جمعية المستقلين العراقيين في المانيا : نداء للتضامن
#الحوار_المتمدن
#جمعية_المستقلين_العراقيين_في_المانيا عاشت الذكرى الأولى لأنتفاضة تشرين.غداً سيعود الأول من تشرين, الى موعده في ساحة التحرير, ليعود معه الأمل في التحرير والتغيير, ويهتف المنتفضون "نريد وطن" مغموساً بسيادة الدولة وكرامة الأنسان, ورفض التخلف والأنحطاط, من نقطة الأصلاح والبناء, يبدأ العراقيون في اعادة اعمار الذات للمجتمع والدولة, في عراق تتوحد فيه المكونات, داخل خيمة المشتركات المصيرية, لا اغلبيات فيه تبتلع الأقل منها, ولا عقائد تفترس الأخرى, ولا مذاهب تتحاور بالذخيرة الحية, ولا احزاب وتيارات, مؤدلجة بديمقراطية الألغاء ودستور الكراهية والفتنة المدمرة, نحن جمعية المستقلين العراقيين, واحدة من منظمات المجتمع المدني العراقية في الخارج, نعلن ارتباطنا المصيري, مع الحراك الشبابي داخل الوطن, وتضامننا الوثيق مع انتفاضة الأول من تشرين الوطنية, وندين بشدة, الجهات المتهمة بخطف واغتيال وقنص, بنات وابناء المحافظات في الجنوب والوسط, ونطالب بمطاردة واعتقال القتلة, مليشيات كانت ام احزاب ولائية, واحالتهم الى العدالة, ليدفعوا ثمن جرائمهم الوحشية, ندعوا الى انتخابات مبكرة تتوفر فيها شروط نزاهتها, فسلطة المال السياسي, وسيطرة المليشيات المسلحة للأحزاب المتنفذة, ونفوذ مافيات الفساد في المؤسسات الحكومية, ستفتح ابواب التزوير واسعة, كما هي الدورات السابقةـــ عاشت انتفاضة الأولا من تشرين الباسلةـــ المجد والخلود لشهداء الأنتفاشةـــ عاش العراق برلين / 08 / 09 / 2020 ......
#نداء
#للتضامن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693532

نجم الدليمي : : نداء الحزب الشيوعي الايطالي للتضامن مع الشعب البيلاروسي :::
#الحوار_المتمدن
#نجم_الدليمي الحزب الشيوعي الايطالي يعلن تضامنه مع الشعب البيلاروسي والرئيس المنتخب الاكسندر لوكيشينكا، ويدين التدخلات الخارجية في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا، ويؤكد ان الاكسندر لوكيشينكا هو الرئيس الشرعي المنتخب والذي حصل على 80بالمئة من اصوات الشعب البيلاروسي، وان جمهورية بيلاروسيا هي احدى جمهوريات الاتحاد السوفيتي السابق التي تعكس تطور اقتصادها الوطني وارتفاع مستمر للدخل الحقيقي للمواطنين، والشعب البيلاروسي يدرك جيداً ما حدث للشعب الاوكرايني عام 2014، من انقلاب فاشي قذر ومدان، وان قوي خارجية تمول المتظاهرين في بيلاروسيا مادياً وإعلاميا ، وتلعب اميركا وصندوق نشر الديمقراطية التابع للكونغرس الاميركي دوراً سلبياً في التدخل في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا، لان بيلاروسيا هي قلب اوربا واي تدهور الاوضاع الامنية او غيرها سيخلق متاعب للشعب البيلاروسي و لشعوب رابطة الدول المستقلة (جمهوريات الاتحاد السوفيتي) وانعكاس ذلك سلباً وخطرا على شعوب اوربا، وان تحشيد الناتو بالقرب من الحدود الغربية لجمهورية بيلاروسيا يشكل تهديدا خطراً على شعوب رابطة الدول المستقلة وعلى شعوب العالم، لانه يعكس محاولة التدخل العسكري في جمهورية بيلاروسيا، والان تجري تدريبات عسكرية ولكافة الاصناف العسكرية بين الجيش البيلاروسي والجيش الروسي وفق المعاهدة بين الدولتين، وروسيا الاتحادية لن تكرر تجربة اوكرانيا عام 2014 وان بيلاروسيا من وجهة نظر الامبريالية الاميركية وحلفائها المتوحشين في بولونيا اوكرانيا وجمهوريات البلطيق والجيك تقويض النظام الوطني والشرعي في بيلاروسيا يعني هو بروفه حقيقية بالضد من الشعب الروسي والنظام في موسكو، والرئيس الروسي فلاديمير بوتين له موقف وطني من الاحداث وقال لن نسمح للقوى الخارجية من ان تتدخل في الشؤون الداخلية لبيلاروسيا. سؤال مشروع؟ ##..لم نرى اي حزب شيوعي في البلدان العربية يعلن موقفه التضامني مع الشعب البيلاروسي ومن الاحداث الجارية في بيلاروسيا، وبنفس الوقت يلاحظ هجوم اميركي -بريطاني اعلاميا ودعم مالي لقادة ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية سفتلانه تيخانوفسكيا، وهؤلاء يشكلون الطابور الخامس وعملاء النفوذ من الشعب البيلاروسي، ناهيك عن التدخل من قبل بولونيا اوكرانيا وجمهوريات البلطيق والجيك.. ، في دعم المعارضة بكل شيء، المال والاعلام.....، ##....لم نسمع موقف للقيادة المتنفذة الليبرالية -الاصلاحية في الحزب الشيوعي العراقي من موقف لها اتجاه الاحداث في بيلاروسيا بعد الانتخابات الرئاسية؟ هل انتم مع ما يسمى بالمعارضة البيلاروسية، ام مع النظام الوطني والشرعي في جمهورية بيلاروسيا؟ وما هو السبب من عدم اعلان موقفكم من ما يحدث في جمهورية بيلاروسيا،؟؟؟ هل من جواب واضح وصريح حول ذلك؟؟المصدر::جريدة البرافدا، 24/ ايلول /2020 باللغة الروسية. 27/9/28 ......
