محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 18
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (18)مبادرة الإيقاد يوليو 1997مبعد ثلاث سنوات من الإنقطاع بسبب رفض الإنقاذ قبول إعلان المبادئ الذي توصلت إليه جولة الإيقاد عام 1994م، بدأت الجولة الخامسة من محادثات السلام السودانية التي كانت ترعاها دول الإيقاد في مدينة نيروبي، ففي الفترة من 8 إلى 9 يوليو عام 1997م.كان رفض الإنقاذ لإعلان مبادئ الإيقاد سنة 94 ناشئا عن أعتراف الإعلان بحق تقرير المصير، وفصل الدين عن الدولة، برغم إعتراف الخرطوم بحق تقرير المصير في أتفاقية الخرطوم للسلام الموقعة بين نظام الإنقاذ والفصائل المنشقة عن الحركة الشعبية في يوم 21 أبريل عام 1997م. في الإيقاد 97 برزت نقاط الخلاف الآتية بين طرفي التفاوض في نيروبي:- التزام الطرفين ببنود إعلان الإيقاد للمبادئ، فطالبت الحركة الشعبية في هذه النقطة الخلافية بموافقة خطية من جانب الخرطوم تؤكد التزامها ببنود إعلان مبادئ الايقاد سنة 1994م.- حق تقرير المصير الذي اعتبرته الحركة الشعبية حقا مطلقا من حقوق الإنسان لكل سكان السودان.- الإستفتاء على حق تقرير المصير، والذي ارتأت الشعبية أن يشمل الجنوب وجبال النوبة وجبال الأنقسنا وأبيي، وضرورة إجراء الإستفتاء بعد الفترة الانتقالية.- شكل دولة السلام السودانية، ورأت الحركة الشعبية قيام دولتين كونفدراليتين، على أن تشمل دولة الجنوب مناطق النيل الأزرق وجبال النوبة وابيي، وأن تحدد الفترة الإنتقالية بعامين.كما طالبت الحركة الشعبية بإلغاء قوانين الشريعة الإسلامية، وأن يكون دستور الدولتين الكونفدراليتين علمانيا. كما نادت بتعددية سياسية، على أن تقوم حكومة وحدة وطنية تضم النظام والجيش الشعبي والمعارضة الشمالية.أما حكومة الإنقاذ من جانبها فقد وافقت على بنود إعلان 94 وأيدت حق تقرير المصير ولكنها اشترطت أن يكون خاص بجنوب السودان فقط، كما طالبت بحل سياسي للمشكل السوداني. كما اعترفت بتعدد السودان ثقافيا وعرقيا وسياسيا، واعتبرت المواطنة أساس الحقوق والواجبات. كما اقترحت النظام الفيدرالي بدلا عن الكونفدرالية، ووافقت على مبدأ الحكومة المشتركة.وهكذا تم تقنين حق تقرير المصير الذي أخذ شرعيته وقوته بموجب إعلان مبادئ الإيقاد التي وافقت عليها الإنقاذ في عام 1997م والإتفاقيات اللاحقة له. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692276
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (18)مبادرة الإيقاد يوليو 1997مبعد ثلاث سنوات من الإنقطاع بسبب رفض الإنقاذ قبول إعلان المبادئ الذي توصلت إليه جولة الإيقاد عام 1994م، بدأت الجولة الخامسة من محادثات السلام السودانية التي كانت ترعاها دول الإيقاد في مدينة نيروبي، ففي الفترة من 8 إلى 9 يوليو عام 1997م.كان رفض الإنقاذ لإعلان مبادئ الإيقاد سنة 94 ناشئا عن أعتراف الإعلان بحق تقرير المصير، وفصل الدين عن الدولة، برغم إعتراف الخرطوم بحق تقرير المصير في أتفاقية الخرطوم للسلام الموقعة بين نظام الإنقاذ والفصائل المنشقة عن الحركة الشعبية في يوم 21 أبريل عام 1997م. في الإيقاد 97 برزت نقاط الخلاف الآتية بين طرفي التفاوض في نيروبي:- التزام الطرفين ببنود إعلان الإيقاد للمبادئ، فطالبت الحركة الشعبية في هذه النقطة الخلافية بموافقة خطية من جانب الخرطوم تؤكد التزامها ببنود إعلان مبادئ الايقاد سنة 1994م.- حق تقرير المصير الذي اعتبرته الحركة الشعبية حقا مطلقا من حقوق الإنسان لكل سكان السودان.- الإستفتاء على حق تقرير المصير، والذي ارتأت الشعبية أن يشمل الجنوب وجبال النوبة وجبال الأنقسنا وأبيي، وضرورة إجراء الإستفتاء بعد الفترة الانتقالية.- شكل دولة السلام السودانية، ورأت الحركة الشعبية قيام دولتين كونفدراليتين، على أن تشمل دولة الجنوب مناطق النيل الأزرق وجبال النوبة وابيي، وأن تحدد الفترة الإنتقالية بعامين.كما طالبت الحركة الشعبية بإلغاء قوانين الشريعة الإسلامية، وأن يكون دستور الدولتين الكونفدراليتين علمانيا. كما نادت بتعددية سياسية، على أن تقوم حكومة وحدة وطنية تضم النظام والجيش الشعبي والمعارضة الشمالية.أما حكومة الإنقاذ من جانبها فقد وافقت على بنود إعلان 94 وأيدت حق تقرير المصير ولكنها اشترطت أن يكون خاص بجنوب السودان فقط، كما طالبت بحل سياسي للمشكل السوداني. كما اعترفت بتعدد السودان ثقافيا وعرقيا وسياسيا، واعتبرت المواطنة أساس الحقوق والواجبات. كما اقترحت النظام الفيدرالي بدلا عن الكونفدرالية، ووافقت على مبدأ الحكومة المشتركة.وهكذا تم تقنين حق تقرير المصير الذي أخذ شرعيته وقوته بموجب إعلان مبادئ الإيقاد التي وافقت عليها الإنقاذ في عام 1997م والإتفاقيات اللاحقة له. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692276
