عزيز باكوش : جواء دخول مدرسي وجامعي اختفت فيه بهجة الدخول كعيد سنوي، وبرزت أولويات وانتظارات وطفا على سطح قطاع التربية والتكوين موت هلع وتوجسات مريبة ومفزعة بسبب تفشي جائحة الكوفيد 19
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش نعيش أجواء دخول مدرسي وجامعي اختفت فيه بهجة الدخول كعيد سنوي، وبرزت أولويات وانتظارات ، وطفا على سطح قطاع التربية والتكوين موت هلع وتوجسات مريبة ومفزعة بسبب تفشي جائحة الكوفيد 19 .. أسئلة في العمق يجيب عنها الدكتور سعيد كفايتي أستاذ التعليم العالي بكليّة الآداب والعلوم الإنسانيّة سايس-فاس/المغرب، أستاذ اللغة العبريّة وآدابها ورئيس فريق البحث في علم مقارنة الأديان بكليّة الآداب والعلوم الإنسانية سايس- فاس، جامعة سيدي محمد بن عبد اللهأعد الحوار وقدم له عزيز باكوش اليوم ، نعيش وسط دخول مدرسي وجامعي تبعثرت فيه انتظارات المواطن المغربي وتعمقت حيرته وذهوله وتوزعت أولوياته ما بين اقتناء الكمامة والمعقم الكحولي، أو توفير الكتاب المدرسي وتوابعه، في ظل المناخ الكوروني الموبوء الكوفيد 19 الذي يعيشه المغرب. وفي أتون هذا المناخ المشوب بالحذر والترقب وترادف التوقعات المستقبلية المريبة ، توجهنا بالسؤال إلى الجامعة المغربية بفاس وتحديدا إلى الدكتور سعيد كفايتي : أستاذ التعليم العالي بكليّة الآداب والعلوم الإنسانيّة سايس-فاس/المغرب، أستاذ اللغة العبريّة وآدابها ورئيس فريق البحث في علم مقارنة الأديان بكليّة الآداب والعلوم الإنسانية سايس- فاس، جامعة سيدي محمد بن عبد الله **هل للدخول المدرسي والجامعي اليوم نكهة أوطعم ما ؟ وكيف تقيم تداعياته المريبة على نفسية الطلبة وتحصيلهم المعرفي على المديين المتوسط والبعيد ؟ *** الواقع أن كورونا أربكت حسابات الجميع ، بما في ذلك السير العادي في الجامعة المغربية، فبعد أن كانت هذه المؤسسات الجامعية العليا تغص بالطلبة، وتشهد على مدار العام أنشطة علمية مختلفة، أصبحت اليوم بين عشية وضحاها فضاء مهجورا لا يتحرك فيه إلا القلة القليلة من المسؤولين أو بعض الإداريين. ومن بين تداعيات هذا الوضع وهو سابقة التأجيل أيضا ، بحيث لم يسبق تأجيل امتحانات الدورة الربيعية إلا في حالات نادرة ولأسباب معينة. وبخصوص سؤالكم فيما إذا كان للدخول المدرسي الجامعي طعم أو نكهة ما فيمكن القول أن الأمر كان صحيحا مائة بالمائة قبل أن تُطل علينا جائحة “كورونا” بعنُقها، وأن تشحذ أظافرها المسمومة لتفتك بمن يقع بين يديها أو لتبُث الرعب والهلع بين الناس. تشهد على ذلك البلاغات الفجائعية اليومية لوزارة الصحة بنعوشها وأرقام الحالات القياسية المؤكدة ، هو من جانب آخر ، رُعب تفنن بعض إعلاميينا في صنعه طلبا لجمع المال، وأصبح لدى آخرين أشبه بالقيامة الآن. وللاستئناس فقط فإن الطُعم أو النُكهة اقترنا في وعينا أو لا وعينا الجمعي بالحلويات أو المثلجات التي قد نلتهمها