#نداء
#الحزب
#الشيوعي
#الايطالي
#للتضامن
#الشعب
#البيلاروسي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694445

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم العالمي للتضامن مع الشعب الفلسطيني في 29 تشرين الثاني نوفمبر الأمم المتحدة أداة غير فعالة في تطبيق قراراتها بشأن القضية الفلسطينية
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب في العام 1977 دعت الجمعية العامة للأمم المتحدة بقرارها المرقم ( 40/ 32 ب ) للاحتفال في التاسع والعشرين من تشرين الثاني / نوفمبر من كل عام باليوم الدولي للتضامن مع الشعب الفلسطيني . وفي ذلك اليوم من عام 1947 اعتمدت الجمعية العامة قرار تقسيم فلسطين ( القرار 181 /11 ), كما طلبت بموجب القرار ( 37 /60 ) في 1 كانون الأول / ديسمبر 2005 من لجنة وشعبة حقوق الفلسطينيين في اطار الاحتفال باليوم الدولي للتضامن مع الشعب الفلسطيني في 29 تشرين الثاني تنظيم معرض سنوي عن حقوق الفلسطينيين بالتعاون مع بعثة فلسطين لدى الأمم المتحدة وتشجيع الدول الأعضاء على مواصلة تقديم اوسع وتغطية اعلامية للاحتفال بيوم التضامن . وهذا ما قدرت عليه الجمعية العامة للأمم المتحدة ولكن ماذا فعلت تجاه اغتصاب اسرائيل للأراضي الفلسطينية وتهجير الفلسطينيين من اراضيهم وانتهاك حقوق الشعب الفلسطيني . وماذا فعلت بِان قراراتها بعودة الفلسطينيين الى ديارهم وتعويضهم بموجب قرارها المرقم ( 194 ) وقرارها المرقم 242 الخاص بانسحاب اسرائيل من الاراضي التي احتلتها . وماذا فعلت تجاه القدس والكثير من القرارات التي وقفت الجمعية العامة للأمم المتحدة عاجزة عن تنفيذها .تعود مشكلة الصراع الفلسطيني الاسرائيلي الى المؤتمر الصهيوني الأول في بازل بسويسرا المنعقد عام 1897 وحتى الوقت الراهن , وعقد المؤتمر بزعامة تيودور هرتزل لإنشاء وطن قومي لليهود في فلسطين وهي جزء ا جوهريا من الصراع العربي الاسرائيلي وما نتج عنه من ازمات وحروب في منطقة الشرق الأوسط. كما يرتبط هذا النزاع بشكل جذري بنشوء الصهيونية والهجرة اليهودية الى فلسطين واستعمارها والاستيطان فيها ودور الدول العظمى في احداث المنطقة المساندة لإسرائيل ومخططاتها الاستيطانية في المنطقة . وقد ارتكب الصهاينة المجازر بحق الشعب الفلسطيني وقامت عمليات المقاومة الفلسطينية ضد الدولة العبرية من اجل التحرير , وصدرت العديد من القرارات للأمم المتحدة ولكنها لم تفعل . لقد تورطت بعض الدول العظمى مثل بريطانيا والولايات المتحدة بالصراع العربي الاسرائيلي لصالح اسرائيل , وتبنت انجلترا منذ بداية القرن العشرين سياسة ايجاد كيان يهودي سياسي في فلسطين قدروا انه سيظل خاضعا لنفوذهم ودائرا في فلكهم وبحاجة لحمايتهم حيث توجت بريطانيا سياستها هذه بوعد بلفور الذي اطلقه وزير خارجيتها آنذاك في 2 نوفمبر 1917 . وينص وعد بلفور على :(( تنظر حكومة صاحب الجلالة بعين العطف الى اقامة وطن قومي للشعب اليهودي , وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية , على ان يفهم جليا انه لن يؤتى بعمل من شأنه ان ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة في فلسطين , ولا الحقوق او الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في اي بلد آخر .)). وقد عارض العرب وعد بلفور حيث خدعتهم بريطانيا عندما وعدتهم بالاستقلال اذا وقفوا بجانبها ضد العثمانيين في الحرب العالمية الاولى .وفيما يتعلق بقرار الجمعية العامة للأمم المتحدة رقم 194 ( العودة والتعويض ) الصادر بتاريخ 11 /12 /1948 نص على انشاء لجنة توفيق تابعة للأمم المتحدة وتقرير وضع القدس في نظام دولي وتقرير حق اللاجئين في العودة الى ديارهم في سبيل تعديل الأوضاع بحيث تؤدي الى تحقيق السلام في فلسطين في المستقبل , وكان العراق آنذاك ضد هذا القرار .اما القرار 242 فقد اصدره مجلس الأمن الدولي التابع لمنظمة الأمم المتحدة في 22 نوفمبر عام 1967 والذي جاء في اعقاب الحرب العربية الاسرائيلية الثالثة والتي وقعت في حزيران / يونيو 1967 واس ......
