عادل عبد الزهرة شبيب : هل توجد شفافية في عمل صندوق التقاعد العراقي ؟
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعرف صندوق التقاعد بأنه عبارة عن مؤسسة مالية تعنى بجمع رسوم الزامية والتي هي عبارة عن استقطاعات شهرية من رواتب الموظفين وبنسبة محددة بحسب القانون بهدف توزيعها لاحقا على الموظفين المتقاعدين . وبالنظر للكم الهائل من الأموال التي تحويها صناديق التقاعد تعمد اغلبها الى انواع عديدة من الاستثمارات في مجالات شتى وتستثمر في العديد من الشركات المدرجة في البورصة , وقد يكون الاستثمار داخل البلاد او خارجها .وبالنسبة لصندوق تقاعد الموظفين والمستخدمين في الدوائر والمؤسسات شبه الرسمية رقم 49 لسنة 1967 العراقي , ورد في المادة ( 7) منه :-((تستثمر اموال الصندوق بالطرق الآتية :1) ايداعها لدى المصارف العاملة في العراق بالكيفية والشروط والنسب التي توافق عليها الهيئة.2) التعامل بسندات قروض الحكومة وحوالات الخزينة واسهم وسندات القروض التي تساهم الحكومة فيها . 3) اقراض الدوائر الحكومية رسمية كانت او شبه رسمية بضمان وزارة المالية او ضمان احد المصارف العاملة في العراق على ان لا تزيد مدة القرض على سنة واحدة قابلة للتمديد لمدة لا تزيد على سنة واحدة .( لكن لم تبين الفقرة نسبة الفائدة على مثل هذه القروض وما الذي يستفيده صندوق التقاعد من مثل هذه القروض القائمة على تبديل المال بمال آخر . وهل هذا استثمار يضيف ارباحا على اموال صندوق التقاعد ؟ ).4) تملك العقارات وتأجيرها ورهنها وارتهانها وتشييد البنايات التي تصلح لأغراض الصندوق او لأغراض الدوائر الحكومية وكذلك للأغراض التجارية .كما ورد في المادة ( 7 ) / رابعا / ج من قانون التقاعد الموحد رقم ( 9 ) لسنة 2014 : (( يتولى الصندوق المهام الآتية : ج / استثمار اموال الصندوق وتنميتها والمحافظة عليها )). ونصت المادة ( 8 ) / ثالثا / د : (( يتولى مجلس ادارة الصندوق : المحافظة على اموال الصندوق وادارتها واستثمارها وفقا للقانون )), غير ان الشعب والموظفين اصحاب اموال الصندوق لا يعرفون شيئا عن اموالهم واين يتم استثمارها وفي أي جيب من جيوب الفاسدين موجودة حيث يفترض ان تكون هناك شفافية في اصدار المعلومات عن اموال الصندوق وجهات الاستثمار والجهات المقترضة ليعرف الموظفون والشعب اين ذهبت اموالهم وفي أي جيب , وهي امانة وذمة مالية في صندوق التقاعد ؟!!!ان صندوق التقاعد له شخصية معنوية مستقلة وذمة مالية مستقلة توفر الرواتب التقاعدية التي هي عبارة تراكم الاستقطاعات التقاعدية الشهرية للموظف طيلة حياته الوظيفية ولا يمكن المساس بها حيث انها امانة لدى الصندوق واشبه بالتوفير على المدى البعيد ولا يمكن لأي جهة سحب الأموال من هذه الصناديق لأنها مخصصة للمتقاعدين بعيدا عن أي جهة اخرى . ويفترض ابعاد اموال صندوق تقاعد موظفي الدولة عن الاقتراض الداخلي التي هي امانة تعود لملايين الموظفين .ويفترض ان يخضع الصندوق لرقابة ديوان الرقابة المالية , الا ان رئيس الوزراء السابق المجبر على الاستقالة قد اقترض من رواتب المتقاعدين لسد نفقات وامتيازات القوى المتنفذة , علما ان رواتب المتقاعدين ليس لها علاقة بأسعار النفط المتذبذبة لأنها مرتبطة بصندوق التقاعد الذي يحتوي على سبعة مليارات دولار كما تشير التقارير والتكهنات لأن هيئة التقاعد والجهات المعنية لا تصدر نشرة بالموقف المالي للصندوق والى اين ذهبت امواله . وفي موازنة 2019 منع مجلس النواب الحكومة من الاقتراض الخارجي وخولها الاقتراض من صندوق التقاعد . الا ان رئيس الوزراء السابق اتخذ قرارا مريبا بإيقاف رواتب المتقاعدين بحجة نقص الأموال في الموازنة وهم الفئة الأضعف ماليا , بدلا من ......
