جمال براجع : الامبريالية الأمريكية رأس حربة الامبريالية العالمية والعدو الأكثر خطورة لشعوب الأرض كافة.
#الحوار_المتمدن
#جمال_براجع هناك قاعدة سياسة عامة وثابتة تتحكم وتوجه السياسة الخارجية الأمريكية ولا يمكن لأي رئيس يصل إلى البيت الأبيض أن يحيد عنها أو يتخطى حدودها المرسومة سواء كان من الحزب الجمهوري أو الحزب الديمقراطي&#796-;- وهما الحزبان المهيمنان على الحياة السياسية الأمريكية.هذه القاعدة تتمحور حول خدمة المصالح الإستراتيجية الأمريكية&#796-;- التي هي ذاتها مصالح الشركات الرأسمالية الأمريكية المتعددة الاستيطان&#796-;- وضمان استمرار الهيمنة الأمريكية على العالم في كافة المجالات كشرط ضروري لضمان تلك المصالح.واجتهادات الإدارات الأمريكية المتعاقبة لا تتعدى اختيار وتكييف وسائل وطرق خدمة تلك المصالح وتلك الهيمنة وفق المستجدات والتحولات الدولية في كل مرحلة مرحلة مع مراعاة المصالح المشتركة لباقي الدول الامبريالية المرتبطة بها والخاضعة لقيادتها وفق قواعد تقسيم العمل ومناطق النفوذ في العالم.وبالتالي لا تستطيع تغيير جوهر تلك الاستراتيجية.فالمتحكم الفعلي في تحديد ورسم الإستراتيجية الخارجية الأمريكية هو المركب المالي العسكري النفطي الاحتكاري الذي يفرض سطوته على الاقتصاد العالمي&#796-;-.عكس ما يبدو في الظاهر بكون الرئيس ووزارة الخارجية هما من يرسمان السياسة الخارجية الأمريكية.وهما&#796-;- في الحقيقة&#796-;- لا يقومان سوى بخدمة مصالح وأجندات هدا المركب.لان السياسة في نهاية المطاف هي امتداد للمصالح الاقتصادية.وبالتالي فان رهان البعض على نجاح بايدن في الانتخابات الرئاسية لإحداث تحولات جذرية في السياسة الخارجية الأمريكية بما يخدم السلم والاستقرار العالميين ومصالح الشعوب يبقى مجرد وهم سرعان ما يتبدد أمام الطبيعة الطفيلية الاستعمارية للامبريالية الأمريكية.فالامبريالية الأمريكية لا يمكن لها أن تضمن استمرار المصالح الإستراتيجية الأمريكية في العالم إلا باستمرار هيمنتها على العالم في كافة المجالات والميادين السياسية والعسكرية والاقتصادية والعلمية والثقافية والإيديولوجية عبر استمرار تحكمها في:*سياسيا بواسطة تكريس نفوذها وتأثيرها القوي في صياغة القرارات الدولية أو عرقلتها في هيئة الأمم المتحدة ومؤسساتها&#796-;-، وكذا التأثير في سياسات الدول الامبريالية الأخرى (الأوربية واليابان) والدول الخاضعة للحماية الأمريكية في مختلف القارات.*وعسكريا بواسطة تكريس تفوقها العسكري عبر قوتها العسكرية الهائلة والمتطورة وترسانتها النووية، وتثبيت قواعدها العسكرية الكثيرة المبثوثة عبر العالم&#796-;- وأسطولها العسكري البحري (حاملات الطائرات والغواصات …) الذي يجوب مختلف المحيطات والبحار مما يمكنها من التحكم في المواقع والممرات الجيواستراتيجية في العالم&#796-;- وسيطرتها على مبيعات الأسلحة على الصعيد العالمي&#796-;- وقيادتها لحلف الناتو ولأحلاف جهوية أخرى&#796-;- وتدخلاتها العسكرية المباشرة في عدة مناطق وخاصة في منطقة الشرق الأوسط كلما أحست بخطر ما يهدد مصالحها الإستراتيجية ومصالح حلفاءها في الخليج و دولة الكيان الصهيوني&#796-;- أو من اجل ترهيب الجميع بالمستوى التكنولوجي المتطور لأسلحتها و تذكيرهم بأحقية قيادتها للعالم.*اقتصاديا بواسطتها تكريس هيمنة عملتها الدولار في الأسواق العالمية كمرجع معياري وحيد وكعملة أولى في التداول المالي والتجاري (حوالي نصف المبادلات التجارية العالمية تتم بالدولار)&#796-;-.وكدا تكريس تحكمها في المؤسسات المالية والاقتصادية الدولية كصندوق النقد الدولي والبنك العالمي ومنظمة التجارة العالمية والتي من خلالها تفرض سياساتها الليبرالية على الصعيد العالمي وخصوصا على الدول التابعة من خلال برامج التقو ......