#بمناسبة
#اليوم
#العالمي
#للتضامن
#الشعب
#الفلسطيني
#تشرين
#الثاني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700577

عادل عبد الزهرة شبيب : بمناسبة اليوم الدولي للتضامن الانساني في 20 كانون الأول ديسمبر : في العراق .. قتل الفقراء والعاطلين عن العمل بدلا من التضامن الانساني معهم ..
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب بقرارها المرقم ( 60/ 209 ) في 17 آذار / مارس 2006 , حددت الجمعية العامة للأمم المتحدة التضامن باعتباره أحد القيم الأساسية والعالمية التي ينبغي ان تقوم عليها العلاقات بين الشعوب في القرن الواحد والعشرين . وتقرر اعلان يوم 20 كانون الأول / ديسمبر من كل عام يوما دوليا للتضامن الانساني في مؤتمر القمة العالمي للتنمية الاجتماعية . يذكرنا اليوم الدولي للتضامن الانساني بأهمية التضامن لتحقيق المعاهدات المتفق عليها دوليا . واليوم العالمي للتضامن الانساني هو يوم للاحتفاء بوحدتنا في اطار التنوع , وهو يوم لتذكير الحكومات بضرورة احترام التزاماتها في الاتفاقات الدولية ولرفع مستوى الوعي العام بأهمية التضامن وتعزيز الحوار بشأن سبل تعزيز التضامن لتحقيق الأهداف الإنمائية للألفية بما في ذلك القضاء على الفقر . وتم تعزيز مفهوم التضامن من خلال انشاء صندوق تضامن عالمي للقضاء على الفقر . ومنذ انشائها تستند المنظمة الدولية على روح التضامن في تحقيق التعاون الدولي لحل المشاكل الدولية ذات الطابع الاقتصادي او الاجتماعي او الثقافي او الانساني , واعتبرت التضامن احد القيم الأساسية والعالمية التي ينبغي ان تقوم عليها العلاقات بين الشعوب في القرن الواحد والعشرين .التضامن هو الاتحاد ومعاونة الغني او القوي للإنسان الفقير او الضعيف , وهو سلوك انساني يتمثل في تخفيف آلام ومعاناة الناس وتقديم المساعدة للآخرين عند الحاجة , وهو احد الوسائل الهامة لتفريغ الكروب والهموم عن اصحابها. كما ان للتضامن اهمية في مواجهة ظاهرة الأنانية وحب الفرد لنفسه والتي لها العديد من الآثار السلبية على اي مجتمع او دولة .اما في العراق فالتضامن الانساني فيه بشكل آخر حيث تقوم القوى المتنفذة بالتضامن فيما بينها من اجل نهب اموال الشعب من خلال تفشي الفساد المدعوم من قبلها , كما تتضامن فيما بينها من اجل قتل الشباب المسالم الذين يعانون من الفقر والفقر المدقع والبطالة لأنهم تجرأوا وطالبوا بتوفير فرص العمل وهم اصحاب شهادات وشهادات عليا وفرص العمل هي حكر لأبناء المسؤولين واقاربهم واحزابهم المتنفذة .ويعني التضامن الانساني في العراق تشجيع الفقر والفقر المدقع والسماح للأطفال والنساء بالبحث في النفايات عن لقمة العيش وعن علب المشروبات الغازية لغرض جمعها وبيعها بأثمان بسيطة لسد رمق حياتهم وهي غير كافية. كما يعني التضامن الانساني في العراق اتحاد القوى المتنفذة من اجل تشريع القوانين التي تخدمهم ولا يقدموا اي قانون يمس حياة الناس وينقذهم مما هم فيه من معاناة وبؤس شديد . ولا يعني التضامن الانساني في العراق مكافحة الفقر وحل المشاكل والأزمات التي يعاني منها الشعب العراقي , ولا يعني تعزيز التنمية البشرية والاجتماعية في العراق ولاسيما بين القطاعات الأكثر فقرا .في العراق لا يوجد تضامن انساني بقدر الفساد المتفشي حيث يعاني العراق من استفحال ظاهرة الفساد التي تفاقمت بشكل اكبر بعد 2003 بسبب ضعف القوانين الرادعة وهيمنة الأحزاب المتنفذة وتطبيق نظام المحاصصة المقيت, واحتل العراق حسب منظمة الشفافية الدولية الصدارة من بين الدول الأكثر فسادا في العالم على الرغم من وجود الكثير من الدوائر الرقابية كهيئة النزاهة وديوان الرقابة المالية ومكاتب المفتشين العموميين ودوائر الرقابة الداخلية في الوزارات ومؤسساتها والتي يفترض ان تعمل جميعها على مراقبة الأداء الحكومي في المجالات المالية والادارية. ويبدو انها غير فاعلة.لقد وصف رجل اعمال فرنسي الفساد في العراق بأنه (( ليس مجرد آفة بل نظام حكم، فالعراق يعد واحدا من اكثر الدول فساد ......
