محمود الشيخ : المزرعه الشرقيه تستحق قياده واعيه ومجربه ولديها أفق واسع
#الحوار_المتمدن
#محمود_الشيخ بلا مواربه ولا مجامله اثبت الواقع الذى مررنا به الشهرين الماضيين ان البلدية الحاليه من اضعف البلديات التى مرت على بلدتنا ، فمنذ توليها قيادة البلديه لم تقوم بأي عمل سوى الأعمال الفنية والاداريه انما لا وجود لأي عمل تطويري ، ليس بسبب قلة المال ، بل لو ارادت لوفرت الكثير من المال من واقع كرم اهل البلد وخاصه المغتربين منهم ، وحتى في الجانب الإداري اثبتت الايام قلة حيلة البلديه وضعف قدرتها على كيفية إدارة اي قصبه ، اذ لولا جهود الشباب في البلد لما نجح مشروع تعبيد. طريق الباطنوأيضا الطريق التى تربط الشارع الرئيسي بمنازل محمد الجيري وغمر حميده ، ومشاركة البلديه كانت في النواحي الفنيه ليس اكتر وحتى لا نظلم احدا كان على البلدية الإشراف انما المبادرات لم تكن منها وهذه احد اهم عيوبها ، كل ذلك ناتج عن التحالفات العائليه التى اضرت بمصلحة البلد وخلقت انقسامات فيها، وزاد الطين بله متطلبات كورونا كان على البلديه ان تشكل لجنة تنهي من خلالها الانقسام اًو كمقدمه لانهاء الانقسام ، الا ان تشكيل لجنة طوارىء البلديه جاء تأكيدا على الانقسام باستعراض اسماء اللجنه نجدها من حارة واحده سواء قبلنا او رفضنا هكذا هي التشكيلة ، بناء عليه حرمت حارة اخرى من حقها في المشاركه مهما كانت المبررات ، وهي تشعر بحرمانها من المشاركه في سلطة اتخاذ القرار ( هذه بلدتنا شئنا ام ابينا ) لا نستطيع الإختباء خلف اصابعنا من ناحيه ، ثم جاء اسلوب عمل لجنة الطوارىء مليء بالأخطاء يقع على. رأسها تخزين المواد الغذاإيه فترة طويله ، ثم غياب العداله في التوزيع استنادا الى اعتبارات خاظئه حرمت عائلات من حقها في المساعده مثلما حرمت عائلات كبيره ومنحت عائلات صغيره في ظل غياب ليس هيئة رقابه فحسب بل غياب رقابة رئيس البلديه كمؤسسه مسؤوله عن اي خطأ تقع فيه لجنة لا تمتلك الخبرة والوعي الكافي لمثل هكذا مهمات في وقت ارتبط الناس في أزمة مساجده علينا تتطلب اشخاص. لديهم تجارب ووعي كافيين لهكذا عمل ، ( سمعت احد اعضاء البلديه يقول لا يحق للرئيس التدخل ) ويمثل نهذا تغول لجنة الطوارىئ على البلديه ومن الأخطاء الجسيمة التى وقعت فيها البلديه تلقي رئيسها طردا بدعوى تشميع الناس على االقبول بالمساعدة في حين حرمت عائلات أربابها عاطلين عن العمل ، وإذا الغاية تحقيق العداله كان يجب توزيع المساعدة على كل عتبة في البلد وفِي حينها اما تقبل المساعده او ترفض من باب عدم حاحتهمُ لها ، هكذا نشجع الناس اما ان نأخذ طردًا بغرض التشجيع ونمنعه عن متضرر هذه حجه غير مقبوله ابدا على مطلقها مراجعة نفسه والتدقيق في أقواله . ان تجربتنا في البلدية الحاليه يدفعنا للبحث من الان عن بدائل للشخوص الموجودة في البلدية اليوم تكون قوية وتعرفن احتياجات البلد ولا تخطىء وتراقب كل عمل عام يتم بواسطتها وتخطط لتطوير البلد واحتياجاتها كثيره والتخطيط لها يجب ان يكون لعشرين سنه القادمه وليس للحظة التى نعيشها . بلدنا تستحق قياده واعيه وشخصيات مجربه وأشخاص لهم باع طويل في كافة مجالات الحياه سياسيه واجتماعيه وتطويريه فالمزرعة الشرقية كانت منذ ثلاثينات القرن الماضي تشارك في قيادة نضال شعبنا وواجب على الأجيال الحاليه المحافظة على دورها ومكانتها واسمها اللامع في كل القضايا ولانها كذلك وجب علينا ان نعمل من اليوم على ايجاد البدائل التى تصنع لها تاريخا وموقفا ومكانة وتعد لها مخططات تطويريه تساهم في تقدم البلد الى مستوى المدن وتتطور علاقتها مع المغتربين لان لهم دور رئيسي في تطوير البلد على ان يشاركوا في صناعة القرازقي وفي تطوير. البلد . كل هذا ناتج عن الضعف الذى تعي ......