#الامبريالية
#الأمريكية
#حربة
#الامبريالية
#العالمية
#والعدو
#الأكثر
#خطورة
#لشعوب
#الأرض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698509

ماجد احمد الزاملي : العلاقة تكاملية بين الحضارات والانجازات العلمية والثقافية لشعوب الارض
#الحوار_المتمدن
#ماجد_احمد_الزاملي يجدر بالشعوب ان تدرس تاريخ نشوء الحضارات الأوروبية والأفريقية والآسيوية والأمريكية الأصيلة, وان تدرس تاريخ التفاعل على الدارسين الحريصين على الكشف عن الحقيقة التاريخية ان يتعمقوا في دراسة تاريخ نشوء الحضارات وتطورها والتأثر والتأثير بينها, وهذه الدراسة أمر على جانب كبير من الأهمية بالنسبة إلى الشعوب النامية التي تصورها جهات غربية على صورة الشعوب التي ليس لها أي اسهام في الحضارة العالمية. لقد أسهمت الحضارة العربية في عهد ازدهارها في نشوء الحضارة الأوروبية اسهاما كبيرا, فاللغة العربية بصرفها ونحوها وأوزان أفعالها وأسمائها منجز حضاري عظيم بكل المقاييس. كانت مكتبة الإسكندرية القديمة في مصر، منذ إنشائها في عام 300 قبل الميلاد، واحدة من أكبر وأهم المكتبات في العالم القديم. ونشأت التطورات الفكرية الأولى في شرق البحر المتوسط، وركزت أساسا على الفلسفة. وأتيحت للناس حول البحر الأبيض المتوسط فرص لا حدود لها لالتقاء الثقافات المختلفة والتعرف على العالم، وأفضت هذه الحقيقة، بدءا من الفترة الهيلينية، إلى ظهور فلاسفة وعلماء قدموا مساهمات كبيرة في التطور الفكري. وكان من بينهم تاليس من مايليتس، وأناكسيمندروس، وأناكسيمنديس، وفيثاغورس، وزينوفينس، وديوجين من أبولو، وأبقراط، وسقراط، وأفلاطون، وأرسطو (القرون السادس والخامس والرابع قبل الميلاد). ورغم وجود صراع تاريخي في المنطقة بين الجماعات المختلفة، فقد كانت هناك أيضا ودائما طموحات ومواقف إبداعية وفكرية مشتركة، على مر القرون، فقد عملت هذه الجماعات معاً وتعلَّمت من بعضها البعض في التجارة وكذلك في الفنون والعلوم. ويمكن للتغيرات العالمية التي شهدتها السنوات الأخيرة، مثل زيادة إمكانية التنقل والاتصالات الدولية، أن تتيح الفرصة وتحتم بناء تفاعل وتعاون أكبر بين الثقافات فى شبكات الجامعات وفيما بينها لزيادة تبادل الخبرات والموارد في حوض البحر الأبيض المتوسط. منذ أن عرف الإنسان دور ومعنى الدولة مرَّت على الأرض المئات لا بل الآلاف من الدول ذات الحضارات والثقافات المختلفة. من بين هذه الآلاف دول قليلة تمكَّنت من بسط هيمنتها على العالم سياسيًّا واقتصاديًّا وعسكريًّا. غالبية هذه الدول كانت ترى أنها الأفضل بين بقية الشعوب والأمم وتسعى لبسط حضارتها وثقافتها بشكل أو بآخر على الحضارات الأخرى سواء عسكريًّا أو سلميًّا. ففي مصر نشأت الحضارة الفرعونية التي وصل امتدادها لأجزاء من النوبة والسودان وفلسطين وسوريا. الحضارة الفرعونية كانت حضارة طبقية تميَّزت بوجود طبقة الحكام ثم النبلاء والكهنة فعامة الشعب والعبيد بالإضافة إلى الجنود. وفي حدود عام 2700 قبل الميلاد، ظهرت الحضارة الهندية القديمة أو حضارة وادي الإندوس. لا زالت الحضارات القديمة بنظمها الاجتماعية الطبقية وآلهتها المتعددة والسلطات المطلقة لحكامها هي التي تهيمن على العالم وإن اختلفت المسميات. و في بلاد ما بين النهرين بدأت حضارات أخرى تنشأ بشكل متوالي بعد سقوط الدولة السومرية. وظهرت حضارة عيلام في منطقة الأحواز، والحضارة البابلية في مناطق واسعة من العراق، والحضارة الحيثية في مناطق وسط الأناضول، وحضارة الحوريين في مناطق شمال العراق وسوريا. قد نتفق مع الكثيرين من المحللين واصحاب الرأي الذين يعتقدون ان امريكا لازالت قوة اقتصادية كبيرة تستمد قوتها من قوة الدولار الامريكي.. وأن الصين لا تستطيع مواجهة امريكا اقتصادياً نظراً لحاجتها للدولار الامريكي. لكن ماذا لو حصل امر ما، من حيث نحتسب أومن حيث لا نحتسب، عل&#1740 شاكلة كورونا الذي يشغل العالم منذ اكثر من ع ......
#العلاقة
#تكاملية
#الحضارات
#والانجازات
#العلمية
#والثقافية
#لشعوب
#الارض

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718887

كوسلا ابشن : الإستعمار والإبادة الجماعية لشعوب الأوطان المحتلة
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن جرائم الإبادة الجماعية التي إرتكبتها الأنظمة الإستعمارية ضد شعوب الأوطان المحتلة, لا تسقط بالتقادم, ولا تتقادم بالزمن, في هي الماضي في الحاضر والحاضر في الماضي, و ذاكرة الشعوب تخزن آلام الماضي لينبعث تأثيره على الحاضر.أعلنت ألمانيا مسؤوليتها عن الإبادة الجماعية للهيريرو و ناما أثناء مقاومتهما للقوة الاستعمارية الألمانية بين سنة 1904 وسنة 1908.وحشية الجيش الألماني المكون من 15 ألف جندي بقيادة جنرال لوتا تروتا لم يفرق بين المقاومين والمدنيين, بعد إنهزام المقاومة تابع الجيش بلا رحمة في إبادة الشعب والقضاء عنه بالكامل, بالدفع بالناجين للموت المحتوم بالعطش في الصحاري, أو في إذلاله في معسكرات الإعتقال . أعتبرت مذبحة الهيريرو و الناما, أول إبادة جماعية إرتكبها الإستعمار في القرن العشرين.