الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
الحزب الاشتراكي اليمني : الحزب الاشتراكي اليمني يشارك في دورة دراسية أقامها الحزب الشيوعي الصيني
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الاشتراكي_اليمني شارك الحزب الاشتراكي اليمني ضمن الدورة الدراسية الافتراضية لكوادر الأحزاب اليسارية للدول العربية، التي تنظمتها دائرة العلاقات الخارجية للجنة المركزية للحزب الشيوعي الصيني بواسطة الفيديو على مدى أربعة أيام 9- 12 نوفمبر 2020م بمشاركة قادة الأحزاب اليسارية والتقدمية من 10 بلدان عربية: اليمن ومصر والعراق وسوريا ولبنان وفلسطين وتونس والمغرب والجزائر والسودان.وقدم الرفيق عيبان السامعي، عضو اللجنة المركزية للحزب الاشتراكي اليمني اليوم الاثنين كلمة عن الحزب في ندوة خصصت لمناقشة كتاب شي جينبينغ حول الحكم والادارة " (المجلد الثالث).كما سيقدم الرفيق عيبان السامعي مداخلة أخرى حول أزمة النظام الرأسمالي العالمي وآفاق تجاوزه، سيتم نشرها لاحقا.ويتضمن البرنامج: ندوات ومحاضرات أهمها:ندوة عالمية بعنوان: الاشتراكية والرأسمالية في عصر ما بعد الوباء" بين الحزب الشيوعي الصيني والأحزاب اليسارية في الدول العربية.ندوة حول "المفتاح الذهبي لمعرفة الحزب الشوعي الصيني"-- ملتقى التبادل حول دراسة كتاب "شي جينبينغ حول الحكم والادارة " (المجلد الثالث).محاضرة حول بناء الحزب الشيوعي الصيني وروح الدورة الكاملة الخامسة للجنة المركزية الـ19 للحزب الشيوعي الصيني.محاضرة حول إنجاز بناء المجتمع الرغيد الحياة على نحو شامل و تجربة الحزب الشيوعي الصيني في قيادة المعركة لمكافحة الفقر.وأخيراً جلسة الاختتام التي ستخرج بمقررات وتوصيات من شأنها تعزيز العلاقات المشتركة بين الحزب الشيوعي الصيني والأحزاب اليسارية في العالم العربي. وفيما يلي نص كلمة الحزب التي قدمها الرفيق عيبان السامعي: الرفاق الأعزاء في الحزب الشيوعي الصيني..الرفاق ممثلو الأحزاب التقدمية واليسارية في العالم العربي.. تحية رفاقية عطرة.. اسمحوا لي بداية ان اعبر عن بالغ الشكر والامتنان لاستضافتي في هذه الفعاليات الهامة وأن أنقل لكم تحيات الرفاق في الأمانة العامة والمكتب السياسي لحزبنا الاشتراكي اليمني.تكتسب هذه الفعاليات أهمية كبيرة على صعيد تعميق العلاقات الرفاقية بين حزبينا الصديقين وعموم الأحزاب التقدمية في العالم العربي.إن الحاجة ملحة لتبادل الخبرات والمعارف بين أحزاب اليسار العربي والحزب الشيوعي الصيني لما لذلك من أهمية كبيرة في تعزيز التحالف الأممي لمواجهة التحديات العالمية الراهنة التي سببها النظام الرأسمالي المتوحش, واستنهاض الطاقات التقدمية لبناء البديل التاريخي المنشود القائم على السلم والتعايش والتقدم والمساواة.وفي هذا السياق تأتي هذه الندوة التي تنعقد تحت عنوان: المفتاح الذهبي لمعرفة الحزب الشيوعي الصيني من خلال استقراء الافكار الواردة في كتاب "حول الحكم والإدارة" للزعيم الصيني شين جينبينغ. لقد قدم الكتاب رؤى شاملة وأفكار مهمة حول الفلسفة والإدارة والحكم والتغيير وتفاعلات الحاضر بوصفه امتداد للماضي وقاعدة انطلاق للمستقبل المنشود.وقدم الكتاب التجربة الصينية وقائدها الحزب الشيوعي الصيني بأزهى صورة, كما وضع اليد على مكامن الخلل بهدف تطوير الأداء وتعظيم إنجازات التجربة وشمول منافعها على عالمنا العربي بل والعالم بأسره.تمثل الصين تجربة ملهمة لدول العالم الطامحة نحو النهوض الاقتصادي والتقدم الاجتماعي, إذ تشير التجربة إلى أهمية الاعتماد على النفس والتحرر من الهيمنة الرأسمالية, والثقة بالقدرات الذاتية وتوظيف الموارد البشرية والطبيعية التوظي ......
#الحزب
#الاشتراكي
#اليمني
#يشارك
#دورة
#دراسية
#أقامها
#الحزب
#الشيوعي
#الصيني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698530
محمد الاغظف بوية : ركوب الليث اهون من حكم اليمن ..قراءة في المشهد اليمني .
