محمود شقير : عن نجوم أريحا لليانة بدر
#الحوار_المتمدن
#محمود_شقير بهذه الرواية الصادرة عن دار الهلال العام 1993، التي تقع في 237 صفحة من القطع المتوسط، تواصل ليانة بدر رحلتها الإبداعية التي ابتدأت ب "بوصلة من أجل عباد الشمس" ثم استمرت عبر مجموعة من الأعمال القصصية والروائية، مؤكدة على اعتناء الكاتبة بمادتها الأدبية، واشتغالها الدؤوب على اللغة المشحونة بالظلال والصور والإيحاءات، التي تجعل الكثير من مشاهدها القصصية والروائية لوحات فنية مرسومة بالكلمات. والرواية التي بين أيدينا، تتحدث عن الوطن من موقع المنفى، ولا تتحدث عن المنفى إلا بقدر ما يسهم في إثارة الشوق الداهم الى الوطن، بعد أن تعبت بطلة نجوم أريحا "من لعبة التشابه التي يفرضها المنفى"، ومن مقارناته الدائمة بين النباتات والنباتات "وبعد أن صار بودها" استعادة المكان الأصلي" كي تكتشفه" من جديد بعيدا عن لعبة المقارنات" ص42. وتتخذ الرواية من مدينة أريحا بكل ما تعنيه من جغرافيا وبشر وأنماط سلوك وحياة، ومن طبيعة وطقس ونبات، البؤرة التي تتمحور من حولها رؤى الكاتبة وأشواقها وتطلعاتها وحاجتها الى الوطن، عبر رصدها المتشعب للتفاصيل الحميمة الدالة على عدد كبير من علاقات، تتفاوت في عمقها مع بطلة الرواية التي تميزها ذاكرة متوقدة، تصارع المنفى باستحضار الوطن طازجا، وبإعادة رسم الأمكنة والناس على نحو فيه الكثير من البراعة وحسن الأداء. وتبدو الرواية كأنها مزيج من النص الحداثي المفتوح القابل لاستيعاب كل ما تعتقد الكاتبة أنه ملائم لتوصيل أطروحتها الفكرية المتخفية في ثنايا النص غالبا، الظاهرة على نحو سافر في بعض الأحيان، ومن السيرة الذاتية التي ترسم أجمل اللوحات، وأكثرها إثارة للأسى، للأم التقدمية ذات الجوارب "الصوفية القصيرة، بلونها الرمادي وشكلها الرجالي" ص50، التي تموت في عز الشباب، وللأب الطبيب، المناضل الذي يتخطفه السجن حينا، ويتخطفه المرض حينا آخر، "مرتميا على الوسادة لا يملك تحريك جسده" ص218، بعد أن كانت له حياة مليئة بالتجارب والخبرات، ولبطلة الرواية، وخصوصا في مرحلة الطفولة المندهشة بالعالم وأشيائه التي تقع تحت حس الطفلة وبصرها واهتماماتها التي لا حدود لها. لقد وزعت ليانة بدر مادتها الروائية على عشرة فصول، يحمل كل فصل منها عنوانا له صلة بموجودات الطبيعة من حجر ونحاس وذهب وياقوت ولازورد ورصاص وياسمين، بما يسهم، عبر اللعبة اللغوية التي تتقنها الكاتبة، في رفد ما هو يومي وواقعي ببعض ملامح الأسطورة، وبما يساعد على استخراج ما هو أعم وأكثر دلالة، من ثنايا هذا اليومي والواقعي، وبحيث تبدو الأمكنة والناس وعناصر الطبيعة كأنها أقانيم تتبادل التأثير فيما بينها على نحو خفي ودون انقطاع. وإذا كان تقسيم الرواية إلى فصول متساوية تقريبا، يوحي ظاهريا بحالة من النسج على المثال التقليدي المعروف في كتابة الرواية، فإن مثل هذا الوهم يتبدد حال الشروع في قراءة الرواية، واكتشاف أن فصولها لا تفضي الأحداث فيها الى بعضها بعضاً على نحو متتابع رتيب، بل إن الكاتبة تعمد دوما الى كسر رتابة السرد، عبر تداخل الأزمنة، والذهاب من الحاضر الى الماضي، ومن الماضي الى الحاضر، وعبر استحضار مختلف الشخوص في حالات كثيرة متباينة، والتنقل عبر الذاكرة، من المنفى الى الوطن، ومن الوطن الى المنفى، بحيث نجد أنفسنا في نهاية المطاف أمام حياة كاملة متشعبة متشابكة، عاشها الفلسطينيون قبل نكسة العام 1967 وبعدها. إن هذه النكسة التي أشارت الكاتبة إليها على نحو بارز في الفصل الثامن من الرواية، ص 173، هي التي قلبت حياة بطلة الرواية، البنت المراهقة الشابة، رأسا على عقب، فإذا غضضنا النظر ع ......
#نجوم
#أريحا
#لليانة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675726
#الحوار_المتمدن
#محمود_شقير بهذه الرواية الصادرة عن دار الهلال العام 1993، التي تقع في 237 صفحة من القطع المتوسط، تواصل ليانة بدر رحلتها الإبداعية التي ابتدأت ب "بوصلة من أجل عباد الشمس" ثم استمرت عبر مجموعة من الأعمال القصصية والروائية، مؤكدة على اعتناء الكاتبة بمادتها الأدبية، واشتغالها الدؤوب على اللغة المشحونة بالظلال والصور والإيحاءات، التي تجعل الكثير من مشاهدها القصصية والروائية لوحات فنية مرسومة بالكلمات. والرواية التي بين أيدينا، تتحدث عن الوطن من موقع المنفى، ولا تتحدث عن المنفى إلا بقدر ما يسهم في إثارة الشوق الداهم الى الوطن، بعد أن تعبت بطلة نجوم أريحا "من لعبة التشابه التي يفرضها المنفى"، ومن مقارناته الدائمة بين النباتات والنباتات "وبعد أن صار بودها" استعادة المكان الأصلي" كي تكتشفه" من جديد بعيدا عن لعبة المقارنات" ص42. وتتخذ الرواية من مدينة أريحا بكل ما تعنيه من جغرافيا وبشر وأنماط سلوك وحياة، ومن طبيعة وطقس ونبات، البؤرة التي تتمحور من حولها رؤى الكاتبة وأشواقها وتطلعاتها وحاجتها الى الوطن، عبر رصدها المتشعب للتفاصيل الحميمة الدالة على عدد كبير من علاقات، تتفاوت في عمقها مع بطلة الرواية التي تميزها ذاكرة متوقدة، تصارع المنفى باستحضار الوطن طازجا، وبإعادة رسم الأمكنة والناس على نحو فيه الكثير من البراعة وحسن الأداء. وتبدو الرواية كأنها مزيج من النص الحداثي المفتوح القابل لاستيعاب كل ما تعتقد الكاتبة أنه ملائم لتوصيل أطروحتها الفكرية المتخفية في ثنايا النص غالبا، الظاهرة على نحو سافر في بعض الأحيان، ومن السيرة الذاتية التي ترسم أجمل اللوحات، وأكثرها إثارة للأسى، للأم التقدمية ذات الجوارب "الصوفية القصيرة، بلونها الرمادي وشكلها الرجالي" ص50، التي تموت في عز الشباب، وللأب الطبيب، المناضل الذي يتخطفه السجن حينا، ويتخطفه المرض حينا آخر، "مرتميا على الوسادة لا يملك تحريك جسده" ص218، بعد أن كانت له حياة مليئة بالتجارب والخبرات، ولبطلة الرواية، وخصوصا في مرحلة الطفولة المندهشة بالعالم وأشيائه التي تقع تحت حس الطفلة وبصرها واهتماماتها التي لا حدود لها. لقد وزعت ليانة بدر مادتها الروائية على عشرة فصول، يحمل كل فصل منها عنوانا له صلة بموجودات الطبيعة من حجر ونحاس وذهب وياقوت ولازورد ورصاص وياسمين، بما يسهم، عبر اللعبة اللغوية التي تتقنها الكاتبة، في رفد ما هو يومي وواقعي ببعض ملامح الأسطورة، وبما يساعد على استخراج ما هو أعم وأكثر دلالة، من ثنايا هذا اليومي والواقعي، وبحيث تبدو الأمكنة والناس وعناصر الطبيعة كأنها أقانيم تتبادل التأثير فيما بينها على نحو خفي ودون انقطاع. وإذا كان تقسيم الرواية إلى فصول متساوية تقريبا، يوحي ظاهريا بحالة من النسج على المثال التقليدي المعروف في كتابة الرواية، فإن مثل هذا الوهم يتبدد حال الشروع في قراءة الرواية، واكتشاف أن فصولها لا تفضي الأحداث فيها الى بعضها بعضاً على نحو متتابع رتيب، بل إن الكاتبة تعمد دوما الى كسر رتابة السرد، عبر تداخل الأزمنة، والذهاب من الحاضر الى الماضي، ومن الماضي الى الحاضر، وعبر استحضار مختلف الشخوص في حالات كثيرة متباينة، والتنقل عبر الذاكرة، من المنفى الى الوطن، ومن الوطن الى المنفى، بحيث نجد أنفسنا في نهاية المطاف أمام حياة كاملة متشعبة متشابكة، عاشها الفلسطينيون قبل نكسة العام 1967 وبعدها. إن هذه النكسة التي أشارت الكاتبة إليها على نحو بارز في الفصل الثامن من الرواية، ص 173، هي التي قلبت حياة بطلة الرواية، البنت المراهقة الشابة، رأسا على عقب، فإذا غضضنا النظر ع ......