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(18)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 19
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (19)إعلان طرابلس أغسطس 1999مفي عام 1999م، تقدم العقيد القذافي بمبادرة حل سياسي شامل للأزمة السودانية، وذلك في إجتماع بالعاصمة الليبية طرابلس ضم القيادة الليبية، وهيئة قيادة التجمع الوطني الديمقراطي في الفترة من 28 يوليو وإلى الأول من شهر أغسطس وفيما يلي أهم بنود تلك المبادرة:- الوقف الفوري لكافة العمليات العسكرية من جميع الأطراف، ووضع آلية لمراقبة ذلك.- الوقف الفوري لكافة الحملات الإعلامية المتبادلة بين جميع الأطراف.- الشروع في حوار مباشر بين الحكومة والمعارضة عبر ملتقى عام للحوار الوطني السوداني، بهدف التوصل لحل سياسي شامل يستند لوحدة السودان ويؤمن الإعتراف بالتعدد العرقي والديني والثقافي للشعب السوداني.- تشكيل لجنة تحضيرية للملتقى بمشاركة ممثلين عن التجمع الوطني الديمقراطي وممثلين عن الحكومة السودانية برعاية القذافي تتولى المهام الآتية: - تحديد مكان وتاريخ إنعقاد الملتقى- تحديد المدعوين للمشاركة في أعمال الملتقى.- تحديد جدول أعمال الملتقى.- وضع الأسس التي يستند إليها الحوار.- تتولى ليبيا الاتصال بمصر، اريتريا، اثيوبيا، أوغندا، وكينيا للتنسيق معها باعتبارها صاحبة مبادرات تتعلق بالشأن السوداني.وبالتأكيد فشل إعلان طرابلس في إيجاد حل للأزمة السودانية، لأن الحلول المستوردة لا تستطيع مهما فعلت أن تلامس الواقع السوداني المعقد، وبالتالي لا يمكن أن تجد الحل المناسب. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692378
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (19)إعلان طرابلس أغسطس 1999مفي عام 1999م، تقدم العقيد القذافي بمبادرة حل سياسي شامل للأزمة السودانية، وذلك في إجتماع بالعاصمة الليبية طرابلس ضم القيادة الليبية، وهيئة قيادة التجمع الوطني الديمقراطي في الفترة من 28 يوليو وإلى الأول من شهر أغسطس وفيما يلي أهم بنود تلك المبادرة:- الوقف الفوري لكافة العمليات العسكرية من جميع الأطراف، ووضع آلية لمراقبة ذلك.- الوقف الفوري لكافة الحملات الإعلامية المتبادلة بين جميع الأطراف.- الشروع في حوار مباشر بين الحكومة والمعارضة عبر ملتقى عام للحوار الوطني السوداني، بهدف التوصل لحل سياسي شامل يستند لوحدة السودان ويؤمن الإعتراف بالتعدد العرقي والديني والثقافي للشعب السوداني.- تشكيل لجنة تحضيرية للملتقى بمشاركة ممثلين عن التجمع الوطني الديمقراطي وممثلين عن الحكومة السودانية برعاية القذافي تتولى المهام الآتية: - تحديد مكان وتاريخ إنعقاد الملتقى- تحديد المدعوين للمشاركة في أعمال الملتقى.- تحديد جدول أعمال الملتقى.- وضع الأسس التي يستند إليها الحوار.- تتولى ليبيا الاتصال بمصر، اريتريا، اثيوبيا، أوغندا، وكينيا للتنسيق معها باعتبارها صاحبة مبادرات تتعلق بالشأن السوداني.وبالتأكيد فشل إعلان طرابلس في إيجاد حل للأزمة السودانية، لأن الحلول المستوردة لا تستطيع مهما فعلت أن تلامس الواقع السوداني المعقد، وبالتالي لا يمكن أن تجد الحل المناسب. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692378
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(19)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 20
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (20)إتفاق جيبوتي (نداء الوطن) نوفمبر 1999متعددت وتتابعت المبادرات والإتفاقيات والحلول الخارجية التي اهتمت بملف السلام في السودان، فدخلت دول كثيرة وأصبحت جزء من أزمة السودان بدلا من حلها، ومن تلك الدول (اريتريا، اثيوبيا، كينيا، ليبيا، ومصر) وغيرها. ففي 25 نوفمبر عام 1999م تدخلت دولة جيبوتي وقررت أن تصلح بين طرفي الصراع الشمالي – الشمالي أي الإنقاذ والمعارضة الشمالية.ولاتفاق نداء السودان الموقع في جيبوتي بين حكومة الخرطوم، وحزب الأمة بقيادة الصادق المهدي أهمية كبيرة إذ أنه أول اتفاق شمالي – شمالي يعترف صراحة بحق تقرير المصير لجنوب السودان.ومما تحسن الإشارة إليه هنا أن اتفاق جيبوتي قد شارك فيه الرئيس المخلوع عمر البشير، والإمام الصادق المهدي، ووقع عليه السيدان مصطفى عثمان إسماعيل، ومبارك الفاضل المهدي.تضمنت الفقرة "ط" من إتفاق (جيبوتي – نداء السودان) النصوص الآتية: - إكتمال اجراءات السلام خلال فترة إنتقالية مدتها أربعة اعوام.- في نهاية الفترة الإنتقالية يتم إستفتاء شعب جنوب السودان بحدوده عام 1956م ليختار بين وحدة طوعية بسلطات لا مركزية يتفق عليها أو الإنفصال. وقد شمل الإتفاق أيضا جميع الإجراءات المتعلقة بإزالة آثار الحرب، وإقامة نظام فيدرالي، إلا أن إتفاق نداء السودان كان ناقصا لم تشارك فيه كل الأطراف المعنية بملف الحرب والسلام في السودان، فأدى غياب بقية المعارضة إلى شلل الإتفاق وبالتالي موته، لكنه أعاد استنساخ وإحياء حق تقرير المصير الذي تمت الإشارة إليه في إعلان فرانكفورت لأول مرة تلميحا، ثم صراحة في نصوص مبادرات الإيقاد في عام 94 و97 وإلى أن أصبح واقعا في إتفاقية نيفاشا في عام 2005م والتي نتج عنها انفصال جنوب السودان في عام 2011م. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692487