#الحوار_المتمدن
#محمد_الاغظف_بوية لا يزال الأطفال يُقتلون ويُشوهون في النزاع، وقد أدى الدمار الذي لحق بالمدارس والمستشفيات إلى تعطيل الوصول إلى التعليم والخدمات الصحية، وهذا يزيد في هشاشة الأطفال ويسلبهم مستقبلهم. بل ويدمرحتى رغباتهم في الوجود قبل جائحة كورونا ، كان هناك نحو مليونا طفل خارج المدرسة. لكن اليوم، وبسبب الجائحة، تم إغلاق المدارس في جميع أنحاء البلاد، اذ بات نحو 7.8مليون طفل عاجزين وغير قادرين على الذهاب الى المدرسة حسب التقارير الاممية و مع تفشي الفيروس التاجي، يحتمل أن يُصاب عشرات الآلاف من الأطفال بسوء التغذية الحاد الوخيم الذي يهدد الحياة كما أن العدد الإجمالي للأطفال دون الخامسة الذين يقاسون سوء التغذية يحتمل أن يرتفع إلى 2.4 مليون طفل بالمجمل.هذه الارقام المخيفة لا تشكل رادعا امام القوى اليمنية .ولا تنفع وتجدي صور الماسي المروعة لمن تحالفوا من القوى الخارجية مع المتقاتلين المحليين .القتل البشع لا يردع . ولا قلب لمن يهتم باطلاق رصاصة وتصويبها في اتجاه ابن البلد .حالة اليمن السعيد كما تذكر كتب التاريخ واليمن التعس كما نراه اليوم وبدون قلب للصورة ..حالة لا تسر الناظرين ولكنها ممتعة بالنسبة لمن يقتلون من اجل ابادة بلد عاد وثمود.ركوب الليث ولا حكم اليمن : التاريخ يشهد لاهل اليمن القوة والعظمة كما يشهد لها الواقع السياسي أن هذا البلد يصعب حكمه ،لاشك أننا عندما نتذكر ربيع صنعاء كيف عانت المدن والقرى من فوضى وتجييش للقبائل والعشائر والكل متنافس لاجل السلطة والوصول الى قصر الرئاسة .لكن نتساءل ،لماذا غابت عن المتصارعين أبجديات الحكمة اليمنية ؟ يقول الشاعر الراحل عبد الله البردوني : " ركوب الليث أهون من حكم اليمن " .صيحة شاعرية تحمل ملامح الحزن واليأس .اذ من الصعب حكم بلد يتوزع فيه الرصاص كتوزيع الحلوى .والاسلحة متناثرة ومنتشرة بشكل عشوائي .الاطفال يعشقون البندقية :الاطفال يعضقون المرح واللعب ،لكن ساحة اللعب الغام وقذائف صاروخية ، ولو سألت طفلا عن اسماء الات اللعب ، لاجابك وبدون تردد : " دبابات وصواريخ وقاذفات قنابل .." بل سيتكرر المشهد وبطريقة أكثر احترافية عندما يطلق الاطفال حناجرهم للحديثعن انواع الاليات الحربية المخصصة للعب اربي جي و كورنيت والكلاش والفال .تغير كل شئ في بلاد حضرموت ،الاطفال لم يكن لهم الا خيارات عسكرية .لا ورود ولا موسيقى بل قذائف ومتفجرات .والنساء الامهات يتصارعن من اجل البقاء في زمن قلت فيه رجولة الانسان .وبين البحث عن لقمة العيش الكئيبة ، يواصل الرجال الاشداء على بلدهم والقساة على أنفسهم الحرب على بلدهم وعلى اطفالهم وبدعم خارجي تواصل المعارك حصد المئات يوميا .اليمن مدفن الغزاة :مقبرة للغزاة ، هوية صنعها من يخيفون الخارج والطامعين في أرض وبحر اليمن وجباله ،لكنها هوية حقيقية بصورها التي تناقلتها الاجيال ، هويه تكشف تاريخ الإنسان اليمني بصلابته وتضحيته وعفويته وعنفوانه وحبه لأرضه التي طالما سقاها من دمه وعرقه، كرامة وعزة وشموخا، فكانت الملاحم وكانت الفدائيات التي تحطمت عليها كل أحلام وأطماع الغزاة والمستعمرين ..بل حتى الغزاة الجدد من ايرانيين وخليجيين لن ينجحوا ولن يتمكنوا من السيطرة على هذه البلاد العصية على السيطرة والتحكم .فالموقع الجيوستراتيجي على الرغم من فوائدة الجمة ولا سيما على المستوى الاقتصادي والعسكري فلا أحد يمكنه البقاء أو الابقاء على قوته اليمن الرقص على رأس الافعى :من يسيطر على اليمن كمن يرقص فوق رأس الافعى . ......
#ركوب
#الليث
#اهون
#اليمن
#..قراءة
#المشهد
#اليمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=707877
احمد موكرياني : الشعب اليمني ينزف دما والأمم المتحدة فرحة بعودة الدبلوماسية الى اليمن
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني وصلتني مقالة جمال بن عمر المبعوث الخاص السابق للأمم المتحدة لليمن حيث أمضي أربع سنوات دون حل قضية اليمن تحت عنوان "عودة الدبلوماسية الى اليمن ماذا بعد" من صديق يمني ونُشرت المقالة في أكثر من وسيلة نشر. مع تقديري للمنظمات الإنسانية التابعة للأمم المتحدة لمساعداتها الإنسانية للشعوب الفقيرة والمحتاجة قدر امكانيتها فهي فاشلة في حل وحلحلت القضايا السياسية بسبب هيمنة المجلس الأمن الاستعماري على القرارات الأمم المتحدة.ان مجلس الأمن هو أكبر داعم للإرهاب في العالم من خلال تعطيل القرارات الأمم المتحدة دعما للطغاة اللذين حكموا ويحكمون العالم.ان الاتحاد السوفياتي/روسيا الاتحادية والولايات المتحدة الأمريكية صاحبتا أكبر عدد قرارات نقض (فيتو) في المجلس الأمن منذ عام 1946، فلولا نقض للقرارات في مجلس الأمن لما عانت الشعوب من الطغاة اللذين تسلطوا عليها ولما وصل بنا الحال ان تتحكم بنا مليشيات مسلحة إيرانية وتكوين منظمات إرهابية والقبول بدولة عنصرية مغولية تركية بقايا الدولة العثمانية البربرية تستعمر وتتحكم بشعوب اناضول وتعرقل الحل السياسي في ليبيا، ولحٌلت القضية الفلسطينية منذ ان أُنشئت الدولة الإسرائيلية وقرار التقسيم ارض فلسطين.