كاظم الحناوي : كورونا تعيد الروح لقنوات التلفزيون في أوربا
#الحوار_المتمدن
#كاظم_الحناوي ثورةً حق&#1740-;-ق&#1740-;-ة في الأساليب التي &#1740-;-تعامل ف&#1740-;-ھا جيل الالفية مع البث التلفزيوني التقليدي ومواقع التواصل الاجتماعي ويتفاعلون معھا اذ ليس من قب&#1740-;-ل المبالغة أن نقول إن تقنية العرض التلفزيوني عبر الإنترنت ونقل المحتوى ، كبديل عن وسائل البث التلفزيوني التقليدية بدأت تغ&#1740-;-ر طبيعة المشاهدة وما تفرضه قنوات التلفزيون في أوربا.ارتفاع الايرادات&#1740-;-عتمد الاعتماد الضريبي في كل قناة تلفزيونية أوربية بشكل تام على مبلغ &#1740-;-ودع في حسابها المصرفي كل عام من حقوق المشاهدة، وھذا ما كان عل&#1740-;-ه الحال طوال أكثر من 20 عاماً مضت. في ح&#1740-;-ن &#1740-;-بدو ان الارتفاع كبير في الربع الاول من هذا العام بزيادة نصف المشاهدين هي فرصة لتعويض الخسائر الكبيرة بعد تدني المشاهدة منذ العام 2017.اذ تكمن المشكلة في أن ج&#1740-;-ل الألف&#1740-;-ة الجد&#1740-;-دة &#1740-;-فضل مشاھدة الأحداث والبرامج عبر الإنترنت بعد ان اعلنت اكبر القنوات البلجيكية عن خسارة 40 % من المشتركين، وعن انخفاض أرقام المشاھدة بنسبة 50 %على الترت&#1740-;-ب، فذلك ل&#1740-;-س لأن المشاهدين &#1740-;-فقدون اھتماماتھم بالبرامج والاحداث ولكن كل ما في الأمر ھو أنھم &#1740-;-تفاعلون مع الأحداث بطرق مختلفة متسببين عن غ&#1740-;-ر قصد بتدمير البنية التي تدعم القنوات التلفزيونية مما فرض تحد&#1740-;-ات ھائلة أمام كل من القنوات التلفزيونية ومالكي الحقوق على اختلاف أنواع ملك&#1740-;-اتھم، والھ&#1740-;-ئات والجھات التي تحكم الاعلام، في ايجاد الحلول لھذه التحد&#1740-;-ات.و في تقرير لشبكة VRT البلجيكية اشارت الى أن عدد متزايد من الاشخاص يقومون بإلغاء اشتراكات تلفزيون (الكابل) ،وشراء خدمات مشاهدة التلفزيون حسب الطلب ( Netflix) .حيث لاحظت شركات الإعلام البلجيكية أن الطريقة التي يتم بها استخدام البرامج تتغير، حيث يستخدم المزيد من الأشخاص خدمات البث مثل VRTNU الخاصة بـ VRTN و Netflix و YouTube. غير أن الشركات التقليدية بدأت تستجيب هي الأخرى لتلك التغييرات، عبر التخطيط لعقود جديدة مع خدمات البث حسب الطلب.انفجار نسب المشاهدةويشعر موردو خدمات تلفزيون الكابل في أوربا بالأثر الايجابي الذي خلفه وباء كورونا، وأن نسب المشاهدة وصلت إلى الحد الأقصى .ووفقا لدراسات اتجاهات المشاهدة ،يحتاج الأشخاص إلى تحديد الاشتراك الذي يريدونه عندما يعيشون بمفردهم ،اذ لديهم أولويات جديدة والتي يوفرها التلفزيون التقليدي الان، عبر خدمة البث الحي للمؤتمرات الصحفية عن الجائحة وارقام الاصابات وطرق الوقاية.وعملت الكثير من العوائل، أمام الإقبال المتزايد من الشباب على متابعة برامج التلفزيون، توفير الدفأ العائلي المطلوب في العودة للجلوس حول الشاشة.ويقول الخبراء ان التحول للتلفزيون من قبل المشاهدين ايام الحجر الحي يتم للتأكد من جدية ما ينشر من اخبار وما ينقله الصحافيين، وهذا يجعل من السهل على القنوات تمويل المراسلين بالشكل الذي يجعل المشاهدين الاعتماد على القنوات التلفزيونية، ولكي يكون التلفزيون أفضل مصدر للأخبار، تم إطلاق مشروع بث للقنوات التلفزيونية عبر مواقع التواصل الاجتماعي، والهدف منه هو العمل بشكل وثيق مع غرف الأخبار لتطوير منتجات مثل المقالات الفورية والأدوات التي تساعد الصحافيين على نشر قصصهم.ويقول الخبير الإعلامي ليفن دي ماريز من جامعة غنت البلجيكية: إن اغلب هؤلاء المشاهدين هم أزواج شبان لديهم أكثر من مدخول وينتمون إلى الجيل الذي نشأ في أسرة لديها الكثير من وسائل الإعلام .< ......