#المزرعه
#الشرقيه
#تستحق
#قياده
#واعيه
#ومجربه
#ولديها
#واسع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675187

المناضل-ة : احتيال واسع النطاق للشركات بشأن البطالة التقنية: وضع حد للمهزلة، بقلم غاستون لوفرانك، ترجمة فريق الترجمة بجريدة المناضل-ة الموقوفة
#الحوار_المتمدن
#المناضل-ة ي إطار حرصها على الأرباح وسعيها تحميل الشغيلة كلفة الأزمة الاقتصادية والصحية، تقدم "الاتحاد العام لمقاولات المغرب" بمقترح إلى لجنة اليقظة الاقتصادية يقضي باعتماد إجراء البطالة الجزئية (chômage partiel) لمدة سنة، ابتداءً من فاتح يوليوز المقبل، لفائدة المقاولات.غلف الاتحاد مقترحه بعبارات خادعة للوعي العمالي من قبيل "التضامن الوطني من أجل الحفاظ على وظائف العمل"، داعيا إلى "مشاركة كلفة الكتلة الأجرية بين المُشغل والأجير والدولة"، في حين يتعلق الأمر باستعمال المالية العمومية لتغطية جزء من أجور الشغيلة وتخلي هذه الأخيرة عن جزءِ آخر [بمبرر "التضامن الوطني"] بينما يستولي أرباب العمل على الكعكة كاملة.نقدم ترجمة لمقال من موقع "الحزب الجديد المناهض للرأسمالية NPA" بفرنسا حول "البطالة الجزئية"، حيث تقدم الدولة هدايا ضريبية ولكن أيضا مبالغ هائلة جدا لأرباب العمل تحت غطاء "دعم أو مساعدة" مقدمة للعمال.***************************************منذ بداية الأزمة، انفجرت البطالة التقنية. شمل طلب الترخيص القبلي للنشاط الجزئي أزيد من نصف أجراء-ات القطاع الخاص. لم تجري الاستجابة لهذه الطلبات بأكملها. ومع ذلك فعدد الأجراء-ات الذين طالتهم البطالة التقنية فعليا يبقى عدد مهم. في أبريل بحسب وزارة الشغل، كان 8.6 مليون أجير-ة (من أصل 11.3مليون طلب ترخيص) في بطالة تقنية لمدة 2.8 أسبوع في الشهر.هدية ضخمة لأرباب العمل :لا نعرف بعد المبلغ الكلي لكلفة الالية على المالية العمومية (الدولة واينديك)، إضافة إلى أن العديد من الشركات ستكون عرضة للبطالة التقنية خلال الأسابيع القادمة. لكن أكيد أنها ستتجاوز بكثير 24 مليار المرصودة من قانون المالية المعدل في أبريل. الكلفة باهظة لدرجة استدعت تعديل الالية في أواسط شهر مارس، بحيث تتحمل الإدارات العمومية بصفة كاملة صرف الأجور المتقزمة على حسابها (84 بالمئة من الأجر الصافي في حدود 4.5 من الحد الأدنى للأجور). جرى تبسيط الإجراءات بالنسبة للشركات. فيما قبل، كانت إدارة الشغل تدقق المبررات المقدمة من طرف الشركات. من الان فصاعدا، كبسة زر على الانترنيت تكفي للاستفادة من البطالة الجزئية. تثق الحكومة في الشركات وفي أرباب العمل وتثني الموظفين (إدارة الشغل) عن القيام بمهمة التدقيق في طلبات الشركات.بدء من فاتح يونيو، لن تغطي الإدارات العمومية سوى 85 بالمئة من الأجور المتقزمة. في هذه الأثناء، قدمت نقابة الباطرونا، لائحة جديدة، وتفكر الحكومة في هدايا جديدة، إضافة إلى 100 مليار في قانون المالية المعدل: تخفيض الضرائب على الإنتاج (مساهمة اجتماعية تضامنية ومساهمة اقتصادية إقليمية) إعفاء من الاشتراكات الاجتماعية من أجل تشغيل الشباب بعقود غير محدودة المدة، حوافز على تشغيل المتدربين-ات...إلخ. لن يخسر أرباب العمل، بل هم، في كل الأحوال، رابحون.احتيال هائل يقدر بالملاييراحتيال واسع النطاق نتيجة غياب المراقبة. تعطش أرباب العمل للأرباح أقوى من الحس الأخلاقي... يجب الإقرار أن الحكومة متواطئة في الاحتيال، وأرباب العمل يدركون جيدا أنها منحتهم الضوء الأخضر: لماذا إذن يفوتون الفرصة؟يفضح تحقيقان مدى الاحتيال: اشتغل ما يقارب ربع الأجراء- 10 بالمئة بدوام كامل- بطلب من المشغل! واخرون اشتغلوا "بإرادتهم" ... وعلى ما يبدو بدراية تامة من المشغل. العمل غير المصرح به كثيف ويقدر عائده بالمليارات.المعهد الوطني للإحصاء والدراسات الاقتصادية يقدم هذا الدعم الموجه لأرباب العمل تحت غطاء خدمة لفائدة الأسر: في الخطاب الحكومي، البطالة التقنية "مساع ......