#توجد
#شفافية
#صندوق
#التقاعد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683537
#الحوار_المتمدن
#عادل_عبد_الزهرة_شبيب يعرف صندوق التقاعد بأنه عبارة عن مؤسسة مالية تعنى بجمع رسوم الزامية والتي هي عبارة عن استقطاعات شهرية من رواتب الموظفين وبنسبة محددة بحسب القانون بهدف توزيعها لاحقا على الموظفين المتقاعدين . وبالنظر للكم الهائل من الأموال التي تحويها صناديق التقاعد تعمد اغلبها الى انواع عديدة من الاستثمارات في مجالات شتى وتستثمر في العديد من الشركات المدرجة في البورصة , وقد يكون الاستثمار داخل البلاد او خارجها .وبالنسبة لصندوق تقاعد الموظفين والمستخدمين في الدوائر والمؤسسات شبه الرسمية رقم 49 لسنة 1967 العراقي , ورد في المادة ( 7) منه :-((تستثمر اموال الصندوق بالطرق الآتية :1) ايداعها لدى المصارف العاملة في العراق بالكيفية والشروط والنسب التي توافق عليها الهيئة.2) التعامل بسندات قروض الحكومة وحوالات الخزينة واسهم وسندات القروض التي تساهم الحكومة فيها . 3) اقراض الدوائر الحكومية رسمية كانت او شبه رسمية بضمان وزارة المالية او ضمان احد المصارف العاملة في العراق على ان لا تزيد مدة القرض على سنة واحدة قابلة للتمديد لمدة لا تزيد على سنة واحدة .( لكن لم تبين الفقرة نسبة الفائدة على مثل هذه القروض وما الذي يستفيده صندوق التقاعد من مثل هذه القروض القائمة على تبديل المال بمال آخر . وهل هذا استثمار يضيف ارباحا على اموال صندوق التقاعد ؟ ).4) تملك العقارات وتأجيرها ورهنها وارتهانها وتشييد البنايات التي تصلح لأغراض الصندوق او لأغراض الدوائر الحكومية وكذلك للأغراض التجارية .كما ورد في المادة ( 7 ) / رابعا / ج من قانون التقاعد الموحد رقم ( 9 ) لسنة 2014 : (( يتولى الصندوق المهام الآتية : ج / استثمار اموال الصندوق وتنميتها والمحافظة عليها )). ونصت المادة ( 8 ) / ثالثا / د : (( يتولى مجلس ادارة الصندوق : المحافظة على اموال الصندوق وادارتها واستثمارها وفقا للقانون )), غير ان الشعب والموظفين اصحاب اموال الصندوق لا يعرفون شيئا عن اموالهم واين يتم استثمارها وفي أي جيب من جيوب الفاسدين موجودة حيث يفترض ان تكون هناك شفافية في اصدار المعلومات عن اموال الصندوق وجهات الاستثمار والجهات المقترضة ليعرف الموظفون والشعب اين ذهبت اموالهم وفي أي جيب , وهي امانة وذمة مالية في صندوق التقاعد ؟!!!ان صندوق التقاعد له شخصية معنوية مستقلة وذمة مالية مستقلة توفر الرواتب التقاعدية التي هي عبارة تراكم الاستقطاعات التقاعدية الشهرية للموظف طيلة حياته الوظيفية ولا يمكن المساس بها حيث انها امانة لدى الصندوق واشبه بالتوفير على المدى البعيد ولا يمكن لأي جهة سحب الأموال من هذه الصناديق لأنها مخصصة للمتقاعدين بعيدا عن أي جهة اخرى . ويفترض ابعاد اموال صندوق تقاعد موظفي الدولة عن الاقتراض الداخلي التي هي امانة تعود لملايين الموظفين .ويفترض ان يخضع الصندوق لرقابة ديوان الرقابة المالية , الا ان رئيس الوزراء السابق المجبر على الاستقالة قد اقترض من رواتب المتقاعدين لسد نفقات وامتيازات القوى المتنفذة , علما ان رواتب المتقاعدين ليس لها علاقة بأسعار النفط المتذبذبة لأنها مرتبطة بصندوق التقاعد الذي يحتوي على سبعة مليارات دولار كما تشير التقارير والتكهنات لأن هيئة التقاعد والجهات المعنية لا تصدر نشرة بالموقف المالي للصندوق والى اين ذهبت امواله . وفي موازنة 2019 منع مجلس النواب الحكومة من الاقتراض الخارجي وخولها الاقتراض من صندوق التقاعد . الا ان رئيس الوزراء السابق اتخذ قرارا مريبا بإيقاف رواتب المتقاعدين بحجة نقص الأموال في الموازنة وهم الفئة الأضعف ماليا , بدلا من ......
#توجد
#شفافية
#صندوق
#التقاعد
#العراقي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=683537
الحوار المتمدن
عادل عبد الزهرة شبيب - هل توجد شفافية في عمل صندوق التقاعد العراقي ؟
سعيد الكحل : مدرسة البيجيدي تجعل الغش نزاهة وخرق القانون شفافية.
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل يقول الرسول الكريم (ص) (إذا لم تستحي فافعل ما شئت). ذاك هو حال حزب العدالة والتنمية الذي لم يكتف ببلاغ أمانته العامة التي زكت فيه الجرائم القانونية في حق المستخدَمين التي ارتكبها وزيران يحملان حقيبتين مهمتين (وزارة حقوق الإنسان ، وزارة الشغل) والمتمثلة في حرمانهم من حق الانخراط في صندوق الضمان الاجتماعي ؛ بل تمادى الحزب في غيّه حتى إن إدارة جريدته الالكترونية نشرت افتتاحية بالعدد 14 بعنوان "العدالة والتنمية .. مدرسة النزاهة والشفافية" تتغنى فيها بأخلاق الحزب وبمرجعيته التي جعلته نموذجا ومدرسة للنزاهة والشفافية . والغريب الخطير في الافتتاحية إقرارها بأن الحزب له منظومته القيمية والقانونية مختلفة ومنفصلة عن منظومة المجتمع وقوانين الدولة ؛ ومن ثم اتخذ الحزب لنفسه معايير خاصة لما هو جائز وغير جائز ، وما هو ممنوع ومحظور لا تتطابق مع نفس معايير المجتمع والدولة .فمرجعية الحزب في إدارة الشأن العام ليست هي المرجعية الدستورية والقانونية التي تحدد الواجب فعله وكذا الجزاء المترتب عن خرقه أو الإخلال به ، بل اختار لأعضائه مرجعية خاصة ( في حالة مناضلي ومسؤولي العدالة والتنمية العمل المتواصل من أجل الامتثال لمقتضيات المرجعية الإسلامية في حياتهم الخاصة وفي ممارستهم للمسؤوليات العامة، والعمل الدائم على مراجعة أنفسهم وكسبهم على ضوء ذلك) . من هذا المنظور الإيديولوجي الذي يجعل الشأن العام وحقوق المواطنين شأنا لا يخضع للتشريعات القانونية الجاري بها العمل في أي دولة ، لا يقر الحزب بأن خرق القانون ومصادرة حقوق الغير جريمة قانونية تستوجب تطبيق العقوبات المنصوص عليها في القانون ، وإنما اعتبرها "خطأ" عاديا من جنس الأخطاء التي تكفّر عنها "التوبة".