عطا مناع : لو كنت حمارا
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع شهدت ستينيات القرن الماضي حضورا ملفتا للحمير، كان لها قيمة لدرجة أنها زاحمت البشر، كانت الحمير تحظى باحترام، فهي تجسد القيمة الحقيقية للعمل، لم نكن وقتها ندرك قيمة العمل ، الحمير كانت خير شاهد على هذه القيمة فكرا وممارسه.اليوم وأنت ترى كيف تطحن لتتوه في دهاليز متاهته من الصعب الخروج منها تتمنى لو كنت حمارا، ما أسقط علينا من ثقافة تقول ان الحمار لا يفكر أكثر من نهاية ذنبه، وانطلاقا من هذه القاعدة تراودني أفكارا شيطانية قوامها ماذا لو كنت حمارا؟؟؟؟لو كنت حمارا لكانت نظرتي للحياة أكثر واقعية، ولو كنت حمارا لما عانقت أحلامي السماء، كنت سأقرأ واقعي بروية بعيدا عن النرجسية والفكر الطفولي، ولو كنت حمار لعرفت أننا ننتمي لكائنات لا تتقن سوى النهيق وهز الذنب، عندها كنت سأفكر جيدا وسأتجاوز الكم الهائل من محاولات القفز في الهواء معتقدا أنها مواقف ومعتقدات.لو كنت حمارا لما قرأت الجريدة ولكانت الكتاب ألد أعدائي، ولكان الشعر بالنسبة لي مجرد عبث، ولو كنت حمارا لعشقت النهيق، ولأدركت أن النهيق خلاصي حتى لو كان حبلا يلتف حول عنقي، نحن معشر الحمير نتلذذ بتعذيب الذات ونحاول اقناع أنفسنا بالتقشف.لو كنت حمار لتعلمت من التكرار انطلاقا من القاعدة التي تقول أن التكرار يعلم الحمار، مصيبة أن لا نتعلم نحن الذين نعتقد أننا أعلى مرتبة من الحمير من التكرار.المفارقة أنني وكثر مثلي نعتقد بغير ذلك، وهنا أفكر بطريقة استنكارية، لماذا لم نتعلم من التكرار؟؟؟ ولماذا تخجل الحمير من ثقافة النهيق المشوهه المسيطرة علينا؟؟؟ ولماذا يتنكر الواحد منا لكونه ذنب يهز بمناسبه وغير مناسبه، ولماذا هجرنا ثقافة الرفس.للحمير كما بقية الكائنات قوانين وقيم ومثل، يبدو أنها الغريزة التي تحافظ على استمرار النوع، وفي حالتنا هناك التباس، لم نعد ندرك ماهيتنا، نعتبر نهيقنا الذي لا يتوقف صهيل، نهز اذنابنا للفاسد والفاجر والسكير والحرامي من اعتاد اكل الجيف ونفاخر، نتعامل مع واقعنا كالصبي الذي يمارس العادة السرية، ليلنا نهيق ونهارنا صهيل.أحيانا أفكر مطولا في تكويننا، لم نعد نحن، كل ما يصدر عنا مزيف، حتى أننا ام نعد نتقن النهيق، التداخل احتل عالمنا، الاصوات لم تعد كما كانت، حتى النهيق لم يعد له طعم، تراجع لصالح هز الذنب ولحس الاحذية وما اكثرها، وفي خضم حالتنا لا بد من تناغم النهيق الذي سيؤدي حتما لرفس من وضعوا الشوفات على عيوننا والبردعة على ظهورنا. ......
