احمد صالح سلوم : تنميطات عنصرية استعمارية يرددها ببغاوات مأجورة بالدراهم لحلف الناتو
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ربما انتبه البعض ان هناك مجموعات من الذباب الالكتروني المأجور للامارات والمحتل الصهيوني الامريكي باتت تصول وتجول في موقع الحوار المتمدن وترمي زعرنتها ووساختها وشتائمها ذات اليمين وذات الشمال مما دعى الكثير من كتاب الحوار المتمدن لالغاء ميزة التعليقات في صفحاتهم بحيث نجح هؤلاء الزعران سواء من اتباع المسيحية الصهيونية المأجورة للقوى الاستعمارية او اتباع الاسلام الصهيوني المأجور للقوى الاستعمارية نفسها في اغلاق فرصة التواصل بين الكاتب و جمهور القراء اذا توفر ..والغريب ان ادارة الحوار المتمدن تنشر تعليقاتهم رغم انها تتطاول شخصيا على الكاتب وتصفه بالحمار والبالوعة وسائر المسميات التي تعبر عن العالم القذر المأفون الذي يحرك النهايات العصبية لهؤلاء ومدى حقدهم على اي فكر تقدمي متنور فهي لاتوفر الاستهزاء من الشيوعية والتقدمية وتجارب مستقلة تقدمية كالصين وروسيا وحتى ايران ولا يعجبهم الا المحتل الامريكي الذي اغتصب اهاليهم في سجن ابو غريب وسرق بلدهم ومازال ينشر فيه الموت الداعشي والمحاصصي والطائفي والمذهبي..وهؤلاء عادة لايعلنون عن اسمائهم الحقيقية وبعضهم عراقي صهيوني يتباهى بالمحتل الامريكي الذي اغتصب العراقيات والعراقيين في سجون ابو غريب وسائر السجون الامريكية الاحتلالية في العراق واذا قلت له اي شيء يصف المحتل الامريكي والدوائر الاستعمارية في الغرب فورا يقول لك انه كأي ازعر انه يصرف عليك وعلى اهلك وكأن العراق من سرق الولايات المتحدة وذهب الاف الكيلومترات ليحتل الولايات المتحدة وليس الولايات المتحدة الني اتت لتحتل العراق وتنهب نفطه و دولارات صدام حسين والمتحف العراقي واوابد العراق وكل شيء حتى كفاءاته بتطفيشهم من بلدهم ليطلبوا اللجوء عبر اختراع فرق موت في العراق وارهاب لجعل الحياة العادية مستحيلة..والطريف ان بعضهم يرفع شعارات ان الهه المسيحي لطيف ونبيه لطيف وما في حدا احسن منه فاذا اعترض شخص على ما يكتبه بكل ذوق بدأ يشتمه مع عصابة فاشية لاتختلف عن القوات اللبنانية التي قتلت المواطنين اللبنانيين على الهوية وجلبت الملوثات النووية ودفنتها في لبنان تحت شعارات العذرا والمسيحية والههم ونبيهم اللطيف الذي لامثيل له ولا تختلف عن حزب الكتائب الفاشي الذي يعتبر اتباعه ان اصلهم فينيفي كالعنصري مارسيل غانم ليكتشف الجميع بعد فحص المورثات الصبغية له والتي لاتخطأ ان اصله اثيوبي اي انه ابن عم هيلا سيلاسي..هذه الزعرانات العنصرية انه فينيقي او ان الهه ونبيه افضل من اله وانبياء الاخرين هي الاساس الفكري لداعش العنصري الارهابي لداعشفالسب والشتائم هي محاولة لقتل الخصم معنويا ولو كان هذا الازعر الذي يسرق كل التنميطات العنصرية الاستعمارية ويتبناها وينشرها في الحوار المتمدن لرمي الفتنة معه سلاح لقام تماما بما قام به الفاشي سمير جعجع و ايلي حبيقة وبشير الجميل بقتل الخصوم بما فيهم من المسيحيين وغير المسيحيين كما فعلوا حين اقتتالهم مع الرئيس عون في المنطقة الشرقية في أواخر الثمانينات او ما قام به باروخ جولدشتاين..يردد هؤلاء الزعران المأجورين للمحتل الامريكي ان الفلسطينيين باعوا ارضهم وهو نفسه ما يردده وينشره الصهاينة من اكاذيب مع بيادقهم كالسادات وجعجع والكتائب وجر بينما الحقيقة مؤرشفة بالامم المتحدة بان مساحة اكثر من 94 بالمئة من فلسطين المحتلة عام 1948 هي ملك للفلسطينيين بوثائق الامم المتحدة ومن باع الاراضي في فلسطين هم بعض العائلات اللبنانية نفسها من العنصريين الكتائبيين وبعض الملاك السوريين وقلة من الملاك الكبار الفلسطينيين الذين كانت تقوم المقاومة الفلسطينية باعدام ......
#تنميطات
#عنصرية
#استعمارية
#يرددها
#ببغاوات
#مأجورة
#بالدراهم
#لحلف
#الناتو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690550
#الحوار_المتمدن
#احمد_صالح_سلوم ربما انتبه البعض ان هناك مجموعات من الذباب الالكتروني المأجور للامارات والمحتل الصهيوني الامريكي باتت تصول وتجول في موقع الحوار المتمدن وترمي زعرنتها ووساختها وشتائمها ذات اليمين وذات الشمال مما دعى الكثير من كتاب الحوار المتمدن لالغاء ميزة التعليقات في صفحاتهم بحيث نجح هؤلاء الزعران سواء من اتباع المسيحية الصهيونية المأجورة للقوى الاستعمارية او اتباع الاسلام الصهيوني المأجور للقوى الاستعمارية نفسها في اغلاق فرصة التواصل بين الكاتب و جمهور القراء اذا توفر ..والغريب ان ادارة الحوار المتمدن تنشر تعليقاتهم رغم انها تتطاول شخصيا على الكاتب وتصفه بالحمار والبالوعة وسائر المسميات التي تعبر عن العالم القذر المأفون الذي يحرك النهايات العصبية لهؤلاء ومدى حقدهم على اي فكر تقدمي متنور فهي لاتوفر الاستهزاء من الشيوعية والتقدمية وتجارب مستقلة تقدمية كالصين وروسيا وحتى ايران ولا يعجبهم الا المحتل الامريكي الذي اغتصب اهاليهم في سجن ابو غريب وسرق بلدهم ومازال ينشر فيه الموت الداعشي والمحاصصي والطائفي والمذهبي..وهؤلاء عادة لايعلنون عن اسمائهم الحقيقية وبعضهم عراقي صهيوني يتباهى بالمحتل الامريكي الذي اغتصب العراقيات والعراقيين في سجون ابو غريب وسائر السجون الامريكية الاحتلالية في العراق واذا قلت له اي شيء يصف المحتل الامريكي والدوائر الاستعمارية في الغرب فورا يقول لك انه كأي ازعر انه يصرف عليك وعلى اهلك وكأن العراق من سرق الولايات المتحدة وذهب الاف الكيلومترات ليحتل الولايات المتحدة وليس الولايات المتحدة الني اتت لتحتل العراق وتنهب نفطه و دولارات صدام حسين والمتحف العراقي واوابد العراق وكل شيء حتى كفاءاته بتطفيشهم من بلدهم ليطلبوا اللجوء عبر اختراع فرق موت في العراق وارهاب لجعل الحياة العادية مستحيلة..والطريف ان بعضهم يرفع شعارات ان الهه المسيحي لطيف ونبيه لطيف وما في حدا احسن منه فاذا اعترض شخص على ما يكتبه بكل ذوق بدأ يشتمه مع عصابة فاشية لاتختلف عن القوات اللبنانية التي قتلت المواطنين اللبنانيين على الهوية وجلبت الملوثات النووية ودفنتها في لبنان تحت شعارات العذرا والمسيحية والههم ونبيهم اللطيف الذي لامثيل له ولا تختلف عن حزب الكتائب الفاشي الذي يعتبر اتباعه ان اصلهم فينيفي كالعنصري مارسيل غانم ليكتشف الجميع بعد فحص المورثات الصبغية له والتي لاتخطأ ان اصله اثيوبي اي انه ابن عم هيلا سيلاسي..هذه الزعرانات العنصرية انه فينيقي او ان الهه ونبيه افضل من اله وانبياء الاخرين هي الاساس الفكري لداعش العنصري الارهابي لداعشفالسب والشتائم هي محاولة لقتل الخصم معنويا ولو كان هذا الازعر الذي يسرق كل التنميطات العنصرية الاستعمارية ويتبناها وينشرها في الحوار المتمدن لرمي الفتنة معه سلاح لقام تماما بما قام به الفاشي سمير جعجع و ايلي حبيقة وبشير الجميل بقتل الخصوم بما فيهم من المسيحيين وغير المسيحيين كما فعلوا حين اقتتالهم مع الرئيس عون في المنطقة الشرقية في أواخر الثمانينات او ما قام به باروخ جولدشتاين..يردد هؤلاء الزعران المأجورين للمحتل الامريكي ان الفلسطينيين باعوا ارضهم وهو نفسه ما يردده وينشره الصهاينة من اكاذيب مع بيادقهم كالسادات وجعجع والكتائب وجر بينما الحقيقة مؤرشفة بالامم المتحدة بان مساحة اكثر من 94 بالمئة من فلسطين المحتلة عام 1948 هي ملك للفلسطينيين بوثائق الامم المتحدة ومن باع الاراضي في فلسطين هم بعض العائلات اللبنانية نفسها من العنصريين الكتائبيين وبعض الملاك السوريين وقلة من الملاك الكبار الفلسطينيين الذين كانت تقوم المقاومة الفلسطينية باعدام ......
