بوجمع خرج : السيد رئيس الحكومة المغربي: الأمانة أكبر منكم
#الحوار_المتمدن
#بوجمع_خرج اليوم أمام المستشارين كنتم كما لو أنكم العالم بتجربة وخبرة و....و... لتحدثونا بكلام مرقع التركيبة عن كورونا وما بعدها وقوانينها والمخططات والبرامج و... وكأن الكون كما هو من رؤيتكم المتمركزة في الذات....اسمحوا لي إذا أنتم فعلا قدر دكتورتكم فإنكم لستم في تحيين المعارف ولا مطلعين على النتائج العلمية المختبرية الحالية .... وإذا لطاقمكم الوزاري الاقتصادي والمالي و.... من دكتوراه... فإن الأدوات الإقتصادية والتنموية التي استعملتموها للمستقبل لم تعد تليق بالإيقاع الإنتاجي الحالي، لقد صارت متحفية.....وإذا من شيء جميل ذكرتموه فهو المجلس الوطني للبحث العلمي لكن يقينا إذا تم بنفس المنطق والعقلية التي اشتغلت بها وزارة التربية... فإنتاجاته ستتقادم لحظة ولادتها كما هو مصير الثلاثة والخمسين مشروعا التي تم اختيارها...ليس تشاءما لكني أعرف مركز البحوث والمشرفين عليه.... وأؤكد لكم أني لا أرى أكثر من 10 مشاريع قد تكون متوسطة إلى دون ذلك بين ما يشتغل عليه العالم وأقترح إحداها:Modélisation, Simulation numérique et Systèmes Intelligents pour le contrôle et la prévention en épidémiologie : Application au cas du COVID 19-1.اقترحتها فقط لأن النمذجة والمحاكات هي التي أخطأت العالم كما سيصرح بها مؤخرا علماء انجليز، ليغرق في الحجر الصحي الذي تمدحون، يااااااااا أيها المحترم لتمرروا ساديتكم وانتم تنعمون بما اكسبكم الله من خير وابنائكم إلى حين... دون أن تشعروا بمعاناة الأسر التي لا أحد ينكر على أنها أكثر من ربع المملكة في الهشاشة القصوى وأكثر من ثلثها في الهشاشة ... وأن أكثر من مليون ونصف طفل في الفقر المدقع ... هذا علاوة على أن أكثر من أربعة أخماس هي تعاني من سوأ التغذية وانتم ذاتكم أحدهم ... قد تستغربون ، لكن هي ليست بالمال بما فيه قليله من الحلال من ما يروج في رأسمالية هي الان تحتال على الدرهم ... كما احتالت على القطاع العام واتلفت المستشفيات وجعلت الصيدليات كدكاكين البقالة.إنها في العقليات التي للأسف هي في أزمة كما قال لكم جميعكم جلالة الملك بالبرلمان!السيد الرئيس المحترم: ليست تلك الزخرفة التعبيرية العلمية التي ملئت صفحات المركز الوطني للبحث العلمي ENSSUP هي التي ستبهرني كما أبهرتكم في غباء العلمية التقناوية.... وعذرا إذ أصارحكم أن عقلية ذلك المركز لا يمكنها اطلاقا أن تتعامل مع البحوث الجادة، ولا أقولها احتمالا ولكن بحجج فيها مراسلات وفيها معاينة ... "أنا" عرفت كبار مسؤوليه لما طالب جلالة الملك بمدرسة مغربية فشلت فيها رؤية 2030 المهينة تربويا للشعب المغربي بما فيها ملكه وأبنائه، والتي كرستموها أنتم والحكومة في القانون الإطار...وليست تلك التعابير الاقتصادية هي التي ستخدرني في تجريديتها علما ان قانون المالية 2020 تافه ومنبطح أفقيا في الحين انكم تتحدثون عن شجاعة ليست سوى في رفع أصابع يدكم كما في الصورة بالبرلمان... في مظهر لا يشرف العقيدة الإسلامية إطلاقا.https://ahdath.info/content/uploads/2019/04/%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%AB%D9%85%D8%A7%D9%86%D9%8A-1.jpgلا أخفي عليكم ومع كل احترام أن ما أضحكني في كلامكم لهو قولكم... على المغاربة أن يفتخروا بملك البلاد و تاتاتاتا تيتيتيتي....في الحين أن الافتخار بجلالة الملك يقتضي أن أقول لكم بصراحة الأخوة في الوطنية متحفظا في الدينية... على أنكم لستم في شيء ......
#السيد
#رئيس
#الحكومة
#المغربي:
#الأمانة
#أكبر
#منكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677953

ناني واصف : من كان منكم بلا خطية يا أولاد الأفاعي ...
#الحوار_المتمدن
#ناني_واصف إن ما يذهل عقلي كل من يتكلم عن قضية تهدد ثوابت مجتمعهالهشة ، ما هو إلا شخص هش و مجتمعه هذا منقلب على ذاتهكما يقولون انه مجتمع متدين بطبعه. فتجد في هذا المجتمع الذي به السارق اللص و المرتشي و الظالم و الجاحد و الذي يتلاعب على نصوص دينه كما الحبل و يفسره كما يترآي له خياله و يسند موقفه و يخدمه ويخرجه كما الشعر من العجين هو ذات الشخص الأكثر تشدداً في الدين و لا يعرف من الدين الا تعدد الزوجات.. و ما يذهلني ان اكثر من تشدد في قضية طرحت في وسائل  التواصل الاجتماعي "رحيل سارة حجازي" هم السيدات اللاتي  هجن و مجن على أنثى مثلهم بنصوص الدين و بتراشق الاتهامات و عدم جواز الرحمة عليها و على من مثلها. هؤلاء الناس الذين في نظر مجتمعك و معتقدك إنهم يشذوا عن القاعدة و هم الاستثناء الغريب لكن أحيي فيهم وضوحهم تجاهأنفسهم و مع الآخر عكس تماماً الشخص السوي في نظر العالم و نفسه الواهمة و هو مليء بالخواء و التناقض الشديد حد القييء و ما أشبه اليوم بالبارحة!فمنذ عام فتى ذهب لبرج القاهرة و القى حدفه هناك و الجميع فعل مثلما فعلوا مع سارة و دشنوا حملة لا تكون منتحراً و لم نجني منها الا شعارات جوفاء و مازالت الوحدة تواجه و تعتصر الجميع و لا احد يواجه معه و لا احد ينصت.. لا أحد.. مجرد إنتفاضة وقتية ليس إلا.. فانت لم تكن إنساناً حقيقياً مع المختلف عنك في حياته فماذا تفعل به بعد موته و ذهابه من هذا العالم تكيل اللعنات له أيضاً.و ما سينقص من معتقدك  بالترحم على آخر من نفس المعتقد أو خارجه، ماذا أصاب إنسانيتك يا إنسان.. الكورونا أصابت جسدك و التعصب و التشدد أماتا إنسانيتك و ليس سارة حجازي فقط ، بل كل ما هو مختلف عنك في الشكل و اللون و العرق تصب جمات غضبك عليه فالدلافين و الفيلة و الحيوانات بشكل عام لم تسلم آذي الإنسان و لم يتركهم في حال سبيلهم بل تفنن في تعذيبهم و موتهم بابشع الميتات الإنسان هو الجاني و المجني عليه و الفاعل و الضحية لمعتقدات كان من المفترض أن ترقق قلبه تجاه كل آخر لكن أظهرت أسوء ما فيه بإستخدامها الخاطيء.مجتماعتنا تشربت التنمر و الآذى و التحرش حد النخاع و نأمل أن من كان إنساناً يكمل مسيرة حياته للنهاية كما كان و لو يجعل هذا العقم الفكري و المسخ النفسي ان يطوله."لأَنَّهُ مَاذَا يَنْتَفِعُ الإِنْسَانُ لَوْ رَبِحَ الْعَالَمَ كُلَّهُ وَخَسِرَ نَفْسَهُ؟"استقيموا يرحمكم الله. ......
#منكم
#خطية
#أولاد
#الأفاعي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=681306