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (20)إتفاق جيبوتي (نداء الوطن) نوفمبر 1999متعددت وتتابعت المبادرات والإتفاقيات والحلول الخارجية التي اهتمت بملف السلام في السودان، فدخلت دول كثيرة وأصبحت جزء من أزمة السودان بدلا من حلها، ومن تلك الدول (اريتريا، اثيوبيا، كينيا، ليبيا، ومصر) وغيرها. ففي 25 نوفمبر عام 1999م تدخلت دولة جيبوتي وقررت أن تصلح بين طرفي الصراع الشمالي – الشمالي أي الإنقاذ والمعارضة الشمالية.ولاتفاق نداء السودان الموقع في جيبوتي بين حكومة الخرطوم، وحزب الأمة بقيادة الصادق المهدي أهمية كبيرة إذ أنه أول اتفاق شمالي – شمالي يعترف صراحة بحق تقرير المصير لجنوب السودان.ومما تحسن الإشارة إليه هنا أن اتفاق جيبوتي قد شارك فيه الرئيس المخلوع عمر البشير، والإمام الصادق المهدي، ووقع عليه السيدان مصطفى عثمان إسماعيل، ومبارك الفاضل المهدي.تضمنت الفقرة "ط" من إتفاق (جيبوتي – نداء السودان) النصوص الآتية: - إكتمال اجراءات السلام خلال فترة إنتقالية مدتها أربعة اعوام.- في نهاية الفترة الإنتقالية يتم إستفتاء شعب جنوب السودان بحدوده عام 1956م ليختار بين وحدة طوعية بسلطات لا مركزية يتفق عليها أو الإنفصال. وقد شمل الإتفاق أيضا جميع الإجراءات المتعلقة بإزالة آثار الحرب، وإقامة نظام فيدرالي، إلا أن إتفاق نداء السودان كان ناقصا لم تشارك فيه كل الأطراف المعنية بملف الحرب والسلام في السودان، فأدى غياب بقية المعارضة إلى شلل الإتفاق وبالتالي موته، لكنه أعاد استنساخ وإحياء حق تقرير المصير الذي تمت الإشارة إليه في إعلان فرانكفورت لأول مرة تلميحا، ثم صراحة في نصوص مبادرات الإيقاد في عام 94 و97 وإلى أن أصبح واقعا في إتفاقية نيفاشا في عام 2005م والتي نتج عنها انفصال جنوب السودان في عام 2011م. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692487
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(20)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 21
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم إتفاق جنيف فبراير 2001مبعد المفاصلة الشهيرة التي وقعت في عام 1999م انقسمت الحركة الإسلامية على نفسها وصارت (مؤتمر وطني وشعبي) ولم تمض إلا فترة قليلة وقرر حزب المؤتمر الشعبي بزعامة الترابي أن يلحق بالقائمة ويعلن اعترافه صراحة بحق تقرير المصير لجنوب السودان. فالتقى وفد من الشعبي مكون من المحبوب عبد السلام، وعمر ابراهيم الترابي، بوفد من الحركة الشعبية مكون من باقان أموم، وياسر عرمان في سويسرا، ووقع الجميع في 19 فبراير من عام 2001م على مذكرة تفاهم عُرفت (بإتفاق جنيف).وقد نصت الفقرة الرابعة من مذكرة تفاهم جنيف على الآتي:- تأكيد حق تقرير المصير باعتباره حق إنساني مشروع وأن وحدة السودان يجب أن تقوم على إرادة أهله الطوعية.- أدان الطرفان محاولات تنصل حكومة الإنقاذ من حق تقرير المصير بعد ان التزم به في المبادرات والاتفاقيات السابقة.ينبغي ألا نغفل جانبا مهما في هذا الصدد وهو أن حق تقرير المصير موجود في أدبيات الحركة الإسلامية، وليس وليد مبادرات الإيقاد وإعلان فرانكفورت، لأن الجبهة الإسلامية كانت ترى أن جنوب السودان يشكل عقبة أمام مشروعها الحضاري، ودولتها الإسلامية لذلك كان من المهم التخلص منه مهما كلف الأمر. وليس كما يزعم البعض أن المؤتمر الشعبي وقع على (مذكرة جنيف) كمكايدة سياسية لشقيقه المؤتمر الوطني. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692628
