محمد الزهراوي أبو نوفلة : حبيبي وطنٌ
#الحوار_المتمدن
#محمد_الزهراوي_أبو_نوفلة حبيبتي وطن..دونَانْتِظارٍ تتَحرّشُبِـيَ..كنْتُ أهْملْتُها.وكُنْتُ كتبْتُهاعارِيةً كَصَبِيّةٍمنْذ قرْنٍ..لاأدْري كمْغِبْتُ وكُنْتُدونَها لاأُحِبُّ النّوْمَ.عاوَدتْنِيوعُدْتُبِها أهْذي.هذِهِ امْرأةٌبِسِتِّ جِهاتٍامْرأةٌ بِلا إسْمامرَأةٌترْتَمي فـِي الضّوْءِداخِلَالْقَلْبِ كصَلاةٍوخارِجَ القَلبِ.تُداري ضياعاًصُراخُهامكْتومٌ فِـيّوتَحْت السَماءِ.وأُداريصِراعاً مَع الكُحْلِوحيْرةً ما..معَ الوَشْمِ.كيْفأنْسابُ كزِئبَقٍهرَباًمِن الكَمالِ..مِنْ مَآرِبِهاوللآلِئِهاوليْلٍ كَهذا ؟ها..إرْهابُها النّهاريُّضِدّي تحَقّقَ.تنْهارُ وأنْهارُ.أ أَهْرُبُ مِنْأصْباحٍ وأنْهارٍ ؟بيْنيوبيْن الأُغْنِيَةِوهِيَ هكَذا..أسْوارٌ وقبائِلُمُعَمَّمون ومُلْتَحونَوآخَرونَبِالآسْوَدِ والأبْيَضِ.وبسَماتُها بِالأحمَرِعَلى..مَنْ حوْلَها وعَلَيَّتُوَزِّعُها كَنْزاًوتُحْصي الضّحايا.كُنْتُ لاأراها إلاّ خطْفاً.بيْنَماأحْلمُ بِهافـِي يَقضَتيتَحْضنُني عارِيةًتُغْلِقُ البابَ علَيّفأُغمِضُعلَيْها عيْنَيّوأجوسُها بحْثاًعنْ لَحْمٍ بِيَدَيّ.وكَيَتيمَيْنِ..هذا ما حصَلَأنا فيهاغارِقاً أنْتَحِبُكما معَ أُمّي.تُراهِنُبِنَهْدَيْها عَلىتَحْريضِ سَعيريوهِيَ بـِيمِثْل عاصِفَةٍراحَتْ تنْتَشي.ليْلُها علَيّأطْوَل مِن ليْلِالْمَلِكِ الضِّلّيلِويَدُها الْخَجولَةُرَغيفُ خُبْزٍ..عَلىأعْدائي وعلَيّ.وسبَحْنابعْدَ الْعُرْيِفِي..بَحْرِنا الْمَحْمومِنبْحثُفينا عنْ سلامٍ.كانَ لا مَناصَ..اتِّقاءَالغُبارِ الذُّرِّيِّخوْف أن يَموتالنّدىكُلّ يوْمٍوخَوْفَ الْحُروبِ.حَتّى غِبْناعنِ الوُجودِ..جحَظتِ العَيْنانِمِنْوجَعِ الرّوحِولَمْ تتْرُكْنيإلاّ شَضايا.ارْتَكَبَتْفِـيّ مَجْزرَةعَلىعُواءِ الأرْضِوصُراخ غَزّةَ.كانَتبِدايَةَ الشِّعْرِونِهايَةَ القَصيدَة.فـِي انْتِظارِأخْرى طَويلَةً..تتَعَرّيكوَطَنٍ كوْنـِيّللْغُيومِ والطّيور. ......
#حبيبي
#وطنٌ

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=676373

راوند دلعو : حبيبي أبي
#الحوار_المتمدن
#راوند_دلعو شِعرٌ للطفولة عن الأَبأَبِي يَا أَبِييَا حَبِيْبِي أَبِي ! أصَدْرٌ حَنُونٌأَرَى فِي شَعْرَاتِهِ مَلعَبِي ؟ أَبَوْحٌ حَكِيمٌتُصَلّي عَلِيهِ وَصَايَا نَبِي ؟أَرَاْهُ حَيَاتِيدِمَائِي وَ ذَاتِيحَلَاوَةُ تِينِيْعَلَى العِنَبِ ؟عَطَاءُ العَطَاءِ و مَاءُ السَّمَاءِو قَمْحٌ إِلهِيُّ المَذْهَبِ ؟*** أَبِي يَا أَبِي يَا حَبِيْبِي أَبِيو عِندَ الصَّبَاحِ يَرُوحُ أبِييَدُورُ كَشَمسٍ لِلمَغرِبِيُوزِّعُ نُوراًزُهُورَاً عُطُورَاًيَصُبُّ الضَّيَاءَ مِنَ الحَاجِبِ ! و عِندَ المَسَاءِ يعودُ أبِي بلُقمةِ عَيْشٍ بِرَبطَةِ خُبْزٍ بشيْبٍ تَرَاكَمَ فِي الأَشْيَبِ***أَبِي يَا أَبِي يَا حَبِيْبِي أَبِيبِنَبْضِي بِجِيْدِي كَحَبْلِ الوَرِيدِلَصِيْقِي كظِلِّيَ بَلْ أَقْرَبِأَبِي يَا أَبِييَا حَبِيْبِي أَبِي***وَ حَقُّ الضِّياءِالضِّياءُ أبِي !وحقُّ الحَياةِالحَياةُ أبِي !فَمهمَا كبُرتُ وَ مَهمَا عَظُمْتُسَأبْقَى بِعَينَيهِ ذَاكَ الصَّبِي أَبِي يَا أَبِييَا حَبِيْبِي أَبِي !***و مرَّ الزَّمَانُ فَجَاؤُوا و قَالُوا تُوُفِّي أَبِي !!بَكَيْتُ بَكَيْتُ و مِن كُلِّ قَلبِي صَرَخْتُ أبيأَبِيأَبِيأَبِيوحَقُّ الحَيَا لا يَمُوتُ أَبِي !فَفِي العُمرِ مِنْه تصاويرُ حُبٍّبراوِيزُ عُشْبٍ و عَيْنَاهُ بِيو فِي القَلْبِ مِنْهُيَقِيْنِي بِأَرضِي بِدِينِي بِعِرضِيو بِالمَذْهَبِأَمَاتَ أَبِي ؟أَمَاتَ أَبِي ؟أَبِي يَا أَبِيلا يموتُ أَبِييَا حَبِيْبِي أَبِي ! ......
#حبيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677221