#كورونا
#تعيد
#الروح
#لقنوات
#التلفزيون
#أوربا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=679254

شيرين سباهي : الأرهاب في أوربا يلبس صفة المحلية
#الحوار_المتمدن
#شيرين_سباهي لقد تغيرت طرق الأرهاب في أوربا وادواته والتي يستخدمها المتطرفين ولم تعد هي تلك السيارة المفخخة ولا حقيبة متفجرات بمحطة قطار ولا انتحاري ...غبي على سبيل المثال ظهرت منذ سنوات واقعة الطعن بالسكاكين وهذا نتيجة صعوبة الاستحصال على الأسلحة والمتفجرات... بسبب تشدد بعض الدول عليهم لكن من طرف آخر هناك من يمدهم بغطاء قانوني من مؤسسات كبيرة وحتى مسؤولين في حكومات كبار يرتبطون بشكل أو بآخر بشبكات تجار سلاح ومافيات المخدرات وتجارة الأعضاء البشرية كذلك طريقة اختراق الأماكن العامة والأسواق والشوارع الرئيسية بحافلات كبيرة لتحصد أكبر عدد ممكن من الضحايا كذلك التركيز على الاعتماد على الفئات الشبابية ممن يعاني من ظروف اجتماعية كالفشل الدراسي خصوصاً في أوربا أو ممن وقعت عليهم عقوبات أو غرامات أو تم سجنهم بعقوبات أكبر من الجريمة ..نفسها وقد لعب بهذا الدور الاكبر الخلايا النائمة في السجون التي تكون هذة المكونات لقمة سائغة ...لها بسبب الغيض والفيض فكثير من دول أوربا باتت تتعامل مع اللاجئين والقادمين من الشرق أو ذوي الأصول المسلمة بشىء من التعالي والتفرقة والعنصرية وهذا ليس بمهارة منهم بل غباء مفرط لأنه هذة الكراهية سوف تدفع ثمنها أوربا نفسها لأنه ستكون شريك مهم في إيجاد التربة الخصبة في نفوس فئة هربت من معاناة الحروب والتشرد لتقع في صومعة العنصرية....انت من الشرق أنت مسلم الغريب في الأمر أن من ضمن حقوق الإنسان واللاجئين هو أن تؤخذ بنظر الاعتبار الحالة النفسية للاجىء لكن منذ سنوات تقريبا غاب هذا البند في التعامل الأوربي فبعد صعود الأحزاب اليمينية في أوربا بدأت السجون تعج بهم ناهيك عن عامل خطير تغفل عنه الحكومات الأوربية كلها وهو أن المؤسسات الاجتماعية تستغل بجدارة القادمين من الشرق من خلال التشجيع على الانحلال الأسري عبر تشجيع الزوجات على الطلاق والفراق وهدم الأسرة بحجة المرأة لها حق في الحرية فكثير منهن رمين ازواجهن بتهم ذهب الكثير منهم بأحكام سجن لسنوات طويلة بناء على أقوال كذلك غياب رب الأسرة زاد من انفلات الأبناء حتى باتت هذة حالة مرعبة ناهيك عن سحب الأبناء من أهاليهم تحت بند العنف الأسري والغاية هنا لها أبعاد كبيرة وخطيرة منها لتربية الأطفال على منهج بعيد عن منهج الوطن الأم خصوصا المسلم وبهذا يكونوا قد ضمنوا أفراد جدد كذلك الهدف الآخر لغرض رسم صورة عن انه الأسرة العربية المسلمة تحمل صفات بعيدة عن الأنسانية منها الهمجية عبر العنف الأسري او ان المجتمع الشرق الأوسطي مازال متخلف متأخر عن زمنه والبعض يفسره ضغينة ولكن هو أبعد من هذا بكثير وقلة من يرى ما بين الشقوق ومن متغيرات الأرهاب في أوربا هو الاعتماد على طريقة الكر والفر الانفرادي في العمليات وليس الجماعي كما قبل ذلك يعني المركزية في التنفيذ تحولت إلى الأرهاب الانفلاتي المتحرك آفقياًمنيت داعش بخسائر كبيرة خلال الأعوام القليلة الماضية لعدة إسباب منها : ان الأنترنيت أهم مراكز القوة عند هذا التنظيم وقد تم إغلاق الكثير من المواقع التابعة لهم في عالم النت الاهم هو قرب انتهاء مهمة هذا التشكيل فلم يعد الشرق كتلة واحدة واهم الدول فيه باتت خرائب واوكار الساسة اللصوص لقد باتت أوربا اليوم هي الملاذ الآمن الأمن للارهابين والدواعش من خلال أرجوحة الأسلام السياسي التي لا وجود لها إلا في الخطب ولحى الأخوان وشركاء الكواليس لقد كانت الغاية هو تصدير الأرهابين من أوربا للشرق وكان هذا لكن ماكل مرة تسلم الجرة لقد انقلب السحر ......
#الأرهاب
#أوربا
#يلبس
#المحلية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688088

سعيد الكحل : أوربا تذوق السم الذي طبخته.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل تصاعد الهجمات الإرهابية في أوربا لم يكن بحاجة إلى الرسومات الكاركتورية المسيئة إلى الرسول عليه السلام ولا إلى تصريحات الرئيس الفرنسي ماكرون ؛ فصحيفة شارلي إبدو ليس للمرة الأولى التي ستنشر فيها الرسومات ، كما أن المدرس الضحية درج على إعطاء نفس الدروس وكان يطلب ممن ينزعج من التلاميذ مغادرة الحصة . لكن الذي تغير هو نهج تنظيم داعش سواء في استقطاب أتباعه أو تجنيدهم لتنفيذ مخططاته الإرهابية. إنه بات يعتمد إستراتيجية التمدد الأفقي لنقل الحرب إلى المناطق الآمنة (أوروبا عموما ) مستغلا الثغرات الأمنية ( هجمات باريس ونيس .. وفيينا ) أو النزاعات العرقية والمذهبية ( موزمبيق ، الصومال ، نيجيريا ، أفغانستان ، مالي ..) أو ضعف الدول وهشاشتها ( دول الساحل والصحراء ). فالتنظيمات الإرهابية ، وخاصة داعش الذي التحق به أزيد من ستة آلاف من شباب أوربا ، و مائتي ألف من شباب العالم ، لا تعوزه الذرائع لمهاجمة أي دولة وفي أي قارة أو رقعة جغرافية ؛ كما لا تنقصه الوسائل والذئاب المنفردة التي يستقطبها ويجندها بسهولة وسلاسة بالاعتماد على وسائل التواصل الاجتماعي. فأوروبا اليوم تجني "ثمار" ما احتضنته وربّته من تطرف وإرهاب. ليس شماتة في الشعوب الأوروبية ولكن تذكيرا لحكوماتها بمسؤولياتها التي لا زالت متواصلة . ويمكن التركيز هنا على أمرين اثنين:أولهما : الحرية المطلقة التي يتمتع بها أتباع وتنظيمات الإسلام السياسي المتطرف في كل أوربا ، سواء في نشر ثقافة الكراهية والتكفير بين مسلمي المهجر وتحريضهم ضد حكومات بلدانهم الأصلية وكذا شعوب دول الإقامة وأجهزتها ومؤسساتها وقوانينها . ومن أبرز الأمثلة لشيوخ الإرهاب الذين أسسوا البنيات التحتية للتطرف ونشروا ثقافة الكراهية وسط الجالية المسلمة وجندوا شبابها في صفوف التنظيمات الإرهابية : أبو قتادة الأردني التي ظلت قوانين بريطانيا تحميه من ترحيله إلى بلده الأصلي حتى ضمنت له بريطانيا الأمن في الأردن فرحلّته .وكذلك أنجم تشودري ،باكستاني الأصل، الذي كان ناطقا باسم الجماعة الإسلامية "إسلام فور يو كي-الإسلام لبريطانيا" . لم تعتقله بريطانيا رغم إشادته بالهجوم على صحيفة "شارلي إيبدو" وتأييده جهرا لداعش ، وإقراره بأن زعيم التنظيم أبو بكر البغدادي "خليفة لكل المسلمين وأمير المؤمنين". وعمر بكري الذي جند الكثير من الإرهابيين البريطانيين بمن فيهم مايكل ادبلولاجو ومايكل ادبولاوي اللذان ذبحا الضابط البريطاني لي ريغبي في ماي 2013. وأخطر هؤلاء كان أبو حمزة المصري الذي يقضي اليوم حكما بالسجن المؤبد في الولايات المتحدة إثر إدانته باحتجاز رهائن وبالإرهاب. وأبو حمزة عمل إماما لمسجد فينسبيري في لندن لسنوات حوّله لوكر للتطرف والإرهاب دون أن تتدخل الأجهزة لاعتقاله على الرغم من إعلانه مرارا أنه يسعى لإقامة الخلافة الإسلامية في بريطانيا. وكذلك ظل يفعل نجله عثمان مصطفى عبر إلقاء ألقى الخطب والمواعظ الدينية في أحد مساجد لندن يدعم بها الجهاد .هذه مجرد عينة من شيوخ التطرف والإرهاب الذين آوتهم الحكومات الأوربية وحمتهم وساعدتهم على زرع بذور التكفير والكراهية والتطرف التي تجني اليوم ثمارها.ثانيهما : احتضان شيوخ التطرف وأمراء الإرهاب وتمكينهم من الموارد المالية وسبل جمعها والتغاضي عن طرق صرفها وأوجه إنفاقها في تكوين جمعيات ظاهرها العمل الخيري وباطنها خلق مجتمع مناهض لقيم الديمقراطية والحداثة والدولة المدنية والقوانين الوضعية . فمعظم شيوخ التطرف والإرهاب عاشوا ويعيشون في أوروبا ، ويلقون الدروس التحريضية وينشرون الفتاوى التكفيرية على أوسع نطاق في استغلال تام للمواقع ال ......
