انغير بوبكر : ايدوي بلينيل : رائد التحقيقات الصحفية المتميزة
#الحوار_المتمدن
#انغير_بوبكر EDWY PLENEL ايدوي بلينيل صحفي فرنسي من اصول كاريبية ولد في 31 غشت 1952 وانتمى للتيار التروتسكي اليساري الى غاية منتصف السبعينات ، عمل صحفيا في جريدة عصبة العمل الشيوعي الفرنسية قبل ان ينتقل للعمل في لوموند الفرنسية سنة 1980 حيث عمل مديرا للتحرير من سنة 1996 الى 2004 قبل ان يغادرها بعد ان انجز كتاب تحدث فيه عن بعض اسرار لوموند الفرنسية الذائعة الصيت . حققت الجريدة ارقام مبيعات استثنائية في عهد ادراته للجريدة واصبح اسم ايدوي بلنيل مزعجا للحكام والسياسيين مما اخضعه لتحقيات واستدعاءات ومحاكمات مختلفة ومتعددة . اسس سنة 2008 جريدة الكترونية مختصة في التحقيقات المثيرة و المشمولة بطابع السرية في ملفات كبرى وحققت MEDIA PART نجاحات كبرى ولا تزال تؤثر بشكل كبير في المشهد الاعلامي والسياسي الفرنسي والاوروبي عموما. صحفي متميز بتحقيقاته المشهودة والمؤثرة في الحياة السياسية الفرنسية ، من اخر تحقيقاته المثيرة للجدل هي المعلومات التي كشفها مؤخرا عن تقاعس الساسة الفرنسيين الماسكين بزمام الامور في الايليزيه عن التصدي بما تقتضيه المرحلة في مواجهة وباء كورونا ، تحقيق صحفي من شانه ان يزعزع اركان الرئيس الفرنسي ماكرون ومن معه في دفة الرئاسة والحكومة. تحقيق اثبت بان فرنسا الرسمية كانت اخر بلد اوروبي يغلق اجواءه الجوية مع الصين مهد وباء كوفيد 19 كما ان التحقيق الذي اجراه الصحفي الفرنسي ايدوي بلنيل حول تملص وزير الصحة وتلكؤها في تجهيز المستشفيات وفي توفير الكمامات الضرورية بالاعداد الكافية ، كما ان التقرير تطرق الى فضيحة اجراء انتخابات بلدية في عز الازمة الوبائية وخلص التقرير المثير الى ان الدولة الفرنسية الرسمية فضلت الاقتصاد والانتاجية والارباح المالية على صحة المواطن الفرنسي وهذه خلاصة كافية لوحدها لتدين السياسات العمومية الفرنسية في مجال تدبير الازمات الوبائية. ايدوي بلينيل صحفي مستقل و متمرن وذو شبكة علاقات قوية وممتدة داخل دواليب الدولة الفرنسية وخارجها، لذلك وضع هاتفه تحت المراقبة لمدة كبيرة منذ الثمانينات والتسعينات واتهم بالعمالة تارة للروس وتارة اخرى للامريكان . مواقفه متميزة من عدد من القضايا الخلافية في فرنسا فهو مدافع شرس بدون هوادة عن الاقليات الدينية واللغوية والثقافية كما انه من مناصري المهاجرين ضد الحملات الاعلامية التي تقوم بتشويههم . اصدر كتب عديدة حول التربية والاعلام والسياسة ، يعتبر كتاب من اجل المسلمين الذي الفه ، كتابا ترافعيا ضد الافكار الجاهزة والنمطية التي تستهدف المسلمين في فرنسا حيث جابه بشجاعة الحملات الاعلامية التي يقودها اليمين المتطرف ممثلا اساسا في الجبهة الوطنية بقيادة لوبين الاب والبنت وبعض المثقفين من امثال الان فينكلكروت صاحب كتاب الهويات الشقية او المؤلمة وفورست وليفي ... و اخرون ضد المسلمين المتهمين دائما بالارهاب و الاساءة لقيم الحداثة الغربية. كما هاجم الصحفي هيرفي بلينيل ،ساركوزي وسياساته التمييزية والعنصرية ضد المهاجرين المسلمين تحديدا من اجل دغدغة عواطف الفرنسيين ودفعهم للتصويت عليه في الانتخابات :" اما اليمين الجمهوري فقد ادرك بدوره القدرة الاستقطابية للخطابات التي تخلط بين قضايا الهجرة والانحراف والعجز عن الاندماج والتنافر الحضاري والاسلام.فبعد خطابه في دكار سنة 2007 والذي تجرا فيه على الاعلان دون ان يرف له جفن بان الانسان الافريقي لم يدخل التاريخ بما يكفي ،عاد نيكولا ساركوزي سنة 2012-من خلال خطاب غرونوبل- ليعزف على الوتر الذي يذغذع احاسيس العنصريين ،املا في استقطاب اصواتهم في الا ......