نورالهدى احسان : لحظات مع حبيبي ....
#الحوار_المتمدن
#نورالهدى_احسان ذات مرَّة كنّا سويا..نظرت له والحسرات تملأ قلبهُ.سألته.. ما بك؟قال: لا يعجبني أنْ أسمع تغريد الطيور في القفص... خلقهن الله أحرارا، فلماذا يحبسون الحرية من أجل متعة النظر، والأنانية الذاتية!؟وفي يوم كنا نسير في إحدى المتنزهات التي تملأ طرقاتها الورود..قال لي: كم تشبهك تلك الورود كثيرا!للحظة.. ظننت إنَّهُ سيقطعُ إحداهن لي.. لكنه اكتفى بسقيها.وفي يوم كنا جالسين في المقهى، وكان ينظر من النافذة منزعج، سألته ما بك!؟فقال: كيف لهذه العائلة أن تطوِّق رقبة القط، وتسير بكل فرح!؟نظرت باِستغراب، وقلت: لكن هذا الحيوان جميل  وبالتأكيد إنهم يحبونه.فقال: يا عزيزتي.. إنَّ المحب يحتوي حبيبه ولا يقيده، يعطي له الحرية ولا يسلبها.تسألوني لماذا تحبينه؟أحبني كالورد، فسقاني ولم يقطفني، عشقني فحررني ولم يقيدني، أحبني فأطلق صوتي للحب والحرية، ولم يسجنني.الحب: أن تكون رجلا لها، لا عليها. ......
#لحظات
#حبيبي
#....

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=680925

أنجيلا درويش يوسف : أنا و حبيبي
#الحوار_المتمدن
#أنجيلا_درويش_يوسف حبيبي المد بعيد وعشقك مديد وعيناك عشق ذائب في الدم وفي الوريدأمطرني حبآ وعشقآ فالصيف حاروالجسد منهار حبيبتي ...سأمزق المد والجزر وأعبر البحور والخلجان لأصل لحدائق البيلسان وأنفجر كالبركان لأتسلل إلى النهدين وأروي جسدك المنهار بالحب والحنان حبيبي ....عيوني أخترقت حدائق البيلسانوغاصت في بساتين السيسبان حتى أرسل إشارة للقلب قبل العقل بعطر النرجس والاقحوان بأن المحبوب بات بالجوار ونثر على دربي السعادة واللؤلؤ والكهرمان. حبيبتي ..أجتاحتني رياح الشوقوعصفت بروحي ووجداني فأتيت لألقي بحمولة أشواقي وأحزاني فعيناك منارتي في دجى الليل العميق أضوائي والواني وعلى صدرك تتهادى سفنيوتنتحر صرختي وهذياني نحن للعشق بريق يضئ ظلمات الليل في الكون الفاني. ......
#حبيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683532

محمد نضال دروزه : حبيبي ... قساوة وحدتي أتعبتني.
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه حبيبي ... قساوة وحدتي اتعبتني.محمد نضال دروزه.حبيبي ... قساوة وحدتي أتعبتنيوترتني ...ضاعفت عصبيتيأفقدتني الطمأنينة وألامانأهلكني ظمأي لرشفة منك لضمة منك وقبلة حميمية تنعش حياتي ...تبعثنيوتبعث حيويتي ... تزرعني بين احضان أشواقك الشبقة الولهىلانوثتي وغواياتها الطاغيةتمنحنى وطنا وانت تغويني بأعراس الحياة وأمنها تعانقني ... بشغفك الولهان لعناقيتنقذني من ضياعيوقسوة وحدتي وأنا أتوسلك واحة خضراء ومن ينابيعك الحرىتروي عطش حواسيوظمأي الشديد اليك ...في احضانك الحيوية الحارةشربت الحب منها خمرآ منعشا وانا اسبح في بحر السعادة بين يديك و ...حتى ثملت من العشق جهرآ فنال مني ومن قلبيأمواجا من الاعراس الحميميةجعلتنى أجدد أشواقي لاعراس أفراحي معكلاجدد قوتيوثقتي بنفسييا وطني وأمني وسعادتي المستمرة ... ......
#حبيبي
#قساوة
#وحدتي
#أتعبتني.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685402

مريم الصايع : يا حبيبي لبنان ما تنبكي
#الحوار_المتمدن
#مريم_الصايع لبنان فينيق صامد ينبعث من جديد بعد كل احتراق لكن تم إنهاكه بحكومات العجز ومافيا الحروب فاقدي الرؤية يلي تسلطوا على وطن الرقي والثقافة والفنون لعقود وحولوه لوطن يسدد فاتورة صراعات إقليمية لأنه أهم مهدد للأمن القومي الإستراتيجي الشمالي لإسرائيل لذا دفع لبنان فاتورة فلسطين لعقود وأنهك بحروب طائفية منذ العام 1975 ومع توتر الوضع الداخلي بلبنان غرست إيران ازلامها حزب اللات السياسي والعسكري منذ مطلع الألفية وتوغل بالتركيبة اللبنانية الحاكمة بعد سلسلة إغتيالات وتفجيرات بالعام 2005 ومع الوقت صار الضلع المهيمن فدفع لبنان فاتورة سوريا من حيث تهريب الدولارات والسلع الغذائية والأسلحة وتصنيعها بآراضيه وتطوير نوعيات جديدة من السلاح لتقوم إسرائيل بضرب مخازن الأسلحة الإيرانية بسوريا ولبنان فاصبح الواقع اللبنانى الداخلي هش بالإضافة لتداعيات الأزمة السورية على لبنان وجرائم حزب السلاح بوجود طرفي النزاع إسرائيل وإيرانلذا بيكفي ما فينا نسكت على إذلال شعب قد وصل لمحطته الأخيرة.. فعبر المحطات التاريخية يلي مرت بلبنان كانت هذي المحطة الأسوأ !!!؟؟؟فلبنان لعقود عبر تاريخه صار بؤرة صراع إقليمي لتصفية حسابات الخصوم وساحة حرب جاهزة للاشتعال بل والاحتراق بكثير من الأحيان و سدد فاتورة الشعوب بدماء ومعاناة شبابه ؛ لذا عندما تفشل حكومات العجز ومافيا الحروب عن توفير الحاجات الأساسية والبنية التحتية لشعب راقي صامد ذاق الكثير من الألم بل يصعد ساستها لإعلان بيروت منكوبه ويردد خيبتهم ببغاوات وسائل التواصل الإجتماعي والفضائيات... ما بين شامت وما بين ممصمص للشفاة ومشفق أمين!!!؟؟؟ فيتحول الوضع لمشهد درامي لوصم بيروت المنتصر الدائم لبلد منكوب !!!؟؟؟هنا يجب أن نعلن إن قلوبنا جميعاً هو زجاج بيروت يلي تهشم ونعلن وفاة حكومة العجز يلي ألحقت العار ببيروت ونعلن إنه لا يكفينا استقالة البنية السياسية الحاكمة الفاشلة بل يجب محاكمتهم كمجرمي حرب اذلوا وقتلوا الشعب واسقطوه للعيش بهوة الجوع والمرض والإظلاملذا لا يستطيع كائن أيا كان لوم الآلاف يلي استغاثوا بالرئيس الفرنسي ماكرون لأنهم استغاثوا بالجميع لعقود في نزيفهم اليومي وجوعهم واظلام مدينتهم وعدم قدرتهم على حماية أنفسهم أو حماية لاجئي فلسطين وسوريا من ذئاب حزب السلاح البشرية ومشاهدتهم اغتصاب أطفالهم وبنيهم وبناتهم خلال العقد الأخير !!؟؟؟حتى ووصل الأمر لجوع اللبنانية ذاتهم أصحاب الوطن و سكناهم الشوارع واليوم يصرخ صارخ حتى الشوارع ما أصبح لنا ملاذ فيها لذا ليس أمامنا سوى المجتمع الدولي ولجان تحقيق وحماية دولية لرد حق اللبنانية فلا تلومونا لوموا صمتكم و عدم نخوتكم لومو مافيا الحروب وتجارها وانقذوا لبنان لتنهض كفينيق منتصر من جديد وحاكموا من سرق عمرنا وافراحنا وانوارنا وفنون بهجتنا وودائعنا وردوا أموالنا وكرامتنا وحياتنا وبلدنا المنيركونوا في ملء الفرح والانتصار والخيركليوباترا عاشقة الوطن بروفيسور مريم الصايغ ......
#حبيبي
#لبنان
#تنبكي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=687574