#أوربا
#تذوق
#السم
#الذي
#طبخته.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697919

محمد عبد الشفيع عيسى : -مجلس الشرق الأوسط- على غرار -مجلس أوربا-..؟ كيف يكون..؟
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الشفيع_عيسى كتب أحد الأساتذة مقالاً على صفحات "الشروق" القاهرية يوم 16 يوليو 2020 معلقاً على الحوار الذى نظمته وأدارته "الشروق"، والذى جوهره غير المعلن "أزمة فراغ القوة فى النظام العربى"، وأهم عنوان له قضية القيادة فى هذا النظام. وقد انتهى فى خاتمة مقاله إلى إبداء التخوف من أن يتعدّد الحالمون والواهمون..فيقسمون الفراغ ( = العربى) ويوزعون أنفسهم عليه ويمكثون فيه قرناً آخر.. ثم طرح السؤال المحورى محاولاً الإجابة عليه كما يأتى : (هل نلحق بركب أهل الحلم العربي.. و نقيم نظاماً إقليمياً قومياً يسدّ جميع بؤر الفراغ ؟ أم نلحق بركب المجددين و الواقعيين فنطرح في مجلس الأمن فكرة مشروع قرار بإقامة "مجلس الشرق الأوسط" أسوة.. ب "مجلس أوروبا" يسدّ الفراغ الإقليمي ويقيم سلماً متوسط الأمد مزوداً بمشروع اقتصادى يعيد بناء الشرق الأوسط على أسس علمية وأساليب التكنولوجيا الراقية، و محتفظا لكل دولة بسيادتها على إقليمها ..إلخ) .وقد سارعت بالبحث قى موسوعة "ويكيبيديا" عن "مجلس أوروبا"، برغم عيوبها التى باتت معروفة، فوجدت ما يلى : (مجلس أوروبا هو منظمة دولية يتجسد هدفها المعلن فى دعم حقوق الإنسان والديمقراطية وسيادة القانون فى أوروبا. تأسس المجلس فى عام 1949 ويضم 47 دولة مع تعداد سكانى يبلغ حوالى 820 مليون نسمة ويعمل بميزانية سنوية تبلغ حوالى 500 مليون يورو. يختلف المجلس عن الاتحاد الأوروبى المؤلف من 28 دولة ... وتُعدّ المحكمة الأوروبية لحقوق الإنسان الهيئة الأكثر شهرة فى مجلس أوروبا، والتى تطبق الاتفاقية الأوروبية لحقوق الإنسان ..إلخ..إلخ).ولقد مرّ الأستاذ (مرور الكرام) على الخيار الأول القاضى بالعمل على إقامة (نظام إقليمي قومي يسد جميع بؤر الفراغ). ثم أنه تأنّى وفصّل نسبياً فى الخيار الثانى القاضى بإقامة ما يشبه (مجلس أوروبا) باسم (مجلس الشرق الأوسط)، وكأنّى به يزكيّه، وهذا ما يجعلنى أفترض تبنّى هذا المقترح من جانبه، و أجادله بشأنه باعتباره ممثلاَ لافتراضاته أو ميوله الخاصة بالذات.هذا إذن هو مجلس أوروبا، الذى يستوحي منه الأستاذ فكرته بشأن (مجلس الشرق الأوسط) .. و أرانى وقد برزت أمامى عدة اعتراضات على الفكرة، يمكن أن أسوقها على النحو المرقّم التالى :أولا: إن كان "مجلس الشـرق الأوسط" المفترض سوف يكون شبيهاً بمجلس أوروبا فإن ديْدَنه سيكون الذّوْد عن حقوق الإنسان والديمقراطية وسيادة القانون؛ وما نحسب أن المشكلات الجوهرية للوطن العربى يمكن أن تُختَزل فى هذه القضايا الثلاثة رغم أهميتها البالغة . وإنما التطور الاقتصادى – الاجتماعى – السياسى – الثقافى هو الهدف المنشود (وإن شئت فقل : التنمية الشاملة) بما تتضمنه هذه التنمية الشاملة من دلالات متعلقة بتلك القضايا الجوهرية.ثانيا: إن كان ينبغى البحث عن إطار أفضل وأشمل من مجلس الشرق الأوسـط (محدود الغرض كما اتضح) فليكن ذلك بالعمل الجاد من أجل إصلاح "منظومة العمل العربى المشترك" ، المتمركز حول "جامعة الدول العربية" التى أنشئت فى توقيت مقارب لمجلس أوروبا (بروتوكول الأسكندرية عام 1944، وميثاق الجامعة فى عام 1945). ولكن "الإصلاح" – كما تُبيّن التجربة الممتدة – أصبح فيما ويبدو (بضاعة كاسدة) إن صحّ التعبير، عبر الدورات المتلاحقة لمحاولات الإصلاح التى يمكن تتبعها بيسر شديد عبر مظانّ (الأرشيف).ثالثا: إن القياس على "مجلـس أوروبا"، وعلى ما هو أقوى وأعمق وأكثر إحكاماً، وهــو (الاتحاد الأوروبى) يبدو هو أيضا غير ذى موضوع . فلقد أثبتت الخبرة المباشرة بدورها أن هذا الاتحاد يصارع قوة الاندثار فى مواجهة قوة الحياة، وأنه يعانى من مشكلات ......