#ايدوي
#بلينيل
#رائد
#التحقيقات
#الصحفية
#المتميزة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=677089

عبد القادر متولي احمد : أساسيات الكتابة الصحفية
#الحوار_المتمدن
#عبد_القادر_متولي_احمد إن الصحافة باختصار هي مرآة العصر، تعكس ما يدور من أحداث وقصص وروايات حقيقية في المجتمع، يرويها الكاتب الصحفي بطريقة مهنية معينة وفقا لمعايير وقواعد محددة، فالصحافة هي فن الرواية للأحداث والأخبار المجتمعية، ويعتقد البعض أن أي خص بإمكانه العمل في مهنة الصحافة دون دراسة وتعلم جيد لطرق الكتابة والعمل بها، وفي الحقيقة هذا الاعتقاد خاليًا تمامًا من الصحة، فالكتابة الصحفية ليست مجرد موهبة وشغف، بل إنها بمثابة حرفة لابد من تعلم واتقان طرق العمل بها لإخراج عملا صحفيا متميزا وليس عملا عشوائيا فوضويًا.وفي هذا الصدد تقدم شركتنا “بلانز” بعض النصائح التي يمكن لأي صحفي أو حتى هاوٍ اتباعها من أجل كتابة نص صحفي جيد من خلال الفنون التحريرية المتنوعة سواء المقال الصحفي أو الخبر أو العمود الصحفي أو الحديث أو التحقيق أو التقرير الصحفي أيضًا، وأهم هذه النصائح هي الفهم الجيد لطبيعة العمل أو الموضوع الذي يقوم الصحفي بكتابته، خاصة وأن دائمًا الفئة التي يُكتب لها هي الفئة المثقفة في الغالب في أي مجتمع والتي تهتم بالقراءة والاطلاع ومن ثم يكون لديها حسًا نقديًا على إثر القراءة المستمرة والاطلاع على أكثر من مصدر من مصادر المعلومات والأخبار التي تمدهم بالبيانات والمعلومات، التي يسعون إلى معرفتها والأحداث التي يرغبون في مجاراتها عن مجتمعهم وعن المجتمعات الأخرى كذلك، فلا بد وأن يدرك الكاتب خصائص الرأي العام الذي يكتب له، ومن ثم يغطي كافة جوانب الموضوع من أجل الإجابة عن جميع التساؤلات التي قد تتبادر إلى ذهن القارئ.نصيحة أخرى يمكن للكاتب اتباعها لإخراج عمله الصحفي على أكمل وجه هي، فن اختيار العناوين الملائمة للموضوعات بما يتناسب وجميع أنواع القراء السريع والمتأن، حيث أنه لابد وأن يكون عنوان الموضوع شيقًا وجذابًا ويحفز القارئ على قراءة المضمون والاستمتاع به من خلال الأسلوب الإبداعي المرغوب فيه عند الكتابة الصحفية، فالصحافة فن يعكس قدرات المحرر ومهاراته الإبداعية من خلال الطريقة التي يصيغ بها الموضوعات ويقدمها للقراء بشكل جذاب.أيضًا من الأمور التي ينبغي على الكاتب وضعها في الاعتبار، هي الثقة من المعلومات وتقصي الحقائق حتى يكون بإمكان الكاتب الصحفي التمتع بقدر كبير من المصداقية من خلال المعرفة الصحيحة في الموضوعات التالية التي سوف يقوم بكتابتها، وبما يعود في النهاية على الصحيفة بالنفع وكسب ثقة القراء والمتابعين لها، وعند تحقيق الكاتب تلك الثقة يكون بإمكانه التأثير على جمهور القراء بكل بساطة ويسر وحثهم على التفاعل والاهتمام بقضاياهم المجتمعية وقد يمتد الأمر إلى تغيير اتجاهاتهم وسلوكياتهم تجاه شيئًا محددًا.ومن الأمور التي يحرص على اتباعها الكاتب الصحفي عند كتابته لموضوع ما من خلال الأنواع والأشكال والقوالب الصحفية المختلفة – السالف ذكرها – التي يستخدمها في عمله والتي تختلف من مدرسة صحفية لأخرى في تحديدها لوظائف الصحافة بشكل عام، وأبرز هذه الأمور هي الإجابة عن أهم الأسئلة الأساسية في الصحافة كـ” من، ومتى، وأين، ولماذا، وماذا، وكيف” التي تغطي الإجابة عليها كافة أركان الموضوع دون إهمال لأي زاوية أو جانب، فهي تعكس الواقع بشكل واضح وصريح من خلال تقديم وصف وتحليل وتفسير للظواهر المجتمعية في مختلف مجالات الحياة بطريقة متفحصة ومتعمقة للموضوع.كما أن الاهتمام بالنص الصحفي والترابط بين فقراته من الأمور الضرورية التي يجب أن يضعها الكاتب الصحفي في اعتباره كنصيحة هامة وأساسية عند الكتابة بأي شكل صحفي، وأيضًا اختيار الخاتمة التي يتم إنهاء الكتابة الصحفية ب ......
#أساسيات
#الكتابة
#الصحفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=678274

عبير سويكت : ما هو سر الفرقعة الإعلامية حول التصريحات الصحفية التي أطلقتها الدكتورة مريم الصادق المهدى.