رمزي عطية مزهر : أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ
#الحوار_المتمدن
#رمزي_عطية_مزهر { أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ } "بما أنَّ كلَّ إنسانٍ مستقل يلزم طائره بعنقه ويحاسب بعمله فلا يؤخذ أحد بعمل غيره وجب توجيه الخطاب للعقل."منذ عام 1994 والمساعدات والقروض والمنح والهبات لم تقطع عن الشعب الفلسطيني كونه شعب يناضل من أجل قضيته العادلة، وحقوقه الشرعية وقيام دولته الفلسطينية . وعلي الرغم من أن هذه المساعدات كان يمكن أن تشكل مرتكزاً أساسياً من مرتكزات الانعتاق الاقتصادي والتخلص من التبعية للاقتصاد الإسرائيلي ، لكن غياب الإدارة التنموية الرشيدة، وغياب خطة وطنية ذات نظرة شمولية استشرافية بالإضافة إلي عدم وجود تنسيق بين المؤسسات الحكومية والغير حكومية أدت إلى عدم الاستفادة من هذه الموارد المالية الشبه مجانية والقدرات الوطنية، مما نتج عنه المزيد من التبعية الاقتصادية واصبح المشهد الاقتصادي الفلسطيني مشهداً ملبداً بالكثير من العبثية والعشوائية كما اصبح الفقر هو سمته الأساسية. أن الأموال وحدها لا يمكن أن تحقق التنمية خصوصاً أن هذه الأموال تصرف بناء علي طلب الممول لا بناء علي احتياجات وأولوية المجتمع، ولا تصرف ضمن خطة وطنية متكاملة . ولذلك يجب على القيادة الفلسطينية إعادة هندسة مؤسسات الدولة لأن تكون مؤسسات منتجة تعتمد على الذات الفلسطينية وليس على المنح والمساعدات وغيرها .•يجب إنهاء الانقسام وحالة التشرذم الفلسطيني . •يجب فك الارتباط الاقتصادي تدريجيا مع الاحتلال الإسرائيلي . •الاعتماد على الكفاءات الفلسطينية بالنهوض بمؤسسات الدولة .•يجب على فصائل العمل الوطني الفلسطيني أن تكون صادقة مع نفسها وأن تغلب مصلحة الشعب الفلسطيني عن مصالحها الحزبية .•يجب أن يكون الانتماء للوطن وليس للحزب .•يجب أن تكون لنا إيديولوجية واحدة هي تحرير الأرض والإنسان.•تحقيق العدالة الاجتماعية وأن يكون القانون فوق الجميع دون تمييز أو محاباة. •القضاء على الفساد المالي والإداري في كافة مؤسسات الوطن .•التخفيف عن كاهل المواطن من الضرائب. •الوطن وحدة جغرافية واحدة وعدم التمييز .•قائد واحد سلاح واحد علم واحد وطن خالي من الرايات الحزبية .•جيش وطني فلسطيني ولائه للإض وللإنسان الفلسطيني وليس لفصيل بعينه.•رص الصفوف وتقوية المناعة الفلسطينية من أجل تحرير الوطن وصيانة دم الشهداء والأسرى والجرحى . •يجب إيجاد فرص عمل للشباب. •حل مشكلة جيش الخريجين من الجامعات.•الحد من هجرة الشباب والكفاءات والعقول الفلسطينية. نحن ما زلنا تحت الاحتلال والانقسام والوباء والشعب يعاني الويلات من الحصار والفقر والبطالة والانتحار والجريمة والضرائب و وانخفاض فاتورة الرواتب وتأخر سن الزواج والهجرة والخريجين الخ.........اللهم إصلاح أنفسنا قبل إصلاح قادتنا ................. أليس فيكم رجل رشيدكاتب فلسطيني ......
#أَلَيْسَ
#مِنْكُمْ
#رَجُلٌ
#رَشِيدٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684011

صالح لفتة : بيروت تستحق منكم أكثر
#الحوار_المتمدن
#صالح_لفتة المساعدات العربية لبيروت خصوصا وللبنان عموما تكاد تكون لا شيء ولا تستحق أن تذكر مجرد عدد من الاطنان من الادوية تستطيع اي جمعية انسانية محدودة الموارد التبرع بها ولا تناسب المليارات التي ينفقها العرب لمنظمات دولية او مؤتمرات لم تنفع العرب يوما ولم تكن مناصرة لقضاياهم .أيها العرب بيروت لا تريد منكم تعاطفاً فيسبوكيا فقط او اظهار علم لبنان على بناياتكم .بيروت تريد منكم اكثر تريد منكم مد يد العون الحقيقية تريد نجدتكم تريد فتح باب استثماراتكم بها بدل أن تستثمروا في دول الغرب وأندية كرة القدم .أنفقوا أموالكم في لبنان افتحوا باب السفر لها وارفعوا القيود عن مواطنيكم من أجل تنشيط السياحة فيها .شجعوا رجال الأعمال لديكم لإنفاق أموالهم في مشاريع لبنان.افتحوا خزائن بنوككم المترعة وأنفقوا قليلا من اجل لبنان .فحجم الضرر كبير والخسائر كارثية فقط خسائر الانفجار اكثر من خمسة مليارات دولار وتدمير كامل لميناء بيروت وتشريد الآلاف ، تهدم الكثير من منازل الفقراء وأصبحوا بلا مأوى .حتى زيارة الرؤساء والمسؤولين لم تكن بالمستوى المتوقع من العرب وسبقهم الأجنبي وتفوق عليهم .اتركوا التعاطف المشوب بالملامة والتخوين لطرف دون طرف من الشعب اللبناني واتركوا اللبنانيين يعيشون بسلام دون تحريضكم الطائفي البغيض .اذا لم تتداركو لبنان هذا البلد الجميل ستكون النتائج كارثية على لبنان وعليكم .أنقذوا لبنان قبل فوات الاوان واخرجوا من شرنقة مشاكلكم الخاصة ومن عباءة الامريكي ولو لمرة واحدة وكونوا فعلا اخوه للبنان وليس مجرد شعارات . ......
#بيروت
#تستحق
#منكم
#أكثر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687578