بشراهة وبدون اعتدال في فضاء ما. وقد يتحايل الواحد منا، نكاية في مرض السكري، ليقتنص مثل هذه اللحظات السعيدة، ويختار مبتهجا النُكهة أو الطُعم الذي يجد رضا في نفسه. النكهات كثيرة ومتنوعة والجميع يعرفها كلها بالإسم أو يعرف على الأقل البعض منها. ولكم أن تختاري الطعم أو النكهة التي تشتهون في ظل مناخ موبوء تطالعنا فيه يوميا أجندات البؤس والحزن والفقدان أما بخصوص تجربة “التعليم عن بعد”، في مختلف المؤسسات الجامعية أو غيرها من المعاهد العليا رغم كل ملاحظاتنا السلبية عليها، فقد كانت ناجحة إلى حد ما ، وذلك في تقديرنا راجع لكون المستفيدين منها هم من الراشدين. ويمكن مع مرور الوقت تجاوز الكثير من الثغرات، خاصة إذا ما أقدمت الوزارة على تقديم عروض شراء معدات إلكترونية لصالح الطلبة بأثمنة مناسبة، وإذا عمدت إلى تزويد المؤسسات الجامعية بمنصات في ا ......
#جواء
#دخول
#مدرسي
#وجامعي
#اختفت
#بهجة
#الدخول
#كعيد
#سنوي،
#وبرزت

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=693005

حيدر حسين سويري : ما بين غريج وحريج اختفت أموال الفريج
#الحوار_المتمدن
#حيدر_حسين_سويري أهلنا بالجنوب يبدلون القاف بالجيم في بعض الكلمات، فكتبت العنوان بلغتهم وأوضحت لك الأمر لكيلا يلتبس عليك بعدما التبست عليك في مضى كثير من الأمور، حتى بت أخبر من أهل السياسة بسياستهم وأخبر من الفاسدين بفسادهم. أُكلمك أنت أيها المواطن العراقي الشريف، ماذا ستفعل؟ وإلى أين ستتجه؟ والفساد أصبح في كل مكان، ورائحته لم ينفع معها كمام ولا سخرية عادل امام، فبعد غرق سبعة مليارات تبعتها أمس حريق 14 أربعة عشر مليار و300 مليون! في حريق التهب في المديرية العامة للضرائب. ان التعليمات المالية والحسابية تمنع ابقاء اي مبلغ لدى الموظفين حين انتهاء الدوام الرسمي لكل يوم، أي يجب ان تودع المبالغ المقبوضة فورا في المصارف، ولا يجوز الاحتفاظ بها في الدوائر او في قاصاتها او عند الموظفين، وهذه تعليمات مشددة ولا مجال لمخالفتها تخوفا من اختلاس تلك المبالغ.تعليقات المواطنين حول الموضوع:- احتراق 14 مليار و300 مليون دينار وإنقاذ مبلغ 7 مليار و900 مليون جراء احتراق مبنى الهيئة العامة للضرائب صباح اليوم في بغداد.يعني: قانونيا لا يجوز للدوائر الاحتفاظ بهكذا مبلغ ابداً والذي نعرفه يجب تسليم العهدة المالية يوميا السؤال: ما معنى وجود هكذا مبلغ؟ أليست هذه مخالفة صريحة للتعليمات واللوائح والقوانين؟ اليس هذا تسبب في هدر المال العام؟ يجب ان يتحاسب مدير الدائرة ويخسر جميع المبلغ المفقود- معناه اختلاق عملية الحريق للتغطية على المبلغ المسروق ولو وضعوا المسؤولين وعوائلهم بالسجن ومصادرة الاموال المنقولة وغير المنقولة لما حصل هذا التسيب، ولأرتدع الاخرون.