محمد نضال دروزه : حبيبي ... سأكتب عن لهفات عشقي لك.
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه حبيبي ... ساكتب عن لهفات عشقي لكحبيبي ...سأكتب عن لهفات عشقي لك:أصف اشواقي وحبي وما يدور فى خلـــديلتعلم انك ملكت عرش قلبي سأكتب لك دوماً أنك حبي وعشقي كلـماتي وهمسات قلبي الذي يناجيك بلوعة ألأشواق يشـــعر دائما بالحنين الى دفئ أحضانكفعقلى تــركَ الحديث لقلبيقلبي الذي يحملُ لك حبي وأمواجا من ولهي وعشقي تغمر قلبك واشواق عشقك لي فالعيون تعشق يا حبيبيوليس في عشقها ثبات وتعشق القلوب وعشقها كله آهاااات ومن يعشق بالعين فدوام العشق ساعات ومن يعشق بالقلب فعشقه باقي للممات أما عشيق العين تراه ساعات ويختفي وعشيق القلب باقي مع الروح في كل وقتوأن غاب عشيق العين تنساه النظرات وان غاب عشيق القلب يراه القلب في الظلماتياحبيبي يا عشيقي(العشق ُ إنْ ملَكَ القلوبَ أذلّها حتى يطولَ عناق ُ مَن تهواه ان حبَّكَ في الحشا سُكناه ُ فحبي لوجهك خالد ٌ ومخلد ٌ أيموت ُ حبٌُّ في دمي مجراهُ)أشتهي منك أحضانا ...وعناقاً حميميا يروي ظمأ أشواقيونهرا من القبلات حرىتكسر حاجز الصمت والحرمان و همسات عشق تسري بيننا تنسينا مرارة البعد ...حبيبي لك مني رسالة حب وعشق ..اكتب حروفها آلاف المرات أصبحت بين يديك وأحضانك ... أمرأة تعتز بأعراس أنوثتهاوأعياد حريتها ... وقوتهابعدخروجها من سجون الخوف ودنيا ألأوهاموقيود الكبت والحرمانوالجهل المقدس ...تعلمت بقربك كيف أكون قوية وكيف يكون الحبمبدعا لحياتي وكيف أسطر الهمسات،،،،،،،، تعلمت كيف أغازل المعني ،،،، وكيف اصنع من الحروف،،،،، كلمات وهمسات حميمية تعلمت كيف اعيش في دنياك وحتى في سماك وكيف أقطف منها النجمات تعلمت كيف اعشق،،، قلبك وروحك وكيانك الشهييا أرق واحلي وأشهى وألذ حبيب ......
#حبيبي
#سأكتب
#لهفات
#عشقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=688456

محمد نضال دروزه : تعال حبيبي ...أحتضني ...
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه تعال حبيبي ... احتضني ...محمد نضال دروزه.تعال حبيبي ... احتضنني لا تتركني أختنق أكاد بنار أشواقي أليك احترق عندما أحن اليك أشتاق لك وعندما يؤلمني قلبي بسبب اشتياقي أحزن على نفسي وأبكي أفقد أحساسي بما حولي ولا أتمنى سواك معي هل تصل اليك نداآت لهفاتي وتوسلات روحي وقلبي؟؟ هل يصلك بكاء عزفي على اوتار اشتياق انوثتي وهي تبحث عنكلي روح لا تحيا إلا بحضن روحك ولا يبعث حيوية حياتيإلا حضورك فيها يا وريد قلبي ولا يكون نبضي قويا إلا بوجودك فيه فكيف لا أشتاق إليك ... أريدك بين يدي وأحضانياشتهي منك حب وعشق لي ملتهب اريدك في كل لحظه في حياتي اتمني قربك في أحلامي ويقظاتي احبك وقلبي ينتفض بحبك بشهوته يناديك: أشتهيك بكل جوارحي أشتهي طلتك ألبهيةأشتهي أنسانية قلبك الحنونةأشتهي عنفوان رجولتك ألأبيةأشتهي فحولتك الشهية ألمشتاقة لشهوات انوثتي المتلهفة لافراح عرسي في ليلة عرسنا اقترب مني ... أقترب مني احتضنني ... عانقني اعشقك ويثور الجسد ... أغمرني ... بطوفان من ألأحضان والقيلفاني أحتاجك دائما لتسبج في نوافير أنوثتي وشهواتي الجسدية الناريةوتسكن روحي وقلبي في خفقانه وتقيم أعراسك راقصا في بيت انوثتي يا عشيق شهوات انوثتي انت وحدك من يهدء ثورتي ويطفئ لهيب أشواقي من حين لحينويشعلها لافراح عرس جديد ....يا عريس انوثتي في كل يوم لنا عيد أفراح انوثتي وذكورتكعيدسعادتنا معا يا حبيبي يا عشيقي. ......
#تعال
#حبيبي
#...أحتضني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693988