#احتيال
#واسع
#النطاق
#للشركات
#بشأن
#البطالة
#التقنية:
#للمهزلة،
#بقلم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680456

طارق سعيد أحمد : عجائز البلدة- .. الأدب كتاب واسع لمعرفة تاريخ الريف المصري
#الحوار_المتمدن
#طارق_سعيد_أحمد "يحوي كتاب عمار علي حسن الأخير "عجائز البلدة" حكايات تكشف جانبًا من تاريخنا الاجتماعي المنسي، وينجلي في سطوره كل ما يربطنا بجذورنا البعيدة، ليجعل الحنين يجرفنا نحو زمن ولى في غفلة منا، ولن نستعيده أبدا إلا حين يغوص كل منا في ذاكرته، التي أضناها الشوق والأسى، بسبب غربتنا الطويلة، خلال سنين نقلتنا من طفولة عفية إلى شيخوخة واهنة.ويعد هذا الكتاب الصادر عن الدار المصرية اللبنانية في نحو 260 صفحة من القطع المتوسط، عملا سرديا يتوسل بالحكاية أو الطريقة الأدبية، وخصوصا القصصية، في الكتابة ليحكي لنا عن كثير من الأدوات والآلات البسيطة التي كانت سائدة في الريف المصري، وأغلبها لم يعد موجودا، والتي تتحول هنا إلى كائنات من لحم ودم، سواء باستنطاقها لتبث حزنها الدفين، بعد أن جارت عليها الأيام، أو برصد انفعال البشر معها، وقت أن كانت حياتهم مربوطة بها.إن أغلب هذه الأدوات والآلات قد ذهب مع ريح عصرنا المتوحش، الذي أراد الكاتب مواجهته، عبر استرجاع حياة قديمة افتقدها، ويود العودة إليها.وقد استعاد الكاتب هنا كل ما عرفه ولمسه عن آلات وحالات وأدوات، سادت ثم بادت، ليحولها إلى كائنات من لحم ودم، سواء باستنطاقها لتبث حزنها الدفين، بعد أن جارت عليها الأيام، أو برصد انفعال البشر معها، وقت أن كانت حياتهم مربوطة بها. وهنا نقرأ عن 65 آلة ريفية، ذهب أغلبها مع ريح عصرنا المتوحش، مثل: مثل النُورَج والطًنبُور والسَاقية والشَادوف والمِحرَاثْ والحَصِير والخُصْ والزيِر والقُلَّة والكَانُون والمَصْطَبة والسَحَّارة والسِبرتَاية والقُفَة والطَبْلِّية والطُلمْبَة والعَصِيد والرَحَاية والدَمَّاسة ولَمبة الجَاز والطَاحُونَة والمَاجُور والنَامُوسِيَّة والغُرْبَال والسِيْجَة والخُلخَال والكِردَان وغيرها.ويبدو الكاتب هنا قد أراد من خلال هذا العمل استعادة عالم جميل مضى، ومضى معه عمر قضاه في رحاب الريف العامر بالحكايات، وطالما كابد حنينا إليه، رغم أنه لم يعد على حاله. ولأن من المستحيل استعادة ما راح كاملا في الواقع، فهو قد سعى إلى استرجاعه على الورق، من خلال أدوات وآلات قديمة، سادت ثم بادت.قد يكون هذا هو الهدف الأساسي من هذا العمل، ربما نعتبره الهدف من مضمونه، أما شكله فيكمن خلفه هدف آخر، وهو تعزيز الاتجاه الذي يوسع ألوان الأدب، بحيث لا تستمر قاصرة على الشعر والرواية والقصة القصيرة والمتولية أو المتتالية القصصية والمسرحية، فعجائز البلدة تتوسل بالحكاية والقصة، وبوسع القارئ أن يراها هكذا، أو يراها لوحات سردية عن الآلات والأدوات البسيطة التي كان الريفيون يستعملونها في حياتهم، بالحقل والبيت، وبعضها خرج من التاريخ، وبعضها لا يزال قائما.إن الحنين إلى القرية يمضي في نصوص عديدة لعمار علي حسن، روايات وقصص، تحضر وتفرض نفسها، وتفسح مكانها، ولا يملك إلا أن يقول لها: على الرحب والسعة، لاسيما أن لا تزال تمثل بالنسبة له مخزنا عميقا للحكايات والصور والوجوه والعبر والحكمة، وفيها قدرة عجيبة على أن تشكل جزءا كبيرا من عالمه الأدبي والإنساني رغم أنه عاش في المدينة، حتى الآن، ضعف ما عاشه في الريف تقريبا.إن "عجائز البلدة حكايات وقصص من خلال أدوات وآلات بسيطة، هي الأبطال والشخصيات الرئيسية، رغم وجود كثير من البشر فيها، ورغم أن هناك راويا يقص الحكايات علينا، وينتقل معنا من آلة إلى أخرى.ويمكنك أيها القارئ أن ترى في كل حكاية عن آلة أو أداة قصة قصيرة، وربما ترى في العمل مكتملا وكأنه رواية، أو جزءا من تاريخ ذاتي أو اجتماعي منسي أو حاضر بقوة. "عجائز البلدة" لها سمت مختلف، لأنها يمكن ......