#الحوار_المتمدن
#عبير_سويكت جدل حول تصريحات مريم الصادق المهدى عبير المجمر(سويكت)مريم الصادق : لسنا فى مواجهة مع اى جهة من شركائنا فى الفترة الانتقالية لكن الغرض لفت نظر السيد رئيس الوزراء و مكتبه لضرورة المشاورة و إيجاد صيغة واضحة للتشاور مع القوى السياسية .الاختلاف الواقع ليس بسبب تعيين الولاه الذى كنا دوما ننادى به بصورة استراتجية و لكن الخلاف على الطريقة الإجرائية لتعيين الولاة مع غياب قانون الحكم الولائي نسبةً لما في ذلك من خطر على جميع المبادئ التى ظللنا ننادى بها وهى صلاح الفترة الانتقالية و استقرارها .حديثنا ليس قدح فى ايمن خالد المكلف بولاية الخرطوم بقدر ما ان الهدف منطلق من أُسس مبدئية ان تكون الخرطوم خارج المحاصصة الحزبية والتوزيع الحزبى .الخرطوم ولاية ذات خصوصية و رؤية الحزب انه لا يجوز ان تكون هذه الولاية بالتحديد ضمن ولايات المحاصصة الحزبية و التوزيع الحزبى لانه مهما يكون سوف يُظلم الآخرين لا مانع فى ان من يُوضع على راس هذه الولاية يمكن ان يكون له انتماء لحزب لكن على شرط ان يكون الشخص المعنى تنطبق عليه المؤهلات المتفق عليها، يكون متراضى عليه، ان يكون مُسمى من الجميع...الخ.الخرطوم لها خصوصية مقارنة ببقية الولايات من حيث معيار السكان فيها 30&#1642 من سكان السودان ، و بصورة أخرى الخرطوم تقابل 17 ولاية من توتل 18 ولاية فيها 70&#1642 من السكان ،و بالتالي الخرطوم وحدها تمثل 7.3 ولايات بالإضافة إلى البعد السياسي و الدبلوماسي والإعلامي و الإقتصادى و الأمني الذى تمثله و بذلك ستصبح على الأقل تمثل 10 ولايات .هناك لجنة تحضيرية للمجلس المركزي للحرية و التغيير شرعت فى ان تتكامل مع بقية القوى فى الفترة الانتقالية و سوف تعلن عن نفسها عما قريب .كنا و ما زلنا داعمين للحكومة الإنتقالية و حديثنا فى موضوع الولاة فى إطار النصح، ليس هناك حديث عن تفكيك او مفارقه او إبتعاد عنالحرية و التغيير بل هناك عمل من اجل التحضير للمؤتمر التأسيسى الذى يساهم فى إصلاح الفترة الانتقالية.نأمل ان نخلص عبر مؤتمر تأسيسي يشارك فيه الجميع لإصلاح كل العثرات فى الفترة الإنتقالية.بعد إنعقاد المؤتمر الصحفي لحزب الأمة القومي يوم الخميس الموافق 23/07/2020 بدار الأمة لتوضيح موقف حزب الأمة من تعيينات الولاة قامت بعض الجهات المغرضة و الإعلام المُضلل ببث احاديث عارية من الصحة بان تصريحات حزب الأمة هدفها فرض وصاية على سعادة رئيس الوزراء و إملاءات و عرقلة مسيرة الفترة الانتقالية و إفشالها .إلا ان رفض حزب الأمة التعيينات الخاصة بكوادره و مطالبة منسوبيه من الولاة الذين تم تعيينهم الانسحاب كان بناءاً على أُسسس وضحها بعض قيادات حزب الأمة و على رأسهم دكتورة مريم الصادق المهدى نائبة رئيس حزب الأمة التى أوضحت بأنهم كانوا و مازالوا داعمين للحكومة الإنتقالية و ان حديثهم يأتى فى إطار النصح ، و الغرض من الموتمر الصحفي انه طالما الأمر خرج للإعلام وجب التوضيح فى إطار إشراك الشعب السوداني و من اجل الشفافية و المصداقية فى العمل العام.مبينةً فى نفس الوقت ان ليس هناك حديث من جانب حزب الأمة عن تفكيك او مفارقه او إبتعاد عن الحرية و التغيير بل هناك عمل من اجل التحضير للمؤتمر التأسيسى الذى يساهم فى إصلاح الفترة الانتقالية ، و قد كشفت دكتورة مريم عن بدأ تكوين اللجنة التحضيرية للمجلس المركزي للحرية و التغيير ، موضحةً ان هذه اللجنة شرعت فى ان تتكامل مع بقية القوى فى الفترة الانتقالية و تعلن عن نفسها عما قريب .فى ذات الس ......
#الفرقعة
#الإعلامية
#التصريحات
#الصحفية
#التي
#أطلقتها
#الدكتورة

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=685988

ميسون طه النوباني : الخدمات الصحية والمؤتمرات الصحفية
#الحوار_المتمدن
#ميسون_طه_النوباني رسالة إلى وزير الصحة بقلم: ميسون طه النوبانيلم يكن الطبُّ يومًا مجرد خطابٍ يُلقى على مسامع الناس ليعلو صوت التصفيق؛ ولكنَّهُ اليوم، وفي زمن كورونا أصبح كذلك. (ما يهمنا هو سلامة المواطن) لطالما سمعت هذه الجملة أثناء جلوسي أمام شاشة التلفاز لأشاهد مؤتمراتكم الصحفية؛ ودمعت عيني فرحًا بكم، وَرَفعتُ يدي للدُّعاء لكم.وحينما مشيتُ في أروقة المستشفيات بعد ذلك،وتذكرت مشاهد مؤتمراتكم الصحفية أدركتُ بأنَّني كنتُ أمامَ كائناتٍ افتراضية لا تتعدى الكاميرا التي تقفون خلفها.عانيتُ منذ خمسة شهور من ألمٍ في الأذن ممّا جعلني أذهب إلى المراكز الصحية والمستشفيات مراتٍ عديدة فحصت خلالها لفيروس كورونا أكثر من عشر مرات، وللأسف بقي أَلمُ الأذن مستمرًا.كنتُ في كلِّ الزيارات أستجدي الفحوصاتِ، وأطلب من الأطباءِ إجراءً يخلصني من الألم وحالة الدوار التي أمرُّ بها؛ ولكنْ في كل مرة كنتُ أحصلُ على مضاد حيويٍّ يعرفه الناس هنا باسم (كبسولات حمراء) وبعضِ حبّات المسكن، وأرجعُ لأعانيَ من الألم ذاته وحدي.اضطررت لاصطحاب أحد أقاربي، وأعترف الآنَ أمام المجتمع الدولي عامة، وأمام المجتمع الأردني خاصة؛ بأنني استعملتُ الواسطة كي أحصلَ على فحص للدم أو صورة شعاعيَّة أو أي شيء من هذا القبيل؛ لأنَّني أيقنتُ بالفطرة، ودون طب أنَّ هنالك ما يضغط على عصب الأذن ويسبب ألمًا شديدًا، ولأنَّ الألم مؤخرًا أصبحَ ينتقل إلى العين في ذات الجهه.