#-مجلس
#الشرق
#الأوسط-
#غرار
#-مجلس
#أوربا-..؟
#يكون..؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699208

رشيد غويلب : في بلدان أوربا الديمقراطية إيطاليا: العبودية المعاصرة تطبع حياة عمال المزارع
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب وباء كورونا استهدف أساسا الأضعف في جميع أنحاء العالم، والأمر في إيطاليا لا يختلف. هناك يسمى الأضعف „بغير المرئيين”. وهؤلاء هم في بالأساس عمال المزارع الذين يكدحون مقابل أجور الجوع، ولا يملكون تأمينا صحيا ولا عقود عمل نظامية، وبالتالي يتم استغلالهم بلا خجل من قبل أرباب العمل، الذين تتطلب الدقة تسميتهم بمالكي العبيد في القرن الحادي والعشرين.لقد أجرت نقابة العمال الزراعيين FLAI Cgil أخيرا تحقيقًا كشف عن أرقام مروعة. ووفقًا للتحقيق، فإن 39 في المائة من جميع عمال المزارع ليس لديهم عقود عمل نظامية؛ وأكثر من 300 ألف عامل (معظمهم من مواطني بلغاريا ورومانيا والأفارقة والهنود) يعملون رسميًا لمدة تقل عن 50 يومًا في السنة ويتقاضون أجرًا يوميًا يتراوح ما بين 20 - 30 يورو، مقابل ساعات عمل تصل إلى 12 ساعة من العمل الشاق يوميا. وفي بعض الحالات، تم تسجيل أجور منخفضة تصل إلى 1.50 يورو في الساعة. وتحصل النساء على أجور تقل بنسبة 20 في المائة عن أجور زملائهن من الرجال. إنه نظام استغلال معقد يمتد من العمل في الحقول الى التسويق في المتاجر الكبرى، ويعرف في إيطاليا بـ”المافيا الزراعية”. وفقًا لمعهد Eurispes للأبحاث، بلغت الأرباح في عام 2018، 24.5 مليار يورو. ويتم “كسب” هذه المليارات بمعنى الكلمة ً على حساب مئات الآلاف من العمال الزراعيين “غير المرئيين”.هذه المشاكل معروفة في إيطاليا منذ عقود. وتدعو النقابات العمالية والأحزاب اليسارية مرارًا وتكرارًا إلى اتخاذ تدابير فعالة لمكافحة ظاهرة التشغيل غير القانوني واستغلال العمال في الزراعة. لقد تم تمرير عدد من القوانين، لكنها في النهاية لم تحقق الكثير، ويرجع ذلك جزئيًا إلى أن العمال، الذين غالبًا ما يعيشون بشكل غير قانوني في إيطاليا يكونون عرضة للابتزاز.وفي الربيع الفائت، أصدرت وزيرة الزراعة الحالية، تيريزا بيلانوفا، التي كانت في السابق عاملة زراعية، قانونًا، يفترض حسب تعبيرها: “يجب أن يجعل في النهاية، غير المرئي مرئيًا “. ولكن سرعان ما تبين أن هذا القانون ذو تأثير محدود، وأن عدد “الذين أصبحوا مرئيين” كان أقل بكثير من الـ 300 ألف الذين وعد ت الوزيرة بجعلهم مرئيين.وتشير التقديرات إلى أن قرابة 15 بالمائة فقط من العاملين في المزارع غير المسجلين قد تقدموا بطلبات “تسوية”. ولا يمكن توقع عدد الذين سيحصلون على قرار إيجابي. ويشرح باتريك كوندي من جمعية نقابات القاعدة اليسارية، الأمر على النحو التالي: “القانون يشمل قطاعات الزراعة وتربية الماشية، وأيضًا رعاية المسنين في القطاع الخاص. وللحصول على تصريح إقامة، يجب أن أثبت أنني عملت في أحد هذه القطاعات. وبما أنى اعمل بلا وثائق رسمية، من الصعب الحصول على الوثائق المطلوبة، لأن رب العمل الذي ارتكب جريمة جنائية، لن يعترف بها “.خصوصا خلال انتشار وباء كورونا، استمر وضع عمال المزارع في التدهور. نظرًا لأنهم يعيشون عادةً بشكل مجاميع في أماكن مغلقة في ظل ظروف صحية مدمرة، يمكن أن تنتشر العدوى بسرعة. وإذا كانوا “غير مرئيين”، فليس لهم الحق في الحصول على العلاج الطبي؛ وسيضطرون حتى إلى شراء الكمامات بأنفسهم، لأن أرباب العمل لا يوفرونها لهم. وفي العديد من معسكرات وثكنات السكن، يُترك عمال المزارع يواجهون مصيرهم منفردين، ويحدث هذا أكثر من السابق.وهذه الظاهرة لا تنحصر في الجنوب الإيطالي، كما يعتقد البعض. في الآونة الأخيرة، كانت هناك حالة في توسكانا “المتحضرة” حيث احتفظ مالك الأرض بعشرة عمال كعبيد. وعندما مات أحدهم و “رمى” المالك جثة العامل، انكشفت الجريمة. لقد جعل الوباء الوضع أكثر سوءا. ......
#بلدان
#أوربا
#الديمقراطية
#إيطاليا:
#العبودية
#المعاصرة
#تطبع
#حياة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704897

عبدالله عطية شناوة : عواقب إرهاب التأسلم على مسلمي أوربا
#الحوار_المتمدن
#عبدالله_عطية_شناوة تصر عصابات أرهاب التأسلم التي تفتك بالمسلم العادي في في شوارع وأسواق ومدارس ومساجد البلدان ذات الأغلبية المسلمة، تصر على قتل أي تعاطف أنساني مع المسلم العادي الذي تقتله وتنتحل التحدث بأسمه، وذلك بعمليات إجرامية تحصد أرواح المئات من غير المسلمين في البلدان غير الأسلامية، في مختلف القارات. متعمدة أستثارة ردود فعل معادية للمسلمين خارج بلدانهم، لتستخدمها بدورها ذريعة للحديث عن القصاص ممن تسميهم ((أعداء الأسلام )).المشكلة إن أفتراض الحكمة والحلم لدى شعوب المجتمعات المتقدمة، والمراهنة على عدم أنجرار أوساط منها الى مواقف معادية حقا للمسلمين، ربما يدخلان في باب التمني أكثر من كونهما فرضية واقعية. في بلدان أوربا وأمريكا توجد فئات متدنية التعليم متدنية المعرفة، يتأثر بعضها ليس بفكر ديني مسيحي، كما يريد أرهابيو التأسلم الإيهام، بل بفكر عنصري قائم على نظرية تفوق العرق الأبيض. وهم يمتلكون مثل إرهابيونا نزوعا همجيا الى العنف،الذي تكبحه القوانين المتطورة في هذه البلدان. لكنه يتفجر هنا وهناك من ما يمكن وصفه بالذئاب العنصرية المنفردة، ولا يستبعد أن تجتمع تلك الذئاب في قطعان بالغة الخطورة. الأخطر من هذا هو أن جرائم إرهاب التأسلم في البلدان ذات الأغلبية الأسلامية وفي البلدان غير الأسلامية، بدأت في خلق حواجز نفسية بين أوساظ أوسع فأوسع من شعوب المجتمعات المتطورة وبين من يقيمون فيها من أصول إسلامية، ومن دلالات ذلك تعزز مواقع الأحزاب والقوى المناهضة للهجرة والمهاجرين بين الناخبين، واحتلال بعضها المركز الثالث أو الثاني في الأنتخابات بمختلف مستوياتها.ولهذا إنعكاساته السلبية على الشبيبة ذات الأصول الأسلامية التي ولدت في أوربا وأمريكا، تترجم بالعزلة عن المجتمعات التي ولدوا وترعرعوا وتعلموا فيها، لأنهم لا يلقون ذات المعاملة الكريمة التي حظيت بها الأجيال السابقة من المهاجرين، فيبدأون بالبحث عن ما يعتبروه جذورهم الثقافية والدينية وفي هذا يكمن الخطر، حيث تجد النصوص الدينية الإسلامية التي تتحدث عن عداء الكافرين للمؤمنين ما يسوغها في إذهانهم، دون أن ينتبهوا الى أن تلك النصوص تتحدث عن كافرين ومؤمنين كانوا في مكان ما هو الجزيرة العربية، وزمان ما مضى عليه أكثر من أربعة عشر قرنا، وليس عن واقعنا الحالي وزمننا الحالي. ولا أحد يمكن أن يتنبأ بنهاية مثل هذا الفهم المغلوط.ربما نكون على أعتاب تظورات بالغة الخطورة خاصة مع تفاقم الأزمات والكوارث الصحية والبيئية والإقتصادية في مختلف أصقاع العالم! ......