#حمارا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690976
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع شهدت ستينيات القرن الماضي حضورا ملفتا للحمير، كان لها قيمة لدرجة أنها زاحمت البشر، كانت الحمير تحظى باحترام، فهي تجسد القيمة الحقيقية للعمل، لم نكن وقتها ندرك قيمة العمل ، الحمير كانت خير شاهد على هذه القيمة فكرا وممارسه.اليوم وأنت ترى كيف تطحن لتتوه في دهاليز متاهته من الصعب الخروج منها تتمنى لو كنت حمارا، ما أسقط علينا من ثقافة تقول ان الحمار لا يفكر أكثر من نهاية ذنبه، وانطلاقا من هذه القاعدة تراودني أفكارا شيطانية قوامها ماذا لو كنت حمارا؟؟؟؟لو كنت حمارا لكانت نظرتي للحياة أكثر واقعية، ولو كنت حمارا لما عانقت أحلامي السماء، كنت سأقرأ واقعي بروية بعيدا عن النرجسية والفكر الطفولي، ولو كنت حمار لعرفت أننا ننتمي لكائنات لا تتقن سوى النهيق وهز الذنب، عندها كنت سأفكر جيدا وسأتجاوز الكم الهائل من محاولات القفز في الهواء معتقدا أنها مواقف ومعتقدات.لو كنت حمارا لما قرأت الجريدة ولكانت الكتاب ألد أعدائي، ولكان الشعر بالنسبة لي مجرد عبث، ولو كنت حمارا لعشقت النهيق، ولأدركت أن النهيق خلاصي حتى لو كان حبلا يلتف حول عنقي، نحن معشر الحمير نتلذذ بتعذيب الذات ونحاول اقناع أنفسنا بالتقشف.لو كنت حمار لتعلمت من التكرار انطلاقا من القاعدة التي تقول أن التكرار يعلم الحمار، مصيبة أن لا نتعلم نحن الذين نعتقد أننا أعلى مرتبة من الحمير من التكرار.المفارقة أنني وكثر مثلي نعتقد بغير ذلك، وهنا أفكر بطريقة استنكارية، لماذا لم نتعلم من التكرار؟؟؟ ولماذا تخجل الحمير من ثقافة النهيق المشوهه المسيطرة علينا؟؟؟ ولماذا يتنكر الواحد منا لكونه ذنب يهز بمناسبه وغير مناسبه، ولماذا هجرنا ثقافة الرفس.للحمير كما بقية الكائنات قوانين وقيم ومثل، يبدو أنها الغريزة التي تحافظ على استمرار النوع، وفي حالتنا هناك التباس، لم نعد ندرك ماهيتنا، نعتبر نهيقنا الذي لا يتوقف صهيل، نهز اذنابنا للفاسد والفاجر والسكير والحرامي من اعتاد اكل الجيف ونفاخر، نتعامل مع واقعنا كالصبي الذي يمارس العادة السرية، ليلنا نهيق ونهارنا صهيل.أحيانا أفكر مطولا في تكويننا، لم نعد نحن، كل ما يصدر عنا مزيف، حتى أننا ام نعد نتقن النهيق، التداخل احتل عالمنا، الاصوات لم تعد كما كانت، حتى النهيق لم يعد له طعم، تراجع لصالح هز الذنب ولحس الاحذية وما اكثرها، وفي خضم حالتنا لا بد من تناغم النهيق الذي سيؤدي حتما لرفس من وضعوا الشوفات على عيوننا والبردعة على ظهورنا. ......
#حمارا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=690976
الحوار المتمدن
عطا مناع - لو كنت حمارا
عطا مناع : ارفعوا علم البحرين عاليا