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم إتفاق جنيف فبراير 2001مبعد المفاصلة الشهيرة التي وقعت في عام 1999م انقسمت الحركة الإسلامية على نفسها وصارت (مؤتمر وطني وشعبي) ولم تمض إلا فترة قليلة وقرر حزب المؤتمر الشعبي بزعامة الترابي أن يلحق بالقائمة ويعلن اعترافه صراحة بحق تقرير المصير لجنوب السودان. فالتقى وفد من الشعبي مكون من المحبوب عبد السلام، وعمر ابراهيم الترابي، بوفد من الحركة الشعبية مكون من باقان أموم، وياسر عرمان في سويسرا، ووقع الجميع في 19 فبراير من عام 2001م على مذكرة تفاهم عُرفت (بإتفاق جنيف).وقد نصت الفقرة الرابعة من مذكرة تفاهم جنيف على الآتي:- تأكيد حق تقرير المصير باعتباره حق إنساني مشروع وأن وحدة السودان يجب أن تقوم على إرادة أهله الطوعية.- أدان الطرفان محاولات تنصل حكومة الإنقاذ من حق تقرير المصير بعد ان التزم به في المبادرات والاتفاقيات السابقة.ينبغي ألا نغفل جانبا مهما في هذا الصدد وهو أن حق تقرير المصير موجود في أدبيات الحركة الإسلامية، وليس وليد مبادرات الإيقاد وإعلان فرانكفورت، لأن الجبهة الإسلامية كانت ترى أن جنوب السودان يشكل عقبة أمام مشروعها الحضاري، ودولتها الإسلامية لذلك كان من المهم التخلص منه مهما كلف الأمر. وليس كما يزعم البعض أن المؤتمر الشعبي وقع على (مذكرة جنيف) كمكايدة سياسية لشقيقه المؤتمر الوطني. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692628
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(21)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 22
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (22)المبادرة المصرية الليبية المشتركة يونيو 2001مشهدت السنوات الأولى من حكم الإنقاذ، عددا كبيرا من المبادرات والإتفاقيات الإقليمية والدولية وذلك لحل أزمة الحرب في السودان، لكنها كانت جميعها سطحية وبعيدة عن الحل. ومن تلك المبادرات، المبادرة المصرية الليبية المشتركة التي تم توقيعها في شهر يونيو عام 2001م.في الواقع هذه المبادرة هي صيغة معدلة لإعلان طرابلس الذي تقدم به العقيد معمر القذافي في شهر يوليو من عام 1999م، احتوت هذه المبادرة على تسع نقاط، وافق عليها التجمع الوطني الديمقراطي، وحكومة الإنقاذ، وحزب الأمة.من ضمن النصوص والبنود التي تضمنتها المبادرة المشتركة ما يلي:- تشكيل حكومة وطنية إنتقالية تشارك فيها جميع الأطراف السودانية.- عقد مؤتمر وطني لمراجعة الدستور وتنظيم إنتخابات عامة.- تعهد جميع الأطراف بوفق اطلاق النار والمعارك.على الرغم من ان مبادرة (القاهرة – طرابلس) لم تحقق السلام في السودان، ولم تجد حلا لمشكلة الحرب فيه، إلا أنها أكدت متانة العلاقات الليبية المصرية السودانية، وتطويرها من أجل خدمة أهداف الشعب العربي في ليبيا ومصر والسودان.وتبقى المبادرة المشتركة رغم فشلها محاولة لتحقيق السلام والأمن والاستقرار في السودان، وبالتالي في القارة السمراء لأن السودان هو قلب أفريقيا النابض فإذا توقف عن العمل انتكست الحياة وتوقفت في كل القارة السمراء. كما أن السودان عضوا فاعلا ومساهما في الحضارة الإنسانية وفي محيطه العربي والأفريقي. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692730
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (22)المبادرة المصرية الليبية المشتركة يونيو 2001مشهدت السنوات الأولى من حكم الإنقاذ، عددا كبيرا من المبادرات والإتفاقيات الإقليمية والدولية وذلك لحل أزمة الحرب في السودان، لكنها كانت جميعها سطحية وبعيدة عن الحل. ومن تلك المبادرات، المبادرة المصرية الليبية المشتركة التي تم توقيعها في شهر يونيو عام 2001م.في الواقع هذه المبادرة هي صيغة معدلة لإعلان طرابلس الذي تقدم به العقيد معمر القذافي في شهر يوليو من عام 1999م، احتوت هذه المبادرة على تسع نقاط، وافق عليها التجمع الوطني الديمقراطي، وحكومة الإنقاذ، وحزب الأمة.من ضمن النصوص والبنود التي تضمنتها المبادرة المشتركة ما يلي:- تشكيل حكومة وطنية إنتقالية تشارك فيها جميع الأطراف السودانية.- عقد مؤتمر وطني لمراجعة الدستور وتنظيم إنتخابات عامة.- تعهد جميع الأطراف بوفق اطلاق النار والمعارك.على الرغم من ان مبادرة (القاهرة – طرابلس) لم تحقق السلام في السودان، ولم تجد حلا لمشكلة الحرب فيه، إلا أنها أكدت متانة العلاقات الليبية المصرية السودانية، وتطويرها من أجل خدمة أهداف الشعب العربي في ليبيا ومصر والسودان.وتبقى المبادرة المشتركة رغم فشلها محاولة لتحقيق السلام والأمن والاستقرار في السودان، وبالتالي في القارة السمراء لأن السودان هو قلب أفريقيا النابض فإذا توقف عن العمل انتكست الحياة وتوقفت في كل القارة السمراء. كما أن السودان عضوا فاعلا ومساهما في الحضارة الإنسانية وفي محيطه العربي والأفريقي. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692730
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(22)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 23
