فالح مهدي : هل لنا ان نناضل على نحو آخر؟
#الحوار_المتمدن
#فالح_مهدي في رسالة بعثها وزير الخارجية الأمريكي كولن باول الى الرئيس بوش في عام 2002، تتضمن تحذيرا ذكياً لعواقب تلك المغامرة المجنونة التي لم تربح منها الولايات المتحدة، بل كانت خسائرها بالأرواح والأموال هائلة، ودُمر عبرها هذا البلد الذي اسمه العراق.ورد في تلك الرسالة التالي «ستكون مالكًا فخورًا بـ 25 مليون شخص. ستمتلك كل آمالهم وتطلعاتهم ومشاكلهم. ستمتلك كل شيء. You are going to be the proud owner of 25 million people, you will own all their hopes, aspirations, and problems. You ll own it all»لقد شغلتني عبارة "مالك" owner في تلك الرسالة القصيرة والتي تمثل تحذيراً للرئيس بوش. فمن كتب الرسالة تمتد جذوره الى العبيد. فكولن باول سليل المساكين الذين جيء بهم من أفريقيا وتم استعبادهم.وأمام حيرتي من عبارة " مالك" سألت صديقا ضليعا باللغة الإنكليزية ومقيماً في الولايات المتحدة فكتب لي « اتفق معك إنها لا تعني مالك بل تعني "مسؤولاً عن" كما جاء في ترجمتك لتلك الكلمة.. «.لم اكتف بذلك فعدت الى تلك الرسالة التي وردت في كتاب الصحفي الأمريكي بوب وودورد Woodward Bob، فوجدت جذر تلك العبارة المرتبطة بالثقافة والسلوك الاجتماعي لهذا البلد.في عام 1952، كان هناك معرض لبيع التحف الفخارية الثمينة في ميامي. وضع مدير ذلك المعرض هذا الشعار "إذا كسرتها، يعني قمت بشرائها If you break it you have bought it.هذا الشعار التجاري الذي يتفق مع السلوك والثقافة الأمريكية دخل عالم السياسة في سبعينيات القرن الماضي ونجد أثراً له في فترة الرئيس كارتر (1977-1981).الحرب الغبية التي شنها الرئيس بوش ضد نظام صدام حسين في عام 2003، دفعت الصحفي الأمريكي الشهير توماس فريدمان الى أن يكتب مقالاً في نيويورك تايمز في 12 شباط (إي قبل الهجوم بشهر)، أشار فيه الى تلك القاعدة الأخلاقية والقانونية.لذا وعند التأمل نجد ان رسالة كولن باول كان يراد منها تحذير الرئيس الأمريكي أنك وعندما تكسر فخاراً هشاً غالي الثمن فعليك شراؤه.ترد تلك القاعدة والتي يطلق عليها “The pottery Store Rule والتي تعني عند الترجمة "حكم متجر الفخار" في عالم السياسة الأمريكية، فيعود اليها كبار الصحفيين وأصحاب الوعي في ذلك البلد، بل تم الاجتهاد فيها فأصبحت " إذا كسرته عليك إصلاحهIf You break It You fix It، ودخلت في السلوكيات والأعراف الاجتماعية.البلد المكسورلن ندخل في تفاصيل الدمار الذي تعرض له العراق منذ عام 1958، فقد صدرت مجموعة كبيرة من الدراسات عن هذا الموضوع وساهم فيها كتاب وعلماء اجتماع كعلي الوردي وحنا بطاطو وفالح عبد الجبار وغيرهم كثير. إنما سنركز في هذه الفقرة على الدور الأمريكي الذي جاء ك « محرر" من هول ذلك النظام الفاشي والذي حكم العراق بالنار والحديد منذ عام 1968 والى لحظة سقوطه في آذار من عام 2003.من أخطر نتائج تلك المغامرة الأمريكية الشديدة الغباء هو هيمنة إيران على مقدرات العراق. فأصبح العراق رهينة تتصرف فيه إيران كما يحلو لها، بل أصبح منجم الذهب الذي عثرت عليه. وعندما يقول علي خامنئي (بيننا وبين العراقيين، الحسين) فهو لا يعبر عن سوء نية بل يكذب ومع سبق الأصرار. ما بيننا وبين ذلك البلد القائم على أوهام وأساطير وأيديولوجيات، الرغبة في ابتلاع العراق لاسيما من قبل هؤلاء الصفويين. الشاه لم يفكر بذلك، بل أراد نصف شط العرب ومنحه صدام حسين ما أراد! في حين يطمح حكام إيران وبأسم الحسين والإسلام الهيمنة على كل هذه المنطقة التي تسمى بالشرق الأوسط.إذا لم يدرك شرفاء العراق هذه ال ......