بقيت قضية الابادة الجماعية للشعب الناميبي بين الأرشيف الألماني و أروقة المنظمات الحقوقية , الى سنة 2004 بعد قرن من بداية الإبادة الجماعية ليكسر الصمت وزير الخارجية يوشكا فيشر (الخضر) أنذاك, بإدانة الجريمة البشيعة التي إرتكبتها الحكومة الألمانية الإستعمارية سنة 1904, لكنه رفض وصفها بالإبادة الجماعية, بمبرر أنها حدثت قبل إقرار إتفاقية الأمم المتحدة للإبادة الجماعية (1948). واصل النشطاء الحقوقيون والسياسيون النامبيون نضالهم و دفاعهم عن قضية ضحايا جينوسيد الناميبي, وظلت المفاوضات الحكومية بين الطرفين لسنوات حتى توصل الطرفين الى صيغة سياسية مشتركة, وإغلاق ملف الإبادة الجماعية للهيريرو و ناما, بالإعتراف الرسمي للحكومة الفيدرالية الألمانية, بأن الجرائم التي أرتكبت ضد هيريرو و ناما تعتبر حسب القانون الدولي بالإبادة الجماعية, تتحمل ألمانيا تبعاتها المادية والمعنوية بتعويض ضحايا الابادة الجماعية ب1و1 مليار أورو, ستخص هذه المبالغ للمشاريع التنموية في مناطق عيش هيريرو و ناما, أحفاد ضحايا الإبادة الجماعية, ستصرف هذه المبالغ المالية في مجالات الإصلاح الزراعي وتطوير البنية التحتية الريفية وإمدادات المياه الى المنطقة وكذلك ستصرف في التدريب المهني للشباب والشابات. سيتوج الإتفاق بإحتفال في البرلمان الناميبي بحضور رئيس المانيا السيد شتاين مايا بتقديم الإعتذار الرسمي للشعب الناميبي. سيبقى يوم 28 ماي يوم تاريخي في ذاكرة الشعب الناميبي البطل الذي كافح بتحركاته ونشاطه الحقوقي و السياسي والدبلوماسي, حتى أقنع الحكومة الفدرالية الألمانية بالإعتراف التاريخي بما إرتكبته المانيا الاستعمارية من إبادة جماعية ضد الشعب الناميبي.الإعتراف الرسمي الألماني بجنوسيد الناميبي, يؤكد بأن جرائم الإبادة الجماعية ضد شعوب الأوطان المحتلة لا تسقط بالتقادم, ولا تتقادم بالزمن. أقرت الجمعية العامة للأمم المتحدة في 9 ديسمبر 1948, ودخل حيز التنفيذ 12 يناير 1951. القرار المعلن أن الإبادة الجماعية, جريمة بمقتضى القانون الدولي.وإذ تعترف بأن الإبادة الجماعية قد ألحقت, في جميع عصور التاريخ, خسائر جسيمة بالإنسانية, وإيماناً منها بأن تحرير البشرية من مثل هذه الآفة البغيضة يتطلب التعاون الدولي."إن الأطراف المتعاقدة, تتفق على ما يلي:المــادة الثانيةفي هذه الاتفاقية, تعني الإبادة الجماعية أيا من الأفعال التالية, المرتكبة على قصد التدمير الكلي أو الجزئي لجماعة قومية أو إثنية أو عنصرية أو دينية, بصفتها هذه:( أ ) قتل أعضاء من الجماعة.(ب) إلحاق أذى جسدي أو روحي خطير بأعضاء من الجماعة.( ج) إخضاع الجماعة عمداً, لظروف معيشية يراد بها تدميرها المادي كليا أو جزئيا.( د) فر ......
#الإستعمار
#والإبادة
#الجماعية
#لشعوب
#الأوطان
#المحتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720587

كوسلا ابشن : الإستعمار والإبادة الجماعية لشعوب الأوطان المحتلة 2
#الحوار_المتمدن
#كوسلا_ابشن مخطط التحالف الإستعماري الإسباني - الفرنسي- العروبي لإبادة أهل الريف لم ينجح بالكامل في الحرب الكيميائية لسنوات (1921-1927), والمهمة التي لم يستطيع التحالف الثلاثي تحقيق هدفه بالكامل, بفعل صمود أمازيغ الريف أمام الكوارث و النكبات, وبفعل الحماية التي تقدمها جبال الريف الشامخة لأهله,هذا ما يحفزهم على الحياة و الكفاح من أجل الدفاع عن موطنهم, و مواصلة الحرب ضد الغزات,بأسلوب حرب العصابات. في الخمسينات تشكل في الريف جيش التحرير بقيادة عباس لمساعدي الذي غدر به المهدي بن بركة السكرتير التنفيذي لزاوية ((الإستقلال)) أنذاك, وقتله في يونيو 1956. بعد مسرحية إكس لبان و مدريد أو الظهير العروبي-الفرنسي-الإسباني, إنسحب الإستعمار الأوروبي و سلم السلطة للنظام الكولونيالي الجديد, لإتمام مهمة إبادة الشعب الامازيغي وتحقيق المشروع الكولونيالي العروبي العرقي في بلاد الامازيغ. قاتل الريفيون من أجل تحرير بلدهم من الاستعمار, إلا أنهم بعد إنسحاب القوات الاستعمارية الأوروبية وجدوا أنفسهم بدون حرية, محاطون من كل جهة بميليشيات العروبية, ومهمشون إجتماعيا وإقتصاديا و مقصيين سياسيا وثقافيا. في أكتوبر 1958, أثناء نقل جثمان الشهيد عباس لمساعدي من مدفنه الأول بفاس الى مقبرة الشهداء بأجدير, تعرض موكب الجنازة الذي شارك فيه آلاف المشيعين لإطلاق الرصاص من ميليشيات زاوية ((الاستقلال)) وجنود القصر العلوي, وتحولت الجنازة الى إنتفاضة عارمة ضد التهميش والإقصاء وحشية ودموية النظام الكولونيالي الجديد, وهاجم المنتفضون مقرات ميليشيات ((الاستقلال)) وجنود القصر, وأعلنوا العصيان المدني, وإلتجأ الشباب المكافح الى الجبال. لقد روى جيل بيرولت أحداث مجزرة الريف, في كتابه "صديقنا ملك مورك" ص.46 : كيف إقتحم عشرون ألف عسكري الريف بقيادة الحسن الفاشي , وهم مقسمين الى ثلاثة فرق, السلاح الجوي بطاقمه الفرنسي, لكن بألوان العلم العلوي, يدمر القرى بالقنابل لعدة أيام. و فرق المشاة يقتحمون البيوت ويقتلون الرجال والأطفال و يغتصبون البنات و النساء ويطلقون عليهن الرصاص, وقد وصلت بهم وحشيتهم ببقر بطون الحوامل أو وضع القنابل في جيوب جلابيب مواطنين الريف ويفجرونها عن بعد, وقد أحرق البرابرة الدمويون المزارع والبيوت وقتلوا البعير. لحسن الحظ بإقتحام البرابرة الدمويون الريف, كان إلتجأ الكثير من الريفيين الى الجبال هربا من الموت والبطش العروبي, إلا أن مكر الأعداء نجح في إستدراج الضحية, لقد إطمئن البعض الى وعود محمد الخامس و علال الفاشي بأن لا يتابع قانونيا كل من ترك الجبل. لقد إنخدعوا وقتل منهم الكثير وإعتقل الآخرون وتعرضوا لأبشع أنواع التعذيب والإغتصاب اليومي للسجينات. وعن المعتقلين والمعتقلات و سجون العار التي أعدها عبد الكريم الخطابي, ب 96 معتقل سري أشهرها دار بريشة بتطاوين , مورس فيها شتى أنواع التعذيب والإذلال و البطش. من رسالة محمد بن عبد الكريم الخطابي (يوليوز 1960) إلى الأمين العام محمد حسن الوزاني في قضية الاعتقالات والاختطافات السياسية ندرج جزء من الرسالة :"أما المعتقلون فلقد بلغ عدد الذين عذبوا في هذه المعتقلات الجهنمية التي ذكرناها بالضبط والتدقيق (9672) كلها معروفة بالاسم واللقب والعمر والمهنة وحتى الحالة المدنية، لا يتسع المجال لذكرها في هذه الآونة. وأطلق سراح ( 6520) لغاية (26/02/1960) وجلهم مازالوا مشوهين ومبتورين من الأعضاء التناسلية أو الأرجل أو العيون أو الأذن، أما الباقي فما زال في غياهب السجون والمعتقلات المجهولة، على أن جلهم قد لقوا حتفهم من جراء التعذيب.أما المختطفات من ......
