الحوار المتمدن
3.18K subscribers
12 photos
94.8K links
الموقع الرسمي لمؤسسة الحوار المتمدن في التلغرام
Download Telegram
رؤى الدرويش : بمناسبة مرور عام كامل على الانتفاضة التشرينية.... المرأة التشرينية ، بين اثبات الهوية وتحقيق المطالب
#الحوار_المتمدن
#رؤى_الدرويش بمناسبة مرور عام كامل على الانتفاضة التشرينيةالمرأة التشرينية بين اثبات الهوية وتحقيق المطالبعام كامل على الانتفاضة الشعبية التي حدثت في وسط وجنوب العراق والتي اتسمت بمشاركة شريحة واسعة من ابناء الشعب العراقي وبشكل خاص الفئات الشبابية التي رأت بخروجها ومطالبتها بالتغيير هو ارجاع جزء من حقها المسلوب من قبل الاحزاب الحاكمة التي همشت الشعب سنين طويلة وحكمته تحت مسميات وشرائع شتى مستغلة عواطفهم تارة وانتماءاتهم تارة اخرى.خرجت حاملة شعار( نريد وطن) ليكون الخطوة الاولى نحو بناء وطن مبني وفق اسس مدنية ديمقراطية.ما ميز هذه الحراكات الشعبية هو الحضور الاستثنائي للمرأة التي لعبت دوراً جوهرياً وفعالا ،وقد كانت لها بصمة مميزة في كل مزايا الحراك , فنجدها عاملة في المطبخ ومشاركة في حملات التنظيف ومسعفة ومتظاهرة وقائدةً للجموع الشبابية الهاتفة نحو غد افضل, وحتى التي لم تستطع الخروج والتظاهر , فقد شاركت عن طريق نشرها ودعمها للتظاهرات في مواقع التواصل الاجتماعي, وكذلك المشاركات المالية لدعم التظاهرات والجرحى ممن سقطوا جراء اساليب القمع التي اتبعتها بعض الجهات.لم تكن مشاركة المرأة في الحراك الجماهيري التشريني مشابه لمشاركتها في العملية السياسية بعد 2003 نتيجة الكوتا التي تنافست عليها أحزاب لا تؤمن اصلا بدورها سوى حاجتها لتكون عدداً في قائمتها الانتخابيه ،استكمالا لنسبة 25 % ،والتي تسببت للمرأة كوارث اساءت لقضيتها وشوهت دورها مستكملة بذلك التشوّه السياسي والاقتصادي والامني الذي شهدته البلاد والذي نتجت عنه هذه الانتفاضة الشبابية العارمة. اما الان ومع تصدرها المشهد السياسي الحقيقي, فانها اثبتت إنها لا تحتاج الى نسبة مشاركة زائفة، بل اقتحمت المواقع بتواجدها الدائم في سوح التظاهر، حتى في أكثر المدن تحفظاً، حيث وقفت في صدارة الموقف، لذا فان مشاركتها المقبلة في عملية البناء ليس كرقم مكمل لأحزاب لم تقدم للوطن سوى الدمار والخراب والسرقة, انما كنعصر فعال في بناء وطن يحلم به الجميع.اذن وبعد مرور اكثر من عام على هذا الحراك نجد انه من الضروري ان يستمر هذا الحضور اللافت ليتسع كل المجالات الاجتماعية والسياسية والثقافية لتعود المرأة متصدرةً المواقع الامامية للمجتمع,و لتكون عنصراً فعالاً ومشاركاً في كل ميادين الحياة . ولأجل إدامة هذا الزخم النسوي الجديد, ارى ان على المرأة ان تحدث تحول في مسارها الثوري من حالة اثبات وجود و هوية والذي اكدته الشعارات التي رفعتها في الساحات ( هاي بناتك يا وطن هايه...) , الى مرحلة المطالبة بالحقوق والحريات , اذ وحسب احصائيات هيئة الامم المتحدة لشوؤن المرأة, يتضح ان ملايين النساء في العراق تعاني من صعوبات العيش وافتقارهن لابسط الحقوق، ويعود ذلك إلى التهميش الممنهج الذي تتبعه الحكومات المتعاقبة تجاه هذه الشريحة ، بالاضافة إلى حالات العنف الأسري وأزمات الصراعات العشائرية والنزوح الجماعي نتيجة الحروب . فقد وجدان ان هنالك 14% فقط من النساء العراقيات يعملن خارج البيت وهذا يعني أنَّ 86% من النساء العراقيات لا يتمتعن بالاستقلالية لأنَّهنَّ لا يملكنَ دخلاً خاصاً بهنَّ, مع اكثرمن3 ملايين ارملة بدون معيل,ونساء أميات تصل نسبتهن الى 50%, ونساء معنفات بنسبة تفوق46%. كل ذلك يحتاج الى تشكيل لجان للدفاع عن حقوق المرأة,مع اصطفاف للرأي العام حولها والكف عن المراوحة والمراوغة و الصمت وأخذ موقفاً سياسياً وأخلاقياً للانطلاق الى العمل اللاحق في فترة التهيئة لنظام جديد.ولنذكر جميعا بأن الانتفاضة التي قامت من أجل الكرامة والعدالة والحرية ......