وحيثُ أنَّ (واسطتي) شخصٌ مثلي (على باب الله)؛ فقد تعرضتُ للكثير من الإساءات؛ وعلى سبيل المثال لا الحصر فقد لحقتُ بالطبيب ليوصيَ لي بصورة طبقية لمنطقةِ الرقبة، لأن حالتي تطورت إلى الأسوأ؛ فلم أعد أستطيع بلعَ ريقي فأشارَ الطبيبَ حينها للمرضين حوله (هاي مالها لاحقيتني خلصوني منها، واكتبولها الصورة).سرحتُ حينها، وتذكرت المنصات التي وقفت عليها كشاعرة أردنية في كثير من بلدان الوطن العربي وكان علم الأردن على كتفيّ، وتمنيت لو كنت مُغنية أو حتى سائحة أجنبية ليحترمني ذلك الطبيب.حتى الآن تشير نتائج الصور والتحاليل إلى أورام في مختلف أنحاء جسدي، ومنها وَرَمٌ على الغدة الدُّرقية. والصور التي تمَّ أخذُها بالواسطة وباهتمام الأهل ومحبتهم وغيرتهم وشعورهم بألمي، وليس باهتمامكم بالمواطن.سَتقف يومًا يا وزير الصحة بموازاة هذا المواطن ليسألك الله عن كل ما يحدث في مستشفياتنا المعنية بالمواطن البسيط الذي لا يملك إلا كرت التأمين الصحي،وسيسألك الله عن الإهمال والإهانة والتسيب،ولن تجد في ذلك الوقت مؤتمرًا صحفيًا منمقًا لتنميق إجابتك، ولن يسامحك ضحايا إدارتك على كل ما تلقوه من إهمال وظلم. بالنسبة لي سأسألك أمام الله عن كلِّ إهانة تلقيتها من كوادرك التي ضاقت ذرعًا بالمواطنين، ولم تعد معنيَّة بأيٍّ من أمراض الناس سِوى ذلك الفحص المكرر لفيروس كورونا.وسأسألك عن كلِّ ليلةٍ لم أتذوق فيها طعمَ النوم،وعن كلِّ مرَّة دخلتُ فيها مستشفىً حكوميًا، وكمواطنةٍ صالحةٍ تغار على مصلحة وطنها قبلتُ الوقوف في طابور طويل لأتلقى فحص كورونا، وعدت دون أن أجد أدنى اهتمام لما جئتُ من أجله، ودون أن أسلمَ من الأذى وسوء المعاملة والازدراء. ......
#الخدمات
#الصحية
#والمؤتمرات
#الصحفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691375

سامح عسكر : الإسلام السياسي والحرية الصحفية
#الحوار_المتمدن
#سامح_عسكر في عام 1950 صدرت في مصر عدة قوانين مقيدة لحرية الصحافة أشهرها ما يخص القصر الملكي ومنع تداول أي أخبار بشأن العائلة المالكة، وهو ما يعني وقتها فقدان أي مراقبة صحفية على حكام مصر وعلاقتهم بالداخل والخارج.في هذا التوقيت ثار الإخوان المسلمون على تلك القوانين من حكومة الوفد، وعملت أشهر الصحف الداعمة لهم وهي “المصري” على فضح تلك القوانين مع رفع شعارات حرية الصحافة وخلافه بقيادة رجل الصحافة البارز وقتها “محمود أبو الفتح” وأبيه الشيخ “أحمد أبو الفتح” الذين كانوا بجريدتهم المصري أشهر من عرضوا أسرار قتل الشيخ “حسن البنا” وأرقام سيارة الجُناة في حين رفضت بقية الصحف أن تتورط في هذه القضية خشية توريط نفسها كطرف صراع بين القصر الملكي والجماعة، وكانوا ضد محاولات الحكومة الوفدية بتقييد الصحافة ومنع تداول أخبار القصر على وجه الخصوص.وإلى وقت قريب كانت حرية الصحافة “من ثوابت جماعة الإخوان كشعار ومبدأ فوق دستوري” تم تضمينه في برنامج حزبهم المفترض في الألفية الجديدة، ومع نشاط وحركة عناصر الجماعة ضد غلق صحفهم الخاصة كآفاق عربية والشعب، وإذا نظرنا في جوهر هذا المبدأ لحرية الصحافة في الفكر الإخواني والجماعات الدينية المنخرطة بالسياسة عموما نجد أنه غير مُحرر بما يكفي لتوضيح ماهيته، خصوصا وأنه شعار فضفاض لم يُحرر مفهوم الحرية نفسه فلسفيا ولا مفهوم الصحافة..حيث سيجري اعتبار أعمال مراسلي الجماعة ومواقعهم الألكترونية مثلا وفق هذا المبدأ وبالتالي فعلى هؤلاء المراسلين التقيد بقوانين الصحافة الملِزمة في النقابة وهي مسألة جدلية كون هؤلاء غير مقيدين في النقابات ولا محسوبين على الدولة بل على الجماعة فقط.تدور الأيام والسنوات ثم يأتي الربيع العربي الثوري عام 2011 ليبدأ الإخوان عهدا جديدا مع حرية الصحافة، فكل المفاهيم والثوابت التي آمنوا بها في فترة الاستضعاف صارت تهديدا حقيقيا لهم فعملوا على شيطنة وتكفير أي وسيلة إعلامية نقدية من قنوات وصحف وبرامج ومذيعين حتى وصل الأمر بهم لحصار مركز صحافة وإعلام مصر وهي “مدينة الإنتاج الإعلامي” ثم في تهديد أشهر المذيعين الساخرين “باسم يوسف” وغيره من مقدمي برامج التوك شو وقتها الذين كان لهم الدور الكبير في حشد الشارع ضد الجماعة في 30 يونيو 2013.والآن مع تطور الصراع بين فرنسا وتركيا في عدة ملفات دولية قرر الرئيس التركي رجب طيب أردوغان حشد أدواته الدينية ضد فرنسا والهجوم على أشهر ثابت من ثوابت الدولة الفرنسية وهو “حرية الصحافة” لاستنكار بعض رسومات فناني فرنسا في مجلة “شارلي إبدو” الساخرة من الدين الإسلامي، مع نشاط إخواني سلفي واسع نجحوا في حشد العوام عاطفيا حتى وصل الأمر لدعوات الثورة والتظاهر في الشارع المصري يوم الجمعة 30 أكتوبر بدعوى الدفاع عن الرسول، وقد علمنا منذ قليل أن حرية الصحافة هي ثابت من ثوابت الإخوان (قديما) في مرحلة الاستضعاف قبل ثورة يناير 2011 لكن تم الانقلاب على هذا الثابت أولا: من حيثية سياسية ضد منافسيهم في الداخل المصري، وثانيا: من حيثية دينية ضد غير المسلمين خارج مصر.وهنا يُطرح إشكالا مُهما: ما الذي يحدد مفهوم حرية الصحافة خصوصا والإخوان المسلمون يبررون تناقضهم ذلك بأنهم ليسوا ضد الحرية كمبدأ ولكن ضد السخرية والإهانة، فهم رفضوا سخرية باسم يوسف منهم لشعورهم بالإهانة وكذلك سخرية شارلي إبدو، وهنا جوهر الإشكال الذي طرحته في المقدمة أن إيمان الجماعة بمفهوم “حرية الصحافة” سابقا كان ناقصا أو به عوار شديد، حيث لم يعلنوا أو يحرروا مفهوم الحرية المطروح، بمعنى أن لجوئهم لتحرير ذلك المفهوم سيمنعهم فورا ......