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع هل سمعتم بالشهيد محمد جمعه الشاخوري؟؟؟ حتى أكون صادقا معكم ومع نفسي لم أسمع به، قد تكون الصدفة وموقفي من حرق النشطاء الفلسطينيين لعلم دولة الامارات التي هرولت للتطبيع مع دولة الاحتلال الاسرائيلي.الشهيد الشاخوري عربي بحريني استشهد وهو يحاول رفع العلم الفلسطيني على السفارة الامريكيه في المنامه خلال مظاهره مندده بممارسات الاحتلال الاحتلال الاسرائيلي بحق الشعب الفلسطيني خلال انتفاضة الاقصى عام 2002.أتخيل أن الشهيد الشاخوري احتضن علم بلاده عندما وري الثرى، وهذا ينطبق على عشرات الالاف من الشهداء العرب، مصريون واردنيون ويمنيون ولبنانيون وسعوديون وعراقيون وسوريون ، شهداء من كافة الدول العربية سقطوا على أرض فلسطين عام 1948 وما تلاها من أعوام.الشهيد الشاخوري وغيره من الالاف الشهداء العرب يعتزون بأعلام بلادهم كما نحن الفلسطينيين، لأن العلم يعبر عن سيادة الشعب، وهنا يطرح السؤال نفسه ، هل يحق لنا نحن الشعب الفلسطيني بتوجيه الاهانه للشعوب العربية بحرق أعلامها ؟؟؟؟التساؤلات المشروعة والاستنكاريه التي تفند ردات فعلنا الغير محسوبه والتي تعكس حالة التردي الثقافي والثقة بشعوبنا العربية بالرغم من السواد الذي يميز المشهد، من نحن وهل يحق لنا حرق علم الامارات وغيرها من الدول العربيه؟؟؟؟ قد أتفق مع السيده سهى عرفات شكلا ولكن من حيث المضمون نختلف بمنطلقاتنا،أعتقد أن نخبتنا غارقة في تيهها، وما يجري في الشارع الفلسطيني تجاه الهرولة ضد التطبيع مع دولة الاحتلال بحاجة لوقفة جاده، طبعا سننتظر هذه الوقفة طويلا لأن حالة التيه والهبوط طالت قيادتنا التي أربكتها الاحداث أو بالاحرى تمارس علينا دور الارباك.لا يحق لنا أن نحمل الشعب السعودي أو البحريني أو غيرهم من الشعوب مسئولية مواقف لا ناقة لهم فيها ولا جمل، أليس هذا حالنا مع قيادتنا ؟؟؟؟ هل ما يحدث في فلسطين يعبر عن رغبة الشعب؟؟؟ وهل عادت قيادتنا لنا عندما وقعت اتفاق أوسلو سيء الصيت؟؟؟ وهل التطبيع التي تفاخر به قيادتنا والذي صار مرضا يعكس رغبة شعبنا.كم أتمنى وليس كل ما يتمنى المرء يدركه أن نميز بين الدمى التي تحركها الادارة الامريكيه والشعوب، ولذلك علينا كشعب فلسطيني أن نتخلى عن عقدة تفوقنا على الشعوب العربية، علينا أن نحترم عظام الشهداء العرب التي تحتضنها أرضنا ، وعلينا أن نراجع خطابنا ولا نتخذ من بعض الشواذ من أشباه مثقفين وصحفيين ونشطاء يأتمرون بسياسات أنظمتهم ويهاجموا شعبنا، انهم لا يعبرون عن مواقف شعوبهم.التمييز يتطلب منا كشعب فلسطيني أن لا نمس المقدس لدى الشعوب العربية، والعلم يعتبر من أقدس المقدسات، والشاخوري الذي سقط شهيدا على أسوار السفارة الامريكية وهو يحاول رفع علمنا يستحق منا الاحترام والاجلال وأن نرفع علم بلاده عاليا، لأنه أي الشهيد الشاخوري الممثل الشرعي لدولة البحرين. ......
#ارفعوا
#البحرين
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691902
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع هل سمعتم بالشهيد محمد جمعه الشاخوري؟؟؟ حتى أكون صادقا معكم ومع نفسي لم أسمع به، قد تكون الصدفة وموقفي من حرق النشطاء الفلسطينيين لعلم دولة الامارات التي هرولت للتطبيع مع دولة الاحتلال الاسرائيلي.الشهيد الشاخوري عربي بحريني استشهد وهو يحاول رفع العلم الفلسطيني على السفارة الامريكيه في المنامه خلال مظاهره مندده بممارسات الاحتلال الاحتلال الاسرائيلي بحق الشعب الفلسطيني خلال انتفاضة الاقصى عام 2002.