لو نلقي نظرة على إحصائية الأمم المتحدة للقرارات النقض من عام 1946 الى شهر أغسطس/آب 2020 سنرى العجب: الدولة : عدد قرارات النقض• الاتحاد السوفيتي/روسيا الاتحادية: 116 قرار نقض (فيتو)• الولايات المتحدة الأمريكية 82 نقض (فيتو) ومعظمها لصالح إسرائيل ضد الفلسطينيين.• بريطانيا: 29 قرار نقض (فيتو).• فرنسا : 16 قرار نقض (فيتو).• تايوان/ الصين : 16 قرار نقض (فيتو).ان النظام الإيراني مستعمرا للعراق وسوريا واليمن والمجلس الأمن متفرج وكأن الملايين الضحايا والمهجرين والتغيير الديمغرافي في هذه البلدان ليسوا بشرا، عفوا ليسوا حيوانات ناطقة لأن العالم أكثر عطفا على الحيوانات من البشر، المهم عند الولايات المتحدة الأمريكية ان لا تصنع إيران قنبلة نووية تهدد وجود إسرائيل وليس عدد ضحايا النظام داخل إيران وخارجها التي تجاوزت عددها ضحايا القنبلتين النوويتين الامريكية على اليابان في الحرب العالمية الثانية.الصين وميانمار (بورما) ينكلون بالمسلمين والمجلس الأمن يتفرج لأن الصين عضوة في مجلس الأمن ولا يمكن اخذ قرار ضد الصين او ميانمار.ان النجاح الجزئي للأمم المتحدة في ليبيا ناتج عن توافق أصحاب المصالح النفطية في ليبيا، فان نجحت الأمم المتحدة في ليبيا سيكون حدثا هاما ومميزا للأمم المتحدة منذ تأسيسها وستكون خاسرة الأكبر دولة الترك المغول، فهل يسمح اردوغان في استتباب السلام في ليبيا، لا اظن ذلك والدليل على ذلك محاولة اغتيال وزير الداخلية فتحي باشاغا.نعود الى اليمن:يعتبر اليمن من اغنى الدول العربية بمواردها الطبيعية والبحرية والسياحية وموقعها الجغرافي المتميز وكان ميناء عدن منطقة حرة قبلة للبواخر المبحرة من أوربا الى شرق اسيا ذهابا وإيابا، ولكن دولة اليمن لم تتطور لأسباب كثيرة منها:• تجزئة اليمن بين الشمال تحت حكم الإمامة المتوكلية وعزل اليمن عن العالم ومن كان يزور اليمن في عصر الإمامة المتوكلية وكأنه كان يدخل بطون التاريخ قبل المئات السنين ان لم تكن آلاف السنين وبين الجنوب تحت سلطة الاستعمار البريطاني وبعد الاستقلال تحت سلطة الحزب الاشتراكي الموالي للاتحاد السوفياتي وتميزت فترة حكمهم بصراعات بين قياداتها على الحكم بتحريك من السلطة في السعودية من خلال مخابراتها وعملائها في ......
#الشعب
#اليمني
#ينزف
#والأمم
#المتحدة
#فرحة
#بعودة
#الدبلوماسية
#اليمن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=709911
عزام محمد مكي : اليوم العالمي للتضامن مع الشعب اليمني وصمت الحزب -الشيوعي- العراقي
#الحوار_المتمدن
#عزام_محمد_مكي في هذا اليوم، وردت لذهني حادثة تذكرتها من قراءة سابقة لإحدى الوثائق. هذه الحادثة تتعلق بإحدى الحملات التضامنية الأممية التي كان الحزب الشيوعي العراقي يقودها-منذ اربعينيات القرن الماضي.وحسب ما اتذكر فان المظاهرة التي نظمها وقادها الحزب، كانت تضامنية مع احدى الدول الغير معروفة لمعظم الجمهور الحاضر في المظاهرة. وكانت زمن المظاهرة اواسط الخمسينات. وكالعادة تعرضت المظاهرة لقمع قوى الامن، فتم اعتقال عدد من المتظاهرين وجلبهم امام معاون مدير الامن العام (نائل عيسى). بعد ان القى نظرة فاحصة بالمعتقلين، اراد ضابط الامن احباط نفسية المعتقلين، سأل احد المعتقلين بطريقة استعلائية عن سبب خروجه في هذه المظاهرة، فكان جوابه للتضامن مع شعب هذه الدولة. فبادره بسؤال ثاني وبإستهزاء اذا كان يعرف هذه الدولة واين تقع. فكان جواب المتظاهر وبثقة بانه لايعرف هذه الدولة وأين تقع، ولكن هذا لايعني ان لا اشارك في المساهمة لرفع الصوت للتضامن مع شعبها الذي يعاني الاضطهاد. ان تاريخ الحزب الشيوعي العراقي ملئ بالنضال التضامني ليس فقط مع الاحزاب الشيوعية، انما تبلورت اممية الحزب في الكثير من الحملات التضامنية مع الشعوب في مختلف القارات ضد الاستعمار والظلم والاضطهاد. يقوم الشيوعيون العراقيون بهذا الواجب الانساني رغم ثقل ارهاب السلطة معرضين انفسهم للأعتقال والتعذيب وتبعاتها. وكان الحزب في طليعة الاحزاب الوطنية والعربية في التضامن مع القضايا العربية ضد الاستعمار والصهيونية. لقد طغت على جميع التظاهرات الوطنية في الاربعينيات على سبيل المثال، تلك الشعارات المناصرة للشعب الفلسطيني والمناهضة للمؤامرة الانكلو-امريكية لإنتزاع فلسطين لصالح انشاء الكيان الصهيوني. ففي مقال للرفيق فهد في جريدة "العصبة"، وهي الناطقة باسم "عصبة مكافحة الصهيونية" التي تأسست بمبادرة من الحزب الشيوعي العراقي، وصف الصهيونية" بأنها والفاشية توأمين لبغي واحدة هي العنصرية محظية الاستعمار". وهنا لاننسى التظاهرة-انتفاضة 1956 للتضامن مع الشعب المصري ضد العدوان الثلاثي. وكان للحزب دوره المشهود في التضامن مع شعوب الجزيرة العربية ضد الانتهاكات المنهجية لحقوق الانسان التي مارستها، ولازالت، انظمة الحكم الرجعية ضد الشعوب التي كُلفت بالتحكم بها.