#عواقب
#إرهاب
#التأسلم
#مسلمي
#أوربا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717076

درباس إبراهيم : هجرة شباب إقليم كردستان إلى أوربا
#الحوار_المتمدن
#درباس_إبراهيم في الوقت الذي تتناحر فيه الأحزاب الكردية فيما بينها للحصول على مقاعد في البرلمان العراقي المقبل، فإن مئات الشباب من إقليم كردستان يهاجرون يوميا إلى أوربا بسبب تدهور الوضع الاقتصادي بالدرجة الأولى. لقد باتت الفكرة السائدة لدى معظم الشباب هو كيفية التوجه إلى أوربا بحثا عن حياة سعيدة خالية من المتاعب، و بعيدة عن الصراعات الحزبية والأزمات التي لا تنتهي. إن المضحك المبكي اليوم هو عندما نشاهد شعارات الأحزاب الانتخابية، وعندما نستمع إلى خطابات المرشحين، نجد أنّهم يتغنون بالشباب ويصفونهم بأجمل الأوصاف، ويعدونهم بوعود كثيرة، لكنّ هذه الشعارات أو الوعود سرعان ما تتبخر، ولا تطبق على أرض الواقع؛ لأنّها بكل بساطة شعارات خالية من الصدق، وفارغة من محتواها، فهي وسيلة أو حيلة للوصول إلى قبة البرلمان لا أكثر ولا أقل. بلا ريب لو وجد الشباب فرص العمل، و العدالة، والحرية، والنزاهة، والاهتمام على مختلف الأصعدة في مجتمعهم؛ لما أضطروا إلى المخاطرة بحياتهم، و حاولوا عبور البحار، أو السير أياما وليالي على أقدامهم في البرد القارس، ودفع مبالغ كبيرة جدا للمهربين (تجار البشر) من أجل الوصول إلى اوربا. اليوم لو توجهت إلى إسطنبول أو مينسك (عاصمة بيلاروسيا) لشعرت أنّك في إقليم كردستان. تجد الشباب في المقاهي والشوارع يبحثون عمّن يوصلهم، بطرق شرعية أو غير شرعية، إلى أوربا. لقد فشلت الحكومات المتعاقبة في إقليم كردستان فشلا ذريعا في احتواء الشباب وتشجعيهم على البقاء والإبداع في مجتمعهم. إنّ التشجيع والاحتواء لا يكون إلّا من خلال القضاء على البطالة، والفقر، والفساد، وخلق فرص العمل، و وضع الرجل المناسب في المكان المناسب. كما أنّه لا يمكن للمجتمع أن يتقدم خطوة واحدة نحو الأمام بدون وجود الشباب. فهم اللبنة الأساسية في بناء المجتمعات و إزدهارها، إنّهم مستقبل الأمة، والعصا التي يتوكأ عليها المجتمع، وبغيابهم سيعاني المجتمع في المستقبل أكثر مما يعانيه الآن، وسيصبح مجتمعا عاجزا أكثر مما هو عاجز الآن. فهل من منقذ ينقذ هؤلاء الشباب من الضياع ويدعمهم ويأخذ بيدهم إلى السكة الصحيحة؟ ......
#هجرة
#شباب
#إقليم
#كردستان
#أوربا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733557

اسكندر أمبروز : معضلة الهجرة واللجوء الى أوربا.
#الحوار_المتمدن
#اسكندر_أمبروز تعتبر مشكلة الهجرة الغير الشرعيّة الى أوربا اليوم إحدى أكبر وأسوأ المشاكل التي تواجه تلك الدول بشكل عام , والدول المتطوّرة اقتصاديّاً منها بشكل خاص كألمانيا وفرنسا وبريطانيا , وهي الإشكاليّة التي باتت معروفة لدى الجميع , والتي بات تأثيرها السلبي على أوربا يستعمل كأداة تخويف وورقة رابحة سياسية يتم استعمال البشر فيها (اللاجئين) كأدوات لخدمة الأجندات السياسيّة تماماً كما يفعل أردوزفت , ولوكاشينكو مؤخّراً.ولكن لماذا هذا الإشكال , أو بالأحرى لماذا تعتبر هذه الدول , اللاجئين من دول بول البعير مشكلة يجب حلّها ؟ وعبئ لا يمكن تقبّله ؟ والجواب بالطبع هو المصيبة الرئيسية التي خرّبت أوطان هؤلاء اللاجئين في المقام الأوّل ألا وهو دين رضاع الكبير.فهو كباقي الأيديولوجيات الباطلة عبر التاريخ , فكر مسموم مخرّب مفسد للأوطان والبلاد , مشوّه للأخلاق , صانع لثقافة تقدّس تحقير الآخرين , وغيرها من الأمور الفاسدة المفسدة التي تتعارض مع كل ما يميّز ويشكّل الدول الغربيّة وخصوصاً الناجحة منها كألمانيا وفرنسا , وهو ما عرضته سابقاً هنا في مقال قديم...https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726000وهذا التعارض الكبير بين القيم الغربيّة والانحطاط الداعشي هو ما يعلمه حق العلم أمثال لوكاشينكو رئيس بيلاروسيا وحليفه بوتين , والذي يستعمل اللاجئين كأداة للضغط على الدول الأوربيّة التي ترى في اللاجئين هؤلاء مشاريع دواعش بكل معنى الكلمة , وطبعاً يتم استعمال اللاجئين أيضاً بنفس الطريقة من قبل تركيا وأردوزفت ولكن ليس فقط كأداة ضغط على أوربا وإنما أدوات لمد النفوذ السياسي المرتبط بالعقيدة الداعشية البول بعيرية في الأساس.فاللاجئ الدعدوش ذهب لأوربا نظراً لخراب بلاده بسبب دينه المهترئ والصراعات الطائفية والكراهية المطلقة التي شحنها فيه وفي أمثاله من مسلّمين لتفكيرهم وإنسانيّتهم , ولكن ما أن يخرّب بلاده كنتيجة لاتباع الفكر الضلالي البول بعيري , حتى يذهب لبلاد الآخرين ليتمسكن الى أن يتمكّن , فاللاجئ هو مشروع داعشي , ومشروع سياسي أيديولوجي ضلالي خطير خادم لأيديولوجيا أسوأ من الأيديولوجيا النازيّة بمئات المرّات.وهذا ما تعيه هذه الدول في رأيي , واستقبالها لهؤلاء اللاجئين ليس سوى شاهد على عظمتها وتسامحها الكبير مع هكذا عقائد وهكذا بهائم مخرّبين بغالبهم (طبعاً مع بعض الاستثنائات). ولكن في رأيي فإن مسؤولية أوربا اليوم تجاه لاجئيها أو مواطنيها المخدوعين بعقيدة بول البعير هي مسؤولية أكبر من مجرّد تأمين الطعام والمسكن لهم , حيث تقع على عاتق هذه الدول مسؤوليّة فكريّة أيضاً , متمثلة بنزع الدجل الداعشي الفاسد المخرّب للأوطان والشعوب والأخلاق , وتوعية هؤلاء الناس وجعل إنسانيّتهم تطغى على أي دجل أو عقيدة فاجرة كالإسلام. فأوربا إمّا يجب عليها رفض هؤلاء اللاجئين وترحيل مواطنيها المغفّلين عن الحقيقة بفعل دين رضاع الكبير , أو تحمّل المسؤولية الفكرية تجاههم وتثقيف وتعليم وتوعية كل مواطن دعدوش لديها اليوم , فإمّا طحن الخرافة الداعشية اليوم مع المتابعة باستقبال اللاجئين (بالدوافع الانسانية المعروفة طبعاً) , أو تحمّل العواقب الوخيمة التي ستأتي في المستقبل القريب إن استمرّ الوضع على ما هو عليه ! فحال أوربا اليوم هو حالها من قبل 70 عام بعد الحرب العالمية الثانية , مليئة بالنازيين ومهددة بخطر أيديولوجي متمثل بالشيوعية , فإمّا تحمّل المسؤولية والنهوض بالشرذمة الداعشية ......