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم ظل حق تقرير المصير لجنوب السودان هو السمة الأساسية والمميزة لجميع اتفاقيات ومبادرات السلام منذ إعلان فرانكفورت، وإلى اتفاقية السلام الشامل عام 2005م. وهنالك حالة توازي وتبادل غريبة بشأن حق تقرير المصير، فقد اعترفت الإنقاذ به في جميع اتفاقياتها مع فصائل الحركة الشعبية المنشقة، بينما اعترف به التجمع الوطني الديمقراطي في اتفاقياته مع الحركة الشعبية الأم.كان بروتوكول مشاكوس الذي تم التوقيع عليه في 20 يوليو 2002م بواسطة غازي صلاح الدين العتباني ممثلا للإنقاذ، والسيد سلفاكير ممثلا للحركة الشعبية هو القناة التي صبت فيها جميع اتفاقيات ومبادرات حق تقرير المصير. حتى الإنقاذ لم تنفعها محاولاتها التنصل منه، فقد أصبح حق تقرير المصير واقعا لا يمكن تجاوزه عن طريق المراوغة أو التنصل، فما كان أمام الإنقاذ إلا التوقيع فقط.فقد نص اتفاق مشاكوس على أن "شعب جنوب السودان له الحق في تقرير المصير وذلك، ضمن أمور أخرى، عن طريق استفتاء لتحديد وضعهم مستقبلا". ونص أيضا على أن "مدة الفترة الانتقالية ست سنوات، يكون في نهايتها استفتاء لشعب جنوب السودان تحت رقابة دولية، يتم تنظيمه بصورة مشتركة بواسطة حكومة السودان والحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان لكي: يؤكد وحدة السودان عن طريق التصويت لاعتماد نظام الحكم الذي تم وضعه بموجب اتفاقية السلام، أو التصويت للانفصال."وهكذا حسم بروتوكول مشاكوس وبصورة نهائية الجدل الدائر حول حق تقرير المصير، وأمام كل العالم العربي والغربي الذي شهد التوقيع عليه. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692871
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم ظل حق تقرير المصير لجنوب السودان هو السمة الأساسية والمميزة لجميع اتفاقيات ومبادرات السلام منذ إعلان فرانكفورت، وإلى اتفاقية السلام الشامل عام 2005م. وهنالك حالة توازي وتبادل غريبة بشأن حق تقرير المصير، فقد اعترفت الإنقاذ به في جميع اتفاقياتها مع فصائل الحركة الشعبية المنشقة، بينما اعترف به التجمع الوطني الديمقراطي في اتفاقياته مع الحركة الشعبية الأم.كان بروتوكول مشاكوس الذي تم التوقيع عليه في 20 يوليو 2002م بواسطة غازي صلاح الدين العتباني ممثلا للإنقاذ، والسيد سلفاكير ممثلا للحركة الشعبية هو القناة التي صبت فيها جميع اتفاقيات ومبادرات حق تقرير المصير. حتى الإنقاذ لم تنفعها محاولاتها التنصل منه، فقد أصبح حق تقرير المصير واقعا لا يمكن تجاوزه عن طريق المراوغة أو التنصل، فما كان أمام الإنقاذ إلا التوقيع فقط.فقد نص اتفاق مشاكوس على أن "شعب جنوب السودان له الحق في تقرير المصير وذلك، ضمن أمور أخرى، عن طريق استفتاء لتحديد وضعهم مستقبلا". ونص أيضا على أن "مدة الفترة الانتقالية ست سنوات، يكون في نهايتها استفتاء لشعب جنوب السودان تحت رقابة دولية، يتم تنظيمه بصورة مشتركة بواسطة حكومة السودان والحركة الشعبية والجيش الشعبي لتحرير السودان لكي: يؤكد وحدة السودان عن طريق التصويت لاعتماد نظام الحكم الذي تم وضعه بموجب اتفاقية السلام، أو التصويت للانفصال."وهكذا حسم بروتوكول مشاكوس وبصورة نهائية الجدل الدائر حول حق تقرير المصير، وأمام كل العالم العربي والغربي الذي شهد التوقيع عليه. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692871
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(23)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 24
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (24)إتفاقية جبال النوبة لوقف إطلاق النار يناير 2002م واضح من اسم هذه الإتفاقية أن الهدف الأساسي منها وقف إطلاق النار في منطقة جبال النوبة بين طرفي الحرب، إلا أن هذه الإتفاقية كانت تخضع لمراقبة دولية قابلة للتجديد كل ستة أشهر.لكن في الواقع هنالك هدف أكبر من عملية وقف إطلاق النار، وهو التمهيد لتحقيق سلام عادل وتسوية سياسية شاملة لصراع الحرب والعنف في السودان كما يشير أحد بنود الإتفاقية.تم التوقيع على هذه الإتفاقية في بلدة بورغينستوك بوسط سويسرا في 19 يناير 2002م بين حكومة الإنقاذ والجيش الشعبي لتحرير السودان، بعد مفاوضات صعبة ومتعثرة رعتها العاصمة السويسرية برن. ومما تجدر الإشارة إليه أن هذه الإتفاقية تمت بمشاركة الولايات المتحدة الأمريكية. وقد شارك فيها (11) ممثلا لحكومة الخرطوم برئاسة مطرف صديق وكيل وزارة الخارجية في ذلك الحين، و(7) ممثلين عن الجيش الشعبي برئاسة عبد العزيز آدم الحلو مسؤول منطقة جبال النوبة وقتها.ومثلما أوضحنا في أول المقال أن إتفاقية (برن – بورغينستوك) هدفها وقف إطلاق النار في منطقة جبال النوبة التي تخضع بعض مناطقها لقوات الحركة الشعبية لتحرير السودان. من أبرز نقاط إتفاقية بورغينستوك ما يلي:- تكوين لجنة عسكرية مشتركة من ثلاثة ممثلين عن كل طرف يتولى رئاستها رئيس محايد مع نائبين مهمتها تطبيق وقف إطلاق النار والإشراف عليه.- حرية تنقل المدنيين والسلع بما يشمل المساعدات الإنسانية في جبال النوبة.- منع زرع الألغام واسهام الطرفين في إصلاح وإعادة فتح الطرق ونزع الألغام من كل المنطقة التي يشملها الإتفاق.- يتعهد الطرفان بتأمين وصول موظفي اللجنة الدولية للصليب الأحمر لتتمكن من تحديد الأشخاص المعتقلين في اطار النزاع وضمان حسن معاملتهم.كما نص الإتفاق أيضا على تشكيل لجنة عسكرية لمراقبة التزام وقف اطلاق النار تتضمن ممثلين عن الطرفين وبعثة مراقبة دولية مؤلفة من 10 إلى 15 عضوا. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692982