أتخيل أن الشهيد الشاخوري احتضن علم بلاده عندما وري الثرى، وهذا ينطبق على عشرات الالاف من الشهداء العرب، مصريون واردنيون ويمنيون ولبنانيون وسعوديون وعراقيون وسوريون ، شهداء من كافة الدول العربية سقطوا على أرض فلسطين عام 1948 وما تلاها من أعوام.الشهيد الشاخوري وغيره من الالاف الشهداء العرب يعتزون بأعلام بلادهم كما نحن الفلسطينيين، لأن العلم يعبر عن سيادة الشعب، وهنا يطرح السؤال نفسه ، هل يحق لنا نحن الشعب الفلسطيني بتوجيه الاهانه للشعوب العربية بحرق أعلامها ؟؟؟؟التساؤلات المشروعة والاستنكاريه التي تفند ردات فعلنا الغير محسوبه والتي تعكس حالة التردي الثقافي والثقة بشعوبنا العربية بالرغم من السواد الذي يميز المشهد، من نحن وهل يحق لنا حرق علم الامارات وغيرها من الدول العربيه؟؟؟؟ قد أتفق مع السيده سهى عرفات شكلا ولكن من حيث المضمون نختلف بمنطلقاتنا،أعتقد أن نخبتنا غارقة في تيهها، وما يجري في الشارع الفلسطيني تجاه الهرولة ضد التطبيع مع دولة الاحتلال بحاجة لوقفة جاده، طبعا سننتظر هذه الوقفة طويلا لأن حالة التيه والهبوط طالت قيادتنا التي أربكتها الاحداث أو بالاحرى تمارس علينا دور الارباك.لا يحق لنا أن نحمل الشعب السعودي أو البحريني أو غيرهم من الشعوب مسئولية مواقف لا ناقة لهم فيها ولا جمل، أليس هذا حالنا مع قيادتنا ؟؟؟؟ هل ما يحدث في فلسطين يعبر عن رغبة الشعب؟؟؟ وهل عادت قيادتنا لنا عندما وقعت اتفاق أوسلو سيء الصيت؟؟؟ وهل التطبيع التي تفاخر به قيادتنا والذي صار مرضا يعكس رغبة شعبنا.كم أتمنى وليس كل ما يتمنى المرء يدركه أن نميز بين الدمى التي تحركها الادارة الامريكيه والشعوب، ولذلك علينا كشعب فلسطيني أن نتخلى عن عقدة تفوقنا على الشعوب العربية، علينا أن نحترم عظام الشهداء العرب التي تحتضنها أرضنا ، وعلينا أن نراجع خطابنا ولا نتخذ من بعض الشواذ من أشباه مثقفين وصحفيين ونشطاء يأتمرون بسياسات أنظمتهم ويهاجموا شعبنا، انهم لا يعبرون عن مواقف شعوبهم.التمييز يتطلب منا كشعب فلسطيني أن لا نمس المقدس لدى الشعوب العربية، والعلم يعتبر من أقدس المقدسات، والشاخوري الذي سقط شهيدا على أسوار السفارة الامريكية وهو يحاول رفع علمنا يستحق منا الاحترام والاجلال وأن نرفع علم بلاده عاليا، لأنه أي الشهيد الشاخوري الممثل الشرعي لدولة البحرين. ......
#ارفعوا
#البحرين
#عاليا
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=691902
الحوار المتمدن
عطا مناع - ارفعوا علم البحرين عاليا
عطا مناع : انتفاضة الحجاره: تعويذة الشعب التي لا تموت
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع لا نعبد ما تعبدون، لقد لفظ شعبنا تقديس الاشخاص، وذهبت ثقافة الصنمية لغير رجعة، تجتروا التاريخ عبثا، فالتاريخ لن يعيد نفسه، فنحن نعيش الايام الملهاة، أيام بلا بوصلة ولا شراع، هي أيام التيه الفلسطيني الذي قد يمتد لعقود حتى يخرج علينا من يمسك الدفة ويصوب المسار.نغرق في نرجسيتنا وباصرار، نحمل على الانظمة العربية التي وقعت، ولسان حالهم أنت السابون، وهل نكون ملكيين أكثر من الملك؟؟؟؟ شعبنا توقع هذه النتيجة التي ستسدل الستار على المرحلة الكذبه، ما حدث ليس بالكذب ألابيض، أنه كذب غارق في السواد، سواد الفكر والممارسه، وسواد قناعتكم بأنكم قد تضحكوا على الشعب كل الوقت.تحاولوا استحضار الانتفاضة الاولى، كم أتنمى ذلك!!!! لكنكم لن تسترجعوها بحجاب أو بجلسات ، أو بجلسات الشعوذة السياسه ،ألانتفاضة ألاولى كانت ضروره لها أدواتها وجماهيرها التي أعطت ولم تطلب، الأنتفاضة عبارة عن لغة لم تعد موجوده، ألانتفاضة سيادة الشعب وشعب السيادة، ومنظمة التحرير التي لا صوت يعلو فوق صوتها، أن أنتم من منظمة التحرير الفلسطينيه ألان.بدون قرار مسبق قررت أن أطلع على بيانات انتفاضة الحجاره، وبالتحديد بيان رقم واحد، صدمني الخطاب، انه العصر الفلسطيني الذهبي الذي يثق بالجماهير، وهو العصر الذي يخاطب شرائح المجتمع كند، لقد ارتقى خطاب القيادة الوطنية الموحدة آنذاك لمستوى لن تتجرؤا الاقتراب منه.ألانتفاضة ألاولى كانت فعل طال كافة أطياف الشعب، هي الثقافة الجمعية التي اهتمت بالتفاصيل الصغير حتى الصغيرة منها، لقد خاطبت العامل والطالب والفلاح، وكانت المرأة وألاطفال رأس حربتها، أين أنتم من تلك الشرائح ؟؟؟؟ لقد سجنتم المرأة في المطبخ، وصنعتم آلالاف المؤسسات لكي وعي ألاطفال سلبا ما أفقدنا تعويذتنا.تعويذتنا عصية على الفهم، كيف يفهم من ينظر للشعب بدونية تعويذتنا ؟؟؟ وكيف يثق الشعب بمن يضع السكين على رقبته، انها سكين الفقر والتهميش، سكين الطبقية والتخمة وغالبية الشعب يغرق في الفقر والعوز، وهي سكين الشرائح المستحدثه التي ما عادت تتكلم لغة الشعب، تعويذة الشعب التي حطمت بعصيكم وشعاراتكم وخطاباتكم العقيمه، والان تقولوا للشعب هيا على الفلاح.شعبنا طيب ويسامح، حتى في الانتفاضة الاولى رفع عناصر روابط القرى على الاكتاف، شعبنا يمتلك البصر والبصيره ويغلب المصلحة الوطنية العليا على القضايا الصغيره، وشعبنا يراهن على مستقبل لن تكون حاضرين فيه، شعبنا لا زال يتمسك بتعويذه بالرغم من قسوه التيه، ولكن ؟؟؟؟؟هل أنتم مستعدون وبعد ما يقارب الثلاثة عقود لوقفة ومراجعه ؟؟؟ من الغباء مجرد التفكير بهذا السؤال ولكن ليطمئن قلبي، هل أنتم على استعداد للنزول للشعب ونبذ شعارات قائد بحجم وطن ؟؟؟؟ وهل أنتم مستعدون لتحقيق العدالة الاجتماعية بأدنى مستوياتها؟؟؟؟ وسؤال غبي آخر، هل أنتم قادرون على رفع شعار من أين لك هذا؟؟؟؟لن نطلب منكم أن تستنسخوا ثقافة الماضي وتتجولوا بين بيوت الفقراء لتمنحوهم ما يسد رمقهم لأنكم عاجزون والعاجز لا فعل له، ولا زال فشلكم بادرة قضية المساعدت في بداية الكورونا حاضرا، كيف سينجح من عجز عن تنظم عملية توزيع مساعدات متواضعه على شعبنا في الخروج من شبق الفساد والافساد؟؟؟؟ وكيف يمكن لمواطن يعيش الذل والجوع والاضطهاد أن يلحق بركبكم؟؟؟؟ الحقيقة موجعه لكنها تصوب بوصلة القلب، ساق الله على الذين رفعوا شعار الحقيقة كل الحقيقة للجماهير، بغياب هذا الشعار ضاعت الحقيقة وفقدنا الجماهير.قي المحصلة أنا على يقين بأن شعبنا سيلملم حطام تعويذته وسينهض ،، فهي درعه الحامي وذاكرته التي لن تستطيع سياسات القمع وا ......