#بمناسبة
#اليوم
#الدولي
#للتضامن
#الانساني
#كانون
#الأول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702784

علي أبو هلال : التحالف الأوروبي لمناصرة أسرى فلسطين يطلق حملة دولية للتضامن مع الأسرى المرضى
#الحوار_المتمدن
#علي_أبو_هلال تحت شعار "كل التضامن مع الأسرى المرضى الحرية لأسرى فلسطين " عقد التحالف الأوروبي لمناصرة أسرى فلسطين مؤتمره السادس في رام الله وأوروبا، وبمشاركة عدد من الحقوقيين والبرلمانيين من الدول العربية وروسيا والولايات المتحدة عبر تقنية زوم، يوم الأحد الموافق 13/12/2020 وسط ظروف بالغة التعقيد تعيشها الحركة الأسيرة، وخاصة الأسرى المرضى الذين يعانون من خطر حقيقي بات يهدد حياتهم في ظل تفشي فايروس كورونا، مما أدى إلى استشهاد عدد منهم، وكان آخرهم الأسير الشهيد كمال أو وعر، في ظل تنكر سلطات الاحتلال وإدارات سجونها لحقوق الأسرى التي تكفلها القوانين والاتفاقات الدولية. وهذه هي المرة الأولى التي يعقد فيها التحالف مؤتمره في رام الله وأوروبا عبر تقنية زوم، وذلك بسبب جائحة كورونا التي تجتاح العالم، علما أن مؤتمراته الخمسة السابقة قد عقدها في عدد من العواصم الأوروبية، ابتداء من مؤتمره الأول الذي عقد في برلين عام 2014، إلى مؤتمره الخامس الذي عقد في عام 2019 في بروكسل، وكان لي شرف المشاركة في هذه المؤتمرات باعتباري منسقا للتحالف في الوطن. تقوم لجان تنسيق التحالف المنتشرة في العديد من الدول الأوروبية وفي فلسطين بالعادة بالتحضير لعقد مؤتمراته، وفي هذه المرة وبسبب تعقيدات التواصل ومنع السفر، بسبب جائحة كورونا، فقد استغرقت عملية التحضير لعقد المؤتمر حوالي ثلاثة أشهر، وقد بذلت لجان التنسيق بإدارة المنسق العام للتحالف الدكتور خالد الحمد جهودا كبيرة لعقد المؤتمر، رغم كل المعوقات وإجراءات الاغلاق وحظر التجمع والاجتماعات، بسبب جائحة كورونا. وقد ميز المؤتمر السادس المشاركة الدولية والعربية والفلسطينية الواسعة والمتميزة، حيث شارك في المؤتمر الأسرى المحررون في مقدمتهم الأسير المناضل المحرر ماهر الأخرس، الذي خاض اضرابا عن الطعام استمر حوالي 104 أيام احتجاجا على اعتقاله الإداري، والأسير المحرر اللبناني أنور ياسين، وعدد آخر من الأسرى المحررين من فلسطين، بالإضافة إلى أهالي الأسرى الشهداء، ومنهم والد الشهيد الأسير كمال أبو وعر، وعدد من أهالي الأسرى الفلسطينيين من بينهم والدة الأسير كريم يونس. ومن قطاع غزة شاركت لجنة تنسيق التحالف ومنسقها السيد هاني مصبح، ووالدة الاسير ضياء الآغا، ووالد الأسير محمد الحلبي صاحب أطول محاكمة في التاريخ، حيث تجاوزت جلسات المحكمة أكثر من مائة وخمسين جلسة، وعائلة الأسير الشيخ فؤاد الشوبكي أكبر الأسرى سنا، والأسير المحرر مصطفى المسلماني، ومن فلسطين شاركت ووازرة الصحة الفلسطينية، هيئة شؤون الأسرى والمحررين، نادي الأسير، مؤسسة الضمير، الهيئة العليا لشؤون الأسرى والمحررين، مركز أبو جهاد لشؤون الحركة الأسيرة في جامعة القدس، الحملة الشعبية لإطلاق سراح القائد مروان البرغوثي، مركز الدفاع عن الحريات والحقوق المدنية، والحركة العامية للدفاع عن الأطفال. وشارك في المؤتمر عدد من المحامين المدافعين عن الأسرى في سجون الاحتلال، من بينهم المحامية التقدمية ليئا تسميل، وعدد آخر من المحامين والقضاة الأجانب، المتضامنين مع الأسرى، ومنظمة العفو الدولية "أمستني" ممثلة بالسيد صالح حجازي نائب مدير مكتب الشرق الأوسط وشمال افريقيا في منظمة العفو الدولية، بالإضافة إلى الأمين العام للمنظمة الدولية للحقوقيين الديمقراطيين السيد جان فرمون، والفدرالية الدولية لحقوق الانسان والسيد هاينتس بيرباوم رئيس حزب اليسار في أوروبا، و شبكة كوبي للمؤسسات المتضامنة مع فلسطين في المانيا، وعدد كبير من أعضاء البرلمانات الأوروبية، كما شارك من الدول العربية عمر الزين رئيس اتحاد المحامين العرب، والقاضي فؤا ......