وقد عللت الافتتاحية إياها الأمر كالتالي (تعلمنا الأحاديث النبوية أن "كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون"، وتعلمنا القواعد الفقهية أن "الماء إذا بلغ قلتين لم ينجس") . ومعنى هذا في مرجعية الحزب ، أن كل الجرائم التي يرتكبها أعضاؤه خلال تسييرهم للشأن العام ، سواء تعلق الأمر بنهب المال العام أو تبذيره أو مصادرة حقوق المواطنين أو إهمال مصالحهم ، هي أخطاء لا تستوجب المحاسبة والمحاكمة وترتيب الجزاءات ، وإنما تكفي فاعلها أن "يتوب" ، أما المواطنون الذين ضاعت حقوقهم ومصالحهم "فعوضهم على الله". هذه هي مرجعية حزب العدالة والتنمية التي يحتكم إليها مسؤولوه في إدارة الشأن العام وعلى أساسها تحاسبهم "لجنة الأخلاق والنزاهة". من هنا فإن النزاهة والشفافية مفهومان يختلفان في دلالتهما بين مرجعية الحزب "الفقهية/الإيديولوجية التي أرادها أن تعلو على كل مرجعية سواها ، ومرجعية الشعب والوطن التي يؤطرها الدستور والقانون(فيما يتعلق بتدبير الشأن العام، فإن حزب العدالة والتنمية وضع قواعدا فيما يتعلق بالنزاهة والشفافية وآليات لضمان التزام المناضلين والمسؤولين الذين يتصدون له بتلك القواعد كما أنشأ لجنة خاصة تتابع ذلك وتسهر عليه).الآن يمكن أن نفهم لماذا لم تتخذ الأمانة العامة للحزب أي إجراء تأديبي في حق الوزيرين رغم إقرارها أنهما ارتكبا ما هو مخالف للقانون ،إذ ليس في مرجعيتها عقوبات وجرائم ، بل أخطاء تمحوها "التوبة" . ومن ثم جعلت الأمانة العامة للحزب كل خرق للقانون هو مجرد "خطأ" لا يخرق أبدا "قواعد النزاهة والشفافية"( لقد استشكل البعض ما خلص إليه بلاغ الأمانة العامة .. من إقرار من جهة بأن عدم التصريح بالمستخدمين خطأ، ومن التأكيد من جهة ثانية بأن الأخوين المصطفى الرميد ومحمد أمكراز لم يخرقا قواعد النزاهة والشفافية.).نحن أمام مرجعية تعتبر خرق القانون والغ ......
#مدرسة
#البيجيدي
#تجعل
#الغش
#نزاهة
#وخرق
#القانون
#شفافية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684694
#الحوار_المتمدن
#سعيد_الكحل يقول الرسول الكريم (ص) (إذا لم تستحي فافعل ما شئت). ذاك هو حال حزب العدالة والتنمية الذي لم يكتف ببلاغ أمانته العامة التي زكت فيه الجرائم القانونية في حق المستخدَمين التي ارتكبها وزيران يحملان حقيبتين مهمتين (وزارة حقوق الإنسان ، وزارة الشغل) والمتمثلة في حرمانهم من حق الانخراط في صندوق الضمان الاجتماعي ؛ بل تمادى الحزب في غيّه حتى إن إدارة جريدته الالكترونية نشرت افتتاحية بالعدد 14 بعنوان "العدالة والتنمية .. مدرسة النزاهة والشفافية" تتغنى فيها بأخلاق الحزب وبمرجعيته التي جعلته نموذجا ومدرسة للنزاهة والشفافية . والغريب الخطير في الافتتاحية إقرارها بأن الحزب له منظومته القيمية والقانونية مختلفة ومنفصلة عن منظومة المجتمع وقوانين الدولة ؛ ومن ثم اتخذ الحزب لنفسه معايير خاصة لما هو جائز وغير جائز ، وما هو ممنوع ومحظور لا تتطابق مع نفس معايير المجتمع والدولة .فمرجعية الحزب في إدارة الشأن العام ليست هي المرجعية الدستورية والقانونية التي تحدد الواجب فعله وكذا الجزاء المترتب عن خرقه أو الإخلال به ، بل اختار لأعضائه مرجعية خاصة ( في حالة مناضلي ومسؤولي العدالة والتنمية العمل المتواصل من أجل الامتثال لمقتضيات المرجعية الإسلامية في حياتهم الخاصة وفي ممارستهم للمسؤوليات العامة، والعمل الدائم على مراجعة أنفسهم وكسبهم على ضوء ذلك) . من هذا المنظور الإيديولوجي الذي يجعل الشأن العام وحقوق المواطنين شأنا لا يخضع للتشريعات القانونية الجاري بها العمل في أي دولة ، لا يقر الحزب بأن خرق القانون ومصادرة حقوق الغير جريمة قانونية تستوجب تطبيق العقوبات المنصوص عليها في القانون ، وإنما اعتبرها "خطأ" عاديا من جنس الأخطاء التي تكفّر عنها "التوبة".وقد عللت الافتتاحية إياها الأمر كالتالي (تعلمنا الأحاديث النبوية أن "كل بني آدم خطاء وخير الخطائين التوابون"، وتعلمنا القواعد الفقهية أن "الماء إذا بلغ قلتين لم ينجس") . ومعنى هذا في مرجعية الحزب ، أن كل الجرائم التي يرتكبها أعضاؤه خلال تسييرهم للشأن العام ، سواء تعلق الأمر بنهب المال العام أو تبذيره أو مصادرة حقوق المواطنين أو إهمال مصالحهم ، هي أخطاء لا تستوجب المحاسبة والمحاكمة وترتيب الجزاءات ، وإنما تكفي فاعلها أن "يتوب" ، أما المواطنون الذين ضاعت حقوقهم ومصالحهم "فعوضهم على الله". هذه هي مرجعية حزب العدالة والتنمية التي يحتكم إليها مسؤولوه في إدارة الشأن العام وعلى أساسها تحاسبهم "لجنة الأخلاق والنزاهة". من هنا فإن النزاهة والشفافية مفهومان يختلفان في دلالتهما بين مرجعية الحزب "الفقهية/الإيديولوجية التي أرادها أن تعلو على كل مرجعية سواها ، ومرجعية الشعب والوطن التي يؤطرها الدستور والقانون(فيما يتعلق بتدبير الشأن العام، فإن حزب العدالة والتنمية وضع قواعدا فيما يتعلق بالنزاهة والشفافية وآليات لضمان التزام المناضلين والمسؤولين الذين يتصدون له بتلك القواعد كما أنشأ لجنة خاصة تتابع ذلك وتسهر عليه).الآن يمكن أن نفهم لماذا لم تتخذ الأمانة العامة للحزب أي إجراء تأديبي في حق الوزيرين رغم إقرارها أنهما ارتكبا ما هو مخالف للقانون ،إذ ليس في مرجعيتها عقوبات وجرائم ، بل أخطاء تمحوها "التوبة" . ومن ثم جعلت الأمانة العامة للحزب كل خرق للقانون هو مجرد "خطأ" لا يخرق أبدا "قواعد النزاهة والشفافية"( لقد استشكل البعض ما خلص إليه بلاغ الأمانة العامة .. من إقرار من جهة بأن عدم التصريح بالمستخدمين خطأ، ومن التأكيد من جهة ثانية بأن الأخوين المصطفى الرميد ومحمد أمكراز لم يخرقا قواعد النزاهة والشفافية.).نحن أمام مرجعية تعتبر خرق القانون والغ ......