لقد دفع الشيوعيون العراقيون ثمنا باهضا في نضالاتهم الوطنية والطبقية، مع ذلك لم يتهاونوا في تضامنهم مع نضالات الشعوب العربية والعالمية. فرغم قسوة الاضطهاد، لم ينسى الشيوعيون العراقيون اخوتهم في الانسانية القريبين منهم والبعيدين. فماذا حدا مما بدا.... ونحن نرى صحيفة "طريق الشعب "، وفي يوم التضامن العالمي مع الشعب اليمني، وقد خلت من اي ذكر لمحنة هذا الشعب الذي يتعرض وبشكل يومي للقصف بكل انواع الاسلحة عدا الحصار الذي يمنع كل مستلزمات الحياة عن الشعب اليمني. دعك من المرتجى ان تقرأ في صحيفة يفترض انها تنطق بأسم حزب شيوعي ليس اقل من تغطية سياسية تُرجع اسباب هذا الصراع العسكري الى اسبابه المادية الحقيقية وعلاقته بطبيعة الصراع الرئيسي بالمنطقة. الا يحق لقراء الصحيفة معرفة موقف (اذا كان هناك موقف) هيئة التحرير من الروايات المختلفة التي تعكس دوافع و منطلقات الاطراف الداخلة في الصراع، وهذا اضعف الايمان. هل سبب الحرب هو سعي النظام السعودي تنفيذ قرارات الامم المتحدة لارجاع (الشرعية)؟ ام هي حرب بالوكالة تسعى ايران من خلالها محاصرة السعودية؟ ام هي حرب يخوضها الشعب اليمني الذي يحاول الدفاع عن سيادته؟ وتتعدد الاسباب او الذرائع، ولكن الا يثير الاهتمام فعلا الدعم الغير محدود من ق ......
#اليوم
#العالمي
#للتضامن
#الشعب
#اليمني
#وصمت
#الحزب
#-الشيوعي-
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715474
منذر علي : ترى ماذا يريد الشعب اليمني؟ 2 1
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي لا يمكن القفز على التاريخ وتقديم إجابة سهلة من واقع الوضع السياسي المأساوي الراهن في اليمن. ربما تقتضي الإجابة عن السؤال أعلاه أنْ نعود قليلًا إلى الوراء لمعرفة مطالب الشعب. وفي هذا الإطار قد لا نجانب الصواب إذا قلنا إنَّ الشعب اليمني يعلم أنَّ اليمن، بأبعاده الجغرافية الأربعة، لم يكن به دولة وطنية حقيقة راسخة البنيان، وعلى وجه الخصوص، في الفترة ما بين عام 1994- 2011، وإنما كانت لديه عصابة على شكل دولة مهترئة، مستندة على العائلة والقبيلة والجيش المبني، بدرجة رئيسية، على أساس طائفي، وقائمة على البيروقراطية المدنيِّة، وعلى مجموعة من السياسيين المنتفعين، المنقَّعين بالفساد، والمتحررين، غالبًا، من المسؤولية السياسية والأخلاقية.وكانت تلك السلطة قائمة على تحالفات مصلحية، تتسع حينًا وتضيق أحيانًا أخرى. وقد تمكنت تلك السلطة، بوسائل مختلفة، في وقت من الأوقات من السيطرة على أجزاء واسعة من البلاد، ولكن سلطتها سرعان ما انحسرت مع الوقت، وطُوقت بالرفض الداخلي والاستهداف الخارجي. لم تتنبه النخب السياسية اليمنية، اليمينيِّة واليسارية، إلى الاخطار المحدقة بالوطن وتعقلن سلوكها السياسي والوطني، ولم تفلح السلطة المهترئة في نسج تحالفات داخلية متينة تحول دون الاختراق الخارجي الوشيك. وعوضًا عن ذلك عمدت النخب السياسية المحلية إلى الاستعانة بالخارج ضد الداخل، وحاولت السلطة، بشكل ديماغوجي، أن تزيَّن وجهها بشاعرات ديمقراطية زائفة ،و تُجمِّل إخفاقاتها، وناورت وكابرت وتسترت على القبح الداخلي، وغطَّتْ على المثالب التاريخية، ومسدت جسد المعارضة بعناية، وأدارت النتوءات السياسية المختلفة، ولعبت مع المتناقضات الاجتماعية المختلفة: القبلية والطائفية والجهوية، الكامنة في قلب المجتمع اليمني المنهك بالفقر والحروب وشتى الآفات الاقتصادية والسياسية الاجتماعية، لخدمة غايتها البائسة التي تلخصت في تعزيز النهب والاستمرار بالحكم وتوريثه. *** في مطلع 2011 كانت أزمة السلطة السياسية اليمنية القائمة في صنعاء قد وصلت إلى ذروتها القصوى. كان ثمة تيبس سياسي في رأس هرمها، تعفن في نواتها الأسرية الضيقة، تشقق في تحالفاتها القبلية والطائفية والجهوية، تمرد في أطرافها المترامية، غضب ثوري شديد في وسطها الحضري والجغرافي، وأزمات اقتصادية واجتماعية عديدة تعصف بها. ومما ضاعف من المشكلات القائمة هو أنَّ كل هذه الأزمات العضوية تزامنت مع الاستهداف التوسعي الماكر الذي كانت تقوم به القوى الخارجية ضد الكيان الوطني اليمني.كانت القوى السياسية اليمنية في مجملها، الحاكمة والمعارضة، تعاني من تشوهات سياسية عديدة. كانت مشوشة، متنافرة ومتصادمة. وكانت عاجزة عن استلهام قيم الثورة اليمنية العظيمة والوصول إلى ائتلاف عقلاني ووطني مسئول لإنقاذ الوطن والشعب، كما حدث في أثناء قيام ثورتي سبتمبر وأكتوبر المجيدتين في مطلع الستينيات من القرن المنصرم، وكما جرى خلال كسر حصار صنعاء في حرب السبعين يومًا الشهيرة في أواخر الستينيات ومطلع السبعينيات من القرن الماضي، ومن ثم التمحور حول القاسم الوطني المشترك، والعمل الدؤوب من أجل أهداف وطنية وإنسانية كبرى. على أنَّ الأسوأ من ذلك هو أنَّ القوى السياسية اليمنية، بمختلف توجهاتها، كانت، في غالبيتها، مطواعة بيد القوى الخارجية المُتربصة بالوطن. كانت متكئة على القوى الإقليمية ومتوائمة معها. وكانت مرتبطة بها، وإنْ بنسب متفاوتة. وكانت تسير، بوعي أو بدون وعي، في ركاب مشروعها الاستعماري، العربي الخليجي-الفارسي الذي يستهدف، بحجج زائفة وأساليب ماكرة، الكيان الوط ......