#الإستعمار
#والإبادة
#الجماعية
#لشعوب
#الأوطان
#المحتلة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720787

محمد مبروك أبو زيد : رحلة الغزو الثقافي اليهودي لشعوب الشرق الأوسط بتزوير الكتاب المقدس 1
#الحوار_المتمدن
#محمد_مبروك_أبو_زيد حتى القرن الثالث قبل الميلاد في عهد بطليموس الثاني فيلادلفوس، كانت الديانة اليهودية محدودة الانتشار، وكان الكتاب المقدس "التوراة" يتحدث عن قصة موسى وفرعون ويذكر أنها حدثت في بلدة مصرايم التي ذكرناها، وإن اختلف نطقها حسب اللسان واللهجة، لكن حدث تغيير تاريخي في نص التوراة جعلها تتغير إلى إيجبت، فأصبح عامة الناس يقرؤون عن قصة موسى وفرعون أنها حدثت في بلاد إيجبت..ونتساءل بداهة، لماذا ربط اليهود بين وطننا وأرضنا وشعبنا في وادي النيل وبين قصة موسى وفرعون الواردة في التوراة رغم علمهم بأن القصة لم تحدث في أرض وادي النيل إيجبت وإنما حدثت في بلدة مصراييم؟ وتُنطق "مصرايم " أو متسرايم باللسان السرياني الأصلي للتوراة، فهل كانت إمبرطورية القبط في وادي النيل اسمها مصرايم في أي مرحلة سابقة من مراحل التاريخ؟ التوراة تقول أن موسى ويوسف وفرعون كانوا في "مصرايم"! وهي ذات القصة التي أعاد القرآن حكايتها باللهجة العربية، فتغيرت بعض الأسماء والألقاب نسبياً حسب درجة الاختلاف بين اللهجات الآرامية، فالإنجيل والتوراة نزلا باللسان السرياني، والقرآن نزل باللسان العربي ولذلك نطق مصر وليس مصرايم أو متزرايم أو مصرن أو مُصري، ونطق فرعون وليس فرعه، ونطق قارون وليس قورح العبري، ونطق موسى وليس موشيه العبري...إلخ. ورغم علم اليهود أن قرية "مصرايم " هذه التي ورد ذكرها في التوراة تحكي قصة فرعون موسى لم تكن هي " إيجبت" إمبراطورية القبط العظمى في هذا الزمن، لأنه خلال عصر نزول التوراة كانت بلاد وادي النيل تتحدث اللغة الرانكيمية وتكتب الكتابة الهيروغليفية، ولم يعرف أجدادنا كلمة "مصرايم" ولم يعرفوا أي خبر عن مصرايم ابن نوح هذا، فهل لجأ اليهود إلى تلفيق القصة للبلد البريء من باب التقديس كعادتهم بأن البلد ورد ذكرها في الكتاب المقدس؟ هل كان ذلك مجاملة لشعب وادي النيل، بحيث يصبح يوسف الصديق عاش في منف وأنقذ بلادنا من مجاعة محققة ! وأن موسى تربى على شواطئ وادي النيل وبارك مياهه بنفحات جسده المقدس؟! هل جاء اليهود بهذه القصص التي وقعت في قرية مصرايم وجعلوها تقع في إمبراطورية إيجبت مجاملة لأهل إيجبت ؟! أم لتكتمل القصة ويكون المقصود هو فرعون الظالم ؟!ونعود مع التاريخ قليلاً لنستوضح السبب في بدء عمليات تغيير التوراة المتتالية، فعندما وقع بني إسرائيل في الأسر البابلي قرابة القرن الخامس قبل الميلاد، طًُمست لهجتهم الأصلية ولم يعد أحد يتحدث بها وتفتت الشعب الإسرائيلي وصارت كل فئة منهم تتحدث لهجة مختلفة إما بابلية، وإما عربية وإما فارسية، وإما آرامية، أو سريانية وغير ذلك، ولم يعد هناك شعب يسمى شعب إسرائيل، أصبح هناك يهود فقط ولغة التوراة بالنسبة لهم كانت بمثابة لغة أجنبية أو ماتت مع التاريخ ولم يعد أحد قادر على قراءة التوراة باللغة السريانية التي هي أصل العبرية، وكانت التوراة مكتوبة بالخط الأصلي العبري البدائي أي بدون حركات صوتية (الضمة والفتحة والكسرة.. إلخ)، ثم بعدما تحرروا من الأسر البابلي وعادوا يلملموا شتاتهم بدؤوا في إعادة استنطاق المدونات التوراتية من جديد، وكانت الأجيال قد تغيرت ولم يعد أحد عنده علم بمضمون التوراة ومعنى الكلمات وكيفية نطقها صوتياً، فكانت المسألة معضلة حاولوا فيها كثيراً جداً كما فعل شامبليون في حل رموز اللغة الهيروغليفية، فلم يكن شامبليون يعرف كيفية تصويت الكلمة حتى وإن فهم مدلولها الرمزي، لكن القس يوحنا الشفتشي علّمه اللغة الجبتية، وعلمه كيفية تصويت الكلمات لأن الجبتيين حافظوا على اللغة الفرعونية القديمة أو بمسمى القبطية في الأديرة والكنائس، وهذا ما مثّل ......