#مدرسة
#البيجيدي
#تجعل
#الغش
#نزاهة
#وخرق
#القانون
#شفافية.
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=684694
الحوار المتمدن
سعيد الكحل - مدرسة البيجيدي تجعل الغش نزاهة وخرق القانون شفافية.
حسن مدن : شفافية الدولة الاستبدادية
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن عنوان رواية جورج أورويل "1984" كان تنويعًا ذكيًا على السنة التي كتب فيها أورويل روايته ونشرها، وهي سنة 1948، حيث أراد تخيّل ماذا ستفعله الدولة في الفرد بعد نحو أربعين عاما. حين انتهى أورويل من كتابة الرواية وأعاد قراءتها شعر بالحزن والإحباط، لا بل واليأس، وقال فيها قولته الشهيرة: "كانت فكرة جيدة، لكني أفسدتها". لكن هذه الرواية التي أحزنته ما انفكت تحملنا على العودة إليها مراراً، فتدوّخ رؤوسنا، فهي حققت نجاحًا منقطع النظير، وشهد الكاتب نفسه بعض هذا النجاح، وظلّ النقاد والدارسون يعودون إليها، فيرون فيها ما كان كاتبها قد أراد قوله من نقد للدولة الاستبدادية .سيصّك هؤلاء الدارسون مصطلح "العالم الأورولي" نسبة إلى جورج أورويل نفسه، وهم يتحدثون عما تفعله الدولة الاستبدادية الحديثة من هيمنة على أذهان البشر وأرواحهم . والتفريق واجب بين صورة الدولة الاستبدادية التي نعرفها في الشرق، التي حملت كارل ماركس على التحدث في أحد نصوصه الشهيرة عن "الاستبداد الشرقي"، وبين الدولة الاستبدادية المعاصرة في الغرب التي ربما لا تحتاج، دائمًا، إلى أقبية التعذيب وقوانين الطوارئ . فهذه الدولة الأخيرة تحكم الخناق على المجتمع كله من خلال أدوات "مخملية"، يلعب الإعلام وأجهزة الاتصال الحديثة دورًا مهولًا في تكييف الرأي العام كله وفق النموذج الذي تشتهيه الطبقة المسيطرة التي تمسك بمفاصل وأجهزة الدولة وتوظفها لخدمة مصالحها.لن يهّم هذه الطبقة المسيطرة بعد ذاك أن يكون الحزب الحاكم جمهوريًا أو ديمقراطيًا، ديمقراطيًاً مسيحيًاً أو ديمقراطيًا اشتراكيًا. التسمية هنا غير ذات أهمية، ما دامت المفاصل الرئيسة للاقتصاد و"مواقع الهيمنة"، كما يدعوها غرامشي، تحت القبضة المحكمة . في السنوات الأخيرة شاع مصطلح الشفافية في وسائل الإعلام المختلفة، وفي الخطاب السياسي للحكومات والأحزاب والقوى السياسية وحتى الأفراد. ولم تعد حتى أشد الأنظمة توتاليتارية وقمعية تتردد في استخدام هذا المصطلح للتعبير عن رغبتها في جعل الفرد على صلة بالبيانات والمعلومات والوقائع. وهذه المفردة القاموسية المجردة غدت مصطلحًا سياسيًا يقصد به وضع سلوك الحكومات والهيئات تحت الضوء، بحيث لا تعود هناك أسرار أو حواجز تعوق تدفق المعلومات.لكن ميلان كونديرا يمسك بمفارقة مُرّة، حين يزيح الدثار الذي أحيطت به كلمة الشفافية، ملاحظًا التناقض الصارخ بين حقيقة أن شفافية الحياة الشخصية للفرد هي المنتهكة، فيما تبقى شؤون الدولة مكتومة وعصية على الكشف أو المعرفة. إن شؤون الدولة من حيث هي أمر أو شأن عام تظلّ مجهولة وسرية وغير مفصح عنها، أما الإنسان الفرد فإنه مطالب بكشف كل التفاصيل التي تخصّ حياته من وجوهها المختلفة.ويرى كونديرا أن الرغبة في انتهاك حميمية الآخرين التي هي شكل دائم من أشكال العدوانية، صارت اليوم جزءً من المؤسسات عبر البطاقات والاستمارات التي علينا أن نملأها بالبيانات التفصيلية في البنك والمستشفى والمطار ومكان العمل أو عند انجاز أي معاملة ذات شأن أو غير ذات شأن، أما الدولة من حيث هي مؤسسات وهيئات وأساليب إدارة فإنها تظل مُحاطة بالحماية المكينة التي ليس بوسع أية آلية من آليات الشفافية اختراقها. ......