#انتفاضة
#الحجاره:
#تعويذة
#الشعب
#التي
#تموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692596
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع لا نعبد ما تعبدون، لقد لفظ شعبنا تقديس الاشخاص، وذهبت ثقافة الصنمية لغير رجعة، تجتروا التاريخ عبثا، فالتاريخ لن يعيد نفسه، فنحن نعيش الايام الملهاة، أيام بلا بوصلة ولا شراع، هي أيام التيه الفلسطيني الذي قد يمتد لعقود حتى يخرج علينا من يمسك الدفة ويصوب المسار.نغرق في نرجسيتنا وباصرار، نحمل على الانظمة العربية التي وقعت، ولسان حالهم أنت السابون، وهل نكون ملكيين أكثر من الملك؟؟؟؟ شعبنا توقع هذه النتيجة التي ستسدل الستار على المرحلة الكذبه، ما حدث ليس بالكذب ألابيض، أنه كذب غارق في السواد، سواد الفكر والممارسه، وسواد قناعتكم بأنكم قد تضحكوا على الشعب كل الوقت.تحاولوا استحضار الانتفاضة الاولى، كم أتنمى ذلك!!!! لكنكم لن تسترجعوها بحجاب أو بجلسات ، أو بجلسات الشعوذة السياسه ،ألانتفاضة ألاولى كانت ضروره لها أدواتها وجماهيرها التي أعطت ولم تطلب، الأنتفاضة عبارة عن لغة لم تعد موجوده، ألانتفاضة سيادة الشعب وشعب السيادة، ومنظمة التحرير التي لا صوت يعلو فوق صوتها، أن أنتم من منظمة التحرير الفلسطينيه ألان.بدون قرار مسبق قررت أن أطلع على بيانات انتفاضة الحجاره، وبالتحديد بيان رقم واحد، صدمني الخطاب، انه العصر الفلسطيني الذهبي الذي يثق بالجماهير، وهو العصر الذي يخاطب شرائح المجتمع كند، لقد ارتقى خطاب القيادة الوطنية الموحدة آنذاك لمستوى لن تتجرؤا الاقتراب منه.ألانتفاضة ألاولى كانت فعل طال كافة أطياف الشعب، هي الثقافة الجمعية التي اهتمت بالتفاصيل الصغير حتى الصغيرة منها، لقد خاطبت العامل والطالب والفلاح، وكانت المرأة وألاطفال رأس حربتها، أين أنتم من تلك الشرائح ؟؟؟؟ لقد سجنتم المرأة في المطبخ، وصنعتم آلالاف المؤسسات لكي وعي ألاطفال سلبا ما أفقدنا تعويذتنا.تعويذتنا عصية على الفهم، كيف يفهم من ينظر للشعب بدونية تعويذتنا ؟؟؟ وكيف يثق الشعب بمن يضع السكين على رقبته، انها سكين الفقر والتهميش، سكين الطبقية والتخمة وغالبية الشعب يغرق في الفقر والعوز، وهي سكين الشرائح المستحدثه التي ما عادت تتكلم لغة الشعب، تعويذة الشعب التي حطمت بعصيكم وشعاراتكم وخطاباتكم العقيمه، والان تقولوا للشعب هيا على الفلاح.شعبنا طيب ويسامح، حتى في الانتفاضة الاولى رفع عناصر روابط القرى على الاكتاف، شعبنا يمتلك البصر والبصيره ويغلب المصلحة الوطنية العليا على القضايا الصغيره، وشعبنا يراهن على مستقبل لن تكون حاضرين فيه، شعبنا لا زال يتمسك بتعويذه بالرغم من قسوه التيه، ولكن ؟؟؟؟؟هل أنتم مستعدون وبعد ما يقارب الثلاثة عقود لوقفة ومراجعه ؟؟؟ من الغباء مجرد التفكير بهذا السؤال ولكن ليطمئن قلبي، هل أنتم على استعداد للنزول للشعب ونبذ شعارات قائد بحجم وطن ؟؟؟؟ وهل أنتم مستعدون لتحقيق العدالة الاجتماعية بأدنى مستوياتها؟؟؟؟ وسؤال غبي آخر، هل أنتم قادرون على رفع شعار من أين لك هذا؟؟؟؟لن نطلب منكم أن تستنسخوا ثقافة الماضي وتتجولوا بين بيوت الفقراء لتمنحوهم ما يسد رمقهم لأنكم عاجزون والعاجز لا فعل له، ولا زال فشلكم بادرة قضية المساعدت في بداية الكورونا حاضرا، كيف سينجح من عجز عن تنظم عملية توزيع مساعدات متواضعه على شعبنا في الخروج من شبق الفساد والافساد؟؟؟؟ وكيف يمكن لمواطن يعيش الذل والجوع والاضطهاد أن يلحق بركبكم؟؟؟؟ الحقيقة موجعه لكنها تصوب بوصلة القلب، ساق الله على الذين رفعوا شعار الحقيقة كل الحقيقة للجماهير، بغياب هذا الشعار ضاعت الحقيقة وفقدنا الجماهير.قي المحصلة أنا على يقين بأن شعبنا سيلملم حطام تعويذته وسينهض ،، فهي درعه الحامي وذاكرته التي لن تستطيع سياسات القمع وا ......