#رحلة
#الغزو
#الثقافي
#اليهودي
#لشعوب
#الشرق
#الأوسط
#بتزوير
#الكتاب
#المقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723697

محمد مبروك أبو زيد : رحلة الغزو الثقافي اليهودي لشعوب الشرق الأوسط بتزوير الكتاب المقدس 2
#الحوار_المتمدن
#محمد_مبروك_أبو_زيد عرفنا في المقالات السابقة كيف سعى اليهود منذ أكثر من ألفين وخمسمائة عام إلى نقل خريطة القرى والنجوع الجبلية التي كانوا يعيشون فيها جنوب غرب الجزيرة العربية إلى خريطة المدن والحواضر والإمبراطوريات في عالم الشرق الأوسط كله .. فقد حاولوا بالفعل أن يوظفوا النص التوراتي لهدفٍ براجماتي محدد منذ الوهلة الأولى، ولهذا نعتقد أن الأمر الصادر من بطليموس فيلادلفوس 246-285ق.م إلى الكاهن الجبتي مانيتون بإعداد سجل شامل للتاريخ الجبتي، ما كان إلا بالتماس مُغلّف من الكهنة السبعين خلال عمليات التحضير لترجمة التوراة، بحيث يستفيدوا من هذا التاريخ في اختيار شخصية معينة من ملوك إيجبت القدماء وجعلها شخصية فرعون واختيار أسماء لمدن معينة كانت موجودة في هذا العصر وغرسها في التوراة ليبدو الأمر تجسيداً حقيقياً لقصة مثيرة. وذلك ببساطة لأن بطليموس لم يكن من أصل قبطي، ولا تنتمي جذوره إلى أرض وادي النيل، إنما هو محتل وافد وأقصى ما يخصه هو معرفة جغرافيا هذا البلد وثرواته وموارده، إنما لا نتصور أبداً أن يكون حفيظاً أميناً على تراث وتاريخ هذا البلد، إلا إذا كان ذلك بعثاً يهودياً بطريقة أو بأخرى كي يتمكنوا من تقعيد نصوص التوراة في هذه المنطقة. بل إنهم ما زالوا يعملون بذات الخطة إلى يومنا هذا، يقومون بتمويل بعثات علمية على نفقاتهم للبحث في تاريخنا وآثارنا ومن ثم قراءتها وتأويلها وفق أغراضهم. وكل ما في الأمر أنهم في زمن بطليموس استعانوا بالكاهن الجبتي مانيتون لأنهم كانوا دخلاء وافدين لا يعرفون لغة البلد ولا ثقافتها ولا تاريخها، بينما كان مانيتون أكفأ منهم في هذه المهمة، ومن ثم قاموا بتوظيفه للسعي على هدفهم دون أن يدري كما يوظفوننا اليوم للسعي على أهدافهم دون أن ندري، ويعبثون بآثارنا وهي بأيدينا دون أن ندري... وما يؤكد ذلك أكثر هو كم التزوير والكذب الذي نقله المؤرخ اليهودي يوسيفوس وقال أنه قرأ ذلك في مدونات مانيتون الأصلية، بينما كانت مدونات مانيتون قد احترقت قبل أن يولد يوسيفوس بمائتي عام ! ثم أن ما أورده المؤرخون اليونانيون نقلاً عن نصوص المدونات الأصلية لمانيتون قبل احتراقها يتناقض جذرياً مع ما يدعيه يوسيفوس وهذا يثبت أنه محض كذب عارٍ تماماً من الصحة، ويثبت أن مهمة مانيتون كانت على نفقة اليهود ولحاسبهم. ومن المرجح جداً أن اليهود يحتفظون إلى اليوم بنسخة أصلية من مدونة مانيتون يخفونها بذات الطريقة التي يخفون بها مدونات التوراة الأصلية عن أعين الناس، لكنها حتماً ستظهر يوماً ما للعالم في المستقبل. فمن المستحيل أن يطلع اليهود على هذه النسخة الأصلية ويفقدونها من يدهم إلا إذا تعرضوا للسبي وهو خارج عن إرادتهم، وفيما عدا ذلك فهم يحتفظون بكل المدونات وقصاصات الورق مهما كانت تافهة، كي يتمكنوا من تقعيد نصوص التوراة وتطبيعها على التاريخ بعناية.فيؤكد فريق من الكتاب الغربيين أن تلك الترجمة السبعونية احتوت مقاطع لم تكن موجودة في الأصل، مثل موضوع خلق المرأة من ضلع آدم، والذي ليس له وجود في التوراة الأصلية.. وهنا لنا وقفة عابرة، حيث أن مجرد تحويل أصل الخلق على يد الله من ذكر وأنثى (زوج متوازي مثل كافة الأنواع الحية من طيور وحيوانات) إلى أسطورة خلق أدم منفرداً ثم اشتقاق حواء من ضلعه، هذا الأمر لا يمكن أن يحمل فقط المعنى الحرفي للعبارة، وإنما يحمل فلسفة كبيرة جداً، هذه الفلسفة تعبر عن الهوية اليهودية التي تبناها الكهنة السبعون حين وضع الترجمة باعتبارها برنامج لحزب سياسي وليس كتاب الله المقدس، فكأنهم يعترضون على طريقة خلق الله للإنسان، ويتحدونه (جل وعلا) ويحذفون كلامه ويطمسونه ويضعون نظ ......
#رحلة
#الغزو
#الثقافي
#اليهودي
#لشعوب
#الشرق
#الأوسط
#بتزوير
#الكتاب
#المقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724431

أحمد شيخو : نحو مؤتمر الحوار العربي_الكردي وبناء الشراكة الاستراتيجية لشعوب المنطقة.