#بمناسبة
#مرور
#كامل
#الانتفاضة
#التشرينية....
#المرأة
#التشرينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694121
فلاح أمين الرهيمي : ثورة الجوع والغضب العفوية التشرينية امتداد لثورة الحسين ع في يقظة الوعي والضمير العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ثورة الحسين (ع) مضى عليها أكثر من (1500 سنة) لا زالت جذورها ولهيبها وأسبابها نبراس يحفز ويحرك ضمائر العراقيين في مبادئها وأهدافها الإنسانية وكانت جذوة لهيب أشعلت ثورة الجوع والغضب التشرينية واعتبرت امتداد لها ومستجيبة لعدالتها وصدقها حينما صرخ الإمام الحسين (ع) بوجه الظلم والفساد والاستبداد (لم أخرج أشراً ولا بطراً ولا فاسداً ولا ظالماً وإنما خرجت من أجل الإصلاح في أمة جدي) وكانت ثورة الجوع والغضب ثارت على الظلم والفساد الإداري والمحاصصة الحزبية وغيرها من السلبيات من أجل الإصلاح أيضاً. وكانت صرخة الحسين وثورته (لا أعطيكم بيدي إعطاء الذليل ولا أقر لكم إقرار العبيد). وكانت ثورة الجوع والغضب التشرينية قد رفعت شعار (أما أن نسعد أو نفنى) بإرادة وإصرار وتصميم بالرغم من العنف المفرط استمرت عام كامل قدمت خلالها أكثر من ستمائة شهيد وأكثر من خمسة عشر ألف جريح ولا زالت صامدة ثابتة بعنفوانها وصمودها وإرادتها الحرة حتى تحقيق النصر.. كانت ثورة الحسين (ع) من أجل الكرامة الإنسانية وكانت ثورة الجوع والغضب التشرينية تناضل من أجل كرامة الشعب العراقي في العيش الحر والرغيد والكريم. كانت ثورة الحسين (ع) من أجل ارساء الحق والعدالة الإنسانية. وكانت ثورة الجوع والغضب التشرينية تناضل من أجل إرساء العدالة الإنسانية للشعب العراقي ومكافحة الفساد والمحاصصة الطائفية والمحسوبية والمنسوبية. كانت ثورة الحسين (ع) قدوة للثورات لأنها قدمت الدماء من أجل نصرة الحق والعدالة الإنسانية. وكانت ثورة الجياع قدوة للوثبات والانتفاضات للشعب العراقي لأنها قدمت الكثير من الدماء ولا زالت مستمرة حتى تحقيق النصر. كانت ثورة الحسين (ع) أيقظت الضمائر وحفزت واستثارت النفوس ولا زالت شعلتها تتأجج وأصبحت مبدأ وعقيدة وثورة تنير الطريق للمظلومين الذي اغتصبت حقوقهم الإنسانية. وكانت ولا زالت ثورة الجوع والغضب العفوية التشرينية جذوة من لهيب أيقظت الضمائر والوعي والإدراك للشعب العراقي. ولكون ثورة الجوع والغضب العفوية التشرينية امتداد لثورة الحسين (ع). شاركت جماهيرها مراسيم أربعينية بطلها الثائر الإمام الحسين (ع) في كربلاء. ......
#ثورة
#الجوع
#والغضب
#العفوية
#التشرينية
#امتداد
#لثورة
#الحسين

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694994
فلاح أمين الرهيمي : إلى الذين يكتبون بدمائهم ملحمة النصر .. ثوار الجوع والغضب التشرينية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي من أين انحدرت هذه الأمواج البشرية ؟ من أين اندفع السير الجارف ؟ نحو ساحة التحرير وساحات العراق، خطواتهم تسم الطريق في الموعد المنتظر، رغم الصعاب والعثار وجهد السفر، قادمين من كل فج ومن خلف كل جدار، رجال أبطال ونساء ماجدات باسلات، مع يقظة الفجر يقتحمون الردى في روعة الانتصار، على كل منعطف في خطاهم وسام، من أجل أن يزيحوا ثقل السنين ويقتحمون رحى الانتظار، بيرق النصر على شرفات العراق، شامخين الجباه وسخط الجراح وعمق الغصون وطول السهر، قلوب أثقلتها هموم الليالي وشاخت لديها جذور السأم، أطلت على الشعب لتشدو بعرس الانتصار، رأيتم جراح الشعب فكنتم ضَماد الجراح، وكنتم عيون الضحايا وقد أقسمت أنها لا تنام، وكنتم إذا ران الليل كثيف الظلام وسد الطريق أمام زحوف الرجال، وطوح بالركب صوت الضلال ومرأى العذاب، وشق على المتعبين المسير، ولاحت عيون الذئاب، نذرتم دماء الشهيد فكان الطريق وكان الصباح، وكنتم هداة السائرين في وحشة الدرب والموغلين إلى حيث يلتئم الشمل يلوح على فجر يوم جديد، وكنتم رفاق الطريق برغم العثار لميلاد يوم سعيد، وكنتم شهود الحياة وصوت الضمير، إذا ما استفز الحياة عتو الطغاة الظالمين، وقفتم على صخرة المستحيل حتى ينحني ويندحر، وكنتم إذا التاع الجرح .. سألتم جراحكم أن تنفجر، وما كان للجرح لولا دمائكم أن ينتصر. ......
