بدر الدين العتاق : إدريس جماع؛ حياته وشعره؛ تصويب وتوضيح
#الحوار_المتمدن
#بدر_الدين_العتاق درج كثير من الناس على تفخيم بعض المواقف ونسبتها إلى المشاهير من الأوساط الأدبية والفكرية والعلمية وغيرهم وهم بريئون منها براءة الذئب من دم بن يعقوب؛ بقصد أو بدون قصد؛ وكنت قبل فترة ليست بالبعيدة نبَّهت إلى تلك السَقَطَات غير المقصودة في جملتها لاعتقادنا حسن الظن فيمن كَتَبَ ونقلَ ونسبَ ما لا يُنسب إلى بعض المؤثِّرين فكرياً ووجدانياً في السواد الأعظم من الناس؛ مثال موقف الدكتور المرحوم / عبد الله الطيب المجذوب ( &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1633-;- - &#1634-;-&#1632-;-&#1632-;-&#1635-;- ) ؛ فيما دار وشاع بمجمع الملك فؤاد الأول للغة العربية بالقاهرة ( &#1633-;-&#1641-;-&#1637-;-&#1639-;- ) مع الدكتور طه حسين ( &#1633-;-&#1640-;-&#1640-;-&#1641-;- - &#1633-;-&#1641-;-&#1639-;-&#1635-;- ) ؛ ونبَّهت إليه أكثر من مرة في أكثر من موضع فليراجع في موضعه إن شاء الله من التنبيه . ولم يزل البعض يكتب ويُفَخِّم ولا يمل من الكتابة أو نقل المعلومة الخطأ دون تحقيقها وبسطها في وسائل التواصل الاجتماعي محل تفشي الشائعات بالذات والإعلام المقابل له؛ ولا يكلفون أنفسهم جهد البحث والتقصي والتحقيق فيما يشيعونه حباً أو كراهةً فيما يُكتب عنهم الناس وهذا لعمري أكبر خطأ في العصر الحديث حيث تشيع الشائعة في الثقافة الركيكة / الميديا بالتحديد / شيوع النار في الحطب فيذرها هشيماً تذروها الميديا ذرى الرياح للرماد في اليوم العاصف وتلوكها الألسن بلا وعي ولا إدراك حيث يكمن الخلل والخطأ . هذا ! شاع عن شاعر الرومانسية الحزينة الأستاذ / إدريس محمد جمَّاع ( &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1634-;- - &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1632-;- ) ؛ رحمه الله ؛ كما شاع عن غيره؛ ونسبوه له كما قرأت ووصلني بطريق مطروق؛ فأنا أشك جداً في نسبة تلك المواقف له وأنَّها مختلقة فيه اختلاقاً ومفترية عليه افتراء؛ مثل ذهابه إلى لندن مستشفياً ( &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1639-;- - &#1633-;-&#1641-;-&#1638-;-&#1641-;- ) وقوله البيت : السيف في غمده لا تخشى مضاربه * وسيف عينيك في الحالتين بتَّار في فتاة ممرضة بإحدى مشافي انكلترا؛ ثم لا هم يكملون البيت إلى آخر القصيدة ولا هم يثبتونها له؛ وفي الحالتين لا يحق صحة النسب إليه ولا صحة مناسبة بيت الشعر ( السيف في غمده لا تخشى بواتره) كذلك . لأنَّ مطلع هذه القصيدة أو ذاك البيت/ إن وُجِدَا أصلاً / ؛ من السِّنْخِ العربي القديم؛ والذي لا يتفق مع أسلوب جمَّاع في صياغة الشعر المعاصر ولا يظهر هذا السِّنْخُ في ديوانه عَرَضَاً ولا غَرَضَاً. وكذلك مناسبة قصيدة أو أبيات من قصيدة مطلعها :إن حظي كدقيق فوق شوك نثروه ثم قالوا لحفاة يوم ريح اجمعوه فلما استعصى عليهم قال اتركوهقلت كيف من يشقيه ربي تسعدوه أنَّه قالها في مشفى التجاني الماحي للطب النفساني بأم درمان؛ إلى غيرها من الشائعات المنسوجة بخيال محبوك ومذاع مشاع؛ وذلك لعُدَّة أسباب منها : كنت أنا شخصياً مع الدكتور الراحل/ عبد القادر شيخ إدريس أبو هاله ( &#1633-;-&#1641-;-&#1634-;-&#1636-;- - &#1634-;-&#1632-;-&#1633-;-&#1633-;- ) ؛ رحمه الله ؛ وحدَّثني عن الشاعر جمَّاع وأن رسالته للماجستير كانت بعنوان : " إدريس جمَّاع؛ حياته وشعره" والتي نالها في أوائل الثمانينيات / على وجه الدِّقة إن لم تخني الذاكرة وجدت طبعة رسالته تلك في كتاب مؤرخ سنة &#1633-;-&#1641-;-&#1640-;-&#1635-;- م بمكتبة الباعة الفرِّيِشة بالخرطوم بحري قبل خمسة عشر سنة تقريباً / ولم يتطرق لتلك المواقف في جملة ما حكاه لي عنه شخصياً - ليس بالضرورة طبعاً ذلك لكن المتأمل في ديوانه "لحظات باقية" لن ي ......
#إدريس
#جماع؛
#حياته
#وشعره؛
#تصويب
#وتوضيح