#تنميطات
#عنصرية
#استعمارية
#يرددها
#ببغاوات
#مأجورة
#بالدراهم
#لحلف
#الناتو
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690550
الحوار المتمدن
احمد صالح سلوم - تنميطات عنصرية استعمارية يرددها ببغاوات مأجورة بالدراهم لحلف الناتو
محمد عبد المجيد : مشاعر استعمارية تتجدد في داخلك
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد الاستعمار الجديد لا يدخل بلدَك؛ لكنه يفتح لك بلدَه!أشياءٌ كثيرةٌ تجعلها العادةُ عاديةً، ويضمها التكرارُ إلى العُرْف، ويلصقها الإصرارُ إلى العنف، وينقلها التيارُ إلى الجُرف؛ ثم تصبح جزءًا من المشهد العام الذي لا يستنكره إلا القليل ممن قرروا الاستعانةَ بالعقل في حياتهم!مُفْردةُ الاستعمار، مثلا، فقدتْ أهميتَها، ولم تعُدْ تثير غضبَ كثيرين؛ فالاستعمارُ ليس استدمارًا لأنه حُلم يخترق يقظتــَك فيخدّرها بهدوء ولذة ومتعة، من يدري فقد يكون الغزاةُ القدامىَ مضيفيك الجُدُد!للاستعمار ِألْفُ وجهٍ و.. وجه، كل وجهٍ يختار المكانَ الذي يدخله أو يخترقه أو يغزوه؛ فقد يكون الكتاب أو المدرسة أو المؤسسة الدينية أو قصر الحاكم، أو الإعلام أو الدعوة أو التبشير أو التجهيل أو تاريخ أمة مُستعمَرَة أو حدود مع الجيران تمتد أو تنقص وفق لضعف أو قوة الحُكــّام!وأخطر المداخل هي جهلٌ بتاريخ حديث وجدال في تاريخ قديم يتحرك كما تفعل الرمال المتحركة إذا داستها أقدامٌ لا تُفرّق بين الرمل و.. بين الطين.تختفي كلمة الاستدمار خلف مفردة الاستعمار فلا يدري المرءُ هل البناء لتثبيت أقدام احتلال أَمْ لطرد أصحاب الأرض.إذا امتص ذئبٌ دمَ ميّتٍ فلا يضير الشاةَ سلخُها بعد ذبحِها؛ أما إذا طلب الأحياءُ من الذئبِ أنْ يمتص دماءَهم حتى تسري نشوةُ الغابِ في يومياتِهم، فهنا لا تفلح كل عمليات الإصلاح السياسي أو الديني أو الوطني فالموتُ حَيـّـًـا اختيارٌ بامتياز بديلا عن الحياة في القبور.كم جيلاً تحتاج أمةٌ حتى تُغــّير جلدَها، ثُمَّ لسانــَها، ثم سلوكياتها العُرْفية حتى تصل إلى تغيير روحــِها؟أفجع كارثة يتعرض لها المرءُ هي هجرتُه إلىَ بلدٍ مُتقدّم وهو ينظر خلفه طوال الوقت فلا يرى أمامه بوضوح لكثافة ضبابِ الماضي ولا يشاهد حياتــَه الماضوية لأنَّ عواملَ البيئة والزمن والمكان قد غيرّت ملامحَها وهو يُصِـرّ علىَ الحديث عن ماضٍ تمزق، وتشتتْ، وتناثر، فلا تجمعه قوةُ ذاكرةٍ بملايين الجيجابايت!إذا شغلتك مُطاردةُ السراب عن الاندماج الكُلــّي في حقيقةِ واقعك الجديد فقد أحْكَمَتْ لك العُقدة التي لا حل لها.ما جعل اللهُ لرجلٍ من قلبين في جوفــِه، ولن تجمع الماضي والمستقبلَ في نفس الحاضر فهما كثيراً ما يتصارعان بدلاً من أنْ يتكاملا!ما شغلني شيءٌ في حياتي أكثر من نُمو زهرةِ الصبـّار في النفوس؛ فشوكــُها يؤلم الآخرين أكثر من جَرْحِ موطنــِها في النفوس أو العقول أو القلوب.تعيش حياتــَك الجديدةَ فتصبح قديمة، ومستقرة وعليها لمساتٌ إنسانية متمدّنة من جرّاءِ خبرات متراكمة استدعاها فكرٌ باحثٌ عن الحب فاستقرتْ فيه، فإذا بالذين تحثهم على خوض غِمار سلوكيات نبيلة يدخلون معركةً ضدك رافضين ما تعلمته، ومتمسكين بما جهلوه.إذا عبث الزمانُ في نفوسِ قومٍ وأراد وقفــَها عن التطور والسير مع العصر واستقامة طريقها التنموي أوهمها أن كل أفرادِ المجتمع يعرفون ما لم يؤتَ أحدٌ من قبل، ثم جعل معارفــَها دينية ومعلوماتــِها مُستقاة من السماء مباشرة.نعود إلىَ أُمِّ القضايا: لماذا يؤلمك الشوكُ الذي في نفوسِ أبناءِ بلدك بدلاً من أنْ يوجعهم؟حياة الإنسان قصيرة بحيث تصل بها إلى النضوج والشكّ والريبة وإيقاظ العقل قُبيل وداعِك إياها فلا تستطيع أنْ تتراجع أو تُغيّر دفتــَها أو تُقنع من علـَّمتهم أنك بصدد اختيار طريق آخر قبل وصول حفــّار القبور!هل الحيوانات المفترسة فقط هي التي تنهش أم أنَّ الإنسانَ أيضا يفعل نفسَ الشيء، ليس إذا جاع؛ ولكن إذا اختلفتَ معه فكريــًا وعقائديا؟أعود إلى سؤالي: كيف تُستع ......
#مشاعر
#استعمارية
#تتجدد
#داخلك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693914
#الحوار_المتمدن
#محمد_عبد_المجيد الاستعمار الجديد لا يدخل بلدَك؛ لكنه يفتح لك بلدَه!أشياءٌ كثيرةٌ تجعلها العادةُ عاديةً، ويضمها التكرارُ إلى العُرْف، ويلصقها الإصرارُ إلى العنف، وينقلها التيارُ إلى الجُرف؛ ثم تصبح جزءًا من المشهد العام الذي لا يستنكره إلا القليل ممن قرروا الاستعانةَ بالعقل في حياتهم!مُفْردةُ الاستعمار، مثلا، فقدتْ أهميتَها، ولم تعُدْ تثير غضبَ كثيرين؛ فالاستعمارُ ليس استدمارًا لأنه حُلم يخترق يقظتــَك فيخدّرها بهدوء ولذة ومتعة، من يدري فقد يكون الغزاةُ القدامىَ مضيفيك الجُدُد!للاستعمار ِألْفُ وجهٍ و.. وجه، كل وجهٍ يختار المكانَ الذي يدخله أو يخترقه أو يغزوه؛ فقد يكون الكتاب أو المدرسة أو المؤسسة الدينية أو قصر الحاكم، أو الإعلام أو الدعوة أو التبشير أو التجهيل أو تاريخ أمة مُستعمَرَة أو حدود مع الجيران تمتد أو تنقص وفق لضعف أو قوة الحُكــّام!وأخطر المداخل هي جهلٌ بتاريخ حديث وجدال في تاريخ قديم يتحرك كما تفعل الرمال المتحركة إذا داستها أقدامٌ لا تُفرّق بين الرمل و.. بين الطين.تختفي كلمة الاستدمار خلف مفردة الاستعمار فلا يدري المرءُ هل البناء لتثبيت أقدام احتلال أَمْ لطرد أصحاب الأرض.إذا امتص ذئبٌ دمَ ميّتٍ فلا يضير الشاةَ سلخُها بعد ذبحِها؛ أما إذا طلب الأحياءُ من الذئبِ أنْ يمتص دماءَهم حتى تسري نشوةُ الغابِ في يومياتِهم، فهنا لا تفلح كل عمليات الإصلاح السياسي أو الديني أو الوطني فالموتُ حَيـّـًـا اختيارٌ بامتياز بديلا عن الحياة في القبور.كم جيلاً تحتاج أمةٌ حتى تُغــّير جلدَها، ثُمَّ لسانــَها، ثم سلوكياتها العُرْفية حتى تصل إلى تغيير روحــِها؟أفجع كارثة يتعرض لها المرءُ هي هجرتُه إلىَ بلدٍ مُتقدّم وهو ينظر خلفه طوال الوقت فلا يرى أمامه بوضوح لكثافة ضبابِ الماضي ولا يشاهد حياتــَه الماضوية لأنَّ عواملَ البيئة والزمن والمكان قد غيرّت ملامحَها وهو يُصِـرّ علىَ الحديث عن ماضٍ تمزق، وتشتتْ، وتناثر، فلا تجمعه قوةُ ذاكرةٍ بملايين الجيجابايت!إذا شغلتك مُطاردةُ السراب عن الاندماج الكُلــّي في حقيقةِ واقعك الجديد فقد أحْكَمَتْ لك العُقدة التي لا حل لها.ما جعل اللهُ لرجلٍ من قلبين في جوفــِه، ولن تجمع الماضي والمستقبلَ في نفس الحاضر فهما كثيراً ما يتصارعان بدلاً من أنْ يتكاملا!ما شغلني شيءٌ في حياتي أكثر من نُمو زهرةِ الصبـّار في النفوس؛ فشوكــُها يؤلم الآخرين أكثر من جَرْحِ موطنــِها في النفوس أو العقول أو القلوب.تعيش حياتــَك الجديدةَ فتصبح قديمة، ومستقرة وعليها لمساتٌ إنسانية متمدّنة من جرّاءِ خبرات متراكمة استدعاها فكرٌ باحثٌ عن الحب فاستقرتْ فيه، فإذا بالذين تحثهم على خوض غِمار سلوكيات نبيلة يدخلون معركةً ضدك رافضين ما تعلمته، ومتمسكين بما جهلوه.إذا عبث الزمانُ في نفوسِ قومٍ وأراد وقفــَها عن التطور والسير مع العصر واستقامة طريقها التنموي أوهمها أن كل أفرادِ المجتمع يعرفون ما لم يؤتَ أحدٌ من قبل، ثم جعل معارفــَها دينية ومعلوماتــِها مُستقاة من السماء مباشرة.نعود إلىَ أُمِّ القضايا: لماذا يؤلمك الشوكُ الذي في نفوسِ أبناءِ بلدك بدلاً من أنْ يوجعهم؟حياة الإنسان قصيرة بحيث تصل بها إلى النضوج والشكّ والريبة وإيقاظ العقل قُبيل وداعِك إياها فلا تستطيع أنْ تتراجع أو تُغيّر دفتــَها أو تُقنع من علـَّمتهم أنك بصدد اختيار طريق آخر قبل وصول حفــّار القبور!هل الحيوانات المفترسة فقط هي التي تنهش أم أنَّ الإنسانَ أيضا يفعل نفسَ الشيء، ليس إذا جاع؛ ولكن إذا اختلفتَ معه فكريــًا وعقائديا؟أعود إلى سؤالي: كيف تُستع ......
#مشاعر
#استعمارية
#تتجدد
#داخلك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693914
الحوار المتمدن
محمد عبد المجيد - مشاعر استعمارية تتجدد في داخلك!
جورج حداد : كيان الدولة اللبنانية صنيعة استعمارية
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد خضعت المنطقة العربية، بما فيها الاراضي التي تشكلت منها الدولة اللبنانية الحالية، لمرحلة دامت حوالى 1000 سنة من الحكم الاستبدادي ـ الانحطاطي، المتمثل في التسلط المتتالي للايوبيين فالمماليك واخيرا العثمانيين على المنطقة العربية. وقد ادت هذه المرحلة التاريخية السوداء الى فصل المنطقة العربية عن السياق الحضاري العالمي، الذي كانت تشغل فيه مكانة طليعية مرموقة، ورميها في غياهب التخلف بكل جوانبه الانسانية والاقتصادية والثقافية. وقد انتهت هذه المرحلة بهزيمة وانهيار السلطنة الطاعونية العثمانية في الحرب العالمية الاولى، بعد ان قامت باعدام جمهرة واسعة من خيرة المثقفين اللبنانيين والسوريين، العروبيين الاحرار، وتسببت بموت مئات الالاف من اللبنانيين والسوريين في "اخذ عسكر" التجنيد الاجباري في الجيش التركي، والكوليرا والامراض والمجاعة التي "اكتملت" بموجات الجراد. وبعد تفكك وانهيار الجيش التركي المحتل، تشكلت في دمشق الحكومة العربية برئاسة الملك فيصل بن الحسين. وفي الوقت ذاته دخلت القوات الانكليزية ومن ثم الفرنسية فلسطين والسواحل اللبنانية والسورية وبعض مناطق جبل لبنان، الذي كان حتذاك متصرفية ذاتية الحكم في العهد العثماني. وبدأ تنفبذ اتفاقية سايكس ـ بيكو الاستعمارية، التي بموجبها تم فرض الانتداب الانكليزي على فلسطين والاردن والعراق، والفرنسي على سوريا ولبنان، بموجب قرارات صدرت عن مؤتمر سان ريمو في 1919 وعن "عصبة الامم" في 1920. وبدأت المقاومة الشعبية بما فيها المسلحة، ضد الاستعمار الانكليزي والفرنسي، منذ الايام الاولى للاحتلال. ووضع "لبنان" العتيد (اي متصرفية الجبل، والمدن الساحلية وجبل عامل وسهل البقاع وسهل عكار، التي ألحقت بالمتصرفية لاحقا تحت اسم "دولة لبنان الكبير")، ـ وضع امام مرحلة تاريخية جديدة، هي مرحلة التسلط الاستعماري الفرنسي والغربي المستمرة الى اليوم، وهي تختلف جذريا عن المرحلة السابقة، اي مرحلة التسلط العثماني. وفي تلك الحقبة كان على المناطق "اللبنانية" ان تختار بين ثلاثة اشكال للدولة، تحت الانتداب الفرنسي:ـ1ـ تحويل متصرفية جبل لبنان (او ما يسمى "لبنان الصغير"، ذا الاكثرية المسيحية المارونية) الى دولة منفصلة عن باقي المناطق السورية. ـ2ـ الانضمام الى الحكومة العربية بقيادة الملك فيصل في دمشق.ـ3ـ او الرضوخ للمشروع الذي طبقه قائد قوات الاحتلال الفرنسية الجنرال غورو، والذي كان يدعو اليه ويدعمه بشدة البطريرك الماروني الياس الحويك. وكان هذا المشروع يقوم على قاعدتين:الاولى ـ ضم بيروت وصيدا وصور، وجبل عامل، وطرابلس وسهل عكار، وبعلبك وحاصبيا وراشيا وسهل البقاع، الى متصرفية جبل لبنان تحت اسم "دولة لبنان الكبير"، كي تكون هذه المناطق الملحقة بمتصرفية جبل لبنان بمثابة "مدى حيوي"، تجاري واقتصادي وغذائي واجتماعي وسياسي، لمتصرفية "الجبل". والثانية ـ فصل هذا "اللبنان الكبير" عن بقية المناطق السورية، وتشكيله في "دولة مستقلة" تحت الانتداب الفرنسي. وفي الايام المضطربة التي رافقت نزول القوات الانكليزية والفرنسية، كانت المظاهرات المعادية للاستعمار الفرنسي تعم جميع المدن والمناطق "اللبنانية"، وكانت طلائع "الجيش العربي" لحكومة فيصل في دمشق قد وصلت الى مدينة عاليه، على مشارف مدينة بيروت. كما وصل مندوبو حكومة فيصل الى بيروت، والى بعبدا عاصمة متصرفية الجبل. ورفع العلم العربي في سراي بيروت وفي سراي بعبدا وغيرهما من المدن "اللبنانية". كما اعلن ثمانية من اعضاء مجلس ادارة متصرفية الجبل الاثني عشر، المنتخبين في 1912، تأييدهم للحكومة العربية ......