#نجوم
#أريحا
#لليانة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=675726
الحوار المتمدن
محمود شقير - عن نجوم أريحا لليانة بدر
راتب شعبو : نجوم لسماء، أقحوان لمرج
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو إلى ذكرى حارة الدولود وأهلهايدخلون حياتك دون قصد منهم أو منك، بعفوية دخول الضوء عبر الزجاج. ضوء إضافي يدخل كيانك الغض المتعطش للضوء. يكون من البديهي أن يصبحوا من المكونات الثابتة لحياتك، كما هو من البديهي أن تتبلل الثياب المنشورة إذا داهمها مطر مفاجئ، أو أن يفوح الحبق إذا لامسته. بداهة تسود ولا سيد عليها. أشخاص يصبحون جزءاً من حياتك التي تغتني بحضورهم، وتتسع بوجودهم، وتكسب بهم لوناً لم يكن له وجود فيها لولاهم. قد لا تربطك بهم علاقة مميزة، قد لا تتواصل معهم، قد لا يكون لك في حياتهم أي حضور، قد لا تعني أنت لهم شيئاً، قد لا يذكرون أنهم عرفوك أو أن دروبكم تقاطعت يوماً. لا يغير هذا في الأمر شيئاً. في لحظة من حياتك يدخل شخص بعادية تامة إلى مجال حياتك، ثم يبتعد بعد حين وقد يختفي دون أن يعرف قيمته في نفسك، ولكنه لا يختفي كما يختفي الآخرون، فهو ليس "سطراً مكتوباً بالماء" كباقي الناس. قد يكون أقل من سطر، قد يكون كلمة أو حرف، ولكنه مكتوب بلونه الخاص الذي لا يزول من لوحة حياتك مهما امتلأت، ولا ينافس لونه لون. فلكل شخص من هؤلاء فرادته الأكيدة. هؤلاء الأشخاص لا يختفون منك. شيء ما فيك يستبقيهم، أو يستبقي صورتهم المحبوبة لديك، حية في سمائك الخاصة. مزيج من ضحك وجمال وأناقة واهتمام ولطف ونظرة مطمئنة واعتبار ورنين صوت بموسيقى مميزة. أو مزيج من قوة وحزم وثقة وثبات وسخرية وتعال على الصغائر. أو مزيج من الظرافة والذكاء والبساطة وحب الخير. أو مزيج من الحكمة والهدوء والقدرة على فهم المشاعر وتقديرها. كل مزيج له سحره وتميزه، طاقة تضيء مثل نجمة في سماء، مثل أقحوانة في مرج. كل شخص من هؤلاء الأشخاص الذين لا يختفون وإن اختفوا، مزيج فريد.يبتعد هؤلاء الأشخاص، تأخذهم الحياة في كل اتجاه، لكنهم يبقون لديك كما تحبهم مثل أحجار ثمينة، لا الزمن قادر على محو صورهم في سماء ذاكرتك الواسعة، ولا هو قادر على تغييرهم، فيبقون في أعمارهم التي تحب، وفي ملامحهم التي تحب، وفي صفاتهم التي تحب، ولا يقدر الزمن على محو كثافة حضورهم وجماله. المتعة التي يحرضها الجمال فيك، أكان من موسيقى أو شعر أو طبيعة، تنبع من القدرة العجيبة للجمال على تحريض اشتعال هذه النجوم المعلقة على غصون ذاكرتك الغضة دائماً. الجمال يضيء هذه الأقحوانات لك، يشعل هذه النجوم لك، يجعلها تعترف بك، وتحتفي بك، وترقص لك ألوانها، وتجعلك طفلها المدلل، وتسكب عليك شيئاً من الخلود الذي تسبح فيه. سيكون الجمال باهتاً لولا هذه النجوم التي تحيا بالجمال وتشتاق إليه وتشتعل به. في المساحة الخالية من قوانين العقل والزمن، تعتقد أنك تسير على طريق جميل تحفه الأمنيات. تقول لنفسك سوف يتاح لي في محطة قادمة أن أجلس مع هذا الشخص ذي يشع في حياتي، فنتحدث. سيكون وقتاً من الفردوس حين سوف أرى وأتأمل التجسيد المباشر لهذه الصورة الخالدة في ذاكرتي، حين سوف أقول لنجمي أي معنى تحفظ له نفسي. وقد أطمح بسماع قيمة ما لي في نفسه. تعتقد، هكذا ببراءة يانعة تحتقر العقل والمنطق وقوانين الزمن، أن قوة مبهمة عليا تحفظ لك أمانيك وسوف تحققها لك في وقت ما، كما تحب وتشتهي. لا رغبة لك في تفحص هذه القناعة الهشة، لا رغبة لك في نفي هذه المساحة الغامضة التي لا يكبر فيها الناس، فيبقون كما تعرفهم، لا يشيخون ولا تتبدل طباعهم وضحكاتهم ورنات أصواتهم، ولا يموتون. يخونك الاعتقاد مرات ولكنك لا تخونه. حين يأتيك خبر وفاة أحد هؤلاء، يهبط قلبك ويشملك الأسف، وتضطرب، وتدرك أن وعودك لنفسك نقصت وعداً، وأن واحة منتظرة على الطريق قد نقصت. لكن هذه الألوان الساحرة لا تبهت، وهذه ال ......
#نجوم
#لسماء،
#أقحوان
#لمرج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686731
#الحوار_المتمدن
#راتب_شعبو إلى ذكرى حارة الدولود وأهلهايدخلون حياتك دون قصد منهم أو منك، بعفوية دخول الضوء عبر الزجاج. ضوء إضافي يدخل كيانك الغض المتعطش للضوء. يكون من البديهي أن يصبحوا من المكونات الثابتة لحياتك، كما هو من البديهي أن تتبلل الثياب المنشورة إذا داهمها مطر مفاجئ، أو أن يفوح الحبق إذا لامسته. بداهة تسود ولا سيد عليها. أشخاص يصبحون جزءاً من حياتك التي تغتني بحضورهم، وتتسع بوجودهم، وتكسب بهم لوناً لم يكن له وجود فيها لولاهم. قد لا تربطك بهم علاقة مميزة، قد لا تتواصل معهم، قد لا يكون لك في حياتهم أي حضور، قد لا تعني أنت لهم شيئاً، قد لا يذكرون أنهم عرفوك أو أن دروبكم تقاطعت يوماً. لا يغير هذا في الأمر شيئاً. في لحظة من حياتك يدخل شخص بعادية تامة إلى مجال حياتك، ثم يبتعد بعد حين وقد يختفي دون أن يعرف قيمته في نفسك، ولكنه لا يختفي كما يختفي الآخرون، فهو ليس "سطراً مكتوباً بالماء" كباقي الناس. قد يكون أقل من سطر، قد يكون كلمة أو حرف، ولكنه مكتوب بلونه الخاص الذي لا يزول من لوحة حياتك مهما امتلأت، ولا ينافس لونه لون. فلكل شخص من هؤلاء فرادته الأكيدة. هؤلاء الأشخاص لا يختفون منك. شيء ما فيك يستبقيهم، أو يستبقي صورتهم المحبوبة لديك، حية في سمائك الخاصة. مزيج من ضحك وجمال وأناقة واهتمام ولطف ونظرة مطمئنة واعتبار ورنين صوت بموسيقى مميزة. أو مزيج من قوة وحزم وثقة وثبات وسخرية وتعال على الصغائر. أو مزيج من الظرافة والذكاء والبساطة وحب الخير. أو مزيج من الحكمة والهدوء والقدرة على فهم المشاعر وتقديرها. كل مزيج له سحره وتميزه، طاقة تضيء مثل نجمة في سماء، مثل أقحوانة في مرج. كل شخص من هؤلاء الأشخاص الذين لا يختفون وإن اختفوا، مزيج فريد.يبتعد هؤلاء الأشخاص، تأخذهم الحياة في كل اتجاه، لكنهم يبقون لديك كما تحبهم مثل أحجار ثمينة، لا الزمن قادر على محو صورهم في سماء ذاكرتك الواسعة، ولا هو قادر على تغييرهم، فيبقون في أعمارهم التي تحب، وفي ملامحهم التي تحب، وفي صفاتهم التي تحب، ولا يقدر الزمن على محو كثافة حضورهم وجماله. المتعة التي يحرضها الجمال فيك، أكان من موسيقى أو شعر أو طبيعة، تنبع من القدرة العجيبة للجمال على تحريض اشتعال هذه النجوم المعلقة على غصون ذاكرتك الغضة دائماً. الجمال يضيء هذه الأقحوانات لك، يشعل هذه النجوم لك، يجعلها تعترف بك، وتحتفي بك، وترقص لك ألوانها، وتجعلك طفلها المدلل، وتسكب عليك شيئاً من الخلود الذي تسبح فيه. سيكون الجمال باهتاً لولا هذه النجوم التي تحيا بالجمال وتشتاق إليه وتشتعل به. في المساحة الخالية من قوانين العقل والزمن، تعتقد أنك تسير على طريق جميل تحفه الأمنيات. تقول لنفسك سوف يتاح لي في محطة قادمة أن أجلس مع هذا الشخص ذي يشع في حياتي، فنتحدث. سيكون وقتاً من الفردوس حين سوف أرى وأتأمل التجسيد المباشر لهذه الصورة الخالدة في ذاكرتي، حين سوف أقول لنجمي أي معنى تحفظ له نفسي. وقد أطمح بسماع قيمة ما لي في نفسه. تعتقد، هكذا ببراءة يانعة تحتقر العقل والمنطق وقوانين الزمن، أن قوة مبهمة عليا تحفظ لك أمانيك وسوف تحققها لك في وقت ما، كما تحب وتشتهي. لا رغبة لك في تفحص هذه القناعة الهشة، لا رغبة لك في نفي هذه المساحة الغامضة التي لا يكبر فيها الناس، فيبقون كما تعرفهم، لا يشيخون ولا تتبدل طباعهم وضحكاتهم ورنات أصواتهم، ولا يموتون. يخونك الاعتقاد مرات ولكنك لا تخونه. حين يأتيك خبر وفاة أحد هؤلاء، يهبط قلبك ويشملك الأسف، وتضطرب، وتدرك أن وعودك لنفسك نقصت وعداً، وأن واحة منتظرة على الطريق قد نقصت. لكن هذه الألوان الساحرة لا تبهت، وهذه ال ......
#نجوم
#لسماء،
#أقحوان
#لمرج
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
http://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=686731
الحوار المتمدن
راتب شعبو - نجوم لسماء، أقحوان لمرج
عزيز باكوش : نجوم الفن السابع وتعاطي الكوكايين .. الإدمان أم براعة التشخيص
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش هل هي مجرد أدوار سينمائية يؤديها ممثلون بارعون في مشاهد على درجة عالية من الإتقان والجاذبية ؟ أم انها حالات حقيقية للإدمان ترتبط بمهنة لا تستقيم إلا عبر تعاطي هذا المخدر الذي يرفع درجة التركيز والتفاعل مع الأدوار إلى أبعد الحدود ؟ تعتبر مشاهد تعاطي جميع أنواع المخدرات في معظم الأفلام السينمائية بما فيها الكوكايين الأبيض من الحالات غير المقبول عرضها وتعميمها أدبيا وأخلاقيا لا سيما للمشاهدين الأكثر تأثرا ، وعلى السينما كأداة للمتعة والتربية والتلقي الفني والجمالي الامتناع عن إشهارها وتقديم بدائل عبر خلق صيغ فنية وإبداعية يسعف الخيال، لا نشك أن للسينما قدرة تفوق الخيال في إبداعها . لكن هذه المشاهد المنافية للقيم الأخلاقية التي هي من بين الأهداف الرئيسية للسينما جماليا ، وذلك على مستوى تهذيب الذوق، لابد ان تطرح أسئلة صعبة الارتياد بشكلها الواقعي وترسخه كإشكالية مريبة بشكل يبعثر القيم الأدبية والأخلاقية والجمالية للمتلقي وبدرجة عالية الارتباك يصعب تمثله. وإذا ما اعتبرنا إدماج الفرد في محيطه السوسيو ثقافي في أفق استثماره إيجابيا ضمن النسيج المجتمعي من الأهداف الرئيسية للتربية والتكوين ، فإن تعبيد الطريق أمام السينما للقيام بمثل هذه الأدوار ، باعتبارها أداة واسعة الخيال لفتح آفاق أكثر رحابة ،أمام العقل كقوة فائقة الابداع ورافعة للسمو بالأخلاق والقيم هو ما تطمح السينما إليه. من هذا المنطلق ، يمكن اعتبار إبراز مشاهد تعاطي المخدرات في سينما الأكشن ، والرهان عليها لاستقطاب المشاهدين، ورفع حجم التذاكر اليوم من بين أولويات صناعة السينما في العالم . الأمر الذي جعل أمريكا والميكسيك تتصدران قائمة الدول الأكثر استهلاكا للمخدرات في العالم . وفق أحدث بيانات التقرير العالمي للمخدرات لسنة 2020، تليهما تايلاند والمملكة العربية السعودية " الرابعة عالميا" ، ثم المملكة المتحدة وتركيا، فيما تحتل غواتيمالا المرتبة السابعة عالميا، في حين تأتي إندونيسيا وإيران بعدها ثم مصر، التي تحتل المرتبة العاشرة عالميا، تليها الفلبين وهولندا، ثم باكستان وكندا وإسبانيا وفق ذات التقرير واحتل المغرب المرتبة رقم 24 عالميا ، يليه سيريلانكا وتنزانيا، بينما تعد بيرو وكوستريكا دولا لم تسجل أي استهلاك للمخدرات، وفقا للتقديرات العالمية، التي أوردها تقرير الأمم المتحدة. ولفت التقرير إلى أن عدد مستهلكي القنب فقط عام 2018 يقدر بنحو 192 مليون شخص على مستوى العالم، مشيرا إلى أن المواد الأفيونية هي أخطر أنواع المخدرات التي يساء استخدامها" وتعتبر كندا ثاني دولة في العالم بعد الأروغواي تقنن استخدام الماريجوانا لأغراض ترفيهية وليس طبية . وبات شراؤه مرخصا وخارج منطق التجريم بل أكثر من ذلك ، فإن طلب المخدر على الإنترنت أصبح متاحا وبشروط مقننة . وكان رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو سبق وأن وعد إبان حملته الانتخابية بأن رفع التجريم عن استهلاك وبيع الحشيش من شأنه، أن يسحب الأرباح الخرافية من أيدي بارونات و مهربي المخدرات. ولكن بنفس الوقت ، يخشى المتتبعون من تصاعد حوادث السير المميتة على الطرقات بسبب التعاطي الحر للمخدر . في السينما العربية، تبرز الظاهرة لكنها أقل حدة ، لأسباب قانونية تتعلق بتجريم تعاطي كافة أنواع المخدرات رغم كثير من التحفظات في الآلية والتنزيل . وغالبا ما تسند مثل هذه الأدوار لممثلين مغمورين في أدوار ثانوية ويتعاطى أشهر نجوم السينما العالمية للمخدرات ، كأح ......