#الحوار_المتمدن
#أحمد_شيخو مع المتغيرات والمستجدات التي تحدث في المنطقة وكذلك التحركات الجماهيرية ذات الطابع الشبابي التي حصلت قبل حوالي عقد والتي كانت تبحث عن مزيد من الحرية و الديمقراطية والانفتاح والتنمية ومعالجة البطالة وتأمين الرعاية الصحية والتعلمية والخدمات الأساسية، بالإضافة إلى حالة الحرب المستمرة في خضم ما يمكن أن نسميه في العام بالحرب العالمية الثالثة، حيث أن مستوى التغيرات الممكن حدوثه يتجاوز في تأثيراته وتداعياته حرب الثلاثين عامة في أوربا وأقرب لنتائج الحرب العالمية الأولى والثانية وتداعياتها على المنطقة لما يحمل الحروب التي تحدث من أجندات مع رغبة الأطراف الإقليمية والدولية في تنفيذ مشاريعها الخاصة والاستعمارية التي لا تأخذ إرادة ومصالح شعوب المنطقة ومستقبل أجيالها بعين الاعتبار بل تزيد المعاناة وتعمق حالة الأزمة.وهنا وفي هذه الظروف تظهر أهمية التفاعل وعلاقات شعوب المنطقة مع بعضها وخصوصاً الشعوب المستهدفة كالشعب العربي والشعب الكردي من قبل المشاريع الإقليمية والدولية التي تهدف إلى السيطرة و الهيمنة على شعوبنا ومقدراتنا. ومن الصحيح القول أن هناك ضرورة و حتمية لاستكمال مسارات التعاون المجتمعية التاريخية وبدء حوارات بناءة على مختلف المستويات لبناء علاقات عربية_كردية وتهيئة الأرضية والظروف والعمل على بناء الوعي الجمعي المتبادل والوصول لذهنية وإرادة مشتركة لبناء تحالف أو شراكة استراتيجية تحقق للشعبين ولشعوب المنطقة ومجتمعاتها الحرية والديمقراطية والتنمية وللمنطقة والإقليم والعالم الاستقرار والأمن والسلام .إن بعض أسباب وموجبات حتمية الحوار تتلخص في:1_أهمية العلاقات الصحيحة بين التكوينات المجتمعية والشعوب في الدول والمنطقة في الحفاظ على وحدة المنطقة التكاملية والكلياتية الديمقراطية والطوعية المتينة في ظل نظم ديمقراطية.2_وجود العديد من المشاريع الإقليمية الاستعمارية وتدخلاتها وأذرعها المتعددة.3_فشل الاعتماد والرهان على القوى الخارجية لإحداث تغيرات أو الحفاظ على الوضع الراهن والوجود في الحكم والصدارة.4_أهمية تماسك الجبهة الداخلية لتحقيق القدرات الذاتي القادرة للوقوف في وجه التحديات الخارجية والداخلية.5_استغلال القوى الإرهابية والمضادة لتكامل ووحدة المنطقة الديمقراطية للفجوات وحالات التباعد بي الشعبين والتسلل عبرها وبث الفتن والفرقة وخلق عداوات لمصالحها.6_إنهيار وفشل حالات التقوقع والانعزال و كذلك الممارسات التي تمتاز بالمطلقية والأحادية وخدمتها للأجندات الخارجية دون أهل المنطقة.7_تزايد حالات التزييف والتشويه وخطاب الكراهية الذي يبثه الأطراف المعادية لوحدة وتكامل الشعوب في ظل عالم افتراضي ومخترق ومضلل بقصد من قبل مخابرات بعض الدول والأطراف الي تستهدف المنطقة. 8_قدرة الحوار في الإسهام في تحقيق الاستقرار والأمن للدول والشعوب العربية وكذلك في تحقيق رافد ودعم وحتى اعتراف بالكيانات الكردية الديمقراطية المجتمعية بما يتناسب مع زيادة قدرات الشعبين على الصعد الإقليمية والعالمية.9_إسهام الحوار والعلاقات في الدفع باتجاه وضع القضية الكردية على منضدة الحل أمام القوى والجهات المعنية وإبراز النتائج الإيجابية لحل القضية على صعيد تحقيق الاستقرار للمنطقة والعالم.10_ إدراك حقيقة أنه لا يستطيع أحد من العيش بسلام وأمان واستقرار وحوله وفي جنباته شعوب تتعرض للإبادة والإنكار وعمليات التطهير العرقي والتغيير الديموغرافي. فالحياة الحرة والكرامة والديمقراطية والتنمية علاقة وبناء تكاملي وليس جزئي أو تفاضلي.و لو أردنا أن نذكر ......