#التحالف
#الأوروبي
#لمناصرة
#أسرى
#فلسطين
#يطلق
#حملة
#دولية
#للتضامن
#الأسرى

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703074

سرود محمود شاكر : اليوم العالمي للتضامن الإنساني
#الحوار_المتمدن
#سرود_محمود_شاكر كلمة التضامن في معجم اللغة العربية تأتي الكلمة بمعنى (التزم كل منهم أن يؤدِّيَ عن الآخر ما يقصر عن أَدائه) وكذلك (التزام القويّ أَو الغنيّ معاونَةَ الضعيف أَو الفقير) (تعاون واشتراك بين أفراد المجتمع) (التزم كلّ منهم أن يؤدِّيَ عن الآخر ما قد يقصِّر عن أدائه) نرى في شرح كلمة التضامن التزام وتعاون ومعاونة ومساعدة الفقير والضعيف وفي سياق متصل باليوم العالمي للتضامن الإنساني يُعرّف التضامن في إعلان الألفية بأنه أحد القيم الأساسية للعلاقات الدولية ويوم لتعزيز الإنسانية في إطار التنوع بعيدا عن التمييز بسب الدين او او القومية او الأصل الوطني او الوضع الاجتماعي او الجنس وكذلك لتذكير الحكومات بضرورة احترام التزاماتها في الاتفاقيات الدولية بما في ذلك التشجيع على مبادرات جديدة للقضاء على الفقر، حيث أعلنت الجمعية العامة يوم 20 كانون الأول بوصفه اليوم الدولي للتضامن الإنساني، إيمانا منها بأن تعزيز ثقافة التضامن وروح المشاركة هو أمر ذو أهمية لمكافحة الفقر وتحقيق أهداف التنمية المستدامة وحددت الجمعية العامة، في قرارها 209/60 المؤرخ في 17 آذار/ 2006، التضامن باعتباره أحد القيم الأساسية والعالمية التي ينبغي أن تقوم عليها العلاقات بين الشعوب في القرن الحادي والعشرين، وتقرر، في هذا الصدد، أن تعلن 20 كانون الأول/ديسمبر من كل عام يوما دوليا للتضامن الإنسانيحيث حددت الجمعية العامة في شباط/ 2003، بموجب قرارها 265/57، صندوق التضامن العالمي بوصفه صندوقا استئمانيا تابعا لبرنامج الأمم المتحدة ويتمثل الهدف منه في القضاء على الفقر وتعزيز التنمية البشرية والاجتماعية في البلدان النامية، ولا سيما بين القطاعات الأكثر فقرا من سكانها، وضرورة تحقيق أهداف وتطلعات التنمية المستدامة 2030، التي أقرتها الأمم المتحدة، بهدف القضاء على الفقر والجوع وتوفير الصحة الجيدة والتعليم الجيد وتحقيق المساواة بين الجنسين وضمان توفير المياه النظيفة والطاقة النظيفة، وتوفير فرص العمل وتعزيز الصناعة والابتكار، وغيرها من الأهداف الأممية التي تُعنى بتنمية الشعوبالإنمائي. ان كل ما ذكر من أهداف التنمية المستدامة يجب أن تكون من أولويات الحكومات في خططها السنوية وتحديد الميزانية المخصصة لذلك بما يسهم في الجهود الخاصة بمنع الفقر والبطالة والجهل دون المساس بالأمن الغذائي والقوت اليومي للمواطنين وخاصة في ظل كوفيد-19 التي أرهقت كاهل المواطن والحكومات والدول الغنية والفقيرة، لذا هنا يجب أن نذكر ان هدف اليوم العالمي للتضامن الإنساني التعاون الدولي بين البلدان والشعوب من اجل تحقيق أهداف التنمية المستدامة مدعومة بحقوق الإنسان وشراكة عالمية عازمة على إخراج الناس من براثن الفقر والجوع والمرض، حيث أن الأهداف العالمية قائمة على أساس من التعاون والتضامن العالمي. ......
#اليوم
#العالمي
#للتضامن
#الإنساني

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=703954

الحزب الشيوعي اليوناني : للتضامن مع العاملين الصحيين والبحارة المضربين، بالإضافة إلى الطلاب المناضلين
#الحوار_المتمدن
#الحزب_الشيوعي_اليوناني عبر تحرك إضرابي قام به العاملون في المستشفيات العامة أمام مقر وزارة الصحة، طالبوا بتعزيز فعلي لنظام الصحة العامة ضد السياسة التي تترك الشعب مكشوفاً من كافة الجوانب. هذا و شاركت في التحرك المذكور لجنة تنسيق كفاح المعوقين والنقابات والجمعيات العمالية من قطاعات الأخرى، بالإضافة إلى وفد جبهة النضال العمالي “بامِه” للمطالبة بتعبئة قطاع الصحة الخاص و توظيف جماعي للطواقم في القطاع العام. و كان قد حضر التجمع خريستوس كاتسوتيس، عضو اللجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني و النائب عنه في البرلمان، وحيَّا التحرك ا&#65273-;-ضرابي معرباً عن دعم الحزب لنضال العاملين في مجال الصحة. هذا و كان البحارة قد تواجدوا على بوابات السفن يوم 232 منفذين إضراباً تحذيرياً لمدة 48 ساعة على مستوى البلاد. حيث يناضلون ضد الهجمة التي شنها مالكو السفن والحكومة على اتفاقيات المفاوضة الجماعية الخاصة بهم، و على قوانين تشكيلات الطواقم، و على حقوقهم النقابية و حقوق الضمان و التقاعد. هذا و يشمل الإضراب جميع فئات السفن في جميع موانئ البلاد. و كان عمال من قطاعات أخرى قد تواجدوا بجانب المضربين معربين عن تضامنهم بنحو عملي. هذا و سجَّل الأمين العام للجنة المركزية للحزب الشيوعي اليوناني، ذيميتريس كوتسوباس، ما يلي في سياقبيان حول التحركات الإضرابية، التي تمت يوم 232: "إن قلب النضالات ينبض اليوم في المستشفيات العامة و في الموانئ في جميع أنحاء البلاد. ينبض في المستشفيات حيث يطالب العاملون الصحيون بما هو ضروري حتى لا يصل نظام الصحة العامة - تحت مسؤولية الحكومة - إلى "نوبة قلبية" و إلى الانهيار التام. إننا نقف إلى جانبهم من أجل توظيف جماعي للطواقم، و تعبئة هياكل الصحة الخاصة، واتخاذ تدابير فورية في مواقع العمل و وسائل النقل.و نقف أيضا إلى جانب البحارة، الذين يُضربون للبقاء على متن السفن باتفاقات جماعية وأجور لائقة وحقوق تأمين ضد هجمة الحكومة و مالكي السفن". و في الوقت نفسه، أعرب الحزب الشيوعي اليوناني و الشبيبة الشيوعية عن تضامنهما مع 31 طالباً من جامعة ثِسالونيكي الذين تم اعتقالهم في 202 أثناء إجراء اجتماع الجمعية العامة لرابطتهم. وكان عضو البرلمان عن الحزب الشيوعي اليوناني، ليونيذاس ستولتيذيس، قد حضر إلى الجامعة وقام بتدخل لدى قائد قوات الشرطة لإطلاق سراح المحتجزين. و كان آلاف الطلاب في ثِسالونيكي وأثينا ومدن أخرى في اليونان قد نظموا تحركات جماهيرية يوم 232 لإدانة الحكم البوليسي وقمع الدولة. و أخيراً تم تأجيل محاكمة ال31 طالباً إلى يوم 252 مع إطلاق سراحهم مؤقتاً. و كانت الشبيبة الشيوعية اليونانية قد سجلت ما يلي: “يستمر الانحدار الاستبدادي. هذا هو رد الحكومة على الطلاب المطالبين بما هو بديهي، أي بفتح الكليات و الاقسام الجامعية و عودة الطلاب إلى دراستهم وعدم تطبيق القانون الذي يولج القمع ويكثف النشاط التجاري داخل الجامعات. ستسقط في الفراغ محاولة ترويع كل من يناضل". ......