أحمد الخميسي : لمن يلومون فيروز .. زهقنا منكم
#الحوار_المتمدن
#أحمد_الخميسي زار الرئيس الفرنسي ماكرون الفنانة الكبيرة فيروز في بيتها بمنطقة الرابية شمال بيروت مساء الاثنين 31 أغسطس ومنحها وسام جوقة الشرف وهو أعلى تكريم رسمي في فرنسا. ولم تكف منذ ذلك الحين حملات التوبيخ والتأنيب واللوم على فيروز لأنها استقبلت الرئيس الاستعماري الامبريالي وقدمت له القهوة وقبلت منه الوسام بدلا من أن تصفعه وتطرده وتلاحقه على سلم البيت وتتعقبه في الشارع وهي تدق على الطبلة: "مع السلامة يا أبو عمه مايلة"! ا الاعتراضات الأشد سخافة كانت للأسف من منطلق الوطنية والقول بأن: " فيروز فضلت لقاء المحتل على لقاء محبيها من المعجبين"، وأنه كان عليها:"رفض الزيارة لأن ماكرون رمز لقوة استعمارية احتلت الجزائر ولبنان"، وأخيرا الحديث عن " دور الفنان الملتزم وتخلي فيروز عن دورها". معظم هذه الانتقادات الحادة جاءت من طرف شخصيات وطنية لا يرقى الشك إلي تاريخها لكن يرقى الشك إلى مدى فهمها الصحيح للأمور. ذلك أن أحدا لم يسمع من قبل عن أن فنانا أو سياسيا رفض استقبال رئيس جمهورية أو حتى وزير أو مجرد مبعوث دولة، لأن القاعدة هي أننا نلتقي بالسياسيين وقد نحاورهم أو نتفاوض معهم والمهم في النهاية ألا نفرط خلال اللقاء في شيء جوهري من مبادئنا أو مصالحنا. وقد التقى عبد الناصر بإيدن رئيس وزراء بريطانيا التي كانت تحتل مصر، ولم يتنازل في اللقاء عن ذرة من كرامته أوحقوق وطنه، والأمثلة كثيرة. وبالطبع فإن جارة القمر لم تمنح ماكرون كلمة تأييد أو تشجيع واحدة لأطماعه أوخططه للهيمنة على لبنان، فقط استقبلته وتلقت الوسام وشكرته، ولم تكن تلك هي المرة الأولى، فقد سبق أن منحها الرئيس الفرنسي ميتران وسام الفنون عام 1988 ، ومنحها الرئيس جاك شيراك وسام الشرف عام 1998. وليس أسهل من أن يقوم البعض بإدانة فيروز، وتحميل الفنان، فيروز أو غيرها، مسئوليات ودور ومهام الحزب السياسي، والقادة الثوريين، فيوبخونه قائلين: لماذا لم تقم بالشيء الفلاني؟ ولماذا فعلت كذا ولم تفعل كذا؟. لكن الفنان ليس حزبا، ولا منظمة سياسية، واختصاص فيروز الأول والأخير هو الغناء، وفي مجال اختصاصها أبدعت فيروز وطورت الأغنية العربية وأسعدت الملايين بفنها، وفي ذلك كله يكمن عملها الثوري، لكنها ليست مطالبة بأن تكون قنبلة سياسية تنفجر في وجوه الرؤوساء. أما الذين قرعوها فإنهم لم يحاسبوا أنفسهم عن فشلهم في تنظيم مظاهرة شعبية حاشدة في لبنان لرفض زيارة ماكرون، لكنهم حاسبوها هي، ولم يحاسبوا أنفسهم عن أسباب عزلتهم عن الجماهير، وفشلهم في العثور على ما يخرج بهم من انفصالهم عن الشارع، لكنهم يطلبون من فيروز أن تطرد الرئيس تعويضا عن فشلهم، وأن تتصدر هي المقاومة تعويضا عن اخفاقهم في المقاومة. الفن اختصاص فيروز، والسياسة اختصاص آخر، لم ينجح أصحابه في تحريك حركة شعبية لتطوير الوعي، وبدلا من النظر إلى الخشبة التي في أعينهم ينظرون إلى قشة في عين فنان، وينحصر نشاطهم الثوري في تخطئة هذا الموقف أو ذاك، في وضع علامة صح وعلامة خطأ على فنان أو آخر، بينما لا أثر لهم ولا وجود ملموس في المجتمع، إنهم يضعون على عاتق الفنانين كل المهام التي فشلوا في القيام بها. ولو أن فيروز قامت بالرد على لائميها لذكرتهم على الأغلب بالمثل الشعبي اللبناني القائل:" ألف زلغوطة ما جوزت عريس"، أي أن الف زغرودة لا تحول رجلا أعزب إلى متزوج، أي أن كثرة الكلام والسفسطة لا تغير شيئا في الواقع، وفارق بين أن تكون مهمتك أن تضع ساقا على ساق وتزعق " هذا سليم ، هذا غلط " وبين أن تثبت أن لك في الواقع الاجتماعي والسياسي وجودا بين الناس، لأن العمل السياسي اختراع الطرق الصحيحة لحشد الجماهير والارتقاء ......
#يلومون
#فيروز
#زهقنا
#منكم

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691090

ازهر عبدالله طوالبه : -مَن منكُم قادِر على إعادة الثّقة للشباب في هذه البلاد -
#الحوار_المتمدن
#ازهر_عبدالله_طوالبه كلّما هيّأتُ نفسي لأن أحزّمُ أمتِعَتي للهروب مِن أمواج التّفكير التي لا تكفّ عن لطّمي، أجدُ نفسي عاجزًا عن ذلك، وأجِد أنّ حتى أمتعَتي ما عادَت تمتَلك المقدِرة على الهُروب، فهي على ما يبدو أنّها استسلمَت أمام التفكير بمحطة العُمر العشرينة التي أرهقتها كثرة البحث عن تذكرتها ...ففي عقّلي وبسببِ التفكير الذي لَم أصِل لوضّع حدٍّ لهُ، أصبحَ هُناك الكثير مِن البيوت المُنهارة، وأعمدة الإنارة التي تخشى العتّمة، والكلمات التي كسّرَت كلّ قواعِد اللغة، وبعثرَت كُلّ حركات الإعراب ..أفكّر كيف نعيش مرحلتنا العشرينيّة بهذه الطريقة البشِعة، التي لا تقّبل بها حيوانات الغاب !! كيف صدّقنا أقوال مَن سبقونا حينما قالو لنا في جلسةِ تعتيرٍ وسردٍ لمحطّاتِ العُمر العُمر " أن أجمَل مراحل عُمر الإسنان ؛ هي مرحلة العشرين " .. أنا لا أسمَح للشّكِ أن يسكُن في كلامهم. لكن، ربّما هُم لا يؤمنونَ بأنّ لكُل عصرٍ وزمان مرحلته العشرينيّتة الخاصة به.. أفكّر بكيفيّة جعل الطاقة التي نواجه بها أعمارنا، طاقة تُستحدَت في كُلّ مرحلةٍ عُمريّة، وليس طاقةً تُفنى كما تفّنى الحريّة - بكلّ أشكالها - في هذه البلاد ..كيف سندعّم ونعزّز طاقتنا لنواجه محطّتي الثلاثين والأربعين، هذا إن لَم تسّرقنا العبثيّة واللاجدوى في أقرب فرصةٍ لها .. أهُنا أحَد يُخبرني كيف ؟! مَن كانَ السّبب ؟! ما هي مواطِن الخلَل ؟! ومَن يتحمّل هدّر كُلّ هذه الطّاقات ؟! الموضوع باتَ يُشكّل إجهادًا كبيرًا علينا، وأصبح بأمسِّ الحاجة إلى التكاتُف والإلتفاف المُجتمعي ؛ لأنّ الشّبابَ في هذه البلاد، قَد أصبحَ يسير على صراطِ الإجهادِ المُستقيم، ولا يعتَقِد إن بقيَ حالهُ هكذا، أن يتجاوز هذا السراط بسلام ..لم يعُد يجدُ الشّاب اليوم كهفًا يأويهِ، سوى كهف الصّدق الذي يُجرّجر خيبات العُمر ورائه، مُقنعًا إيّاهُ أنّ العُمرَ واحد، ولا بُدّ أن يُعاش، ولربّما هذا الكهف هو مِن أكثر الأشياء التي تجّمع ما بينَ الحُزن والضّحك الهستيريّ والمُعلّب باللامُبالاة، وما بينَ الدّمع وستائرِ نوافذ العُمر التي لا تطلّ إلّا على اللاشيء ..فحتى يهرُب الشاب مِن أنياب العبثيّة واللاجدوى التي تفرضُ سيطرتها على هذه البِلاد ؛ يُقاوم، يُجاهد، يُحارب، ينعزِل، يحاول قدرَ المُستطاع أن يحرّمَ أن تدوسَ أقدامهُ كلّ أرضٍ لا تصّلُح لزراعةِ بذور الحياة، و أن يبتعِد بكفيّهِ عن ينابيعِ اللأمَل التي تُنافس ينابيع الدّماء في هذه البلاد .. لكنّه، يفشَل فشلًا ذريعًا، ولا يجِد مَن يُساندهُ سوى أن يحمّل على عاتقه فقط مسؤولية سعادته ورسّم حياتهِ، دونَ أن يلتفتَ للبيئة التي تحمّل جزءا كبيرًا ممّا يمرّ بهِ في هذه البلاد ..الشّباب في هذه البلاد، فقدَ ثقتهُ بالجميع، نعم بالجميع، حتى أؤلئك الذين كانَ يظنّ أنّهم سيبقونَ بالقُربِ منهُ في أحلكِ الظُروف، وأصبح يُحاول أن يضعَ حدودًا مِن فولاذ على محطّات عُمره حتى يتمكّن مِن إيقافِ هدّر طاقاته التي جعلتهُ ينسلّ إلى عالم اللاحياة شيئًا فشيئا .. ......
#-مَن
#منكُم
#قادِر
#إعادة
#الثّقة
#للشباب
#البلاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692901