#عجائز
#البلدة-
#الأدب
#كتاب
#واسع
#لمعرفة
#تاريخ
#الريف
#المصري

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685028

وصفي أحمد : نحو تحالف مدني واسع
#الحوار_المتمدن
#وصفي_أحمد في البداية , لابد من القول أن القوى السياسية النافذة بمختلف مسمياتها وهوياتها هي عبارة عن قوى وأحزاب وتيارات تمثل مصالح القوى البرجوازية ( الكومبرادور , الطفيلية , والبيروقراطية ) والتي تسيدت المشهد السياسي منذ الغزو الأمريكي للعراق في العام 2003 مستغلة الفراغ السياسي في البلاد بسبب سياسة النظام الدكتاتوري السابق القمعية , كما عرفت كيف تلعب على عواطف الجماهير الشعبية التي اعتقدت أن خلاصها مرهون بأصحاب العمائم والمحابس واللحى . غير أن الحقيقة , أن هذا التحالف الطبقي سعى , ومنذ البداية , للإجهاز على ما تبقى من قطاعات اقتصادية المنهكة أساساً بسبب الحروب والحصار , كي تجعل من العراق سوق مفتوحة لاستيراد البضائع الأجنبية بلا ضوابط تحمي المنتوج الوطني . ولا ننسى , دور الفئات الطفيلية في سرقة موارد الدولة بالتنسيق مع نظيرتها البيروقراطية , وما رافق ذلك من هدر منظم للمال العام . ولكي تديم سيطرتها سعت إلى شراء الذمم من خلال استغلال القطاع الحكومي , خصوصاً في مجالي الأمن والدفاع , للتوظيف ما أدى إلى ترهل هذا القطاع حتى أنه أصبح عبئاً على الموازنة , كما قامت بإنشاء جيش من المروجين لها من اعلاميين وشيوخ عشائر ووجهاء ممن باعوا أنفسهم بدراهم معدودات . وبهذا فقد ظل تصدير النفط الخام المورد الأعظم للميزانية , وكما هو معلوم , أن النفط سلعة خاضعة لتقلبات السوق , وللصفقات والحروب الاقتصادية بين قوى الرأسمال العالمية , وهذا منا تعانيه اليوم بلادنا من انخفاض مريع في اسعار النفط بسبب كورونا التي ترافقت مع أزمات النظام الرأسمالي المستمرة منذ سنوات طويلة , ومن الطبيعي أن أكبر المتضررين من هذا الواقع هم بنات وأبناء الطبقات الهشة . وبدل أن تسعى الحكومة لإيجاد حلول سريعة للتخفيف من وطأة هذا الواقع من خلال ايجاد سبل أخرى لتعظيم مواردها قامت باتخاذ حلول على حساب ذوي الدخل المحدود . ولإيقاف هذا الانحدار , وحتى لا تنهار التجربة الديمقراطية على مساوئها , لابد من ايجاد تحالف طبقي ـ اجتماعي يمثل مصالح الطبقات المتضررة من السياسات القائمة ـ يعمل على تغيير أو على الأقل تعديل موازين القوى لصالح الطبقات المذكورة . وستكون وظيفة هذا التحالف ذات طبيعة مزدوجة , أي أنه يعمل على المستوى الفوقي والتحتي للمجتمع . ......