#شفافية
#الدولة
#الاستبدادية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713777
#الحوار_المتمدن
#حسن_مدن عنوان رواية جورج أورويل "1984" كان تنويعًا ذكيًا على السنة التي كتب فيها أورويل روايته ونشرها، وهي سنة 1948، حيث أراد تخيّل ماذا ستفعله الدولة في الفرد بعد نحو أربعين عاما. حين انتهى أورويل من كتابة الرواية وأعاد قراءتها شعر بالحزن والإحباط، لا بل واليأس، وقال فيها قولته الشهيرة: "كانت فكرة جيدة، لكني أفسدتها". لكن هذه الرواية التي أحزنته ما انفكت تحملنا على العودة إليها مراراً، فتدوّخ رؤوسنا، فهي حققت نجاحًا منقطع النظير، وشهد الكاتب نفسه بعض هذا النجاح، وظلّ النقاد والدارسون يعودون إليها، فيرون فيها ما كان كاتبها قد أراد قوله من نقد للدولة الاستبدادية .سيصّك هؤلاء الدارسون مصطلح "العالم الأورولي" نسبة إلى جورج أورويل نفسه، وهم يتحدثون عما تفعله الدولة الاستبدادية الحديثة من هيمنة على أذهان البشر وأرواحهم . والتفريق واجب بين صورة الدولة الاستبدادية التي نعرفها في الشرق، التي حملت كارل ماركس على التحدث في أحد نصوصه الشهيرة عن "الاستبداد الشرقي"، وبين الدولة الاستبدادية المعاصرة في الغرب التي ربما لا تحتاج، دائمًا، إلى أقبية التعذيب وقوانين الطوارئ . فهذه الدولة الأخيرة تحكم الخناق على المجتمع كله من خلال أدوات "مخملية"، يلعب الإعلام وأجهزة الاتصال الحديثة دورًا مهولًا في تكييف الرأي العام كله وفق النموذج الذي تشتهيه الطبقة المسيطرة التي تمسك بمفاصل وأجهزة الدولة وتوظفها لخدمة مصالحها.لن يهّم هذه الطبقة المسيطرة بعد ذاك أن يكون الحزب الحاكم جمهوريًا أو ديمقراطيًا، ديمقراطيًاً مسيحيًاً أو ديمقراطيًا اشتراكيًا. التسمية هنا غير ذات أهمية، ما دامت المفاصل الرئيسة للاقتصاد و"مواقع الهيمنة"، كما يدعوها غرامشي، تحت القبضة المحكمة . في السنوات الأخيرة شاع مصطلح الشفافية في وسائل الإعلام المختلفة، وفي الخطاب السياسي للحكومات والأحزاب والقوى السياسية وحتى الأفراد. ولم تعد حتى أشد الأنظمة توتاليتارية وقمعية تتردد في استخدام هذا المصطلح للتعبير عن رغبتها في جعل الفرد على صلة بالبيانات والمعلومات والوقائع. وهذه المفردة القاموسية المجردة غدت مصطلحًا سياسيًا يقصد به وضع سلوك الحكومات والهيئات تحت الضوء، بحيث لا تعود هناك أسرار أو حواجز تعوق تدفق المعلومات.لكن ميلان كونديرا يمسك بمفارقة مُرّة، حين يزيح الدثار الذي أحيطت به كلمة الشفافية، ملاحظًا التناقض الصارخ بين حقيقة أن شفافية الحياة الشخصية للفرد هي المنتهكة، فيما تبقى شؤون الدولة مكتومة وعصية على الكشف أو المعرفة. إن شؤون الدولة من حيث هي أمر أو شأن عام تظلّ مجهولة وسرية وغير مفصح عنها، أما الإنسان الفرد فإنه مطالب بكشف كل التفاصيل التي تخصّ حياته من وجوهها المختلفة.ويرى كونديرا أن الرغبة في انتهاك حميمية الآخرين التي هي شكل دائم من أشكال العدوانية، صارت اليوم جزءً من المؤسسات عبر البطاقات والاستمارات التي علينا أن نملأها بالبيانات التفصيلية في البنك والمستشفى والمطار ومكان العمل أو عند انجاز أي معاملة ذات شأن أو غير ذات شأن، أما الدولة من حيث هي مؤسسات وهيئات وأساليب إدارة فإنها تظل مُحاطة بالحماية المكينة التي ليس بوسع أية آلية من آليات الشفافية اختراقها. ......
#شفافية
#الدولة
#الاستبدادية
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=713777
الحوار المتمدن
حسن مدن - شفافية الدولة الاستبدادية
سعيد هادف : تبون وماكرون وجها لوجه: هل ستكون العلاقة الفرنسية الجزائرية أكثر شفافية؟
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف اختتم الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، مساء السبت، زيارته إلى الجزائر التي دامت ثلاثة أيام. ونشط ندوة صحفية ثانية مع الرئيس عبدالمجيد تبون بالقاعة الشرفية لمطار هواري بومدين الدولي، حيث تم توقيع خمس اتفاقيات شراكة. وتتمثل هذه الاتفاقيات في "إعلان الجزائر من أجل شراكة متجددة" و"اتفاق شراكة وتعاون مع معهد باستور" و"اتفاقية في مجال الصناعة السينماتوغرافية"، إضافة الى اتفاق شراكة علمي بين وزارتي التعليم العالي والبحث العلمي ومذكرة نوايا بين وزارتي الشباب والرياضة للبلدين.ووصف تبون الزيارة بـ"الناجحة"، فيما عبر الرئيس الفرنسي عن سعادته لـ"نوعية الزيارة المثمرة"، خاصة بعد اجتماع أمني الأول من نوعه بين قادة الجيشين.نظرة إلى الخلف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأثناء أول زيارة له للجزائر كرئيس عام 2017، قالت الرئاسة الفرنسية إن ماكرون "يتمتع بصورة جيدة جدا في الجزائر"، موضحة أنه زارها مرارا حين كان وزيرا للاقتصاد. وخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير عندما كان مرشحا للرئاسة، سبّب ماكرون صدمة للكثيرين في فرنسا عندما قال إن استعمار فرنسا للجزائر الذي استمر 132 عاما كان "جريمة ضد الإنسانية". ولقي هذا التصريح ترحيبا في الجزائر مقابل انتقادات شديدة في فرنسا من اليمين واليمين المتطرف.في ظرف بضعة أشهر فقط، وجد ماكرون نفسه أمام ثلاثة رؤساء حكومات جزائرية(سلال، تبون وأويحيى). وبدأت علاقة ماكرون بالجزائر بشكل لافت، حالما أصبح مرشح الانتخابات الرئاسية الفرنسية عام 2017، حيث قام بزيارة إلى الجزائر في فبراير/ شباط. زيارته أثارت إهتماما كبيرا لدى الشباب ومناقشات في مواقع التواصل الإجتماعي بالجزائر، فقد بدت عليه ملامح الشباب التي تفتقدها الجزائر في قمة هرم الدولة ومؤسساتها وفي الأحزاب الرئيسية. وكان لافتا إطراء رئيس الحكومة الجزائرية عبد المالك سلال على المرشح ماكرون، خصوصا بعد أن صدرت عنه تصريحات وصف فيها الاستعمار الفرنسي للجزائر (1830-1962) بأنه "جريمة ضد الإنسانية".