مصعب قاسم عزاوي : من كان منكم بلا خطيئة فليرجم مهيضي الجناح بحجر
#الحوار_المتمدن
#مصعب_قاسم_عزاوي تفيض وسائل الإعلام الغربية بيمينها ويسارها بأخبار وتحليلات ومقالات، لا تخلو من نهج دس السم في الدسم على طريقة المستشرقين من فصيلة «الشيخ التلفيقي» نابليون بونابرت، وعنصرية مخاتلة مواربة على دأب «الغول الإمبريالي» ونستون تشرشل، عن تحول أبناء الشعب السوري وتطفر بوصلتهم الإنسانية بين عشية وضحاها ليصبحوا من فئة «المرتزقة» في خدمة من هو مستعد لدفع أجورهم الارتزاقية في غير بقعة من أرجاء الأرضين.ويتناسى كُتَّاب تلك المقالات والتحليلات، أن الشعب السوري المظلوم، بدأت مأساته السرمدية منذ اكتمال عملية احتيال البريطانيين على العرب مشخصاً في الوعود الكاذبة لممثل الإمبريالية البريطانية في العالم العربي، ومفوضها السامي بين العامين 1916-1915 هنري ماكماهون للشريف حسين ومن لف لفه من العرب الطامحين آنذاك لنيل استقلالهم عن السلطنة العثمانية في دولة عربية كبرى تشمل المشرق العربي كله.وهي الأكاذيب التي تبين أنها حنجلة لرقص شيطاني لم يتوقف عند الخيانة والاستغلال، وإنما أفصح عن وجهه القبيح في مشروع خبيث لئيم استُبدل فيه ما كان يدعوه شيخ المنورين العربي عبد الرحمن الكواكبي «استبداداً ومصارع استعبادٍ» عانى منها العرب إبان مرحلة استدماج العرب في رداء السلطنة و«الخلافة» العثمانية، وهو ما ارتأى ضرورة عودته التي لا بد منها إلى العرب في «أم القرى»، باستعمار إمبريالي عنصري متوحش، مشخصاً في اتفاقية سايكس-بيكو، ونتائج مؤتمر سان ريمو، ووعد بلفور، والتي أنتجت باجتماعها إجهاضاً كليانياً لمشروع إقامة دولة عربية كبرى بموارد بشرية وطبيعية قادرة على النهوض إلى مصاف الدول الكبرى، عبر تقزيمه إلى مشروع لإقامة دول مبتورة عن عمقها المجتمعي والتاريخي والاقتصادي، مشخصاً في تفتيت بلاد الشام وسورية الطبيعية الكبرى إلى دويلات تحمل كوامن تفتتها في داخلها، مثالها العياني المشخص الكيفية الاعتباطية التي تم بها تخليق «لبنان الكبير»، وتصنيع «إمارة شرق الأردن» من تجمع لبعض القرى في بادية الشام، لتصبح «الوطن البديل»، لأولئك المظلومين المهجرين مما كان يعرف بسناجق القدس، ونابلس، وغزة، وصفد، واللجون، والتي سوف تعرف جميعاً بفلسطين، والتي لم تكن مصطلحاً ذي دلالة جغرافية أو ديموغرافية واضحة قبل حلول «السادة الإمبرياليين» بقوة الحديد والنار لاحتلالها عنوة و احتزازها من موقعها الطبيعي في بلاد الشام وسورية الطبيعية الكبرى، ومنحها دون أي وجه حق إلى ضحايا حروب الأوربيين الطويلة فيما بينهم و تفتقاتهم الشيطانية بذبح «اليهود من مواطنيهم»، و تقديمها قرباناً لضحايا جرائم «السادة العنصريين» أنفسهم للتكفير عن ذنوبهم بأرض وحقوق وتاريخ المظلومين من أبناء شعب سورية الكبرى.وهو شعب سورية الطبيعية الذي توالت الأتراح والصدمات والشدائد والملمات التي لم تبارحه بعد أن استمرأ التقوقع في دويلات مصطنعة تم تخييطها على حد تعبير الكاتب البريطاني جيمس بار عبر رسم «خط في الرمل» بيد ممثلي الإمبريالية الفرنسية والبريطانية آنذاك ليتخلق بنتاج كل خط منها دولة اعتباطية، من قبيل «سورية الصغرى» المبتورة، التي استمرأ شعبها المظلوم على مضض النظم والطغم العسكرية لتحكمه، على أمل تصحيح الخطيئة التاريخية التي أدت إلى نكبة فلسطين. وهو ما تحول إلى خيار لا اختيار سواه في عهد الظلامية الشمولية القمعية «الأسدية» التي لا زال شعب «سورية الصغرى» يرزح تحت كاهلها، في مؤامرة لما تعد مضمرة تمثلت في خسارة المأفون الأول حافظ الأسد إبان تقلده لوزارة الدفاع في نظام البعثيين الشعبوي الأول للجولان بشكل قد لا يكون من المبالغة تسميته هدية و عربون ولاء «للكيان ......
#منكم
#خطيئة
#فليرجم
#مهيضي
#الجناح
#بحجر