#تحالف
#مدني
#واسع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=704840

نجم الدليمي : : من اجل بناء تحالف شعبي واسع قبل الانتخابات البرلمانية المقبلة ::
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي اولا..من الضروري أن يتم التخلي عن فكرة ما يسمى ببرنامج الخصخصة السيئ الصيت في شكله ومضمونه، اي نقل ثروة الشعب العراقي وبثمن بخس جدا جدا الى 1 بالمئة، اي لصالح قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم، ولصالح البرجوازية الادارية والبيروقراطية وقوى اقتصاد الظل المافيوي......،؟!، ثم التخلي عن ما يسمى بالاصلاح الاقتصادي، او النهج النيوليبرالي المفرط في وحشيته وعدوانيته ضد الفقراء والمساكين والمضطهدين من اصحاب الدخول المحدودة ثانياً.. العمل على تخفيض سعر صرف الدينار العراقي اتجاه الدولار الأمريكي الى 1125 دينار للدولار الواحد ولمدة 6 شهور فقط وبعد ذلك يتم العودة إلى سعر صرف النقد السابق 1119، دينار للمواطن العراقي. ان تحديد سعر صرف 1450 دينار للدولار الواحد هو عمل غير مدروس، عمل جنوني ادي الى ارباك الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمالية وخلق الفوضى وعدم الاستقرار في البلاد، وعمل على تعطيل، اوموت الحركة في السوق العراقية الداخلية والخارجية، ولهذا السعر اهداف خبيثة وبالضد من مصالح الغالبية العظمى من المواطنين العراقيين، وهو يمهد لشراء اصول الدولة، المعامل والمصانع الكبيرة.... محطات الكهرباء والوقود، شراء الارض الزراعية.....الجامعات والمعاهد العراقية وقطاع الصحة....... .، اي بيع العراق ارضا وشعباً وثروةّ لصالح النخبة المافيوية الحاكمة ولصالح القوى الاقليمية والدولية والمؤسسات الدولية ومنها صندوق النقد والبنك الدوليين...... احذروا ذلك ياشعبنا العراقي ثالثاً.. من الضروري، الانصاف بعدم المساس بمرتبات الموظفين والمتقاعدين وتحت اي مبرر كان او تحت اي تسمية كانت، استقطاع، او تحت مسمى ضريبة الدخل. رابعاً.. العمل على تعزيز دور ومكانة الدولة في الحياة الاجتماعية والاقتصادية والمالية وتعزيز الرقابة الشعبية والحكومية على كبح الارتفاع الجنوني لاسعار جميع السلع في السوقخامساً.. المطالبة باقالة افشل وزير مالية عبد الامير علاوي، ورئيس البنك المركزي العراقي، ووزير التخطيط.....، فهم وغيرهم نفذوا وينفذون توجيهات المؤسسات الدولية ومنهاصندوق النقد والبنك الدوليين وكذلك لصالح القوى الاقليمية والدولية. سادساً.. ان هذا النهج الخطير الذي يواجهه الغالبية العظمى من المواطنين العراقيين يتحمله قادة الاحزاب والكتل والتيارات السياسية المتنفذة اليوم في الحكم ومن المكونات الطائفية الثلاثة، اما السلطة التنفيذية والتشريعية..... فهي تنفذ توجيهات قادة نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز. فالخطر الجدي على الغالبية العظمى من الشعب العراقي ينبع من قادة نظام المحاصصة المرتبطين في مصالحهم مع القوى الاقليمية والدولية وهم يعملون لصالح هذه القوى وليس لصالح الغالبية العظمى من الشعب العراقي،و هم يعملون لصالح ال1 بالمئة من الشعب العراقي فقط.سابعاً... على المنظمات الجماهيرية والمهنية من العمال والفلاحين والطلبة والمرأة والمثقفين الوطنيين وأساتذة الجامعات والمعاهد العراقية والموظفين والمتقاعدين والتجار والكسبة من ان يوحدوا المطالب المذكورة أعلاه ويمكن اغنائها وان يتم التعاون والتنسيق بينهم وبين قادة ثورة تشرين - اكتوبر الشعبية الشبابية السلمية ومع القوى السياسية الوطنية والتقدمية واليسارية بهدف انهاء تقويض اسوأ نظام عرفه تاريخ العراق الحديث الا وهو نظام المحاصصة السياسي والطائفي والقومي المقيت والفاشل بامتياز والمدعوم اقليميا...، ثامناً.. من الضروري ان يتم تشريع قانون واضح وصريح يمنع اي حزب سياسي من ان يشارك في الانتخابات الب ......
#بناء
#تحالف
#شعبي
#واسع
#الانتخابات
#البرلمانية
#المقبلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709112

هنية ناجيم : يا واسع
#الحوار_المتمدن
#هنية_ناجيم ضاقت بيَ الدنيا بما رحبت، وقد جئتُ العليَّ، ومن سواه الواسع.أبكي، وصوت القلب دمع جارف،أشـكو إليك بحرقة، يا سامع!مولاي، يا مولاي! عفوك، مدني،هذا بـلائي في رجائك خاشع.مولاي، يا مولاي! عفوك، حفني،هذا رجـائي في حنانك طامع. ......