شاكر فريد حسن : - لكع بن لكع - حكاية مسرحية لإميل حبيبي
#الحوار_المتمدن
#شاكر_فريد_حسن إذا كان الناقد والمفكر اللبناني د. حسين مروّة قد أثبت نظريًا بطلان الادعاء والزعم انقطاع الثقافة العربية المعاصرة عن التراث الثقافي الإسلامي، فإن أعمال المرحوم الروائي الفلسطيني المبدع إميل حبيبي، وخصوصًا في حكاية مسرحيته " لكع بن لكع " هي الإثبات العملي على أن الأدب الجيد مَنْ يرتبط تاريخيًا وتراثيًا بين ماضي الجماهير وحاضرها، وإثبات قاطع لصدق مقولة أصالة الحضارة العربية الحديثة المعاصرة وتجذرها في التاريخ العربي من ناحية، وفي التراث العربي من الناحية الأخرى.إن ارتباط إميل حبيبي بجماهير شعبه الفلسطيني وقضاياه ومعايشته لها، وتكريسه حياته في خدمتها حقق له الشرط الأول وهو أن يكون الأديب الطليعي الذي يحس بكل خلجة ونبضة يعيشها شعبه. وقد عبّر عن هموم وآلام وأوجاع شعبه وفهم أسبابها، وكان شجاعًا بالإشارة إلى كل الجهات والقوى والاطراف التي تآمرت على شعبه وساهمت في مأساته ولا زالت تساهم باستمرار ومواصلة نكبته. وقد اختار إميل حبيبي لنفسه شكلًا تحريضيًا وتعبويًا من أشكال الأدب وهو المسرح الملحمي الذي طوره برتولد بريخت. وكما في كل كتاباته السياسية والفكرية والروائية الإبداعية يصدر عن دراسة ومعرفة عميقة ووعي موسوعي للتراث الفكري العربي الإسلامي الذي انعكس شكلًا ومضمونًا في حكايته " لكع بن لكع " وخصوصًا في الشخصية المركزية المهرج، وصندوق العجب ذي الصور التي حولها إلى مشاهد مسرحية خدمت الشكل الفني لهذا العمل الفني التجريبي الإبداعي، وساهمت مساهمة فعالة في إرساء الدعامات الأساسية للمسرح الملحمي، والحكاية الشعبية التي يرويها ويسردها صاحب صندوق العجب هي شكل تراثي متميز من تراثنا التعبيري، ويجيء السرد بطريقة مميزة وايقاع موسيقي يتفاعل مع مجرى أحداث الحكاية. إضافة إلى أسلوبها وما يميزه من محسنات لفظية وبلاغية كالسجع والطباق والجناس. وقد أضفى هذا الشكل من أشكال التراث على الحوار في المسرحية رونقًا جذابًا ومدهشًا، وعلى هذا العمل المسرحي تلك النكهة الشرقية التي قلما نجدها في أعمال المحدثين والمعاصرين من الكتاب والأدباء والمبدعين العرب." لكع بن لكع " هي العمل الأدبي الثالث لإميل حبيبي، وكان قد صدر له من قبل " السداسية " و" المتشائل"، ولكع يعني الوسخ والأحمق والعبد واللئيم. وفيها يتناول القضية الفلسطينية بأبعادها المكانية والزمانية ماضيًا وحاضرًا ومستقبلًا، ويرسم بطولات شعبنا الفلسطيني على امتداد تاريخه الطويل، ويعري الأنظمة العربية المهترئة، وينتقد استغلال الدين لمحاربة القوى الوطنية والتقدمية والعلمانية المناهضة للاستعمار. وتنتهي المسرحية بنظرة تفاؤلية ترسم ملامح المستقبل الذي سيكون بانتصار الحق.وصندوق العجب كما هو معروف للأجيال الفلسطينية التي ولدت عام النكبة، كان بمثابة المسرح المتنقل والوسيلة الثقافية الترفيهية الوحيدة المتاحة للأطفال وحتى للكبار.وإميل حبيبي يقدم لنا صندوق العجب ليس لخلق الأوهام، بل كوسيلة يستخدمها بأسلوب جديد ليحرضنا ويثيرنا ويدفعنا على فتح الصناديق المغلقة ودق جدران الخزان، وليبث فينا روح التجديد، وكما فعل بريخت في مسرحه الملحمي يستخدم الجوقة لتنشد مقاطع شعرية وأدبية في معظم مشاهد المسرحية.لقد أجاد الراحل إميل حبيبي، وكما عودنا دائمًا، باختيار كلماته وسبك عباراته ممسكًا بناصية اللغة، موزعًا كلماته بطريقة شعرية في إطار مقطوعات شعرية يتجلى فيها عمق الفكرة وجمال الصورة وروعة الالفاظ وعمق الأفكار.ويمكننا القول أن مسرحية لكع بن لكع هي حكاية الواقع العربي، والمعاناة الفلسطينية، التي صورها بصورة ناجحة واستطاع طرح وعكس هموم شع ......
#حكاية
#مسرحية
#لإميل
#حبيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694719

محمد نضال دروزه : يا صديقي يا حبيبي يا...
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه يا صديقي يا حبيبييا أجمل أغنياتيوهي تجتاح مشاعرييا أمتع لهفاتيوشهواتك تجتاح شهواتييا ألذ ملذاتي وقمة نشوتيوأنت بشهواتك تجتاحنيتجتاح جسدي وروحي وكيانيبأعراسك لأعراسيأنا ألمغرومة سماحلك في قلبـي عرشلايجلس عليه سواكتحرسه آلآف النبضاتلك في روحي مكانلايعرفه أحدقد نفترق.. لكن رجع صداك يبقىفي داخلي للأبدليس الإعجاز أن نحبإنما الإعجاز يا صديقيأن يزداد حبنا رغم البعدحتى نلتقي ...يا حبيبي المتحررالصادق المحترمأنت في قلبيأنا الشهونجيه سماحشهية الروح وجمال الجسدصبية حيوية حميميةملهوفة للقياكفي حديقة العشاقفأذا رأيتني حزينةفي حديثي معكضائقا صدريلساني لا يستطيع ترتيب الحروففأعلم أنني أكاد اختنقمن قيود ألأهل ورعب المجتمعلحد التعبفلا تمل منيولا تتركني وقتها أبكيأنا مشتاقة لحضورك وحنانكبين يدي وأحضانيفي نفسي وذاتيتكفكف دموعيتؤنسني تسرنيكن دائما معيحتى في أصعب اللحظاتوفي أقسى صباحاتي وأمسياتياحتويني اغمرنياحتضني عانقنيبعطفك وحنانكفرحي بقربكمن خوفي يحررنيومن تعبي ارتاحأنا الممحونة سماح أغرس فحولتكفي بستان أنوثتيوأنا بين يديك وأحضانكفك محنتي حتى ارتويوأستلذ منك ومن ينابيع شهواتك وارتاحوأشعر بالسعادة والامانيا نضالي يا الذ ملذاتيوقمة نشوتي وأفراحيوانت تجدد حياتي بأعراسك المتجددة في نفسي وكيانييا صديقي ياحبيبييا عشيقي. ......
#صديقي
#حبيبي
#يا...

