الحوار المتمدن
3.07K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
حسني التهامي : الشاعر الغاني أدجيي أجيي باها Adjei Agyei-Baah
#الحوار_المتمدن
#حسني_التهامي شاعرُ هايكو، محاضر،مترجم و عضو هيئة تحرير، من مواليد 29/6/1977 بمنطقة كوماسي، أشانتي، غانا، مرشح لتدريس اللغة الإنجليزية في قسم التعليم، جامعة وايكاتو، نيوزيلندا. يُعد أدجي باه عضوا مُؤسسا للهايكو الإفريقي Africa Haiku ، و في مؤسسةالشعر الغاني Foundation Ghana Poetry، و مجلة المامبا The Mamba، أول مجلة إفريقية متخصصة في الهايكو، تسعى لرصد التفاصيل الجمالية في القارة الإفريقية عبر الهايكو. حازت أعماله على تقدير لجنة التحكيم في مسابقة الهايكو المُقامة في اليابان وروسيا عام 2014، كما حصل على جائزة "Heron s Nest" كـ(أفضل هايكو في الإصدار) عام 2016، تم اختياره في القائمة المختصرة لجائزة الناقد والأكاديمي المعروف ر.هـ. بليث RH Blyth التابعة لنادي الهايكو العالمي عام 2019، ظهر في فيلم Naad Anunaadالخاص بكالا راميش : مختارات من الهايكو العالمي المعاصر (2016). أشاد النيجيري الحائز على جائزة نوبل وول سوينكا بمجموعته الأولى في الهايكو ،( Afriku 2016). يعتبر كتابه الرابع Piece of My Fart (2018)أول ديوان سنريو في إفريقيا. أدجيي باه هو مؤلف مقالات الهايكوبيديا الأربع عن الهايكو الأفريقي.***هذه نصوص هايكو قمت بترجمتها ضمن مجموعة أرسلها لي الشاعر أدجيي أجيي باه لنتعرف على جوانب من تجربة الشاعر الثرية . حاولت قدر استطاعتي -وأنا أقوم بمهمة الترجمة- أن أقترب من روح نصوصه التي تتسم بالبساطة والعمق. تعكس معظم تلك النصوص تفاصيل الحياة في إفريقيا، حيث يمتزج الطبيعي بالبشري: الأسواق ،أصوات الطيور، تقاطر الندى، حركة الريح، صوت المطر، الفراشات، أبواق السيارات. يدل هذا الامتزاج على مدى الوعي بجماليات الهايكو الكلاسيكي، مع ذلك فإن تناول تلك التفاصيل اليومية التي يصورها الشاعر ببراعة تجعل شعره مفعما بالحيوية والحياة . نلحظ وجود الكلمات الموسمية، الكيغو المباشر والضمني، الذي يعكس صوت الطبيعة، مصدر الجمال والكمال معا:-1-فسيفساء الصباحالروث المتناثرلطيور الجمالون-2-خلف الجسريحول دون عبور القندسقمر عائم&#128538-;-ساعة الذروة ...النافذة الخلفية لسيارة الأماميةحديقة ألعاب-4-مسلخ القرية -تصل النسور مبكراقُبيل الذبح-5-قيظ الظهيرةالحَدَّاديصنع اليراعات-6-بوذاوسادة كتفهمن الثلج-7-مطر ليلة البارحةفي شباك العنكبوتثريات الندى-8-شمس حارقةيَقيسُ خطواتِ البلشونظلُ جاموسة-9-ندى الحديقةفي هدوءٍ تستريحفراشة-10-دُنوٌ متباطئنحو فراشة مسترخيةيتمدد ظلي-11-بيت آخرتسترخي النجومفي النهر-12-طريق صباحي. . .قطرات الندىتشارك الشمس-13-طريق منعزلعنكبوت عملاقة تمد جسراعلى الأغصان-14-أهرب من المطرأولى النقراتعلى كتفي-15-وحيدفيما أجدفجانب القمر-16-ضفة النهرينتظرُ التمساحُتحت ظل قرد-17-برعم نبتةتتزيَّا حياتيبثوب الأمل-18-تطوي وتفرد جناحيهاتصفيق الفراشةغير مسموع-19-شاطئ مهجورالريح تشحذ صوتهافوق محارة-20-على جانب الطريق شحاذينتظر اللون الأحمرلإشارة المرور-21-قهوة سوداءسكر أبيضأُحرك العالم نحو الوَحْدة-22-حبة مانجو نيئةعلى بساط الحديقةلدغةُ مَّنُّ-23-غيوم القطن المتدافعةقمر على شكل منجليحصدُ كُلاً على حِدَه-24-مطر أيار-سياج الخيزران<b ......