#واسع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710355

هاشم نعمة : التطرف اليميني بات مقبولا على نطاق واسع في هولندا
#الحوار_المتمدن
#هاشم_نعمة لم يعد التطرف اليميني، على عكس الماضي، يؤدي إلى العزلة الاجتماعية. إذ باتت أفكاره لها صدى في السياسة، بحسب طالبة الدكتوراه نيكي ستركنبورخ. يُسأل الناشط اليميني المتطرف هانز عما سيغيره في هولندا إذا وصل إلى السلطة. "إذا اضطررت إلى تطبيق كل آرائي العرقية، هاها فسيكون ذلك حقًا حمام دم كامل." تتنهد صديقته وهي تهز رأسها من على الأريكة ، "لا أعتقد أنك ستكون قائدًا محبوبًا أيضًا." إنه مشهد من الكتاب الجديد للصحفية السابقة ستركنبورخ، المعنون "لكن لا يمكنك قول ذلك". تصف فيه أن أشخاصًا مثل هانز انتهى بهم الأمر إلى عزلة اجتماعية قبل 25 عامًا. يُظهر البحث العلمي أن أعضاء الأحزاب اليمينية المتطرفة والراديكالية السابقة مثل مركز الديمقراطيين وحزب المركز 86 (تأسس هذا الحزب عام 1986 وحُل عام 1998)(1)غالبًا ما فقدوا وظائفهم وزوجاتهم، ولم يبق لهم سوى القليل من الأصدقاء. وتشير ستركنبورخ، التي ستدافع عن درجة الدكتوراه عن اليمين الراديكالي والمتطرف في هولندا يوم الأربعاء، إلى أن هذا الأمر بات مختلفا في الوقت الحاضر. كان هانز في الماضي عضوًا في مجموعات النازيين الجدد مثل اتحاد الشعب الهولندي والدم والشرف. اليوم، هو ناشط مستقل يشارك في جميع أنواع الاحتجاجات اليمينية المتطرفة. في إحدى المرات، حاول هو وأصدقاؤه منع حافلة مجموعة عمل إلغاء بيت الأسود (هي مجموعة عمل هولندية تسعى لإلغاء ما تعتبره تفسيرا عنصريا خلال احتفالات بابا نويل السنوية بعيد الميلاد)(2). بعد بضعة أسابيع، شارك في مظاهرة مناهضة للفاشية وذلك لإثارة الشغب. لم نتوقع منك ذلك يحكي هانز في الكتاب أن مديره في العمل شاهده في أحدى المظاهرات في التلفزيون، لكن هذا لم يسبب له أي مشاكل. "أوه، لم نكن نتوقع منك ذلك". وبحسب ستركنبورخ، فإن هذا ينطبق على معظم عشرات النشطاء الذين تحدثت إليهم. وهي تقول: "إن بيئتهم تشجعهم بدلاً من أن تثبط عزيمتهم". ستركنبورخ هي نائب رئيس قسم التحليل في المنسق الوطني للأمن ومكافحة الإرهاب. وهي ترى من خلال احتجاجات كورونا، أن هناك دليل إضافي على ادعائها بأن المتطرفين اليمينيين مقبولون على نطاق واسع اليوم؛ هناك، يسير المواطنون المحترمون بشكل أخوي إلى جانب أعضاء في مجموعات يمينية متطرفة مختلفة وهم يصرخون "نحن هولندا". المتظاهرون المناهضون لكورونا تقول ستركنبورخ: "كان ذلك غير وارد في التسعينيات". تشير إلى مقتل ماريان فاتسترا في عام 1999 في كولوم في مقاطعة فريسلاند. إذ سعى مركز الديمقراطيين والحزب الوطني الجديد إلى الانضمام إلى السكان الذين كانوا يبحثون عن الجاني في مركز لطالبي اللجوء. هؤلاء الناس لم يكونوا سعداء على الإطلاق بذلك؛ لأنه لا أحد يريد أن يُحسب على هذه الجماعات". وبحسب ستركنبورخ، لا يزال عدد الناشطين اليمينيين المتطرفين في هولندا لا يزيد عن 250. لكن التصريحات المتطرفة من قبل السياسيين، وفقًا للباحثة، أخرجتهم من عزلتهم. لا يتردد صدى أفكارهم فقط مع الأحزاب اليمينية المتطرفة مثل حزب الحرية ومنتدى الديمقراطية، ولكن أيضًا مع أكبر حزب حكومي هو حزب الشعب من أجل الحرية والديمقراطية. (هو حزب رئيس الوزراء الحالي مارك روته الذي هو في هذا المنصب منذ عشر سنوات، وحصل حزبه في الانتخابات البرلمانية الأخيرة في آذار| مارس 2021 على أكبر عدد من المقاعد لكن ذلك لا يؤهله لتشكيل الحكومة بمفرده إلا ضمن إتلاف يضم أحزاب أخرى)(3). في مجلس النو ......