وشكلت زيارة ماكرون إلى الجزائر العاصمة كمرشح للرئاسيات الفرنسية، محطة غير عادية، ومنعرجا حاسما في تاريخ العلاقات الثنائية بين البلدين، والدليل طريقة الاستقبال التي حظي بها من قبل المسؤولين الجزائريين، وتعاطي وسائل الإعلام وقتها مع الحدث، وكأنها "زيارة رئيس دولة". ورصدت كاميرات المصورين الطريقة التي عانق بها وزير الشؤون الخارجية رمطان لعمامرة، ماكرون، مرفوقة بإبتسامة عريضة، وتعدت تلك اللحظة حماسة الصور. وأعلن لعمامرة في تصريح له: "ايمانويل صديقنا، صديق للجزائر وهذا واقع". لم يكن وزير الشؤون الخارجية السابق الوحيد الذي كسر الطابع البروتوكولي للزيارة، وسار وزير الصناعة السابق، عبد السلام بوشوارب على نفس الخطى وتبادل مشاعر المحبة مع الرجل صاحب 39 سنة، وكذلك فعل الوزير الأول عبد المالك سلال، ونقل عنه في مجالس مغلقة، أنه تبادل عبارات الغزل مع ماكرون، وعبر عن مباركته للرجل بطريقته الخاصة. تلك المشاهد لم تكن عابرة، وطرحت تساؤلات عن أسباب وخلفيات هذا الاستقبال الرئاسي، ما جعل وسائل الإعلام الفرنسية تخصص حصص تلفزيونية لتحليل "ذلك الاستقبال" . غادر ماكرون الجزائر نحو بلاده، بعد أن حظي بدعم جزائري لدخول قصر رئاسة الإليزيه، وساهمت تلك الزيارة بشكل أو بأخر بتفوقه على منافسته مارين لوبان.يوم 7 مايو 2017، أصبح إيمانويل ماكرون رئيس الجمهورية الفرنسية. وبعد حوالي ثلاثة أسابيع (يوم 25 ماي 2017)، أصبح عبد المجيد تبون على رأس الحكومة الجزائرية حيث أقيل ......
#تبون
#وماكرون
#وجها
#لوجه:
#ستكون
#العلاقة
#الفرنسية
#الجزائرية
#أكثر
#شفافية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766813
#الحوار_المتمدن
#سعيد_هادف اختتم الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون، مساء السبت، زيارته إلى الجزائر التي دامت ثلاثة أيام. ونشط ندوة صحفية ثانية مع الرئيس عبدالمجيد تبون بالقاعة الشرفية لمطار هواري بومدين الدولي، حيث تم توقيع خمس اتفاقيات شراكة. وتتمثل هذه الاتفاقيات في "إعلان الجزائر من أجل شراكة متجددة" و"اتفاق شراكة وتعاون مع معهد باستور" و"اتفاقية في مجال الصناعة السينماتوغرافية"، إضافة الى اتفاق شراكة علمي بين وزارتي التعليم العالي والبحث العلمي ومذكرة نوايا بين وزارتي الشباب والرياضة للبلدين.ووصف تبون الزيارة بـ"الناجحة"، فيما عبر الرئيس الفرنسي عن سعادته لـ"نوعية الزيارة المثمرة"، خاصة بعد اجتماع أمني الأول من نوعه بين قادة الجيشين.نظرة إلى الخلف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــأثناء أول زيارة له للجزائر كرئيس عام 2017، قالت الرئاسة الفرنسية إن ماكرون "يتمتع بصورة جيدة جدا في الجزائر"، موضحة أنه زارها مرارا حين كان وزيرا للاقتصاد. وخلال زيارة للجزائر في شباط/فبراير عندما كان مرشحا للرئاسة، سبّب ماكرون صدمة للكثيرين في فرنسا عندما قال إن استعمار فرنسا للجزائر الذي استمر 132 عاما كان "جريمة ضد الإنسانية". ولقي هذا التصريح ترحيبا في الجزائر مقابل انتقادات شديدة في فرنسا من اليمين واليمين المتطرف.في ظرف بضعة أشهر فقط، وجد ماكرون نفسه أمام ثلاثة رؤساء حكومات جزائرية(سلال، تبون وأويحيى). وبدأت علاقة ماكرون بالجزائر بشكل لافت، حالما أصبح مرشح الانتخابات الرئاسية الفرنسية عام 2017، حيث قام بزيارة إلى الجزائر في فبراير/ شباط. زيارته أثارت إهتماما كبيرا لدى الشباب ومناقشات في مواقع التواصل الإجتماعي بالجزائر، فقد بدت عليه ملامح الشباب التي تفتقدها الجزائر في قمة هرم الدولة ومؤسساتها وفي الأحزاب الرئيسية. وكان لافتا إطراء رئيس الحكومة الجزائرية عبد المالك سلال على المرشح ماكرون، خصوصا بعد أن صدرت عنه تصريحات وصف فيها الاستعمار الفرنسي للجزائر (1830-1962) بأنه "جريمة ضد الإنسانية".وشكلت زيارة ماكرون إلى الجزائر العاصمة كمرشح للرئاسيات الفرنسية، محطة غير عادية، ومنعرجا حاسما في تاريخ العلاقات الثنائية بين البلدين، والدليل طريقة الاستقبال التي حظي بها من قبل المسؤولين الجزائريين، وتعاطي وسائل الإعلام وقتها مع الحدث، وكأنها "زيارة رئيس دولة". ورصدت كاميرات المصورين الطريقة التي عانق بها وزير الشؤون الخارجية رمطان لعمامرة، ماكرون، مرفوقة بإبتسامة عريضة، وتعدت تلك اللحظة حماسة الصور. وأعلن لعمامرة في تصريح له: "ايمانويل صديقنا، صديق للجزائر وهذا واقع". لم يكن وزير الشؤون الخارجية السابق الوحيد الذي كسر الطابع البروتوكولي للزيارة، وسار وزير الصناعة السابق، عبد السلام بوشوارب على نفس الخطى وتبادل مشاعر المحبة مع الرجل صاحب 39 سنة، وكذلك فعل الوزير الأول عبد المالك سلال، ونقل عنه في مجالس مغلقة، أنه تبادل عبارات الغزل مع ماكرون، وعبر عن مباركته للرجل بطريقته الخاصة. تلك المشاهد لم تكن عابرة، وطرحت تساؤلات عن أسباب وخلفيات هذا الاستقبال الرئاسي، ما جعل وسائل الإعلام الفرنسية تخصص حصص تلفزيونية لتحليل "ذلك الاستقبال" . غادر ماكرون الجزائر نحو بلاده، بعد أن حظي بدعم جزائري لدخول قصر رئاسة الإليزيه، وساهمت تلك الزيارة بشكل أو بأخر بتفوقه على منافسته مارين لوبان.يوم 7 مايو 2017، أصبح إيمانويل ماكرون رئيس الجمهورية الفرنسية. وبعد حوالي ثلاثة أسابيع (يوم 25 ماي 2017)، أصبح عبد المجيد تبون على رأس الحكومة الجزائرية حيث أقيل ......
