نضال نعيسة : السوري وكبر المعلاق؟
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة (بالعامية شوي ولا تواخذونا)اليوم السوريين منهمكين جميعا كبيرهم وصغيرهم بمعارك كبيرة ومصيرية ومحورية فيما يتعلق بالنزاعات الدائرة في غير مكان من العالم، ويتنابذون بالألقاب ويكفر بعضهم بعضاً ويصطف قسم منهم مع أردوغان، وآخرون مع بوتين، وبعض مع طرامب، وهذا مع لوكاشينكو وذاك مع برينكو... ورهط مع أذربيجان وعشائر مع أرمينيا وقبائل مع مادوره وقبائل أخرى مع "دوره"، (يعني مع ديكتاتور أجى دوره وواحد ما أجى دوره أو "ما دوره"...) ورجاء ممنوع الضحك والتقريق....وبعد ماشبع السوريين، ويا عيني عليهم، من قضية القدس وتحريرها والأقصى والدفاع عن المقدسات والحجارة المعبودة المقدسة والأوثان في كل مكان و"الذود عنها" (سرقتها من إعلام الترللي) والمطالبة باستعادة الحقوق المشروعة وانتبهو غير منقوصة هاد شرطهم، للشعب المدري شو اسمه واشتراط عودة اللاجئين واباطرة المال والتجار وأساطين الدولار والمجنسين من أمريكا وأوروبا ودول الخليج الثري (بشرفكم هل هناك عاقل يطلب من مجنون أن يرجع من امريكا ليعيش بمزارع قريش الخالدة؟ يعني يترك العز والثراء والنعمة والجنسية الذهبية والجواز الماسي ويرجع ع الفقر والجوع والقهر والعبودية والذل).... وبعد ما استنفذوا، يا حرام، كل قواهم بالنضال من اجل القضايا المحورية والمصيرية والمركزية والعرعورية ومناصرة شعوب العالم المضطهدة المقموعة والمحرومة من حقوقها والوقوف مع حركات التحرر (الإرهابية التكفيرية الإخوانية كحماس وشقيقاتها) والتدخل بشؤون جميع شعوب الارض حيث لم يتركوا دولة وشعبا من شرهم لا بل يقومون بتنصيب انفسهم اوصياء وقضاة ومنظرين وفلاسفة ع قضايا الشعوب المتطلعة للسلام والحرية (هاي انا سرقتها من اعلام الترللي والهوب هوب وجماعة ميديا المقاومجية) هلق اتجهوا والحمد لعشتار لتحرير ليبيا وارمينيا ونصرة المظلومين في كل مكان... وتركوا الله وعبدوا "القضايا" المركزية والمحورية بلا معنى وبلا مستحى منكم...واليوم تضج مواقع التناطح والترافس والتلاسن والتباكس والتهاتر الاجتماعي بمعارك شرسة وطاحنة بين جماعات تقف مع أرمينيا وجماعات تقف مع أذربيجان وطوابير تقف مع التطبيع مع إسرائيل وترحب بخطوات الأعراب وقوافل تلعن التطبيع وأهله وكل المطبعين(طبعا مع العلم ما دريان وحاسس فيهم وشايلهم من أرضهم)... الحقيقة ما قصرتو...الهي مولاي سامع دعاي، وبعد ما انخربت بيوتكم وصرتوا عم تشحدوا الخبز والملح والتين، وبحق وجاه هاليوم الفضيل يوم انقطاع وشح الكهرباء وسرقة البنزين من قبل مافيات ومتنفذين وبيعه للفقراء والمعترين بأسعار الخواجات المريّشين ينصركم وما يضيع لكم تعب يا رب العالمين..... ......