#نجوم
#الفن
#السابع
#وتعاطي
#الكوكايين
#الإدمان
#براعة
#التشخيص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691477
#الحوار_المتمدن
#عزيز_باكوش هل هي مجرد أدوار سينمائية يؤديها ممثلون بارعون في مشاهد على درجة عالية من الإتقان والجاذبية ؟ أم انها حالات حقيقية للإدمان ترتبط بمهنة لا تستقيم إلا عبر تعاطي هذا المخدر الذي يرفع درجة التركيز والتفاعل مع الأدوار إلى أبعد الحدود ؟ تعتبر مشاهد تعاطي جميع أنواع المخدرات في معظم الأفلام السينمائية بما فيها الكوكايين الأبيض من الحالات غير المقبول عرضها وتعميمها أدبيا وأخلاقيا لا سيما للمشاهدين الأكثر تأثرا ، وعلى السينما كأداة للمتعة والتربية والتلقي الفني والجمالي الامتناع عن إشهارها وتقديم بدائل عبر خلق صيغ فنية وإبداعية يسعف الخيال، لا نشك أن للسينما قدرة تفوق الخيال في إبداعها . لكن هذه المشاهد المنافية للقيم الأخلاقية التي هي من بين الأهداف الرئيسية للسينما جماليا ، وذلك على مستوى تهذيب الذوق، لابد ان تطرح أسئلة صعبة الارتياد بشكلها الواقعي وترسخه كإشكالية مريبة بشكل يبعثر القيم الأدبية والأخلاقية والجمالية للمتلقي وبدرجة عالية الارتباك يصعب تمثله. وإذا ما اعتبرنا إدماج الفرد في محيطه السوسيو ثقافي في أفق استثماره إيجابيا ضمن النسيج المجتمعي من الأهداف الرئيسية للتربية والتكوين ، فإن تعبيد الطريق أمام السينما للقيام بمثل هذه الأدوار ، باعتبارها أداة واسعة الخيال لفتح آفاق أكثر رحابة ،أمام العقل كقوة فائقة الابداع ورافعة للسمو بالأخلاق والقيم هو ما تطمح السينما إليه. من هذا المنطلق ، يمكن اعتبار إبراز مشاهد تعاطي المخدرات في سينما الأكشن ، والرهان عليها لاستقطاب المشاهدين، ورفع حجم التذاكر اليوم من بين أولويات صناعة السينما في العالم . الأمر الذي جعل أمريكا والميكسيك تتصدران قائمة الدول الأكثر استهلاكا للمخدرات في العالم . وفق أحدث بيانات التقرير العالمي للمخدرات لسنة 2020، تليهما تايلاند والمملكة العربية السعودية " الرابعة عالميا" ، ثم المملكة المتحدة وتركيا، فيما تحتل غواتيمالا المرتبة السابعة عالميا، في حين تأتي إندونيسيا وإيران بعدها ثم مصر، التي تحتل المرتبة العاشرة عالميا، تليها الفلبين وهولندا، ثم باكستان وكندا وإسبانيا وفق ذات التقرير واحتل المغرب المرتبة رقم 24 عالميا ، يليه سيريلانكا وتنزانيا، بينما تعد بيرو وكوستريكا دولا لم تسجل أي استهلاك للمخدرات، وفقا للتقديرات العالمية، التي أوردها تقرير الأمم المتحدة. ولفت التقرير إلى أن عدد مستهلكي القنب فقط عام 2018 يقدر بنحو 192 مليون شخص على مستوى العالم، مشيرا إلى أن المواد الأفيونية هي أخطر أنواع المخدرات التي يساء استخدامها" وتعتبر كندا ثاني دولة في العالم بعد الأروغواي تقنن استخدام الماريجوانا لأغراض ترفيهية وليس طبية . وبات شراؤه مرخصا وخارج منطق التجريم بل أكثر من ذلك ، فإن طلب المخدر على الإنترنت أصبح متاحا وبشروط مقننة . وكان رئيس الوزراء الكندي جاستن ترودو سبق وأن وعد إبان حملته الانتخابية بأن رفع التجريم عن استهلاك وبيع الحشيش من شأنه، أن يسحب الأرباح الخرافية من أيدي بارونات و مهربي المخدرات. ولكن بنفس الوقت ، يخشى المتتبعون من تصاعد حوادث السير المميتة على الطرقات بسبب التعاطي الحر للمخدر . في السينما العربية، تبرز الظاهرة لكنها أقل حدة ، لأسباب قانونية تتعلق بتجريم تعاطي كافة أنواع المخدرات رغم كثير من التحفظات في الآلية والتنزيل . وغالبا ما تسند مثل هذه الأدوار لممثلين مغمورين في أدوار ثانوية ويتعاطى أشهر نجوم السينما العالمية للمخدرات ، كأح ......
#نجوم
#الفن
#السابع
#وتعاطي
#الكوكايين
#الإدمان
#براعة
#التشخيص
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691477
الحوار المتمدن
عزيز باكوش - نجوم الفن السابع وتعاطي الكوكايين .. الإدمان أم براعة التشخيص
احمد الحاج : الأمم المتحدة ومجلة مؤثرون الأميركية وعدد من نجوم هوليوود يحتفون به .. الرسام الجزائري شمس الدين بالعربي يواصل تألقه ويحلق في طريق العالمية بعلبة رسم للاطفال
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اذا غامرت في شرف مروم، فلا تقنع بما دون النجوم، قالها الشاعر العربي يوما فصارت نبراسا للعديد من المثابرين والمجتهدين في عالمنا للوصول الى مبتغاهم من خلال الصبرالمتواصل على الأذى وتذليل جميع الصعاب التي تعترض مسيرتهم لتحقيق أمانيهم المشروعة وتجسيد الحلم، ويبدو أن رسام الافيش الجزائري شمس الدين بلعربي،وهو فنان تشكيلي متخصص بتصميم ملصقات الأفلام العالمية (الأفيش) من مواليد 1987 بعين تادلس التابعة لولاية مستغانم الجزائرية،يعد واحدا من هؤلاء المجتهدين ولكل مجتهد نصيب كما يقولون،فهذا الرسام المثابر الذي يطور مهاراته وينمي موهبته بإستمرار قد بدأ حياته راعيا للغنم قبل أن يمارس حرفة الرسم داخل منزله القديم الذي يضم بين جنباته عائلة مكونة من ستة أفراد هو أكبرهم سنا،ليشق طريقه بعد ذلك بهمة حديدية وعزيمة لاتلين حتى وصل الى العالمية،وقد سبق لي أن تشرفت بإجراء حوار معه قبل عامين،الا أن ما إستجد مؤخرا في مسيرته الواعدة من تطورات وتكريمات حملني على إجراء حوار جديد معه،ولعل نشر مسيرته الفنية في موقع تابع للامم المتحدة كان من أبرزها فكان هذا الحوار معه :* نشرت قصة مسيرتك الفنية الرائدة من قبل مبعوث الأمم المتحدة لرعاية الطفولة في افريقيا والشرق الأوسط في موقع i----dir----zs8.wixsite التابع لها، كيف تم ذلك ومتى تعرفت على النجم الهوليوودي فينسنت لين وهو أحد مبعوثي السلام في المنظمة حاليا ؟- معرفتي بالنجم فينسنت لين ،بدأت عندما كنت أشاهد أفلامه في صالة السينما وانا طفل صغير مع أن طفولتي كانت صعبة وتدريجيا بدأت اطلع على تأريخ النجم فنسنت لين ، فوجدته يمتلك اطلاعا واسعا على الثقافة الشرقية ولاسيما العربية منها فأرسلت له رسالة مشفوعة بلوحة له ولوالديه وقصصت عليه قصتي فأعجب بها ثم اخذ يكتب عنها وقام بنشرها في الموقع التابع لعمله في الأمم المتحدة وهذا شرف كبير لي.* انت القائل بعلبة ألوان أطفال ثمنها 50 دينار جزائري وصلت أعمالي الى مراتب راقية بفضل الله تعالى ولقد سعدت جداً بالمقال الذي كتبه نجم هوليوود الشهير Vincent Lyn عن مسيرتي الفنية في Magazine mudeum العالمية في مقال بعنوان ( صرخة فنان إفريقي مزج الألوان بالدموع )،نود منك ان توجز لنا جانبا مما جاء في هذا المقال وماذا قال عنك لين ؟-لاشك ان الثقة بالله تعالى هي نجاح بحد ذاتها ، لقد كنت فقيرا ولم تتوفر لي سوى علبة ألوان مخصصة للاطفال فنجحت بالصبر والمثابرة والتوكل على الله من إيصال صوتي ولوحاتي الى العالم ليكون ذلك التحدي والاصرار بمثابة رد على بعض من يتنصلون من معقتداتهم ودينهم وينسلخون عن هويتهم مقابل تحقيق الشهرة المذلة ،وقد قلت صراحة للسيد فينسنت لين بأني اقرأ القرآن الكريم وأصلي وببركاتهما حققت نجاحي والحمد لله ، ولم اجد حرجا في ذلك البتة ، فعندما تحترم نفسك يحترمك الآخرون.*صنفت كشخصية مؤثرة في (مجلة مؤثرون الأمريكية ) الشهيرة لعام 2020 ،كما تم تكريمك من قبل وفد سينمائي اجنبي جاء الى بلدك خصيصا لهذا الغرض اضافة الى تلقيك رسائل تهنئة مع التشجيع المستمر من وزراء ثقافة أجانب ، نود ان نتوقف قليلا عند محطة التكريمات هذه لنطلع على طبيعتها وشخوصها؟- نعم لقد صنفت من قبل مجلة مؤثرون الأمريكية الشهيرة INFLUENTIAL PEOPLE MAGAZINE كشخصية مؤثرة لعام 2020 وقد كتبت المجلة عن مسيرتي الفنية تقريرا مطولا في ثلاث صفحات مرفقة ببعض رسوماتي التي نشرت مع التقرير فضلا عن غلافها ، فيما تلقيت رسالة خاصة من وزيرة الثقافة البلجيكية وبعض الشخصيات السياسية من مختلف أنحاء العالم اعترافا بما أبذله من جهود حثيثة ......