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=708366

شيرزاد همزاني : لم نكن جزءاً منكم يوماً
#الحوار_المتمدن
#شيرزاد_همزاني غضب ألأعداء لأننا جهرنا بوطنناللجميع حلال الجهر وعلينا حراملو أنا والينا كان عادلاًكان الوطن من زمنٍ سيقاملكن نحن بين حجري رحىظلم ألأعادي وظلم إبن الحرامسيأتي جيل جبارٌ يرفع رأسه ورأسناسيبني كوردستان على هذى الحطامسيحفظ كرامتنا وشرفناويكونون العادلين من الحكامسيهتمون بنا أهتمام الوالدينلن يسمحوا أن تجري دمعتنا عندما ننامشعبي أيها المشرذمأيها البالغ دون فطامسيأتي يوم تقول فيهكفىللعراقلتركيالسوريالأيرانستصيحكفى لهذه ألأوهاملـم نـكـن جـزءاً مـنكم يـومـاًآن ألأوان أن نؤدي لراية الشمس التحيةآن ألآوان أن نحيا جميعاً بسلام ......
#جزءاً
#منكم
#يوماً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711971

اسعد ابراهيم الخزاعي : من رأى منكم مُنكرا...
#الحوار_المتمدن
#اسعد_ابراهيم_الخزاعي جاء في القران سورة التوبة 71 وسورة ال عمران 104 و 110 وفي جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج &#1633-;-&#1636-;- - الصفحة &#1635-;-&#1641-;-&#1640-;- وعن أبي سعيد الخدري رواه مسلم.انه قال في القران.وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِوَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِكُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِوفي جامع احاديث الشيعة.2915 (47) الدعائم 351 ج 2 وعن علي بن الحسين ومحمـد بن علي (ع) انهما ذكرا وصية على صلوات الله عليه فقال أوصى إلى ابنه الحسن عليه السلام (إلى أن قال عليه السلام) ان رسول الله صلى الله عليه وآله عهد إلى فقال يا علي مر بالمعروف وانه عن النكر بيدك فان لم تستطع فبلسانك فان لم تستطع فبقلبك وإلا فلا تلومن الا نفسك.2916 (48) العوالي 431 وقال النبي صلى الله عليه وآله من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فان لم يستطع فبلسانه فان لم يستطع فبقلبه ليس وراء ذلك شئ من الايمان وفي رواية ان ذلك أضعف الايمان.وفي صحيح مسلم.عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول الله يقول: «من رأى منكم منكرا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه، وذلك أضعف الإيمان». رواه مسلم.تحف العقول، ابن شعبة الحرّاني: ص168 والمنكر: كل ما قبّحه الشرع وحرّمه وكرّهه. وجاء في مجمع البيان ان المُنكر هو المعصية. الذنب والمخالفة امر الله ما نهى الله عنه وعصيان امره وارتكاب الذنوب.في المفهوم العام هناك (صح وخطا) وليس (حلال وحرام)... الصح والخطأ ينال اجماع الناس على وجه الارض فمساعدة المُحتاج صح اما السرقة والاغتصاب الرشوة بيع الممنوعات خطأ يعاقب مرتكبها بالسجن ولا يحتاج الى تشريع او نَص ديني.لكن مفهوم (الحلال والحرام) سمج يتدخل في خصوصيات الانسان وحياته اليومية وممارساته الخاصة فيعتبرها حرام وذنبا ومعصية ثم منكر والمنكر يجب تغييره باليد او باللسان. كما يعتقد اتباع الديانة الاسلامية ان الذنوب والمعاصي تجلب البلاء وغضب الرب وتزيل النعمة والخ... ويجب النهي عن المنكر بالطرق التي اوجبها الشرع لكي لا يعم البلاء!!فترك الصلاة والصيام وعدم ارتداء الحجاب الاسلامي واحتساء المشروبات الكحولية واكل لحم الخنزير وممارسة الجنس بغير الطريقة المُتعارف عليها في (فقه الاسلام) وسماع الاغاني ومشاهدة الافلام الرومانسية او افلام البورنو وحتى القصص الاجتماعية التي تظهر فيها النساء بملابس غير محتشمة حسب المفهوم الاسلامي, الكتابة وكشف حقيقة الاديان وتناقضاتها وخرافاتها وحلاقة الشعر بطريقة معينة واحيانا حتى ارتداء الصليب (تبشير للمسيحية) وغيرها من الافعال التي تعتبر من باب الحريات الشخصية نجد الاسلام يضعها في خانة الذنوب المُنكرة والتي اوجب تغييرها باليد او باللسان وهو نوع من انواع الارهاب المادي او المعنوي والتدخل في شؤون الاخرين وخصوصياتهم فالإسلام دين عنيف ولا يفقه شيء عن الحرية الشخصية.نجد تطبيقات عملية لفعل النهي عن المنكر (الحسبة, المحاكم الشرعية, هيئة النهي عن المُنكر) العمليات الارهابية التي تقوم بها جماعات اسلامية مُسلحة (سنية وشيعية) بتفجير محلات بيع المشروبات الكحولية وملاحقة من يتناول الطعام في نهار شهر رمضان ومنع النساء من خلع الحجاب او النقاب ورجم المرأة التي تمارس الجنس بغير المُتعارف عليه في الاسلام وهناك مواد ......
#منكم
#مُنكرا...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716682

زكي رضا : لو لم يكن للعباسيين الا هذه لكانوا أعلى منكم مكانة وسؤددا
#الحوار_المتمدن
#زكي_رضا كتب ياقوت الحموي وهو يصف بغداد، بأنّها جنّة الأرض، ومدينة السلام، وقُبّة الإسلام، ومجمع الرافدين، وغرّة البلاد، وعين العراق، ودار الخلافة، ومجمع المحاسن والطيبات، ومعدن الطرائف واللطائف، وبها أرباب الغايات في كلّ فن، وآحاد الدهر من كل نوع (1).دار الخلافة وعاصمة الدنيا هذه تعتبر من أعظم المدن التي بنيت ومُصِّرت بالعراق بعد واسط الحجّاج وبصرة عتبة بن غزوان وكوفة سعد بن أبي وقّاص وسُرّ من رأى المعتصم العبّاسي، دار الخلافة هذه هي بغداد المنصور " فحل بني العبّاس هيبة وشجاعة ورأيا وحزما ودهاء وجبروتا" (2). لقد بناها المنصور لتكون عاصمة ملكه وحاضرة العالم، ودامت كعاصمة للدنيا وحاضرة للعالم لما يزيد عن خمسة قرون، ولرخاء العيش فيها وإعتزاز اهلها بها " قد تصوّر كل منهم في معتقده وخلده، أنّ الوجود كلّه يصغر بالإضافة لبلده، فهم لا يستكرمون في معمور البسيطة مثوى غير مثواهم، كأنّهم لا يعتقدون أنّ لله بلادا أو عبادا سواهم" (3). ولو راجعنا الرسالة البغدادية ووصف ابو حيّان الذي ينسب لبغداد لعيشه فيها طويلا لها، فسنرى أنفسنا في رحلة عبر التاريخ لمدينة فيها أصحاب مذاهب دينية وشعراء ماجنون ومدارس وحلقات علم وصناعات كصناعة الورق والزجاج والصابون وغيرها، مدينة ترجمت فيها كتب العلم والطب والفلسفة، مدينة لاتنام حيث السميريات والقوارب تجوب دجلة ليل نهار، مدينة الاساطير والف ليلة وليلة، مدينة المآذن، مدينة الجواري والغناء، مدينة المناظرات العلمية والمطاردات الشعرية، بغداد السحر.مدينة كهذه علينا نحن أبنائها أن نفتخر بها ونعمل جاهدين على كتابة تاريخها من جديد، علينا العمل على بناءها لتستعيد جزء من هيبتها ورونقها الذي فقدته منذ أن سقطت بيد المغول، علينا أن ندرس حياة من بناها لنتعرّف عن اسباب إنتخابه لها عاصمة لملكه دون مناطق أخرى من العراق. ابا جعفر المنصور لم يبني مدينة كما المدن الأخرى، بل بنى مدينة اصبحت عاصمة لأمبراطورية لا تغيب عنها الشمس، مدينة أصبحت كعبة للتجار والصنّاع والحرفيين ورجال العلم والأدب والطب والصيدلة والكيمياء. لم يستطع أحد بعد العباسيين أن يمنح بغداد عظمتها كما هم مطلقا، منذ السيطرة والهيمنة المغولية حتى السيطرة والهيمنة الطائفية اليوم. ولم يجرؤ أحد على النيل من باني بغداد الأزل لليوم، الّا مجاميع من الرعاع الجهلة الذين تدفعهم جهات سياسية وميليشياوية من أجل إحياء صراعا طائفيا جديدا، وكأن شعبنا وبلدنا لم يتذوقا مرارة الصراع الطائفي الذي لازالت جراحاته طرية.أيها الرعاع المتخلفون ومن يقودنكم أنّ هارون الرشيد المهمل شارعه اليوم وحفيد ابي جعفر المنصور العباسي الذي تريدون تحطيم تمثاله، قال وهو يخاطب غمامة "إمطري حيث شئت فأنّ خراجك عائد إلينا"، وهذه الجملة لوحدها كافية في أن نجعل له ولابي جعفر المنصور تمثال في كل مدينة، وهي كافية لأن يكون ابي جعفر المنصور وأحفاده أعلى منكم مكانة وعزّة وكرامة وسؤددا. فمن تلك الغيمة كانت تجبى الاموال لبغداد السلام، وتلك الغيمة كانت عنوان لقوة الدولة وعظمتها، وتلك الغيمة كانت بوصلة تهدي طلاب العلم الى مدارس بغداد، وتلك الغيمة كانت عمارة وسدود وقناطر ومجاري أنهار.في عهد من يدفعكم من الطائفيين اليوم لهدم تمثال باني بغداد، فأنّهم يخاطبون من خلالكم غيوم العراق باللغة الفارسية طالبين منها أن تمطر في طهران الفقيه لتزداد خيرا، وليشتروا منهم ما يقيمون به أودكم، وما تصدّره لكم تلك الغيوم من مواد مخدرة وذل وإمتهان للكرامة..يقول أحد الشعراء وكأنّه يرى الرعاع اليوم وهم يريدون هدم تمثال المنصور وخراب بغد ......
#للعباسيين
#لكانوا
#أعلى
#منكم
#مكانة
#وسؤددا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=722002