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696387

جميلة شحادة : حبيبي أنا
#الحوار_المتمدن
#جميلة_شحادة كانت مدرستي، ولربما جميع المدارس في بلدي الناصرة، تعيش أجواءً مميزة في شهر أذار لكثرة المناسبات التي تصادف فيه. فيوم المرأة يصادف في الثامن من الشهر، وعيد الأم وبدء فصل الربيع يصادفان في الحادي والعشرين منه. كانت مدرستي تحتفي بهذه المناسبات، وكانت الاحتفالات بهذه المناسبات تضيف جمالا وسعادة على أجواء المدرسة؛ غير أن خروج الطلاب مع مدرّسيهم الى أحضان الطبيعة في جولات منظّمة للتمتع بجمال الربيع، وتفتُّح الأزهار في جبال الجليل، وأخذ قسط من الترفيه والترويح عن النفس قبل الشروع بإجراء امتحانات الفصل الدراسي الثاني، وقبل إحياء ذكرى يوم الأرض الخالد الذي تحييه الجماهير العربية في الثلاثين من شهر آذار؛ كان أكثر ما يدخل السرور الى قلوب الطلاب في هذا الشهر. في إحدى هذه الجولات الربيعية، حيث تبتسم الشمس للبساط الأخضر المورّد الذي يكسو بساتين صفورية، اعترفتْ جهينة أمام طلاب صفها، طلاب الصف الثامن، بأنها تحبه. جهينة؛ عاجية البشرة، عسلية العينين، متوسطة القامة وخفيفة الظل؛ كانت متفوقة تحصيليا، ومحبوبة من الجميع. أنا؛ كنتُ أراها أجمل الفتيات، ليس لأنها صديقتي، أو لأن جمالها يطابق ذوقي بما يتعلق بمقاييس الجمال عند الفتيات؛ وإنما لأن جهينة كانت فتاة تفيض بالطيبة والنقاء، وهذا كان كافٍ ليشعرني بجمالها، وبراحة كبيرة برفقتها.كان اعتراف جهينة بحبها له مفاجأة للجميع؛ فما أن سمعنا اعترافها حتى أمطرها طلاب الصف بشتى التعليقات الساخرة، لائمين إياها على حبها له.- ماذا تحبين فيه؟ قال أحد الزملاء ساخرا. - ماذا أصابكِ يا جهينة؟ كيف تحبينه وأمامك عمرو دياب؟ إن كان لا يعجبكِ عمرو دياب، فأمامك راغب علامة، او مصطفى قمر. قال لها زميل آخر. وتتالت تعليقات الزملاء والزميلات ساخرة، وهازئة بحب جهينة وبمَن تحب. لكن جهينة ظلّت تدافع عن حبها لحبيبها، واستماتت بالدفاع عن هذا الحب. أما أنا فقد تفاجأتُ كزملائي؛ لكن لا لأن جهينة لم تحب مَن مثل عمرو دياب أو راغب علامة وغيرهما من المطربين المشاهير في تلك الفترة؛ وإنما لأن مَن تحبه جهينة هو مَن أحبه أنا. كيف ذلك؟ قلتُ لنفسي. كيف تحبُّ جهينة مَن أحبّه أنا دون أن أعرف؟ أهو انشغالي بالدراسة؟ نعم ربّما هذا هو السبب؛ فمَن عرفني في تلك الفترة، عرف مدى اهتمامي بالدراسة وبتكريس جلّ وقتي لها وللمشاركة بنشاطات وفعاليات لامنهجية تقوم بها المدرسة. ربما هذا هو السبب الذي حال دوني مِن أن أجد الفرصة لأتحدث مع صديقاتي عن مواضيع تتعلق بمشاعري وعواطفي وعن فتى أحلامي، وبالتالي لم أخبرهم عن حبي له؛ أو لعل السبب هو ظني بأن الجميع لا يرى بي الا طالبة تحب قراءة الكتب فقط، والظهور على المسرح لتقديم البرامج المدرسية. أنا طالبة مختلفة عن الطالبات الأخريات؛ أو لعل هذا ما أراده لي أهلي والمعلمون.وحدث أنْ تغيبتْ معلمة الرياضة في اليوم التالي للجولة، فبلَّغتنا مديرة المدرسة بذلك، وطلبت منّا أن نستغل المكتبة أو قاعة الموسيقى وغيرهما من موارد المدرسة، فهي لن تحضر معلما بديلا للمعلمة الغائبة؛ ولماذا تحضر معلما بديلا لمعلم رياضة، ولا سيما أنها تعتبر طلاب صفنا متميزين وسنتدبر أمرنا بغياب معلم وسنستغل الوقت بفائدة.هلَّلنا وفرحنا لقرار المديرة، وتوجّهت لصديقتي جهينة وقلتُ لها:- تعالي نذهب لشراء ساندويشات فلافل من مقصف المدرسة أول، ثم نعود بعدها للمكتبة لإنهاء وظيفة الجغرافيا. رحبّت جهينة بالفكرة وتوجّهنا الى مقصفٍ محاذٍ للمدرسة (كنا نعتبره مقصف المدرسة)، طلبنا من أبي جميل، صاحب المقصف، أن يعدّ لنا ساندويشات الفلافل، مع توصية بالإكثار من المخللات. ......
#حبيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697278