#الذين
#يكتبون
#بدمائهم
#ملحمة
#النصر
#ثوار
#الجوع
#والغضب
#التشرينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=695194
جريدة اليسار العراقي : كلمة يسارية في زحمة الآراء والمشاعر الشبابية التشرينية : لم تتحول انتفاضة تشرين الى ثورة بسبب الأخطاء الذاتية ..
#الحوار_المتمدن
#جريدة_اليسار_العراقي غير ان الظروف الموضوعية لتصاعدها نحو الثورة لا زالت قائمة ولا يمكن المنظومة العميلة الحاكمة معالجتها مطلقاً ولذلك ينبغي التركيز على تطوير العوامل الذاتية الثورة ..واهمها تنظيم الجسم الثوري في صفوف المنتفضين وتبني برنامج متجدد مع تطور الصراع ..وقد كنا قد كتبنا في الشهور الأولى للانتفاضة التالي :ومن شروط انتصار خيار الثورة التعبئة الجماهيرية وليس الاقتصار على تعبئة الشباب ..من خلال حملة توعية في شوارع وتجمعات المدن الرئيسية وفق شعار مركزي وطني مبدئي واضح ..شعار متحرر من أوهام شعارات المسرحيات ..التي منحت حيتان وأحزاب ومليشيات العمالة والقتل والنهب الوقت والمساحة الكاملة لركوب الساحات والأندساس والتخريب وشراء الذمم..ناهيكم عن القتل والاختطاف والهجمات الدموية والتهديد المستمر .شعارات ومسرحيات دفعت الجماهير الى الانسحاب من الساحات ..لأن انتزاع مكتسبات هو الذي يجعل الجماهير تصمد ويوسع دائرة المشاركة الشعبية في الانتفاضة....أما التعويل على خيار الانتخابات فيعني الانتحار السياسي وقتل الانتفاضة المتوقفة اصلاً في منتصف الطريق نحو الثورة..وكلما طالت فترة التوقف ..نكون قد اقتربنا من لحظة موت الثورة ...ان الخيار الصائب في تصعيد الانتفاضة نحو الثورة وفق برنامج واضح متجدد مع تطور الاحداث وقيادة ميدانية ثورية ..هو من سيفرز الساحات ويطهرها من المندسين والمترددين والطفيليين والفوضويين ..وقبل كل ذلك يطهرها من الانتهازيين..إذن خيار الثورة بهدف مركزي محدد وهيئة قيادية وعمل دعائي توعوي تحضيري في الشوارع ..هذا العمل الذي سيطور ايضاً الحركة الاحتجاجية المتصاعدة في إقطاعيتي أربيل والسليمانية ويمكن ان تتجه الجماهير هناك لتطويق مواقع النفط ..وعندها سيتحرر كادحو الموصل والمنطقة الغربية من خوف الاتهام بالإرهاب وينزلوا الى الشوارع ..وأعلنا في تموز 2020( ( لم يكن للتوافق الامريكي - الإيراني أن يتفجر، لولا إنتفاضة تشرين الشبابية الشعبية الوطنية السلمية، التي أدخلت الإرادة الشعبية الوطنية العراقية عاملا رئيسيا في الصراع.ان الحرب الشاملة التي شُنت على المنتفضين والخسائر الكبرى التي تكبدتها ساحات الإنتفاضة، إضافة إلى الأخطاء الذاتية القاتلة، قد أفضت إلى توقف الإنتفاضة في منتصف الطريق نحو الثورة الشعبية .ونتج عن ذلك التوقف خصوصاً ( فترة الانشغال بمسرحية اختيار رئيس وزراء وفق شروط الساحات ) الى تشكيل حكومة الدمية الكاظمي تحت عنوان الإعداد لانتخابات مبكرة وإعداد ملف قتلة المنتفضين وتصريف الأعمال. .غير ان الدمية الكاظمي قد قفز على مهام حكومته الإنتقالية وقام بشراء ذمم الطفيلين مرتزقة الساحات بوهم تدميرها من داخلها. وقام بدور الممثل الكومبارس البهلواني المتنقل على هامش مسرح الملفات الإقليمية والدولية المعقدة، التي لا يمكن حلها إلا على يد حكومة وطنية عراقية متحررة من حيتان وكتل منظومة 9 نيسان العميلة الفاسدة .ان راية ( نريد وطن ) المعمدة بدماء شهداء إنتفاضة تشرين هي الممثل والقائد الشرعي الوحيد لانتفاضة تشرين... فمن يسير على طريقها المفضي إلى الثورة الشعبية يرفض حكومة العميل الكاظمي...أما من يتخلى عن طريق ( نريد وطن ) فمصيره مصير حكومة الدمية الكاظمي مزبلة التاريخ...!! ))ولنا اليوم ونحن نُحشد ليوم 25 تشرين 2020 في تشكيل ( المجلس التشريني الثوري الانتقالي ) انطلاقة مقدامة على طريق تنظيم عملية الفرز في صف ......