تراث العزاوي : الخنجر وجرف الصخر... من فعلها منكم؟؟
#الحوار_المتمدن
#تراث_العزاوي بينما يجد القادة الحقيقيون السير نحو اتخاذ خطوات عملية لتفكيك أزمة ما، أو فتح ملفات شائكة ظلت لأعوام بمثابة حقول ألغام يخشى بعض كباش السياسة ومعيزها الولوج في متاهاتها أو حتى التحدث بها همسا بين أروقة المشهد السياسي المرتجف خوفا من أن تتسبب تلك القنابل في بتر أطراف فسادهم التي تغولت وانتشرت وانتعشت بأموال السحت وصناديق الإعمار العملاقة، في هذا الوقت يبرز جمع من جبناء المكون ليستعرضوا عضلات تفاهتهم وسخافة طروحاتهم متقافزين على شجيرات من الإنجاز الزائف والشعارات المستهلكة كقرود تنتظر وقوع الأسد لترقص على جثته في حفل انتصار وهمي. جرف الصخر ذلك الملف الشائك الذي نامت عليه (طابوقة) التغليس والتطنيش والخوف على المناصب والمكاسب لأعوام طويلة، ولم ينبس مدعو زعامة السنة أو وقيادة المكون ببنت شفة فكل خطوة عندهم بحساب بنكي أو مقاولة مشبوهة وليس لهم في جرف الصخر ناقة يحلبونها أو جملا يمتطون سنامه لنيل مكسب سياسي أو مادي مرددين المثل المأثور ( شهر المالك بي خبزة لا تعد أيامه) ، حتى برز الرجل الذي لخص المشهد وأحاط بكل جزئياته دون مصلحة انتخابية أو صفقة مالية قذرة، منطلقا من مبدأ الإنسانية والوطنية مناديا بحق العودة لأهالي جرف الصخر. خميس الخنجر وبكل صراحة هو من اقتحم هذا المضمار الشائك بما يحويه من هواجس وتداخلات وأخطار جبن أمامها الكثير من أصحاب دكاكين السياسة والمال الحرام، مناديا ومطالبا ومفاوضا من أجل عودة نازحي الجرف الى أرضهم قاطعا الأشواط الطويلة لاختصار الوقت وغلق هذا الملف الإنساني المهم حتى بات قاب قوسين أو أدنى لولا بعض الإجراءات الحكومية التي أخرت موعد هذا العرس الوطني الكبير. فمن فعلها منكم غير الخنجر؟؟؟ ......
#الخنجر
#وجرف
#الصخر...
#فعلها
#منكم؟؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=725104