#التطرف
#اليميني
#مقبولا
#نطاق
#واسع
#هولندا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724429

بلقيس خالد : محمد بن واسع
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد لدينا شخصيات إسلامية عظيمة، كانت حصتها الإضاءة الخافتة من أقلام البحث ولا ندري ما السبب في ذلك ربما الحظ هو السبب وربما كسل الباحثين والباحثات: حضورنا اليوم في محراب بصري أصيل وطيبٌ مثل البصرة ومترفع ٌ بزهده مثل البصرة، هو الشيخ الجليل القوام الصوام البكّاء من خشية الله، المجاهد في سبيله، المترفع عن غنيمة الحروب. قال عنه القائد الإسلامي قتيبة بن مسلم الباهلي (أصبع محمد بن واسع أفضل من مائة ألف سيف) وحكاية هذه المقولة نوجزها :أصابت جيش المسلمين نائبة حتى أوشكوا على الهلاك، فقال قتيبة : أنظروا محمد بن واسع، فوجده القائد في الصحراء قائما على ركبتيه يدعو ويشير بأصبعه، في هذه اللحظة الورعة، صاح الباهلي: أحملوا على القوم،فأن الله لا يضيع جيشا فيه محمد بن واسع، وحين اعترض بعض القادة، قال قتيبة الباهلي قولته: أن أصبعه أحب ُ ألي من مائة ألف فارس. كان شيخا جليلا وضعيف البنية وله المقام الكبير في الجهاد، يحكى أن بعد انتصار المسلمين في أحدى المعارك ولمنزلة أبن واسع الجهادية، وهبه القائد يزيد بن المهلب تاجا مرصعا بالجواهر، فرفضه ولما اقسم عليه، أخذه، وهو في الطريق إلى خيمته تصدّق به على فقير صادفه.ذات يوم قصده أحد محبيه طمعا في وصية ٍ تكون سراجا لهفقال له بن واسع:( أوصيك أن تكون ملكا في الدنيا والآخرة. فقال المحب : كيف يكون ذلك؟ أجابه بن واسع: أزهد في الدنيا). ......
#محمد
#واسع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724426

بلقيس خالد : مصابيح محمد بن واسع
#الحوار_المتمدن
#بلقيس_خالد -1-قال أبن شوذب : لم يكن لمحمد بن واسع عبادة ٌ ظاهرة ٌ وكانت الفُتيا إلى غيره، وإذا قيل مَن أفضل أهل البصرة؟ قيل : محمد بن واسع .-2-أشتكى رجل ٌ مِن ولد محمد بن واسع، فقال محمد بن واسع لولده ِ : يا بني تستطيل على الناس، وأمك اشتريتُها بأربع مائة دينار، وأبوك فلا كثّر الله في المسلمين مثله.- 3 -قال مالك بن دينار: رأيتُ كأن منادياً يُنادي : الرحيل.. الرحيل، فما أرتحل إلاّ محمد بن واسع .-4-قال بن واسع: إنّ الذِكر إذا خرج من القلب وقع على القلب.-5-قال مالك بن دينار: القراء ثلاثة ٌقارئ للدنياقارئ للرحمنقارئ للملوك وأبناء الملوكوإن محمد بن واسع من قراء الرحمن.-6-قال بن واسع لأبن حوشب : أخوك من وعظك برؤيته ِ قبل أن يعظك بكلامه.-7-قيل لمحمد بن واسع: لم لا تجلس متكئا؟ قال: تلك جلسة الآمنين.-8-قال رجلٌ لمحمد بن واسع: إني لأحبك للهقال بن واسع: أحبك َ الذي أحببتني له،اللهم إني أعوذ بك أن أحُبُ لك وأنت لي مبغض ٌ.-9-قال بن واسع لمالك بن دينار: يا أبا يحيى، حفظ اللسان أشد على الناس من حفظ الدنانير والدراهم.-10-قال بن واسع : أربعة ٌ من الشقاء: طول الأمل، وقسوة القلب، وجمود العين، والبخل.-11-لقم الغضب وسف التراب خيرٌ من الدنو من السلطان.-12-إذا أقبل العبد بقلبه إلى الله تبارك وتعالى، أقبل الله إليه بقلوب المؤمنين.-13-كان قادة المسلمين منتشرين في أرجاء المعمورة يحرصون أشد الحرص على أن يكون (عابد البصرة) محمد بن واسع في عداد جيشهموكانوا يستبشرون بوجوده معهم خيراً كثيراً.-14-يخاطب بن واسع الأمير قتيبة بن مسلم الباهلي وهو يرى الجند يتنافسون على الغنائم: (أيها الأمير، إن المسلمين لم يخرجوا من ديارهم لجمع الغنائم وتكديس الأموال، وإنّما خرجوا مرضاة ً لله.. ونشراً لدينه في الأرض وقهراً لأعدائه ِ).-15-كان مجلس محمد بن واسع في مسجد البصرة موئلا لطلاّب العلم وقد حفلت كتب التاريخ والسيّر بأخبار مجلسه.-16-القرآن بستان المؤمن .. فأينما حل منه، نزل في روضة ٍ.-17-مَن قل َ طعامه ُ فَهِم َ وأفهم َوصفا ورّق ّ. ......