#كلمة
#يسارية
#زحمة
#الآراء
#والمشاعر
#الشبابية
#التشرينية
#تتحول

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696039
فلاح أمين الرهيمي : منطق التاريخ وثورة الجوع والغضب التشرينية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ظهور الحركة الشبابية الآن في العراق ظاهرة فرضتها حتمية التاريخ ولدت من رحم التناقضات للشعب العراقي نتيجة المتراكمات السلبية بعد احتلال العراق من قبل الولايات المتحدة الأمريكية عام/ 2003 وخلقت بيئة فاسدة تراكمت سلبياتها خلال سبعة عشر عاماً من الحكم أفرزت المحاصصة الطائفية والفساد الإداري والبطالة والجوع والفقر والحرمان ... الخ. إن هذه الإفرازات مرتبطة فيما بينها ويكيف بعضها البعض الآخر بصورة متبادلة، فمن الواضح أن كل نظام اجتماعي وكل حركة اجتماعية في التاريخ يجب أن لا نحكم عليها من ناحية العدالة الأبدية أو من ناحية أية فكرة مقررة سلفاً، بل ينبغي أن نبني حكمنا على أساس الظروف التي ولدت هذا النظام وهذه الحركة الاجتماعية .. كما أن شروط حياة المجتمع المادية هي القوة الأساسية التي تحدد هيئة المجتمع وطبيعة النظام الاجتماعي وانتقال وتطور المجتمع من نظام إلى آخر وهذه العملية التي تمثل أسلوب الحصول على وسائل المعيشة الضرورية لحياة الناس كالغذاء واللباس والمسكن والوقود وغيرها .. إن الحياة ليس من طبيعتها الجمود والثبات وإنما ديناميكية الحياة وحركتها تؤدي إلى التغييرات السياسية والاقتصادية والاجتماعية من خلال التطور ومسيرة التاريخ والمجتمع التي تحدث في أي بلد من البلدان نتيجة عوامل موضوعية وخارجية تؤدي إلى اندفاع التاريخ ومسيرته إلى أمام ومن خلال هذه العملية تؤدي إلى التقدم والتطور للمجتمع من مرحلة إلى أخرى .. ومن خلال هذه الصورة للظاهرة العراقية نلاحظ ونلمس أن الطبقة الحاكمة أصبحت جامدة وثابتة في مكانها لا تتحرك منه فأصبحت ظاهرة تعرقل وتخالف منطق التاريخ في الحركة والتغيير من خلال تقدمه وتطوره .. وبما أن المجتمع يمثل كتلة واحدة ومع مرور الزمن يولد من ذلك المجتمع جيل جديد فيتحول المجتمع إلى كتلتين بحيث يصبحان ضدين متناقضين باعتبار الكتلة التي تمثل المجتمع القديم تبقى ثابتة في مكانها وطبيعتها وعاداتها وتقاليدها وأسلوب حياتها مما يسبب عائق وعرقلة لمسيرة التاريخ وعاجزة عن المسير لمواكبة التقدم والتطور الحضاري مما يستوجب عليها الانسحاب من الساحة السياسية وفسح المجال لقوى الشباب قوى التجديد في مسار الإصلاح والتغيير ومواكبة مسيرة التقدم والتطور الحضاري .. بينما الكتلة الجديدة التي ولدت من المجتمع القديم الذي يمثل الجيل الجديد من الشباب يرغب ويطالب ويرفض الثبات والجمود ويرغب في التقدم والتطور نحو المستقبل الأفضل متجاوزاً طبيعة حياة ومعيشة المجتمع القديم وعاداته وتقاليده الذي يمثل الكتلة القديمة فيحدث التناقض والصراع بينهما ويؤدي إلى انتصار الجديد على القديم وهذه العملية تعكس طبيعة الصراع الآن على الساحة العراقية وبعد أن عجز المجتمع القديم المتمثل بالكتل والأحزاب السياسية من الوقوف بوجه السلبيات المتراكمة وتجاوزها التي أحدثتها أثناء حكمهم بل زادوها عمقاً وسلبية وبلغ بالشعب السيل الزبى وجثم على صدورهم كابوس الجوع والفقر والبطالة والمحاصصة الحزبية والمحسوبية والمنسوبية والفساد الإداري وتم نضوج الظروف الموضوعية لنشوء وعي وادراك لدى جماهير الشعب الذي يمثل الجيل الجديد من الشباب فدعوا نارها تورى وشمروا لها زندا فكان صوتهم الهادر وإرادتهم الجبارة وغضبهم الفجر الذي أطل على العراق نشيد ومهرجان وعيد في يوم 1/10/2019 حيث انحدرت أمواج الشباب (الجيل الجديد) كالأمواج تعلن الثورة تقبل أقدامهم ساحات وشوارع العراق بعد أن انطلق صوتها الهادر من (ذي قار الثورة) وكان الشعب يحدق بعيونهم وقلوبهم نحو حشودهم المليونية، يزيحون ثقل السنين، ويقتحمون رحى الانتظار، في يقظة الشمس مع الفجر، ويقتحم ......