#ماذا
#يريد
#الشعب
#اليمني؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717327
منذر علي : ترى ماذا يريد الشعب اليمني؟ 2 2
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي الشعب اليمني يسعى لتجاوز كابوس التخلف المرعب الذي يرزح تحته، والخروج من القبور المظلمة التي أقامها له المتخلفون، ويتطلع إلى العدالة والحرية، والانعتاق من أوهام المتخلفين. الشعب يتوق لأن يعيش عصره مثل كل البشر الأسوياء على وجه البسيطة في القرن الواحد والعشرين. لم يعد في مقدور الشعب اليمني أنْ يتعايش مع الحرب والمرض والموت والانهيارات والنزعات الطائفية والمناطقية والجهوية والقبلية والفساد وكل صور الانحطاط التي لم يشهد اليمن لها مثيلًا في تاريخه الطويل. ***ليس المهم اليوم أن نغرق في الصراعات الدموية بشأن أفضلية الوحدة أو الانفصال، أفضلية ولاية الفقيه، أو الخلافة الإسلامية، ولكن الأهم هو أن نفكر بالمضمون الإنساني للحكم وكفاءة الحاكمين، وأعني أنْ نفكر بطبيعة الحكم ونوعية الحكام من أجل صناعة المستقبل المشرق لشعبنا. الشعب اليمني سيكون مع الانفصال في ظل حكم وطني تقدمي ديمقراطي نموذجي لليمن كله كالذي ساد بين 1967 - 1985، وعلى وجه الخصوص في عهد قحطان وفيصل وسالمين وفتاح والمرحلة الأولى من حكم علي ناصر محمد. ولكن الشعب اليمني سيكون ضد الانفصال في ظل نظام فيدرالي رجعي يكون على رأسه أمثال هاني بن بريك وأشياعه ليعودوا بنا إلى العهد الإقطاعي والاستعماري الغابرين. والشعب اليمني سيكون مع الوحدة حينما تحظى بقادة وطنينين حقيقين، أمثال عبد الله السلال، وإبراهيم الحمدي، وسالم ربيع، وعبد الفتاح إسماعيل، وجار الله عمر، وعلي صالح عباد مقبل، ولكن الشعب سيكون ضد الوحدة حينما يحكمها رجل مثل عبد الملك الحوثي، ومهدي المشاط، وأبو علي الحاكم، الذين يجسدون التوجه العنصري، والانفصال عن الشعب ومصالحه الجوهرية، ويسعون للعودة بنا إلى العهد الإمامي الغابر.والشعب اليمني سيكون مع دخول اليمن ضمن الخلافة الإسلامية إذا قُدِّر للخلافة الجديدة أنْ يكون على رأسها رجال أمثال أبوبكر الصديق، أو عمر بن الخطاب، أو علي بن أبي طالب، أو عمر بن عبد العزيز، ولكن الشعب سيكون ضد الخلافة إذا كان الخليفة سيكون من نمط عبد الله العديني، أو عبد المجيد الزنداني، أو عبد الله صعتر. أو أبوبكر البغدادي. ***وبما أنَّ هذه فرضيات لن تتحقق، وبما أنَّ التاريخ لا يُصنع بأثر رجعي، ولا يُقام وفقًا للأهواء والامنيات الصبيانية، ولا يكرر نفسه إلاَّ على شكل مأساة أو ملهاة، كما قال أحد المفكرين العقلانيين في القرن التاسع عشر، فإنَّ الشعب اليمني معني بعصره، وبالمضمون الإنساني والطبقي للحكم المأمول. وبتفصيل أكثر وضوحًا، فأنه معني بمضمون الحكم والآليات القانونية السليمة التي تنظم القوة وتحتكرها، وتضمن سيْر العملية السياسية واستمراها، وتفسح المجال، بشكل شرعي، لحاكم مقتدر ينبثق من الشعب ويعبر عن ضميره، لا عن فئة ضيقة في المجتمع، ولا عن قوى خارجية تستهدف الكيان الوطني. إنَّ الإعلانات المتكررة لنفير الحرب في اليمن، والاستعراضات العنترية، الناجمة عن "الانتصارات" المؤقتة، ضد هذه الجماعة او تلك التي نراها هنا أو هناك، ماهي إلا استلهامًا، غير معلن، لتجربة قلب الدين حكمتيار، وأحمد شاه مسعود، وعبد الرشيد دوستم، وبرهان الدين رباني، والمُلا عُمر في أفغانستان، و ......