#الأمم
#المتحدة
#ومجلة
#مؤثرون
#الأميركية
#وعدد
#نجوم
#هوليوود
#يحتفون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706319
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحاج اذا غامرت في شرف مروم، فلا تقنع بما دون النجوم، قالها الشاعر العربي يوما فصارت نبراسا للعديد من المثابرين والمجتهدين في عالمنا للوصول الى مبتغاهم من خلال الصبرالمتواصل على الأذى وتذليل جميع الصعاب التي تعترض مسيرتهم لتحقيق أمانيهم المشروعة وتجسيد الحلم، ويبدو أن رسام الافيش الجزائري شمس الدين بلعربي،وهو فنان تشكيلي متخصص بتصميم ملصقات الأفلام العالمية (الأفيش) من مواليد 1987 بعين تادلس التابعة لولاية مستغانم الجزائرية،يعد واحدا من هؤلاء المجتهدين ولكل مجتهد نصيب كما يقولون،فهذا الرسام المثابر الذي يطور مهاراته وينمي موهبته بإستمرار قد بدأ حياته راعيا للغنم قبل أن يمارس حرفة الرسم داخل منزله القديم الذي يضم بين جنباته عائلة مكونة من ستة أفراد هو أكبرهم سنا،ليشق طريقه بعد ذلك بهمة حديدية وعزيمة لاتلين حتى وصل الى العالمية،وقد سبق لي أن تشرفت بإجراء حوار معه قبل عامين،الا أن ما إستجد مؤخرا في مسيرته الواعدة من تطورات وتكريمات حملني على إجراء حوار جديد معه،ولعل نشر مسيرته الفنية في موقع تابع للامم المتحدة كان من أبرزها فكان هذا الحوار معه :* نشرت قصة مسيرتك الفنية الرائدة من قبل مبعوث الأمم المتحدة لرعاية الطفولة في افريقيا والشرق الأوسط في موقع i----dir----zs8.wixsite التابع لها، كيف تم ذلك ومتى تعرفت على النجم الهوليوودي فينسنت لين وهو أحد مبعوثي السلام في المنظمة حاليا ؟- معرفتي بالنجم فينسنت لين ،بدأت عندما كنت أشاهد أفلامه في صالة السينما وانا طفل صغير مع أن طفولتي كانت صعبة وتدريجيا بدأت اطلع على تأريخ النجم فنسنت لين ، فوجدته يمتلك اطلاعا واسعا على الثقافة الشرقية ولاسيما العربية منها فأرسلت له رسالة مشفوعة بلوحة له ولوالديه وقصصت عليه قصتي فأعجب بها ثم اخذ يكتب عنها وقام بنشرها في الموقع التابع لعمله في الأمم المتحدة وهذا شرف كبير لي.* انت القائل بعلبة ألوان أطفال ثمنها 50 دينار جزائري وصلت أعمالي الى مراتب راقية بفضل الله تعالى ولقد سعدت جداً بالمقال الذي كتبه نجم هوليوود الشهير Vincent Lyn عن مسيرتي الفنية في Magazine mudeum العالمية في مقال بعنوان ( صرخة فنان إفريقي مزج الألوان بالدموع )،نود منك ان توجز لنا جانبا مما جاء في هذا المقال وماذا قال عنك لين ؟-لاشك ان الثقة بالله تعالى هي نجاح بحد ذاتها ، لقد كنت فقيرا ولم تتوفر لي سوى علبة ألوان مخصصة للاطفال فنجحت بالصبر والمثابرة والتوكل على الله من إيصال صوتي ولوحاتي الى العالم ليكون ذلك التحدي والاصرار بمثابة رد على بعض من يتنصلون من معقتداتهم ودينهم وينسلخون عن هويتهم مقابل تحقيق الشهرة المذلة ،وقد قلت صراحة للسيد فينسنت لين بأني اقرأ القرآن الكريم وأصلي وببركاتهما حققت نجاحي والحمد لله ، ولم اجد حرجا في ذلك البتة ، فعندما تحترم نفسك يحترمك الآخرون.*صنفت كشخصية مؤثرة في (مجلة مؤثرون الأمريكية ) الشهيرة لعام 2020 ،كما تم تكريمك من قبل وفد سينمائي اجنبي جاء الى بلدك خصيصا لهذا الغرض اضافة الى تلقيك رسائل تهنئة مع التشجيع المستمر من وزراء ثقافة أجانب ، نود ان نتوقف قليلا عند محطة التكريمات هذه لنطلع على طبيعتها وشخوصها؟- نعم لقد صنفت من قبل مجلة مؤثرون الأمريكية الشهيرة INFLUENTIAL PEOPLE MAGAZINE كشخصية مؤثرة لعام 2020 وقد كتبت المجلة عن مسيرتي الفنية تقريرا مطولا في ثلاث صفحات مرفقة ببعض رسوماتي التي نشرت مع التقرير فضلا عن غلافها ، فيما تلقيت رسالة خاصة من وزيرة الثقافة البلجيكية وبعض الشخصيات السياسية من مختلف أنحاء العالم اعترافا بما أبذله من جهود حثيثة ......
#الأمم
#المتحدة
#ومجلة
#مؤثرون
#الأميركية
#وعدد
#نجوم
#هوليوود
#يحتفون
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=706319
الحوار المتمدن
احمد الحاج - الأمم المتحدة ومجلة مؤثرون الأميركية وعدد من نجوم هوليوود يحتفون به .. الرسام الجزائري شمس الدين بالعربي يواصل تألقه…
سالم الياس مدالو : اتامل نجوم عينيك
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -البنفسجوالاقحوانزهرتان اقدمهمالزرقة عينيك2 -لا لا تضرميالنار ب في العشب الاخضرانما هيئي هيئيقباب حبكلتناسل اليماماتالعاشقةوالقبرات3 -ساحرس طمانينتكالمضيئةمن ثرثرات الدودوالعناكب4 -قلبي مملوءبالامنياتساعبر جسر الحزنصوب بهاءعينيك5 -القحل والمحلحلا في السهلوالتل والواديفاوقدي شموعحبك الجميل كييهطل المطر6 -ابتسميابتسميفالشمس ستشرقوالعشب سينهضسينهضلمعانقةالندى7 -البنفسجوالنجم سيبتسمانلعينيك8 -وقع خطواتكالمطمئنةيوقظ عنادلالحب فيقلبي9 - حينما يغالبنيالنعاساتامل نجومعينيكالمضيئاتوانام . ......
#اتامل
#نجوم
#عينيك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717334
#الحوار_المتمدن
#سالم_الياس_مدالو 1 -البنفسجوالاقحوانزهرتان اقدمهمالزرقة عينيك2 -لا لا تضرميالنار ب في العشب الاخضرانما هيئي هيئيقباب حبكلتناسل اليماماتالعاشقةوالقبرات3 -ساحرس طمانينتكالمضيئةمن ثرثرات الدودوالعناكب4 -قلبي مملوءبالامنياتساعبر جسر الحزنصوب بهاءعينيك5 -القحل والمحلحلا في السهلوالتل والواديفاوقدي شموعحبك الجميل كييهطل المطر6 -ابتسميابتسميفالشمس ستشرقوالعشب سينهضسينهضلمعانقةالندى7 -البنفسجوالنجم سيبتسمانلعينيك8 -وقع خطواتكالمطمئنةيوقظ عنادلالحب فيقلبي9 - حينما يغالبنيالنعاساتامل نجومعينيكالمضيئاتوانام . ......
#اتامل
#نجوم
#عينيك
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717334
الحوار المتمدن
سالم الياس مدالو - اتامل نجوم عينيك
محمد علي حسين - البحرين : الشاعرة والتشكيلية والسينمائية.. نجوم الغانم
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين اعتبر الأدباء قصيدتها تعدياً على الشعر.. نجوم الغانم تردالجمعة 25 يونيو ,2021نجوم الغانم سينمائية وشاعرة وتشكيلية إماراتية تتنقل بين عوالم مختلفة من خلال أعمالها الفنية، ومن بينها الفيلم الذي أنجزته عن الفنان الإماراتي حسن شريف الذي أسست معه في مطلع الثمانينات "جماعة أقواس"، ضمت مجموعة من الكتاب والفنانين الإماراتيين الذين كسروا المألوف وقتها من خلال نشر نصوص جريئة.نجوم ناصر الغانم من مواليد دبي، شغلت منصب مدير الإعلام الجديد في مؤسسة الإمارات للإعلام وعضو مجلس إدارة في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث.مادة اعلانيةحازت إجازة في الإنتاج والإخراج التلفزيوني من جامعة أوهايو الأميركية، ثم ماجستير في الإخراج السينمائي من جامعة غريفيث في أستراليا.في بداية الحوار تحدثت نجوم عن قصيدة "نشرة الرماد" التي قالت إن الأدباء اعتبروها تعديا وسخرية على الأدب والشعر، وقد أثارت حفيظة الأدباء على الرغم من أنه "شعر حر" كما اعتبرته، وقالت نجوم أيضا إنها من ضمن مجموعة فنية يعملون جميعهم على مشاريعهم الخاصة، وأنهم يؤسسون أنفسهم بشكل أعمق وأكثر معرفية.ثم انتقلت إلى الحديث عن فيلمها الوثائقي "آلات حادة" قائلة إن هذا الفيلم محظوظ جدا لكونه عبر القارات وشارك في معارض دولية ونال الكثير من الجوائز، ثم تحدثت عن مشاركتها في معرض "بينالي" في البندقية قالت إنه كان فيلما ثنائيا أي "واقعيا وخياليا"، وشاركت أيضا في إنتاجه الفنانه "أمل حويجة" حيث تعاونتا معا.ثم اتجهت للحديث عن الشعر قائلة إن بعض الأفلام التي تكتبها مستوحاة من القصائد وإن الشعر يتداخل في معظم أعمالها وأنها مغرمة بالشعر الفرنسي ولكن كانت تقرأه باللغة العربية والإنجليزية.تناولت الحديث أيضا التشكيلية نجوم الغانم عن المناهج التي تعلمت منها قائلة إن تلك المناهج مرت بعتمة وإنها لم تر النور الحقيقي بعد، وتقصد فيه "حب الثقافة والفن والشعر والموسيقى"، أما الغرب فإنهم يستمتعون بالجمال الحسي والبصري لجمال الفن والثقافة أكثر منا نحن العرب، وأضافت أننا ضيعنا أنفسنا أيضا من فرصة التقدم في العلوم والفلسفة الحديثة، كما وصفت.وفي آخر محاور الحلقة تحدثت نجوم الغانم لمقدم البرنامج أحمد علي الزين عن السينما والمرأة قائلة، بعد تجربتها السينمائية مع النساء تحديدا شعرت بأنهن أكثر انفتاحا وتقبلا من الرجال، وبأنهن تستمتعن كثيرا بالعمل في السينما معهن وأيضا لأنهن أكثر وضوحا وصراحة من الرجال.وختمت التشكيلية نجوم الحلقة متحدثة عن حياتها وطفولتها وتربيتها، حيث إنها ترعرعت في بيت جدتها وبين خالاتها الرسامات وبين الكتب، من هنا اكتسبت حب الفن والثقافة والمعرفة.فيديو.. لمن أهدت نجوم الغانم تكريمها؟ - زهرة الخليجحلت المخرجة الإماراتية نجوم الغانم ضيفة على النسخة الثالثة من "مهرجان العين السينمائي" حيث تم اختيارها لتكون إحدى المكرمات لهذه الدورة، وعندما سألناها عن مشاعرها قالت إنها تشعر بالفخر لاختيارها ضمن ٣-;- مكرمين لهذا العام. وأشادت الغانم بالمهرجان الذي أصبح وحيداً بعد توقف بقية المهرجانات السينمائية مشيدة بالاختيارات المميزة لأفلام هذا العام خاصة أن أغلبها أفلام عالمية وسبق أن حصدت مجموعة كبيرة ومتنوعة من الجوائز. https://www.youtube.com/watch?v=jtC6TsCPumwنجوم الغانم.. شاعرة وسينمائية تسرد التاريخ الإماراتيتحدّت نجوم ناصر الغانم الصورة النمطية ......
#الشاعرة
#والتشكيلية
#والسينمائية..