#الإسلام
#السياسي
#والحرية
#الصحفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=697985

حسني رفعت حسني : التحقيقات الصحفية المرئية: فن صحفي جديد في بيئة الإعلام الرقمي
#الحوار_المتمدن
#حسني_رفعت_حسني يُعرَّف التحقيق الصحفي في الصحافة التقليدية بأنه فن قائم على خبر أو فكرة أو مشكلة أو قضية يلتقطها الصحفيون من المجتمع، يشرح ويفسر ويبحث في الأسباب والعوامل التي تكمن وراء الخبر أو القضية أو الظاهرة التي يدور حولها التحقيق، وهو كفن صحفي لهُ أهمية بالنسبة لمؤسسات الإعلام لما يؤديه من دور في تسليط الضوء على المشكلات ومعالجة القضايا، أو الكشف عن ملفات الفساد وسوء استغلال السلطة داخل النظام السياسي والانتهاكات التي تحصل ضد فئة أو شريحة معينة.ويحظى التحقيق الصحفي بالمساحات الأكبر في الصحافة المطبوعة، والمدة الزمنية الأطول - إلى حدٍ ما - في التلفزيون، حتى يكون القارئ أو المشاهد داخل إطار القضية التي يعالجها التحقيق، فتقدم الأدلة والبراهين، والوثائق والمستندات، والاعترافات والتصريحات، والآراء ووجهات النظر، بموضوعية ودقة، لتشرح وتفسر وتفكك ترابط الأحداث وتطوراتها، وتشابك العلاقات بين الأطراف المؤثرة في القضية، تحقيقًا لوظائف الإعلام.وفي ظل انتشار الإعلام الرقمي وتصدره للمشهد الإعلامي بوسائله ومنصاته، تحرر فن التحقيق الصحفي من قيود المساحة والزمن التي كان يعاني منها في وسائل الإعلام التقليدية، فالمساحات الافتراضية التي توفرها شبكة الإنترنت مكنت الصحفيين من استخدام أساليب السرد القصصي في رواية تحقيقاتهم التي تناقش مختلف القضايا والأحداث، سواء كانت سياسية أو اقتصادية أو اجتماعية، ونشرها معززة بالوسائط المتعددة والأدوات التفاعلية التي تجذب المستخدمين.ولأنَّ السرعة هي سمة من سمات الإنترنت، وصفة يتحلى بها مستخدمي هذه الشبكة، بدأ الجمهور المستخدم لوسائل الإعلام الرقمي يفقد اهتمامه بالموضوعات الطويلة التي تتطلب جهدًا في القراءة والمتابعة والمشاهدة، وأخذ يبحث عن رؤوس الأقلام والمقاطع القصيرة التي تختزل كمًا كبيرًا من المعلومات والبيانات المهمة في دقائق عدة، حتى يكون على علم واطلاع بمجريات الأحداث، وإذا كانت لديه رغبة بمتابعة المزيد من التفاصيل فهي موجودة يصل إليها بالوقت الذي يختاره.من هذا المنطلق بدأ الإعلام الرقمي يتجه صوب هذا الاتجاه، الذي يلبي حاجات الجمهور، فتغيرت طرق إنتاج المواد الإعلامية، وظهرت أساليب جديدة في تقديم المحتوى الإعلامي، فأفرزت تلك التغييرات المواكبة للتطور ما يُمكن أن نطلق عليه التحقيقات الصحفية المرئية.يعود ظهور مصطلح التحقيقات الصحفية المرئية إلى تأسيس (وحدة التحقيقات المرئية) في صحيفة نيويورك تايمز الأمريكية، وهذه الوحدة فيها مجموعة صحفيين متخصصين في مجال البحث والتنقيب عن البيانات والمعلومات، والتحقق منها عبر الويب، فمثلت هذا الوحدة الانطلاق الحقيقي للتحقيقات المرئية، وكان الفريق يعمل على موضوعات حساسة ومهمة، مثل الحرب في سوريا، وقضية خاشقجي، وحادثة الطائرة الأوكرانية، وغيرها الكثير من القضايا والأحداث.ويرتبط مصطلح التحقيقات الصحفية المرئية بمصطلح تحقيقات المصدر المفتوح (Open Source Investigations)، وهي تحقيقات يعتمد فيها الصحفي أو فريق العمل على أي نوع من المصادر المتاحة للحصول على المعلومات المرتبطة بالقصة التي يتم كتابة التحقيق عنها، كمنشورات الفيسبوك والإنستغرام، وتغريدات تويتر، ومقاطع الفيديو عبر اليوتيوب، أو أي نوع آخر من البيانات والمعلومات يُمكن أن يجدها الصحفي مجانًا وبشكل متاح عبر الإنترنت، شرط أن تخضع لعمليات تدقيق وتحقق معمقة باستعمال أدوات وتقنيات متطورة للتأكد من مصداقيتها.ويصف (ملاكي براون)، صحفي ومنتج ضمن وحدة التحقيقات المرئية في نيويورك تايمز، هذا النوع من التحقيقات ......