#انتفاضة
#الحجاره:
#تعويذة
#الشعب
#التي
#تموت
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=692596
الحوار المتمدن
عطا مناع - انتفاضة الحجاره: تعويذة الشعب التي لا تموت
عطا مناع : طقوس اللطم النخبويه
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع كأننا لا نزلنا نعوي في صحراء التيه، نقفز من حضيض لحضيض، نستسهل ثقافة اللطم على واقع من صنع أيدينا، أفكارنا وصفة جاهزه تعكس حالة التردي التي حفرت فينا حتى العظم، وكأننا استئنسنا لهذا السلوك الذي تحول لمرض عضال.باختصار: المسألة بنيوية وبامتياز، نتنكر للمتغيرات التي عصفت بكياننا الثقافي والوطني، لكننا نتقمص الدور باتقان ، وهذا ما يفسر طقوس اللطم والضجيج عند كل صفعة نتلقاها، هي صفعات متوقعه، مضمونها واحد ولكنها تأخذ أشكالا مختلفه، وهذا ما يفسر ركاكة مواقف النخب الفلسطينية تجاه تحقير شعبنا حتى من أبناء جلدتنا، انه الخد الذي تعود على اللطم في مواجهة المحكات.كلنا واكبنا طقوس اللطم على الكلام الصادر عن الامين العام لجبهة النضال الشعبي أحمد المجدلاني الذي له صولات وجولات في تحقير شعبنا، هذا ليس بتجني على السيد المجدلاني، انه واقع حالنا مع رموز المرحلة التي لا تحترم شعبها، وهل الأحترام ينتزع عنوة ؟؟؟ سؤال برسم الاجابه.السيد المجدلاني ليس شاذا عن القاعده، انه القاعده التي نرفض الاعتراف بها، لقد غادرتنا الجزرة لغير رجعة ويقيت العصا، عصا الاستبداد والتعامل بدونية مع الشعب الفلسطيني، عصا القهر والتأسيس للتيه والاغتراب في وطن تتقاذفه القوى المعاديه، قوي كما الافعى تفتك بنا وعن طيب خاطرنا.ما يؤلم في المشهد ليس ما جاء على لسان المجدلاني، المؤلم حفلات اللطم التي اجتاحتنا، وكأن ما شاهدناه وسمعناه من تحقير للصحفين ومن قبلهم الموظفين خارج عن المألوف، لا نريد أن نعترف أن هالطينه من هالمطينه.دعونا من السيد المجدلاني وتنمره على شعبنا، لكن الا تعتقدوا أن هذا التنمر أسس لما يتعرض له شعبنا من صفعات أصبح عاجز عن متابعتها، اذا كان مسئول بهذا الوزن يتمنر ويحقر شعبه فلماذا نعتب على الذين يتطاولون على شعبنا من عالمنا العربي.حالنا مع طقوس اللطم كحال الدجاجة التي تمرغ ريشها في التراب لتنظيف نفسها، أيعقل أن لنا ذاكرة الدجاج، ما نتعرض له يوميا من تحقير وتنمر وانتهاكات يؤكد ذلك، ما يحدث يؤكد أن هناك تحالف شنيع قوامه نخب ثقافية وسياسية ونقابية عقدت العزم على التمسك بمكتسباتها ، هي قوى تتعاطى مع خطاب التحقير وسياسة القتل النفسي والتجويع الجماعي بعادية على أعتبار أنها من مستلزمات المرحله.أمام هذا الواقع المذل، ذل وضعنا بين فكي كماشة التحقير والامبالاة الوطنيه، ذل سيلازمنا طويلا في ظل غياب المحاسبه، ذل يحولنا لقردة لا ترى ولا تسمع ولا تتكلم، ذل يكبل عقولونا قبل أيدينا وأرجلنا خوفا على مصالحنا التي لم تعد موجوده، انه الذل الذي لن ينقذنا من سوى الخلاص من الموت بالموت.يقولوا أن الانتخابات على الابواب، والانتخابات تشعرنا أننا بشر ولو الى حين، سيقولوا لنا أنتم شراع السفينة وبوصلتها، وسنمارس طقوس الديمقراطية الكذابة التي قطعا ستستنسخ لنا ألف مجدلاني. ......