#مصابيح
#محمد
#واسع

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724570

سامي عبد الحميد : مسرحنا بحاجة إلى جمهور واسع متذوق
#الحوار_المتمدن
#سامي_عبد_الحميد استطاع المسرحيون العراقيون أن يوسّعوا مساحة الجمهور المتذوق اعتباراً من أوائل الخمسينيات من القرن العشرين وبالتدريج حتى الثمانينيات ثم تراجع الخط البياني وأخذ بالانخفاض بعد ذلك وحتى اليوم . وقد أخذ الجمهور المتذوق بالانحسار وأصبح هذه الأيام مقتصراً على عوائل وأقرباء العاملين بالمسرح وأصدقائهم وعلى طلبة المعاهد الفنية وكليات الفنون الجميلة وكان لذلك الانحسار أسباباً ولعل أهمها ما يأتي :أولاً: عدم تأسيس مسرح دائم يقدم خلال الموسم المسرحي عدداً من المسرحيات لمؤلفين ومخرجين بارزين وفقاً لخطة معدة مسبقاً .ثالثاً : معظم المسرحيات التي تقدم هذه الأيام بين الحين والآخر قصيرة ذات مضامين غير مؤثرة في المتفرجين وقد لا تكون مفهومة من الغالبية وبأشكال تدعي التحديد وهي غير مقنعة ، يؤلفها مؤلفون غير معروفين ويخرجها مخرجون غير مشهورين كما في السابق.رابعاً : غياب الفرق الخاصة ( الأهلية ) عن الساحة المسرحية وعروضها التي كانت تنافس عروض الفرقة الوطنية ، مثل فرقة المسرح الفني الحديث وفرقة المسرح الشعبي وفرقة مسرح اليوم وفرقة اتحاد الفنانين وكلها بلورت جمهورها المتذوق والمتزايد عدداً .خامساً: غياب الكاريزما لدى عدد كبير من المشتغلين في الفن المسرحي من مؤلفين كيوسف العاني وعادل كاظم وطه سالم ومحي الدين زنكنة وفلاح شاكر ومن المخرجين أمثال إبراهيم جلال وجاسم العبودي وبدري حسون فريد وعوني كرومي وممثلين وممثلات أمثال خليل شوقي وزينب وناهدة الرماح وسليمة خضير ومحمود أبو العباس وخليل عبد الواحد .سادساً: توسع رقعة المسرح التجاري وتدني عروضه المسرحية مما أعطى انطباعات سيئة عن العمل المسرحي وأدى إلى امتناع أعداد كبيرة من المتذوّقين. لمشاهدة العروض المسرحية .واليوم إذا أردنا أن نعيد إلى مسرحنا جمهوره الغفير المتذوق ونحوّل ارتياد المسارح إلى عادة اجتماعية حضارية فلا بد من أتابع ما يأتي :أولاً : إقامة مسرح دائماً وخصوصاً من قبل الفرقة الوطنية للتمثيل .ثانيا – إحياء الفرق الأهلية الخاصة واسنادها مالياً في بداية عملها الجديد من قبل وزارة الثقافة .ثالثا: اشتراط تقديم مسرحيات ذات مضامين شعبية تعكس هموم المواطن وطموحاته نحو حياة أفضل ومسرحيات اجتماعية طويلة تغطي ساعات السهرة فيها المتعة والعبرة .رابعاً : إقامة رقابة صارمة على عروض المسرح التجاري لكي لا تشوه سمعة الفن المسرحي وتوسيعة وتبتعد عن الابتذال والتهتك والاساءة للخلق .خامسا: إعمار بعض أبنية المسارح مثل مسرح الرشيد ومسرح بغداد ومسرح النجاح .سادساً: إضافة مسرح دائم موجّه للأطفال كي تتم تنشئة جيل مسرحي متذوق .سابعاً : تأسيس فرقة ظل للفرقة الوطنية ، فرقة مكونة من الشباب ومن المتخرجين في المعاهد والكليات الفنية .ثامناً : إخراج ميزانية الفرقة الوطنية من التمويل الذاتي وتخصص ميزانية خاصة لها ضمن الميزانية السنوية للدولة . كما هو الحال في الدول المتقدمة .تاسعاً : العمل على تنوع البرنامج المسرحي السنوي للفرقة الوطنية للتمثيل بحيث يشمل عروضاً للمسرحيات الأجنية والعربية المشهورة إضافة إلى المسرحيات العراقية .عاشراً : إحياء التراث المسرحي العراقي باعادة تقديم مسرحيات عراقية سبق وأن نالت شهرتها لمؤلفين ومخرجين ومصممين معروفين.أحد عشر : تأسيس تقاليد مسرحية مثل تقديم ملحمة كلكامش سنوياً على أن يخرجها كل مرة مخرج متمكن وتقديم عروض لمسرحيات معدة عن حكايات ألف ليلة وليلة ، لكي تتخذ من الفن المسرحي جذباً سياحياً وهذا ما سبق وأن أشرت إليه مرّات عديدة . ......
#مسرحنا
#بحاجة
#جمهور
#واسع
#متذوق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728694