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (24)إتفاقية جبال النوبة لوقف إطلاق النار يناير 2002م واضح من اسم هذه الإتفاقية أن الهدف الأساسي منها وقف إطلاق النار في منطقة جبال النوبة بين طرفي الحرب، إلا أن هذه الإتفاقية كانت تخضع لمراقبة دولية قابلة للتجديد كل ستة أشهر.لكن في الواقع هنالك هدف أكبر من عملية وقف إطلاق النار، وهو التمهيد لتحقيق سلام عادل وتسوية سياسية شاملة لصراع الحرب والعنف في السودان كما يشير أحد بنود الإتفاقية.تم التوقيع على هذه الإتفاقية في بلدة بورغينستوك بوسط سويسرا في 19 يناير 2002م بين حكومة الإنقاذ والجيش الشعبي لتحرير السودان، بعد مفاوضات صعبة ومتعثرة رعتها العاصمة السويسرية برن. ومما تجدر الإشارة إليه أن هذه الإتفاقية تمت بمشاركة الولايات المتحدة الأمريكية. وقد شارك فيها (11) ممثلا لحكومة الخرطوم برئاسة مطرف صديق وكيل وزارة الخارجية في ذلك الحين، و(7) ممثلين عن الجيش الشعبي برئاسة عبد العزيز آدم الحلو مسؤول منطقة جبال النوبة وقتها.ومثلما أوضحنا في أول المقال أن إتفاقية (برن – بورغينستوك) هدفها وقف إطلاق النار في منطقة جبال النوبة التي تخضع بعض مناطقها لقوات الحركة الشعبية لتحرير السودان. من أبرز نقاط إتفاقية بورغينستوك ما يلي:- تكوين لجنة عسكرية مشتركة من ثلاثة ممثلين عن كل طرف يتولى رئاستها رئيس محايد مع نائبين مهمتها تطبيق وقف إطلاق النار والإشراف عليه.- حرية تنقل المدنيين والسلع بما يشمل المساعدات الإنسانية في جبال النوبة.- منع زرع الألغام واسهام الطرفين في إصلاح وإعادة فتح الطرق ونزع الألغام من كل المنطقة التي يشملها الإتفاق.- يتعهد الطرفان بتأمين وصول موظفي اللجنة الدولية للصليب الأحمر لتتمكن من تحديد الأشخاص المعتقلين في اطار النزاع وضمان حسن معاملتهم.كما نص الإتفاق أيضا على تشكيل لجنة عسكرية لمراقبة التزام وقف اطلاق النار تتضمن ممثلين عن الطرفين وبعثة مراقبة دولية مؤلفة من 10 إلى 15 عضوا. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692982
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(24)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 25
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (25)مذكرة ناكوروا يوليو 2003مما زالت الجهود الأفريقية تسير على قدم وساق من أجل تحقيق السلام في السودان وإيقاف ويلات ومرارات الحرب، ففي 6 يوليو عام 2003م قدم وسطاء دول منظمة الإيقاد وثيقة إتفاق شامل إلى طرفي الحرب خلال مفاوضات تُعقد بمدينة ناكوروا الكينية، لكن حكومة الإنقاذ رفضت مقترحات الإيقاد واعتبرتها غير منصفة وتهدم ما بنته المفاوضات السابقة، وقبلت بها الحركة الشعبية واعتبرتها خطوة مهمة نحو تحقيق السلام.تضمن مقترحات ناكوروا ما يلي:- إعطاء صلاحيات واسعة لنائب الرئيس الذي يتم اختياره من الحركة الشعبية.- قيام جيشين أحدهما تابع لشمال السودان والاخر إلى الجنوب.- اقتطاع أجزاء من العاصمة الخرطوم تستثنى من تطبيق الشريعة الإسلامية.واضح من هذه المقترحات نية مذكرة ناكوروا المبكرة ورغبتها الأكيدة في الإنفصال مقابل السلام، وإلا ماذا يعني وجود جيشين في دولة واحدة كل منهما يحتفظ بقوته وجنوده وسلاحه، كما أن تمتع النائب الجنوبي بالصلاحيات الواسعة فيه إشارة خفية إلى ما ذهبنا إليه من أن دول الإيقاد كان في بالها الإنفصال وهي تتقدم بمقترحاتها إلى طرفي النزاع المسلح في السودان.دائما هذه هي النتيجة عندما يأتي الحل من الخارج، لأنه لا يعبر عن تطلعات أصحاب المصلحة في السلام، وإنما يحقق أهداف الغير في تفتيت وتمزيق بلادنا، وهذا ما حصل في إتفاقية السلام الشامل بين الإنقاذ والحركة الشعبية في عام 2005م فقد قرر الجميع في هذه الإتفاقية الملعونة فصل الجنوب ، وبالتالي دفع الشعب السوداني فاتورة الإنفصال وربما يدفعها في جزء آخر من بلادنا في المستقبل. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693043