عدلي جندي : اليسار الليبرالي ..من منكم بلا خطية فليرجمهم بحجر.. علي هامش
#الحوار_المتمدن
#عدلي_جندي تنقيح وتوضيح فكرة المادة السابقةالخيشوم والسموم..وعودة الطالبان..!ليسار الليبرالي ..من منكم بلا خطية فليرجمهم بحجر..!علي هامشاتهام الدول الغربية بالمؤامرة والهزيمة والفشل ...اعتقد هناك قصة يجب ان تعلمها الاجيال قبل ان يتم تزوير وترتيب التاريخ بحسب أغراض لا منطقية في الحرب علي قوي الاستغلال والتبعية وو..مقدمة لازمة:تغير خطاب وتفسير وأمزجة رجل الدين المصري(وغير ) وتبعا لذلك تغير هدف ووجهة وعمل الدين كمنتج مجتمعي (هدف المادة يتناول ظاهرة حديثة وليس دراسات اكاديمية تاريخية لغوية او اركيولوجية ) من علاقة غاية في الخصوصية ما بين معبود وتابعه(.......!) وصار الهدف الأساسي فقط سياسي بحت بكل ما تحمل الكلمة من معانكيف تم التغيير ومتي بدأت مسيرته ولماذا لم تتمكن الجماهير من إكتشاف اللعبة ولا تزال علي حالها حتي بعد إنتشار وسائل وطرق وثورة المعلومة وسهولة الحصول عليها و البحث و القراءة والمقارنة ؟شئ ما في وعي وفكر المجتمع_ات الدينية_ وتم علي مراحل وبعدة طرق ...موضوع:بداية تلك المأساة ظهور جماعة الأخوان المسلمين (حسن البنا)وتزامن ذلك الحدث مع أفول نجم الخلافة العثمانية _الإسلامية....!_وتمكنهم _الاخوان-بعد أن تم لهم غسيل مخ أعداد لا بأس بها من كافة طبقات الشعب المتدين بطبعه مع اداء بعض الخدمات والمعونات من ان رسالة الأخوان هي الحفاظ علي الهوية والعقيدة بعد سقوط دولة الخلافة (دولة الإسلام......!!)لذا هناك رسالة مقدسة و أهمية قصوي آحياء خلافة دولة الخلافة الإسلامية للحفاظ علي الدين .......! والهوية والثوابت( لئلا تتمزق الثوابت تحت معاول هدم القديم وتشييد عالم جديد يقوم علي أسس ومبادئ انسانية مرجعيتها التباين الإثني والعضوي والعرقي أي الإنسان و ليس الديان بكل ما تحمله تلك الكلمة من أدلجة وإجرام وإرهاب .......!! )وكان الطُعم الذي إبتلعته الجماهير ليس في مصر وحدها ولكن علي إمتداد دول العالم الإسلامي خاصة والمؤمنيين بعقيدة الصحراء عامة ولا تزال تلوكه الألسن وتتناقله عنعنات ما وراء عنعنات حتي يومنا ..الاخوان من خلال تواجدها الشعبوي .....! تمكنت من فرض وجود أكثر فاعلية ما بين الأغلبية المتدينة دين محلي مصري وطني وفي باقي منظومة الدول الإسلامية الاي كانت تمارس مجرد فلوكلور وعادات ومواسم ومناسبات دينية دون فرضه كشرع او دستور حتي وصل الحال الي فرضه مرجعية فكرية دينية صارت حجر اساس الثقافة الجمعية ومن بعد المواد الدستورية ( الإسلام دين الدولة ..مادة&#1634-;- في د. مصر ) أحلام المهاويس من أتباع تلك الثقافة المتخلفة المنغلقة التي نادت وصدقت أنها تمثل الحل الأمثل الرباني لكل مشاكل الكون ويحق أن تنال_الجماعة_ أستاذية العالم وخضوعه لحكمة وحكم رجالها بما أنزلت الهلاوس عليهم وعلي أتباعهم والمعجبين بهلاوسهم الدينية الإسلامية من تهيؤات التفرد والتعظيم لفكر منظري وقادة ومرشدي وتخاريف اعضاء الجماعة طبعا من الصنف المذكر حيث الصنف الأنثوي يمتنع ومكانتهن فقط بحسب ما تناقلته عنعنات العقيدة حتي وصل الحال بهن إلي أدلجتهن كمحترفي بغاء دون مقابل الا الحصول علي لقب مجاهدة نكاح وحور في ليتمتع الرجل بهن في جنته ...!!مدخل التفرد بالتأييد والتسبيح بحمد الفكر والفرض الديني للجماعات الارهابية الدينية الإسلاموية في بدايته تم بالسيطرة علي هوية وفكر وتدين القطيع الفطري الوطني ولذا يجب أن يتم إما بمعزل عن السلطات الحاكمة وقوانينها ودساتيرها وفي سرية وغموض ومن بعد بالتحالف مع السلطات وتزاوجزالسياسة لذا تمت عملية تدمير ل فكرة الإنتماء إلي منظومة الوطن ( ......
#اليسار
#الليبرالي
#..من
#منكم
#خطية
#فليرجمهم
#بحجر..
#هامش

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=728657

مازن كم الماز : بلا دماء ، ليصنع كل منكم دولة و فرجونا
#الحوار_المتمدن
#مازن_كم_الماز أنا بيسموني نظام الأسد و المعارضة تبعو ، اثناهما أو اثنيهما ، بيعتبروني "عربي سوري" ، اتصوروا أني أنا "العربي السوري" ما بتفرق معي أن يكون "للكردي السوري" دولة … أنا شخصيًا ما بتفرق معي يكون جاري الكردي مدعوس على رأسه و لن أستفيد من وجعه بقشرة بصلة ، أكيد بتفرق معكن ، بدل ما تحكموا خمس ملايين بيصيروا عشرة و بدل ما تسرقوا خمسة بتسرقوا عشرة ، بس أنا ، و أعوذ بالله من كلمة أنا ، ما بتفرق معي بقشرة بصلة … اتصوروا قديش العروبة و الإسلام أشياء إنسانية ، انو لهون وصلنا بفضل العروبة و الإسلام ، إنه وجع جاري ، إنسان متلي ، يكون ما بيفرق معي بقشرة بصلة … كل ما بسمع الشيوخ و من يتحدث مثلهم و هم يحدثونا كيف ترك دينهم و سلاطينهم المسيحيين و اليزيديين و حتى اليهود يعيشون هنا و لم يذبحوهم عن بكرة أبيهم ، طبعًا عاش هؤلاء حتى خلقهم الله و فاضت علينا و على اليهود و اليزيديين و المسيحيين بركاتهم ، أسال نفسي كم هو داهية ذلك الشخص الذي اكتشف قبل التاريخ المكتوب أن استعباد أسرى الحروب أفضل من قتلهم ، كم كان "إنسانيًا" و من يومها و الإنسانية تغرق هذه الأرض إخواني في الطليونة و الاشرفية ، يا جدبان ، لسه بدكن تموتوا "لتحرروا" شيعة الضاحية من الاحتلال الإيراني ، آباءكم ماتوا ليحرروا آباءهم من الاحتلال الفلسطيني و السوري و تواصلون اليوم التضحية في سبيل لبنان ، يصطفلوا إن شاء الله عمرهم ، أصلًا اتصوروا لبنان ما فيه غير انتو و بقيادة واحد متل سمير جعجع ، بس اسمع كيف بيحكي عن العدالة و الثورة و الحرية ، سمعتوه إنتو ، أصلًا بس تخلصوا من الضاحية بكرة ستهطل المصاري عليكم من كل حدب و صوب ، الاشرفية رح ترجع سويسرا الشرق ، بس فهموني شو بدكم برب الشيعة و ليش بدكن ياخذوا من الأموال التي سترسلها فرنسا لكم أنتم لكنها مضطرة تعطي بعضها للشيعة لأنهم معكم بنفس البلد ، خلصونا ، اتركوا هدول العرب و أطلقوا العنان لفينيقيتكم و مارونيتكم ، اتصوروا بركة مار مارون و مار شربل كيف رح تحل عليكم لما تكونوا لوحدكم بدون شيعي واحد بينكم يمنع هذه البركة … أصلًا لبنان هو الجبل و الاشرفية ، لا فيدرالية و لا غيرها ، فقط لبنان المسيحي القح بقيادة الرفيق المناضل سمير جعجع و خلصت ، و خليهم هم غارقون في تخلفهم و خلي السلاح و الحسين و ايران تفيدهمإخواني بواسل الضاحية ، لماذا بدكم تقاوموا و تموتوا دفاعًا عن صهاينة كسمير جعجع ، اتصوروا بلد ما فيها غير السيد حسن نصر الله ، كلها مقاومة و بركة و إيمان ، شو بدكم بالمسيحية ، ليذهبوا و يصنعوا دولة و يحلوا عن رب الحسين و اتصوروا : أخيرًا الجمهورية الإسلامية بنص الضاحية و السيد على رأسها ، تكبير … اتصوروا الحرية و الرخاء و العدالة و الإنسانية و الأخلاق بل مكارم الأخلاق ، أي بيطار و كل هالحكي الفاضي ، قضاء إلهي فقط ، يأمر بالمعروف و ينهى عن المنكر و شو بيعرفني … خلصنا بقى ، اتركوهم ، دعوهم في غيهم و ابنوا لنا الجمهورية الإسلامية الخامنئية الخمينية الحسينية ، تكبيررررررإخواني العرب السوريين ، اسمعوا مني شو بدنا بخونة مرتزقة متل الأكراد أو العلويين ، أصلًا شو رح يطلع من أمرهم ، هدول حتى لو عملوا دولة شو رح يعملوا يعني ، لا عندهم هوية و لا خالد بن الوليد و لا شيوخ و لا معارضين متلنا ، من أين لهم بمثل كريم راجح أو مثل سارية الرفاعي أو الرفيق الشيخ المناضل رياض الترك أو حتى مناف الحمد … يعني فعلًا شيء بيضحك ، اتصوروا ماذا سيطلع معهم ، خلوهم "يستقلوا" دخلك بالناقص من خونة و مرتزقة ، أصلًا أصلًا هم الخاسرون ، بكرة لما يشرفوا كيف سنعيش و كيف ستصبح أحوا ......
#دماء
#ليصنع
#منكم
#دولة
#فرجونا