#نجوم
#الغانم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723333
#الحوار_المتمدن
#محمد_علي_حسين_-_البحرين اعتبر الأدباء قصيدتها تعدياً على الشعر.. نجوم الغانم تردالجمعة 25 يونيو ,2021نجوم الغانم سينمائية وشاعرة وتشكيلية إماراتية تتنقل بين عوالم مختلفة من خلال أعمالها الفنية، ومن بينها الفيلم الذي أنجزته عن الفنان الإماراتي حسن شريف الذي أسست معه في مطلع الثمانينات "جماعة أقواس"، ضمت مجموعة من الكتاب والفنانين الإماراتيين الذين كسروا المألوف وقتها من خلال نشر نصوص جريئة.نجوم ناصر الغانم من مواليد دبي، شغلت منصب مدير الإعلام الجديد في مؤسسة الإمارات للإعلام وعضو مجلس إدارة في هيئة أبوظبي للثقافة والتراث.مادة اعلانيةحازت إجازة في الإنتاج والإخراج التلفزيوني من جامعة أوهايو الأميركية، ثم ماجستير في الإخراج السينمائي من جامعة غريفيث في أستراليا.في بداية الحوار تحدثت نجوم عن قصيدة "نشرة الرماد" التي قالت إن الأدباء اعتبروها تعديا وسخرية على الأدب والشعر، وقد أثارت حفيظة الأدباء على الرغم من أنه "شعر حر" كما اعتبرته، وقالت نجوم أيضا إنها من ضمن مجموعة فنية يعملون جميعهم على مشاريعهم الخاصة، وأنهم يؤسسون أنفسهم بشكل أعمق وأكثر معرفية.ثم انتقلت إلى الحديث عن فيلمها الوثائقي "آلات حادة" قائلة إن هذا الفيلم محظوظ جدا لكونه عبر القارات وشارك في معارض دولية ونال الكثير من الجوائز، ثم تحدثت عن مشاركتها في معرض "بينالي" في البندقية قالت إنه كان فيلما ثنائيا أي "واقعيا وخياليا"، وشاركت أيضا في إنتاجه الفنانه "أمل حويجة" حيث تعاونتا معا.ثم اتجهت للحديث عن الشعر قائلة إن بعض الأفلام التي تكتبها مستوحاة من القصائد وإن الشعر يتداخل في معظم أعمالها وأنها مغرمة بالشعر الفرنسي ولكن كانت تقرأه باللغة العربية والإنجليزية.تناولت الحديث أيضا التشكيلية نجوم الغانم عن المناهج التي تعلمت منها قائلة إن تلك المناهج مرت بعتمة وإنها لم تر النور الحقيقي بعد، وتقصد فيه "حب الثقافة والفن والشعر والموسيقى"، أما الغرب فإنهم يستمتعون بالجمال الحسي والبصري لجمال الفن والثقافة أكثر منا نحن العرب، وأضافت أننا ضيعنا أنفسنا أيضا من فرصة التقدم في العلوم والفلسفة الحديثة، كما وصفت.وفي آخر محاور الحلقة تحدثت نجوم الغانم لمقدم البرنامج أحمد علي الزين عن السينما والمرأة قائلة، بعد تجربتها السينمائية مع النساء تحديدا شعرت بأنهن أكثر انفتاحا وتقبلا من الرجال، وبأنهن تستمتعن كثيرا بالعمل في السينما معهن وأيضا لأنهن أكثر وضوحا وصراحة من الرجال.وختمت التشكيلية نجوم الحلقة متحدثة عن حياتها وطفولتها وتربيتها، حيث إنها ترعرعت في بيت جدتها وبين خالاتها الرسامات وبين الكتب، من هنا اكتسبت حب الفن والثقافة والمعرفة.فيديو.. لمن أهدت نجوم الغانم تكريمها؟ - زهرة الخليجحلت المخرجة الإماراتية نجوم الغانم ضيفة على النسخة الثالثة من "مهرجان العين السينمائي" حيث تم اختيارها لتكون إحدى المكرمات لهذه الدورة، وعندما سألناها عن مشاعرها قالت إنها تشعر بالفخر لاختيارها ضمن ٣-;- مكرمين لهذا العام. وأشادت الغانم بالمهرجان الذي أصبح وحيداً بعد توقف بقية المهرجانات السينمائية مشيدة بالاختيارات المميزة لأفلام هذا العام خاصة أن أغلبها أفلام عالمية وسبق أن حصدت مجموعة كبيرة ومتنوعة من الجوائز. https://www.youtube.com/watch?v=jtC6TsCPumwنجوم الغانم.. شاعرة وسينمائية تسرد التاريخ الإماراتيتحدّت نجوم ناصر الغانم الصورة النمطية ......
#الشاعرة
#والتشكيلية
#والسينمائية..
#نجوم
#الغانم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=723333
YouTube
لمن أهدت نجوم الغانم تكريمها؟
حلت المخرجة الإماراتية نجوم الغانم ضيفة على النسخة الثالثة من "مهرجان العين السينمائي" حيث تم اختيارها لتكون إحدى المكرمات لهذه الدورة، وعندما سألناها عن مشاعرها قالت إنها تشعر بالفخر لاختيارها ضمن ٣ مكرمين لهذا العام. وأشادت الغانم بالمهرجان الذي أصبح وحيداً…
وفي نوري جعفر : يونس بن متى ذا النون صاحب الفندق ذو الخمس نجوم الحوت .
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر كالعادة إختلف المفسرون في مدة لبث يونس في الفندق (بطن الحوت)، فقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام، وقال عطاء: سبعة أيام، وقال الضحاك: عشرون يوماً، وقال السدي والكلبي ومقاتل بن سليمان: أربعون يوماً، وقال الشعبي: إلتقمهٌ الحوت ضحىً ولفظهُ عشية.!!لنترك الآن إختلافهم المعهود ودعونا نسأل: كيف لإنسان بالغ أن يتنفس ويتغذى ويشرب وهو في داخل بطن حوت كبير يعيش في أعماق البحار؟؟ صحيح أن الحوت هو أضخم وأكبر الحيوانات الموجودة في البر والبحر، إلا إنً مدخل جهازهُ الهضمي صغير وتحديداً منطقة البلعوم فهي ضيقة لا تتجاوز بضعة سنتيمترات، ولهذا تجدهُ يتغذى على الأسماك الصغيرة، ولأن منطقة البلعوم ضيقة فهذا يعني أن الحوت لا يقدر على ابتلاع كائن بحجم الإنسان، إذن كيف تمكن الحوت من إبتلاع يونس؟؟ لقد سمعتُ بعض الأجوبة (الساحرة) من قبل بعض المؤمنين المصدقين بهذه القصص الكارتونية وهي:الجواب الأول: أن هذه معجزة، لا يفعلها إلا كائن خرافي (الله) وأنه أنتهك كل قوانين ونواميس الطبيعة لأنه قادر على كل شيء وهو أمر عادي بالنسبة له ولا توجد فيه أية مشكلة، (طبعاً هذا الجواب مريح لعقولهم المتجمدة وهو الحل الأفضل بالنسبة لهم).!!الجواب الثاني: مقارنة بعضهم بين مكوث يونس في بطن الحوت وبين مكوث الجنين داخل رحم أمه لتسعة أشهر، يعني مثلما الجنين يمكث في بطن أمه لمدة تسعة أشهر، ممكن ليونس أن يمكث في بطن الحوت، فأين المشكلة؟؟ تخيلوا وأنا أسمع هذه المقارنة الساذجة كيف يكون موقفي وما هو جوابي عليها؟؟طبعاً مثل هذه الأجوبة تجعلك تلعن الساعة التي طرحت فيها السؤال عليهم، فهؤلاء المساكين قد تناسوا الآلية والكيفية التي يمكث فيها الجنين في بطن أمه أو ربًما لا يعلموا كيف للجنين أن يتنفس ويتغذى ويحصل على السوائل، حدوث الحمل وآلية مكوث الجنين تحصل خلال عملية فسيولوجية وبايلوجية طبيعية، وذلك عن طريق قناة الحبل السري التي تصل الجنين بالمشيمة داخل الرحم، ومن خلالهم يتم تزويد الطفل بالأوكسجين والتغذية والسوائل وأيضاً نقل الفضلات التي تتكون داخل جسم الجنين، عن طريق بعض الخلايا التي تشكل تمديدات تصل إلى الأوعية الدموية للأم فتساعد الجنين على امتصاص العناصر الغذائية من دم الأم لحين خروجه من بطن أمه أثناء الولادة، والمؤمنون أيضاً يتناسون الحماية التي يحصل عليها الجنين وهو في بطن أمه من خلال الكيس الممتليء بالسائل الأمنيوسي والذي يحيط بالجنين والمشيمة فيوفر محيطًا للجنين ليسمح بحركته ويساعد على تزويده بالسوائل، هذا ما يحصل للجنين أثناء فترة الحمل وبشكل طبيعي جداً، فهل حصلت كل هذه الأمور بشكل طبيعي مع يونس حينما إبتلعه الحوت ومكث في بطنه؟؟ وهل قام الله بعمل حبل سري ومشيمة ليونس وهو في بطن الحوت؟؟ أم هل صنع لحبيبه يونس كيس ممتليء بالسائل ((اليونسي)) كي يعيش مرتاحاً وسعيداً أثناء فترة مكوثه في الفندق الجميل؟؟لم تنتهي الإشكالات بعد ودعونا نرى المزيد في قصة صاحب الحوت:{وإن يونس لمن المرسلين، إذ أبَق إلى الفلك المشحون، فساهم فكان من المدحضين، فالتقمه الحوت وهو مليم، فلولا أنهُ كان من المسبحين، للبث ببطنه إلى يوم يُبعثون، فنبذناه بالعراء وهو سقيم، وأنبتنا عليه شجرة من يقطين، وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}.النبذ يعني الترك والتخلي، والآية واضحة بمعنى أن الله نبذهُ في العراء وهو سقيم، ولا أعتقد أنً أي إنسان لديه معرفة بسيطة باللغة العربية لا يمكنهُ معرفة معنى "فنبذناه"، ومن أراد التأكد فليراجع تفاسير هذه الآية.!!ويبدو أن كاتب القرآن يخطأ وينسى فتجده في نص آخر يناقض كلام الآية السابقة حيث ي ......
#يونس
#النون
#صاحب
#الفندق
#الخمس
#نجوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727251
#الحوار_المتمدن
#وفي_نوري_جعفر كالعادة إختلف المفسرون في مدة لبث يونس في الفندق (بطن الحوت)، فقال مقاتل بن حيان: ثلاثة أيام، وقال عطاء: سبعة أيام، وقال الضحاك: عشرون يوماً، وقال السدي والكلبي ومقاتل بن سليمان: أربعون يوماً، وقال الشعبي: إلتقمهٌ الحوت ضحىً ولفظهُ عشية.!!لنترك الآن إختلافهم المعهود ودعونا نسأل: كيف لإنسان بالغ أن يتنفس ويتغذى ويشرب وهو في داخل بطن حوت كبير يعيش في أعماق البحار؟؟ صحيح أن الحوت هو أضخم وأكبر الحيوانات الموجودة في البر والبحر، إلا إنً مدخل جهازهُ الهضمي صغير وتحديداً منطقة البلعوم فهي ضيقة لا تتجاوز بضعة سنتيمترات، ولهذا تجدهُ يتغذى على الأسماك الصغيرة، ولأن منطقة البلعوم ضيقة فهذا يعني أن الحوت لا يقدر على ابتلاع كائن بحجم الإنسان، إذن كيف تمكن الحوت من إبتلاع يونس؟؟ لقد سمعتُ بعض الأجوبة (الساحرة) من قبل بعض المؤمنين المصدقين بهذه القصص الكارتونية وهي:الجواب الأول: أن هذه معجزة، لا يفعلها إلا كائن خرافي (الله) وأنه أنتهك كل قوانين ونواميس الطبيعة لأنه قادر على كل شيء وهو أمر عادي بالنسبة له ولا توجد فيه أية مشكلة، (طبعاً هذا الجواب مريح لعقولهم المتجمدة وهو الحل الأفضل بالنسبة لهم).!!الجواب الثاني: مقارنة بعضهم بين مكوث يونس في بطن الحوت وبين مكوث الجنين داخل رحم أمه لتسعة أشهر، يعني مثلما الجنين يمكث في بطن أمه لمدة تسعة أشهر، ممكن ليونس أن يمكث في بطن الحوت، فأين المشكلة؟؟ تخيلوا وأنا أسمع هذه المقارنة الساذجة كيف يكون موقفي وما هو جوابي عليها؟؟طبعاً مثل هذه الأجوبة تجعلك تلعن الساعة التي طرحت فيها السؤال عليهم، فهؤلاء المساكين قد تناسوا الآلية والكيفية التي يمكث فيها الجنين في بطن أمه أو ربًما لا يعلموا كيف للجنين أن يتنفس ويتغذى ويحصل على السوائل، حدوث الحمل وآلية مكوث الجنين تحصل خلال عملية فسيولوجية وبايلوجية طبيعية، وذلك عن طريق قناة الحبل السري التي تصل الجنين بالمشيمة داخل الرحم، ومن خلالهم يتم تزويد الطفل بالأوكسجين والتغذية والسوائل وأيضاً نقل الفضلات التي تتكون داخل جسم الجنين، عن طريق بعض الخلايا التي تشكل تمديدات تصل إلى الأوعية الدموية للأم فتساعد الجنين على امتصاص العناصر الغذائية من دم الأم لحين خروجه من بطن أمه أثناء الولادة، والمؤمنون أيضاً يتناسون الحماية التي يحصل عليها الجنين وهو في بطن أمه من خلال الكيس الممتليء بالسائل الأمنيوسي والذي يحيط بالجنين والمشيمة فيوفر محيطًا للجنين ليسمح بحركته ويساعد على تزويده بالسوائل، هذا ما يحصل للجنين أثناء فترة الحمل وبشكل طبيعي جداً، فهل حصلت كل هذه الأمور بشكل طبيعي مع يونس حينما إبتلعه الحوت ومكث في بطنه؟؟ وهل قام الله بعمل حبل سري ومشيمة ليونس وهو في بطن الحوت؟؟ أم هل صنع لحبيبه يونس كيس ممتليء بالسائل ((اليونسي)) كي يعيش مرتاحاً وسعيداً أثناء فترة مكوثه في الفندق الجميل؟؟لم تنتهي الإشكالات بعد ودعونا نرى المزيد في قصة صاحب الحوت:{وإن يونس لمن المرسلين، إذ أبَق إلى الفلك المشحون، فساهم فكان من المدحضين، فالتقمه الحوت وهو مليم، فلولا أنهُ كان من المسبحين، للبث ببطنه إلى يوم يُبعثون، فنبذناه بالعراء وهو سقيم، وأنبتنا عليه شجرة من يقطين، وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون}.النبذ يعني الترك والتخلي، والآية واضحة بمعنى أن الله نبذهُ في العراء وهو سقيم، ولا أعتقد أنً أي إنسان لديه معرفة بسيطة باللغة العربية لا يمكنهُ معرفة معنى "فنبذناه"، ومن أراد التأكد فليراجع تفاسير هذه الآية.!!ويبدو أن كاتب القرآن يخطأ وينسى فتجده في نص آخر يناقض كلام الآية السابقة حيث ي ......