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (25)مذكرة ناكوروا يوليو 2003مما زالت الجهود الأفريقية تسير على قدم وساق من أجل تحقيق السلام في السودان وإيقاف ويلات ومرارات الحرب، ففي 6 يوليو عام 2003م قدم وسطاء دول منظمة الإيقاد وثيقة إتفاق شامل إلى طرفي الحرب خلال مفاوضات تُعقد بمدينة ناكوروا الكينية، لكن حكومة الإنقاذ رفضت مقترحات الإيقاد واعتبرتها غير منصفة وتهدم ما بنته المفاوضات السابقة، وقبلت بها الحركة الشعبية واعتبرتها خطوة مهمة نحو تحقيق السلام.تضمن مقترحات ناكوروا ما يلي:- إعطاء صلاحيات واسعة لنائب الرئيس الذي يتم اختياره من الحركة الشعبية.- قيام جيشين أحدهما تابع لشمال السودان والاخر إلى الجنوب.- اقتطاع أجزاء من العاصمة الخرطوم تستثنى من تطبيق الشريعة الإسلامية.واضح من هذه المقترحات نية مذكرة ناكوروا المبكرة ورغبتها الأكيدة في الإنفصال مقابل السلام، وإلا ماذا يعني وجود جيشين في دولة واحدة كل منهما يحتفظ بقوته وجنوده وسلاحه، كما أن تمتع النائب الجنوبي بالصلاحيات الواسعة فيه إشارة خفية إلى ما ذهبنا إليه من أن دول الإيقاد كان في بالها الإنفصال وهي تتقدم بمقترحاتها إلى طرفي النزاع المسلح في السودان.دائما هذه هي النتيجة عندما يأتي الحل من الخارج، لأنه لا يعبر عن تطلعات أصحاب المصلحة في السلام، وإنما يحقق أهداف الغير في تفتيت وتمزيق بلادنا، وهذا ما حصل في إتفاقية السلام الشامل بين الإنقاذ والحركة الشعبية في عام 2005م فقد قرر الجميع في هذه الإتفاقية الملعونة فصل الجنوب ، وبالتالي دفع الشعب السوداني فاتورة الإنفصال وربما يدفعها في جزء آخر من بلادنا في المستقبل. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693043
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(25)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 26
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم اتفاقية أبشى الأولى سبتمبر 2003 منذ اندلاع الحرب في دار فور بين الإنقاذ والحركات الدارفورية المسلحة في منتصف عام 2002، بذلت حكومة البشير مجهودات كبيرة لاحتواء مشكلة دار فور سلميا، إلا أنها فشلت جميعها ولم تحقق السلام المنشود في الاقليم، لأنها كانت هشة ورخوة ولم تتجاوز المسكنات العادية لمشكلة تستعصي على العمليات الجراحية المعقدة. ومن تلك الجهود الفاشلة التي قامت بها الإنقاذ لمعالجة أزمة دار فور في بدايتها، انها عقدت مؤتمرا لقبيلة الفور بجبل مرة في أغسطس 2002، كما أرسلت وفدا من زعماء الفور التقليديين ليتفاوض نيابة عنها مع حاملي السلاح، كما سعت لتوقيع اتفاق معهم في الفاشر بعد أن اقتنعت الأطراف المسلحة بضرورة جدوى الحوار.وفي بداية عام 2003 عقدت الإنقاذ مؤتمرا جامعا لكل أهل دار فور ومختلف قبائلها في مدينة الفاشر عاصمة ولاية شمال دار فور، ولقد ضم هذا المؤتمر حوالي ألف قيادي، وفي فبراير ومارس من نفس العام أرسلت الإنقاذ ثلاثة وفود إلى أماكن وجود الحركات المسلحة لمعالجة الأزمة. ثم أرسلت وفدا وزاريا رفيع المستوى جلس قرابة شهر مع الحركات المسلحة من أجل التحاور معهم، ثم بدأت المفاوضات المباشرة بين الطرفين في مدينة أبشى الشادية. في الثالث من شهر سبتمبر عام 2003 تم توقيع اتفاقية أبشى الأولى لسلام دار فور، وقع نيابة عن الحكومة قائد المنطقة العسكرية الغربية، ووقع نيابة عن الحركات المسلحة القائد الميداني لحركة وجيش تحرير السودان. مما يجب توضيحه هنا أن اتفاقية أبشى كانت تهدف إلى اقرار مبدأين أساسيين، الأول تهيئة الأوضاع لاستتاب الأمن بدار فور، والثاني وقف اطلاق النار الذي دخل حيز التنفيذ قبل المدة المقررة لسريانه في السادس من شهر سبتمبر 2003 بمبادرة من الرئيس المخلوع عمر البشير. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693172
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم اتفاقية أبشى الأولى سبتمبر 2003 منذ اندلاع الحرب في دار فور بين الإنقاذ والحركات الدارفورية المسلحة في منتصف عام 2002، بذلت حكومة البشير مجهودات كبيرة لاحتواء مشكلة دار فور سلميا، إلا أنها فشلت جميعها ولم تحقق السلام المنشود في الاقليم، لأنها كانت هشة ورخوة ولم تتجاوز المسكنات العادية لمشكلة تستعصي على العمليات الجراحية المعقدة. ومن تلك الجهود الفاشلة التي قامت بها الإنقاذ لمعالجة أزمة دار فور في بدايتها، انها عقدت مؤتمرا لقبيلة الفور بجبل مرة في أغسطس 2002، كما أرسلت وفدا من زعماء الفور التقليديين ليتفاوض نيابة عنها مع حاملي السلاح، كما سعت لتوقيع اتفاق معهم في الفاشر بعد أن اقتنعت الأطراف المسلحة بضرورة جدوى الحوار.