#ماذا
#يريد
#الشعب
#اليمني؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=720655
فوزي أمين العزي : الباحث اليمني أحمد اليريمي ينال درجة الماجستير بامتياز من الجامعة الوطنية
#الحوار_المتمدن
#فوزي_أمين_العزي شكل البحث الرائع الذي قدمه الباحث أحمد اليريمي في المجال الإداري والمالي؛ أهمية كبيرة في تمويل الاستثمارات للشركات، والابتعاد عن التمويل بالقروض طويلة الأجل، والحفاظ على أهداف الشركة، والمساهمة في زيادة ثقة المساهمين.وقد كان الباحث ذكيًا ولبيبًا في اختيار شركة يمن موبايل للهاتف النقال كنموذج لبحثه المعنون بـ (محددات الهيكل المالي في شركات الاتصالات اليمنية- دراسة حالة شركة يمن موبايل للهاتف النقال) لنيل درجة الماجستير؛ نظرا للأهمية الكبيرة في الهيكل المالي للشركة، والذي يشكل عاملا أساسيا لاستمرارها في نشاطها وتوسعها. وتناولت الدراسة محددات الهيكل المالي: (حجم الشركة, معدل النمو للشركة, ربحية الشركة, هيكل الأصول, سيولة الشركة, مخاطر الشركة) من جهة, والهيكل المالي للشركة مقاسا بالرفع المالي من جهة أخرى لمعرفة مدى تأثيرها على الهيكل المالي لشركة يمن موبايل للهاتف النقال.كما اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي والمنهج التحليلي حيث تم اعتماد المنهج الوصفي وهو المنهج الموافق للدراسة النظرية لتوضيح مفهوم الهيكل المالي ومختلف مكونات الهيكل المالي, وكذلك التعرف على أهم النظريات للهيكل المالي و محددات الهيكل المالي للشركة وذلك باستخدام أدوات البحث, وتتمثل في اللجوء إلى المصادر الثانوية من دراسات سابقة وأبحاث ومصادر مكتبية ودوريات, ومجلات علمية من أجل توثيق أهم المحددات التي أظهرتها الدراسات السابقة والتي لها أثر على الهيكل المالي للشركة. وتشير هذه الدراسة إلى ضرورة تزويد المدراء الماليين وكبار المساهمين في شركات الاتصالات العامة بمعلومات عن درجة مساهمة التمويل بالاقتراض في زيادة الربحية وتعظيم القيمة السوقية للشركات إلى جانب التمويل بالأرباح المحتجزة أو حقوق الملكية.وكانت لجنة المناقشة للرسالة مكونة من:- أ.م.د. عبدالله علي القرشي- مشرفا رئيسا.- أ.م.د. عبدالعزيز المخلافي- عضوا.- د. فتحي شروان- عضوا. وفي نهاية المناقشة أوصت اللجنة بقبول الرسالة، ومنحت الباحث أحمد اليريمي درجة الماجستير، بتقدير امتياز، تخصص إدارة أعمال، بقسم إدارة الأعمال.ختاما.. نهنئ الباحث على هذه الرسالة القيمة، ونحث الباحثين والمفكرين ورجال الأعمال والاقتصاد على الاستفادة من هذه الرسالة المهمة في المجال الإداري والمالي في قطاع الاتصالات. ......
#الباحث
#اليمني
#أحمد
#اليريمي
#ينال
#درجة
#الماجستير
#بامتياز

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=724747
اسعد الامارة : المجتمع اليمني بين تاثير الحروب العقائدية والسياسية وآثارهما على الصحة النفسية قراءة مستقبلية -نفسية تحليلية- في سيكولوجية الشخصية
#الحوار_المتمدن
#اسعد_الامارة مقدمة: اعتاد الباحث في دراسة سيكولوجية الشخصية أن يكون هناك الجانب النظري الذي يغطي أوسع مساحة في الشخصية ومن ثم التأثيرات المحيطة بها، وبلغة المنهج العلمي المتغيرات المؤثرة في نموها وتنشئتها لا سيما نحن نتطرق إلى نمط محدد من الشخصية في إطار حضاري ومجتمعي، يمكننا القول إنها الشخصية اليمنية بالتحديد لا في ماضيها فحسب وإنما بحاضرها الحالي وإذا اسعفنا المنهج النفسي التحليلي استشراف المستقبل بما ستأول عليه هذه الشخصية، وهي مقاربات وتصورات تستند على فكر بحد ذاته. الشخصية والصحة النفسية زمن الحرب: في الأدبيات النفسية أن الشخصية في الاصطلاح "معطى" ثابت ومستقبل، والوجود الإجتماعي تعبير عن هذا المعطى وإنعكاس له، ويقول استاذنا الراحل الدكتور "فرج أحمد فرج" رحمه الله وهكذا يصبح التسليم بالأمر الواقع شيء لا مفر منه ويصبح غاية ما يمكن بلوغه هو تطويع الواقع بما يتناسب والخصائص الشخصية المحددة، فالشخصية القبلية العشائرية تفرض على أصحابها نمطًا من الحياة ولا قبل لهم باحتمال نمط مخالف له ، فلذا تتشكل قيم الشخصية من قيم المجتمع الذي تعيشه وتنشأ فيه وتنمو حتى يكون النمط السائد هو الذي يسمي اصحاب هذا المجتمع، فالشخصية القبلية العشائرية تفرض حياة قبلية عشائرية ايضا ، والشخصية القروية بما تتميز به من أفق محدود وجنوح إلى الفكر الغيبي تفرض على من يؤمن بها نمطًا من الحياة المعاشة، ونحن في هذه المقدمة نحاول أن نستعرض بعض الرؤى عن الشخصية ومحاولة ربطها بمتغيرات أخرى مؤثرة فيها في ظرف فرض أن يكون اللاعب الرئيس في هذه الشخصية هو الظرف السياسي والظرف الآخر المتأصل وهو العقيدة وتأثيراتها في تكوين الشخصية خلال مرحلة زمنية بعينها.