#يونس
#النون
#صاحب
#الفندق
#الخمس
#نجوم
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=727251
الحوار المتمدن
وفي نوري جعفر - يونس بن متى ذا النون صاحب الفندق ذو الخمس نجوم (الحوت).!!
علي الجنابي : وُجُوُمُ عِلوانَ ولا نُجُوُمُ لبنانَ
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي مقامات من أرض الواقع..مالَتْ قُبيلَ الغُروبِ لذِكرَاهُمُ ما في النفسِ من مَعَزَّةٍ وميول، فإقتَحَمتُ عليِهُمُ البَابَ بمَعَرَّة وغيرُ خَجُول، ورغمَ شرنقتيَ أحسبُ أنّي الفهيمُ فيهُمُ وصهلي على جهلهِمُ، غيرُ جهول، أولئكَ هُمُ خِلّاني، شِّيَابُ مَسجِدِنا، أولو نُهىً ومُدمِنو صَمتٍ، وذوو نسبٍ وحسبٍ وأصُول.خلّانّي جَوارِحُهُمُ في اصفادِ الخَبْتِ رهينةً، كنبتةٍ من صُبَّيرٍ أوعُقْلَةٍ لعاقول، ما خَلا كَفَّاً فيهمُ يرتَعشُ وعلى تَسبيحٍ بحمدِ رَبِّهِ مَجبول، وإنَّ عروجاً من بنصر خلٍّ ليَحِكَّ ذقناً لهُ بالشَّيبِ مخْضَوْضَلَاً مَشعُول، ليعدلُ زمنَ وضوءٍ فصلاةٍ وزمنٍ قد يَطُول، ومازالَ بنصرُ صاحبِنا لم يَصِلْ عنقَهُ، ورُبَما نسيَ غايتَهُ والمَأمُول.وَقَفتُ عليهُمُ، وكانوا حولَ ساريةٍ مُتَجَمِّعينَ كفوجِ حربٍ مُحاصرٍ ناظرٍ لنجدةٍ وحلول، فناديتُهُمُ؛شَيَّبَنِي سباتُكُمُ أيا مُومِيَاءَاتِ السّارية، وكأنَي بكُمُ عُصبَةٌ لإفلامِ ال(كاوبويَ) مُضْطَجِعة خلفَ وحيفِ محطةِ قطارٍ بخاريٍّ حينَ الأفُول! بل إني لأتَذَكَّرُ "عَبدَالله غَيث" إذ يَقتحِمُ عليهمُ البابَ ليأمرَهُمُ بهجرةِ الحبشةِ كرَسَولٍ من الرسول(صلّى الله عليه وسلّم). لقد تَبَرَّمتُ منكُمُ، ولقد تَضَرَّمتُ عن خبتٍ لكُمُ في أفقٍ بعيدٍ مَجهُول، فَلَأَهجُرَنَّكُمُ ضِدّاً، ولا أسفَ على عَالَمِ هُسٍ بالهمسِ مَقتُول، ولَأَزجُرَنَّكُمُ إدَّاً، هنالكَ في عَالَمٍ يَدعونَهُ النّاسُ "الفَيْسَبُوُك" وتَسَمّونَهُ أنتُمُ "الفَيْصَبَوْل". تَبَشْبَشَ خِلّاني كعادتهم من سوء لساني، فَتَهَشهَشَ صَهيلي وبحنينِ نَظَرَاتِهُمُ تَرَشرَشَ بالبلُول، فَتَخَشْخَشَ رِدْفي بفسحةٍ ليَ على ساريتهِمُ، بِتَكَبُّرٍ مَاثِلٍ مَحصُول، فإستَلَلتُ (جَوَّاليَ) بأنفةِ فارسٍ إستَلَّ سيفَهُ في مقدمةِ زحفٍ للخيول، فَنَقَشتُ مَوّالي في أيقونةِ البَحثِ: " كُروباتٌ فوقَ الخمسينَ"وبِتَوْقٍ وبِفضُول، فإنهَمَرَت المجاميعُ عليّ بزخّاتٍ من بياضِ شيبٍ لذكرانٍ وإناثٍ مُتزَّملٍ مغزول، فأجتبيتُ إحدَاها من لُبنانَ، ومن فورِهِا سَمَحت ليِ بدُخُول، فَوَلَجتُ مَلهُوفاً، ألعَقُ منشوراتِهُمُ بشَوقٍ، وأصعقُ بالشتمِ على أيامٍ مرَّت مع جند الساريةِ بخمول، ثُمَّ...صَعَقْتُ أودَاجي، فَنَعَقْتُ لهُمُ بمقالة ردٍّ للجميلِِ، ظننتُها (إتيكيتاً) وحَسَبِ الأصول؛( شُكراً لقُبولِكُمُ إنضماميَ في حدائقِكُمُ الخضرةِ النضرةٍ بعبقِ الحُقول، بيدَ أنّي لن أخفيَكُمُ سِرّاً ويأَبَى السِرُّ - يا سادة - في أُبُطَيَّ كتماً ويبغي مني تفلتاً ونزول؛ " قد رَأيتَنيَ مُنتعِشاً في صفحَتِكُمُ وكاًني بأيامِ الصِّبا مَوصُول، لِمَا في الصّفحةِ مِن تَنَزّلٍ بتَغَزُّلٍ، وتَشَنُّجٍ بتَغَنُّجٍ لذيذٍ ومَعْسُول، ومن أحاسيس بشُجُونٍ سَاحرةٍ، ومن (تضاريس) لمجُونٍ آسرةٍ، وَحُقَّ على النّبضِ جهرةً فيها أن يجولَ، وقد تَشَرَّقَ الشَّوقُ عندي من جديد، وتَحَرَّقَ التَّوقُ ضدّي بتنهيد ، وتَعَرَّقَ جَبينيَ الشريد الخَجُول، فتَفَرَّقَ الحرفُ عنّي لمّا جَاهَدتُ لنَفشِ حروفِ هذا المنشورِ لكمُ وبِكَفٍّ مُرتَجفٍ مَعلول، لكنّها ليست كرجفةِ أكفِّ مومياوات السارية إيّاها، بل لكأنّ كفّيَ هنا مَغلول؛ لعلّيَ يا سادة قد سهوتُ فلَهَوتُ في صَفحةِ ولديَ المُراهق وفي شقاوتِهِ يصولُ ويأبى عنها أن يَحول؟ فَرُدُّوها عليَّ رجاءً بتعليقٍ أو بعبارةٍ حولَ هذا الإنتعاشِ ولهذا الأمرِ تؤول، أو بضغطةِ " لايكٍ" كبديلٍ عن قرصةِ الخَدِّ، أو بأيّ شيءٍ مُعَبِّرٍ مخضرمٍ أو بت ......