محمد نضال دروزه : أحتويك حبيبي ... بك أتمسك.
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه أحتويك حبيبي ... بك أتمسكمهما حصلوما سوف يحصل بينناسأضعك في عيونيوفي قلبي للأبدلن أتركك فأنت ترياق حياتيتسعدني وتنعش روحيأشتهيك أتمتع بحضوركأحبك ... أعشقك بجنونأكابر أحيانا في البعد عنكلكني أشتاق اليكوأنت تراضيني ...الليلة أريـد أشواقك تغمرنيأريد عرسي الجميمي معكبـركان من الـعــــناقوالـقــبـلات وألأحضانوشهوة الـرغـبة ثـوراتأمـوت وأحيا فيها مراتوعـلى صدرك ألاف الـمــــــراتبين أحضانك أرتويمن شهواتكأتمرغ في حمم محنتك الحرىونيران عشقكوأُسقيك ما لذ وطابمن كروم أشواقيومن روحيومن جسدي الشهوانيألقمك لذة حبيمن شفتي ونهديومكامن شهواتي العسليةوأناملي ويديتداعب مكامن شهواتكأتناولك بلهفة وشغفجرعة تلو أخرىحتي تخرج تنهيداتيمن أعمافيوهي تزيل احزانيتفرح قلبي وكيانيوتهمس كلماتيزدني عشقاً ولهيباًمن شهواتك حتى اغرقفي تيار أنتعاشاتي ونشواتي مراتيا فرحة أعراسيوأنا أحتويك ... بك اتمسكأنت حبيبي وترياق حياتي ......
#أحتويك
#حبيبي
#أتمسك.

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=701128

محمد نضال دروزه : أنت لي وحدي حبيبي ...
#الحوار_المتمدن
#محمد_نضال_دروزه عند رؤياكقلبي يتخبط كطفلةأفرح بك ... أتلهف لككيف اصف هذا الشعورأهو غباء منيأم عشق مبالغ فيهجسدي يناديكلتروي ظمأ شهواته بأمطار شهواتكوروحي سجينة لديكوأي سجن هذاأنت صاحبهشهواتي أليك رياح عاصفةصعب التحكم فيها وأنت معيأفقد اسمي وأرادتيكأنك ساحرأصابتني لعنتكلعنة حبك ...فرح ممزوج بحبي لكثم عشق وهوىألم لذيذ يشغل تفكيرييلف الروح يسرقها مني أليكقلبي .. حفرت اسمك فيهوأصبح ملكك بكل كيانيلا اعلم ما بيلكني أحبك أنت سلطانيسلطان قلبي وروحي وكيانيأنت أدمانيوأنت تضاعف حريتيوقوة أرادتي وجرأتي وشجاعتي أخبرني بربككيف أقوى على مقاومتكوأنت تمطرني بوابل من حنانكوأهتمامك واحترامكاعترف بأنيلن أقوى على بعدكأنت من أحيا بقلبيحدائق العشقولذة ألحياةأنت من رسم خارطة عمري الآتيكانت حياتي قبل حبكأرضا بورلم تنبض حيويتهاألا بوجودك فيهاكفرت بكل رجال الدنياوآمنت بك وحدك سلطان عشقيكنت ملحدة بالعشقحتى آمنت بوجوديتكفي روحي وكيانيأعلقك على صدريأيقونة كريمةتجلب لي الحظ والسعادةاعترف بأنك ملكتني بقوةأنت ساحروهبت من الحسن والجمالوالحيوية والحنانما لم يهب لكل رجال العالمأنت لي وحدي حبيبي ....أحبك ... أعشقك ...محمدنضال دروزه ......
#وحدي
#حبيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=705796

ضيا اسكندر : ابني حبيبي، سنلتقي يوماً
#الحوار_المتمدن
#ضيا_اسكندر وأخيراً حملت سمر بجنينٍ. فقد بشّرها الطبيب الفاحص بذلك بعد تأخر دورتها الشهرية المنتظمة عدة أيام وإجراء الاختبار الخاص بالحمل. وأمطرها بالإرشادات وهو يكتب «الرويشتّة». وأوصاها بضرورة تناول مجموعة من الفيتامينات والأدوية للمحافظة على الجنين. لم تسمع جُملة واحدة من توصياته، فقد كانت مغمضة العينين تتراقص أهدابها ابتساماً، وتسيل الغبطة من ملامح وجهها حبوراً. يتردّد في داخلها فقط صدى تلك العبارة الساحرة التي قالها الطبيب: «مبروك مدام. وأخيراً أنت حامل». وضعت «الرويشتّة» في جزدانها على عجل وخرجت من العيادة وقد تلألأتْ عيناها بالبريق. وضحكت كثيراً وهي تذرف دموع البهجة في الطريق. تمنّت لو تلتقي بجميع من يعرفها من أقارب وأصدقاء دفعةً واحدة لتسرَّ لهم النبأ العظيم. فهي لن تكون فريسة الإحسان من الآن فصاعداً عندما تصفعها صويحباتها لدى زيارتهنّ لها بعبارات مثل: «الله يبعتلك ضنا يستر آخرتك – انشالله منفرح بخبر حبلك – الله يتحنّن عليك ويرزقك اللي ببالك..» وغيرها من الجُمَل التي كانت تسبّب لها الغمّ والحسرة.عند وصولها إلي البيت، حرصت أن تستلقي على السرير بهدوء. وطَفِقت تتلمّس بطنها وتُناجيه: «متى ستتكوّر منتفخاً بفلذة كبدي؟ متى سيتحرّك جنيني الحبيب رافساً جدران الرحم كبقية الأجنّة؟ هل سيتحقق حلمي وأسمع من يناديني ماما؟ متى ستمضي الأشهر الثلاثة الأولى لأعرف من خلال تصوير "الإيكو" جنس الجنين؟ ليس ذلك مهمّاً على الإطلاق؛ المهم أن يبقى سليماً. ولو أنني أتمنى أن يكون صبياً نزولاً عند رغبة أبيه».ولمّا كانت قد زارت الطبيب دون إعلام زوجها، فقد فضّلت عدم إخباره النتيجة عبر الهاتف. لأنها سئمت من التخيلات. تريد أن تقرأ ردود أفعاله مباشرةً وجهاً لوجه؛ كيف ستتسع عيناه دهشةً ويرفع يديه نحو الأعلى صارخاً كمشجّعي كرة القدم ويرقص طرباً. كيف سيعانقها باكياً من فتنة الصدمة.. فهو لا يقلُّ عنها لهفةً وتشوّقاً لكي يصبح أباً. لا سيّما وأنه أمضى سنوات طويلة في أحد المعتقلات بتهمة معارضة نظام الحكم. وراهن الكثير من معارفه من أنه لن ينجبَ أبداً بسبب التعذيب الرهيب الذي تعرّض له. عشرة أعوامٍ من زواجهما وهما يعيشان على الأمل. لم يتركوا طبيباً مشهوراً بالمحافظة وحتى في العاصمة إلّا وطرقوا بابه. لم يوفّروا أيّاً من التحاليل والتصاوير، وحتى الطب البديل من وصفات تعتمد على الأعشاب.. إلّا ولجؤوا إليها. والغريب في الأمر أن جميع الأطباء كان لهم رأياً واحداً: «لا يوجد مانع جدّي من الحمل. عليكما بالصبر والاستمرار في المحاولة». عند عودة زوجها من العمل، صافح أذنيه أحلى خبر طال انتظاره. كاد أن يطير من الفرح. وأجهش بالبكاء من فرط السعادة. وأسرع لشراء الحلويات وزيارة والدته وحماته ليزفَّ لهما البُشرى. وفي اليوم التالي، كلّ زملائه في العمل قدّموا له التهاني والتمنيات بالسلامة لدى سماعهم الخبر.وتمرُّ الأشهر بطيئةً ثقيلة. ويعرف الزوجان جنس الجنين؛ فهو صبي كما تمنّيا. ثلاثة فساتين خاصّة بالحمل اشترى لها زوجها. الحليب والبيض والفواكه واللحوم حاضرة دوماً في المطبخ. فأوضاعهما المالية ميسورة إلى حدٍّ ما. فإلى جانب زوجها الذي يعمل محاسباً في أحد البنوك الخاصة، فإن سمر معلمة في مدرسة ابتدائية. كما أنها تملك أرضاً زراعية فيها أكثر من ثلاثين شجرة زيتون كبيرة ورثتها من أبيها.ما إن تخطّت الشهر السادس من الحمل، حتى قصدت السوق لشراء ما تيسّر من «ديارة البيبي». وتعمّدت أن تكون أغلب الألبسة من اللون الأزرق الفاتح. فهو اللون المناسب للصبيان حديثي الولادة. بينما اللون الزهري فهو من اختصاص البنات ......
#ابني
#حبيبي،
#سنلتقي
#يوماً