#منطق
#التاريخ
#وثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=696611
كاظم حبيب : موتوا بغيضكم يا حكام العراق.. لا ولن تُجهض الانتفاضة التشرينية
#الحوار_المتمدن
#كاظم_حبيب تحمل الشعب العراقي، لاسيما شبيبته الباسلة، من الكوارث والمآسي والاستباحات خلال الأعوام المنصرمة ما لم يتحمله أيوب بصبره المعروف. تَحمَلَ وانتظرَ تنفيذ الوعود والعهود وما أقسم عليه حكام العراق واحداً بعد الآخر! في مقابل ذلك لم يتلق منهم جميعاً خلال الأعوام الـ 17 المنصرمة غير الجدب والعجف والجراد الأصفر، غير الجوع والحرمان والفقر المدقع والإملاق والحرمان والتهميش، غير الإرهاب والاختطاف والتغييب والقتل، غير الاجتياح والاستباحة والسبي والاغتصاب، غير النهب والسلب للمال العام. أغرق هؤلاء الحكام ارض الرافدين بسيول من دماء ودموع نساء ورجال العراق الأبرياء، تراكمت تلال من جماجم الشبيبة والعظام المهشمة. حكام سفلة يعيشون الحياة الدنيا في نعيم وسعادة وفرفشة، وينصحون الشعب الكادح والجائع والمشحون بالآلام والمعاناة الخانقة بانتظار نعيم الآخرة! إنهم كذاك الذي ينصح بشرب الماء ويحتسي الخمرة! أو مثل ابن الراوندي "يعلم على الصلاة وما يصلي!".نحن أمام حفنة من الحكام الذين افتروا باسم الدين على الله والناس. إلههم المعبود هو المال والسحت الحرام. فصح عليهم القول "باسم الدين باگونه الحرامية". فقدوا الذمة والضمير ولم يعد هناك من وازع أو رادع يمنعهم من مواصلة غيّهم ونهبهم. ركبوا رؤوسهم ونهبوا خزينة الدولة وابتلعوا أموال النفط الخام المُهَّرب. سرقوا لقمة العيش من أفواه اليتامى والأرامل والجياع والمشردين. بنوا بها القصور وكدسوا الأموال وضخّموا حساباتهم في البنوك الأجنبية، ملئوا بطونهم المريضة التي لا تشبع، تماما كما كان يردد معاوية بن أبي سفيان أمام وجبة الطعام: "تعبت ولم أشبع!". انتفخت كروشهم وأوداجهم، وتدهورت عقولهم الخاوية. لم يبقوا من المال ما يدفعون به رواتب المتقاعدين والموظفين الذين تجاوز عددهم ملايين عدة، رغم معرفتهم بأنهم، كقادة لأحزاب سياسية حاكمة، يملكون، على وفق تصريحات دونالد ترامب يوم الثلاثاء في 3 تشرين الثاني/نوفمبر 2020، مبلغاً قدره 585 مليار دولار أمريكي في البنوك الأمريكية، وهي أموال مسروقة من أموال الشعب العراقي يجب استردادها لدفع رواتب الموظفين وإعادة إعمار العراق. تتسع يوماً بعد آخر مظاهرات الموظفين المطالبين برواتبهم، والمعدمين بالحصة التموينية! نحن أمام فئة حاكمة لا تستحي، فهي قطرة وليست سطلة. آلت على نفسها أن تمارس كل المحرمات والموبقات لكي تبقى على رأس السلطة لتواصل ما مارسته خلال السنوات المنصرمة. الانتفاضة التشرينية أقلقت بالها وراحتها، هزّت الأرض تحت أقدامها، جن جنونها، فاستخدمت خراطيم المياه والرصاص المطاط ثم الرصاص الحي، فكان القتل واسعاً والمصابون بالآلاف، ولكنهم عجزوا عن بث الرعب في نفوس شبيبة العراق الواعية والمدركة لما يراد لها. حين فشل الجزار الخبيث عادل عبد المهدي بنحر الانتفاضة، أدركت الطغمة الحاكمة أن أسلوب العنف وحده لا يكفي، كان عليها اختيار أسلوب آخر مرافق للعنف، لم تفكر بإيجاد حلول عملية للمشكلات الفعلية التي يطالب بها المتظاهرون بحلها، بل اختاروا شخصاً يتسم بالانتهازية والاستعداد للعب على حبال الانتفاضة وحبال أعداء الانتفاضة لخنق الانتفاضة عبر تقديم الوعود المعسولة والعهود الكاذبة بتنفيذ ما تطالب به قوى الانتفاضة الشعبية، ثم اللجوء إلى معالجة بعض القضايا الثانوية التي لا ترقى إلى الاستجابة للمطالب الأساسية لقوى الانتفاضة. ولكن الطغمة الحاكمة لم ولن تتخلى عن أسلوب العنف المفرط في قتل المتظاهرين أو إصابتهم بجروح أو اختطافهم وتغييبهم، كما حصل للعزيز الغالي الصحفي المميز والصديق توفيق التميمي وكذلك مازن لطيف وغيرهما. اختار ......
#موتوا
#بغيضكم
#حكام
#العراق..