#كيان
#الدولة
#اللبنانية
#صنيعة
#استعمارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710768
#الحوار_المتمدن
#جورج_حداد خضعت المنطقة العربية، بما فيها الاراضي التي تشكلت منها الدولة اللبنانية الحالية، لمرحلة دامت حوالى 1000 سنة من الحكم الاستبدادي ـ الانحطاطي، المتمثل في التسلط المتتالي للايوبيين فالمماليك واخيرا العثمانيين على المنطقة العربية. وقد ادت هذه المرحلة التاريخية السوداء الى فصل المنطقة العربية عن السياق الحضاري العالمي، الذي كانت تشغل فيه مكانة طليعية مرموقة، ورميها في غياهب التخلف بكل جوانبه الانسانية والاقتصادية والثقافية. وقد انتهت هذه المرحلة بهزيمة وانهيار السلطنة الطاعونية العثمانية في الحرب العالمية الاولى، بعد ان قامت باعدام جمهرة واسعة من خيرة المثقفين اللبنانيين والسوريين، العروبيين الاحرار، وتسببت بموت مئات الالاف من اللبنانيين والسوريين في "اخذ عسكر" التجنيد الاجباري في الجيش التركي، والكوليرا والامراض والمجاعة التي "اكتملت" بموجات الجراد. وبعد تفكك وانهيار الجيش التركي المحتل، تشكلت في دمشق الحكومة العربية برئاسة الملك فيصل بن الحسين. وفي الوقت ذاته دخلت القوات الانكليزية ومن ثم الفرنسية فلسطين والسواحل اللبنانية والسورية وبعض مناطق جبل لبنان، الذي كان حتذاك متصرفية ذاتية الحكم في العهد العثماني. وبدأ تنفبذ اتفاقية سايكس ـ بيكو الاستعمارية، التي بموجبها تم فرض الانتداب الانكليزي على فلسطين والاردن والعراق، والفرنسي على سوريا ولبنان، بموجب قرارات صدرت عن مؤتمر سان ريمو في 1919 وعن "عصبة الامم" في 1920. وبدأت المقاومة الشعبية بما فيها المسلحة، ضد الاستعمار الانكليزي والفرنسي، منذ الايام الاولى للاحتلال. ووضع "لبنان" العتيد (اي متصرفية الجبل، والمدن الساحلية وجبل عامل وسهل البقاع وسهل عكار، التي ألحقت بالمتصرفية لاحقا تحت اسم "دولة لبنان الكبير")، ـ وضع امام مرحلة تاريخية جديدة، هي مرحلة التسلط الاستعماري الفرنسي والغربي المستمرة الى اليوم، وهي تختلف جذريا عن المرحلة السابقة، اي مرحلة التسلط العثماني. وفي تلك الحقبة كان على المناطق "اللبنانية" ان تختار بين ثلاثة اشكال للدولة، تحت الانتداب الفرنسي:ـ1ـ تحويل متصرفية جبل لبنان (او ما يسمى "لبنان الصغير"، ذا الاكثرية المسيحية المارونية) الى دولة منفصلة عن باقي المناطق السورية. ـ2ـ الانضمام الى الحكومة العربية بقيادة الملك فيصل في دمشق.ـ3ـ او الرضوخ للمشروع الذي طبقه قائد قوات الاحتلال الفرنسية الجنرال غورو، والذي كان يدعو اليه ويدعمه بشدة البطريرك الماروني الياس الحويك. وكان هذا المشروع يقوم على قاعدتين:الاولى ـ ضم بيروت وصيدا وصور، وجبل عامل، وطرابلس وسهل عكار، وبعلبك وحاصبيا وراشيا وسهل البقاع، الى متصرفية جبل لبنان تحت اسم "دولة لبنان الكبير"، كي تكون هذه المناطق الملحقة بمتصرفية جبل لبنان بمثابة "مدى حيوي"، تجاري واقتصادي وغذائي واجتماعي وسياسي، لمتصرفية "الجبل". والثانية ـ فصل هذا "اللبنان الكبير" عن بقية المناطق السورية، وتشكيله في "دولة مستقلة" تحت الانتداب الفرنسي. وفي الايام المضطربة التي رافقت نزول القوات الانكليزية والفرنسية، كانت المظاهرات المعادية للاستعمار الفرنسي تعم جميع المدن والمناطق "اللبنانية"، وكانت طلائع "الجيش العربي" لحكومة فيصل في دمشق قد وصلت الى مدينة عاليه، على مشارف مدينة بيروت. كما وصل مندوبو حكومة فيصل الى بيروت، والى بعبدا عاصمة متصرفية الجبل. ورفع العلم العربي في سراي بيروت وفي سراي بعبدا وغيرهما من المدن "اللبنانية". كما اعلن ثمانية من اعضاء مجلس ادارة متصرفية الجبل الاثني عشر، المنتخبين في 1912، تأييدهم للحكومة العربية ......
#كيان
#الدولة
#اللبنانية
#صنيعة
#استعمارية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710768
الحوار المتمدن
جورج حداد - كيان الدولة اللبنانية صنيعة استعمارية
محمد علي حسين - البحرين : معاهدات استعمارية.. من روسيا القيصرية إلى الصين الشيوعية
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أوجه الشبه بين معاهدة تركمنچاي (عهدنامه تركمنچاى) بين روسيا القيصرية والامبراطورية الفارسية في 10 فبراير 1828، والمعاهدة المذلة مع الصين الشيوعية هذا العام!وبمقتضى معاهدة تركمنچاي، تنازلت ايران لروسيا عن عدة مناطق في جنوب القوقاز: خانية إريڤ-;-ان وخانية نخچوان وبقية خانية طاليش. وُضِعت الحدود بين روسيا وفارس عند نهر أراس. تلك الأراضي تضم ما هو اليوم أرمنيا، والأجزاء الجنوبية من جمهورية أذربيجان الحالية، ونخچوان وكذلك محافظة إغدير (التي هي اليوم جزء من تركيا).**********رضا بهلوي: نظام إيران وقع اتفاقية مذلة مع الصين لحمايتهحذر ولي عهد شاه إيران السابق من الاتفاقية التي وقعها النظام الإيراني مع الصين وتنص على تسليم خيرات البلاد ومقدراتها للصين مقابل الحماية وإرسال قوات صينية إلى إيران وبنود خفية لم يتم الإعلان عنها.وقال رضا بهلوي في رسالة للشعب الإيراني على حسابه في تويتر "لقد وقع النظام الحاكم لبلدنا معاهدة مخجلة تستمر 25 سنة مع الصين وسمح لها بنهب مواردنا الطبيعية مقابل إرسال جنودها إلى أرضنا".وتابع: "إن استبدال الصناعات الإيرانية بالصناعة الصينية والتوقيع على هذه المعاهدة المشينة هي إجراءات تدل على السياسات السرية للحكام المتغطرسين لهذا النظام غير الإيراني والمعادي لإيران الذي يحرمكم أنتم الشعب من حقوقكم الطبيعية".وأضاف: "يعتبر هذا العقد الذي تفاوضت عليه الجمهورية الإسلامية بدعم وموافقة مباشرة من زعيمها جريمة لا يمكن التسامح معها ضد المصالح الوطنية الإيرانية.وأردف: "من الواضح أن الشروط والتفاصيل والتعديلات الكاملة على أي معاهدة أو اتفاقية وطنية يجب أن يراجعها أولاً الشعب الإيراني ويصدق عليها بعد ذلك ويوافق عليها الممثلون الشرعيون للشعب في عملية ديمقراطية تمامًا".واعتبر أن "توقيع المعاهدة من موقف ضعف، والتي نجد أنفسنا فيها للأسف اليوم، هو توقيع تفرضه قوى أجنبية ويسمح به النظام". وختم قائلا: "إنني أدين بشدة هذه المعاهدات وأعتبرها باطلة".وأضاف: "أيها المواطنون، إن إلحاحية الوقت تتطلب منا جميعاً، بغض النظر عن معتقداتنا السياسية المختلفة، التفكير في مصالح إيران والوقوف لمعارضة هذه المعاهدة المخزية إن الصمت ليس خيارا!"وكان وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف قد قال في وقت سابق إن إيران تتفاوض على اتفاقية مدتها 25 عاماً مع الصين وسيتم الإعلان عن شروطها بمجرد التوصل إلى اتفاق. وقال في جلسة عاصفة للبرلمان "بثقة واقتناع، نتفاوض على اتفاق استراتيجي لمدة 25 عاما مع الصين". وكان الاتفاق مع الصين موضوعاً ساخناً على وسائل التواصل الاجتماعي الإيرانية منذ أن ندد الرئيس الشعبوي السابق محمود أحمدي نجاد الشهر الماضي بالمفاوضات الجارية مع دولة أجنبية.لكن ظريف، الذي تعرض لانتقادات بسبب الاتفاق النووي لعام 2015 الذي عارضه المحافظون الإيرانيون، أصر على أنه "لا يوجد شيء سري" حول الاتفاق الصيني.وقال إنه سيتم إبلاغ البلاد "عندما يتم إبرام اتفاق"، مضيفا أنه تم الإعلان عن المفاوض بالفعل في يناير 2016 عندما زار الرئيس الصيني شي جين بينغ طهران.فيديو.. ولي عهد ايران السابق: طهران وقعت اتفاقية مذلة مع الصينhttps://www.youtube.com/watch?v=5hj5OMV7PZMمع تزايد الانتقادات بانعدام الشفافية.. الخارجية الإيرانية: لسنا ملزمين بنشر تفاصيل الاتفاقية مع الصين< ......
#معاهدات
#استعمارية..