- شوف ويامن تفقوا من شركات التزوير ووضعوا هكذا مبلغ بدل الاصلي. وهمين بطريقهم حركوهن على مود المواطن لا ينظر- معناه واضح سرقة 14 مليار و300 مليون بحجة الحرق- ليش الباقيات خلوهن جان أخذتموهن والله محد يقول لكم على عينكم حاجب ومسألة طبيعية حالهن حال المليارات اللي غركن أو المليارات اللي ضاعن من الكاظمي قبل أيام وذمة بركبتكم خاف تحتاجوهن ارجعوا اخذوهن محد يتكلم- سؤال: شلون عرفوا المبلغ الذي تم إنقاذه؟ مبينه حاسبيها حساب دقيق، لو شريف يدقق زين، يطلع الأكو والماكو- ولو بهيج شغلة ماكو واحد غبي الكل&#1633-;-&#1632-;-&#1632-;-% يعرفون وين راحت.... وهاي اول الغيثبقي شيء...نلاحظ نبرة التشاؤم ونلتمسها من تعليقات المواطنين، فبالرغم من معرفتهم بان عملية الحريق ليست سوى عملية للتغطية على سرقة المال العام كما في سابقاتها من الحوادث، الا انهم لا يستطيعون فعل شيء الا قولهم حسبنا الله ونعم الوكيل، فلو كانت لدينا دولة حقيقية لتمت محاسبة المقصرين وبأقصى العقوبات ولكن الدولة العادلة باتت لا تأتي حتى في الاحلام. ......
#غريج
#وحريج
#اختفت
#أموال
#الفريج

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698176

أحمد موسى قريعي : سافوي وشبرد.. فنادق اختفت ولكنها بقيت في ذاكرة القاهرة التاريخية
#الحوار_المتمدن
#أحمد_موسى_قريعي هنالك العديد من الأماكن والمحلات بوسط القاهرة اختفت واندثرت على الرغم من انها كانت تشكل وجدان القاهرة الثقافي والاجتماعي والسياسي، فمنها ما اختفى بفعل فاعل ومنها ما التهمه "حريق القاهرة" في 26 يناير1952م الذي دمر وأحرق الكثير من مباني وسط البلد التاريخية والأثرية، ومنها من لم يستطع مقاومة عوامل الطبيعة والزمن فاختفى من تلقاء نفسه بلا استئذان أو وداع.فقد عرفت مدينة القاهرة في الربع الأخير من القرن التاسع عشر بعض الفنادق التي كانت جزءا من حياة الناس وعوالم المدينة ومن تلك الفنادق وأهمها على الاطلاق "سافوي" وشبرد".فندق سافويتم بناء هذا الفندق التاريخي عام (1889) في ميدان طلعت حرب الحالي وكان اسمه "ميدان سليمان باشا" وقت بناء الفندق، وقد اختفى "سافوي" من عالم القاهرة عام (1924) أو (1934) على اختلاف الروايات.تم هدم "سافوي" وجميع ملحقاته بواسطة مالكه السويسري "تشارلز بهلر" وأقيمت على انقاضه عمارة "بهلر" الحالية بممرها الشهير الذي يربط بين شارعي "قصر النيل" و"طلعت حرب".كان فندق "سافوي" ولوقت طويل من عمر القاهرة من أهم فنادق القاهرة المحببة للإقامة والراحة والاستجمام وإدارة الأعمال، فكان "سافوي" يضم العديد من المكاتب التمثيلية للشركات البريطانية، بل أن القيادة المركزية لجيش الاحتلال البريطاني خلال الحرب العالمية الأولى كانت تقيم به. فندق شبرد القديمكان أحد أشهر التحف المعمارية في وسط القاهرة، وأكثرها أناقة وجمالا، ومن أفضل الأماكن المتميزة والمحببة لصفوة المجتمع والطبقات الارستقراطية في مصر.وقد ظل "شبرد" محافظا على مكانته حتى كان أحد ضحايا حريق القاهرة، حيث التهمت نيران القاهرة "شبرد" وبالتالي اختفت أهم "جوهرة" من خريطة القاهرة المعمارية.