#مؤتمر
#الحوار
#العربي_الكردي
#وبناء
#الشراكة
#الاستراتيجية
#لشعوب
#المنطقة.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=726744

عزيز اليوسفي : وهم التحرر لشعوب شمال إفرقيا و الشرق الأوسط
#الحوار_المتمدن
#عزيز_اليوسفي الشعوب التي لم تستطيع تحقيق الحرية لذاتها و لا الحلم بالتحرر , بلا شك أن حاضرها و مستقبلها مجرد وهمين لا طائل منهما , على النقيض دائما بالنسبة للشعوب التي نالت استقلالها السياسي و الإقتصادي ولو في إبعادها الرئسمالية و الشبه رأسمالية . على الأقل أن هذه الأخيرة حسمت إثبات وجودها و كينونتها بين الأمم و ضمنت لذاتها موقع الكرامة بدل الذل و الإذلال اليومي ,اللذين أصبحا واقعا مقبولا و مألوفا من قبل الشعوب المتخلفة التي فرض عليها البؤس و كل أساليب القهر , حيث أنظمة الإستبداد و الفساد الوكيلة و العميلة للإستعمار الجديد لا تكل و لا تتعب من إنتاج بهتان هدر كرامة الناس و العمل بكل جدية على إرضاء قوى الإستعمار الجديد و الظهور بمظر الخادم المطيع لسيده , و هذا ما كان مخططا له و جاء واضحا في ما سمي بمشروع الشرق الأوسط الكبير في عهد إدارة المحافظين الجدد الأمريكية بقيادة بوش الإبن و عصابته , و بالفعل نجحت حيثيات و أهداف هذا المخطط الإمبريالي البغيض و وها هي شعوب تلك المنطقة تجني ويلاته بأشكال مأساوية . أما الأنظمة العميلة فغالبيتها تحولت من موقع العبودية إلى مكانة الأكثر عبودية و رضوخا للقوى الإمبريالية و لمصالحها .مؤخرا , أقتيد العديد من هذه الأنظمة المذلولة إلى ربط علاقاتها علانية مع الصهيونية و بعدما كانت سرية قبل انجاز مخطط الشرق الأوسط الكبير لبوش , بل اعتبرت بعضها أن هذا الأمر هو انجاز عظيم لها , و أن المسألة مرتبطة أساسا بوجودها و استمراريتها في السلطة . فمافتأت تنشر دعايات تهدف إلى جلب عاطفة شعوبها و تضليلها عبر هذه الدعايات البذيئة التي تهدف إلى تلميع صورتها داخليا و التقرب لها بشكل ميكيافيلي وضيع , بعدما فقدت كل مصداقيتها و مشروعيتها عند ضمير معظم الفئات الشعبية الساخطة . من جهة أخرى إزدادت الأوضاع على مختلف شاكلتها تأزما و بؤسا عند معظم شعوب المنطقة خاصة بعد بهتان الحراكات الإجتماعية لما سمي بموجة الربيع الثوري بهذه المنطقة , و المجيئ بقوى الإسلام السياسي للسلطة في بعضها التي فشلت في كل شيء بينما كان المخطط يطمح بسيطرتها على السلطة باعتبارها نموذجا جديدا للدولة كما كان يعتقد أصحاب هذا المشروع . و البهتان الذي انتجته هذه الحالة الرجعية كان متوقعا و منتظرا , خاصة و أن البديل الحقيقي لم يكن في تكوننه على اكتمال تام , بل كان ضعيفا و هزيلا , و هذه هي القضية التي ما زالت هذه الشعوب تؤرق نضالاتها و كينونتها. بالتالي لا حاضر و لا مستقبل هذه الشعوب يدعو إلى التفاؤل إذا ما دأبت على هذا النهج الخاطئ و المغلوط في بنيته , لكن يبقى الأمل قائما في التغيير . ......
#التحرر
#لشعوب
#شمال
#إفرقيا
#الشرق
#الأوسط

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=740265

نضال نعيسة : تهنئة خاصة لشعوب قريش بشهر الغزو والاحتلال
#الحوار_المتمدن
#نضال_نعيسة مباركة بأعياد قريش والغزو والاحتلال والاستعمار الأبدي ورسالة الجهل والخراب الخالدة:مبارك عليكم الغزو والسبي والاحتلال والاستعمار والسطو وعبادة الحجارة والبشر والسجود للأصنام وانتشار الجهل والأمية والخزعبلات والشعوذات والانحطاط والطائفية والعنصرية والوثنية والتبعية والمهانة والإذلال في عموم مستعمرات قريش الوراثية المحتلة من السلالات الابدية والتي تنهشها الحروب الاهلية والصراعات المذهبية والاحقاد الازلية والعبودية والتخلف عن ركب الحضارة واللحاق بالبشرية والتغني بالاساطير والأكاذيب والعيش بالخرافات والاوهام الأبدية...مبارك عليكم، وتتهنوا بكل هذا التشرذم والتنابذ والتناحر والتباغض والتكاره والضغائن والأحقاد والانقسام , والتلاعن والتكفير والشتائم والسباب، وقد اصبحتم عبرة من عـِبـَر الزمان ومسخرة للأمم والأنام في كل مكان وزمان وبعد 1400 سنة من الاستعمار والغزو والعدوان...مبارك عليكم الجوع والقلة والفقر والتشر والحرمان وطوابير الذل والعار وغلاء الأسعار وفقدان المواد والانتظار لأيام وشهور على دور المازوت والبنزين والغاز والافران.... مبارك عليكم ولكم كل هذه الهزائم والتراجع والسقوط والانكسارات والنكسات وجعلها الله تتكرر عليكم عاما وراء عام وانتم في ارذل واحط الأحوال...مبارك عليكم أنظمة اللصوص والأوليغارشيات والمافيات وحكم العسكر والعرفاء والسلالات القدرية وتعسف الجنرالات والعيش تحت البسطار وتنمر وعنجهية وبطر وغطرسة العصابات وقمع أجهزة المخابرات ونهب الثروات الوطنية وتهريبها للغرب الكافر ووضعها ببنوك الكفار وانتم تبحثون بالشمعة والفتيلة عن كسرة الخبر وفتات موائد اللوردات والخواجات بالقمامة والحاويات وأكوام الزبالات. .... مبارك عليكم انعدام الضمير والأخلاق وتفشي الجريمة وانهيار الامان الغدر وكتابة التقاير والمكائد والدسائس لبعضكم وحبك المؤامرات والمكر والخداع وتزايد عمليات الغش والسرقة والخداع والنصب والاحتيال في مجتمعات الزهد والتقوى والإيمان وهذا الكم الهائل من الجهلة والمعاتيه والمعاقين والمهرجين والأغبياء الذين يتصدرون المشهد والواجهات....مبارك عليك كل هذا الفقر والجوع والدونية والانبطاح والذل والانكسار والهوان والظلام والإفلاس وانعدام الحاجات الضرورية وانهيار العملات والخراب والدمار...مبارك عليكم أسيادكم المحتلين الدخلاء الغرباء من بني أمية والعباسيين والعثمانيين والفاطميين وداعش وشيوخ الإخوان ومجالس السفهاء وحزب التحرير وطالبان والقاعدة والبعث والقذافي وعمر البشير والغنوشي وأردوغان وناصر وصدّام ويزيد وهارون الرشيد وقراقوش والحجاج وكل خلفاء الله.... مبارك عليكم حروبكم الأبدية وصراعاتكم العبثية ونزالاتكم الدونكيشوتية الوهمية البسوسية في العراق وحرب لبنان وحرب جنوب السودان والحنجويد المستعربين الإخوان وشامستان وحروب القبائل باليمن وبالصحراء وحلايب وأبو موسى وطنب الكبرى وطنب الصغرى والأهواز (عربستان)....مبارك عليكم انهيار اوطانكم وتفكك مجتمعاتكم وتشرذم وتهجير شعوبكم وغياب القانون والقضاء وحكم العدالة والمساواة وكل هذا التفاوت الطبقي والفوقية والعائلية والعشائرية والعنصرية المستشرية بين الناس ....وينعاد عليكم لأبد الآبدين، بحق باخوس وزيوس وعشتار، عاماً بعد عام وقرناً بعد قرن وجيلاً بعد جيل، وعلى قدر ما تعدّون وما تعيشون وتحصون من الشهور والسنين والأيام وما دمتم بهذا الجهل والغباء والقصور العقلي والانحطاط...قال شهر رحمة قال؟تكبير يا...رررر ......