#روسيا
#القيصرية
#الصين
#الشيوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713894
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين أوجه الشبه بين معاهدة تركمنچاي (عهدنامه تركمنچاى) بين روسيا القيصرية والامبراطورية الفارسية في 10 فبراير 1828، والمعاهدة المذلة مع الصين الشيوعية هذا العام!وبمقتضى معاهدة تركمنچاي، تنازلت ايران لروسيا عن عدة مناطق في جنوب القوقاز: خانية إريڤ-;-ان وخانية نخچوان وبقية خانية طاليش. وُضِعت الحدود بين روسيا وفارس عند نهر أراس. تلك الأراضي تضم ما هو اليوم أرمنيا، والأجزاء الجنوبية من جمهورية أذربيجان الحالية، ونخچوان وكذلك محافظة إغدير (التي هي اليوم جزء من تركيا).**********رضا بهلوي: نظام إيران وقع اتفاقية مذلة مع الصين لحمايتهحذر ولي عهد شاه إيران السابق من الاتفاقية التي وقعها النظام الإيراني مع الصين وتنص على تسليم خيرات البلاد ومقدراتها للصين مقابل الحماية وإرسال قوات صينية إلى إيران وبنود خفية لم يتم الإعلان عنها.وقال رضا بهلوي في رسالة للشعب الإيراني على حسابه في تويتر "لقد وقع النظام الحاكم لبلدنا معاهدة مخجلة تستمر 25 سنة مع الصين وسمح لها بنهب مواردنا الطبيعية مقابل إرسال جنودها إلى أرضنا".وتابع: "إن استبدال الصناعات الإيرانية بالصناعة الصينية والتوقيع على هذه المعاهدة المشينة هي إجراءات تدل على السياسات السرية للحكام المتغطرسين لهذا النظام غير الإيراني والمعادي لإيران الذي يحرمكم أنتم الشعب من حقوقكم الطبيعية".وأضاف: "يعتبر هذا العقد الذي تفاوضت عليه الجمهورية الإسلامية بدعم وموافقة مباشرة من زعيمها جريمة لا يمكن التسامح معها ضد المصالح الوطنية الإيرانية.وأردف: "من الواضح أن الشروط والتفاصيل والتعديلات الكاملة على أي معاهدة أو اتفاقية وطنية يجب أن يراجعها أولاً الشعب الإيراني ويصدق عليها بعد ذلك ويوافق عليها الممثلون الشرعيون للشعب في عملية ديمقراطية تمامًا".واعتبر أن "توقيع المعاهدة من موقف ضعف، والتي نجد أنفسنا فيها للأسف اليوم، هو توقيع تفرضه قوى أجنبية ويسمح به النظام". وختم قائلا: "إنني أدين بشدة هذه المعاهدات وأعتبرها باطلة".وأضاف: "أيها المواطنون، إن إلحاحية الوقت تتطلب منا جميعاً، بغض النظر عن معتقداتنا السياسية المختلفة، التفكير في مصالح إيران والوقوف لمعارضة هذه المعاهدة المخزية إن الصمت ليس خيارا!"وكان وزير الخارجية الإيراني محمد جواد ظريف قد قال في وقت سابق إن إيران تتفاوض على اتفاقية مدتها 25 عاماً مع الصين وسيتم الإعلان عن شروطها بمجرد التوصل إلى اتفاق. وقال في جلسة عاصفة للبرلمان "بثقة واقتناع، نتفاوض على اتفاق استراتيجي لمدة 25 عاما مع الصين". وكان الاتفاق مع الصين موضوعاً ساخناً على وسائل التواصل الاجتماعي الإيرانية منذ أن ندد الرئيس الشعبوي السابق محمود أحمدي نجاد الشهر الماضي بالمفاوضات الجارية مع دولة أجنبية.لكن ظريف، الذي تعرض لانتقادات بسبب الاتفاق النووي لعام 2015 الذي عارضه المحافظون الإيرانيون، أصر على أنه "لا يوجد شيء سري" حول الاتفاق الصيني.وقال إنه سيتم إبلاغ البلاد "عندما يتم إبرام اتفاق"، مضيفا أنه تم الإعلان عن المفاوض بالفعل في يناير 2016 عندما زار الرئيس الصيني شي جين بينغ طهران.فيديو.. ولي عهد ايران السابق: طهران وقعت اتفاقية مذلة مع الصينhttps://www.youtube.com/watch?v=5hj5OMV7PZMمع تزايد الانتقادات بانعدام الشفافية.. الخارجية الإيرانية: لسنا ملزمين بنشر تفاصيل الاتفاقية مع الصين< ......
#معاهدات
#استعمارية..
#روسيا
#القيصرية
#الصين
#الشيوعية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713894
YouTube
ولي عهد إيران السابق: طهران وقعت اتفاقية مذلة مع الصين
حذر من مغبة الاتفاقية الممتدة لربع قرن.. ولي عهد إيران السابق رضا بهلوي: نظام طهران وقع اتفاقية سرية مذلة مع الصين لحمايتهـــــــــــــــــــــــــــــــــــ...
حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تتبارى في كراهية العروبة 1 4
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب الحلقة الأولى:كراهية الاستعمار الأوروبي للعروبةفي أواسط الخمسينيات من القرن العشرين، منذ أن تفتَّحت أنظاري على هذه الحياة، إن نسيت فلن أنسى عبارة كان يرددها أحد الرجال من قريتي كان يعمل في شركة بريطانية في لبنان، ونص تلك العبارة »العرب جرب«. لقد حفرت العبارة في ذاكرتي عميقاً، ورحت أفتش عن دلالاتها وأبعادها منذ تلك الفترة. وحتى الآن وبعد أن رحت أتعمَّق بالبحث، لا تزال الصورة لم تكتمل، لأنني كلما تعمَّقت أكثر، كانت تتكشف بعض الحقائق الأخرى أمامي. فوجدت مظاهر جديدة، ومن أهمها مظاهر العداء الأميركي تحت غطاء »الانتصار للعرق الأميركي الأبيض«. ومظاهر العداء الصهيوني تحت غطاء عنصرية دينية تنمُّ دلالاتها عن إيمان الصهيونية بنظرية »شعب الله المختار«. وتوالت الصور الجديدة بعد احتلال إيران للعراق، والتي أكثر ما صفعني فيها شريط فيديو يصوِّر قصة جندي عراقي أرغم على تقبيل أرجل زائر إيراني. وينقل الفيديو أنه بعد أن انزوى الجندي جانباً، راح يكفكف دموع الذل والمهانة عن جفنيه. والأكثر إيلاماً أن الجندي المذكور ينتمي إلى الطائفة ذاتها التي ينتمي إليها الزائر الإيراني. وتواصلت الصور أمامي من سماع زائرين للمراقد الدينية في إيران، وكان أول ما ينقلون معهم صور احتقار الإيرانيين لهم لكونهم عرباً.إن المشاهد التي انطبعت في ذاكرتي منذ الخمسينيات، والتي رحت أبحث عنها لأجد تفسيراً موضوعياً لها، فقد وجدت التالي مرفقة بنصوصها المنقولة.-مظاهر العداء الأوروبي الغربي:أما عن عبارة »العرب جرب« التي كان المسؤولون في الشركة البريطانية يرددونها على أسماع الموظفين اللبنانيين، فقد وجدتها في وثيقة هنري كامبل بنرمان، التي صدرت في العام 1907. تلك الوثيقة تمت صياغتها بعد مؤتمر دام سنتين، ابتدأ في العام 1905، وانتهى في العام 1907. لقد دعا إلى انعقاده هنري كامبل بانرمان، وزير خارجية بريطانيا، بعد موافقة مجلس العموم البريطاني، وذلك لرسم خرائط للمنطقة العربية بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية التي أُطلِق عليها يومذاك اسم »الرجل المريض«. وحضر المؤتمر ممثلون عن كل الدول الأوروبية الغربية، بالإضافة إلى ممثل عن الصهيونية العالمية.ولكي لا نرهق المقال بتفصيلات عن جميع مقررات المؤتمر، وعن دلالاته وأبعاده، فإننا سنحصر الشواهد بما له علاقة بمسألة الكراهية التي يكنها الغرب للعرب. وهذه الاقتباسات تفسر أبعاد هذه المسألة. وهذا هو النص الذي قمنا بانتخابه من نصوص المؤتمر:»من أجل ضمان مصالح الغرب في المنطقة العربية بعد إسقاط الدولة العثمانية الإسلامية، أوصى مؤتمر كامبل بانرمان«، بما يلي: »أ-على الدول ذات المصالح المشتركة أن تعمل على استمرار تجزئة هذه المنطقة وتأخرها، وإبقاء شعبها على ما هو عليه من تفكك وتأخر وجهل«.وقد رأيت تطبيقاتها عيانياً من خلال الكثير من المواقع والتقارير والوثائق. لعلَّ بدايتها انطلقت من وثيقة (سايكس – بيكو) التي قسمَّت المنطقة الناطقة باللغة العربية إلى دول، استناداً إلى خطوط جغرافية. فعلت ذلك خلافاً لما فعلته في الدول المجاورة، كتركيا التي رسمت حدودها استناداً إلى عوامل جغرافية وديموغرافية، وألحقت بها منطقة الإسكندرون العربية. وكإيران التي احتفظت بحدودها التاريخية، وأُلحقت بها منطقة الأحواز العربية.في الوقت الذي تعرَّضت فيه المنطقة الناطقة باللغة العربية للتقسيم والتفتيت، وحافظت فيه غيرها من الدول المحيطة بها على هوياتها القومية، لها دلالاتها المرتبطة بعامل العدائية الغربية للقومية العربية.إن عدائيتهم استندت إلى مخاوفهم تحديداً من و ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تتبارى
#كراهية
#العروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733651
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب الحلقة الأولى:كراهية الاستعمار الأوروبي للعروبةفي أواسط الخمسينيات من القرن العشرين، منذ أن تفتَّحت أنظاري على هذه الحياة، إن نسيت فلن أنسى عبارة كان يرددها أحد الرجال من قريتي كان يعمل في شركة بريطانية في لبنان، ونص تلك العبارة »العرب جرب«. لقد حفرت العبارة في ذاكرتي عميقاً، ورحت أفتش عن دلالاتها وأبعادها منذ تلك الفترة. وحتى الآن وبعد أن رحت أتعمَّق بالبحث، لا تزال الصورة لم تكتمل، لأنني كلما تعمَّقت أكثر، كانت تتكشف بعض الحقائق الأخرى أمامي. فوجدت مظاهر جديدة، ومن أهمها مظاهر العداء الأميركي تحت غطاء »الانتصار للعرق الأميركي الأبيض«. ومظاهر العداء الصهيوني تحت غطاء عنصرية دينية تنمُّ دلالاتها عن إيمان الصهيونية بنظرية »شعب الله المختار«. وتوالت الصور الجديدة بعد احتلال إيران للعراق، والتي أكثر ما صفعني فيها شريط فيديو يصوِّر قصة جندي عراقي أرغم على تقبيل أرجل زائر إيراني. وينقل الفيديو أنه بعد أن انزوى الجندي جانباً، راح يكفكف دموع الذل والمهانة عن جفنيه. والأكثر إيلاماً أن الجندي المذكور ينتمي إلى الطائفة ذاتها التي ينتمي إليها الزائر الإيراني. وتواصلت الصور أمامي من سماع زائرين للمراقد الدينية في إيران، وكان أول ما ينقلون معهم صور احتقار الإيرانيين لهم لكونهم عرباً.إن المشاهد التي انطبعت في ذاكرتي منذ الخمسينيات، والتي رحت أبحث عنها لأجد تفسيراً موضوعياً لها، فقد وجدت التالي مرفقة بنصوصها المنقولة.-مظاهر العداء الأوروبي الغربي:أما عن عبارة »العرب جرب« التي كان المسؤولون في الشركة البريطانية يرددونها على أسماع الموظفين اللبنانيين، فقد وجدتها في وثيقة هنري كامبل بنرمان، التي صدرت في العام 1907. تلك الوثيقة تمت صياغتها بعد مؤتمر دام سنتين، ابتدأ في العام 1905، وانتهى في العام 1907. لقد دعا إلى انعقاده هنري كامبل بانرمان، وزير خارجية بريطانيا، بعد موافقة مجلس العموم البريطاني، وذلك لرسم خرائط للمنطقة العربية بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية التي أُطلِق عليها يومذاك اسم »الرجل المريض«. وحضر المؤتمر ممثلون عن كل الدول الأوروبية الغربية، بالإضافة إلى ممثل عن الصهيونية العالمية.ولكي لا نرهق المقال بتفصيلات عن جميع مقررات المؤتمر، وعن دلالاته وأبعاده، فإننا سنحصر الشواهد بما له علاقة بمسألة الكراهية التي يكنها الغرب للعرب. وهذه الاقتباسات تفسر أبعاد هذه المسألة. وهذا هو النص الذي قمنا بانتخابه من نصوص المؤتمر:»من أجل ضمان مصالح الغرب في المنطقة العربية بعد إسقاط الدولة العثمانية الإسلامية، أوصى مؤتمر كامبل بانرمان«، بما يلي: »أ-على الدول ذات المصالح المشتركة أن تعمل على استمرار تجزئة هذه المنطقة وتأخرها، وإبقاء شعبها على ما هو عليه من تفكك وتأخر وجهل«.وقد رأيت تطبيقاتها عيانياً من خلال الكثير من المواقع والتقارير والوثائق. لعلَّ بدايتها انطلقت من وثيقة (سايكس – بيكو) التي قسمَّت المنطقة الناطقة باللغة العربية إلى دول، استناداً إلى خطوط جغرافية. فعلت ذلك خلافاً لما فعلته في الدول المجاورة، كتركيا التي رسمت حدودها استناداً إلى عوامل جغرافية وديموغرافية، وألحقت بها منطقة الإسكندرون العربية. وكإيران التي احتفظت بحدودها التاريخية، وأُلحقت بها منطقة الأحواز العربية.في الوقت الذي تعرَّضت فيه المنطقة الناطقة باللغة العربية للتقسيم والتفتيت، وحافظت فيه غيرها من الدول المحيطة بها على هوياتها القومية، لها دلالاتها المرتبطة بعامل العدائية الغربية للقومية العربية.إن عدائيتهم استندت إلى مخاوفهم تحديداً من و ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تتبارى