من هو شبرد؟كان ميلاد مستر "صموئيل شبرد" في 21 يناير عام 1816م في مدينة "نورث هامبتون" الإنجليزية.قدم "شبرد" ككل "الخواجات" في ذلك الزمان إلى مصر "معدما" لا يملك شيئا يبحث عن فرصة عمل، فألقت به إحدى السفن في مدينة السويس في 30 يناير 1842م وهو لا يملك من فضل الدنيا سوى (10) جنيهات.غادر "شبرد" إلى القاهرة مخلفا وراء ظهره مدينة السويس وهو يحمل أحلامه "وجنيهاته" العشرة. وفي القاهرة وجد لنفسه فرصة عمل في "مقهى" كان يمتلكه أحد اليونانيين، ثم تحولت حياته وتحققت أحلامه عندما ترك العمل في "المقهى" اليوناني والتحق بالعمل في "الفندق البريطاني" الذي كان يملكه "بلدياته" الإنجليزي "هيل" الذي قدم إلى مصر ليؤسس استراحة لإقامة القادمين إلى مصر من السياح، وبالفعل قام "هيل" ببناء استراحة متواضعة في حي "الأوزبكية" بالقرب من "درب البرابرة" أطلق عليها مجازا اسم "الفندق البريطاني".حكاية فندق شبرديقال إن "الخواجة" شبرد اجتهد في عمله في استراحة "هيل" وتفوق في عملية جمع المال وادخاره، واقترض بعض المال بفائدة عالية من أقاربه "الخواجات" واشترى استراحة "الفندق البريطاني" المطلة على بحيرة الأوزبكية التي كانت مكان "مترو العتبة" الحالي من صاحبها الخواجة "هيل"أطلق "شبرد" على فندقه بعد تطويره وتجديده في أول الأمر اسم "الفندق الإنجليزي الجديد" واستمر بهذا الاسم حتى سنة (1845) أو (1846) حسب الروايات المتداولة، عندما رفع شبرد لأول مرة لافتة تحمل اسم "فندق شبرد".اكتسب فندق شبرد سمعة عالمية "طيبة" وذلك بسبب الخدمة المميزة التي يقدمها للنزلاء والزوار حتى أصبح محور واهتمام الصحافة العالمية خلال النصف الثاني من القرن التاسع عشر. في سنة (1869) لعب "الزهر" مع شبرد فكانت نقطة التحول في تاريخ فن ......
#سافوي
#وشبرد..
#فنادق
#اختفت
#ولكنها
#بقيت
#ذاكرة
#القاهرة
#التاريخية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699355

فيصل الدابي : وضاع آدم عندما اختفت حواء
#الحوار_المتمدن
#فيصل_الدابي وضاع آدم عندما اختفت حواء!!بقوة الأمر الواقع الكوروني، تحولت البيوت، ومن ضمنها بيت آدم وحواء، إلى سجون كورونية كئيبة، أصبح الزوجان آدم وحواء يعملان من داخل المنزل حسب الإجراءات الاحترازية الرسمية المطبقة، خيمت على المنزل أجواء الملل والصمت المفعم بالتوتر والقلق، ومن وقتٍ لآخر، كان آدم يفتعل مناوشات مع حواء، كانت تلك المناوشات بلا معنى ويبدو أنها كانت تنشأ نتيجة للضغط الكوروني فقط لا غير، في ذلك اليوم وبعد انتهاء دوام العمل المنزلي الروتيني الرتيب، شعر آدم بانحراف مزاجي حاد وبغضب متصاعد دون وجود أي سبب واضح على الإطلاق، اشتبك آدم مع حواء في نقاش عبثي حول لا شيء، ثم لاذ بعدها بالصمت العميق، شعر آدم في قرارة نفسه أنه أخطأ بشدة في حق حواء وصاح فيه ضميره طالباً منه الاعتذار لها، لكنه، وكالمعتاد، غير رأيه في آخر لحظة ومارس هوايته المفضلة في ركوب الرأس وممارسة العناد الذكوري ورفض الاعتذار لحواء، وعندما أرخى الليل سدوله، ارتمى آدم على السرير إلى جوار حواء، أدار لها ظهره، ووضع رأسه على إحدى يديه ثم واجه الحائط وراح يلعن كورونا ويلعن حواء ويلعن نفسه وهو يغمغم بشتيمته المفضلة وما لبث أن شعر بالنعاس ثم راح في سبات عميق!!