#معضلة
#الهجرة
#واللجوء
#أوربا.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742030

أحمد صبحى منصور : فى مواجهة بوتين : القرآنيون فى أوربا عليهم الدفاع عن وطنهم
#الحوار_المتمدن
#أحمد_صبحى_منصور مقدمة : جاءنى هذا السؤال من أحد أبنائى فى السويد ، أكرمه الله جل وعلا . يقول : ( عليك السلام والرحمة والدنا المحترم العزيز . أتمني وادعوا الله تعالي ان تكون في احسن حال. انا بدرس حاليا رعايه صحيه بالسويد ، وكلمونا بالمعهد ان في احتمال انهم يدربونا علي الحمايه المدنيه في حالة هجوم من روسيا ، وكمان حمل السلاح. مش عارف احدد موقفي الديني ، وانا من طفولتي بدعو الله تعالي ان اقتل في سبيله. رب العزة سبحانه وتعالي يعلم كم اتمني ان القاك في الدنيا قبل الاخرة وان أراك مع النبيين يوم الحساب وانا مع المؤمنين ضاحكين مستبشرين. وارجو ان توصل سلامي لابن حضرتك استاذ محمد . عليكم السلام والرحمة. ) انتهى . وأقول : أولا : باختصار : 1 ـ هذا هو وطنك الذى أعطاك الأمن والأمان . وهذه هى دولتك التى تحميك وتحرس وطنك . الدفاع عنها ضد من يعتدى عليها فريضة اسلامية . 2 ـ هذه دعوة لكل أهل القرآن فى بلاد المهجر ، فى كل دولة إحتضنتهم وآمنتهم ووفرت لهم ما كانوا يفتقدونه فى وطنهم السابق . عليكم ـ فرضا دينيا إسلاميا ــ الاندماج فى وطنكم الجديد ، وأن تكونوا فيه مواطنين صالحين ، مطيعين للقانون ، وأن تتفانوا فى الدفاع عن وطنكم الجديد ، وأن تعتبروا هذا جهادا إسلاميا فى سبيل الرحمن جل وعلا . ثانيا : لا تنسوا : 1 : أن أوطانكم التى أضطررتم الى الخروج منها تتناقض مع الاسلام ، وهو دين الحرية الدينية المطلقة للجميع وحرية التعبير والديمقراطية المباشرة والعدل والاحسان والرحمة والسلام وكرامة وحقوق الانسان . ولا تنسوا أن الدول الغربية هى أقرب الى دينكم الاسلام ، وأن المواثيق الدولية التى أقرتها تلك الدول هى أقرب كتابة بشرية الى الشريعة الاسلامية الحقيقية القرآنية التى يحاربها المستبدون فى دول المحمديين . 2 ـ أن الكافر المُشرك فى التعامل بين البشر هو الظالم المعتدى الذى يقوم بالاكراه فى الدين ، وأن الاسلام فى التعامل بين البشر هو السلام ، وكل شخص مسالم هو أخ / أخت فى دين الاسلام بمعنى السلام ، يجوز للمسلمة الزواج منه ، وأن الاسلام فى التعامل مع الله جل وعلا ( بمعنى لا إله إلا الله ) مرجعه الى الله جل وعلا ليحكم بين الناس فيما هم فيه يختلفون . وأنه طبقا للحرية الدينية المطلقة فى الاسلام يجب أحترام حق كل فرد فى إختياره الدينى فى الاعتقاد والعبادة والدعوة ، دون إكراه فى الدين . وهذا هو السائد فى الغرب ، وهذا هو المحظور فى بلاد المحمديين ، ولهذا إضطررتم الى الهجرة الى الغرب . 3 ـ أن المؤمنين فى الاعتقاد والعبادة هم الذين يؤمنون بالله جل وعلا وحده بلا شريك ، وهذا مرجعه الى الله جل وعلا يحكم فيه بين الناس يوم الدين فيما هم فيه مختلفون . أما المؤمنون فى السلوك فهم المتمسكون بالأمن والأمان ، دون أن يؤمنوا إيمانا كاملا ب ( لا إله إلا الله ). ومع ذلك كانوا مواطنين فى الدولة الاسلامية القائمة على الحرية الدينية. 4 ـ أغلبية الصحابة حول النبى محمد عليه السلام كانوا مؤمنين بالسلوك مع وقوعهم فى الشرك بالله جل وعلا وسائر الموبقات الخلقية والدينية ، نزلت آيات كثيرة ل ( الذين آمنوا ) تعظهم وتحذرهم ، ومنها : 4 / 1 : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي نَزَّلَ عَلَى رَسُولِهِ وَالْكِتَابِ الَّذِي أَنزَلَ مِنْ قَبْلُ وَمَنْ يَكْفُرْ بِاللَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالاً بَعِيداً (136) النساء ). ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ) أى الايمان السلوكى بمعن ......