#كراهية
#العروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733651
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تتبارى في كراهية العروبة (1/ 4)
حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة 2 4
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب الحلقة الثانية:كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733808
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب الحلقة الثانية:كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733808
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة (2/ 4)
حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة 2 4 الحلقة الثانية:
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا بذلك، ومن أجل عنصري ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733845
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب كراهية الصهيونية – الأميركية للعروبةمظاهر العداء الصهيوني:بالإضافة إلى حضور ممثل للصهيونية للمؤتمر، وموافقته على كل بنوده، فقد نالت الصهيونية حصتها الدسمة من مقرراته. وقد برز ذلك من خلال البنود ذات العلاقة بمنع قيام وحدة جغرافية تضم مختلف المناطق الناطقة باللغة العربية. فقد كانت من بين أهم تلك البنود التي تجمع مصلحة الدول الاستعمارية ومصلحة الصهيونية العالمية كان في النص التالي: »من أجل الحؤول دون الوحدة، قرر المؤتمر زرع كيان جغرافي سياسي بين القسم الآسيوي والقسم الأفريقي، أي على أرض فلسطين، على أن يسكنه شعب صديق للغرب، ومعادٍ للعرب«. وقد تمت ترجمة القرار بإعطاء وعد من بلفور، وزير خارجية بريطانيا بعد إسقاط الإمبراطورية العثمانية في الحرب العالمية الأولى. وتم تنفيذ هذا الوعد على أرض الواقع في العام 1948، بإصدار قرار تقسيم فلسطين بين اليهود والعرب. هذا وما تقوم به الدول الغربية من إرغام الأنظمة الرسمية العربية على عقد معاهدات التطبيع مع العدو الصهيوني،، له دلالات وأبعاد استكمال تنفيذ المشروع العدائي للعرب.وإذا أعدنا التذكير بما يكنه اليهود من مظاهر العداء الديني ليس للإسلام فحسب، بل للمسيحية أيضاً، فسنجد عاملاً آخر للعداء الذي تكنه الصهيونية للعرب، مسلمين ومسيحيين. وهو أكثر دلالة من أي شيء آخر، وهو النص التوراتي الذي يأمر اليهود بأنهم عندما يدخلون أرضاً، فعليهم أن يقتلعوا الشجر والحجر، وأن يبقروا بطون النساء...وإذا راجعنا ما جرى منذ العام 1947 حتى الآن، نجد أن يد الصهيونية تكون المشارك المميز في كل ما يجري من فظائع ارتكبت على الساحة العربية. خاصة دخول العامل اليهودي مع الاحتلال الأميركي إلى العراق المحتل. فهناك حيث تجد للأميركي وجود، فهو وجود للصهيونية.-مظاهر العداء الأميركي: وإذا كان الدخول الأميركي إلى المنطقة العربية قد جاء متأخراً، بعد أن أُنهكت أوصال دول الاستعمار القديم، بسبب خوضها حربين عالميتين الأولى والثانية، ابتدأت في نصف العقد الثاني من القرن العشرين، وانتهت في النصف الأول من العقد الخامس. وما كادت تلك المرحلة تنتهي حتى ابتدأ دخول أميركا، الدولة الفتية، الحديثة التكوين إلى الوطن العربي. بحيث فرضت سيطرتها ونفوذها على العديد من الأنظمة الرسمية العربية، وبتلك الهيمنة أخذت تنفذ مشاريعها العدائية ضد العرب عبر تلك السيطرة. وإذا لم تكن مناهج التواجد الأميركي في الوطن العربي نابعة من أيديولوجيات دينية متعصبة، فإنها مبنيَّة على قواعد عنصرية يوجه مساراتها مبدأ »تفوُّق العنصر الأميركي الأبيض«. وإن هذه العنصرية، بكونها عدائية في أكثر جوانبها الإنسانية، تحتاج إلى عوامل تساعدها على تصدير نفسها، فكانت مقررات مؤتمر كامبل بانرمان النظرية، وتطبيقاتها العملية، مما تحتاج إليه العنصرية الأميركية، ولذلك، فإن أميركا من جملة ما ورثته من تركة الاستعمار القديم، فقد ورثت تأييد قيام الدولة الصهيونية في فلسطين، وأعلنت تبنيها لاحقاً حتى للأيديولوجيا الصهيونية في عهد جورج بوش الإبن. وهو الرئيس الأميركي الذي تم الترويج له، بأنه »مُرسل من الرب لتخليص البشرية«، متضمناً التبشير بقيام آخر معركة بين الخير والشر في هرمجدون الفلسطينية.وأما عن عنصرية أميركا، بالإضافة إلى عشرات الأقوال التي رددها أميركيون، من رؤوساء جمهورية وغيرهم، فقد عبَّر عنها، لوليان كورز، أحد أقطاب صناعة البيرة، عندما خاطب الأميركيين السود قائلاً: »إحدى أفضل الأشياء التي قام بها تجار العبيد بحقكم هي جرّ أجدادكم المكبلين حتى وصلوا بهم إلى هنا«. ولم يكتفوا بذلك، ومن أجل عنصري ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تجمعها
#وحدة
#الكراهية
#للعروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733845
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تجمعها وحدة الكراهية للعروبة (2/ 4) الحلقة الثانية:
حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تتبارى في كراهية العروبة 3 4 الحلقة الثالثة:
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب الحلقة الثالثة:كراهية الفرس للعروبة-مظاهر العداء الفارسي:قبل الدخول في الجانب العملياتي ذي الدلالة على العدائية الفارسية تجاه العرب، سننقل بعض نماذج التحريض العدائي الفارسي، نقلاً عن أكثر أدبائهم ومفكريهم شهرة. وسنختار أنموذجين اثنين من أقوالهما:-الأنموذج الأول: يمثله الشاعر الإيراني مصطفى بادكوبيه، ومن جملة أقواله:-«إترك هذا الجهل والكسل، ولا تدعم الشيخ السعودي، إن الله ليس في كعبة العرب«.-«خذني إلى أسفل السافلين أيُّها الإله العربي، شريطةَ أن لا أجدَ عربيَّاً هناك«.-«أنا لست بحاجةٍ لجنَّةِ الفردوس لأنِّي وليدُ الحب، فجنَّةُ حورِ العين والغلمان هديَّةُ العرب، ألم تقُل أنت إنَّ الأعراب أشدُّ كفراً ونفاقاً، فلماذا يُثني السفهاء على العرب«.-الأنموذج الثاني: ويمثله باحث إيراني آخر اسمه أخوان، «أفسد العرب كل جانب من جوانب الحياة الإيرانية: من الدين والأسطورة والمأثرة الشعبية إلى اللغة والأدب والتاريخ: إن التقاليد العربية المشؤومة وعدوى التعريب الملوثة والفظيعة، أفسدت شعرنا التقليدي ليس فقط على صعيد الشكل والبحر والوزن والمنظومة البيانية، لكن على صعيد معظم الأعمال الشعرية، ورزحت لغتنا الوطنية (أي الفارسية) تحت هيمنة الخرافات العربية السامية والإسلامية«.من الحقائق التاريخية ذات العلاقات بالعلاقات العربية الفارسية هو انتشار النزعة الشعوبية، التي انتشرت منذ مئات السنين. وتعريف الشعوبية هو أنها حركة فارسية موجَّهة ضد العرب. وإن كانت قد خفتت حدتها في العصر الحديث، خاصة بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية، لكنها ظهرت عبر نظام الشاه بمظاهر غير فاقعة، إلى أن سقط النظام المذكور، وحلَّ بديلاً عنه نظام ولاية الفقيه منذ أوائل الثمانينيات من القرن العشرين.حينئذِ أخذت حدَّة النزعة الشعوبية ترتفع، وأخذت مظاهر خطيرة بلباس مذهبي فاقع، وصلت إلى حدود إقرارها بمبادئ وتشرعات دستورية، ومن أهمها، ما يلي:1-بنصوص في الدستور، وخاصة منه النص الذي يعتبر أن (الدولة الإسلامية تعمل من أجل المظلومين في العالم). ولا نستطيع أن نفسِّر دلالالتها بأكثر من اعتبار الشيعة هم أولئك المظلومين)، لأنهم يزعمون أن الاضطهاد قد لحق بهم في ظل الدول السنية. وإن كان بعضها مثبت كحقائق تاريخية. ولكن بعضها الآخر، لا دليل عليه. ولم تشر المزاعم إلى حقائق أخرى تدان به، وهو أنه عبر التاريخ لم تقصِّر الدول الشيعية، وخاصة الفاطمية منها، وبعض الدويلات الشيعية، ناهيك عن الدولة الصفوية في إيران، كانت جميعها مصدر اضطهاد للسُنَّة.وإن كان لهذا الاستطراد دور في التاريخ، وله مكان آخر أوسع من مقال، فإننا نعتبر أن النزعة الشعوبية أعيد إنتاجها من جديد بواسطة نظام ولاية الفقيه الذي تأسس في العام 1979 بعد وصول آيات الله إلى الحكم في إيران، وبوسائل أكثر إيلاماً في المرحلة المعاصرة. ولهذا سوف نسوق بعض تلك الوسائل، ومن أهمها:1-البدء بتطبيق مبدأ (تصدير الثورة) منذ مطلع شهر أيلول من العام 1980، حينما أخذت المدفعية الإيرانية بالاعتداء على المدن والقرى الحدودية العراقية، بل واحتلال بعضها الآخر. وكان العراق هو الممر الأساسي إلى الوطن العربي، لأسباب جغرافية بين إيران والعراق، وأسباب وجود مراقد الأئمة الشيعة فيه. وهذا ما لم يفعله الشاه على الرغم من نرجسيته الفارسية، وغطرسته الإمبراطورية.2-مشاركة نظام ولاية الفقيه للغزو الأميركي باحتلال العراق. وقيام الموالين للنظام الإيراني بتدمير الكثير من المعالم الصناعية والعمرانية التراثية وسرقة معدات الجيش العراقي الوطني، وبيع معظمها كخردة، ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تتبارى
#كراهية
#العروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734107