#التحقيقات
#الصحفية
#المرئية:
#صحفي
#جديد
#بيئة
#الإعلام
#الرقمي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=711858

نهاد ابو غوش : خيري منصور: ثورة فن المقالة الصحفية
#الحوار_المتمدن
#نهاد_ابو_غوش بقلم: نهاد أبو غوشكان العاهل الأردني الراحل الملك حسين بن طلال، يلتقي عددا محدودا من الصحفيين ( وخاصة كتاب الأعمدة) بين فترة وأخرى، فيستمع إليهم ليحصل على تقدير عما يجري في بلاده من خارج القنوات الرسمية، وليُسمِعهم رأيه، وهذه طريقة لبقة لتوجيه الكتّاب ومن خلالهم الرأي العام، من دون إصدار أوامر وفرمانات صارخة. اعتاد الملك حسين على سماع كلمات الولاء والتبجيل من الكتاب ومن غير الكتاب، لكنه ذات مرة استمع إلى كلام مختلف: مثقف، ومهذب وموزون ومتماسك يتحدث عن الحريات العامة والديمقراطية وارتباط مشروعية الحكم بالموقف من ثوابت القضية الفلسطينية، وغير ذلك من أفكار وموضوعات لم يألف الملك سماعها من مساعديه. انبهر الملك بالمتحدث وأحب التعرف إليه أكثر، وأشاد به وبأفكاره على الملأ، وأحب كذلك وجود هذا الصوت وهذا النَفَس بين كتاب الصحف الأردنية، ولم يكن صاحب هذا الرأي إلا كاتبنا الذي نحتفي بذكراه العطرة خيري منصور.ومن تابع أو عرف صحافة الثمانينات والتسعينات في الأردن، يعلم أن خيري منصور ساهم في إحداث ثورة في فن المقالة الصحفية، وبخاصة العمود الصحفي، ومع أن فنون الكتابة الصحفية لا تزدهر إلا في أجواء الحريات العامة وحقوق الإنسان والديمقراطية، إلا أن إسهامات خيري منصور كانت حاضرة ومهمة وبارزة في تطور الكتابة الصحفية حتى في فترة الأحكام العرفية وقبل التحولات الديمقراطية التي شهدها الأردن بدءا من العام 1989 وتحديدا بعد هبّة نيسان.شملت إسهامات كاتبنا شكل الكتابة الصحفية ومضمونها وكذلك وظيفتها ورسالتها. فما كان شائعا وسائدا هو نمط الكتابة الإنشائي الذي لا يضيف للقارىء شيئا ذا بال، النمط الذي يكتفي بمدح الحاكم وتبرير قراراته، أو تشويه خصومه وذمهم، أي بلغتنا هذه الأيام : إما التسحيج وإما الردح والشتائم، وتفسير المواقف الرسمية وتبسيطها أو شرحها واختراع مدلولات وابعاد ربما لم تخطر على بال قائلها. في مقابل ذلك قدم خيري منصور نمطا للكتابة التحليلية التي تفيد القارىء وتمده بقدر كبير من المعلومات، والبناء للمنطقي للمقالة، واللغة الراقية السلسة، ثم تحفّز ذهن القارىء على اتجاهات جديدة للتفكير.كما تميزت كتابات المرحوم خيري بغزارتها، وهو بذلك خالف المشكلة الأزلية لمعظم الكتاب، وخاصة كتاب المقالة أو العمود اليومي وهي مشكلة ما الذي ساكتبه اليوم؟ أي مشكلة استنزاف واستهلاك الكاتب الذي يريد الحفاظ على سوية عالية، ومن المؤكد أن ثقافة خيري منصور العميقة، ورؤيته للحياة ساعدته في اختيار مواضيعه اليومية بسهولة فائقة، وكان قادرا كل يوم على تقديم ما هو جديد وما هو جذاب وشيق.وفي كل كتاباته، كما في سائر أعماله النقدية والإبداعية، ظل الراحل خيري منصور مشدودا لقضيته الأم، قضية العرب المركزية فلسطين، كما كان منحازا للإنسان العربي وحريته وكرامته، كان وطنيا وتقدميا وديمقراطيا لم تغره المناصب، ولم يخش السير في حقول الألغام، فكان من رواد ومؤسسي هذه المدرسة المميزة في الكتابة الصحفية، المدرسة الراقية فنا وأسلوبا والمنحازة لقيم الإنسانية والحرية.رحمة الله، والمجد والذكرى الطيبة للكاتب الكبير خيري منصور الذي أثّر في أجيال من الكتاب والصحفيين على امتداد العالم العربي، وسيبقى أثره حاضرا ومؤثرا . ......