#مواجهة
#بوتين
#القرآنيون
#أوربا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=750213

محمد عبد الشفيع عيسى : أوربا تنتحر .. وداعا للغرب و للشرق أيضا.. و مرحبا بالعالم الثالث القديم
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_الشفيع_عيسى لست أدري لماذا ارتأيت أن أبدأ معالجة الأزمة الروسية-الأوكرانية الأخيرة، من نقطة غير مطروقة كثيرا، وهي تكوين "الاتحاد السوفيتي السابق" نفسه ثم مجموع "العالم الاشتراكي" ككل، كيف تشكل وماذا كان طابعه الرئيسي..؟ إذ يبدو لنا و كأنّ الاتحاد السوفيتي السابق ، والكتلة أو الكتل الاشتراكية السابقة جميعها، قد تكونت على عجل، بدون التمهل وبدون أخذ الوقت الكافى لتحقيق النضج المنتظر . ولنبدأ بالاتحاد السوفيتى ، الذى كان أشبه بإمبراطورية قادمة من العصور الوسطى ، برغم نبل مقصده ودعامته العقائدية (الاشتراكية) ذات الملمح السامي فى العمق البعيد .ولكأنّ الاتحاد السوفيتي قد احتوى فى داخله على بذور فنائه ككيان غير منسجم . و يلاحظ هنا مثلا أن الغرب الأمريكى – الأوروبى، أو "الغرب الأمريكى" كاختصار دالّ ، قد اختار النقطة الأوكرانية كبؤرة للحدث الأخير، باعتبار أوكرانيا بوتقة للنزاعات، حيث تجمع نقيضين في كيان سياسي واحد، إذ تتكون من (مجتمع روسي)، إن صح التعبير، جنبا إلى جنب (مجتمع غير روسي) بل و (ضد –روسي). فهذا انتقاء دالّ بامتياز على الغرض منه فى ميزان الصراع الإستراتيجى (أمريكا/روسيا). وعموما، يبدو أن الاتحاد السوفيتى كان دولة (فسيفسائية) بحق ، ضمت روسيا وامتدادها الكلى بيلا روسيا والامتداد الجزئى لروسيا ممثلاً فى أوكرانيا، وشيئاً من شمال القوقاز (جورجيا)، بالإضافة إلى الشيشان و داغستان، و كذا أذربيجان قرب بحر قزوين. كما ضم الاتحاد السوفيتى بلدان مايسمّى (آسيا الوسطى الإسلامية) حيث الكازاك (ستان) ، والتركمان (ستان) ، وأوزبك (ستان) و قرغيزيا، و الطاجيك.ومعلوم أنه فى مجموعة بلدان آسيا الوسطى الاسلامية يحتل الإسلام الحضارى، تاريخياً، مكانة سامقة فى التركيبة الاجتماعية – الثقافية ، ولعبت حركة (الإحياء الإسلامى) قُبيْل وبُعيْد سقوط الاتحاد السوفيتى دوراً رئيسياً فى التطور السياسى والاجتماعى لبلدان المجموعة . بل لقد ضم الاتحاد السوفيتى بلدان بحر البلطيق – أو جمهورياته – ليتوانيا ولاتفيا و أستونيا، والتى كان لها دورها، المرسوم وغير المرسوم ، فى عملية انهيار الاتحاد السوفيتى ، والمجموعة السوفيتية ككل. كما شملت روسيا مناطق سيبريا التى تمتد بفضائها الفسيح حتى مناطق الالتقاء البحرى مع اليابان ، وقد ضمت روسيا جزر الكوريل بعد الحرب العالمية الثانية. كانت هذه كلها شبه عوالم منفصلة من جذور شتّى ، في قلبها (العصب الروسى) ومعه أشتات لا تمت بصلة قويّة للعصب، وإن شاركته الانتماء للدولة الروسية ردحا من الزمان .ومن حول الاتحاد السوفيتي كانت هناك مجموعته (الاشتراكية الأوربية). وقد ضمت الكتلة الاشتراكية المرتبطة عضويا بالسوفييت كلاّ من بولندا وهى بلد أوروبى شرقىّ عتيد، حيث أهم مؤسسة إجتماعية هى الكنيسة الكاثوليكية ، وهو ما ربما يتأكد من الدور الرئيسى الذى لعبه رأس الكنيسة الكاثوليكية (بابا روما) في عقد الثمانينات وما قبله، و كذا نقابة العمال (تضامن) فى فصل بولندا عن الجسم الرئيسى للكتلة (الأشتراكية) السوفيتية، ومن ثم إسقاط الاتحاد السوفيتى بل ومجموع الكتلة المذكورة .وقل مثل ذلك ، أو قريبا منه ، عن كل من المجر و (تشيكوسلوفاكيا) –التشيك وسلوفاكيا حاليا- وكذلك رومانيا التى انشقت مبكراً ، وجميعها محسوبة على (أوروبا الشرقية). بل ضمت الكتلة الاشتراكية (السوفيتية) بضعة من أوروبا الغربية، ممثلة فى (جمهورية ألمانيا الديمقراطية) أو (ألمانيا الشرقية) . ولقد تمددت في لحظة الستينات لتضم شبه الجزيرة القابعة قبالة الشاطئ الأمريكي نفسه، كوبا، من أمام "ف ......
#أوربا
#تنتحر
#وداعا
#للغرب
#للشرق
#أيضا..

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=751283

عباس علي العلي : العالم ليس أوربا .... غادروا عقلية المستعمر.
#الحوار_المتمدن
#عباس_علي_العلي في كلمة أعدها تاريخية ذات مغزى فكري عالي جدا وجه وزير خارجية الهند السيد سوبرامانيام جايشانكار نصيحة للقادة الأوربيين ومن خلالهم إلى العقلية الأوربية الجمعية بشكل عام والعقلية السياسية والفكرية المهيمنة بشكل خاص، لا يجرؤ أحدا من مسئولي العالم ما لم يمتلك العمق الحضاري والفلسفي والوطني أن يقولها في الوجه وأمام حشد دافوس العالمي، الهنود والصينيون يمثلون اليوم الحكمة الشرقية المسالمة والتي ترى العالم من منظار عقلي واقعي، لا من منظار الجشع والهيمنة والقوة التي يفرضها الشعور بقوة القوة المسلحة بعناصر متحركة أساسها إدراك العالم أن القوة معيار ثابت يمكن الأستناد له، التجربة الإنسانية لا تلغي تأثير القوة ولكن تحذر من الشعور الطاغي بأنها هي كل شيء، العالم اليوم تحكمه المصالح والمواقع وريادة العلم بمعنى أبعد يحكمه العقل في تجربته الكونية ، لقد خاطبهم بجملة تحتوي الكثير من العمق الدلالي لعلهم يدركون أن العالم ليس هو هم، بل أن العالم حتى أكبر من كل جغرافية الأرض، لقد حان الوقت لأن تتجاوز أوروبا عقليتها التي تفترض أن مشكلات أوروبا هي مشكلات العالم، لكن مشكلات العالم ليست مشكلة أوروبا".السؤال الذي خطر سريعا في بالي وأنا أستمع لكلمة الوزير الهندي الذي تحدث من موقع القوة والقدرة على تأشير الحدود ما بين الوهم النفسي المزمن في العقل الأوربي منذ أن تضخم وأستفاق في عصر النهضة، والحقيقة هو عصر أستيقاظ الذات الأوربية على حقيقتها أناها ذات طاغية لا تتقيد بحدود ولا تسلم بالواقع، السؤال هنا هل يفهم العرب هذه الفلسفة الواقعية من جانبيها المحلي والعالمي ويقولون لأمريكا والغرب ليست مشاكلكم هي مشاكل العالم، ومشاكلنا في نفس الوقت ليست مشاكل يمكن الاهتمام بها لتكون جزء من الإشكالية العالمية واجبة التحسس بها ومراعاتها بالدرجة التي تبعد الخطر عن الجميع، ايضا ليس على العرب والمسلمين أيضا أن يعتقدوا أن العالم واقف على قدميه لخدمتهم وحل مشاكلهم لأنهم فقط عرب أو مسلمون.علينا أن ندرك الحقيقة ولو متأخرين وهذا أفضل طبعا من الأستمرار بالتجاهل والإهمال أن العالم اليوم شبكة معقدة من العلاقات الناجح في فهمها هو من يستطيع أن يحافظ على أكبر قدر من الأهتمام بمسئولياته، وجعل الأخرين ينصتون له ويتعاونون معه لأن ما تفرضه مشكلته تؤثر بشكل أو بأخر على العالم، إن الخطاب السياسي المتداول اليوم وخاصة بعد الغزو الروسي لأوكرانيا سواء أكان مبررا أو غير مبرر، كشف للعالم حقيقة الذات الأوربية التي كثيرا ما تخفت وتبجحت بالتحرر والعالمية الحضارية وأستترت بالأفكار الإنسانية والدعوات لتعزيز الديمقراطية وحماية الحرية وحقوق الإنسان، هذه الحرب كشفت مفارقة قديمة يحاول الفكر الغربي عموما التستر عليها ومحو أثارها ، وهي أنه بالرغم من مظاهر الحداثة والكونية في العلاقات الدولية وتشابك المصالح والعلاقات يبقى الشرق شرقا والغرب غربا بكل ما يحمله العقل الشرقي والغربي من أساسيات تكوينية طبيعية.فلا العقل الأوربي بجوهره اللا مباشر أو باللا وعي يمكنه أن يقبل الشرق كما هو وأن يتعامل معه على أنه إحدى الحقائق الوجودية التي لا يمكن إعادة صياغتها لتتلائم مع بنية الفكر الغربي، ولا يمكن للفكر الشرقي أن يرضخ لمحددات وأطر التفكير المقابل على أنها محاولة للتمازج أو التقارب على مشتركات واعية، هذه العملية لا تتعلق بالصراع الحضاري ولا تنتسب لغير طبيعة الواقع التاريخي والفكري الممتد عبر أثر الجغرافيا على التاريخ والعوامل الانثروبولوجية التي تحدد مسار المجتمعات البشرية متعلقة بعواملها الأساسية المكونة أو المهيئة لهذه الخصيصة المت ......