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب الحلقة الثالثة:كراهية الفرس للعروبة-مظاهر العداء الفارسي:قبل الدخول في الجانب العملياتي ذي الدلالة على العدائية الفارسية تجاه العرب، سننقل بعض نماذج التحريض العدائي الفارسي، نقلاً عن أكثر أدبائهم ومفكريهم شهرة. وسنختار أنموذجين اثنين من أقوالهما:-الأنموذج الأول: يمثله الشاعر الإيراني مصطفى بادكوبيه، ومن جملة أقواله:-«إترك هذا الجهل والكسل، ولا تدعم الشيخ السعودي، إن الله ليس في كعبة العرب«.-«خذني إلى أسفل السافلين أيُّها الإله العربي، شريطةَ أن لا أجدَ عربيَّاً هناك«.-«أنا لست بحاجةٍ لجنَّةِ الفردوس لأنِّي وليدُ الحب، فجنَّةُ حورِ العين والغلمان هديَّةُ العرب، ألم تقُل أنت إنَّ الأعراب أشدُّ كفراً ونفاقاً، فلماذا يُثني السفهاء على العرب«.-الأنموذج الثاني: ويمثله باحث إيراني آخر اسمه أخوان، «أفسد العرب كل جانب من جوانب الحياة الإيرانية: من الدين والأسطورة والمأثرة الشعبية إلى اللغة والأدب والتاريخ: إن التقاليد العربية المشؤومة وعدوى التعريب الملوثة والفظيعة، أفسدت شعرنا التقليدي ليس فقط على صعيد الشكل والبحر والوزن والمنظومة البيانية، لكن على صعيد معظم الأعمال الشعرية، ورزحت لغتنا الوطنية (أي الفارسية) تحت هيمنة الخرافات العربية السامية والإسلامية«.من الحقائق التاريخية ذات العلاقات بالعلاقات العربية الفارسية هو انتشار النزعة الشعوبية، التي انتشرت منذ مئات السنين. وتعريف الشعوبية هو أنها حركة فارسية موجَّهة ضد العرب. وإن كانت قد خفتت حدتها في العصر الحديث، خاصة بعد انهيار الإمبراطورية العثمانية، لكنها ظهرت عبر نظام الشاه بمظاهر غير فاقعة، إلى أن سقط النظام المذكور، وحلَّ بديلاً عنه نظام ولاية الفقيه منذ أوائل الثمانينيات من القرن العشرين.حينئذِ أخذت حدَّة النزعة الشعوبية ترتفع، وأخذت مظاهر خطيرة بلباس مذهبي فاقع، وصلت إلى حدود إقرارها بمبادئ وتشرعات دستورية، ومن أهمها، ما يلي:1-بنصوص في الدستور، وخاصة منه النص الذي يعتبر أن (الدولة الإسلامية تعمل من أجل المظلومين في العالم). ولا نستطيع أن نفسِّر دلالالتها بأكثر من اعتبار الشيعة هم أولئك المظلومين)، لأنهم يزعمون أن الاضطهاد قد لحق بهم في ظل الدول السنية. وإن كان بعضها مثبت كحقائق تاريخية. ولكن بعضها الآخر، لا دليل عليه. ولم تشر المزاعم إلى حقائق أخرى تدان به، وهو أنه عبر التاريخ لم تقصِّر الدول الشيعية، وخاصة الفاطمية منها، وبعض الدويلات الشيعية، ناهيك عن الدولة الصفوية في إيران، كانت جميعها مصدر اضطهاد للسُنَّة.وإن كان لهذا الاستطراد دور في التاريخ، وله مكان آخر أوسع من مقال، فإننا نعتبر أن النزعة الشعوبية أعيد إنتاجها من جديد بواسطة نظام ولاية الفقيه الذي تأسس في العام 1979 بعد وصول آيات الله إلى الحكم في إيران، وبوسائل أكثر إيلاماً في المرحلة المعاصرة. ولهذا سوف نسوق بعض تلك الوسائل، ومن أهمها:1-البدء بتطبيق مبدأ (تصدير الثورة) منذ مطلع شهر أيلول من العام 1980، حينما أخذت المدفعية الإيرانية بالاعتداء على المدن والقرى الحدودية العراقية، بل واحتلال بعضها الآخر. وكان العراق هو الممر الأساسي إلى الوطن العربي، لأسباب جغرافية بين إيران والعراق، وأسباب وجود مراقد الأئمة الشيعة فيه. وهذا ما لم يفعله الشاه على الرغم من نرجسيته الفارسية، وغطرسته الإمبراطورية.2-مشاركة نظام ولاية الفقيه للغزو الأميركي باحتلال العراق. وقيام الموالين للنظام الإيراني بتدمير الكثير من المعالم الصناعية والعمرانية التراثية وسرقة معدات الجيش العراقي الوطني، وبيع معظمها كخردة، ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تتبارى
#كراهية
#العروبة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734107
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تتبارى في كراهية العروبة (3/ 4) الحلقة الثالثة:
حسن خليل غريب : ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تتبارى في كراهية العروبة الحلقة الرابعة: 4 4
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب من دون أن ننسى قيم العلاقات الإنسانية بين الشعوبمن حق العروبة أن تردع العدوان بشتى الوسائلبين ثلاثي التحالف العدائي ضد العروبة علاقة مرحلية وليست استراتيجية:إذا كانت العدائية ضد العروبة، نزعة عنصرية تجمع بين الثلاثي الصهيوني والاستعماري والفارسي، منهجاً استراتيجياً. وهو يُبقي الوطن العربي بشكل خاص على صفيح ساخن، كما أن آثاره السلبية تنال من أمن الشعوب الأخرى بشكل عام. فإن النزعة العدائية، كونها مبنيَّة على التفوق العنصري، لن توفِّر أمن المتحالفين الثلاثة، لأنها إذا حققت أهدافها في الوطن العربي، وإذا لم تكن قد بدأت منذ الآن، سوف تنقل الصراعات إلى ملعبها بعد أن تُخضع العرب لمشيئتها. وأما السبب فلأن الواحدة منها تستبطن العداء للأخرى لأسباب عنصرية أو تفوق عرقي أو نرجسية دينية أو مذهبية، ويجمعها في تحالفات مضمرة أو معلنة في المرحلة الراهنة ليس أكثر من عامل العداء للعروبة. وأما حال الاستراتيجي في المستقبل، فسوف يتحول إلى صراعات ثنائية بين التحالف الصهيوني – الأميركي من جهة، والنزعة الفارسية من جهة أخرى، ليتحول فيما بعد إلى صراع بين النزعة العنصرية الأميركية والعنصرية الدينية اليهودية. وأما السبب في ذلك، فلن تتحمل العنصرية النرجسية عند كل طرف منها عنصرية الآخر. فكيف يمكن الجمع بين هدف (شعب الله المختار)، وهدف (تفوق العنصر الأبيض الأميركي)؟ وكيف يمكن جمع هدف (دولة المهدي المنتظر) الذي تستفيد منه النزعة الفارسية للترويج لنفسها، مع هدف دولة (المسيح المخلص)، الذي تنتظره النزعة اليهودية للترويج لنفسها أيضاً؟وإن أي مشروع من المشاريع الثلاثة، يشكل خطورة بالغة على المجتمع الإنساني، وإذا كان ينال الآن بخطورته الكيان العربي برمته، فإنه يحمل الخطورة ذاتها إلى كل شعب من شعوب العالم. ولهذا، نرى أنه بالإضافة لواجب العرب في مواجهته، فإنه تلك المواجهة واجب من واجبات كل الشعوب أيضاً.وأما عن مواجهة العروبيين للنزعة العدائية، الأميركية والصهيونية والفارسية، فمن حقهم أن يستخدموا شتى الوسائل من أجل ردع العدوان الثلاثي. وهنا، هل على العروبيين، بعد ردع العدوان وهم بالغوه ولو بعد حين، أن يواجهوا العدائية الثلاثية بعدوانية عربية عنصرية في المستقبل؟إذا استرخت بعض النفوس العربية الضعيفة واستسلمت إلى فائض القوة العسكرية للعدوانية الثلاثية، فلن يكون استسلامها استراتيجياً، بل سيكون مرحلياً، لأن الإنسان مهما بلغ من درجات الضعف فإنه يحلم بالطريقة التي سيتخلص فيها من العدوان. وهكذا سيقتلع الشعب العربي، بما تؤكد عليه الوقائع، كل مظهر عدواني مما تمارسه عليه ثلاثية عدائية الاستعمار والصهيونية والفارسية. والأمثلة كثيرة، وموجودة من المحيط الأطلسي إلى الخليج العربي. ولكن ما نحسب أنه واصل إلىه هذا الحلم إلى مآلات سعيدة، وإن كان بواسطة قلة، ومهما طال الزمن، فإن العدائية والكراهية والعدوان، ستندحر كلها أمام إرادة الشعوب وحقها بتقرير مصيرها.إن ردع العدائية والعدوان ردع مشروع بكل الوسائل والإمكانيات، حتى ولو كانت مواجهة الحقد بالحقد، والعدائية بالعدائية، والعدوان بالعدوان. ولكن وإذا كانت الوسائل مشروعة مرحلياً فإن مداواة الخطأ بالخطأ على الصعيد الاستراتيجي خطأٌ فادح بدون شك.من أجل ذلك، يمكن للعرب أن يستردوا حقوقهم بالوسيلة التي يختارون حتى ترخي الصراعات أوزارها. ومن بعدها لن يكون الحل سوى باقتلاع مخاطر العدائية والعدوانية من جذورها. وهذا ما يجب على العرب فعله. وذلك بأن تكون أيديهم على زناد البندقية بشتى أوصافها ورموزها، ولكن عليهم أن لا ينسوا بأن معركتهم ست ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تتبارى
#كراهية
#العروبة
#الحلقة
#الرابعة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734316
#الحوار_المتمدن
#حسن_خليل_غريب من دون أن ننسى قيم العلاقات الإنسانية بين الشعوبمن حق العروبة أن تردع العدوان بشتى الوسائلبين ثلاثي التحالف العدائي ضد العروبة علاقة مرحلية وليست استراتيجية:إذا كانت العدائية ضد العروبة، نزعة عنصرية تجمع بين الثلاثي الصهيوني والاستعماري والفارسي، منهجاً استراتيجياً. وهو يُبقي الوطن العربي بشكل خاص على صفيح ساخن، كما أن آثاره السلبية تنال من أمن الشعوب الأخرى بشكل عام. فإن النزعة العدائية، كونها مبنيَّة على التفوق العنصري، لن توفِّر أمن المتحالفين الثلاثة، لأنها إذا حققت أهدافها في الوطن العربي، وإذا لم تكن قد بدأت منذ الآن، سوف تنقل الصراعات إلى ملعبها بعد أن تُخضع العرب لمشيئتها. وأما السبب فلأن الواحدة منها تستبطن العداء للأخرى لأسباب عنصرية أو تفوق عرقي أو نرجسية دينية أو مذهبية، ويجمعها في تحالفات مضمرة أو معلنة في المرحلة الراهنة ليس أكثر من عامل العداء للعروبة. وأما حال الاستراتيجي في المستقبل، فسوف يتحول إلى صراعات ثنائية بين التحالف الصهيوني – الأميركي من جهة، والنزعة الفارسية من جهة أخرى، ليتحول فيما بعد إلى صراع بين النزعة العنصرية الأميركية والعنصرية الدينية اليهودية. وأما السبب في ذلك، فلن تتحمل العنصرية النرجسية عند كل طرف منها عنصرية الآخر. فكيف يمكن الجمع بين هدف (شعب الله المختار)، وهدف (تفوق العنصر الأبيض الأميركي)؟ وكيف يمكن جمع هدف (دولة المهدي المنتظر) الذي تستفيد منه النزعة الفارسية للترويج لنفسها، مع هدف دولة (المسيح المخلص)، الذي تنتظره النزعة اليهودية للترويج لنفسها أيضاً؟وإن أي مشروع من المشاريع الثلاثة، يشكل خطورة بالغة على المجتمع الإنساني، وإذا كان ينال الآن بخطورته الكيان العربي برمته، فإنه يحمل الخطورة ذاتها إلى كل شعب من شعوب العالم. ولهذا، نرى أنه بالإضافة لواجب العرب في مواجهته، فإنه تلك المواجهة واجب من واجبات كل الشعوب أيضاً.وأما عن مواجهة العروبيين للنزعة العدائية، الأميركية والصهيونية والفارسية، فمن حقهم أن يستخدموا شتى الوسائل من أجل ردع العدوان الثلاثي. وهنا، هل على العروبيين، بعد ردع العدوان وهم بالغوه ولو بعد حين، أن يواجهوا العدائية الثلاثية بعدوانية عربية عنصرية في المستقبل؟إذا استرخت بعض النفوس العربية الضعيفة واستسلمت إلى فائض القوة العسكرية للعدوانية الثلاثية، فلن يكون استسلامها استراتيجياً، بل سيكون مرحلياً، لأن الإنسان مهما بلغ من درجات الضعف فإنه يحلم بالطريقة التي سيتخلص فيها من العدوان. وهكذا سيقتلع الشعب العربي، بما تؤكد عليه الوقائع، كل مظهر عدواني مما تمارسه عليه ثلاثية عدائية الاستعمار والصهيونية والفارسية. والأمثلة كثيرة، وموجودة من المحيط الأطلسي إلى الخليج العربي. ولكن ما نحسب أنه واصل إلىه هذا الحلم إلى مآلات سعيدة، وإن كان بواسطة قلة، ومهما طال الزمن، فإن العدائية والكراهية والعدوان، ستندحر كلها أمام إرادة الشعوب وحقها بتقرير مصيرها.إن ردع العدائية والعدوان ردع مشروع بكل الوسائل والإمكانيات، حتى ولو كانت مواجهة الحقد بالحقد، والعدائية بالعدائية، والعدوان بالعدوان. ولكن وإذا كانت الوسائل مشروعة مرحلياً فإن مداواة الخطأ بالخطأ على الصعيد الاستراتيجي خطأٌ فادح بدون شك.من أجل ذلك، يمكن للعرب أن يستردوا حقوقهم بالوسيلة التي يختارون حتى ترخي الصراعات أوزارها. ومن بعدها لن يكون الحل سوى باقتلاع مخاطر العدائية والعدوانية من جذورها. وهذا ما يجب على العرب فعله. وذلك بأن تكون أيديهم على زناد البندقية بشتى أوصافها ورموزها، ولكن عليهم أن لا ينسوا بأن معركتهم ست ......