#الشاعر
#الغاني
#أدجيي
#أجيي
#باها
#Adjei
#Agyei-Baah

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692672
محمد النحيلي : قراءة في واقعة تلميذات أشتوكة أيت باها..هن ضحايا ولسن مجرمات
#الحوار_المتمدن
#محمد_النحيلي انتشر عبر الويب شريط فيديو لتلميذات مراهقات يشهرن أسلحة بيضاء بإحدى المؤسسات التعليمية بإقليم أشتوكة أيت باها، ما أدى إلى سطوع عدة ردود سلبية بين رواد وسائل التواصل الاجتماعي حول ظاهرة الإجرام في صفوف المراهقين. كل ذلك أثار أناملنا ودفعنا إلى إثارة بعض النقط والتسلح بمطرقة النقاش، محاولة منا فهم أبعاد هذه الواقعة الاجتماعية بعيدا عن اصدار أحكام الإدانة والهروب الى الأمام. النقطة الأولى: أن التلميذات اللواتي ظهرن في شريط الفيديو بريئات ولسن مجرمات تأسيسا على كل قواميس ومراجع التشريع القانوني، بل هن ضحايا منطق الدولة والمجتمع الذي يطبع مع العنف ويعتبره هو الحل الوحيد لحل الإشكالات. هن أيضا ضحايا سنين من سياسة التجهيل والتفقير.النقطة الثانية: أن المقاربة الأمنية والقانونية لم تكن يوما حلا للقضاء على مظاهر الإجرام، ولنا في الدول السباقة إلى التربية على القيم مثالا حيا على ذلك، إذ أن التغيير يبدأ بإرادة سياسية لإصلاح المدرسة باعتبارها مستشفى علاج العقول وتقويم النفوس وتهذيب السلوك... النقطة الثالثة: لابد من توجيه عموم المتزوجين والمتزوجات إلى بعض الأمور ، أولها انه يجب القطع مع ثقافة "الطفل يولد برزقه" ، لان الطفل عندما يأتي إلى هذا العالم يلزم وجود مجموعة من وسائل الرعاية أبرزها، توفر أب وأم مؤهلان لخوض غمار التربية كمجال جد معقد. فمنسوب النضج الفكري والسلوكي يلزم أن يكون كبيرا لدى الآباء و الأمهات في الظرفية الحالية، من خلال الانفتاح على العلوم الاجتماعية كعلم النفس وعلم الاجتماع وعلم التربية وفروعه كي تتفتح البصيرة لفهم خبايا سيكولوجيا الطفل. الإنسان هو ابن طفولته، شخصية الإنسان تتشكل في هذه المرحلة ، وهذا ما حذر منه عموم علماء النفس من خلال توصياتهم بالتعامل الصحيح مع هذه الفترة الحساسة من عمر الإنسان. النقطة الرابعة: لا بد من وقفة تأمل حول انشغالات و ميولات الجيل الجديد / الحالي، الذي رافقته عدة التحولات صاحبتها تغيرات في طرق التفكير. و لأجل توافق مجتمعي ينبغي استحضار هذه المتغيرات لفهمها والتعامل معها بحذر، خاصة مجال ماهية القيم التي نريد. النقطة الخامسة: إن هروب المثقفين وانبطاحهم وغياب الرغبة والإرادة عند الدولة في الإصلاح جعلا الوسط الاجتماعي مفتوحا على مصراعيه أمام كل التافهين والمتربصين لقتل القيم والسجايا، فاعتلى المشهد أصحاب الثقافة الهدامة واحكموا سيطرتهم من خلال الإعلام وبالتالي أصبحنا أمام عالم بلا عوالم و بنية قيمية جديدة. خلاصة القول، السب والقذف والتشهير في حق تلميذات قاصرات وان أخطأن ليس حلا، الإدانة والاعتلاء والهروب إلى الأمام ليس حلا ، التمكين لثقافة البحث عن الحلول هو الحل. ......
#قراءة
#واقعة
#تلميذات
#أشتوكة
#باها..هن
#ضحايا
#ولسن
#مجرمات

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=717355