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734754

كاظم فنجان الحمامي : من رأى منكم فاشلاً
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي يذكرني عنوان هذه المقالة بقصيدة (فتاوى للإيجار) للشاعر الوطني الغيور (موفق محمد)، التي يقول في مطلعها:-"من رأى منكم عراقيا فليذبحه بيده".فقد دارت علينا الدوائر، منذ العصر السومري الأول وحتى اليوم الذي صارت فيه المحاصصة السياسية عنواناً للاصلاح الذي طال انتظاره، وكيف يبزغ فجر الإصلاح في ظل سياسة تكميم أفواه الموظفين، حيث لا فرق في سياسة مدراء المحاصصة بين الموظف المستمر بالخدمة والموظف المحال الى التقاعد، ويا ويله ويا سواد ليله الذي ينتقد أداء المدراء الفاشلين. .لم تعد الكتابة مسموحة للعمال والموظفين على صفحات منصات التواصل، وإلا ستكون تهمة التشهير تنتظرهم في أروقة المحاكم، وسيكون مصيرهم الترحيل المُذل خارج التشكيل الذي يعملون فيه، والذي افنوا فيه أعمارهم، وستكون الاعتقالات والمداهمات الليلية من حصة المتقاعدين. بينما يقف مرتزقة الإعلام المأجور بقوة لدعم وتجميل صورة الفاشلين. .اصبح الشعار السائد اليوم في معظم مؤسساتنا هو: (من رأى منكم فاشلاً فليسكت). حيث لا محل بعد الآن لحرية التعبير، ولا محل للاصلاح الذاتي، ولا مجال لتشخيص العيوب والهفوات، ولا مجال لرفض المخالفات والانتهاكات، واصبحت الحرية المطلقة من حصة المدراء اللاهثين وراء سراب المحاصصة، بينما سجلت تداعيات الترهل الوظيفي أعلى مؤشرات الانهيار الاداري في معظم الواجهات التنفيذية التابعة لدكاكين المحاصصة. .ربنا مسنا الضر وانت أرحم الراحمين. . ......
#منكم
#فاشلاً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=755903

هشام جمال داوود : هل النازيون افضل منكم؟
#الحوار_المتمدن
#هشام_جمال_داوود اخترت النازيون وزعيمهم هتلر كونهم أصحاب السمعة الأسوأ دون سواهم بين الحكومات عبر التاريخ، لكن هل تعلم حكومتنا بأن فترة حكم النازيون &#1633&#1634 عاما مقسمة الى نصفين كان الأول من عام &#1633&#1641&#1635&#1635 الى &#1633&#1641&#1635&#1641 زاهراً بالنسبة للشعب الألماني؟ فهل ستكون هناك فترة ونحسبها لكم؟ ام حتى النازيون أفضل منكم؟مهزوم يقود مهزومين: قاد هتلر المانيا التي خرجت مهزومة بعد الحرب العالمية الأولى، وهنا يكون لزاماً ان استذكر رأي الفيلسوف الألماني المعاصر انتسنسبيرغر ( Enzensberger) والذي يطرح سؤالاً مهماً جداً يقول فيه: (ماذا سيحدث لو ان المهزوم المتطرف تغلب على عزلته وانضم لمجموعة من اقرانه؟ ماذا سيحدث لو عثر على سقف يأوي مهزومين من امثاله يرحبون به ويحتاجوه؟). ويجيب هو على نفسه فيقول (ستتعاظم الطاقة الكامنة الهدامة وسيتضاعف تطلعه للانتحار وسيزداد شعوره بالعظمة وأن شعوره بأنه قد أمسى سيداً وبيده مصائر الناس سيحرره من مشاعر الهزيمة والعزلة).كان هذا بالضبط هو شعور هتلر ومعه الالمان بعد خروجهم مهزومين من الحرب العالمية الأولى وبالأخص بعد معاهدة فرساي التي اعتبروها مذلة جداً. النصف الأول من حكمه:اول شيء فعله هتلر كان مهلة زمنية طلبها من شعبه ووعدهم فيها ان يقضي على البطالة وان ينقذ اقتصاد المانيا.ابتدأ هتلر عمله بتشجيع المتزوجات من النساء العاملات على ترك العمل والبقاء في المنازل مما وفر فرص عمل للعاطلين وفي الوقت نفسه شجع هذا القرار رجال الاعمال على إعادة توظيف العمال، كما وركزت حكومته على إعادة بناء الجيش وتعزيز الترسانة العسكرية عن طريق صناعة السلاح وقد قامت حكومته بتشجيع قرابة &#1635 آلاف شركة على دعم ومساعدة الحكومة الألمانية في تصنيع السلاح.واهم قرار اتخذه هتلر هو وضع الرجل المناسب في المكان المناسب مبتعدا عن حلقته من المقربين فكان اختياره على أحد الرجال من خارج حزبه وهو الخبير الاقتصادي الدكتور يالمار شاخت (Hjalmar Schacht).رفض شاخت الطرق الكلاسيكية مثل الاقتراض الخارجي او طباعة المزيد من العملة واعتمد نظام سندات "ميفو" وهي سندات حكومية تمنح للمواطنين قابلة للسداد على خمس سنوات، وعند حلول العام &#1633&#1641&#1635&#1641 بلغ مجموع ما اشتراه المواطنون من هذه السندات هو &#1633&#1634 مليون مارك.وهكذا فإن معدل البطالة انخفض بمقدار الثلث بعد مرور سنة واحدة على حكم هتلر، وبعد سنة ونص انخفض الى ثلثين، وفي عام &#1633&#1641&#1635&#1638 كان هناك فقط مليون عاطل عن العمل، واخيراً وجد الالمان أنفسهم عام &#1633&#1641&#1635&#1641 بأنهم بحاجة الى نصف مليون عامل الامر الذي يعد تحولاً كبيراً للوضع الاقتصادي بشكل عام. بالمجمل فإن معدل الأجور للعامل ارتفعت في المانيا تقريبا&#1634&#1637&#1642 مع تشديد حكومي في الوقت نفسه على الملاكين بمنعهم من رفع ايجارات السكن كما وان الوزير شاخت قام بتوظيف المال الذي جنته الحكومة من خلال السندات وارباح الشركات لتقليل المدفوعات الحكومية كالماء والكهرباء إضافة الى تخفيض الضرائب بدلاً من رفعها.والقائمة تطول جداً كون ان حكومة هتلر وبفضل الكفاءات التي تضمها وعلى رأسهم شاخت حققت نجاحاً باهرا في قطاع الصحة والتعليم والسياحة وباقي الخدمات وفوق كل شيء الصناعة الألمانية التي أصبحت الأولى عالمياً.الآن، يا رئاساتنا الحالية، ومعها كل الأحزاب: اولاً: لسنا مهزومين ولم يقودنا مهزوم كي نتمنى على أنفسنا مثل نجاحهم. ثانياً: هل من المعقول ان لا يكون احداً منكم ......
#النازيون
#افضل
#منكم؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=760070