#ثلاثية
#استعمارية
#وصهيونية
#وفارسية
#تتبارى
#كراهية
#العروبة
#الحلقة
#الرابعة:
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=734316
الحوار المتمدن
حسن خليل غريب - ثلاثية استعمارية وصهيونية وفارسية تتبارى في كراهية العروبة الحلقة الرابعة: (4/ 4)
الطاهر المعز : فرنسا، ثقافة استعمارية مُتَجَذِّرَة وتوتّر قبل الإنتخابات العامة 2022
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الجزء الأولفي ذكرى مجزرة 1961 يُحْيي الجزائريون بالجزائر وبفرنسا، يوم الأحد 17 تشرين الأول/اكتوبر 2021، الذكرى السّتّين لمجازر 17 أكتوبر 1961 بباريس، التي ارتكبتها قوات الشرطة الفرنسية، ضد حوالي خمسين ألف جزائري، تَظاهَرُوا سلمِيًّا تلبية لنداء جبهة التحرير الوطني الجزائرية، ضد حظر التجول الذي فرضه عليهم موريس بابون مدير أمن العاصمة، وهو موظف دولة فرنسي تعاون علنًا مع النّازية، ومَتّعه الرئيس شارل ديغول بالعفو (كما مئات الإرهابيين الآخرين) ومكّنه من الإرتقاء في السُّلَّم الوظيفي الحكومي، وكانت فرنسا الإستعمارية تعتبر الجزائر "أرضًا فرنسية"، لكن سُكّانها "فرنسيون مُسلمون"، لهم وَضْعٌ خاص، أقل مرتبة من المواطنين العاديين، فكان حظْر التّجوّل ساريا ضد "الفرنسيين المُسلمين" (أي الجزائريين) منذ يوم الخامس من تشرين الأول/اكتوبر 1961، من الساعة السادسة مساء، إلى السادسة صباحًا، ومُنِعَ الجزائريون من الذهاب إلى أو العودة من عملهم في مصانع السيارات أو المصانع المفتوحة بدون انقطاع... أسفر القمع الدّموي ذلك المساء عن اعتقال أكثر من 12 ألف جزائري، وعن أكثر من مائتَيْ قتيل من النساء والرجال والأطفال، وحوالي أَلْفَيْ مفقود، وألقت الشرطة بالعشرات منهم في نهر السين، ليموتوا غرقًا، وجُرِح ما لا يقل عن ألفَيْن..، فضلاً عن ترحيل الآلاف إلى الجزائر. إنها جريمة دولة، وجريمة ضد الإنسانية، بقيت بدون تتبُّع أو عقاب، بل لا يزال الرؤساء والمسؤولون الحكوميون والحزبيون الفرنسيون يمعنون في استفزاز وإهانة الجزائر، واستهداف الدولة والوطن والشعب، وآخرها الإستفزاز الذي تعمّد إطلاقه الرئيس الفرنسي الحالي (إيمانويل ماكرون) لأغراض داخلية وانتخابية... حدثت تلك الجريمة، بعد بضعة أشهر من اتفاق مدينة "إيفيان" (18 آذار/مارس 1961) الذي ينص على استقلال الجزائر، وحدثت تلك المجزرة مع اقتراب "حرب الجزائر" من نهايتها، قمعت قوات الأمن الفرنسية بعنف تلك المظاهرة، وتَواصَل القمع طوال تلك الليلة والأيام اللاحقة، حيث أعْدَمت الشرطة الفرنسية العديد من الجزائريين وألْقَتْ جثثهم في نهر "السين".تجاهلت الدّولة والأحزاب، بما في ذلك الحزب "الشيوعي" الفرنسي والإعلام (الذي كان يخضع لرقابة صارمة ) والمؤرّخون تلك المجزرة الإستعمارية، إلى أن بدأ أحفاد الجزائريين الذين بقوا في فرنسا وشهدوا المجزرة يتكلمون، بمناسبة الذكرى العشرين لهذه المجزرة (سنة 1981)، بمناسبة التحضيرات ل "المسيرة من أجل المساواة" التي تندد بالعنصرية المؤسسية (عنصرية الدولة) في فرنسا، وبعد عشر سنوات (سنة 1991)، نشر المؤرخ جان لوك إينودي كتابًا بعنوان "معركة باريس، 17 اكتوبر 1961"، حيث شكَّكَ المؤلف في الرواية الرسمية للدولة التي نَفَتْ وجود القَمْع وقلّلت من حجم الخسائر البشرية وأعلنت عن "ثلاثة قتلى في اشتباك بين الجزائريين"، وأشار المؤرخ، بعد بحث دقيق إلى أن عدد القتلى يزيد عن المائتَيْن، مِمّنْ عُرِفت أسماؤهم وهوياتهم الكاملة وظروف قَتْلِهم. أما على الصعيد الرّسمي، فلا يوجد أي سِجِلّ لعدد الضحايا والمعتقَلين والمُصابين... أطلق المؤرخان البريطانيان جيم هاوس ونيل ماكماستر على هذا القمع في العام 2006 صفة "أعنف قمع دولة تسبب فيه احتجاج في شوارع أوروبا الغربية في التاريخ المعاصر" ( كتاب: "باريس 1961 الجزائريون، إرهاب الدولة والذاكرة" - تأليف جيم هاوس ونيل ماكماستر، مطبعة جامعة أكسفورد ، 376 ص.)استمرار المنطق الإستعماري:قَبْلَ أُسْبُوعَيْن من إحياء ذكرى 17 تشرين الأول/اكتوبر 1961، تَعَمّدَ الرئيس الفرنسي "إي ......
#فرنسا،
#ثقافة
#استعمارية
#مُتَجَذِّرَة
#وتوتّر
#الإنتخابات
#العامة
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735024
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز الجزء الأولفي ذكرى مجزرة 1961 يُحْيي الجزائريون بالجزائر وبفرنسا، يوم الأحد 17 تشرين الأول/اكتوبر 2021، الذكرى السّتّين لمجازر 17 أكتوبر 1961 بباريس، التي ارتكبتها قوات الشرطة الفرنسية، ضد حوالي خمسين ألف جزائري، تَظاهَرُوا سلمِيًّا تلبية لنداء جبهة التحرير الوطني الجزائرية، ضد حظر التجول الذي فرضه عليهم موريس بابون مدير أمن العاصمة، وهو موظف دولة فرنسي تعاون علنًا مع النّازية، ومَتّعه الرئيس شارل ديغول بالعفو (كما مئات الإرهابيين الآخرين) ومكّنه من الإرتقاء في السُّلَّم الوظيفي الحكومي، وكانت فرنسا الإستعمارية تعتبر الجزائر "أرضًا فرنسية"، لكن سُكّانها "فرنسيون مُسلمون"، لهم وَضْعٌ خاص، أقل مرتبة من المواطنين العاديين، فكان حظْر التّجوّل ساريا ضد "الفرنسيين المُسلمين" (أي الجزائريين) منذ يوم الخامس من تشرين الأول/اكتوبر 1961، من الساعة السادسة مساء، إلى السادسة صباحًا، ومُنِعَ الجزائريون من الذهاب إلى أو العودة من عملهم في مصانع السيارات أو المصانع المفتوحة بدون انقطاع... أسفر القمع الدّموي ذلك المساء عن اعتقال أكثر من 12 ألف جزائري، وعن أكثر من مائتَيْ قتيل من النساء والرجال والأطفال، وحوالي أَلْفَيْ مفقود، وألقت الشرطة بالعشرات منهم في نهر السين، ليموتوا غرقًا، وجُرِح ما لا يقل عن ألفَيْن..، فضلاً عن ترحيل الآلاف إلى الجزائر. إنها جريمة دولة، وجريمة ضد الإنسانية، بقيت بدون تتبُّع أو عقاب، بل لا يزال الرؤساء والمسؤولون الحكوميون والحزبيون الفرنسيون يمعنون في استفزاز وإهانة الجزائر، واستهداف الدولة والوطن والشعب، وآخرها الإستفزاز الذي تعمّد إطلاقه الرئيس الفرنسي الحالي (إيمانويل ماكرون) لأغراض داخلية وانتخابية... حدثت تلك الجريمة، بعد بضعة أشهر من اتفاق مدينة "إيفيان" (18 آذار/مارس 1961) الذي ينص على استقلال الجزائر، وحدثت تلك المجزرة مع اقتراب "حرب الجزائر" من نهايتها، قمعت قوات الأمن الفرنسية بعنف تلك المظاهرة، وتَواصَل القمع طوال تلك الليلة والأيام اللاحقة، حيث أعْدَمت الشرطة الفرنسية العديد من الجزائريين وألْقَتْ جثثهم في نهر "السين".تجاهلت الدّولة والأحزاب، بما في ذلك الحزب "الشيوعي" الفرنسي والإعلام (الذي كان يخضع لرقابة صارمة ) والمؤرّخون تلك المجزرة الإستعمارية، إلى أن بدأ أحفاد الجزائريين الذين بقوا في فرنسا وشهدوا المجزرة يتكلمون، بمناسبة الذكرى العشرين لهذه المجزرة (سنة 1981)، بمناسبة التحضيرات ل "المسيرة من أجل المساواة" التي تندد بالعنصرية المؤسسية (عنصرية الدولة) في فرنسا، وبعد عشر سنوات (سنة 1991)، نشر المؤرخ جان لوك إينودي كتابًا بعنوان "معركة باريس، 17 اكتوبر 1961"، حيث شكَّكَ المؤلف في الرواية الرسمية للدولة التي نَفَتْ وجود القَمْع وقلّلت من حجم الخسائر البشرية وأعلنت عن "ثلاثة قتلى في اشتباك بين الجزائريين"، وأشار المؤرخ، بعد بحث دقيق إلى أن عدد القتلى يزيد عن المائتَيْن، مِمّنْ عُرِفت أسماؤهم وهوياتهم الكاملة وظروف قَتْلِهم. أما على الصعيد الرّسمي، فلا يوجد أي سِجِلّ لعدد الضحايا والمعتقَلين والمُصابين... أطلق المؤرخان البريطانيان جيم هاوس ونيل ماكماستر على هذا القمع في العام 2006 صفة "أعنف قمع دولة تسبب فيه احتجاج في شوارع أوروبا الغربية في التاريخ المعاصر" ( كتاب: "باريس 1961 الجزائريون، إرهاب الدولة والذاكرة" - تأليف جيم هاوس ونيل ماكماستر، مطبعة جامعة أكسفورد ، 376 ص.)استمرار المنطق الإستعماري:قَبْلَ أُسْبُوعَيْن من إحياء ذكرى 17 تشرين الأول/اكتوبر 1961، تَعَمّدَ الرئيس الفرنسي "إي ......