وفي بداية عام 2003 عقدت الإنقاذ مؤتمرا جامعا لكل أهل دار فور ومختلف قبائلها في مدينة الفاشر عاصمة ولاية شمال دار فور، ولقد ضم هذا المؤتمر حوالي ألف قيادي، وفي فبراير ومارس من نفس العام أرسلت الإنقاذ ثلاثة وفود إلى أماكن وجود الحركات المسلحة لمعالجة الأزمة. ثم أرسلت وفدا وزاريا رفيع المستوى جلس قرابة شهر مع الحركات المسلحة من أجل التحاور معهم، ثم بدأت المفاوضات المباشرة بين الطرفين في مدينة أبشى الشادية. في الثالث من شهر سبتمبر عام 2003 تم توقيع اتفاقية أبشى الأولى لسلام دار فور، وقع نيابة عن الحكومة قائد المنطقة العسكرية الغربية، ووقع نيابة عن الحركات المسلحة القائد الميداني لحركة وجيش تحرير السودان. مما يجب توضيحه هنا أن اتفاقية أبشى كانت تهدف إلى اقرار مبدأين أساسيين، الأول تهيئة الأوضاع لاستتاب الأمن بدار فور، والثاني وقف اطلاق النار الذي دخل حيز التنفيذ قبل المدة المقررة لسريانه في السادس من شهر سبتمبر 2003 بمبادرة من الرئيس المخلوع عمر البشير. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693172
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(26)
محمد خدام عبد الكريم : أوراق السلام .. قراءة تاريخية 27
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (27)اتفاقية أبشى الثانية اكتوبر 2003مهي إمتداد أو ملحق لإتفاقية أبشى الأولى الموقعة في 3 سبتمبر عام 2003م بين الإنقاذ، وجيش تحرير السودان تحت رعاية الرئيس الشادي إدريس دبي.بدأت محادثات أبشى 2 في الفترة من 26 اكتوبر وحتى شهر نوفمبر 2003م تنفيذا للبند السابع من إتفاقية أبشى 1، واستنادا على تقرير اللجنة الثلاثية الخاصة بالوضع الميداني بسبب عدم احضار جيش تحرير السودان للملاحق في الفترة المحددة.تأتي هذه المحادثات ضمن ابداء حسن النوايا، والرغبة الحقيقية لإحلال السلام بين الطرفين، إن أهم ما جاء في محادثات أبشى 2 ما يلي:- وقف اطلاق النار بين الطرفين ووقف كل الأعمال العدائية التي من شأنها أن تؤدي إلى تفاقم الأوضاع بما في ذلك التصريحات الإعلامية.- تجديد الثقة في اللجنة الثلاثية وتعزيزها من بين الأطراف الثلاثية ومراقبة تنفيذ مضمون المحادثات ميدانيا.- منح مهلة ثلاثين يوما لجيش تحرير السودان لإحضار الملاحق المذكورة في إتفاقية أبشى الأولى.- التأمين على ضمان حرية تنقل الأفراد والممتلكات مع السماح للمنظمات الإنسانية الوطنية والدولية بالدخول للمناطق التي تأثرت بالحرب عبر مفوضية العون الإنساني واللجنة الثلاثية.- الإتفاق على أن الإطار القانوني للمفاوضات المقبلة حول الملاحق هو إتفاقية أبشى 1 الموقعة في 3 سبتمبر من عام 2003م.إلا أن محادثات أبشى 2 قد ضلت طريقها إلى الفشل ولحقت بأختها الأولى أبشى 1 لأنها إتفاقيات شكلية وسطحية هدفها تقاسم السلطة والثروة وليس تحقيق السلام حسما لموضوع الحرب السودانية التي حصدت كل شيء، وقلت الحياة وافقرت الموارد والناس. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693263
#الحوار_المتمدن
#محمد_خدام_عبد_الكريم أوراق السلام.. قراءة تاريخية (27)اتفاقية أبشى الثانية اكتوبر 2003مهي إمتداد أو ملحق لإتفاقية أبشى الأولى الموقعة في 3 سبتمبر عام 2003م بين الإنقاذ، وجيش تحرير السودان تحت رعاية الرئيس الشادي إدريس دبي.بدأت محادثات أبشى 2 في الفترة من 26 اكتوبر وحتى شهر نوفمبر 2003م تنفيذا للبند السابع من إتفاقية أبشى 1، واستنادا على تقرير اللجنة الثلاثية الخاصة بالوضع الميداني بسبب عدم احضار جيش تحرير السودان للملاحق في الفترة المحددة.تأتي هذه المحادثات ضمن ابداء حسن النوايا، والرغبة الحقيقية لإحلال السلام بين الطرفين، إن أهم ما جاء في محادثات أبشى 2 ما يلي:- وقف اطلاق النار بين الطرفين ووقف كل الأعمال العدائية التي من شأنها أن تؤدي إلى تفاقم الأوضاع بما في ذلك التصريحات الإعلامية.- تجديد الثقة في اللجنة الثلاثية وتعزيزها من بين الأطراف الثلاثية ومراقبة تنفيذ مضمون المحادثات ميدانيا.- منح مهلة ثلاثين يوما لجيش تحرير السودان لإحضار الملاحق المذكورة في إتفاقية أبشى الأولى.- التأمين على ضمان حرية تنقل الأفراد والممتلكات مع السماح للمنظمات الإنسانية الوطنية والدولية بالدخول للمناطق التي تأثرت بالحرب عبر مفوضية العون الإنساني واللجنة الثلاثية.- الإتفاق على أن الإطار القانوني للمفاوضات المقبلة حول الملاحق هو إتفاقية أبشى 1 الموقعة في 3 سبتمبر من عام 2003م.إلا أن محادثات أبشى 2 قد ضلت طريقها إلى الفشل ولحقت بأختها الأولى أبشى 1 لأنها إتفاقيات شكلية وسطحية هدفها تقاسم السلطة والثروة وليس تحقيق السلام حسما لموضوع الحرب السودانية التي حصدت كل شيء، وقلت الحياة وافقرت الموارد والناس. ......
#أوراق
#السلام
#قراءة
#تاريخية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693263
الحوار المتمدن
محمد خدام عبد الكريم - أوراق السلام .. قراءة تاريخية(27)