#للتضامن
#العاملين
#الصحيين
#والبحارة
#المضربين،
#بالإضافة
#الطلاب
#المناضلين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710225

تيسير عبدالجبار الآلوسي : في الطريق إلى اليوم العالمي للمرأة، نداء للتضامن مع المرأة العراقية
#الحوار_المتمدن
#تيسير_عبدالجبار_الآلوسي برهنت الأرقام والنسب التي رصدتها الحركة الدولية في قراءة الأوضاع الخطيرة ومنطقها القهري تجاه المرأة العراقية، أنها حلّت بالترتيب الـ(180) من بين ال(190) دولة التي تمَّ استطلاع أوضاع النسوة فيها.. إن تلك الوضعية المتدنية ستكون أسوأ وستتذيّل ظروف المرأة العراقية قائمة الدول بين أسوأ (أوضاع) المرأة عالمياً بخاصة عندما نتجاوز بعض الشؤون النظرية الإيجابية التي تُحسب لنضالات المرأة في مرحلة سابقة وليس للنظام الراهن وقواه الاستغلالية بخاصة الميليشيات والمافيات..نحن بإطار الحركة الحقوقية العراقية نُطلق النداء من أجل أعمق تضامن مع النساء العراقيات لوقف الانتهاكات الأخطر عالمياً، تلك التي تضعهن بمنطقة العبودية في أسوأ سلوك سيء الصيت مما يجابهنه، في طعن وجودهنّ إلإنساني وتحويله لأدنى المراتب!! فلنؤكد معاً وسوياً مواقفنا السامية ضد هذا الانحطاط من فورنا وإلا فإن الصمت سيكون فعليا بمخرجاته/ مشاركة بالجريمة. نثق بمواقف الجميع وتسجيلها هنا***تحتفل المرأة عالمياً كل عام بيوم خلّد معركتها في عصرنا الحديث ضد أشكال الاستغلال والانتصار لحرياتها وحقوقها الإنسانية بمجتمع يتقدم نحو أفضل مسارات إنصافها وحقوقها وحرياتها، وتحقيق العدل والمساواة.وإذا كان لابد من مواصلة الطريق استكمالاً للجهود الكفاحية ومنعاً لأيّ تراجع عالمي إنساني؛ فإنّ أوضاع المرأة العراقية تنهار وتتردَّى مع الانهيار القيمي الشامل في مجتمع ريعي يخضع لنهج دجل الأضاليل بمشهدٍ، يعجُّ بأشكال القمع الذي سوّق للخرافة وأباطيلها حتى تفشت مشكلاتٌ اجتماعية، بصورة عبرت عن الطابع الوبائي المرضي لها؛ سواء في فرض الأمية والتجهيل أم في الاتجار حد ظهور أسواق النخاسة في مواقع استعراضية رخيصة، بصورة فجة تتناقض وطابع عصرنا ومؤشرات الحرية وكسر القيود والأغلال فيه...إن المرأةَ العراقية اليومَ، تجددُ كفاحَها لاستعادة نشر القيم والمبادئ التي حظيت بها بظلال قانون 188 غب ثورة 14تموز؛ ما يفرض الحاجة لأعمق تضامنٍ أمميٍّ يخترق لفائف الحجب والتعتيم التي يحاول الظلاميون فرضها عليها في المشهد الكارثي للعراقية ومعاناتها المضاعفة في مجتمع التخلف..فهي الضحية القتيلة بنسب تصفوية لا يُعلن عن حقيقة حجمها المأساوي قطعا وهي المسلوبة حقها في التعليم والصحة والعمل وقبلها وبعدها في الأمن والأمان بما تكتوي به من عذابات الاختطاف والاغتصاب والاتجار بدءاً بتشغيلها بالسخرة كما أيام الرق وليس انتهاءً باستغلالها أبشع استغلال، منزليا ومجتمعيا..إننا هنا بهذه المناسبة العالمية الأممية للمرأة، نحيي الدور البطولي لرابطة المرأة العراقية وإشراقات مناضلاتها إلى جانب عدد من المنظمات النسوية وفي إطار الحركة الحقوقية وبالتنسيق مع تيار قوى الديموقراطية والتنوير لإحداث أعمق تغيير مؤمل..ونؤكد بهذه المناسبة النداء من أجل تفعيل التضامن مع المرأة العراقية وحركتها التي تتطلع للانعتاق والتحرر والمساهمة الفعلية الحقيقية في بناء التنمية البشرية عبر التعليم والتدريب وعبر حلقات التمكين والإدماج في ميادين العمل والحياة ببناء قدراتها ووعيها وتحصين شخصيتها ضد أشكال الضعف وما كل ما يسمح ويسهّل استغلالها..نحتاج لنشر ثقافة ترفض التمييز والنظرة الاستعلائية التي تنظر بدونية إليها أو بثقافة ذكورية مرضية متخلفة ومنطلقات العنف والإكراه في خطاب تلك الثقافة...فلنتخلص من ثقافة العيب والعار والحظر المؤسَّس على تقاليد بالية بما فرض منطق التعتيم على الانتهاكات التي عانت المرأة منها ولنوقف جرائم يسمونها غسل العار ......