#السوري
#وكبر
#المعلاق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693658
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة (بالعامية شوي ولا تواخذونا)اليوم السوريين منهمكين جميعا كبيرهم وصغيرهم بمعارك كبيرة ومصيرية ومحورية فيما يتعلق بالنزاعات الدائرة في غير مكان من العالم، ويتنابذون بالألقاب ويكفر بعضهم بعضاً ويصطف قسم منهم مع أردوغان، وآخرون مع بوتين، وبعض مع طرامب، وهذا مع لوكاشينكو وذاك مع برينكو... ورهط مع أذربيجان وعشائر مع أرمينيا وقبائل مع مادوره وقبائل أخرى مع "دوره"، (يعني مع ديكتاتور أجى دوره وواحد ما أجى دوره أو "ما دوره"...) ورجاء ممنوع الضحك والتقريق....وبعد ماشبع السوريين، ويا عيني عليهم، من قضية القدس وتحريرها والأقصى والدفاع عن المقدسات والحجارة المعبودة المقدسة والأوثان في كل مكان و"الذود عنها" (سرقتها من إعلام الترللي) والمطالبة باستعادة الحقوق المشروعة وانتبهو غير منقوصة هاد شرطهم، للشعب المدري شو اسمه واشتراط عودة اللاجئين واباطرة المال والتجار وأساطين الدولار والمجنسين من أمريكا وأوروبا ودول الخليج الثري (بشرفكم هل هناك عاقل يطلب من مجنون أن يرجع من امريكا ليعيش بمزارع قريش الخالدة؟ يعني يترك العز والثراء والنعمة والجنسية الذهبية والجواز الماسي ويرجع ع الفقر والجوع والقهر والعبودية والذل).... وبعد ما استنفذوا، يا حرام، كل قواهم بالنضال من اجل القضايا المحورية والمصيرية والمركزية والعرعورية ومناصرة شعوب العالم المضطهدة المقموعة والمحرومة من حقوقها والوقوف مع حركات التحرر (الإرهابية التكفيرية الإخوانية كحماس وشقيقاتها) والتدخل بشؤون جميع شعوب الارض حيث لم يتركوا دولة وشعبا من شرهم لا بل يقومون بتنصيب انفسهم اوصياء وقضاة ومنظرين وفلاسفة ع قضايا الشعوب المتطلعة للسلام والحرية (هاي انا سرقتها من اعلام الترللي والهوب هوب وجماعة ميديا المقاومجية) هلق اتجهوا والحمد لعشتار لتحرير ليبيا وارمينيا ونصرة المظلومين في كل مكان... وتركوا الله وعبدوا "القضايا" المركزية والمحورية بلا معنى وبلا مستحى منكم...واليوم تضج مواقع التناطح والترافس والتلاسن والتباكس والتهاتر الاجتماعي بمعارك شرسة وطاحنة بين جماعات تقف مع أرمينيا وجماعات تقف مع أذربيجان وطوابير تقف مع التطبيع مع إسرائيل وترحب بخطوات الأعراب وقوافل تلعن التطبيع وأهله وكل المطبعين(طبعا مع العلم ما دريان وحاسس فيهم وشايلهم من أرضهم)... الحقيقة ما قصرتو...الهي مولاي سامع دعاي، وبعد ما انخربت بيوتكم وصرتوا عم تشحدوا الخبز والملح والتين، وبحق وجاه هاليوم الفضيل يوم انقطاع وشح الكهرباء وسرقة البنزين من قبل مافيات ومتنفذين وبيعه للفقراء والمعترين بأسعار الخواجات المريّشين ينصركم وما يضيع لكم تعب يا رب العالمين..... ......
#السوري
#وكبر
#المعلاق؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693658
الحوار المتمدن
نضال نعيسة - السوري وكبر المعلاق؟
رياض قاسم حسن العلي : الادب بين كبر السن وكبر النص
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي الممثلون يرددون دائما ان الادوار الجيدة لا علاقة لها بالمساحة التي يظهر فيها الممثل في العمل الفني فلا يوجد ممثل كبير أو ممثل صغير ،بل ثمة دور كبير يؤديه حتى الممثل المغمور ودور يمر مرور الكرام لا ينتبه اليه احد حتى لو كان قد اداه نجم النجوم.كذلك الامر في الادب.لايوجد اديب كبير ولا اديب صغير لكن يوجد عمل ادبي كبير ومهم ومؤثر ويجذب المتلقي حتى لو كان اول عمل لكاتبه ويوجد عمل ادبي متواضع وضعيف حتى لو كان صادراً من اديب مخضرم ومشهور.اعلاه ليست قاعدة ولا استثناء.فالعبرة في النص وليس في الكاتب.لكن البعض لا يجرؤ على ابداء رأيه في العمل الادبي ربما لعلاقات شخصية تربطه مع الكاتب او خوفاً من البنادق .وهي بنادق المريدين والمطبلين صانعي الاوثان الادبية الذين يصفقون لكل حرف يقوله الاديب الكبير والعملاق والمبدع والجهبذ .مثلاً اول رواية كتبها رياض المولى هي ( منعطف الرشيد) كانت من اروع واجمل الروايات التي قرأتها في السنوات الاخيرة في حين ان (باب الطباشير) لاحمد سعداوي كانت ضعيفة وباهتة ومملة جدا ولا تستحق ان تقرأ.وتتفاوت النصوص بالنسبة للكاتب الواحد.فمطولات السياب العمودية التي كتبها في بداية مشواره الادبي كانت مقرفة بينما قصائده التي كتبها في محنتة المرضية بأواخر ايامه كانت اكثر من رائعة كما هو الحال مع سفر ايوب التي دخل فيها السياب باب الحداثة الشعرية بكل قوة.خذوا ( بابا سارتر) و ( حارس التبغ) لعلي بدر وارموا بقية رواياته في اقرب محرقة.مجموعة حسن بلاسم ( معرض الجثث) كانت عمل مبهر ومدهش بينما كتابه ( طفل الشيعة المسموم) لم يكن بمستوى المعرض رغم اختلاف التجنيس ،هل تعرفون ان الغارديان وصفت بلاسم بأنه افضل كاتب عربي على قيد الحياة.عبد الرحمن الربيعي صاحب رواية القمر والاسوار المهمة جداً بدا باهتا وضائعا في (نحيب الرافدين) وفي كل مرة اعود للغلاف لأعرف ان كاتبها الربيعي ام شخص أخر.عبد الخالق الركابي عميد السرد العراقي الذي قدم افضل الروايات العراقية يبدو أنه كان يأخذ استراحة سردية حينما اصدر روايتيه ليل علي بابا الحزين واطراس الكلام قبل أن يعود بروايته الكبيرة مقامات اسماعيل الذبيح.ومع ذلك يوجد كتّاب يحافظون على مستواهم الادبي ان يم يكن يتصاعد خذ مثلاً محسن الرملي فلم اقرأ له عمل ادبي ضعيف بل كانت كل سردياته في تصاعد مستمر ويحضى بمتابعة واسعة من القراء وهو يستحق ذلك.وايضا نجم والي هذا السارد الساحر ،هل قرأتم تل اللحم أو سعاد والعسكر؟وأيضا لا ننسى البارع ضياء جبيلي الصامت دوماً والمنشغل بتقديم الابداع فقط لاغير،اقرأوا رائعته بوغيز العجيب او ساق الفرس او تذكار الجنرال مود.وقلتها سابقاً واقولها الان ( بعض الادباء كبار في السن).. ......