#وُجُوُمُ
#عِلوانَ
#نُجُوُمُ
#لبنانَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733704
#الحوار_المتمدن
#علي_الجنابي مقامات من أرض الواقع..مالَتْ قُبيلَ الغُروبِ لذِكرَاهُمُ ما في النفسِ من مَعَزَّةٍ وميول، فإقتَحَمتُ عليِهُمُ البَابَ بمَعَرَّة وغيرُ خَجُول، ورغمَ شرنقتيَ أحسبُ أنّي الفهيمُ فيهُمُ وصهلي على جهلهِمُ، غيرُ جهول، أولئكَ هُمُ خِلّاني، شِّيَابُ مَسجِدِنا، أولو نُهىً ومُدمِنو صَمتٍ، وذوو نسبٍ وحسبٍ وأصُول.خلّانّي جَوارِحُهُمُ في اصفادِ الخَبْتِ رهينةً، كنبتةٍ من صُبَّيرٍ أوعُقْلَةٍ لعاقول، ما خَلا كَفَّاً فيهمُ يرتَعشُ وعلى تَسبيحٍ بحمدِ رَبِّهِ مَجبول، وإنَّ عروجاً من بنصر خلٍّ ليَحِكَّ ذقناً لهُ بالشَّيبِ مخْضَوْضَلَاً مَشعُول، ليعدلُ زمنَ وضوءٍ فصلاةٍ وزمنٍ قد يَطُول، ومازالَ بنصرُ صاحبِنا لم يَصِلْ عنقَهُ، ورُبَما نسيَ غايتَهُ والمَأمُول.وَقَفتُ عليهُمُ، وكانوا حولَ ساريةٍ مُتَجَمِّعينَ كفوجِ حربٍ مُحاصرٍ ناظرٍ لنجدةٍ وحلول، فناديتُهُمُ؛شَيَّبَنِي سباتُكُمُ أيا مُومِيَاءَاتِ السّارية، وكأنَي بكُمُ عُصبَةٌ لإفلامِ ال(كاوبويَ) مُضْطَجِعة خلفَ وحيفِ محطةِ قطارٍ بخاريٍّ حينَ الأفُول! بل إني لأتَذَكَّرُ "عَبدَالله غَيث" إذ يَقتحِمُ عليهمُ البابَ ليأمرَهُمُ بهجرةِ الحبشةِ كرَسَولٍ من الرسول(صلّى الله عليه وسلّم). لقد تَبَرَّمتُ منكُمُ، ولقد تَضَرَّمتُ عن خبتٍ لكُمُ في أفقٍ بعيدٍ مَجهُول، فَلَأَهجُرَنَّكُمُ ضِدّاً، ولا أسفَ على عَالَمِ هُسٍ بالهمسِ مَقتُول، ولَأَزجُرَنَّكُمُ إدَّاً، هنالكَ في عَالَمٍ يَدعونَهُ النّاسُ "الفَيْسَبُوُك" وتَسَمّونَهُ أنتُمُ "الفَيْصَبَوْل". تَبَشْبَشَ خِلّاني كعادتهم من سوء لساني، فَتَهَشهَشَ صَهيلي وبحنينِ نَظَرَاتِهُمُ تَرَشرَشَ بالبلُول، فَتَخَشْخَشَ رِدْفي بفسحةٍ ليَ على ساريتهِمُ، بِتَكَبُّرٍ مَاثِلٍ مَحصُول، فإستَلَلتُ (جَوَّاليَ) بأنفةِ فارسٍ إستَلَّ سيفَهُ في مقدمةِ زحفٍ للخيول، فَنَقَشتُ مَوّالي في أيقونةِ البَحثِ: " كُروباتٌ فوقَ الخمسينَ"وبِتَوْقٍ وبِفضُول، فإنهَمَرَت المجاميعُ عليّ بزخّاتٍ من بياضِ شيبٍ لذكرانٍ وإناثٍ مُتزَّملٍ مغزول، فأجتبيتُ إحدَاها من لُبنانَ، ومن فورِهِا سَمَحت ليِ بدُخُول، فَوَلَجتُ مَلهُوفاً، ألعَقُ منشوراتِهُمُ بشَوقٍ، وأصعقُ بالشتمِ على أيامٍ مرَّت مع جند الساريةِ بخمول، ثُمَّ...صَعَقْتُ أودَاجي، فَنَعَقْتُ لهُمُ بمقالة ردٍّ للجميلِِ، ظننتُها (إتيكيتاً) وحَسَبِ الأصول؛( شُكراً لقُبولِكُمُ إنضماميَ في حدائقِكُمُ الخضرةِ النضرةٍ بعبقِ الحُقول، بيدَ أنّي لن أخفيَكُمُ سِرّاً ويأَبَى السِرُّ - يا سادة - في أُبُطَيَّ كتماً ويبغي مني تفلتاً ونزول؛ " قد رَأيتَنيَ مُنتعِشاً في صفحَتِكُمُ وكاًني بأيامِ الصِّبا مَوصُول، لِمَا في الصّفحةِ مِن تَنَزّلٍ بتَغَزُّلٍ، وتَشَنُّجٍ بتَغَنُّجٍ لذيذٍ ومَعْسُول، ومن أحاسيس بشُجُونٍ سَاحرةٍ، ومن (تضاريس) لمجُونٍ آسرةٍ، وَحُقَّ على النّبضِ جهرةً فيها أن يجولَ، وقد تَشَرَّقَ الشَّوقُ عندي من جديد، وتَحَرَّقَ التَّوقُ ضدّي بتنهيد ، وتَعَرَّقَ جَبينيَ الشريد الخَجُول، فتَفَرَّقَ الحرفُ عنّي لمّا جَاهَدتُ لنَفشِ حروفِ هذا المنشورِ لكمُ وبِكَفٍّ مُرتَجفٍ مَعلول، لكنّها ليست كرجفةِ أكفِّ مومياوات السارية إيّاها، بل لكأنّ كفّيَ هنا مَغلول؛ لعلّيَ يا سادة قد سهوتُ فلَهَوتُ في صَفحةِ ولديَ المُراهق وفي شقاوتِهِ يصولُ ويأبى عنها أن يَحول؟ فَرُدُّوها عليَّ رجاءً بتعليقٍ أو بعبارةٍ حولَ هذا الإنتعاشِ ولهذا الأمرِ تؤول، أو بضغطةِ " لايكٍ" كبديلٍ عن قرصةِ الخَدِّ، أو بأيّ شيءٍ مُعَبِّرٍ مخضرمٍ أو بت ......
#وُجُوُمُ
#عِلوانَ
#نُجُوُمُ
#لبنانَ
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=733704
الحوار المتمدن
علي الجنابي - وُجُوُمُ عِلوانَ ولا نُجُوُمُ لبنانَ
مقداد مسعود : الشاعر علي السبتي : بيت من نجوم الصيف
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود علي السبتي : بيت ٌ من نجوم الصيف ملف من اعداد : مقداد مسعود(*)(دع عنك ما في الأمر من سرِ أو ما عرفت مسالك الأمرِ فعلام تخشى.. من مماطلة في كل وعد لونها يغري قاوم جراحك فالدنى عجبٌإلاّ عليك.. السّر كالجهر/ علي السبتي)(*)الشاعر الكبير علي السبتي : من خلال الكاتب(أبو مازن) محمد جواد(أنت بموهبتك وادواتك الفنية هذه....مؤهل لان تحتل موقعاً لافتاً بين شعراء جيلك( صارحه السياب وقتها) ...).علي السبتي والذي ولد عام ١-;-٩-;-٣-;-٤-;- (عام بهي) هو شاعر بالهواء الطلق كما تحدث عنه الروائي اسماعيل فهد اسماعيل رحمهما الله، فعلي السبتي الذي يعشق الهدوء بالرغم من صوته الجهوري، لذلك نراه لا يظهر بوسائل الاعلام ولا يتقدم الصفوف يوم تقام ندوة برابطة الادباء، لذلك اختزل جزء من حديقة الرابطة وتحت نخلة سامقة جعل كرسيه وكراسي ضيوفه، فما ان تدخل الرابطة حتى تلتفت الى يمينك كي تؤدي التحية تحية المقام ، لمقام علي السبتي.دائماً يقول شاعرنا الجميل انه الاساس في الشعر وليس الكم ،فتراه مقلاً ولا يحب النشر، كما انه ليس كما اسلفت من اصحاب ومحبي السجادة الحمراء ، فكان بسيطاً كشعره الذي تميز بالصورة المستمدة من واقعه الذي استخدم فيه الاسلوب القصصي والارشادي لتصوير واقعه الاجتماعي وصراعاته المختلفة.كان السبتي من العلامات البارزة على الساحة الثقافية ومن الشعراء المتميزين ومن رواد المتمردين على الشعر العمودي لكنه ظل متواصل معه بالرغم من انه رفع راية التفعيلة.مرت بحياة السبتي كثير من المراحل التي تميزت بعلاقات مع الشعراء العرب ولكن قبلته كانت دار الشعر والشعراء ومربد الخير وديوانها مدينة الفراهيدي.فهو المقدس عنه حسين مردان والذي لا ينفك عن سيرته يوم تجمعنا الجلسات الخاصة به. ويوم الحح عليه اسماعيل فهد اسماعيل عن مثله الاعلى أو ما تحب ان تكون فقال ودون مواربة( السياب او الجواهري).نعم الجواهري الذي التقاه مرات ومرات ،والسياب الصاحب والصديق وان كانت المعرفة متأخرة لكنه لازمه بمرضه ورافق نعشه يوم غادر هذه الدنيا، فحمله على ظهر سيارته ليوصله ارضه وملعب اقدامه.غادرنا السبتي في زمن غلبت فيه علينا فروض الحظر والمرض اللعين فغادرنا دون ان نودعه.احبتي اهلي زملاء الدرب اشد على اياديكم وابارك لكم هذا الجهد المتواصل ..(*) (*)الشاعر قاسم حداد : الشاعر علي السبتي يزودني بطاقة المحبة كلما ألتقيته(1)في زيارتي الأخيرة إلى الكويت. منذ سنوات، افتقدته بين الحضور، كان الشاعر علي السبتي يحرص على كافة فعاليات شباب أدباء ومثقفي الكويت، فأبديت رغبتي في زيارته، غير أن أحد الاصدقاء أن السبتي في وضع صحي لا يسمح بزيارته.(2)كنت تعرفت عليه شخصيا في منتصف سبعينيات القرن الماضي، حيث مجلته المعروفة (اليقظة) التي يغلب عليها الطابع الثقافي، ضمن مواد تعنى بالجوانب الفنية والمجتمعية. كلما زرت الكويت وقتها أحرص على ملاقاته، فله طريقة حميمة محببة في الحديث عن الشعر، ولعل كتابه الشعري المبكر(بيت من نجوم الصيف) شكل لنا في البحرين تجربة فنية تحاكي الطموح الأدبي لحركة الأدب في البحرين. وظني أن نزوع السبتي القومي التقدمي جعله قريبا من حركة الثقافة والأدب في المنطقة العربية(3)وصارت تجربته أكثر قربا من تجربتنا عندما عرفنا عن علاقته الشخصية بالشاعر العراقي بدر شاكر السياب، خصوصا بعد مرافقته لجثمان الشاعر والمشاركة في تشيعه بقريته في جيكور البصرية. ذلك الموقف الانساني النبيل، جعل من علي السبتي أيقو ......
#الشاعر
#السبتي
#نجوم
#الصيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737441
#الحوار_المتمدن
#مقداد_مسعود علي السبتي : بيت ٌ من نجوم الصيف ملف من اعداد : مقداد مسعود(*)(دع عنك ما في الأمر من سرِ أو ما عرفت مسالك الأمرِ فعلام تخشى.. من مماطلة في كل وعد لونها يغري قاوم جراحك فالدنى عجبٌإلاّ عليك.. السّر كالجهر/ علي السبتي)(*)الشاعر الكبير علي السبتي : من خلال الكاتب(أبو مازن) محمد جواد(أنت بموهبتك وادواتك الفنية هذه....مؤهل لان تحتل موقعاً لافتاً بين شعراء جيلك( صارحه السياب وقتها) ...).علي السبتي والذي ولد عام ١-;-٩-;-٣-;-٤-;- (عام بهي) هو شاعر بالهواء الطلق كما تحدث عنه الروائي اسماعيل فهد اسماعيل رحمهما الله، فعلي السبتي الذي يعشق الهدوء بالرغم من صوته الجهوري، لذلك نراه لا يظهر بوسائل الاعلام ولا يتقدم الصفوف يوم تقام ندوة برابطة الادباء، لذلك اختزل جزء من حديقة الرابطة وتحت نخلة سامقة جعل كرسيه وكراسي ضيوفه، فما ان تدخل الرابطة حتى تلتفت الى يمينك كي تؤدي التحية تحية المقام ، لمقام علي السبتي.دائماً يقول شاعرنا الجميل انه الاساس في الشعر وليس الكم ،فتراه مقلاً ولا يحب النشر، كما انه ليس كما اسلفت من اصحاب ومحبي السجادة الحمراء ، فكان بسيطاً كشعره الذي تميز بالصورة المستمدة من واقعه الذي استخدم فيه الاسلوب القصصي والارشادي لتصوير واقعه الاجتماعي وصراعاته المختلفة.كان السبتي من العلامات البارزة على الساحة الثقافية ومن الشعراء المتميزين ومن رواد المتمردين على الشعر العمودي لكنه ظل متواصل معه بالرغم من انه رفع راية التفعيلة.مرت بحياة السبتي كثير من المراحل التي تميزت بعلاقات مع الشعراء العرب ولكن قبلته كانت دار الشعر والشعراء ومربد الخير وديوانها مدينة الفراهيدي.فهو المقدس عنه حسين مردان والذي لا ينفك عن سيرته يوم تجمعنا الجلسات الخاصة به. ويوم الحح عليه اسماعيل فهد اسماعيل عن مثله الاعلى أو ما تحب ان تكون فقال ودون مواربة( السياب او الجواهري).نعم الجواهري الذي التقاه مرات ومرات ،والسياب الصاحب والصديق وان كانت المعرفة متأخرة لكنه لازمه بمرضه ورافق نعشه يوم غادر هذه الدنيا، فحمله على ظهر سيارته ليوصله ارضه وملعب اقدامه.غادرنا السبتي في زمن غلبت فيه علينا فروض الحظر والمرض اللعين فغادرنا دون ان نودعه.احبتي اهلي زملاء الدرب اشد على اياديكم وابارك لكم هذا الجهد المتواصل ..(*) (*)الشاعر قاسم حداد : الشاعر علي السبتي يزودني بطاقة المحبة كلما ألتقيته(1)في زيارتي الأخيرة إلى الكويت. منذ سنوات، افتقدته بين الحضور، كان الشاعر علي السبتي يحرص على كافة فعاليات شباب أدباء ومثقفي الكويت، فأبديت رغبتي في زيارته، غير أن أحد الاصدقاء أن السبتي في وضع صحي لا يسمح بزيارته.(2)كنت تعرفت عليه شخصيا في منتصف سبعينيات القرن الماضي، حيث مجلته المعروفة (اليقظة) التي يغلب عليها الطابع الثقافي، ضمن مواد تعنى بالجوانب الفنية والمجتمعية. كلما زرت الكويت وقتها أحرص على ملاقاته، فله طريقة حميمة محببة في الحديث عن الشعر، ولعل كتابه الشعري المبكر(بيت من نجوم الصيف) شكل لنا في البحرين تجربة فنية تحاكي الطموح الأدبي لحركة الأدب في البحرين. وظني أن نزوع السبتي القومي التقدمي جعله قريبا من حركة الثقافة والأدب في المنطقة العربية(3)وصارت تجربته أكثر قربا من تجربتنا عندما عرفنا عن علاقته الشخصية بالشاعر العراقي بدر شاكر السياب، خصوصا بعد مرافقته لجثمان الشاعر والمشاركة في تشيعه بقريته في جيكور البصرية. ذلك الموقف الانساني النبيل، جعل من علي السبتي أيقو ......