#تهنئة
#خاصة
#لشعوب
#قريش
#بشهر
#الغزو
#والاحتلال

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=752094

محمد مبروك أبو زيد : رحلة الغزو الثقافي اليهودي لشعوب الشرق الأوسط بتزوير الكتاب المقدس 3
#الحوار_المتمدن
#محمد_مبروك_أبو_زيد بمجرد أن تم تحويل كلمة " مصرايم" إلى كلمة إيجبت في ترجمة التوراة، هنا انقلبت المفاهيم، وأصبحت مملكة مصرايم التوراتية العربية البائدة، أصبح مقصوداً بها إيجبت، وأصبح فرعون إجبتياً..إلخ. ذلك لأنه لم يكن أحد في العالم يعرف كلمة " مصرايم" هذه سوى اليهود لأنها في هذا الوقت كانت قد أبيدت ولم يعد لها ذكر في التاريخ مثل إرم ذات العماد المجاورة لها، ولأنها لم تكن إمبراطورية عظيمة ولم تترك أثر فكان من السهل طمس ما تبقى من ذكراها الحقيقية ونقلها إلى بلد آخر معروف ومشهور. ولم يكن القرآن قد نزل بعد، فجميع اليهود كانوا يعرفون "مصرايم أو متزرايم في التوراة تعني المملكة العربية البائدة التي كان يحكمها الفراعين من عشيرة العماليق ويحفظون هذا التاريخ جيداً شفوياً وتدويناً، باللسان العربي والسرياني العبري معاً، ولما تحولت أثناء الترجمة إلى إيجبت، لم تعد أجيال اليهود تقرأ النسخة السريانية الأصلية، أصبح كل من يعتنقون التوراة يعتقدون أن أحداث موسى وفرعون وقعت في بلادنا إيجبت لأن الكتاب المقدس يقول أن فرعون موسى كان في إيجبت، وأن كل حاكم لهذه البلاد هو فرعوه أو كان يحمل لقب فرعوه بالعبري، ومن هنا انطلق اصطلاح الفراعنة على ملوك وادي النيل القدماء... فيقول الباحث أشرف عزت:"إنّ مُجْمل التّاريخ الإسرائيلي يعدّ مثالاً لجغرافيا مبدّدة ومفقودة.. لقد وشم الكتاب العبرانيّ المدلّس (حينما نُقِل إلى اليونانية) العالم بتاريخ مصحّف وجغرافيا خادعة منذ أكثر من 2300 سنة. وإنّه لمن المؤسف أن يكون هذا التّزييف قد عمّر إلى غاية اليوم(1) وانطلقت عمليات الترجمة إلى كل لغات العالم من هذه النسخة اليونانية التي أعدها الكهنة السبعون وليس من النسخة السريانية الأصلية التي تذكر أن قصة موسى وفرعون وقعت في قرية مصرايم وسهول تهامة على سواحل البحر الأحمر بامتداد الجنوب الغربي لشبه الجزيرة العربية، بل إنه في الوقت الذي كانت تتم فيه عمليات غرس أسماء وتطعيم التوراة بجغرافيا قبطية بريئة حتى النخاع، في الوقت ذاته تمت عمليات اقتلاع للجغرافيا الحقيقية لتاريخ بني إسرائيل وأحداث التوراة في جنوب غرب الجزيرة، ونستعين هنا بمبحث أجراه الباحث السعودي الدكتور أحمد سعيد القشاش في هذه البؤرة الدقيقة، وقد فضلنا هنا نقل صفحات من بحثه للاستعانة بها (2):يقول القشاش" ورد لفظ تهامة في نصوص التوراة في أربعة وثلاثين موضعاً، منها موضعان يماثل نطقه في العربية والسبئية وهو " تِهامت &#1514-;-&#1468-;-&#1456-;-&#1492-;-&#1502-;-&#1514-;- " (3) وتسعة أخرى بلفظ " تِهُموت &#1514-;-&#1492-;- &#1465-;-&#1502-;- &#1465-;-&#1493-;-&#1514-;- "(4) والباقي بلفظ " تهوم &#1514-;-&#1468-;-&#1456-;-&#1492-;-&#1493-;-&#1501-;- "(5). وفي هذه المواضع تُقرأ بوجهين؛ تهوم و تُهُم(6)، والتهوم هو جمع تُهامة في معظم سراة عسير(7) وقد ترجمها علماء أهل الكتاب حيثما وردت في نصوص التوراة بمعنى "الغَمْر " أو الغمر الراكد تحت الأرض أو اللُجّة، أو الظلمة(8) أو الهوة السحيقة والعميقة، ويتبنى هذا المعنى معظم التراجم الغربية(9) أو الهاوية والأعماق التي تجري فيها الأنهار وتنبع منها العيون والجداول(10) وربما كان هذا المعنى الأخير من أقرب المعاني إلى لفظ تهامة، لكن الغُمْر هو الأكثر شيوعاً، ولا سيما في التراجم العربية القديم منها والحديث(11). وعند البحث عن معنى الغمر في العربية نجد معانيه: الماء الكثير، أو البحر أو معظم البحر والغمر من الرجال الجواد، ومن الناس جماعتهم وكثرتهم وزحمتهم(12)، وكل هذه العاني لا تصلح في ترجمة كلمة من أسفار التوراة، ولا يمكن أن ت ......
#رحلة
#الغزو
#الثقافي
#اليهودي
#لشعوب
#الشرق
#الأوسط
#بتزوير
#الكتاب
#المقدس

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=762314