#تبون
#وماكرون
#وجها
#لوجه:
#ستكون
#العلاقة
#الفرنسية
#الجزائرية
#أكثر
#شفافية؟
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=766813
الحوار المتمدن
سعيد هادف - تبون وماكرون وجها لوجه: هل ستكون العلاقة الفرنسية الجزائرية أكثر شفافية؟
عصام محمد جميل مروة : صفر شفافية في الإعلام العالمى المنحاز
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كُنا في اسابيع قليلة مضت مع مطلع بداية فصل الخريف الذي يُحزِنُ الكثير من الناس وربما يُسعِدُ الاكثرية من الذين ينتظرون بداية تبدل للفصول على طريقة التجدد من حالة صعبة الى مدى واقع قد نلحظه في مجرد الوقوف هُنيهات مع انفسنا قبل ان نراقب ونتابع الاحداث الدولية الكبرى التي نتأثر من خلال وصول تفاصيلها المملة الى عقولنا وقلوبنا وتتلقفها العيون الشاخصة عبر الإعلام المرئي والمسموع والمقروء في حالة مؤكدة .لقد وجدنا التحيز الاعلامي عندما بدأت التعبير حينما قام "" هادي مطر "" في محاولة قتل الكاتب الهندي البريطاني الذي عُرِف منذ ثلاثة عقود وربما اكثر بعدما دون في كتاباتهِ السردية الشيطانية حول الآيات والسور الواردة في نصها القرآني متحدثاً سلمان رشدي عن شيطنة ليس الآيات والسور والنصوص بل تجاوز العداء في تفصيل ممل وربما في مفاصل قاتلة ، و أُتهم سلمان رشدي حينها كونه مرتداً او كافراً عاصياً يجب التخلص من سيرته وشيطنة اعمالهِ بعد صدورها مما ادى الى اتساع رقعة الخوف لديه بعدما قرر الإمام الخميني في منحه اعداداً لا بأس بها من الملايين للدولارات فيما استطاع احدهم قتلهِ او استباحة دماءهِ تقرباً وشِفاعة من آل محمد وصحبتهِ واولياءه الصالحين . ومنذ ذلك الحين في نهاية عام 1989 الى يومنا هذا وُلِد "" الشاب اللبناني هادي مطر "" ، الذي ينتمي الى سلالة اهل البيت ، ترعرع في الولايات المتحدة الامريكية مع والديه ولم يكن متمكناً من العيش وحيداً بعد مشاكل عائلية ادت الى إنفصاله عن اهله واصبح يترنح ما بين الفراغ العاطفي وربما السياسي والمذهبي ، مما حذا به ذات يوم الى السفر والعودة الى الجذور فشاهد ورأى على ارض الواقع وتأثر بحركات جيلهِ الصاعد في جنوب لبنان وعمل على إعتماد ""نهج الإمامة في مذهب الإثني عشرية "" ، ولاية الفقيه ! حيث جهز نفسهِ ليكون جاهزاً لكل ادوات التحريض الفكري وهكذا فعل بعدما تقبل فكرة غسل دماغهِ المُربي على الطريقة الامريكية ! لكنهُ وبسرعة خارقة تبنى افكار راودتهُ طِوالاً وهو الغريب والوحيد في غربتهِ عن وطنهِ واهلهِ وحتى مدرستهِ ، وقام وحيدا ً اثناء تنظيم تلك الندوة الفكرية في "" نوادى نيويورك "" حيث كان سلمان رشدي يستعد لإلقاء محاضرة جديدة عن افكارهِ وربما ليس عن شيطنتهِ للرسول وللإسلام وللأسباط وللأجيال على حدٍ سواء . وقد طال الإنتظار طويلاً وهناك مَنْ كان يعتقد ان سلمان رشدى قد اصبح عجوزاً ويقبع في بيوت العجزة واصبح كفيفاً نتيجة غضب الله عليه وتم بلاءهِ نتيجة الدعوات التي تحمل معاني قرآنية ، وكذلك هناك من تفاجأ بإن المغضوب عليه سلمان رشدى ما زال حياً ، وبإمكانهِ إلقاء محاضرات تستفز الفكر في اساليب يستطيع التلاعب بها حسب رؤيتهِ الفلسفية للأديان السماوية الثلاثة اليهودية والمسيحية والاسلامية ، والاخيرة كانت مدار تخصصهِ التي ادت الى شهرتهِ الواسعة ، وتقديم الحماية والامن الشخصي لَهُ من قِبل الملكة اليزابيت الثانية شخصياً !؟.يبقى لنا السؤال هل كان هادي مطر مكلفاً من جهة ما!؟ فلننتقل من مكان الى مهمة اكثر غبرة في شفافيتها اللعينة الاعلامية الصاخبة التي لا تقل في بهرجتها عندما توفي الرئيس السوفياتي "" ميخائيل غورباتشوف "" ، المكنى والمعروف في الغرب بلقب "" غوربي "" الذي غير وجه الإتحاد السوفياتي وادى خدمة مجانية للغرب وللذين يتلذذون في تفكك الاتحاد السوفياتي بعد عقد سلسلة لقاءات واتفاقات جانبية مع اول "" رفيق احمر "" يطمح الى التجديد والحداثة والتماشي مع الدول الغربية ، ومع طموح الممثل الامريكي المغرور"" رولاند ريغان "" حيث التقيا وكانت العرافة حينه ......