ان الشخصية التي نحن بصدد دراستها في مجتمع يمر بأزمة تعد من أشد الأزمات في حياة المجتمعات وهي الحرب وإنتشار الوباء العالمي وتفشي الفقر مع تفكك واضح في القيم السائدة، لذا لا نغالي إذا قلنا إنها محنة الوجود الإنساني في وطنه، والشعور بالإغتراب وهو على أرضه، وتؤكد لنا أدبيات علم النفس أن شخصية إنسان الوطن العربي هي شخصية إنسان تعترض طريق تطوره الحضاري قوى خارجية، وتنفذ هذه القوى إلى داخل بناء المجتمع العربي وتتسرب داخل كيانه ويستجيب لها بمختلف اشكال المقاومة والتمثل، والتقبل والرفض والدفاع والإنكار، وهذا ما ينطبق على ظاهرة الحرب في اليمن تحديدًا وهو مدخلنا إلى التعرف على ما تتركه من بصمات على شخصية الفرد اليمني " نساء، رجال، أطفال، كبار السن، البيئة الاجتماعية والقيم، اختفاء العادات والتقاليد، التغيير الإجتماعي السريع مثل صلة القرابة ، العلاقة مع الجيران، الأمانة والإخلاص في العمل، الهوية والإنتماء للوطن وهناك العديد من المتغيرات الاخرى المؤثرة". أما الصحة النفسية وهي المتغير المهم في هذا الموضوع فتعرف بانها خلو الشخصية من الانحرافات السلوكية ومن الاضطرابات النفسية الواضحة" كما ذكرها مصطفى كامل في موسوعة علم النفس والتحليل النفسي". يرى علماء التحليل النفسي إن الإضطرابات التي تعقب الصدمة "أعني هنا" صدمة الحرب وانتهاءها هو وجود إستعداد قبلي فردي وجمعي لظهور أعراض عديدة تشمل المجتمع باسره ، فقوام الصدمة لم يعد يتعلق فقط بالخسارة، بل أيضا بمفعول الحدث، والمفاجاة وبواقع عَصَفَ في الذات بدون وساطة محدثًا شرخًا، فجوة كما يقول البروفيسور "عدنان حب الله" فالفضاء الإجتماعي النفسي المعنوي المتجانس الذي كان يعيش فيه الفرد اليمني، أو الأسرة اليمنية أصبح مكسورًا مبتورًا، والزمن الذي كان يوصل بين الماضي والحاضر والمستقبل قد توقف وهو في الحقيقة ......
#المجتمع
#اليمني
#تاثير
#الحروب
#العقائدية
#والسياسية
#وآثارهما
#الصحة
#النفسية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731021
احمد موكرياني : أما آن الأوان ان تنتهي مأساة الشعب اليمني
#الحوار_المتمدن
#احمد_موكرياني لا اريد ان أُذكركم بتاريخ اليمن كمهد الحضارة العربية وان الشعب اليمني (الحضارم) هم اللذين نشروا الإسلام في شرق اسيا سلميا بدون حد السيوف والحراب واخذ الغنائم والسبايا، ومازالوا احفاد الحضارم يعيشون في دول شرق اسيا في إندونيسيا وسنغافورة وماليزيا، حيث تولى علي العطاس وزارة الخارجية الإندونيسية من عام 1988 الى عام 1999 وهو من عائلة أبو بكر العطاس الذي تولى رئاسة الدولة في جنوب اليمن وهو أول رئيس الوزراء في عهد الوحدة اليمنية في عام 1990، وان زوج رئيسة سنغافورة الحالية حليمة يعقوب هو من اصل يمني، واليمنيون هم من أقدم التجار في التاريخ، ربطوا أسواق الشرق بأسواق الغرب وعلموا العرب التجارة وهم اول من أسس بنك اهلي عربي خاص في السعودية وفي الجزيرة العربية ككل.واليمن غني بمصادرها الطبيعية من الزراعة، ينتجون أشهر أنواع البن، اشتهر اسم ميناء مخا في اليمن كمصدر للبن اليمني ومن مخا نقلوا التجار الهولنديين شجرة البن الى إندونيسيا، فمن أشهر العلامات للقهوة الجيدة في العالم هي "Mocha Coffee" مسمى على اسم ميناء مخا اليمني، وفي اليمن أشهر أنواع العسل، وتوفر بحارها ثروة سمكية كبيرة ناهيك عن النفط والغاز وحجر الجرانيت وغيرها من الموارد غير المستغلة او المطورة الى يومنا هذا.هذا ندائي الثاني لليمنيين بعد مضي 5 سنوات على ندائي الأول من على هذا المنبر الحر:أما آن الأوان للعقلاء اليمن من كل الأطراف والمناطق ومن الاحرار والعقلاء الحوثيين ايضا، ان يجلسوا مع البعض حول مائدة مستديرة ويتحرروا من القوى الخارجية التي تتحكم بهم وتمولهم بالمال والسلاح لقتل بعضهم البعض خوفا من انبثاق دولة يمن قوية تنافسهم سياسيا واقتصاديا.ان عدم استقرار اليمن لم يبدأ في سنة 2011 ضد الرئيس علي عبدالله صالح، بل بعد هزيمة الاستعمار العثماني التركي المغولي بعد الحرب العالمية الأولى، وان الاستعمار العثماني المغولي هو الذي اتفق مع الاستعمار البريطاني على تقسيم اليمن في عام 1915 الى الشمال تحت سيطرة الاستعمار العثماني التركي المغولي والجنوب تحت سيطرة الاستعمار البريطاني.أن أطول فترات الاستقرار في اليمن بعد الحرب العالمية الأولى كانت في عهد الرئيس علي عبدالله صالح، فقد حكم لأكثر من 30 عاما وللأسباب التالية:• أشرك علي عبدالله صالح الشيوخ القبائل في الحكم وخاصة قبائل حاشد، الشيخ عبدالله الأحمر وقبائل بكيل الشيخ سنان أبو لحوم وكنت على صلة جيدة بهما رحمة الله ورضوانه عليهما، التقيت بهما منذ الثمانينيات القرن الماضي، فكانا شخصيتان حكيمتان ومتواضعتين فتشعر من اول لقاء معهما كأنهما اصحابك دون تكبر او علو من مقامهما.o لقد قال لي الشيخ سنان ابو لحوم في احدى لقاءاتي معه "لو نقرر انا والشيخ عبدالله الأحمر ان نزيح علي عبدالله صالح فإننا نتمكن من إزاحته، ولكننا راضون عنه".• منح علي عبدالله صالح الشيوخ القبائل امتيازات كثيرة منها التحكم في مناطقهم بنظام شبه حكم ذاتي.• في احدى زياراتي الى اليمن، زرنا مأرب بطائرة هليكوبتر مؤجرة لشركة بترولية فأخبرنا الطيار وكان أمريكيا، بأنه في احدى رحلاته المكوكية بين صنعاء ومأرب طار على وادي اخضر (زراعي) في اليمن تعرضت الطائرة للإطلاق النار من أهالي الوادي، وعند التحقيق في الموضوع اكتشفوا بأن السبب كان هو بأن أهالي المنطقة ظنوا بانها طائرة حكومية جاءت بموظفين يمنيين لجباية الضرائب منهم. • وفي زيارة أخرى زرت بلدة الشاهل في محافظة الحجة بلاد اخي وصديقي عبدالوهاب الشهاري رحمة الله عليه ورضوانه، حيث دعاني لأتعرف على مسقط رأسه وعلى أقربائه، و ......