فجأة ودون أي مقدمات ودون أي سابق إنذار، اختفت كل النساء والفتيات من كل المجتمعات البشرية في كافة أنحاء الكرة الأرضية، حتى دمى الفتيات مثل باربي وفلة اختفت من رفوف محلات ألعاب الأطفال ولم يعد هناك وجود لأي تجسيد أو رمز لأي كائن أنثوي وكأنما انشقت الأرض وابتلعت الجنس اللطيف بأسره فلم يبق على ظهرها سوى رجال تقطعت بهم السبل العاطفية بعد أن فقدوا حبيباتهم، امهاتهم، اخواتهم، زوجاتهم وبناتهم، وراحوا يحاولون استعادة رجولة فقدت معناها عند اختفاء كل الأنوثة بكامل عطائها اللامحدود!!عندما اختفت حواء، حينما تلاشى النصف الحلو، أخذت تداعيات اختفائه تتوالى بشكل مروع أمام عينيّ آدم وأمام عيون جميع الرجال، اختفت كل الفنون الجميلة، فقد اضرب الفنانون عن الابداع الذي لا تحركه إلا طاقة الأنوثة الخلاقة، اختفى الشعر، الغناء، والرقص، فلا موسيقى ولا إيقاع بلا نساء، تم إغلاق المسارح ودور السينما والمتاحف والمعارض الفنية إلى أجل غير مسمى فلا متعة فنية ولا متعة بصرية بلا نساء!! حينما توارت القوة الشرائية النسائية العظمى تدهور الاقتصاد العالمي الذكوري وأفلست جميع الدول بشكل مفاجئ فقد اختفت محلات العطور والورود، محلات الأزياء والملابس النسائية، أدوات الزينة، محلات الكوافير، محلات المشغولات الذهبية والمجوهرات وتم اقفال عيادات التجميل وأعلنت شركات الاتصالات إفلاسها في جميع أرجاء العالم فقد فقدت كل الخطوط الهاتفية حرارتها منذ الإعلان المأساوي المريع عن الاختفاء الانثوي الكبير!! أصبحت نشرات الأخبار الذكورية كريهة الملامح بعد اختفاء الوجوه الانثوية للمذيعات المتأنقات اللائي كن يلطفن الأجواء بابتسامات حلوة تضفي جمالاً أخاذاً حتى على الأخبار القبيحة في النشرات الإخبارية وتجعل كل سحابة تمطر فرحاً في النشرات الجوية!! اختفت تاء التأنيث، فتلاشت الابتسامة، انعدمت الضحكة واندثرت القهقهة وانسحبت البهجة واختفت في جهة غير معلومة، وعندها أدرك آدم وفهم جميع الرجال أن الحياة نفسها التي يتعلق بها الجميع عبارة عن أنثى وأن الموت الذي لا يحبه أحد ويهرب منه الجميع عبارة عن ذكر!! عندما اختفت أجمل مخلوقات الدنيا، عندما اختفت النساء وتلاشت آخر معالم المرأة من الحياة، اختفت مشاعر الحب والشوق، انقرضت ظاهرة الخطوبات والأعراس، تلاشت المؤسسة الزوجية العريقة وانقرضت مشاعر الأمومة و ......
#وضاع
#عندما
#اختفت
#حواء

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702681