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714952

منال حميد غانم : حبيبي على رقعة شطرنج
#الحوار_المتمدن
#منال_حميد_غانم لاتحتاج احصائيات دقيقة او نسب تقريبة لكي تثبت عدم صلاح العراقيين والعراقيات لصنع علاقات حب سليمة ومستقرة وقادرة أن تستمر . بل تستطيع بقوة الملاحظة وحدها ان تلمس ذلك، فعقدنا النفسية تدق جذورها بالعمق فعشناها وجعلنا منها نمط وأسلوب حياة بديهي الاتباع . التشكيك بالاخر وعدم القدرة على صنع قاعدة من الثقة تجعل معظم العلاقات تقف على كف عفريت وبأحسن الأحوال تدوم العلاقات بظلها لسنة واحدة ثم تتحول تلك العلاقة التي كانت بين حبيب وحبيبة الى مدعي ومدعى عليه امام قاضي الأحوال الشخصية مستخدمين اكثر مواد القانون قسوة للتنكيل بالاخر والانتقام منه وكأنهم اخر عدويّن على الارض . اما عقدة تملك الاخر جسدا وروحا وفكرا ترجمت الى حبا عميقا يستحق التضحية لا كعاهة نفسية تستحق العلاج بل صارت نموذج للحب. معظم المحبين يتمنون عيشه وكأن مجتمعنا حر لايعرف شكل القيود ولا صوت الاغلال ولذلك هو تواق لعيش معنى مفهوم التقييد . وعقدة معاملة الحب كصفقة يتفق بها الطرفان على مايستطيعان توفيره لبعضهما البعض. لا استطيع ان اتخيل وجود حب بين اثنين يتصرفان كلاعبي شطرنج وعندما يحرك شريكي القلعة لعشر خطوات يجب ان ابعد الملك خطوة وعندما يحرك وزيره خطوتين يجب ان احرك حصاني اربع خطوات .لانه وببساطة ليس لعبة بل شعور . كيف تستطيع ان تحتفظ بمن تحب وانت تلاعبه على رقعة شطرنج لاسيما اذا كان ليس لاعبا بل محب وحسب ؟ فهنا تتحول الرقعة الى ساحة للحرب النفسية التي تسلب بها روحه بتمنعك وقربك ورضاك وقبولك ودنوك وهجرك حتى تسلب منه رغبته بالحياة او حبه للحب او تسلب نفسك منه . كلنا نملك مقتنيات لانستخدمها الا عند الضرورة القصوى لكي لا تتلف او يصيبها ضرر ومن اجل ان تبقى لاطول فترة ممكنة فقد تكون هدية من شخص غادر البلاد او من شخص متوفى او تفوح منها عطر ذكرى ما وكذلك هو الحب فلا اتصور ان يكون بدون الاهتمام والمبادلة بالمثل وغير ذلك هو أسلوب مرضي في العلاقات يستدعي المراجعة ،اذا كان العلاج صعب المنال وخاصة العلاج النفسي في مجتمعنا. ليس من الحب ان تجبر الطرف الاخر تحت ضغط محبته ان يحمل فكرا اخر او يتنازل عن بعض من افكاره او يقصي صحبته من حياته او يعيش تحت الإقامة الجبرية داخل منزله او تتحكم به عن بعد. حب الامتلاك احد اهم مخلفات النظام الاقتصادي الرأسمالي فالرغبة بالامتلاك من الممكن ان تتجاوز المال والاشياء وتنفذ على البشر ايضا عندما يعتبر صاحبها البشر شيء ومن الممكن ان يضاف الى الممتلكات .وتمادوا وصنعوا عقود تمليك للبشر يشرعنها القانون ويحميها كعقود الزواج بمختلف انواعه والتي تجعل من الشخص روحا وجسدا ملك صرف لشخص اخر لا لشيء الا لكونه الأسبق بتوقيع العقد. الرغبة بالامتلاك رغبة مرضية وملاعبة الشريك على طريقة لعبة الغميضة رغبة مرضية ومحاولة تغيير الاخر رغبة مرضية . يجب ان نتقبل الناس كما هم وكيفما كانت حيواتهم وطباعهم لا لنغيرها ونعبث فيها .نحتاج أن نتوقف بصدق ، نتوقف عن صنع علاقات ونتوقف عن ايذاء الاخر اذا كنا محملين بكل تلك الأمراض ، نحتاج ان نعترف بأننا مرضى على طريق العلاج لكي نكمل ماتبقى من حياتنا بشكل صحيح لا لنفسد حيوات للاخرين ولا لننجب اطفالا يعايشون تلك العقد والأعقد من ذلك انهم قد يعتبرونها أسلوب الحياة الصحيح والذي يجب ان يتبع كما اخذناه نحن .لايمكن ان نفترض اننا طبيعين في ظل واقع سياسي واقتصادي واجتماعي غير طبيعي بل مشوه . ......
#حبيبي
#رقعة
#شطرنج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=714966