#العالم
#أوربا
#....
#غادروا
#عقلية
#المستعمر.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758160

رشيد غويلب : على خلفية الحرب وأجواء عسكرة أوربا في الدنمارك تحالف يساري يرفض اتفاقية الاتحاد الأوربي العسكرية
#الحوار_المتمدن
#رشيد_غويلب قبل 30 عامًا، في 2 حزيران 1992، صوت الناخبون الدنماركيون بـ «لا» على معاهدة ماستريخت، وبالتالي قالوا لا للاتحاد الأوربي. كانت نسبة المشاركة في الاستفتاء عالية جدا، حيث بلغت 83,1 في المائة. وخلافا لجميع التوقعات، بلغت نسبة الرفض 50,7 في المائة.ومن أجل كسب الدنماركيين للانضمام إلى الاتحاد الأوروبي ومعاهدة ماستريخت، تم منح الدنمارك أربعة استثناءات، في مجالات لا تشترك فيها الدنمارك مع الاتحاد الأوروبي: المشاركة في النشاط العسكري للاتحاد الأوروبي، التعاون في مجال العدل والشؤون الداخلية وجنسية الاتحاد الأوروبي؛ والعملة الأوربية الموحدة، ولهذا لم تنظم الدنمارك إلى مجموعة اليورو. وافق الناخبون الدنماركيون على هذه الاستثناءات في استفتاء آخر في 18 أيار 1993.ولسنوات عديدة كانت هناك أغلبية كبيرة في البرلمان لإعادة النظر في الاستثناءات الأربعة. ولكن عندما يتعلق الأمر بالاتحاد الأوروبي، نادرًا ما يتبع الناخبون الدنماركيون إرادة حكوماتهم. لقد خسرت الحكومات الدنماركية استفتاءين أخريين، جرت في العشرين سنة الأخيرة: في عام 2002، رفض الناخبون الدنماركيون مرة أخرى الانضمام إلى منطقة اليورو، وفي عام 2015 قالوا «لاً» للتعاون القانوني أيضا.في الأول من حزيران الحالي، وعلى خلفية استمرار الغزو الروسي لأوكرانيا، أقدمت رئيسة الوزراء الدنماركية وزعيمة الحزب الديمقراطي الاجتماعي ميته فريدريكسن على محاولة جديدة للسماح للدنماركيين بالتصويت على أحد الاستثناءات الاربعة، أي المشاركة في «سياسة الأمن والدفاع المشتركة» للاتحاد الأوروبي.وقالت رئيسة الوزراء «هناك ما قبل وما بعد الهجوم على أوكرانيا»، داعية الدنماركيين إلى «المشاركة دون تحفظ في الدفاع المشترك للاتحاد الأوروبي». واعتمدت على حقيقة أنه حتى في المملكة الصغيرة، تغيرت الآراء والتحفظات بمعدل لم يعتقد أحد أنه ممكن قبل اندلاع الحرب في 24 شباط الفائت.تتمتع الحكومة بدعم خمسة أحزاب برلمانية: الديمقراطي الاجتماعي الحاكم، الليبراليون، المحافظون، حزب الخضر، وحزب الشعب الاشتراكي، الذي يمثل إلى جانب (التحالف الأحمر -الأخضر) اليسار الدنماركي الجذري في البرلمان.يدعم التحالف اليساري الحكومة الحالية، لكنه قام بحملة مؤثرة لرفض الانضمام إلى اتفاقية الاتحاد الأوروبي العسكرية. انتقدت القيادية في التحالف إنغر يوهانسن المشروع الحكومي، مبينة أن الحزب الحاكم والأحزاب الأربعة الأخرى اتفقوا على حزمة دفاعية رئيسية، أقروا بسببها زيادة كبيرة في الإنفاق العسكري وإعادة التسلح من أجل الوصول إلى هدف تخصيص 2 في المائة من الناتج الاجمالي المحلي المطلوب من الدول الأعضاء في حلف الناتو، وأطلقوا عليها اسم «التسوية الوطنية»!وأضافت يوهانسن «على الأرجح كانت «التسوية الوطنية» وسيلة لتوظيف المشاعر الشعبية التي انتجتها الحرب في أوكرانيا لحمل الراي العام على قبول الإنفاق العسكري الكبير الجديد لتلبية مطالب الناتو والتصويت لصالح لانضمام إلى الدفاع العسكري للاتحاد الأوروبي من أجل تعزيز وحدة الاتحاد الأوروبي، ودفع العسكرة إلى أمام».شن التحالف اليساري حملة لرفض المشروع الحكومي على أساس جملة من القناعات: سيكون «تصويتًا أيضًا ضد الانضمام إلى قوة إمبريالية عسكرية جديدة في الاتحاد الأوروبي وضد العسكرة كمسار مشترك للدول الأوروبية». و «الرفض هو أيضًا تصويت ضد محاولات الاتحاد الأوروبي والحكومات الوطنية في أوروبا دفع الشعوب الأوروبية إلى مستقبل عسكري على حساب التنمية والمناخ». اما حجج الداعين للعسكرة فكانت: الحاجة إلى زيادة الدفاع في أوروبا، وبالتالي ......
#خلفية
#الحرب
#وأجواء
#عسكرة
#أوربا
#الدنمارك
#تحالف

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=758276