#نناضل
#آخر؟

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=712830

نساء الانتفاضة : نناضل من اجل مجتمع حر خالٍ من كافة اشكال التمييز والاضطهاد
#الحوار_المتمدن
#نساء_الانتفاضة تعاني البشرية كافة على مر العصور من القمع والقتل والانتهاكات بصورة مباشرة وغير مباشرة، من قبل الأنظمة الحاكمة بدءا من المجتمعات البدائية والاقطاعية وصولا الى يومنا هذا. وبالخصوص مع ظهور الأنظمة الرأسمالية الجشعة التي تعتاش على دماء العمال والكادحين والفئات المفقرة من المجتمع.عانت المرأة بشكل أقسى وأكبر من الرجل في المجتمعات، فهي بذلك تعاني من الاضطهاد الممارس على عموم الناس أولا، ثم كونها امرأة ثانيا وخصوصا مع استمرار النظرة الدونية لها وسيطرة الرجل عليها كالأب والاخ والزوج، او أي رجل اخر وصي عليها ضمن عائلتها.مازالت تعاني النساء أقسى أنواع التمييز في المجتمعات الابوية الرأسمالية التي تستغلها في العمل المنزلي غير مدفوع الاجر، وأيضا في إعادة انتاج النوع الاجتماعي الذي يعزز من خلق جيل ذكوري كاره لهن، مما يفاقم الأوضاع ضدهن. فضلا عن حرمانها من العمل السياسي ووصولها الى أماكن صنع القرار التي جعلوها حكرا على الرجل، وكذلك التشريعات والقوانين والدساتير غير المنصفة لحقوق النساء بل الظالمة لهن، من خلال إعطاء ميزات للرجال دون النساء في بعض الأحيان وجعل الرجل ولي على المرأة وله الحق بقتلها بدواعي "جرائم شرف وغسل العار"، حيث يكاد لا يمر يوم علينا دون سماع خبر عن قتل امرأة او تعنيف أخرى ناهيك عن مشاهد التمييز والاضطهاد التي تمارس دوريا بالضد منهن على كافة الأصعدة.كل تلك الممارسات ينتج عنها مجتمع عقيم مشوه لا يرتقي للإنسانية بشيء، فهو يظلم البشرية من اجل تحقيق مزيد من الثروات والمكاسب النفعية لحسابات شخصية.في هذه المرحلة نحن في أشد الحاجة الى القضاء على جميع مظاهر العنف والقهر والتمييز والاستغلال التي عانت ولا زالت تعاني منها البشرية على مر العصور. سنبقى نناضل وبقوة من اجل إعادة تنظيم العلاقات الاجتماعية، الى ان يتحرر المجتمع من الظلم بالنسبة للنساء والرجال على حد سواء، وتتحقق العدالة الاجتماعية التي ترتقي بمستوى الكائن البشري، لأنه وبكل بساطة كما قال المناضل والفيلسوف كارل ماركس "الانسان أثمن رأسمال في الوجود" اسيل رماح ......
#نناضل
#مجتمع
#خالٍ
#كافة
#اشكال
#التمييز
#والاضطهاد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723724

مزمل الباقر : خاطرة اليوم دا : جداريات إستاد التحرير كلاكيت تاني مرة
#الحوار_المتمدن
#مزمل_الباقر صباح الأحد 29 ديسمبر 2019 كنت أقف وحدي أمام جداريات إستاد التحرير أحمل هاتفي المحمول لأوثق لذلك الإبداع الثوري (1)ضمن توثيقي للجدرايات التي وهي تجمٌل شوارعنا بإحيائها وتوثيقها لنضالات شعبنا في ثورة 19 ديسمبر المجيدة بمواكبها الباسلة وشهدائها الذين هم أكرم منا جميعاً وبمصابيها العظماء ومعتقليها الشامخين وهتافاتها المبدعة . بعد مرور أكثر من عامين على نهار الإثنين 21 فبراير 2022 سوف أقف بإذن الله مرة أخرى في ذات المكان ولكنني لست وحدي سوف أكون واحد من ضمن سودانيات وسودانيين كثيرين جداً و(نحنا كتااااار ) جاءوا للخرطوم بحري من أحياء ومناطق مختلفة من الخرطوم (العاصمة) في معية مواكب : مليونية21فبراير والتي عنونت بــ: مليونية كسر القيد قبيل الختام : بالأمس الأحد 20 فبراير 2022م في تمام الواحد بتوقيت الثورة كانت مواكبنا بالخرطوم (المدينة) في طريقها لقصر غردون( القصر