#الادب
#السن
#وكبر
#النص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753343
#الحوار_المتمدن
#رياض_قاسم_حسن_العلي الممثلون يرددون دائما ان الادوار الجيدة لا علاقة لها بالمساحة التي يظهر فيها الممثل في العمل الفني فلا يوجد ممثل كبير أو ممثل صغير ،بل ثمة دور كبير يؤديه حتى الممثل المغمور ودور يمر مرور الكرام لا ينتبه اليه احد حتى لو كان قد اداه نجم النجوم.كذلك الامر في الادب.لايوجد اديب كبير ولا اديب صغير لكن يوجد عمل ادبي كبير ومهم ومؤثر ويجذب المتلقي حتى لو كان اول عمل لكاتبه ويوجد عمل ادبي متواضع وضعيف حتى لو كان صادراً من اديب مخضرم ومشهور.اعلاه ليست قاعدة ولا استثناء.فالعبرة في النص وليس في الكاتب.لكن البعض لا يجرؤ على ابداء رأيه في العمل الادبي ربما لعلاقات شخصية تربطه مع الكاتب او خوفاً من البنادق .وهي بنادق المريدين والمطبلين صانعي الاوثان الادبية الذين يصفقون لكل حرف يقوله الاديب الكبير والعملاق والمبدع والجهبذ .مثلاً اول رواية كتبها رياض المولى هي ( منعطف الرشيد) كانت من اروع واجمل الروايات التي قرأتها في السنوات الاخيرة في حين ان (باب الطباشير) لاحمد سعداوي كانت ضعيفة وباهتة ومملة جدا ولا تستحق ان تقرأ.وتتفاوت النصوص بالنسبة للكاتب الواحد.فمطولات السياب العمودية التي كتبها في بداية مشواره الادبي كانت مقرفة بينما قصائده التي كتبها في محنتة المرضية بأواخر ايامه كانت اكثر من رائعة كما هو الحال مع سفر ايوب التي دخل فيها السياب باب الحداثة الشعرية بكل قوة.خذوا ( بابا سارتر) و ( حارس التبغ) لعلي بدر وارموا بقية رواياته في اقرب محرقة.مجموعة حسن بلاسم ( معرض الجثث) كانت عمل مبهر ومدهش بينما كتابه ( طفل الشيعة المسموم) لم يكن بمستوى المعرض رغم اختلاف التجنيس ،هل تعرفون ان الغارديان وصفت بلاسم بأنه افضل كاتب عربي على قيد الحياة.عبد الرحمن الربيعي صاحب رواية القمر والاسوار المهمة جداً بدا باهتا وضائعا في (نحيب الرافدين) وفي كل مرة اعود للغلاف لأعرف ان كاتبها الربيعي ام شخص أخر.عبد الخالق الركابي عميد السرد العراقي الذي قدم افضل الروايات العراقية يبدو أنه كان يأخذ استراحة سردية حينما اصدر روايتيه ليل علي بابا الحزين واطراس الكلام قبل أن يعود بروايته الكبيرة مقامات اسماعيل الذبيح.ومع ذلك يوجد كتّاب يحافظون على مستواهم الادبي ان يم يكن يتصاعد خذ مثلاً محسن الرملي فلم اقرأ له عمل ادبي ضعيف بل كانت كل سردياته في تصاعد مستمر ويحضى بمتابعة واسعة من القراء وهو يستحق ذلك.وايضا نجم والي هذا السارد الساحر ،هل قرأتم تل اللحم أو سعاد والعسكر؟وأيضا لا ننسى البارع ضياء جبيلي الصامت دوماً والمنشغل بتقديم الابداع فقط لاغير،اقرأوا رائعته بوغيز العجيب او ساق الفرس او تذكار الجنرال مود.وقلتها سابقاً واقولها الان ( بعض الادباء كبار في السن).. ......
#الادب
#السن
#وكبر
#النص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753343
الحوار المتمدن
رياض قاسم حسن العلي - الادب بين كبر السن وكبر النص