#طقوس
#اللطم
#النخبويه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694089
#الحوار_المتمدن
#عطا_مناع كأننا لا نزلنا نعوي في صحراء التيه، نقفز من حضيض لحضيض، نستسهل ثقافة اللطم على واقع من صنع أيدينا، أفكارنا وصفة جاهزه تعكس حالة التردي التي حفرت فينا حتى العظم، وكأننا استئنسنا لهذا السلوك الذي تحول لمرض عضال.باختصار: المسألة بنيوية وبامتياز، نتنكر للمتغيرات التي عصفت بكياننا الثقافي والوطني، لكننا نتقمص الدور باتقان ، وهذا ما يفسر طقوس اللطم والضجيج عند كل صفعة نتلقاها، هي صفعات متوقعه، مضمونها واحد ولكنها تأخذ أشكالا مختلفه، وهذا ما يفسر ركاكة مواقف النخب الفلسطينية تجاه تحقير شعبنا حتى من أبناء جلدتنا، انه الخد الذي تعود على اللطم في مواجهة المحكات.كلنا واكبنا طقوس اللطم على الكلام الصادر عن الامين العام لجبهة النضال الشعبي أحمد المجدلاني الذي له صولات وجولات في تحقير شعبنا، هذا ليس بتجني على السيد المجدلاني، انه واقع حالنا مع رموز المرحلة التي لا تحترم شعبها، وهل الأحترام ينتزع عنوة ؟؟؟ سؤال برسم الاجابه.السيد المجدلاني ليس شاذا عن القاعده، انه القاعده التي نرفض الاعتراف بها، لقد غادرتنا الجزرة لغير رجعة ويقيت العصا، عصا الاستبداد والتعامل بدونية مع الشعب الفلسطيني، عصا القهر والتأسيس للتيه والاغتراب في وطن تتقاذفه القوى المعاديه، قوي كما الافعى تفتك بنا وعن طيب خاطرنا.ما يؤلم في المشهد ليس ما جاء على لسان المجدلاني، المؤلم حفلات اللطم التي اجتاحتنا، وكأن ما شاهدناه وسمعناه من تحقير للصحفين ومن قبلهم الموظفين خارج عن المألوف، لا نريد أن نعترف أن هالطينه من هالمطينه.دعونا من السيد المجدلاني وتنمره على شعبنا، لكن الا تعتقدوا أن هذا التنمر أسس لما يتعرض له شعبنا من صفعات أصبح عاجز عن متابعتها، اذا كان مسئول بهذا الوزن يتمنر ويحقر شعبه فلماذا نعتب على الذين يتطاولون على شعبنا من عالمنا العربي.حالنا مع طقوس اللطم كحال الدجاجة التي تمرغ ريشها في التراب لتنظيف نفسها، أيعقل أن لنا ذاكرة الدجاج، ما نتعرض له يوميا من تحقير وتنمر وانتهاكات يؤكد ذلك، ما يحدث يؤكد أن هناك تحالف شنيع قوامه نخب ثقافية وسياسية ونقابية عقدت العزم على التمسك بمكتسباتها ، هي قوى تتعاطى مع خطاب التحقير وسياسة القتل النفسي والتجويع الجماعي بعادية على أعتبار أنها من مستلزمات المرحله.أمام هذا الواقع المذل، ذل وضعنا بين فكي كماشة التحقير والامبالاة الوطنيه، ذل سيلازمنا طويلا في ظل غياب المحاسبه، ذل يحولنا لقردة لا ترى ولا تسمع ولا تتكلم، ذل يكبل عقولونا قبل أيدينا وأرجلنا خوفا على مصالحنا التي لم تعد موجوده، انه الذل الذي لن ينقذنا من سوى الخلاص من الموت بالموت.يقولوا أن الانتخابات على الابواب، والانتخابات تشعرنا أننا بشر ولو الى حين، سيقولوا لنا أنتم شراع السفينة وبوصلتها، وسنمارس طقوس الديمقراطية الكذابة التي قطعا ستستنسخ لنا ألف مجدلاني. ......
#طقوس
#اللطم
#النخبويه
لقراءة المزيد من الموضوع انقر على الرابط ادناه:
https://ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=694089
الحوار المتمدن
عطا مناع - طقوس اللطم النخبويه