الجمهوري حالياً) في مليونية20فبراير : والتي عنونت بـــ: مليونية: الرهيفة التنقد (2)واليوم تتوجه مواكبنا بإذن الله للخرطوم بحري في مليونية جديدة للشارع صاحب النفس الطويييييل هي: مليونية21فبراير : مليونية كسر القيد محبتي ودمتم مزمل #مليونية21فبراير #ميثاق_سلطة_الشعب حاشية الخاطرة : (1) صباح الأحد 29 ديسمبر 2019 عبر حسابي بموقع فيسبوك قمت بعمل بث مباشر عنونته ب: ميني لايف توثيقي : إبداعات ثورية بحراوية (62) #جدارية إستاد #التحرير .. رابط نفس البث المباشر بحسابي عبر موقع يوتيوب : https://www.youtube.com/watch?v=13zYfZM970E (2) الرهيفة التنقد : تعبير شائع عند أهلي السودانيين يقصد بها القائل أنه لا يخشى عواقب قراره ، الرهيفة : الشئ الرقيق ، التنقد : تثقب أو تتمزق ، وتم إستحضار هذا التعبير القديم جداً لأنه صدر حديثاً في إحدى أيام إعتصام القيادة العامة بالخرطوم ( 6 أبريل 2019 ولغاية 3 يونيو 2019م) صدر من الملازم أول: محمد صديق .. معلناً في حديث مطول له أسفل نفق شارع الجمهورية وسط حشود المعتصمات والمعتصمين إنحيازه للشارع ضد نظام المخلوع عمر البشير وختم حديثه بأن: الرهيفه التنقد .. وهذه إحدى روابط تلك المخاطبة : https://youtu.be/M7KraYhA_pI ......
#خاطرة
#اليوم
#جداريات
#إستاد
#التحرير
#كلاكيت
#تاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=747719

شهد أمان : لماذا نناضل ضد الحرية
#الحوار_المتمدن
#شهد_أمان لم تكن رواية حب تشتعل فيها العواطف، تحاوطها مشاعر تقتصر علي علاقة اثنين ربما لم يكن اجتماعهما لو لم تكن تلك الصدفة الغريبة في ذاك اليوم، لكنها كانت قصة حرب، كانت رواية مجادلة احتجت طياتها علي ظلم دام عصوراً طويلة، حكاية كفاح ضد كل ما هو غير إنساني. ربما لم تكن تحمل السطور التي تثير المشاعر والكلمات التي يتحرك بها حشود من البشر لكن احتوت ثناياها علي صرخة في وجه كل من وجّه سلاحاً لمن يحمل روحاً. كانت الكلمة ضد الرصاصة، الفكرة ضد السلاح، الحرية ضد الاستعباد، والإنسانية ضد الحرب. علي مر العصور قوبلت كلمة الحرية بالمدافع والصواريخ بل وأحياناً بالقنابل. فمن يستطيع نسيان النضال الطويل الفرنسي للتحرر من الاستعباد نحو طريق النور،من يستطيع نسيان الضحايا الذين لم يذهبوا هباءً ، قوبلت الثورة الفرنسية الحرة بعهد الإرهاب و عنف روبسبيار. ثم انتقلنا إلي الغرب فاصطدمنا بنضال طويل لتحرير العبيد، نضال خاضه لينكولن والذي -بطريقه مثيرة للدهشه- اصطدم بشدة مع أفكار العبيد شخصياً والتي كانت ترفض رفضا قاطعاً التحرر من الاستعباد وامتلاك السلطه الكاملة علي أنفسهم وعلي أفكارهم. ثم حرب الشعوب العربية للحصول علي الحرية أو في بعض الأحيان"حربهم كي لا تتواجد حرية"إذا تتبعنا مجلّد العالم رواية التاريخ وخاصة فصل الحرية لوجدنا النهاية دائماً واحدة، الحب ينتصر علي كل ما هو كراهية، الضحايا لا يموتون هباءً، والحرية دائما ما كانت تتحقق. إنه المسار الطبيعي للكون، تماما كمسار القطار. إذن لماذا مازلنا نحاول أن نعكس قضبان القطار؟ لماذا يحاول بوتين بكل قوته أن يفرض الاتجاه الاشتراكي ضد الاتجاه الحر رغم علمه تماما أنها مسألة وقت حتي تتخلل تلك الفكرة بلاده شخصيا ؟ لماذا مازال الشرق الأوسط يرفض بشدة القوانين الحرة ؟ أهي الاستغاثه الأخيرة للغرقي في محيط الظلم كي لا يفقدوا السلطه ؟أم هو عدم تقبل أن أفكارهم عفي عليها الزمن؟ ......
#لماذا
#نناضل
#الحرية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=756938