#الطريق
#اليوم
#العالمي
#للمرأة،
#نداء
#للتضامن
#المرأة
#العراقية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=710301

عزام محمد مكي : اليوم العالمي للتضامن مع الشعب اليمني وصمت الحزب -الشيوعي- العراقي
#الحوار_المتمدن
#عزام_محمد_مكي في هذا اليوم، وردت لذهني حادثة تذكرتها من قراءة سابقة لإحدى الوثائق. هذه الحادثة تتعلق بإحدى الحملات التضامنية الأممية التي كان الحزب الشيوعي العراقي يقودها-منذ اربعينيات القرن الماضي.وحسب ما اتذكر فان المظاهرة التي نظمها وقادها الحزب، كانت تضامنية مع احدى الدول الغير معروفة لمعظم الجمهور الحاضر في المظاهرة. وكانت زمن المظاهرة اواسط الخمسينات. وكالعادة تعرضت المظاهرة لقمع قوى الامن، فتم اعتقال عدد من المتظاهرين وجلبهم امام معاون مدير الامن العام (نائل عيسى). بعد ان القى نظرة فاحصة بالمعتقلين، اراد ضابط الامن احباط نفسية المعتقلين، سأل احد المعتقلين بطريقة استعلائية عن سبب خروجه في هذه المظاهرة، فكان جوابه للتضامن مع شعب هذه الدولة. فبادره بسؤال ثاني وبإستهزاء اذا كان يعرف هذه الدولة واين تقع. فكان جواب المتظاهر وبثقة بانه لايعرف هذه الدولة وأين تقع، ولكن هذا لايعني ان لا اشارك في المساهمة لرفع الصوت للتضامن مع شعبها الذي يعاني الاضطهاد. ان تاريخ الحزب الشيوعي العراقي ملئ بالنضال التضامني ليس فقط مع الاحزاب الشيوعية، انما تبلورت اممية الحزب في الكثير من الحملات التضامنية مع الشعوب في مختلف القارات ضد الاستعمار والظلم والاضطهاد. يقوم الشيوعيون العراقيون بهذا الواجب الانساني رغم ثقل ارهاب السلطة معرضين انفسهم للأعتقال والتعذيب وتبعاتها. وكان الحزب في طليعة الاحزاب الوطنية والعربية في التضامن مع القضايا العربية ضد الاستعمار والصهيونية. لقد طغت على جميع التظاهرات الوطنية في الاربعينيات على سبيل المثال، تلك الشعارات المناصرة للشعب الفلسطيني والمناهضة للمؤامرة الانكلو-امريكية لإنتزاع فلسطين لصالح انشاء الكيان الصهيوني. ففي مقال للرفيق فهد في جريدة "العصبة"، وهي الناطقة باسم "عصبة مكافحة الصهيونية" التي تأسست بمبادرة من الحزب الشيوعي العراقي، وصف الصهيونية" بأنها والفاشية توأمين لبغي واحدة هي العنصرية محظية الاستعمار". وهنا لاننسى التظاهرة-انتفاضة 1956 للتضامن مع الشعب المصري ضد العدوان الثلاثي. وكان للحزب دوره المشهود في التضامن مع شعوب الجزيرة العربية ضد الانتهاكات المنهجية لحقوق الانسان التي مارستها، ولازالت، انظمة الحكم الرجعية ضد الشعوب التي كُلفت بالتحكم بها.لقد دفع الشيوعيون العراقيون ثمنا باهضا في نضالاتهم الوطنية والطبقية، مع ذلك لم يتهاونوا في تضامنهم مع نضالات الشعوب العربية والعالمية. فرغم قسوة الاضطهاد، لم ينسى الشيوعيون العراقيون اخوتهم في الانسانية القريبين منهم والبعيدين. فماذا حدا مما بدا.... ونحن نرى صحيفة "طريق الشعب "، وفي يوم التضامن العالمي مع الشعب اليمني، وقد خلت من اي ذكر لمحنة هذا الشعب الذي يتعرض وبشكل يومي للقصف بكل انواع الاسلحة عدا الحصار الذي يمنع كل مستلزمات الحياة عن الشعب اليمني. دعك من المرتجى ان تقرأ في صحيفة يفترض انها تنطق بأسم حزب شيوعي ليس اقل من تغطية سياسية تُرجع اسباب هذا الصراع العسكري الى اسبابه المادية الحقيقية وعلاقته بطبيعة الصراع الرئيسي بالمنطقة. الا يحق لقراء الصحيفة معرفة موقف (اذا كان هناك موقف) هيئة التحرير من الروايات المختلفة التي تعكس دوافع و منطلقات الاطراف الداخلة في الصراع، وهذا اضعف الايمان. هل سبب الحرب هو سعي النظام السعودي تنفيذ قرارات الامم المتحدة لارجاع (الشرعية)؟ ام هي حرب بالوكالة تسعى ايران من خلالها محاصرة السعودية؟ ام هي حرب يخوضها الشعب اليمني الذي يحاول الدفاع عن سيادته؟ وتتعدد الاسباب او الذرائع، ولكن الا يثير الاهتمام فعلا الدعم الغير محدود من ق ......