#الشاعر
#السبتي
#نجوم
#الصيف
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=737441
الحوار المتمدن
مقداد مسعود - الشاعر علي السبتي : بيت من نجوم الصيف
كاظم فنجان الحمامي : نجم ساطع من نجوم مدينتي
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي حديثنا اليوم عن رجل من رجال مدينة المعقل بالبصرة، تميز على أقرانه في الأوسمة التي حاز عليها في مسابقات العاب القوى، وكان رحمه الله من رموز قواتنا المسلحة صنف القوات الخاصة، فحاز على وسام التأهيل العسكري العالي من رئيس اركان الجيش الروسي، وحاز على أوسمة القوات الخاصة من ارقى الجيوش الأوربية، وحصد الأوسمة الحربية كلها في جمهورية مصر العربية. وكان من أبرع ضباط الجيش العراقي في الهبوط بالمظلات. .بطلنا هو الشهيد المغوار (محمد خير الله الزيدي) الذي كانت لديه مواقف جهادية، أبرز تلك المواقف الخالدة التي لا يزال الجميع يتحدث عنها بإعجاب وتقدير كبيرين على الرغم من مرور السنين بسالته المشهودة في معظم معارك التحرير التي خاضها ضد العدو الصهيوني على الجبهتين السورية والاردنية. .وهو في الوقت نفسه بطل بلا منازع في تصفيات رمي الثقل والرمح والقرص. ومن أبطال الساحة والميدان في البطولات العربيه. .لكن يد المنون خطفته على حين غرة وهو في عنفوان شبابه، فنال شرف الشهادة برصاصة غادرة اخترقت صدره، تاركا وراءه فراغا كبيرا، فجاءت هذه المقالة لتخليد ذكراه العطرة، سائلين المولى القدير ان يمن عليه بالرحمة والمغفرة، ويتغمده بواسع جناته. . ......
#ساطع
#نجوم
#مدينتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739629
#الحوار_المتمدن
#كاظم_فنجان_الحمامي حديثنا اليوم عن رجل من رجال مدينة المعقل بالبصرة، تميز على أقرانه في الأوسمة التي حاز عليها في مسابقات العاب القوى، وكان رحمه الله من رموز قواتنا المسلحة صنف القوات الخاصة، فحاز على وسام التأهيل العسكري العالي من رئيس اركان الجيش الروسي، وحاز على أوسمة القوات الخاصة من ارقى الجيوش الأوربية، وحصد الأوسمة الحربية كلها في جمهورية مصر العربية. وكان من أبرع ضباط الجيش العراقي في الهبوط بالمظلات. .بطلنا هو الشهيد المغوار (محمد خير الله الزيدي) الذي كانت لديه مواقف جهادية، أبرز تلك المواقف الخالدة التي لا يزال الجميع يتحدث عنها بإعجاب وتقدير كبيرين على الرغم من مرور السنين بسالته المشهودة في معظم معارك التحرير التي خاضها ضد العدو الصهيوني على الجبهتين السورية والاردنية. .وهو في الوقت نفسه بطل بلا منازع في تصفيات رمي الثقل والرمح والقرص. ومن أبطال الساحة والميدان في البطولات العربيه. .لكن يد المنون خطفته على حين غرة وهو في عنفوان شبابه، فنال شرف الشهادة برصاصة غادرة اخترقت صدره، تاركا وراءه فراغا كبيرا، فجاءت هذه المقالة لتخليد ذكراه العطرة، سائلين المولى القدير ان يمن عليه بالرحمة والمغفرة، ويتغمده بواسع جناته. . ......
#ساطع
#نجوم
#مدينتي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=739629
الحوار المتمدن
كاظم فنجان الحمامي - نجم ساطع من نجوم مدينتي
احمد الحمد المندلاوي : نجوم مندلي 55
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي وصلني من الأستاذ المحامي محسن حسين ملا عيسىشخصيات ووجهاء وقاده / ملاك مدرسة مندلي الابتدائية الاولى للبنين عام 1962 المدير الأستاذ عبد الرحمن خلف الزبيدي ابو نعمان المعاون الأستاذ يحيى أفندي ابن ملا عيسى الحاج موسى سمين الصالحي المندلاوي باختصار نبذه من حياته من شخصيات ووجهاء مندلي اولاده المرحوم د. منير والمهندسين محمد وزهير وأمير اشقاؤه المرحومان عمران وحسين أولاد ملا عيسىمن مواليد 1917 وكان من المعلمين الاوائل في مندلي و أول تعينه في محافظة البصره (ابي الخصيب)ولمدةسنتن وعاد إلى مندلي وكان شخصية معتبره ومحترمة لهمكانة اجتماعيه رفيعة ومحل احترام لامثيل له في مدينتنافردوسنا الضائع مندلي ولازل كبار السن يتذكرون مواقفهالنبيله ويترحمون عليه وكان بحق أستاذا تربويا علم طلابهفيض من مكارم الاخلاق ودروسفي اجتناب مايغضب الرب من موبقات وانا أتذكر عندما كنت تلميذا في الصف الثالث الابتدائي طلب منا ان نكتب موضوع انشائي عن هذا البيت اجتناب الغيبهمقالة السوء إلى أهلها أسرع من منحدر سائلنعم أنهم كانوا بحق قادة تربوين رحم الله الماضين بوافر رحمته ومثواهم الجنه مع الصادقين وامد الله بعمر الباقينالأساتذة من اليمين عبد الخالق حسين مراد داره ومسلم عبد الرحمن البكري وعبد الرحمن خلف الزبيدي وجابر ويوسف رضا حمو ونجم عبد الله الصالحي الواقفون في الأعلى من اليمين أيضاجعفر من مدينة بهرز وفي الوسط عمي يحي ملا عيسى الحاج موسى وحميد ابو رافد من قلم حاج مع تحياتي لكم احبتي ......
#نجوم
#مندلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741507
#الحوار_المتمدن
#احمد_الحمد_المندلاوي وصلني من الأستاذ المحامي محسن حسين ملا عيسىشخصيات ووجهاء وقاده / ملاك مدرسة مندلي الابتدائية الاولى للبنين عام 1962 المدير الأستاذ عبد الرحمن خلف الزبيدي ابو نعمان المعاون الأستاذ يحيى أفندي ابن ملا عيسى الحاج موسى سمين الصالحي المندلاوي باختصار نبذه من حياته من شخصيات ووجهاء مندلي اولاده المرحوم د. منير والمهندسين محمد وزهير وأمير اشقاؤه المرحومان عمران وحسين أولاد ملا عيسىمن مواليد 1917 وكان من المعلمين الاوائل في مندلي و أول تعينه في محافظة البصره (ابي الخصيب)ولمدةسنتن وعاد إلى مندلي وكان شخصية معتبره ومحترمة لهمكانة اجتماعيه رفيعة ومحل احترام لامثيل له في مدينتنافردوسنا الضائع مندلي ولازل كبار السن يتذكرون مواقفهالنبيله ويترحمون عليه وكان بحق أستاذا تربويا علم طلابهفيض من مكارم الاخلاق ودروسفي اجتناب مايغضب الرب من موبقات وانا أتذكر عندما كنت تلميذا في الصف الثالث الابتدائي طلب منا ان نكتب موضوع انشائي عن هذا البيت اجتناب الغيبهمقالة السوء إلى أهلها أسرع من منحدر سائلنعم أنهم كانوا بحق قادة تربوين رحم الله الماضين بوافر رحمته ومثواهم الجنه مع الصادقين وامد الله بعمر الباقينالأساتذة من اليمين عبد الخالق حسين مراد داره ومسلم عبد الرحمن البكري وعبد الرحمن خلف الزبيدي وجابر ويوسف رضا حمو ونجم عبد الله الصالحي الواقفون في الأعلى من اليمين أيضاجعفر من مدينة بهرز وفي الوسط عمي يحي ملا عيسى الحاج موسى وحميد ابو رافد من قلم حاج مع تحياتي لكم احبتي ......
#نجوم
#مندلي
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=741507
الحوار المتمدن
احمد الحمد المندلاوي - نجوم مندلي 55
عبد العظيم فنجان : نجوم الغصة
#الحوار_المتمدن
#عبد_العظيم_فنجان دخل الغزاة في الفجر . لم نقاومهم ، لأنهم تسللوا من مسام الحيطان ، واجتازوا الاسوار كما يجتاز ضوءُ النجمة كثبان الظلام ، كما أنهم لم يكونوا بهيئة جنود أو محاربين : كانوا شيئا لا يمكن وصفه ..كانوا يتحدثون عن الله ، الذي بدا لنا غريبا ، وليس ذاك الذي نعرفه في الحب ، في الصلاة ، أو في الترانيم ، وكانوا يكرهون أشياء لم نفهم ماهي ، حتى تسربت الكراهية خارج تحوطاتهم فتركنا لهم أن يكرهونا بحرية ، لكنهم لم يبرروا كيف صادروا النهر ، وأغلقوا النبع والضوء ، لماذا اعتقلوا الهواء ولِمَ سرقوا الليل من الاغاني .. ؟!ذات صباح ، دون تُهم واضحة ، نصبوا مشانق عالية ، وخطفوا أرواحنا ، واحدا واحدا ، حتى أُبيدتْ البلدة بكاملها ، لكننا لم نكترث : في الليل كنا نخرج ، من المقبرة ، إلى بحيرة الدموع . نلقي شباكنا ، لاصطياد القمر ، الذي كان يتلألأ ، بين نجوم الغصة ، ونغني .. ......
#نجوم
#الغصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742695
#الحوار_المتمدن
#عبد_العظيم_فنجان دخل الغزاة في الفجر . لم نقاومهم ، لأنهم تسللوا من مسام الحيطان ، واجتازوا الاسوار كما يجتاز ضوءُ النجمة كثبان الظلام ، كما أنهم لم يكونوا بهيئة جنود أو محاربين : كانوا شيئا لا يمكن وصفه ..كانوا يتحدثون عن الله ، الذي بدا لنا غريبا ، وليس ذاك الذي نعرفه في الحب ، في الصلاة ، أو في الترانيم ، وكانوا يكرهون أشياء لم نفهم ماهي ، حتى تسربت الكراهية خارج تحوطاتهم فتركنا لهم أن يكرهونا بحرية ، لكنهم لم يبرروا كيف صادروا النهر ، وأغلقوا النبع والضوء ، لماذا اعتقلوا الهواء ولِمَ سرقوا الليل من الاغاني .. ؟!ذات صباح ، دون تُهم واضحة ، نصبوا مشانق عالية ، وخطفوا أرواحنا ، واحدا واحدا ، حتى أُبيدتْ البلدة بكاملها ، لكننا لم نكترث : في الليل كنا نخرج ، من المقبرة ، إلى بحيرة الدموع . نلقي شباكنا ، لاصطياد القمر ، الذي كان يتلألأ ، بين نجوم الغصة ، ونغني .. ......
#نجوم
#الغصة
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=742695
الحوار المتمدن
عبد العظيم فنجان - نجوم الغصة