ماهر الشريف : إميل حبيبي: الثقة بالشعب والدعوة إلى الاعتماد عليه
#الحوار_المتمدن
#ماهر_الشريف خلافًا للأحزاب السياسية العربية التي شكّلها في ثلاثينيات القرن العشرين في فلسطين أبناء عائلات الوجهاء، تشكّلت عصبة التحرر الوطني في مطلع سنة 1944 على أيدي عدد من المثقفين والعمال، وتمايزت عن هذه الأحزاب بتأكيدها ضرورة توسيع القاعدة الاجتماعية للحركة الوطنية العربية، بصفتها حركة الشعب بأسره، وتمكين الفئات الشعبية من الانخراط بنشاط في صفوفها، والمشاركة في قيادتها، والعمل على ربط النضال من أجل الاستقلال والحرية بالنضال في سبيل بناء مجتمع تسوده العدالة الاجتماعية والديمقراطية الاقتصادية. وقد عبّر إميل حبيبي، الذي كان واحدًا من مؤسسي عصبة التحرّر الوطني، أصدق تعبير عن هذا التوجّه الشعبي للعصبة، الجديد على الحركة الوطنية وقيادتها التقليدية، في مقالاته المبكرة التي نشرها في صحيفة "الاتحاد"، التي صدرت في حيفا في 14 أيّار/مايو 1944."لا نعلّم الشعب أو نلقنه دروسًا، بل نأخذ من الشعب لنعطيه"//في محاضرة ألقاها في مدينة رام الله بدعوة من جميعة العمال عن العلاقة بين الشعب والعاملين في الحقل الاجتماعي، ونشرت مقتطفات منها "الاتحاد"، رأى إميل حبيبي، الشيوعي ابن الثانية والعشرين ربيعًا، أنه "يخطئ من يعتقد أننا نعلّم الشعب أو نلقنه دروسًا"، إذ إن للشعب "حسًا مرهفًا، ونظرًا إلى الحاضر والمستقبل صائبًا في أكثر الأحايين، والجماهير تعرف ما تريد، ونحن لسنا من الناس الذين ينظرون إلى الجماهير نظرًا شزرًا، ويقولون: هذه الجماهير (الرعاع) تتلاعب فيها الأهواء، ويجذبها المظهر الخداع". من هذه الحقيقة الأولى، الجوهرية، انطلق إميل ليؤكد أن كثيرًا من العاملين في الحقل الاجتماعي "يتجاهل هذه الحقيقة لأنه يخاف منها، فهو في أعماله لا يعتمد على الشعب ولا يستهدف إسعاده وتحريره". أما الحقيقة الثانية، فهي أن الشعب "يعرف ما يريد ولكنه لا يعرف من يريد"، إذ هو "يرى كل زعيم وكل حزب سياسي يتقدّم إليه بالبرنامج الذي يريده والميثاق الذي يسعى إليه، ويعده بتحقيق أمانيه وتخفيف آلامه، فيصفق لذلك البرنامج ويؤيد ذلك الميثاق، ولكن ليس كل من وضع ميثاقًا سار على نهجه، ولا كل من وعد أوفى، ولا كل من عمل عرف كيف يعمل"، وذلك إلى أن يدرك الشعب هذه الحقيقة "بعد جهاد مرير قاس"، إذ إن الشعب "لن يتعلم إلا من تجاربه". وهنا، تبرز الحقيقة الثالثة، المهمة جدًّا، التي "نعلّق عليها نحن الأحرار الساعين في مناكب الحرية آمالاً عراضًا"، ليخلص إلى القول: "نحن لا نعلّم الشعب أو نلقنه دروسًا، بل نأخذ من الشعب لنعطيه، ونرجع أخطاءه لأسبابها الحقيقية، فيتلافى تلك الأخطاء في المستقبل، ونرجع نجاحاته أيضًا لأسبابها الحقيقية فيستفيد من تلك النجاحات لإحراز نجاحات أخرى أكبر وأعظم، وبهذه الطريقة نساعد الشعب ليعرف ما يريد ومن يريد وكيف يريد" ("إن الشعب يعرف ما يريد"، الاتحاد، 29 تشرين الأول 1944، ص 3). //"الاتحاد" من الشعب وإلى الشعبلقد تصوّر إميل حبيبي أن على صحيفة "الاتحاد" أن تضلع بهذا الدور في مساعدة الشعب الفلسطيني على أن يعرف ما يريد ومن يريد وكيف يريد، وذلك بفضل الرابطة المتينة التي يجب أن تقوم بينها وبين هذا الشعب. فعلى أبواب سنة "الاتحاد" الثالثة، نشر إميل في عددها الصادر في 19 أيار 1946 مقالاً افتتاحيًا بعنوان: "نحو سنة ثالثة"، تصدرته الجملة التالية لعمر بن الخطاب: "أما أنا، فوربّ الكعبة، لأحملنكم على الطريق"، وبدأه بالقول: "هذه هي الاتحاد، تُقبل على عام جديد، وإن فيها لجدة وإن فيها لطلاوة، كأنما هي انتفضت لتكون البارحة، وكأنها سلخت من العمر سنتين. فيها جدة لأنها نشأت لتع ......
#إميل
#حبيبي:
#الثقة
#بالشعب
#والدعوة
#الاعتماد
#عليه

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717954

هاني أديب حنين : حبيبي
#الحوار_المتمدن
#هاني_أديب_حنين هل يمكنك ان تتخطى تلك الحواجز من اجليو تمنحني حبا في اواخر صيفي و تنزع خزي و عاريتشفي وحدتي و تبيت بين صدري بحبك المشبع.. انزع تلك الاشواك من يدي .. فحبك قد تخطى المدىو اجتاز من اجلي كل قصص الموت و الهلاك و اصنع في قلبي ما للحب ما للحياة ما للحناناشتاق ان تضمني بعيدا عن تلك المخاوف و الاوهام ففي الحب وحده تعوضني عن ما تلف عن كل شيء غاب .. مني و انتهى فاذوب ناسيا .. كل ما قد ولى ففي حبك يسيل من قلبي فرح .. ما الذ الفرح فلا تتركني وحيدا .. و قلبي قد اعتاد عليك و لم اعشق للنور عيني ان ترى الا لاجلك خذني في قرب شخصك .. و انت وحدك حبيبي ......
#حبيبي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=718230