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=753369

صبري فوزي أبوحسين : المائية في عقل عصمت رضوان وشعره
#الحوار_المتمدن
#صبري_فوزي_أبوحسين ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوقراءة سيرة (عصمت رضوان) تدل على رجل أربعيني، سوهاجي من قرية جزيرة أولاد حمزة التابعة لمركز العسيرات بمحافظة سوهاج، وقد ولد في 6/3/1976م، وتلقى تعليمه الأزهري بتفوق وتميز، حتى حصل علي الإجازة العالية (الليسانس) بتقدير ممتاز سنة 1999م، ثم حصل علي درجة التخصص (الماجستير) بتقدير ممتاز سنة 2003م، عن موضوع: (الاتجاه الإسلامي في شعر محمد مصطفي حمام ومحمود أبي الوفا دراسة تحليلية وفنية وموازنة)، ثم حصل علي درجة العالمية (الدكتوراه) بتقدير مرتبة الشرف الأوليسنة 2006م عن موضوع (أصداء الحرمان في الشعر المصري المعاصر في ضوء النقد الحديث) ، وقد طبعت الرسالة في كتاب، وهو أستاذ في قسم الأدب والنقد ووكيل بكلية اللغة العربية بجرجا،وإن نظرة أولى في أهم أبحاثه العلمية المنشورة تدلنا على (المائية) في عقل الحبيب (عصمت رضوان)، إذ نجد أنفسنا أمام ناقد أدبي رسالي إسلامي، تغلب عليه النزعة القرائية في الإبداع الأدبي الإيجابي المعاصر، فنجد أبحاثه: (ديوان أحمد محرم دراسة وتحقيق)، و(ملامح الرؤية والتشكيل في ديوان (دموع المحبين في وداع الرنتيسي وأحمد ياسين لمجموعة من الشعراء العرب)، وبحثه (ديوان (جراح الفجر) للشاعر رشاد محمد يوسف في ضوء نظرية الأدب الإسلامي)، وبحثه (صورة أفريقيا في الشعر العربي المعاصر دراسة في شعر محمد الفيتوري)، وفي الدرس للشعر العربي القديم نجد له أبحاث: (الموقف من الآخر في شعر عروة بن الورد)، و(اضطراب الإيقاع في الشعر الجاهلي بين ضعف الإبداع وخطأ الرواية)، و(شعر الفخر بين الشريف الرضى ومهيار الديلمى)، وفي فن المسرح الشعري نجد له بحث: (مسرحية الأمين والمأمون للشاعر عامر بحيري عرض وتحليل ونقد(، وفي مجال الدراسات التدبرية القرآنية نجد له أبحاث: (الظل في القرآن الكريم دراسة أدبية)، و(قضية الاقتباس من القرآن الكريم بين المؤيدين والمعارضين)، و(من جماليات السرد والتصوير الفني في حديث القرآن الكريم عن الرؤيا وتأويلها)، وفي النقد السردي نجد له بحث)تجليات المكان في الرواية النوبية جبال الكحل ليحيي مختار أنموذجًا)، ومن جهده البحثي الطريف بحثه (الصداقة بين الإنسان والحيوان في الأدبين العربي والفرنسي دراسة مقارنة بين القتال الكلابي و أونوريه دي بلزاك)، وكذا بحثه (الظاهرة الأدبية في رسائل الهاتف المحمول)،... هذا، وأبحاثه منشورة في مجلات علمية محكمة ذات مكانة مرموقة، مثل مجلة كلية اللغة العربية بالزقازيق، ومجلة كلية اللغة العربية بجرجا، ومجلة كلية اللغة العربية بأسيوط، ومجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية بقنا، ومجلة قطاع اللغة العربية بجامعة الأزهر!. وبعضها مشاركة إيجابية في مؤتمرات علمية دولية فاعلة بالزقازيق وأسيوط والإسماعيلية. وله مقالات اجتماعية وثقافية ووطنية ودينية منشورة في غير جريدة ومجلة وموقع إلكتروني، وهو عضو فاعل باتحاد كتاب مصر، , عضو الرابطة العالمية لخريجي الأزهر، وعضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية، وعضو نادي الكتاب بمؤسسة الأهرام الصحفية، وقد صدر له أحد عشر ديوانًا، هي: ديوان (أنشودة الحجر) سنة 2003 م، وديوان(بغداد صبرًا) سنة 2004م ولي مقالة نقدية عنه في كتابي(بغداد في الشعر العربي المعاصر)، وديوان (قطوف من ثمار الشعر) (بالاشتراك مع شعراء نادى الأدب) سنة2004م، وقد كتب الشاعر مقدمة هذا الديوان ،وديوان (دموع المحبين) ( بالاشتراك مع عدد من الشعراء العرب)، طبع منتدى أصدقاء دوحة الأدب بجريدة آفاق عربية – العدد الأول سنة 2004م، و ديوان (قبل تبسم الفجر) طبع سنة 2004م، وديوان (أبدًا لن ......
#المائية
#عصمت
#رضوان
#وشعره

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=765439