل إخراجه ، فجلب لها الضابط الجواز في خمس دقائق، وقال لها يومها:" عمو هون الأمن قائم والطاسة ضايعة" كان هذا قبل الثورة بعام فقط، اليوم ذلك الضابط وغيرهم ربما لم ينشقوا عن النّظام لكن ارتباطهم بالمبيض! يمكننا أن نسأل :هل دفع الرجل حياته ثمناً لخلاف شخصي ، وتنافس على الثروة مع أحدهم، و لنفترض أنه فناناً مشهوراً مثله؟ وهل ذلك الفنان الآخر أخذ تعليماته من مرجعه الأمني. سمعت مرة أحد المحامين يتحدّث بأن النقابة أزالت اسمه لكنه كان يترافع رغماً عنها! لا تصدقوه. عندما رقنت اسمي النقابة انتهى الأمر، وعندما ألغت اسم زوجي ، وحاولت الحصول على مرتبه التقاعدي هددتني النقابة فعرفت أن الأمر ليس مزاحاً. لا أؤمن بنظرية المؤامرة. هي ليست مؤامرة ، و إنم تصفيات تتم عند الحاجة ، لكن رغم ذلك من أين أتت موضة التباكي؟ أليس من الأفضل لو ودعوا الرجل بصمت؟ ربما للتغطية على الأمر, هذا السيناريو أفترضه، وقد يكون بعيداً عن الحقيقة. ......
#التباكي
#الضّحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704964
#الحوار_المتمدن
#نادية_خلوف البطل المعجزة، و الفنان الفريد ، و المعارض الفذ، و الموالي المميز يدفن داخل سورية، ويشرف النّظام على هتافات " الجماهير" المتباكية، و التي حسدته على موته. ألا ترون في ذلك انتقاصاً من قيمة الرّجل ؟ عندما تفوح الرائحة نرشّ العطر كي نغطّيها. بالنسبة لي لا أعرفه شخصياً، ولم أر أياً من أعماله ، ففي مرحلة ما اعتبرت أنه من الغباء أن أصرف وقتي على هكذا أشياء ، لكنني أتعاطف مع الرجل كونه لم يقتل أحداً، ولم يشد على يد الأسد. سوف أرسم سيناريو لموته، وفي هذه الحال يمكن اعتباره ضحية ، و الضحايا كثر، ربما كلنا ضحايا. ليس سراً أن من يحكم العالم هو مافيا المال و السّلاح، وهذا ينطبق على العرب ، وعلى الفن في بلاد العرب . لذا ، وبعد أن بحثت في موضوع هجرة الرجل إلى كندا بسهولة ، و إنتاجه فيلماً عن عائلة سورية " غنية جداً " تعمل في " الشوكولاته" ولقاءه من خلال العائلة بجاستن ترودو الذي يتّهم اليوم بالفساد يجعلنا نتساءل عن السّر . لا سرّ في الأمر هي مافيا الفنّ ضاقت عليها سورية فانطلقت بالدرجة الأولى إلى مصر ، ثم إلى العالم، وهي تموّل من بيت " العرب" أو من الأموال البيضاء، ولا يمكن لممثل أن يأخذ حتى دور كمبارس لو كان خارجها . إذا كان أولاد الضحية يقيمون في مصر ، ويعملون معه في الإخراج. لماذا ينام في فندق؟ وإذا كانت زوجته تستطيع السفر من سورية و إليها، فمن أين أتت المعارضة، ولماذا تمّ " الموت" في غياب الزوجة، وبعد يوم واحد من سفرها إلى كندا؟ هذا الضجيج، وذلك التباكي يثير الريبة ! نفترض أن مافيا الفن، السياسة، الأدب " الفائز بالجوائز" قد غادروا سورية ، لكن أغلبهم لا زالت علاقاته مع الفرع الذي ينتمي إليه، وكما نعرف فإن الفروع الأمنية كانت متصارعة، ومن ذكرياتي أن أحد أقاربنا أشار على ابنتي أن تذهب إلى " الضابط الفلاني " لاستخراج جواز السفر، الذي كان قد تعرقل إخراجه ، فجلب لها الضابط الجواز في خمس دقائق، وقال لها يومها:" عمو هون الأمن قائم والطاسة ضايعة" كان هذا قبل الثورة بعام فقط، اليوم ذلك الضابط وغيرهم ربما لم ينشقوا عن النّظام لكن ارتباطهم بالمبيض! يمكننا أن نسأل :هل دفع الرجل حياته ثمناً لخلاف شخصي ، وتنافس على الثروة مع أحدهم، و لنفترض أنه فناناً مشهوراً مثله؟ وهل ذلك الفنان الآخر أخذ تعليماته من مرجعه الأمني. سمعت مرة أحد المحامين يتحدّث بأن النقابة أزالت اسمه لكنه كان يترافع رغماً عنها! لا تصدقوه. عندما رقنت اسمي النقابة انتهى الأمر، وعندما ألغت اسم زوجي ، وحاولت الحصول على مرتبه التقاعدي هددتني النقابة فعرفت أن الأمر ليس مزاحاً. لا أؤمن بنظرية المؤامرة. هي ليست مؤامرة ، و إنم تصفيات تتم عند الحاجة ، لكن رغم ذلك من أين أتت موضة التباكي؟ أليس من الأفضل لو ودعوا الرجل بصمت؟ ربما للتغطية على الأمر, هذا السيناريو أفترضه، وقد يكون بعيداً عن الحقيقة. ......
#التباكي
#الضّحية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704964
الحوار المتمدن
نادية خلوف - التباكي على الضّحية