#خيري
#منصور:
#ثورة
#المقالة
#الصحفية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=729911

أسامة هوادف : حوار مع الصحفية المقدسية شروق طلب
#الحوار_المتمدن
#أسامة_هوادف الصحفية المقدسية "شروق طلب" في حديث خاص "الوسيط المغاربي"فلسطين على درب التحرير فتجهزوا لزيارتنا ضيفتنا هذه المرة متميزة فهي أبنة مدينة القدس الشريف معدة برنامج لوحات مقدسية وصاحبة الظهور الإعلامي في مدينة القدس -عجل الله لنا بصلاة بين رحاب مسجدها الأقصى المبارك- تواصلنا معها عبر وسائل التواصل وفتحت لنا قلبها لتحدثنا عن الأحداث الجارية في القدس و الحملة ضد حي "الشيخ جراح" وعن صمود المقدسيين وعن عملية سيف القدس.حاورها: "أسامة هوادف"بداية كيف تعرفين نفسكِ للقراء؟ _ الصحفية المقدسية "شروق محمد طلب" اسكن القدس والقدس تسكنني درست في جامعة القدس عملت بعد تخرجي في دائرة العلاقات العامة ثم عملت مع تلفزيون القدس كمعدة ومنسقة لبرنامج لوحات مقدسية لصالح القدس عاصمة الثقافة عملت كمنسقة اعلامية في دائرة شؤون القدس ،عملت كمراسلة لتلفزيون القدس التربوي ،وعملت مع عدة مؤسسات مختلفة في مجال اعداد التقارير والافلام الوثائقية آخر أعمالي فيلم وثائقي عن الشهيد باسل الاعرج المثقف المشتبك هل من ممكن أن تحدثينا عن بداية الأحداث وتسلسلها في حي الشيخ جراح في القدس؟ بدأت القصة في القدس بداية شهر رمضان قرر الحاكم العسكري للقدس أن يغلق ساحة العامود بالمتاريس الحديدية لمنع الاحتفالات وجمعات الشباب هناك، ساحة باب العامود بالعادة نجلس هناك نحتسي القهوة و نتناول وجباتنا، قام الشبان كل ليلة منذ بداية رمضان بالتواجد هناك بشكل سلمي كلما يتم الجلوس هناك تباشر قوات الاحتلال الصهيوني بضرب قنابل الصوت والغاز المسيل للدموع وتستمر مواجهات قوية عنيفة ويستخدم بها المياه العادمة والجنود الخيالة. في ساحات المسجد الأقصى كنا نتناول الإفطار ككل عام هذا العام منعت قوات الاحتلال إدخال وجبات الافطار وجبات السحور ودققت في الهويات وفتشت الحقائب والحاجيات عند الدخول والتنكيل بالمواطنين ومع انتهاء صلاة التراويح تبدأ المواجهات باب العامود. في ال&#1634-;-&#1638-;-من رمضان بدأت الانتهاكات الإسرائيلية للمسجد الأقصى حيث هناك كان في ال&#1634-;-&#1640-;- من رمضان المسيرة السنوية للمستوطنين المدعوة بمسيرة الاعلام منذ ال &#1634-;-&#1638-;- من رمضان كثفت قوات الاحتلال من اقتحامه للمسجد الأقصى المبارك والتنكيل بالمصلين والمعتكفين، قضية الشيخ جراح بحاجة لحوار خاص ولكن سألخص القضية لهؤلاء السكان الفلسطينيين قصة تعود لعام 1956، عندما طردتها العصابات الصهيونية من منازلهم، ليستقر بهم الحال في الشطر الشرقي من المدينة المقدسة، وأقاموا في مبانٍ شُيدت خلال فترة الحكم الأردني في الضفة الغربية. في عام 1972، بدأت سلطات الاحتلال بالتضييق على سكان الحي، زاعمين أن الأرض التي تقام عليها تلك المباني تعود لعائلات يهودية، لتنجح في الاستيلاء على عدد من المنازل في الحي، ويتم تسليمها فيما بعد للمستوطنين. يؤكد السكان المقدسيون أن بيوتهم أُقيمت بشكل رسمي على هذا الحي، بموجب اتفاق مع الحكومة الأردنية ووكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "الأونروا". وفي 4 مارس/آذار 2021، أمهلت محكمة إسرائيلية 3 عائلات فلسطينية قررت طردها من منزلها بالحي حتى أغسطس/آب المقبل لإخلائها، بعد قرار مشابه صدر منتصف الشهر الماضي بإخلاء 4 عائلات أخرى من نفس الحي، سكان الحي رفضوا محاولات إسرائيل الرامية لتهجيرهم و إخراجهم من بيوتهم وهب لنجدتهم أهالي القدس فأصبح الإفطار في حي الشيخ يوميا مع تنغيص قوات الاحتلال والمستوطنين عل ......
#حوار
#الصحفية
#المقدسية
#شروق

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733273

سفيان بوزيد : تونس : ملخص الندوة الصحفية لهيئة الدفاع عن الشهيدين شكري بلعيد و محمد الابراهمي
#الحوار_المتمدن
#سفيان_بوزيد عن هيئة الدفاع عن الشهيدين رضا الرداوي - يد النهضة لاحقت ملف التسفير وتم وقف هذا مسار التحقيق مطلقا - كان هناك جمعية (جمعية نماء) كان دورها الظاهر استثمار لكنها كانت تضخ اموال عبر قطر وهي على علاقة مباشرة بالغنوشي الذي باشر أعمال هذه الجمعية كاملة - أحد الأطراف وهو ناجح حاج لطيف هو من يدير الأعمال المالية للغنوشي - ناجح حاج لطيف خلال عمله في شركة خاصة كان يستعمل حساب الكتروني للشركة كان يدير من خلاله عمليات مالية لحركة النهضة واستمرت الرسائل الالكترونية بالورود على هذا الحساب الالكتروني حتى بعد طرده من الشركة .. - اطلعنا صدفة على هذه الحسابات اكتشفنا ان هذا الشخص يستعمل حسابين ماليين في قطر يتمولوا من الديوان الاميري في قطر والمبالغ التي تودع لا مقابل لها (مبالغ بالمليارات)- خلال فترة علي العريض في تلك الفترة كان يسيطر على مطار قرطاج وتم نقل وادخال هذه الاموال التي تم استعمالها نقدا - في هذا البريد الالكتروني نلقاو معطيات من بينها التقرير الختامي لرحلة مورو لامريكا والجهات التي قابلها - اكتشفنا لقاء محافظ البنك المركزي الشاذلي العياري مع ناجح حاج لطيف في قطر - وجدنا ايضا مراسلات صادرة عن احد قيادات حركة النهضة وهو رياض الشعيبي تتعلق بالاعمال التي باشرها الباجي في تأسيس النداء وهي وثائق أصلية مزالت محل نقاش داخل النداء مما يعني عملية اختراق النداء من خلال من يشرف على وثائقها وهو حاج لطيف - منصور الحاج الخاطر مدير فرع تونس اوريدو يمول الغنوشي وابنه معاذ و بعض القضاة على رأسهم بشير العكرمي خارج التعاملات البنكية في تونس هذه معطيات وردت من تقارير المخابرات العسكرية - منصور الحاج خاطر يقوم بالتنصت على سياسيين تونسيين من خلال فريق تقني تابع لشركة أوريدو .. ......