#شفافية
#الإعلام
#العالمى
#المنحاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768886
#الحوار_المتمدن
#عصام_محمد_جميل_مروة كُنا في اسابيع قليلة مضت مع مطلع بداية فصل الخريف الذي يُحزِنُ الكثير من الناس وربما يُسعِدُ الاكثرية من الذين ينتظرون بداية تبدل للفصول على طريقة التجدد من حالة صعبة الى مدى واقع قد نلحظه في مجرد الوقوف هُنيهات مع انفسنا قبل ان نراقب ونتابع الاحداث الدولية الكبرى التي نتأثر من خلال وصول تفاصيلها المملة الى عقولنا وقلوبنا وتتلقفها العيون الشاخصة عبر الإعلام المرئي والمسموع والمقروء في حالة مؤكدة .لقد وجدنا التحيز الاعلامي عندما بدأت التعبير حينما قام "" هادي مطر "" في محاولة قتل الكاتب الهندي البريطاني الذي عُرِف منذ ثلاثة عقود وربما اكثر بعدما دون في كتاباتهِ السردية الشيطانية حول الآيات والسور الواردة في نصها القرآني متحدثاً سلمان رشدي عن شيطنة ليس الآيات والسور والنصوص بل تجاوز العداء في تفصيل ممل وربما في مفاصل قاتلة ، و أُتهم سلمان رشدي حينها كونه مرتداً او كافراً عاصياً يجب التخلص من سيرته وشيطنة اعمالهِ بعد صدورها مما ادى الى اتساع رقعة الخوف لديه بعدما قرر الإمام الخميني في منحه اعداداً لا بأس بها من الملايين للدولارات فيما استطاع احدهم قتلهِ او استباحة دماءهِ تقرباً وشِفاعة من آل محمد وصحبتهِ واولياءه الصالحين . ومنذ ذلك الحين في نهاية عام 1989 الى يومنا هذا وُلِد "" الشاب اللبناني هادي مطر "" ، الذي ينتمي الى سلالة اهل البيت ، ترعرع في الولايات المتحدة الامريكية مع والديه ولم يكن متمكناً من العيش وحيداً بعد مشاكل عائلية ادت الى إنفصاله عن اهله واصبح يترنح ما بين الفراغ العاطفي وربما السياسي والمذهبي ، مما حذا به ذات يوم الى السفر والعودة الى الجذور فشاهد ورأى على ارض الواقع وتأثر بحركات جيلهِ الصاعد في جنوب لبنان وعمل على إعتماد ""نهج الإمامة في مذهب الإثني عشرية "" ، ولاية الفقيه ! حيث جهز نفسهِ ليكون جاهزاً لكل ادوات التحريض الفكري وهكذا فعل بعدما تقبل فكرة غسل دماغهِ المُربي على الطريقة الامريكية ! لكنهُ وبسرعة خارقة تبنى افكار راودتهُ طِوالاً وهو الغريب والوحيد في غربتهِ عن وطنهِ واهلهِ وحتى مدرستهِ ، وقام وحيدا ً اثناء تنظيم تلك الندوة الفكرية في "" نوادى نيويورك "" حيث كان سلمان رشدي يستعد لإلقاء محاضرة جديدة عن افكارهِ وربما ليس عن شيطنتهِ للرسول وللإسلام وللأسباط وللأجيال على حدٍ سواء . وقد طال الإنتظار طويلاً وهناك مَنْ كان يعتقد ان سلمان رشدى قد اصبح عجوزاً ويقبع في بيوت العجزة واصبح كفيفاً نتيجة غضب الله عليه وتم بلاءهِ نتيجة الدعوات التي تحمل معاني قرآنية ، وكذلك هناك من تفاجأ بإن المغضوب عليه سلمان رشدى ما زال حياً ، وبإمكانهِ إلقاء محاضرات تستفز الفكر في اساليب يستطيع التلاعب بها حسب رؤيتهِ الفلسفية للأديان السماوية الثلاثة اليهودية والمسيحية والاسلامية ، والاخيرة كانت مدار تخصصهِ التي ادت الى شهرتهِ الواسعة ، وتقديم الحماية والامن الشخصي لَهُ من قِبل الملكة اليزابيت الثانية شخصياً !؟.يبقى لنا السؤال هل كان هادي مطر مكلفاً من جهة ما!؟ فلننتقل من مكان الى مهمة اكثر غبرة في شفافيتها اللعينة الاعلامية الصاخبة التي لا تقل في بهرجتها عندما توفي الرئيس السوفياتي "" ميخائيل غورباتشوف "" ، المكنى والمعروف في الغرب بلقب "" غوربي "" الذي غير وجه الإتحاد السوفياتي وادى خدمة مجانية للغرب وللذين يتلذذون في تفكك الاتحاد السوفياتي بعد عقد سلسلة لقاءات واتفاقات جانبية مع اول "" رفيق احمر "" يطمح الى التجديد والحداثة والتماشي مع الدول الغربية ، ومع طموح الممثل الامريكي المغرور"" رولاند ريغان "" حيث التقيا وكانت العرافة حينه ......
#شفافية
#الإعلام
#العالمى
#المنحاز
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=768886
الحوار المتمدن
عصام محمد جميل مروة - صفر شفافية في الإعلام العالمى المنحاز