ُجهض
#الانتفاضة
#التشرينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=698412
فلاح أمين الرهيمي : ثورة الجوع والغضب التشرينية هي الأمل للشعب العراقي
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي لماذا تعتبر ثورة الجوع والغضب هي الأمل الذي تهفو إليه القلوب وترنو له العيون في المستقبل الباسم والأفضل للشعب العراقي ؟ إن هذه الثورة استعر لهيبها وتأججت نارها من خلال إدراك جماهيرها الباسلة الواقع المؤلم والحقيقة المرة التي تخيم بكابوسها على صدور الشعب فانخرطوا في غمرة نضال الثورة التي جمعتهم ووحدتهم من أجل إصلاح وتغيير ذلك الواقع المزري نحو حياة أفضل ومستقبل سعيد زاهر .. والصفة التي امتازت بها الثورة عفويتها وكانت عقيدتها ومبدأها وبرنامجها الجوع والفقر والحرمان والبطالة والطائفية والفساد الإداري والمحسوبية والمنسوبية واقتصاد ريعي شعبه استهلاكي غير منتج خامل وهامل يتسكع في المقاهي والشوارع أنهكت جسمه السكائر والنركيلة والمخدرات والعنف الأسري وظاهرة الانتحار. وقدمت في مسيرتها النضالية المئات من الشهداء والآلاف من الجرحى ومضى عليها عام كامل ولا زالت في عنفوانها وجبروتها وإصرارها وصمودها حتى تحقيق النصر في تحقيق مطاليبها المشروعة. لقد استعمل خصومها وأعدائها شتى الوسائل العنيفة من قتل وخطف واغتيال حتى عجزوا وخاب ظنهم في إطفاء لهيبها المتوهج لأن وقودها الشعب وإيمانها معاناة ومآسي الشعب .. فلجأ خصومها وأعدائها إلى وسائل الخداع والإغراء والترقيد عن طريق زرع القاعدة المدمرة (فرق تسد) بعد أن تسربت إلى صفوفهم عناصرها واستطاعت أن تحقق مآربها التدميرية التي دفعت نشطاء الثورة إلى التفرقة من خلال تجزئة وحدة جماهير الثورة وتوزعت على إحدى وعشرين حزباً يدخلون من خلالها إلى خوض الانتخابات المبكرة القادمة ..!!؟الحذر .. الحذر ... يا أبطال الثورة من هذه الخطوة وغيرها التي الغرض منها تفرقتكم شذر مذر .. يا سادتي الكرام .. إن الأسباب التي استعرت منها جذوة ثورتكم الباسلة والتي أضيفت إليها دماء الشهداء الأبطال لم تتحقق لحد الآن التي تعتبر أهدافكم التي تناضلون من أجلها ... فلما ينفرط عقدكم ووحدتكم ؟ إن تفرقتم وفرط عقدكم إلى واحد وعشرين حزب سوف يضعفكم ويفرط بوحدتكم ... وإذا دخلتم الانتخابات متفرقين سوف لا تنالون الفوز بالانتخابات لأن الأصوات المؤيدة لكم سوف تتوزع على واحد وعشرين حزب لكم فلم تنالوا حتى فوز نائب واحد ... كما أن القوى المؤيدة للثورة سوف تضطرب عندها الرؤيا نحوكم والنتيجة سوف تفشل الثورة وتذهب دماء الشهداء سدى ويتسلل اليأس والإحباط إلى قلوب الشعب من جديد ويضاف إلى مآسيهم وتعاستهم ..!!في وحدتكم قوتكم وهيبتكم ونصركم الذي هو نصر للشعب ... ادخلوا الانتخابات في جبهة واحدة ... وصرخة واحدة وصوت واحد .. وأهداف واحدة ... ومجموعة نواب واحدة ... حتى تحقيق أهداف ثورتكم الباسلة التي هي طموح وأهداف الشعب في الإصلاح والتغيير. ......
#ثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية
#الأمل
#للشعب
#العراقي

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=699484
فلاح أمين الرهيمي : إلى أبطال ثورة الجوع والغضب التشرينية .. كلا لتعدد الأحزاب .. نعم للحزب الواحد
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي ما هو الحزب وما سبب ظهوره في المجتمعات ؟ إن الطبقات الاجتماعية هي وقائع تاريخية والأحزاب المختلفة هي رموزها التنظيمية باعتبارها تمثل الطليعة الواعية للطبقة الاجتماعية، ومع ذلك فإن الأحزاب السياسية المختلفة نادراً ما تمثل طبقة واحدة بمجموع عناصرها لوحدها ولذلك فإن الحزب يضم في صفوفه عناصر مختلفة من أجل تحقيق أهداف واحدة في الشكل وهي أيضاً متضامنة من حيث الجوهر والأفكار ولذلك يكون هذا المزيج المدرك الواعي عامل قوة وتقدم وتطور ومن هذا المنطلق يناضل الحزب بنشاط في الساحة العامة العراقية مع الجماهير المختلفة ويدير عالمها ويدرك حقيقتها ويتعرف على حاجاتها ودراستها وتحليلها ومن ثم يحولها إلى شعارات جماهيرية مطلبية لجماهير الشعب ... من خلال هذه الصورة التي تحدد ما هو الحزب وما هو نشاطه وإذا نظرنا إلى ثورة الجوع والغضب التشرينية يتبين بشكل واضح أن هذه الثورة انفجرت بشكل عفوي متضامنة من أجل الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري والمحاصصة الطائفية هي التي فجرتها ووحدتها واستطاعت بدماء شهدائها والجرحى من إجبار رئيس الوزراء عادل عبد المهدي على الاستقالة والآخر هو تحقيق الانتخابات المبكرة بوحدتها وإرادتها وأصبحت لها أهداف واحدة أخرى إضافة إلى محاسبة من سفك دماء الشهداء والجرحى ومن هذه الصورة التي تمثل مجموعة الأهداف الواحدة التي تتحول إلى شعارات مطلبية لجماهير الثورة في صوت واحد وإرادة واحدة ... تمثل حزب واحد يناضل من أجل تحقيقها ... وإذا تعددت الأحزاب التي تمثل الثورة والتي تجزأت إلى ثلاثة وعشرين حزباً ... كيف توزع بينهم أهداف الثورة وبما تطالب هذه الأحزاب المتوزعة والمنتشرة ... ومن خلال هذه الصورة أصبح القلق والخوف يساورني حينما أتصفحها ... وأخشى أن الأيام ستأكلها وتفرقها ويصمت صوتها وآخر ما يتردد من هتافاتها ومطاليبها وتصبح في وادي النسيان .. من يدري .. من سيكون هو المحظوظ من الإنسانين المتباكيين على مآسينا الحيرى .. والفائزين بها..!!؟؟