#فرنسا،
#ثقافة
#استعمارية
#مُتَجَذِّرَة
#وتوتّر
#الإنتخابات
#العامة
#2022
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735024
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - فرنسا، ثقافة استعمارية مُتَجَذِّرَة وتوتّر قبل الإنتخابات العامة 2022
الطاهر المعز : فرنسا، ثقافة استعمارية مُتَجَذِّرَة وتوتّر قبل الإنتخابات العامة 2022- الجزء الثاني
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز من يهتم بمشاغل الفقراء؟ بدأ التّنافس بين الطّامحين لِتَبَوُّإ منصب نائب بالبرلمان أو رئيس للجمهورية، داخل نفس الإتجاهات والتيارات، أو فيما بينها، قبل أكثر من ستة أشهر من البداية الرّسمية للحملات الإنتخابية، ومن المُقَرَّر أن تجري الدّوْرَة الأولى في نيسان/ابريل 2022، وتُشير مُجمل التقارير الرسمية وغير الرسمية، الفرنسية والأجنبية، إلى تدهور الوضع الإقتصادي والإجتماعي، خاصة منذ انتشار وباء "كوفيد 19"، وتسريح الآلاف من العاملين، رغم توزيع المال العام بسخاء على الأثرياء وأرباب العمل والشّركات، وبدل التنافس بين المُترشِّحين المُحتَمَلِين بشأن الحُلُول التي يقترحونها لحل مشاكل الفقر والبطالة وارتفاع الأسعار (خاصة أسعار الطاقة والأغذية والتجهيزات وقطع الغيار...) انطلقت المُزايدات بشأن المُهاجرين واللاجئين، وبشأن المغرب العربي (خاصة الجزائر) والعرب عمومًا وإفريقيا، الواقعة تحت الصحراء، وتتنزل التّصريحات والإجراءات المُستفزة للجزائر (دولة وشعبًا ووَطَنًا) ولمواطني المغرب العربي، بشأن التّأشيرات، ثم بشأن نفي وجود كيان إسمه الجزائر قبل احتلال البلاد من قِبَل فرنسا (1830) وغير ذلك من التّصريحات، في إطار هذه المُزايدات بين الأفراد والتيارات اليمينية، التي ينحو معظمها بثبات نحو الفاشية، وتحميل الأطراف الخارجية وِزْرَ الأزمة التي لا يمكن إخفاؤها، وتدهور مكانة دولة فرنسا التي أصبحت قُوّة مُتوسِّطَة (وليست قوة عُظْمى) داخل المنظومة الإمبريالية والأطلسية، ونظرًا لعجز المنظومة الحاكمة على الوقوف بندّية في وَجْهِ الإمبريالية الأمريكية وحلفائها (بريطانيا وكندا وأستراليا، وحتى الكيان الصهيوني الذي يتجسّس على الرئيس الفرنسي)، ونظرًا للطبيعة الرأسمالية للنظام الحاكم، أهملت معظم الأحزاب والتّيّارات ورموزها التي دخلت الحملة الإنتخابية مُبكِّرًا، حصل اتفاق ضِمْنِي لاستبعاد مشاغل الكادحين والفُقراء، وتوجيه الخطاب السياسي روالإعلامي نحو قضايا أخرى، معظمها مُفتعلة، ومن بينها هل يجب الإعتذار للجزائر، بدل النقاش حول أساليب مُعالجة البطالة والفَقْر. أعلنت الحكومة الفرنسية، بنهاية أيلول/سبتمبر 2021، خفض عدد التّأشيرات لمواطني دُول المغرب العربي، ما أثار غضب المواطنين والسّلُطات في الجزائر، بينما آثرت سلطات المغرب وتونس الصّمت، بذريعة إثارة هذه المشاكل عبر "القنوات الدّبلوماسية"، واتهمت حكومة فرنسا دول المغرب العربي الثلاث بعدم التعاون بشأن ترحيل مواطنيها الذين تنتهي صلوحية تأشيراتهم أو تُرْفَضُ طلبات إقامتهم، واتّسم إعلان الحكومة الفرنسية بالوقاحة وبالتّعالي، ويتنزّل ضمن المنطق الإستعماري السّائد بفرنسا، حيث أعلن ناطق باسم الحكومة: "أصبح القرار ضرورياً لأن هذه الدول لا تقبل باستعادة رعايا لا نريدهم ولا يمكننا إبقاؤهم في فرنسا... كان هناك حوار، ثمّ كانت هناك تهديدات، واليوم ننفذ تلك التهديدات"، بحسب وكالة الصحافة الفرنسية (28 أيلول/سبتمبر 2021)، وتأتي هذه التصريحات ضمن المناخ السابق للإنتخابات، حيث أصبحت قضية الهجرة قضية دائمة الحُضُور، منذ أربعة عُقُود، وهي قضية مُفْتَعَلَة، تُمَكِّن الحكومات ومعظم الأحزاب من صَرْفِ نظر العاملين والفُقراء عن مشاغلهم الحقيقية، وخلق انقسامات وخُصُومات داخل الطبقة العاملة والكادحين والفُقراء...تمثّل الفصل الثاني من استفزاز الجزائر في تَوَجُّهِ الرئيس الفرنسي، بداية تشرين الأول/اكتوبر 2021، إلى "الحركِيِّين" (أشخاص جزائريون جنّدهم الإستعمار الفرنسي، خارج إطار الجيش، لقتال المُقاومين الجزائريين) طالِبًا منهم ال ......
#فرنسا،
#ثقافة
#استعمارية
#مُتَجَذِّرَة
#وتوتّر
#الإنتخابات
#العامة
#2022-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735180
#الحوار_المتمدن
#الطاهر_المعز من يهتم بمشاغل الفقراء؟ بدأ التّنافس بين الطّامحين لِتَبَوُّإ منصب نائب بالبرلمان أو رئيس للجمهورية، داخل نفس الإتجاهات والتيارات، أو فيما بينها، قبل أكثر من ستة أشهر من البداية الرّسمية للحملات الإنتخابية، ومن المُقَرَّر أن تجري الدّوْرَة الأولى في نيسان/ابريل 2022، وتُشير مُجمل التقارير الرسمية وغير الرسمية، الفرنسية والأجنبية، إلى تدهور الوضع الإقتصادي والإجتماعي، خاصة منذ انتشار وباء "كوفيد 19"، وتسريح الآلاف من العاملين، رغم توزيع المال العام بسخاء على الأثرياء وأرباب العمل والشّركات، وبدل التنافس بين المُترشِّحين المُحتَمَلِين بشأن الحُلُول التي يقترحونها لحل مشاكل الفقر والبطالة وارتفاع الأسعار (خاصة أسعار الطاقة والأغذية والتجهيزات وقطع الغيار...) انطلقت المُزايدات بشأن المُهاجرين واللاجئين، وبشأن المغرب العربي (خاصة الجزائر) والعرب عمومًا وإفريقيا، الواقعة تحت الصحراء، وتتنزل التّصريحات والإجراءات المُستفزة للجزائر (دولة وشعبًا ووَطَنًا) ولمواطني المغرب العربي، بشأن التّأشيرات، ثم بشأن نفي وجود كيان إسمه الجزائر قبل احتلال البلاد من قِبَل فرنسا (1830) وغير ذلك من التّصريحات، في إطار هذه المُزايدات بين الأفراد والتيارات اليمينية، التي ينحو معظمها بثبات نحو الفاشية، وتحميل الأطراف الخارجية وِزْرَ الأزمة التي لا يمكن إخفاؤها، وتدهور مكانة دولة فرنسا التي أصبحت قُوّة مُتوسِّطَة (وليست قوة عُظْمى) داخل المنظومة الإمبريالية والأطلسية، ونظرًا لعجز المنظومة الحاكمة على الوقوف بندّية في وَجْهِ الإمبريالية الأمريكية وحلفائها (بريطانيا وكندا وأستراليا، وحتى الكيان الصهيوني الذي يتجسّس على الرئيس الفرنسي)، ونظرًا للطبيعة الرأسمالية للنظام الحاكم، أهملت معظم الأحزاب والتّيّارات ورموزها التي دخلت الحملة الإنتخابية مُبكِّرًا، حصل اتفاق ضِمْنِي لاستبعاد مشاغل الكادحين والفُقراء، وتوجيه الخطاب السياسي روالإعلامي نحو قضايا أخرى، معظمها مُفتعلة، ومن بينها هل يجب الإعتذار للجزائر، بدل النقاش حول أساليب مُعالجة البطالة والفَقْر. أعلنت الحكومة الفرنسية، بنهاية أيلول/سبتمبر 2021، خفض عدد التّأشيرات لمواطني دُول المغرب العربي، ما أثار غضب المواطنين والسّلُطات في الجزائر، بينما آثرت سلطات المغرب وتونس الصّمت، بذريعة إثارة هذه المشاكل عبر "القنوات الدّبلوماسية"، واتهمت حكومة فرنسا دول المغرب العربي الثلاث بعدم التعاون بشأن ترحيل مواطنيها الذين تنتهي صلوحية تأشيراتهم أو تُرْفَضُ طلبات إقامتهم، واتّسم إعلان الحكومة الفرنسية بالوقاحة وبالتّعالي، ويتنزّل ضمن المنطق الإستعماري السّائد بفرنسا، حيث أعلن ناطق باسم الحكومة: "أصبح القرار ضرورياً لأن هذه الدول لا تقبل باستعادة رعايا لا نريدهم ولا يمكننا إبقاؤهم في فرنسا... كان هناك حوار، ثمّ كانت هناك تهديدات، واليوم ننفذ تلك التهديدات"، بحسب وكالة الصحافة الفرنسية (28 أيلول/سبتمبر 2021)، وتأتي هذه التصريحات ضمن المناخ السابق للإنتخابات، حيث أصبحت قضية الهجرة قضية دائمة الحُضُور، منذ أربعة عُقُود، وهي قضية مُفْتَعَلَة، تُمَكِّن الحكومات ومعظم الأحزاب من صَرْفِ نظر العاملين والفُقراء عن مشاغلهم الحقيقية، وخلق انقسامات وخُصُومات داخل الطبقة العاملة والكادحين والفُقراء...تمثّل الفصل الثاني من استفزاز الجزائر في تَوَجُّهِ الرئيس الفرنسي، بداية تشرين الأول/اكتوبر 2021، إلى "الحركِيِّين" (أشخاص جزائريون جنّدهم الإستعمار الفرنسي، خارج إطار الجيش، لقتال المُقاومين الجزائريين) طالِبًا منهم ال ......
#فرنسا،
#ثقافة
#استعمارية
#مُتَجَذِّرَة
#وتوتّر
#الإنتخابات
#العامة
#2022-
#الجزء
#الثاني
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=735180
الحوار المتمدن
الطاهر المعز - فرنسا، ثقافة استعمارية مُتَجَذِّرَة وتوتّر قبل الإنتخابات العامة 2022- الجزء الثاني