#تونس
#ملخص
#الندوة
#الصحفية
#لهيئة
#الدفاع
#الشهيدين
#شكري
#بلعيد

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=746452

سعيد مضيه : سيمور هيرش في استقصاءاته الصحفية-3
#الحوار_المتمدن
#سعيد_مضيه مثال استلهمته إسرائيل أم هي الغريزة العدوانية؟تطالع في مذكرات سيمور هيرش تلك الفقرات المتعلقة بمكافأة القيادات العسكرية على جرائم القتل الجماعي والاغتصاب والتدمير العشوائي بفيتنام، فيتبادر للذهن ما أورده إيلان بابه في السياق ذاته، في كتابه "ألتطهير العرقي في فلسطين"؛ فارق التهجيرواغتصاب الأملاك المنقولة وغير المنقولة هو نصيب الفلسطينيين.كما أن عدد المتعاونين مع بابه في تقصياته أقل من أضرابهم بالولايات المتحدة ؛ وهذا العدد الضئيل كاد يتلاشى في الأوقات اللاحقة بفعل التربية الهادفة. أورد بابه على صفحة220: "شموئيل لاهيس اعدم خمسة وثلاثين شخصا؛ أحيل الى المحاكمة، وأصبح لاحقا المدير العام للوكالة. القائد العسكري دوف برمياهو ، الذي شارك في التطهير العرقي ما بين أيار ويوليو 1948، كان واحدا من الذين راعهم ما أدركوه لاحقا من عمليات أدت الى التطهير. شرع في الاحتجاج بشدة على الأعمال الوحشية التي كان يشاهدها او يسمع عنها ؛ كان هو من قدم لاهيس الى المحاكمة، وحكم على لاهيس بالسجن سبعة أعوام؛ لكن رئيس الدولة عفا عنه على الفور تقريبا وأعتقه، وارتقى لاحقا الى مناصب عليا في الحكومة". أخضعت مراكز الاعتقال( لفلسطينيين أثناء الحرب وبعدها) لحراسة جماعة الأرغون وشتيرن( بقيادة الفاشيين بيغن وأتباعه). كانوا لا يتورعون عن أعمال القتل لأتفه الأسباب."... أدين ضابط سابق في الهاغاناه يدعى بيسكا شدمي يقتل سجينين فلسطينيين، بقي بالجيش لتوكل اليه مهمة إرهابية في كفر قاسم عام1965، حيث أمر بقتل تسعة وأربعين من سكانها، وأدين بدفع قرش غرامة!!.... تكشفت جرائمه عن سمتين ما زالتا موجودتين حتى الآن : من يدانون بارتكاب جرائم ضد العرب من الأرجح ان يستمروا في شغل مناصب ذات تأثير كبير في حياة الفلسطينيين؛ والثانية ان لا يحاكمون على جرائمهم... كتب ضابط في الجيش اقلقه ما شاهده في معسكرات الاعتقال ،‘ ان السلوك البربري الوحشي الذي تكشف عنه هذه الحالات ‘يقوض الانضباط العسكري’."[230] . يشغله فقط الغيرة على الانضباط العسكري وليس قتل المدنيين الفلسطينيين! تطرق بابه الى حالات الاغتصاب في القرى والمدن المحتلة، وكتب : " كان بن غوريون يسمع ويكتفي بتسجيلها ، نشرت صحيفة هآرتس في 29 تشرين اول 2003 أن اثنين وعشرين جنديا شاركوا في عملية اغتصاب بربرية لفتاة اختتمت بالقتل، وكان أقسى حكم أنزل بالمعتدين سنتا سجن لمن قتل الفتاة. سجلت الحادثة في مذكرات بن غوريون.[238]. نعود الى ما كتبه هيرش في استقصاءاته، لنجد التماهي بين جرائم الحرب. التقصي الصحفي أو الفكري مهمة كل من يمتهن الإعلام ؛ يتوجب عليه البحث عن الحقيقة وإيصالها الى الجمهور. ونظرا لأن المال يفسد الباحثين عن المعرفة ، والأغلبية الساحقة من المسئولين في جميع بلدان العالم يضيقون بالنقد، فإن الإغراءات تلوح للصحفيين والمثقفين الباحثثين ؛ فيقايضون الحقيقة والوعي العام بامتيازات خاصة أو على الأقل ابتسامة المسئولين، ويرددون كالببغاوات ما يصدر عن المسئولين. فرضت نفسها مهنة صحفي التقصي تتأبى على الإغراءأو الترهيب، تخترق الحواجز المانعة وتكشف ما يحرص المسولون على إخفائه . في هذا الصدد كتب سيمور: أتصل بي في مطلع عام 1970 ضابط كبير شارك في التحقيق الموسع، الذي طلبه الجيش حول مذبحة ماي لاي. كان مقتنعا بوجود تستر على الجريمة، وأن بإمكان منتسبي فصيل كالي أن يعطوا تفاصيل أكثر عن الأهوال التي يصر العقداء والجنرالات، في خط تسلسل الرتب العسكرية الأعلى لفصيل كالي ، الذين يصرون على إنكار معرفتهم بحصول المذبحة. أخبرني الضابط أن لديه شك قليل في أن التحقيق ......
#سيمور
#هيرش
#استقصاءاته
#الصحفية-3

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=748984