ادعوا أبطال الثورة التشرينية المشاركة في الانتخابات القادمة .. بحزب واحد وأهداف واحدة هي التي تحقق أهداف الثورة من خلال المشاركة الواسعة .. ويجب أن يدرك الجماهير المناضلة إن الدماء للشهداء والجرحى كانت من أجل الأهداف التي انفجرت من أجلها الثورة. إن تعدد الأحزاب سوف تجزئ وتفكك وحدة الجماهير وتفرقهم .. يجب الدخول في الانتخابات بصوت واحد (حزب الثورة التشرينية الباسلة) من أجل تحقيق الفوز المؤزر لها ... كلا للأصوات الداعية والمتخوفة والمترددة في المشاركة بالانتخابات القادمة في أحزاب متعددة. ......
#أبطال
#ثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية
#لتعدد
#الأحزاب

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700036
فلاح أمين الرهيمي : ثورة الجوع والغضب التشرينية وأهدافها ومصيرها
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي كانت أسباب وعوامل أدت إلى اندلاع ثورة جماهيرية عفوية واسعة كانت من أهدافها استقالة الوزارة الفاشلة وإجراء انتخابات مبكرة والقضاء على الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري والمحاصصة الطائفية وقيام حركة إصلاحية وإجراء التغيير في سلطة الحكم كافة واصلاحات وتغيير في قانون الانتخابات واتخذت شعار لها (إما أن نفنى أو نسعد) ومضى عليها ثلاثة عشر شهراً وقدمت أكثر من خمسمائة شهيد وخمسة عشر ألف من الجرحى ولا زالت مستمرة بعنفوانها وإرادتها وتصميمها حتى تحقيق مطاليبها المشروعة ... وتحقق من مطاليبها استقالة حكومة عبد المهدي وإجراء انتخابات مبكرة وإجراء الإصلاحات على قانون الانتخابات ولم تنجز المطاليب الباقية وقد حدد يوم 6/12/2021 موعداً لإجراء الانتخابات ... ونتيجة لفشل الأحزاب السياسية وتراكم سلبياتها في نظام الحكم الذي استمر سبعة عشر عاماً وأدى إلى ما نحن عليه الآن من إفراز الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية وتفشي ظاهرة الجوع والفقر والبطالة والفساد الإداري والمحسوبية والمنسوبية ونظام اقتصادي ريعي جعل الشعب استهلاكي غير منتج وتفشي ظاهرة المخدرات بشكل واسع أدى لفقدان ثقة الشعب بالأحزاب السياسية نتيجة فشلها في إدارة الحكم مما دفع هذه الأحزاب إلى التسلل والتسرب إلى جماهير ثورة الجوع والغضب من أجل تطعيم وتجديد أحزابها بعناصر شبابية من جماهير الثورة وتغيير أسمائها من أجل أن تظهر أمام جماهير الشعب بهيئة وشكل وصيغة جديدة وأسماء جديدة حتى تستطيع الفوز بالانتخابات القادمة والمحافظة على مكاسبها وهيبتها السابقة وهذا الاعتقاد والرؤيا جاءت من خلال ولادة ثلاثة وعشرون حزباً من رحم ثورة الجوع والغضب ومما يعزز الشك والظنون بهذه الظاهرة إن ثورة الجوع والغضب لم تنجز وتحقق أهداف الثورة وكان المفروض بها والمعول عليها أن تدخل الانتخابات بحزب واحد ويكون برنامجها الأهداف التي لم تنجز حتى الآن وبالتأكيد سوف تحقق الثورة لمرشحيها النصر والفوز والمطالبة من خلال مجلس النواب تحقيق الأهداف التي ناضلت وقدمت التضحيات من أجلها وإذا لم تلتزم جماهير الثورة بهذا المشروع ماذا يكون مصير الثورة ؟.. وما هي النتائج والدوافع التي تعزز مثل هذه التوقعات والاحتمالات والشك بتعدد الأحزاب التي ولدت من رحم الثورة وظهور العناصر الناشطة في الثورة من خلال شاشة فضائية (الشروق نيوز) مساء يوم 23/11/2020 وكان مقدم البرنامج قد طرح سؤال على عناصر الثورة عن سبب ترددها من المشاركة في الانتخابات المبكرة القادمة .. فكان جواب تلك العناصر التشكيك بنزاهة الانتخابات وانفلات السلاح وغيرها. إن هذه التبريرات وولادة ثلاثة وعشرون حزباً بينما الثورة لم تحقق مطاليبها .. فكيف تستطيع الأحزاب التابعة للثورة من إنجاز وتحقيق مطاليب الثورة ؟ مما يدعو إلى الاعتقاد والشك بعدم مشاركة الثورة بثقلها وجماهيرها التي سوف تتوزع على الأحزاب الثلاثة وعشرون بالانتخابات القادمة مما يجعل ويعزز الفوز للأحزاب السياسية ... ماذا يكون مصير الثورة وأهدافها بعد هذه النتائج ؟.. وماذا يكون مصيرها بعد إجراء الانتخابات النيابية ..؟ إن الجواب واضح وأكيد وسوف يؤدي إلى فشل الثورة وانفراط عقدها ودماء شهدائها تذهب سدى ... وربما يؤدي إلى فشل الإصلاح والتغيير. ......
#ثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية
#وأهدافها
#ومصيرها

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=700238
فلاح أمين الرهيمي : الأحزاب السياسية وثورة الجوع والغضب التشرينية
#الحوار_المتمدن
#فلاح_أمين_الرهيمي هنالك قاعدة تقول : إن أية ظاهرة في الوجود تكمن وراء ظهورها أسباب وعوامل إما أن تكون إيجابية فيؤخذ بها وتصبح إحدى الروافد الإيجابية من خلال التجربة والواقع، وإذا كانت سلبية يجب معالجتها وعدم تركها لأن تركها سوف يؤدي بها أن تصبح مرض عضال يصعب علاجها وشفاؤها، وثورة الجوع والغضب أفرزتها سلبيات متراكمة منذ عام/ 2003 إلى عام/ 2020 للأحزاب السياسية (فقر وجوع وحرمان وبطالة وفساد إداري ومحاصصة طائفية والمحسوبية والمنسوبية) وكانت خاتمتها هي الأسوأ في حكم الأحزاب السياسية وكأنها كانت مكلفة (بكنس خزينة الدولة) وحينما أقيلت من الحكم كانت خزينة الدولة شبه خالية وميزانية فيها عجز واحد وأربعون ترليون دينار عراقي وحتى لم تقدم إلى البرلمان وإنما ترك ثقلها وحملها للوزارة التي تلتها وكشف البرلمان عن سلبيات وفساد إداري كبير بها وضحايا من المتظاهرين (مائة وثمانون شهيد وعدة آلاف من الجرحى) كما كشف بيع النخاس في السوق السوداء بعهدها. وكانت حركة عفوية ولم ترتبط وتنطلق من قبل الأحزاب السياسية إلا أن جماهير من الحزب الشيوعي والتيار الصدري وحتى من الحشد الشعبي شاركت بها وفي وقتها اتهمت هذه الحركة أنها من صنيعة الولايات المتحدة الأمريكية والآن اعتبرت من صنيعة حزب البعث العربي الاشتراكي. إن هذه الاتهامات لو فرضنا جدلاً أنها صحيحة فإن الأحزاب السياسية هي التي تتحمل مسؤولية تفجرها لأن عجزها وإداراتها وحكمها هي التي أفرزت تراكم السلبيات وأدت إلى انفجارها ولم تحدث للنزهة أو لأسباب غيرها وكان المفروض بالأحزاب السياسية الاعتراف بخطأها وتصحيح مسيرتها وليس كيل التهم لأن الإصرار على الخطأ يؤدي إلى الخطأ وعدم الوصول إلى نتيجة تصلح الماضي وتخدم الوطن والشعب.إن الشعب العراقي يتطلع نحو الاستقرار والاطمئنان ومرحلة جديدة تطوي مآسي الماضي ومعاناته تجسد فيه كل أماني وما يتطلع له الشعب بالمستقبل المشرق السعيد من خلال وحدة وتآخي الشعب بمختلف أجندته وطوائفه في بناء عراق جديد يرفل بالسعادة والاستقرار والحياة الرغيدة .. والكرة الآن في ملعب الأحزاب السياسية لتجاوز المرحلة الماضية التي سادت فيها الخلافات والصراعات والتناقضات أدت إلى ما نحن عليه الآن من تهديد للعراق وطن وشعب. من أجل الوصول إلى الحقيقة وتجاوز سلبياتها دراسة وتحليل العوامل والأسباب التي كانت وراء ظهور هذه الظاهرة ومن ثم دراسة وتحليل ظروفها الموضوعية بعيون ثاقبة وعقل سديد، كما يجب أن تدرك أن أية ظاهرة أو عمل هو نتاج أوضاع وظروف متناقضة ومضطربة وغير منسجمة أفرزتها ظروف من الصراع والتناقضات، وعلى ضوء الدراسة الواقعية يتم معالجتها وإصلاحها. ......
#الأحزاب
#السياسية
#وثورة
#الجوع
#والغضب
#التشرينية

لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=702468