#الأوان
#تنتهي
#مأساة
#الشعب
#اليمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=731736
منذر علي : أفغانستان: الصراع والاحتلال والتحرير والوضع اليمني
#الحوار_المتمدن
#منذر_علي عبر التاريخ، و في كل المجتمعات الإنسانية، الناس يختلفون، بالنظر إلى مصالحهم الاقتصادية المتنافرة، ورؤاهم السياسية المتباينة. فهم لا يتوافقون، بسهولة، على نوعية الحكم، فيتصارعون وأحيانًا يتناحرون، ولكنهم، بعد معاناة شديدة، يتعلمون من تجاربهم المريرة، ويصلون إلى نوع من التوافق بعد تجاربهم الإنسانية القاسية، وهذا أمر طبيعي. ***غير أنَّ الأمر غير الطبيعي، هو أنَّ بعض المواطنين المتصارعين في بعض البلدان يقبلون بالاحتلال الأجنبي لوطنهم للاستقواء به على خصومهم السياسيين، ويغيب عن بالهم في لحظات الغضب المنفلت وانكماش العقل، والميل الجموح إلى الثأر من الخصم، إنَّ الوطن حينما يقع تحت الاحتلال الأجنبي لا يصبح لدي هؤلاء الحمقى المتخاصمين شيئًا جوهريًا يختلفون عليه ثم يتفقون بشأنه، كما هو الوضع في أي مجتمع بشري سوي. ذلك أنَّ الذين يقبلون بالاحتلال الأجنبي لبلادهم يصبحون مجرد بيادق متنافسة في خدمة القوى الأجنبية المحتلة، كما كان عليه حال القوى السياسية في أفغانستان والعراق وليبيا وسوريا، وكما هو عليه حال القوى السياسية في بلادنا. ***الأفغان اليوم حرروا وطنهم من الغزاة الأجانب أو بالأحرى هم على وشك أنجاز هذه المهمة الوطنية، وهذا مكسب كبير على الرغم مما أسفر عن التحرير من نتائج مأساوية، ليس فقط على عملاء المحتل، ولكن أيضًا على المشوشين والحالمين بحياة عصرية خارج سيطرة القوى الدينية المتخلفة. لقد تحررت الأرض من القوى الاستعمارية الخارجية، ولكن لا يبدو أن الأفغانيين سيتحررون من العبودية الداخلية قريبًا، ومع ذلك يمكن القول بثقة إن تحرير الأرض يشكل الخطوة الأولى لتحرير الشعب الأفغاني.تحرير الإنسان في أفغانستان ليست من مهمات الولايات المتحدة الأمريكية والقوى الغربية الأخرى، ولا ينبغي أن تكون من مهمات أية قوى خارجية. التحرير مرهون بالشعب الأفغاني والقوى السياسية الأفغانية: الدينية والليبرالية والديمقراطية التقدمية. ***لا شك أنَّ حركة طالبان تعلمت من تجربتها المريرة بين 2001- 2021، وتجلى ذلك في التصريحات السياسية لقادتها، وخاصة تصريحات ذبيح الله مجاهد في الأسبوع الماضي، تلك التصريحات المتصلة بالعفو الشامل والسماح للنساء بالعمل، والتشاور مع القوى السياسية الأخرى، والانفتاح على روسيا والصين، ولكن هذه التصريحات، على أهميتها، مرهونة بالممارسات السياسية الفعلية على الأرض في الأيام القادمة. *** حركة طالبان، وخلال كفاحها الطويل، تصلبت وغدت تمتلك الوسائل الفعالة للنصر، فلديها قيادة سياسية مجربة، وجيش عقائدي مدرب ومسلح، وقاعدة شعبية وطنية واسعة، ولديها "رؤية إسلامية" للحكم. ولئن كانت حركة طالبان، كأي جماعة ثيوقراطية، Theocratic، لديها رؤية ضيقة للحياة، تنكر على البشر حرية الاختيار، وتضع نفسها، نيابة عن الله، وصية على الشعب، فأنها أيضًا كأي مجموعة بشرية، تعلمت من تجاربها السابقة، وستتعلم من تجاربها العملية القادمة، ولا بد لها أن تتعلم وما لم تتعلم فمآلها الزوال. ***على الصعيد النظري فأن حركة طالبان، كأي حركة سياسية تزعم أنها تسعى لإطعام الناس من الجوع وتأمين حياتهم من الخوف، ولكن النيات الحسنة وحدها لا تكفي، ففي الممارسة العملية قد تجلب حركة طالبان للشعب، دون تعلم، الجوع، والمرض، والخوف، والموت، ......
#أفغانستان:
#الصراع
#والاحتلال
#والتحرير
#والوضع
#اليمني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733250