#اليوم
#العالمي
#للتضامن
#الشعب
#اليمني
#وصمت
#الحزب
#-الشيوعي-
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=715474

امال الحسين : رسالة الأستاذ والفيلسوف المغربي سعيد نشيد للتضامن معه
#الحوار_المتمدن
#امال_الحسين رسالة الأستاذ الفيلسوف سعيد نشيد من أجل التضامن معهنعم أصبحتُ أتسوّل الآن..قصّتي لا يعرفها سوى القليلين، حرصتُ على إخفائها لأني لم أكن أريد أن أبني اسمي على أي شكل من أشكال التعاطف: أنا سعيد ناشيد... عملت مدرسا للفرنسية في الابتدائي لسنوات، ثم أستاذا للفلسفة في الثانوي لسنوات، في مدينة فاس، ثم مدينة سطات، كانت لي تجربة وإنجازات. في فترة حكومة التناوب نجحتُ بجدارة، بدعم من العزيزة على قلوب المغاربة المرحومة آسية الوديع، وبدعم ثلاث منظمات حقوقية، في الحصول على منصب مدير تربوي في إحدى إصلاحيات المغرب، وذلك بعد أن وقع السيد وزير التربية الوطنية على قرار التعيين، في إطار شراكة مع وزارة العدل، لكن القرار اختفى في طريقه إليّ بلا أثر.واصلتُ مهنتي في التدريس بهدوء، وبالموازاة خضت غمار الكتابة والتأليف، مقتنعا بأنه الطريق الذي لن يصدني عنه أي أحد. وهكذا أصدرتُ كتابي الأولى "الاختيار العلماني وأسطورة النموذج" عن دار الطليعة بيروت.لكني تعرضت لضربات عصيبة، من بينها أني تخاصمت مع رجل سلطة كنت أكتري منه منزلا، فحملت متاعي وغادرت منزله بعد أن سلمته المفاتيح، لكنه انتظر عامين كاملين ليرفع دعوى قضائية تتهمني بعدم تسليمه المفاتيح، وبأن في ذمتي سومة كراء عامين كاملين، ودون أن يدلي بالبينة فقد قضت المحكمة بأن أؤدي المبلغ كاملا (حوالي ثلاثة آلاف دولار). لم أكن أتوفر حتى على عُشُر المبلغ، وباعتبار الظلم، قلت، سأعصى الأمر، وقررت أيضا التوقف عن الكتابة. غير أن مفكرا عربيا اتصل بي من الخارج، وألح عليّ لكي أتسلّم منه المبلغ، وأضعه في المحكمة، وأعود إلى الكتابة. عدت إلى الكتابة، وأصدرت كتابي الثاني، "قلق في العقيدة"، عن دار الطليعة، بيروت.لكن الضربة الموالية لم تتأخر، حيث قضت مديرية سطات أن أعود إلى التدريس في الابتدائي بالبادية بدعوى الحاجة إلى سد الخصاص هناك. ورغم تدخلات ومراسلات مفتش مادة الفلسفة ومدير الثانوي، اللذان دافعا عني باستماتة باعتباري -كما تقول إحدى مراسلاتهم التي لا أزال أحتفظ بها- قد جعلتُ التلاميذ يحبون مادة الفلسفة بعد نفور طويل منها، إلا أن المديرية أصرّت على قرارها، لأفاجأ بعدها بمنعي من مغادرة التراب الوطني قصد المشاركة في الندوات الدولية التي كنت أتلقى الدعوة إليها، وذلك بدعوى أن عودتي للتدريس في الابتدائي تحرمني من هذا الحق!!بعد امتصاص الضربة واصلتُ الكتابة بقوة أكبر، فأصدرت كتابي الثالث "الحداثة والقرآن" عن دار التنوير بيروت.لكن الضربة الموالية جاءت هذه المرة من المرض، حيث أصبت بثلاث انزلاقات غضروفية في مستوى العمود الفقري، تُبينها تقارير الفحص الطبي، على أثرها فقدت القدرة على المشي لمدة عام ونصف، عرفت خلالها أيضا ما الذي تعنيه كلمة الألم. قدمت ملفا كاملا مكتملا لأجل الاستفادة من التقاعد لأسباب صحية، يتضمن الانزلاقات الغضروفية، والحساسية، والكلي، وهي كلها مشاكل عانيت منها طويلا، استفاد المئات ولم أستفد أنا، بلا مبرر طبعا ! اضطررت إلى مواصلة العمل في ظروف صحية عصيبة. كافحت ما أمكنني ذلك من أجل التقاعد لأسباب صحية، كافحت من أجل حق مغادرة التراب الوطني للمشاركة في المؤتمرات التي استدعى إليها، كافحت من أجل لحلحة وضعي بأي شكل من الأشكال، لكن بدون جدوى.بعد احتواء المحنة عدتُ إلى الكتابة لأصدر "دليل التدين العاقل" عن دار التنوير بيروت، و"رسائل في التنوير العمومي" عن دار التوحيدي الرباط، ثم ثلاثة كتب في الفلسفة عن دار التنوير بيروت هي على التوالي: "التداوي بالفلسفة"، "الط ......
#رسالة
#الأستاذ
#والفيلسوف
#المغربي
#سعيد
#نشيد
#للتضامن

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=716052